RTY PZHYGYBMSHOPN VTBLE BL UFBOPCHYFEUSH ZTBTSDBOLPK J CHBN CHSCHDBEFUS ID NY BZTBOYYUOSCHK RBURPTF, IPMF MEFBFSH NPTSOP J RP-THUULPNH (EUMY NShch ZPCHPTYN MF eZYRFE) EUMY P DTHZYI BTBVULYI ZPUHDBTUFCHBI (PUPVEOOP rETUYDULYK BMYCh) AF YUFPVSCH RPMHYUYFSH ZTBTSDBOUFCHP CHBN ECPAT RTPTSYCHBFSH ON FETTYFPTYY Y PFLBBFSHUS PF THUULPZP ZTBTSDBOUFCHB. дЧПКОПЕ ФБН ОЕ ТБТЕЙБАФ.
PYUEOSH YUBUFP NPTsOP KHUMSCHYBFSH TBUULBSHCH OBYYI UPPFEYUEUFCHEOOOYG Yb TBTSDB: „О, FBLPK PO OBNEYUBFEMSHOSHCHK, FBL CH NEOS CHMAVYMUS, UFP YUETE NEUSG TSEOIFSHUS ! ChPF OE VPIFUS PFCHEFUFCHEOOPUFSH ЗА UEVS VTBFSH, B FP OBYY-FP, OBY NHTSYLY ZPDBNY UPVYTBAFUS…”.
th CHEDSH DEKUFCHYFEMSHOP TSEOYFUS OF OEK FPF ZETPK EЈ TPNBOB, B RPFPN PLBTSEFUS, YUFP J DEFY OE EЈ, YUFP OYYUEZP EC OE RTYOBDMETSYF, YUFP zde OP-X BUESHOP TPNBOB, YUFP zde OP-X EUFSHOP TPNBOB, YUFP zde OP-X OEZFCHYFYFYFY, YUFP CHYDSF YI DPLHNEOF P VTBLPUPUEFBOY.
b OBSCCHCHBEFUS FBLPK DPLHNEOF CHPMYEVOSCHN UMPCHPN ptzhy - LPOFTBLF, LPFPTPE CHTPDE VSCH CHUEI ЗА UMHIH, OP DP UYI RPT GENERAL DBNPYULY U BCHIDOPK TEZHMSTOPUFSHCH HRPFRBHDB.
oELPFPTSCHHE TSYFEMY FHTPOSHCH, TSEMBAEYE BRPMHYUYFSH TBURPMPTSEOYE FPK YMY YOPK YOPUFTBOLY, PYUEOSH OBUFPKYUYCHP EE HVETSDBAF, UFP TSEOIFSHUS CH ezYYRFHB) LFPHBMSHGB) FPMSHLP RPFPN LFY RBMShGSCH DPMZP ЗА NEUFP CUFBCHMSFSH RTYIPDYFUS))).
ptzhy - LPOFTBLF - FP J RTBCHDB DPLHNEOF VTBLPUPYUEFBOYY P, ОП ЗА OE PDPVTSEFUS BTBVULYN PVEEUFCHPN J YURPMSHHEFUS MYVP LCA CHTENEOOSCHI VTBLPCH имат RTPUFYFHFLBNY (VE YUFPVSCH RTPVMEN RTYCHPDYFSH EЈ LCHBTFYTH Н), Н MYVP FEI UMHYUBSI, LPZDB BLMAYUYFSH PZHYGYBMSHOSCHK VTBL RFU ZHYOBOUPCHPK CHPNPTSOPUFY. ЗА FFP YDEF MYYSH PYUEOSH NBMEOSHLIK RTPGEOF BTBVULYI TSEOEYO, FBL LBL, ChP-RETCHI, LFP RPTYGBEFUS PVEEUFCHPN, B, ChP-CHFPTSCHI, OE DBEF OILBLYI ATYDYRTYUEULYI!
EDYOUFCHEOOPE CHBYE RTBCHP RP ptzhy - LPOFTBLPHH - LFP URBFSH CH PDOPC RPUFEMY U U FYN NHTSYUYOPK. ya chui!! OH RTBCHB ЗА ДЕФЕК, OH RTBCHB ЗА YNHEEUFCHP, OH ATYDYUEULPK BEYFSCH H ChBU OEF. h MAVPK NPNEOF LFH VKhNBTsLH NPTsOP RPTChBFSH Y ZHYOYFB MS LPNEDYS ... CH OE TSEOB Y OILPZDB OE VSCHMY. BLMAYUBEFUS LPOFTBLF X OPFBTYKHUB CH FEYEOYE NBLUINKHN YUBUB…CHRYUSCHCHBAFUUS DBOOSCHE ОТНОСНО BTBVULPN P NKHTSYUOYE Y TSEOEYOE, RPDRYUSCHCHBAF 2 UCHYDEFEMS - NHTLBLNSYUDTYHO. ChHB-MS ... Y CHSH ЪBNHTSEN!))).
B RPFPN PYBMECHYYE NBNBY TECHHF ЗА GEOPTBMSHOPN FEMECHEYDEOYY P FPN, UFP NHC - BTBV BVTBM DEFEK.
NYMSCHE NPY, CH VPMSHYOUFCHE BTBVULYI UFTBO, LBL Y CHP CHUEN NYTE, UHD CHUEZDB CH RTYPTYFEFE UVBCHYF NBFSH. th DEFI RTY TCHPDE DPUFBAFUS NBFETY!
OP DMS LFPSP CHIST DPMCSEKSHSKSDBSDBK UP Chuene RTBCHBNI Dplhneofby, Mkhyuy Radfhtzdezdeoschkin h Thulpn Lpuhmshuffsa y UPBNRPN H Thulpn RBBRTFFE, FPDDB SMD CHBEUEFUE.
OBY DBNPYULY CE H 80% UMHYUBECH BLMAYUBAF VHNBTsLH ptzhy, B RPFPN HDYCHMSAFUS - RPYUENH POB DMS BTVBULPZP UHDB OILFP Y ЪCHBFSH EЈ OILBL!
eUMMY CHSHCHCHCHCHZ TEYBEFE CHSHKKFY UBNHTS OB ZTBTSDBOOYOB DTHZPK UFTBOSHCH, CH FPN YUYUME Y BTVBULPK, FP DEMBFSH CHUE OHTSOP Yuete LPOUHMSHUFCHP. rTPGEDHTB DPUFBFPYUOP DMYFEMSHOBS, NOPZP OABOUCH, LPFPTSCHE NEOSAPHUS Y LPTTELFYTHAFUS Y ZPDB CH ZPD, OP PUOPCHB NEOSEPHUS TEDLP.
YUFPVSCH PZHPTNYFSH PZHYGYBMSHOSCHK VTBL Н eZYRFE CHBN OHTSOP RTPKFY FTY UFHREOY Н lBYTE YMY bMELUBODTYY: TPUUYKULPE LPOUHMSHUFCHP, LPFPTPE CHSCHDBEF URTBCHLH, YUFP BL OE BNHTSEN Н tPUUYY, BFEN nHZBNNB (CHYPCHSCHK PFDEM) Q yBTB - bLBTY (FP YUFP-OP FYRB bzuB, zde CHSCHDBAF PLPOYUBFEMSHOP UCHIDEFEMSHUFCHP).
chYPCHSHCHK PFDEM OHTSEO RPFPNKh UFP PZHYGYBMSHOSHCHK VTBL o blmayubefus RP FHTYUFYUEULPK CHYE!!! OHTSOP PZHPTNMSFSH FBL OBSCCHCHBENHA "CHYKH OECHEUFSHCH" UTPLPN ОКОЛО 6 UNUSGECH. b H yBTB-blBTY L FPNKh CE OHTSOSCH DPLKHNEOFSHCH PF VHDHEEZP NHTsB, UFP PO OE TSEOBF, OE UHDYN, UMHTSYM MY H BTNYY. eEE BLMAYUEOYE Y GEOPTBMSHOPZP ZPURYFBMS LBYTB P FPN, UFP CHSH ЪDPTPCHSCH)). oE FBL HTS CHUЈ Y RTPUFP, RTBCHDB?).
HTCH RPUME RPMKHYUEYS ACCOUNTEFEMCHUFCH CHIST NPSEFE RETAKEUFY ESP ВЪРХУ THULICHT EXTED HU THULPN LHMSHFHTOPN GEOFTE, RPFPFP BABEFSFSH H RPUPMCHUFCE, Y FPYSHKHD RFPMPY Pop V.
EUFSH EEE CHBTYBOFSHCH VTBLPUPUEFBOIS CH OBYEK UFTBOE, OP FPYuOP UIENKh SOE BOBA, OP UHFSH CHTSD MY NEOSEFUS...CH MAVPN UMKHYUBE FFP OBVPT DPLKHNEOFCH Y LHYUB PFBOEFDEMPTY. bTBVSCH YUBUFP BLMAYUBAF VTBL MYYSH CH NEYUEFY, OP DMS VTBLB U YOPUFTBOLPK NEYUEFY ODPUFBFPYuOP.
pYUEOSH YUBUFP, LPZDB ZPCHPTSF P ЪBNKhTSEUFCHE U NHUHMSHNBOYOPN NPTsOP KHUMSCHYBFSH: "fBL LFP FEVE RTYDEFUS TEMYZYA NEOSFSH Y BLHFSCHCHBFSHUS?")) oEF OE RTYDEF).
eUMMY CHBY NHTSYUYOB - NHUHMSHNBOYO Y HVETSDBEF CHBU, YuFP PO OE NPCEF ЗА CHBU TSEOIFSHUS YЪ-ЪB CHBYEK TEMYZYY, FP UFPYF OBUFPTPTSYFSHUS. MYVP PO RSHCHFBEFUS PF ChBU, FBLYN PVTBYPN, YVBCHYFSHUS, MYVP RPDFPMLOHFSH CHBU L RTYOSFYA YUMBNB, DBTSE EUMY CHSH PUPVP YOE RMBOITCHBMY. rP lPTBOKH NHUHMSHNBOYO npcef TSEOYFUS ОТНОСНО NHUHMSHNBOL, ITYUFYBOL И YIKHDEKLE.
LTPNE FPZP, P UETSHЈЈOPUFY OBNETEOIK BTBVULPZP NHTSYUOYOSCH ZPCHPTYF EZP TSEMBOYE RPЪOBLPNYFSH CHBU U TPDYFEMSNY Y DTHZYNY YUMEOBNY UENSHY.
DEMP CH FPN, UFP H BTBVPC ZMBCHOPE RTY BLMAYUEOYY VTBLB LFP DBTSE OE DPLHNEOF, B UBN TYFHBM BSCHMEOYS PVEIN UFPTPOBN, UFP FFFP NHTSYUYOB VETEF CH TSEOSCH YNEOYOP FFKH DECH. rPFPNKh, EUMY CHBY BTVBOE TSEMBEF ЪOBLPNYFSH CHBU U UENSHЈK, FP, ULPTEE CHUEZP, CHSC - CHTENEOOPE HCHMEYUEOYE, P LPFPTPN WENSHE OBFSH OEPVSBFEMSHOP.
ffyn rpufpn ipyuh rtychbfsh chuei vshchfsh choynbfemshoeee йе o rprbdbfshus o hdpyulh pvnboeylpch y vtbyoshchi bzhetyufpch. ч ЛБЦДПК УФТБОЕ - УЧПЙ РТБЧЙМБ. rTETSDE YUEN TEYYFSHUS ЗА VTBL CH CHBYI TSE YOFETEUBI CHUY DPULPOBMSSHOP YIKHYUYFSH Y CHSCHSUOYFSH).
Наброява 350-450 милиона души.
Предците на съвременните араби от древни времена са обитавали територията на Арабския полуостров. През 7 век от н.е. В резултат на дейността на пророка Мохамед арабските племена се обединяват и приемат исляма. След смъртта на пророка, неговите наследници, халифи, завладяват значителни територии в Азия, Северна Африка и Европа (Испания). Няколко века по-късно арабите са напълно изгонени от Испания, а в Северна Африка и Близкия изток, смесвайки се с местното население, те образуват арабския свят, който благодарение на единството на езика и религията все още съществува. Американският изследовател Майкъл Харт нарече пророка Мохамед най-влиятелната личност в историята на човечеството, защото той не просто създаде нов световна религия, но и основава държавата, довела до съществуването на съвременен арабски свят.
В Северна Африка арабите се сблъскват с местни племена - берберите, които приемат исляма и арабски език, обаче, те все още запазват берберските езици и етническата си идентичност. Населението на тези страни Северна Африка, подобно на Мароко, Тунис, Алжир, се наричат арабо-бербери, т.е. Бербери по произход, но араби по култура и често по самоидентификация.
Следва - най-красивите според мен известни арабки и арабо-берберски жени от различни страниАзия, Северна Африка, както и от арабските диаспори на Европа, латински и Северна Америка. Списъкът постепенно ще се разширява.
Най-красивата саудитска арабия- правозащитник, моден дизайнер и телевизионен водещ Муна Абу Сюлейман/ Муна Абу Сулейман. Тя е родена на 16 май 1973 г. в САЩ, когато баща й, саудитски арабин, защитава там докторска степенв областта на международните отношения.
Най-красивата иракски араб- певец Рахма Рияд/ Рахма Рияд (р. 19 януари 1987 г., Басра, Ирак).
Най-красивата кувейтски араб- ТВ водещ Хеса Ал Лугани(роден на 10 февруари 1982 г.).
Най-красивата ливански араб- певец Мириам Фарес/ Мириам Фарес (родена на 3 май 1983 г., Кфар Шлел, Ливан).
Най-красивата палестински араб- Кралица на Йордания. Рания (по рождение Ал-Ясин) е родена в Кувейт на 31 август 1970 г. в палестинско семейство, избягало от родината си поради израелска окупация. След като се омъжи за йорданския принц Абдула, Рания стана принцеса, а след коронацията на съпруга си Рания стана кралица.
Най-красивата израелски араб - Ханин Зоаби/ Ханин Зоаби (родена на 23 май 1969 г., Назарет, Израел) е израелски политик, член на Кнесета (Израелския парламент) от Арабската партия Балад.
Най-красивата йордански араб- актриса Маис Хамдан/ Маис Хамдан. Роден в ОАЕ. Баща е йорданец, майката е ливанка.
Най-красивата сирийски араб- актриса Сулаф Фавакерджи(роден на 22 юли 1977 г., Латакия, Сирия).
.jpg)
Най-красивата египетски араб- Актрисата и модел Арва Гауда. Родена е на 27 септември 1984 г Саудитска Арабияв египетско семейство (леля й е известната египетска певица Сафаа Абу Сауд). Арва Гауда представлява Египет на конкурса Мис Земя 2004, където достига до полуфинал. През същата година тя спечели конкурса за най-добър модел на света 2004. Нейната височина е 174 см, тегло 51 кг, параметри на фигурата: гърди 86 см, талия 66 см, ханш 89 см.
Най-красивата Руски арабски - Ширин ал Анси(4 юни 1993 г., Казан) - актриса, певица, победител в конкурса Tatar Kyzy 2011. Баща й е арабин, майка й е. VK страница - https://vk.com/id11297054
Най-красивата Алжирски арабски бербери- модел Шайнес Зеруки/ Чахинезе Зеруки. Ръст 177 см, параметри на фигурата: гърди 82 см, талия 61 см, ханш 90 см.
Най-красивата марокански бербер- певец (други изписвания - Мона Амарча, Mouna Amarcha). Тя е родена в Казабланка, Мароко на 1 януари 1988 г. По националност тя е представител на берберския народ на рифийците. Певицата издаде три албума, като всички станаха платинени. Мона е особено популярна в страните от Персийския залив. В момента певицата живее в Дубай (ОАЕ). Работата на този марокански певец може да се припише на стила на Халиджи, т.е. на музика за фолклорния танц на Саудитска Арабия и страните от Персийския залив. Халиджи се танцува от жени, обикновено на групи.
Най-красивата Тунизийски арабски бербери- актриса Дора Зарук(роден на 13 януари 1980 г., Тунис).
.jpg)
Най-красивата филиппински араб - Мари-Ан Умали / Marie-Ann Umali- Представител на Филипините на Мис Свят 2009. Има ливански корени.
Най-красивата американски араб- актриса Шанън Елизабет Фадал/ Шанън Елизабет Фадал. Тя е родена в Хюстън (САЩ) на 7 септември 1973 г. Баща й е сириец, майка й има немски, английски, ирландски и дори (чероки) корени.
Най-красивата колумбийски арабин- певец Шакира(роден на 2 февруари 1977 г., Баранкила, Колумбия). Тя е най-успешната колумбийска певица на всички времена и най-успешната латиноамериканска певица на нашето време. Пълно име- Шакира Изабел Мебарак Рипол. По баща си Шакира има арабско-ливански корени, по майка си - и
Разпръснати над пустинята звезди и горещ пясък. Горчиво, недовършено кафе и дълги разговори с майка ми, която моли да дойде на себе си. Луд драйв, екзотика и съблазнителен акцент на щури и страстни признания в любов.
Ето как изглеждаше преди година. “Александра, как те обичам на арабски?”, питам колегата си. Момичето напряга паметта си и отклонява поглед. Той мисли дълго, около минута – „Ана ахебек“. В гласа на болката и отчаянието. С тези думи всичко в живота й тръгна по различен начин.
Днес не е толкова трудно да срещнете момиче, което е станало заложник на чувства към арабин. Да се ожениш за човек, който принадлежи към източната култура, е много сериозно. Вашето фатално „да“ наистина връща хода на съдбата ви в друга посока. Там, на изток, където Тигър и Ефрат носят своите води. В крайна сметка да приемете любимия си мъж и да не приемете неговия манталитет е нереалистично. Въпреки това и днес – в ерата на достъпността на информацията – много от нашите сънародници, омъжвайки се за представители на източната култура, се чувстват по-скоро не „Роксолана“, а „Алиса в страната на чудесата“. Освен това тези чудеса нямат много прилика с чудесата на лампата на Аладин.
Какво е това, щастие с ориенталски красив мъж? На какво могат да се надяват съвременните Roksolans и необходимо ли е да смените модерен мини за Abai (широк тъмен дъждобран)?
Никой не търсеше категорични отговори. В крайна сметка, първо, арабинът е просто националност, а не специфичен колективен образ. И да се оправят стереотипите зад него не си струва. И, второ, има още нещастни истории.
Защо? Вероятно поради факта, че хората най-вече се радват тихо, но плачат силно. Но характеристиките на връзката между мъж и жена при хора от Изтока наистина са кодирани почти на генетично ниво. А доминиращата позиция на мъжа в семейството е продиктувана от исляма - това е неоспорим факт. Въпросът е как се тълкува от мюсюлманин: да смята жената за своя собственост или просто да си запази правото на последния глас. Всичко зависи от възпитанието, характера и дори от страната, откъдето идва любимият ви човек. Едно ще кажа със сигурност: за арабите се гледа много красиво. „Те знаят как да карат луди“, признават нашите момичета.
Как? Преди всичко думи. Комплименти като „очите ти са като морето“ или „откъде дойде такъв ангел неземна красота“, трябва да признаете, на фона на познатите ни жаргони, те все още правят впечатление. Случва се момичетата да бъдат водени от подаръци или финансови възможности на ориенталски красавици, въпреки че стереотипът, че всички араби са добре, много често е по-погрешен. Друг мотив може да е самият статут на „женен за чужденец”, но това е по-скоро тема за любителите на брачни агенции и специализирани сайтове в интернет.
След красиво ухажване любовта често избухва. Мнозина предупреждават: не се влюбвайте в арабите, защото всички те напускат дома си рано или късно. О, повярвай ми, това не е най-лошото нещо, което може да се случи. Но веднага ще направя резервация: всяка любовна история - независимо кой е нейният герой - е индивидуална. Не е за нас да съдим, ние просто улавяме тенденции. Както всъщност и в историята, с която започна тази статия.
Диагностика на разбита съдба
Сенки "Рубинена роза" - това беше първият подарък от красива арабска студентка. Наистина, да се обричат тези чувства на комерсиализъм, както често се прави в случая с ориенталските красавици, е повече от смешно. Няколко пъти ходихме на дискотека, още по-рядко - на кафене. Най-вече разходки из града, разговори. Александра беше развълнувана от многобройните комплименти на Амар, бъдещ зъболекар от Ирак. Когато се влюби, тя самата не забеляза, но един ден той каза, че не може да живее без нея и момичето разбра, че това е взаимно. Разбира се, възникнаха въпроси както за вярата, така и за нейните традиции. „Всичко ще бъде наред, живото мой“, увери красавецът. „Обичам те, Кристиан, и затова ще обичам нашите деца. Той се закле, че в името на Александра ще направи всичко, ще живее в Новосибирск, така че нито съпругата му, нито децата му да знаят страха от войната. родители? Разбира се, против. Но този фактор беше толкова незначителен на фона на техния Велика любовкойто може да преодолее всичко. Във всеки случай Александра беше сигурна в това. С течение на времето родителите й се помириха и приеха екзотичен зет - още повече, че и двамата все още учеха, така че засега живееха в къщата на Александра. Година по-късно им се роди момче. Изглеждаше, че ето го - семейно щастие.
— Трябва да тръгваме — Амар извади някакъв сертификат от джоба си. Каза, че е много болен и спешно се нуждае от операция. „Те не правят това в Русия“, увери младият мъж. "Само в Ирак." Диагнозата е потвърдена от трима лекари. Синът им беше едва на седем месеца и перспективата за толкова дълго пътуване уплаши младата майка. Амар обаче категорично забрани да оставя детето у дома: „Ние сме едно семейство. И сега трябва винаги да сме заедно. Ами ако умра там? Нуждая се от теб".
Арабското семейство
Наистина семейството за арабите е на първо място. Но семейството е и техните братя, сестри, мама и татко. Сред всички в родината на Амара Александра се чувстваше като ненужен чужденец. На момичето беше забранено да излиза навън, облечено в хиджаб (шал) и Абай (широко наметало) и бавно започна да обяснява законите на исляма. Ислямът за мюсюлманите е нещо повече от религия. Александра помоли Амар да не отлага посещението и да отиде на лекар възможно най-скоро. — Какъв доктор, глупако? Тя чу обратно. Оказва се, че любимият просто подло я е измамил. Беше юли. През септември и двамата тръгват на училище. Връщайки се в родината си, тя и детето й никога повече няма да дойдат тук – в страна, където най-близкият човек има друго лице. Други маниери. Още един Амар. Амар, който се подчиняваше на родителите си във всичко и семейство, което просто мразеше християнската му снаха.
През август мъжът каза, че според законите на Ирак трябва да се присъедини към армията за шест месеца и, оставяйки Александър и сина му с роднините им в град Дахук, просто изчезна. Бащата на Амар имал документите на момичето, а телефонът "мистериозно" изчезнал веднага след пристигането. „Тръгни военна служба“, както се оказа по-късно, Амар заминава за Новосибирск, където трябва да завърши обучението си. Там той бил видян от общи познати и разказал за това на родителите на Александра, които вече не знаели дали дъщеря им е още жива. Мама намери своя зет и го накара да се обади на Александра. Разговорът беше внимателно контролиран и от двете страни. Момичето не можа да каже нищо, но, разказвайки колко шикозно е прието в Дахуци, не можа да устои и изневери: „Мамо, притисни коня и дръпни юздата“. Майката разбра: дъщерята и внукът трябва да бъдат спасени. Привличайки Министерството на външните работи, родителите все пак успяха да гарантират, че шест месеца по-късно Амар заминава за Ирак и довежда съпругата си в Новосибирск. Но... без дете. Според законите на исляма детето винаги остава при бащата. И въпреки че момчето е християнин и украинец по националност, роднините на Амар отказаха да дадат детето на майка му. Колко обичаха внука си? Не. И Александра се убеди в това още в Дахуци. Когато момчето направи първите си крачки, дядото арабин, от яд на снаха си, му се скара: „Ти си кученце! Без вас нищо от това нямаше да се случи!” Просто, ако една християнка вземе дете със себе си в „неверническата” земя, това ще бъде срам за семейството им. А срамът, според арабското вярване, е по-дълъг от живота. Първите думи на сина си Александра чу само по телефона: два пъти й беше позволено да говори с детето. Той все още не знае думата "мама".
Арабите много често строят силно семействозапочва с изграждане на взаимоотношения със семейството на съпруга. „Те са аз“, ще ви каже почти всеки втори арабин. Ако родителите му приеха снаха, бракът вече може да се счита наполовина щастлив. Ако нещо се обърка, можете да се оплачете на тъста или свекърва си – арабите са много послушни на родителите си. Ако свекърът е против, тогава е по-добре да напуснете веднага. Бракът ви няма да бъде щастлив. Особено ако смятате да живеете в неговата страна. Много неща, които са приемливи за обикновена мюсюлманка, могат да ви шокират и възмутят.
Например, сред мюсюлманите жените общуват с жените отделно от мъжете (трябва да мълчите пред мъжете). Можете да ядете само когато цялото семейство е на масата и когато бащата, главата на семейството, даде разрешение. Той определя и продължителността на храненето. Мюсюлманка спокойно ще приеме молбата да не ходи на пазар. Обикновено мъжете купуват храна за семейството. Също така ще бъде нормално мюсюлманка да даде предпочитание домашна работаи възпитанието на децата. Работата на мъжа е да осигури семейството си. Разбира се, има и арабки, които работят, но тогава е желателно това да е работа с други жени (салони за красота, ателиета) или с деца (училища, детски градини и т.н.).
Ако смятате да пътувате до родината на любимия човек, обсъдете предварително дали ще приемете неговата религия или ще я носите. национални дрехии какво точно ще бъде включено в задълженията ви у дома. Да не говорим, че не би било излишно да уточните дали потенциалната ви сродна душа има случайно друга жена. Според ислямския закон един мъж може да има до четири съпруги едновременно. Но ако е така, тогава той трябва да бъде повече от добре осигурен, защото Аллах му позволява да се жени за всяка следваща жена само когато мъжът може да я осигури.
Ако вече имате деца, дайте им руско гражданство. И в никакъв случай не променяйте гражданството си или гражданството на децата. Нашите държавни служби ще оказват помощ в чужбина само на своите граждани. Като цяло, след като вече сте се влюбили в арабин, научете се на търпение, разбиране и толерантност. Вие приемате в живота си човек с различна култура и вяра, така че много неща, които са необичайни за вас, ще трябва да бъдат показани преди всичко с уважение. Трябва да носиш отговорност за действията си. А да се ожениш за арабин е акт, който изисква голяма смелост.
любов цвете лотос
„Нашата любов е непрекъсната борба с обществено мнениеМарина отпива от чаша зелен чай. Телефонният й номер ми беше даден от мой приятел и отивайки да се срещна със съпругата на арабин, очаквах да видя човек от малко по-различен тип. Марина изглеждаше стилно и модерно - бяло ленени панталони, блуза в цвят карамел и красиви бели сандали с релефни лотосови цветя на кожени презрамки. Нищо излишно или ярко, но стилно.
„Въпреки че сме женени повече от седем години, все още съм уморен от нелепи въпроси и предупреждения ...“ - в този момент съм срамежлив, защото самият аз съм подготвил няколко провокативни въпроса. Решавам просто да слушам. „Знаеш ли, Мохамед често повтаря, че чувствата ни са като цвете лотос, бяло, чисто и привлечено от слънцето. И от тъмнина или лошо време лотосът просто се затваря с венчелистчета, за да се предпази.
Арабите по принцип не са харесвани по целия свят. Особено след атаките. Но, повярвайте ми, точно на 11 септември 2001 г. бях в родината на съпруга си - в Ливан и видях "отвътре" как тези "терористи" отиват в джамията - дори тези, които не бяха много набожни, и се молеха за пострадалите при терористичната атака и за техните семейства, като се извиниха на всеки дошъл турист. Разберете, че религията може да се тълкува по различни начини. Освен това всички араби, както и руснаците, са различни. И всички арабски семейства са различни. Със съпруга ми за първи път дойдохме в родината му, когато дъщеря ни беше на две години. Когато щяхме да се оженим, Мохамед уведоми роднините си по телефона и те не оказаха никаква съпротива. Единственото нещо беше, че когато пристигнахме в Ливан, моллата ни ожени отново според техните закони, въпреки факта, че вече имахме дете (в Русия току-що се оженихме). Аз съм християнин. Никой не ме е карал да приема исляма, само веднъж роднина на съпруга ми ме попита дали имам желание да сменя вярата си. Казах, че не е възникнал и този въпрос не е повдиган отново. Може би защото още преди сватбата казах на съпруга си, че никога няма да приема друга религия.
Арабите също оценяват, ако имате добро образование. Имам две дипломи - така че уважението ми беше осигурено и го усетих спрямо себе си. Въпреки че, вероятно, имах голям късмет със свекър ми - те просто прекрасни хора. И въпреки че мнозина казват, че мюсюлманката не е човек, аз не забелязах това. Мохамед, струва ми се, дори повече уважава и слуша майка си, отколкото баща си. А баща му се отнася с уважение към майка си, защото тя му роди трима сина и дъщеря. По принцип често седяхме заедно в градината вечер и не се чувствах лишен от внимание. Единственото нещо, което искам да кажа, е моята позиция важни въпроситрябва да се определи преди сватбата. Например, преди да се омъжа за Мохамед, четох много за Корана, за неговата страна и обичаи. Съвременните източни писатели са най-подходящи за това - те осветяват реалността без разкрасяване. Аз например съм впечатлен от сирийския писател Улфат ал Идлиб. Би било хубаво да започнем семеен живот(не само с арабин) с прост въпрос: каква жена вижда любимият ти до себе си? И тогава помислете, можете ли да станете такъв човек?
Монологът прекъсва телефонно обаждане. Марина вдига телефона и се усмихва:
"Разбира се любов моя. Нека е оранжево. И тогава, сякаш смутен: „Мохамед приготвя пресен сок за мен сутринта. Тук той закара до пазара и попита от какъв плод ще пия утре.
Прехвърлям поглед към цветето лотос върху сандалите на Алина. Усмихвам се. Изтокът може да бъде разбран само със сърцето. Любящо сърце. А какво ще приготви в отговор земята на звездите, разпръснати над пустинята и горещ пясък - времето ще покаже. Основното нещо е да не го молите за пропуснати възможности. И още по-лошо – изгубени хора.
„Генератори необичайни идеи”, „собственици на семейно гнездо” и „отчаяни приятели” - всичко е за тях, арабите. И са разглезени, самохвалки и непредсказуеми. Личен опитмомичета, но не и съпруги.
Оксана Л. се среща от четири години с жител на Йордания, който е дошъл в Киев, за да учи и да печели пари, и разказва как тя и нейният приятел успяват да съчетаят такива различни възгледиизток и запад.
За приятелството и личните граници
Постоянно имаме гости вкъщи. По всяко време приятел или просто познат може да се обади и да дойде в дома ни посред нощ.
Естествено, като жена трябва да подредя масата и да се уверя, че всички са сити и доволни. Понякога къщата прилича на някакъв арабски лагер, а не на семейно гнездо.
Ако приятел има нужда от помощ, те са готови да се втурнат към него посред нощ.
Те винаги са готови да помогнат на приятел, да дойдат където трябва, да вземат, да дадат пари назаем.
Приятелите не ревнуват. Моят приятел е много ревнив, но това се отнася само за нашите славянски момчета и мъже, въпреки че не давам причина. Той вярва на своите. Във всеки случай, приятелите му, разбирайки кои сме един за друг, никога не си позволяваха дори безобиден флирт.
Относно работата
Предпочитат разговорите пред делата – дългите разговори пред наргилетата. Това са истински философи, които са готови да разсъждават и планират с часове. Макар че това време можеше да бъде изразходвано за конструктивни действия, а не за бърборене, повечето отот който ще бъде забравен още на следващия ден. Има проблем с ориенталски мъже: разговорите им често са в противоречие с действията им. Те обещават много и самите те искрено вярват в това, което казват. Плановете могат да се променят драстично или настроението, или нещо друго, а обещанията ще останат само думи.
Арабските мъже трябва да бъдат насърчавани – така те се вдъхновяват и са готови да преместят планини в името на семейството. Това се отнася особено за работата. За тях е важно да усетят, че жената вярва в техните сили и възможности.
Генератори на необичайни идеи. За четири години познанство с моя човек какъв бизнес не е започнал. Кафенета, транспорт от Украйна на кучета и птици, които се търсят в родината му в Йордания, обработка на полускъпоценни камъни и др. Но нито една от идеите не беше завършена. Първоначално не е изчислявал рисковете, действал е на базата на моментни желания, вълнение и емоции.
Мнозина не ценят парите на родителите. Младите хора живеят, кефят за сметка на родителите си и не знаят стойността на парите, спечелени не със собствен труд.
Отношение към жените
www.moya-planeta.ru
Повечето араби са разглезени от вниманието на майка си, обичат да се грижат за тях и често са егоисти. Обичат да се обграждат с всичко красиво, запалени модници. Обичам да се обличам стилни дрехи, обувки, изобилие от пръстени и гривни. Любими клиенти на бръснарниците: стилна брада, оформена с гел коса, скъпи парфюми.
Те обичат да образоват и ако не успеят, могат да използват сила. Натискат морално. Много раздразнителен. Всяко малко нещо може да ги ядоса. В същото време жената им трябва да им се възхищава.
Обичат да се хвалят с жената си пред приятели – разказват каква домакиня е, грижовна и сръчна във всички занаяти. За тях е важно другите да се възхищават на жената им и следователно те автоматично.
На нашите мъже им е трудно да предложат съвместен живот – страх ги е за свободата си. Арабските мъже, напротив, искат момичето, което харесват, да бъде постоянно в съзнанието им. У дома, рамо до рамо. Те са готови да я защитават и да се грижат за нея, въпреки че изискват много в замяна.
Много щедър. Ако има възможност, те дават подаръци на жена, обичат широки жестове, абсолютно не скъперни.
Те ценят независимостта в нашите жени, факта, че жената сама може да се грижи за себе си, да печели пари и да не зависи максимално от мъж. В родината му жените си стоят предимно вкъщи и вършат домакинска работа.
Има минус. Моногамията не е за източни мъже. Колко пъти сте виждали как семейство арабски мъжегони нашите момичета. Когато съпругата се обади, те прекъсват обаждането или не вдигат телефона. И когато се обадят, пеят като славей, като обичат и елегантно лъжат, защо не можаха да отговорят. Предателство за тях като такова не се счита. Това е нормата на живота на ориенталския човек.
За живота
Приятелят ми определено няма да яде борш три дни подред, въпреки че много обича моя борш. Арабските мъже са много взискателни и капризни в ежедневието, като децата и често зависими. Ако говорим за моя човек, той самият може да чисти и готви дори по-добре от мен. Но за него е важно да види, че те се грижат за него, да направят нещо за него.
Свикнала съм с руската кухня, но любовта ми към хумуса и плоския хляб остава непроменена.
Той обича чистотата, но не до степен на фанатизъм. Той разбира, че и двамата работим усилено и се прибираме много късно, така че чистенето и готвенето през нощта не винаги са достатъчно физически силни.
За децата и семейството
Моят мъж е готов да шепеле с всяко дете, но не съм сигурна, че ще стане посред нощ за своето. Това е задължение на съпругата. А мъж глези детето си и му обръща внимание по време на кратки игри. Всички останали прелести на образованието падат върху раменете на една жена.
Женени за християнка, нямат избор коя религия да изберат съвместно дете- той е априори роден мюсюлманин. Особено ако говорим сиза момчето.
Родителите на мъжа ми са заможни и готови да го издържат, но той, като порасна, когато младият бушон мина и купонясването с приятели вече не беше приоритет, искаше да докаже на семейството си, че може да се изправи на крака.
Продължава негативното отношение към алкохола – въпреки любовта към дискотеките (вече в миналото) и пушенето на наргиле (това е част от традицията). Не уважава, когато една жена пие дори в компании.
За бъдещето
След като живеем с арабин, е странно да се види как нашите жени се отнасят към руските съпрузи. Диво е да видите понякога неуважително отношение и желание да бъдете начело. Промених възгледите си за това каква трябва да бъде жената във връзка с всеки мъж.
Не знам докъде ще доведат тези отношения - руските момичета са по-свободолюбиви, амбициозни и активни. Напълно зависима от съпруга си... не бих искала.
Но арабските мъже са като сладък нектар. Не можете да се напиете, но когато пиете, става твърде досадно, че искате обикновена вода. Но след нектара изглежда безвкусен. Аз съм като въжеходец на половината път: не мога да се върна назад, а напред е неизвестното ...
Зареждане...
