Er det nødvendig å bli døpt for å oppnå evig frelse? Når skal barn døpes? Er det mulig å døpe et barn under et annet navn?

Når de går forbi Guds hus eller går inn i et tempel, er det få som oppfører seg passende, uten å bryte etablerte kanoner. For det første trenger enhver kristen å lære å bli døpt riktig. Ved inngangen til Guds hus plasserer prestene seg kort informasjon om hvordan man oppfører seg riktig i kirken. Du bør definitivt lese charteret.

Hvordan bli døpt riktig for ortodokse kristne

Selvfølgelig er det få som vet hvordan en ortodoks troende skal døpes riktig. I kirkelokalene er det mange som korser seg feil, svinger armene til sidene, og når ikke magen med høyre hånd. Når du gjennomfører liturgien, er det viktig å navigere i hvilke øyeblikk du bør signere korset over deg selv, og når du bare skal bukke. Reglene for å sette et kors på seg selv er imidlertid nødvendige ikke bare når man besøker Herrens tempel, men også i ulike hverdagssituasjoner.

Du må bruke korset i glede, i sorg, før du starter gode og gudfryktige gjerninger og etter deres fullføring, før du går til sengs og våkner, i vanskelige øyeblikk av livet: frykt, fare.

Korsets tegn inneholder en spesiell, mirakuløs kraft. De lærer å utføre den riktig, å kjenne og forstå denne gesten. De tre brettede fingrene representerer troen på den treenige Gud: Gud Faderen, Gud Sønnen og Gud Den Hellige Ånd (Trisagion, konsubstantiell treenighet). Fingrene, som presses mot håndflaten, symboliserer naturen til Herrens Sønn: guddommelig og menneskelig. En person som gjør korsets tegn tiltrekker seg Herrens nåde til seg selv.

Ortodokse sognebarn krysser seg fra høyre til venstre med Three Fingers. Presteskapet velsigner menighetsmedlemmene på denne måten: de bretter fingrene til et navneskilt.

• Troende, som gjør korsets tegn, bretter tre fingre (tommel, peker, midtre) høyre hånd sammen, og ringen og lillefingrene presses tett til håndflaten.
• Først berører de pannen, deretter magen, høyre skulder, avslutter på venstre skulder og tilber. Du kan krysse deg eksklusivt med høyre hånd på den foreskrevne måten.

Ikke alle mennesker finner styrken og lysten til å besøke templet. Oftest presser vanskelige omstendigheter en person til å komme til Herren. Det er velkjent at en sann troende begynner dagen med morgenbønn, og når han går i kirken, leser han bønner for seg selv, spesielt bønnen Til det ærlige korset. Når du nærmer deg templets porter, må du krysse deg selv tre ganger med ordene: "Ære være Faderen og Sønnen og Den Hellige Ånd. Amen," "Herre, vær meg, en synder barmhjertig." Når det gjelder buer, må du vite på hvilke dager og tidspunkter de skal utføres.

Hvordan bli døpt - venstre eller høyre

Mange lurer på: hvordan krysse seg riktig: til venstre eller høyre? Og hvorfor akkurat? Faktum er at høyre skulder er stedet for frelste troende, og venstre er stedet for tapte syndere.

Det antas at med høyre side det er et løfte om hellige sjeler - Paradiset, på venstre side - stedet for skjærsilden og helvete, der onde ånder (demoner, djevler) og ødelagte syndige sjeler bor. Derfor, ved å bli døpt, ber en person den Allmektige om å akseptere ham blant de frelste sjelene, for å redde fortapt syndere fra den evige pine.

Korsets tegn har en uforklarlig kraft, det er et beskyttende symbol som må støttes av bønn når man går inn, oppholder seg i og forlater Guds hus. Korset inneholder all betydningen av den ortodokse troen, betydningen av kristendommen.

Dybden av den ortodokse troen har ingen grenser. Du må be fra et rent hjerte og følge alle reglene i Kirkens charter. For ikke å komme i en vanskelig posisjon, må du lese og kjenne oppførselsreglene i kirken - stille, uten støy, ærbødig, respektfullt, uten vanhelligelse, respekter templets hellighet. Når de nærmer seg portene til kirken, dens dører, stopper de troende og bøyer seg tre ganger. I enkle dager – utmattelse, på lørdag, søndag og helligdager - buer fra midjen.

Du må be, korse deg og bøye deg sakte, uten oppstyr, helst samtidig som andre troende står i nærheten. Den foldede høyre hånden (høyre hånd) er plassert på pannen for å opplyse sinnet, på magen for å temme kjøttet som kjemper mot ånden, og på høyre og venstre skuldre for å hellige våre daglige aktiviteter.

I følge kirkebrevets kanoner skal tegnet på kors og buer utføres etter hver kort bønn og bønn. De lager også korsets tegn mens de roper: "Herre, forbarm deg," "Gi, Herre." Når du synger og leser stichera og bønner, er det ikke nødvendig å bli døpt, bare bukker "la oss be", "la oss bøye oss", "la oss falle ned."

Den troende er spesielt oppmerksom når han leser eller synger "Troens symbol"-bønnen. Når løfte ord ved kraften av den ærlige og Livgivende kors, lesing av apostelen, evangeliet - det er vanlig å lage korsets tegn uten å bøye seg. Når presten overskygger de troende i kirken med korset, det hellige evangelium, den hellige kopp eller et bilde, korser alle seg og bøyer hodet. Hovedsaken er at den troende blir døpt i begynnelsen og på slutten av bønnen, foran Herrens tempel, før han legger på korset, ioner og hellige relikvier, og ikke glem å be en kort bønn til han selv.

Når han blir døpt, må den troende uttrykke dybden av sin sannhet til sin Skaper:

• bekrefte troen på den hellige treenighet;
• erklær ditt ønske om å leve etter Guds evige bud;
• uttrykk ditt ønske om å slutte seg til Herrens hellige nåde (som en påminnelse til alle om aksepten av Jesu Kristi martyrium for soning for menneskehetens synder).

Det er viktig for en kristen å bære et kors på brystet. Dette er hver troendes plikt, ære og fortjeneste. Korset har blitt frelse for hver person og er den mest sterkt våpen mot onde krefter. Fra det øyeblikket Kristus døde på korset, ble Herrens uovervinnelige kraft overført til korset for alltid. Alle som er døpt i tro vil motta stor styrke fra Herren, oppmuntring til å gjøre gode gjerninger og beskyttelse mot fiender.

Ikke en eneste bønn utføres uten korsets tegn, så fra barndommen av må du lære barna hvordan du kan bli døpt riktig i kirken, i fredelig liv(når du forplikter deg ulike bønner). Det er viktig å sørge for at barna blir døpt riktig, uten hastverk, med de tre fingrene riktig foldet. Ellers, ved å døpe feil, begår den troende blasfemi og manglende respekt for sin Skaper. Når du går forbi et kirketempel, bør du stoppe, krysse deg tre ganger og bøye deg for templet. På denne måten gir du ære til den evige Gud Jesus Kristus og bekrefter overfor samfunnet at du praktiserer den ortodokse troen i livet ditt.

Hvilken skjult mening er skjult i korsets tegn?

Å lage korsets tegn er ikke bare en hyllest til det gamle religiøs tradisjon. Det er kjent at folk som sluttet seg til kristne i begynnelsen, krysset seg selv med en finger på høyre hånd, og berørte bare pannen (pannen), brystet, leppene før de leste evangeliet. Etterpå lager han korsets tegn med flere fingre, og så med hele håndflaten. Men fra og med 1500-tallet begynte de å krysse pannen, magen og begge skuldrene med to fingre. Nærmere 1600-tallet ble trefingerdåp godkjent, og tofingerdåp ble strengt straffet.

Trippelfingre har også en annen betegnelse. For eksempel er det å krysse pannen et tegn på ærbødighet for himmelen (himmelske skaper), magen er en hyllest til jorden (jorden er forelderen, sykepleieren), skuldrene er (ærbødelse av Den Hellige Ånd). De onde er redde for den mirakuløse kraften til korset og onde krefter og mennesker. De som har gitt avkall på Kristus kan også komme til kirken. Men de krysser seg feil eller kaster av seg korset med en rask, umerkelig bevegelse.

En sann troende bestemmer seg for å følge med korsets tegn til slutten av sine dager. Du kan krysse ikke bare deg selv, men også måltidet ditt, familie og venner, sengen og puten før du legger deg. Men det viktigste er å virkelig be, bli døpt for frelsen til din umåtelige, syndige sjel.

Hvordan bli døpt riktig på helligtrekonger

Det er like viktig å bli døpt riktig ved dåpen. Det er slått fast at 18.-19. januar er store religiøse høytider. Den 19. januar samles mange mennesker innenfor murene til kirker, templer, katedraler og klostre for å bli delaktige i en stor begivenhet – Herrens dåp. Reglene for oppførsel på denne dagen er hellige, så du må forberede deg på denne dagen på forhånd. Å hoppe i vann og drikke alkohol er strengt forbudt og er blasfemi. Den troende må forsvare morgengudstjeneste velsign vannet i templet. Først da kan du stupe inn isvann, motta åndelig renselse.

Dåpen er et sakrament, ikke en dag med spenning. Dette er en hellig dag da Gud åpenbarte seg for mennesket, denne dagen ber alle troende Herren om nåde til å hellige vann. Denne store gjerningen ble utført av døperen Johannes, som senere led for sin Frelser.

Når du går inn i et ishull, må du krysse deg selv og gjøre det riktig, men bare hvis helsen din tillater det og du er mentalt forberedt på dette trinnet. Dykk regler Helligtrekongers ishull enkel.

• Du kan ikke gjøre dette på tom mage, men du kan heller ikke gå inn når du er mett, alkohol er utelukket.
• Før du går inn (bare på spesialutstyrte steder), må du stå i 30 sekunder, forberede kroppen din, krysse deg og gå sakte inn.
• Du kan stupe hodestups ned i det, men raskt. Du kan ikke oppholde deg i ishullet i mer enn 10 sekunder.

Helligtrekonger vann gir til sanne troende rolig til sinns og nåde for hele året. Som en hyllest til tradisjonen må svømming i et ishull gjøres i skjorter, og kvinner må dekke hodet med et skjerf. Du må fordype deg helt med hele kroppen tre ganger raskt og umiddelbart komme ut. Når du drar, kryss deg selv og gå og få orden på deg selv.

Uansett hvilke omstendigheter som omgir en person, bør han ikke miste troen, men besøke Guds tempel og du må kjenne reglene. Besøk om morgenen kveldsgudstjenester, midnatt, nattverd, skriftemål lar hver enkelt av oss komme nærmere lyset, til himmelen, til vår Skaper. I tillegg beskytter dåpen en person og gir styrke. Med Gud er du uovervinnelig, ingen grusomheter i verden kan frata deg din gudgitte tro.

Er det mulig å bli døpt for andre gang?Vi ser av ordene til en av de viktigste Ortodokse bønner, som kalles "Creed". Det uttales under den guddommelige liturgien, så vel som under dåpens sakrament. Denne bønnen inneholder følgende ord: "Jeg bekjenner én dåp til syndenes forlatelse." Dette betyr at vi må kjenne til den store kraften i dåpens sakrament. I følge kanonene ortodokse kirke, bør enhver person bli døpt én gang i livet. Hvis han har besmittet sin samvittighet ved forskjellige syndige handlinger, så kan han vaske den i bekjennelsens eller omvendelsens sakrament. Dette sakramentet kalles billedlig den andre dåpen, siden en person mottar tilgivelse fra Gud selv med inderlig omvendelse fra sine synder under skriftemålet.

Er det mulig å bli døpt en gang til? Finnes det unntak?

Er det mulig å bli døpt en gang til, spør folk som ikke er sikre på at de har beholdt dåpens sakrament. Kanskje dukker et slikt ønske opp hos en person når han føler at han har falt bort fra den ortodokse kirkes lære. I dette tilfellet kreves hans oppriktige omvendelse og deltakelse i skriftemål. Det eneste unntaket er når vi ikke vet sikkert om denne personen ble døpt. Under sovjetstyret døpte mange barna sine i hemmelighet fordi de fryktet forfølgelse. De prøvde sitt beste for å skjule dette faktum. Hvis de ikke førte et menighetsliv, ikke ga nattverd til barna sine og ikke tok dem med i kirken, så visste de ofte ikke sikkert om de var døpt når disse barna vokste opp. Det er umulig å døpe en person to ganger, derfor, for ikke å utføre dåpens sakrament to ganger, uttaler prester under dåpen til en person som det er ukjent om han ble døpt eller ikke, en ekstra setning. De sier: «Du har ikke blitt døpt ennå.» Dette betyr «hvis ikke døpt», da blir Guds tjener eller Guds tjener døpt - og personens navn kalles - i Faderens navn, amen, og Sønnen, amen, og Den Hellige Ånd, amen. Dåpens regler forutsetter at dette sakramentet er fullstendig og perfekt. Derfor kan det bare utføres én gang i en persons liv.

Hva trenger du hvis du bestemmer deg for å ta imot dåpens sakrament eller døpe et barn?

P Før du planlegger datoen for dåpens sakrament, for å unngå å nekte å utføre dette sakramentet, vennligst betal oppmerksomhet på følgende:

I. Samtaler

I følge dekret(klikk på lenken) Patriark av Moskva og hele Russland, døpt(fra 7 år), og også,faddere Og foreldre babyen må gå fri samtaler (minst to) .

Hvis noen ikke vil forberede seg til dåpen, hvis de vil «bare døpe barnet (eller bli døpt) som før», så bør man tenke... hvorfor? Dåpen gir bare mening når en person radikalt forandrer livet sitt, når et barn blir introdusert for kirkelivet. Det har blitt lagt merke til at mennesker som er døpt, men ikke opplyst, faller i enda større synder enn selv de som ikke er døpt, og "det siste for den personen er verre enn det første." (Lukasevangeliet kapittel 11, vers 24-26).

I vårt tempel samtaler holdes regelmessig , i henhold til timeplanen

Mandag, onsdag, fredag, søndag - 1 samtale - 13.00, 2. samtale - 16.30

Tirsdag, torsdag, lørdag - 1 samtale - 16.30, 2. samtale - 13.00

• Merk følgende! Hvis Dåpen er planlagt å finne sted i vår kirke, og samtalene holdes i en annen kirke, da en av foreldrene barn (som regel bor de ikke langt fra tempelet vårt), spør vi fortsatt kom til templet vårt for noen av samtalene som passer dem for å sjekke kunnskapsnivået deres. Det samme gjelder de som allerede har hatt samtaler i kirken vår, men det er veldig lenge siden (mer enn seks måneder). Du kan finne ut om kravene til treningsnivået i tempelet vårt nedenfor.

II. I vår kirke, på slutten av 1. samtale, gis lekser (som må sjekkes ved 2. samtale):

1. Forståelse hvert ord fra bønner "Troens symbol"(Ortodokse Niceno-Constantinograd) og lesning selve teksten ingen feil.
2. Generell forståelse av Jesu Kristi lære. For dette trenger du les Matteusevangeliet(Ortodokse i synodal oversettelse), og, skriftlig tegne oppIkke mindre enn fem spørsmål på "mørke" steder fra evangeliet.
3. Send meg Tilståelse, (det vil si å omvende seg fra dine synder), fra en prest i en hvilken som helst kirke i den russisk-ortodokse kirke.I vår kirke kan skriftemål holdes dagligMenpå kvelden etter18.30 , og også om morgenen, etter den guddommelige liturgien (unntatt i sommerferien og fasteperioden, da skriftemålet kan avlyses om kvelden).

1. Ved feil hjemmelekser, du må komme til oss igjen og igjen, til personen Ærlig talt Ikke gjør deg klarå delta i dåpens sakrament (inkludert som faddere eller foreldre til et barn).

III. Dåp

• Dåpsdatodiskutert under siste samtale.
• I vårt land utføres dåpen frivillig donasjon(inkludert helt gratis).
• Vanligvis i vårt tempelto personer blir døpt om gangen. Men de kan også døpe individuelt, hvis om dette advare på forhånd , ved påmelding til dåp.
• Over kvinner IKKE det skal det utføre dåpunder menstruasjon eller innen 40 dager etter fødselen av barnet,unntatt i spesielle tilfeller.Den samme regelen gjelder for gudmoren eller forelderen, det vil si at under urenhetsperioden kan de ikke delta i dåpen til barnet.

IV. Notat for dåp (hva du må ta med deg):

1. Barnets fødselsattest(pass) eller deres fotokopi. Det er gitt før starten av dåpen til templet for vinduet i lysboksen.På slutten av dåpen kan dokumentene tas tilbake sammen med et nytt dokument - dåpsattest.

Dokumenter kreves for å føre en oppføring i tempelregisteret som bekrefter identiteten: hvem ble døpt, når og av hvem. Denne boken holdes, og om nødvendig kan det alltid bekreftes at en person faktisk er døpt.

2. TILrestisk med et bånd eller kjede. (Et slikt kors kan alltid kjøpes i en ikonbutikk på ethvert tempel).

3. Dåpssett: skjorte/skjorte/T-skjorte - hovedsaken er at klærne er rene og lette. (Kledd av presten på personen som ble døpt etter nedsenking, og deretter kastet som en helligdom det er forbudt ).

4. Håndkle tørke av lett etter dykking.

5. Velg skytshelgen navn og skriv ned datoen for minnet hans. (

*6. D For dykking: menn - badebukser, kvinner - en badedrakt, babyer - ingenting. Også for dykking kan du bruke en skjorte (men Ikke dåp). (Det er skjerm for klesskift i kapellet). I fremtiden, kast alt dette som en helligdom det er forbudt.

*7. Tøfler(helst flip-flops) å stå under dåpen.

5. I hvilke tilfeller bør du IKKE bli faddere? (de vanligste tilfellene vurderes):

• In absentia, fordi faddere må personlig delta i dåpens sakrament. Akkurat som du ikke kan delta i nattverd eller bryllup i fravær.
• B l og nærmeste pårørendedøpt:far eller mor.
• For ektepar fra samme person som blir døpt, så vel som potensielle ektefeller,fordi etter å ha blitt gudfedre, i henhold til etablert tradisjon, har de ikke rett til å opprette en familie med hverandre, siden åndelige bånd er uforenlige med ekteskapelige.
• Av samme grunn , ektefelle, inkludert potensial den mest døpte. (Samme regel gjelder for døpt).
• For tenåringer opptil 14 år (i noen tilfeller enda eldre).
• Mentalt syk.
• Ikke døpt i den russisk-ortodokse kirken eller i de lokale ortodokse kirkene.
• P Ortodoks døpt, menikke anerkjenner den russisk-ortodokse kirke ledet av vår patriark (fritenkere, skismatikere, sekterere og andre).
• Ortodokse døpt, anerkjenner vår russisk-ortodokse kirke, men fører en ikke-kristen livsstil. Spesielt de som lever i så alvorlige synder som abort,uavgjort ekteskap, utroskap og andre typer utukt, narkotikaavhengighet, spilleavhengighet, drukkenskap,ty til magi, blasfemi, mord, selvmordsforsøk, oppfordring til ovennevnte synder, fornektelse av enhver bestemmelse om kristen tro fra trosbekjennelsesbønnen, samt å leve i andre alvorlige synder. (Men du kan omvende deg fra dem fra en ortodoks prest ved Confession og aldri utføre dem igjen. I slike tilfeller kan du bli faddere).

Redigert av prest Sergiy Ayupov.

For ikke så lenge siden, for rundt 15 år siden, kunne man i mange kirker, spesielt i store byer, nesten hver søndag observere et fantastisk bilde: messedåpen. Noen ganger ble opptil 100 mennesker døpt om gangen. Folk kom til templet med hele familier. Dette kunne bare sees i de første århundrene av kristendommen, med bare én "liten" forskjell: da forsto folk godt hva de gjorde. I vår tid, som vanligvis er tilfellet, tok folk beslutningen om å bli døpt spontant, for selskap, og rett og slett som en hyllest til moten.

Selv om du i dag sannsynligvis ikke vil se massedåp, har dessverre lite endret seg i holdningen til selve sakramentet. Ikke alle vet hva det egentlig er. For mange er dette fortsatt bare et ritual som visstnok har en slags magisk effekt eller rett og slett identifiserer dem basert på nasjonalitet: døpt betyr russisk. Men det er gledelig at ikke alle nærmer seg dette den viktigste saken så useriøst. Dette bevises av den konstante strømmen av spørsmål som kommer til bispedømmets nettsted. Det gjenstår bare å minne deg på at svar på mange spørsmål allerede er lagt ut på den, og før du spør ditt eget, må du se om noen allerede har spurt om noe lignende.

Hvorfor trenger du å bli døpt?

Dåpens sakrament er et av hovedsakramentene i den ortodokse kirke. En persons kristne liv begynner med ham. Herren selv etablerte dåpens sakrament: Den som ikke er født av vann og Ånden kan ikke komme inn i Guds rike(I. 3 , 5). Betydningen av denne begivenheten er også bevist av det faktum at i Rus åndelige fødsel ble ansett som viktigere enn fysisk fødsel, så mange husket ikke en gang når de ble født, og feiret ikke bursdagen sin, men engelens dag, eller navnedag - dagen for minnet om helgenen hvis navn personen fikk ved dåpen.

Ved å akseptere dåpens sakrament blir en person frigjort fra arvesynden og blir et fullverdig medlem av Kirken, det vil si mottar dens bønnfulle hjelp. Dette er selvfølgelig spesielt nødvendig for spedbarn, siden de er minst beskyttet i våre ustabile tider. Men hovedsaken i dette sakramentet er at en person er født for evigheten, det blir mulig for ham å arve Himmelriket i det fremtidige livet. For en troende er fysisk død ikke lenger død, men søvn (det er derfor de som døde i Kristus kalles sovende).

Når utføres dåpens sakrament?

Den ortodokse kirkes charter tillater at dåpens sakrament utføres på hvilken som helst dag i året. Imidlertid har hver kirke sin egen tjenesteplan, der en strengt definert tid kan avsettes for dåp. Derfor, noen dager før den forventede datoen for dåp, bør du gå til templet hvor du skal utføre dette sakramentet for å finne ut alt som er nødvendig for dette.

Hvordan kan en voksen bli døpt og hva trengs til dette?

For en voksen er grunnlaget for å motta dåpen tro. Du må forberede deg til dåpen, bestemme selv før du godtar det veldig viktig, faktisk de viktigste spørsmålene i livet: trenger du det personlig, er du klar? De som kommer til døpefonten bør ikke se her utelukkende etter jordiske goder: helse, suksess eller løsninger familie problemer. Hensikten med dåpen er forening med Gud.

Men dåpen er bare en sjenerøs garanti for vår frelse. Etter at sakramentet er utført, må en person begynne et fullverdig kirkeliv: regelmessig gå i kirken, lære om gudstjenester, be og studere veien for å nærme seg Gud ved hjelp av verkene til de som gikk denne veien - hellige fedre. Det vil si å lære livet i Gud. Hvis dette ikke skjer, vil dåpen ikke ha noen betydning.

I gamle tider ble dåpen innledet av en tilstrekkelig en lang periode(fra førti dager til flere måneder, eller til og med år) offentlige samtaler- instruksjoner i tro. Personen ble gradvis forberedt på å ta en avgjørelse. Nå i de fleste kirker, for de som forbereder seg til dåpens sakrament, forberedende samtaler, hvor du kan finne ut hva læren om den ortodokse kirke er. Hvis denne praksisen ikke følges i templet, kan og bør du snakke med presten om avgjørelsen din, og han vil i det minste kort kunne snakke om essensen av sakramentet, svare på spørsmål og gi råd om hva du skal lese om dette emnet .

Før helligtrekonger er det tilrådelig å begynne å besøke templet (men ikke å bli ved liturgien etter at ordene "Catekumener, avreise") er sagt: der kan du ikke bare se hvordan gudstjenestene holdes, men også møte troende som vil hjelpe med å tilegne seg nødvendig kunnskap. Vi må prøve å lære så mye som mulig om dette sakramentet og begynne å lese ortodoks litteratur. Men først og fremst må du lese evangeliet, best av alt - fra Matteus, siden evangeliet er loven du lover å oppfylle under dåpen. Lese Symbol på tro- denne bønnen er i enhver bønnebok, prøv å studer den, siden den inneholder en trosbekjennelse Ortodoks kristen.

Og en ting til: vi må omvende oss hele livet. En slik bekjennelse er ikke i hovedsak et sakrament, men det er en eldgammel praksis som gjør det mulig å forstå, forstå sine feil og prøve å ikke gjenta dem.

For å utføre dåpens sakrament må du ha velsignet kors på en kjede (det er bedre å vie den på forhånd), en dåpsskjorte (en ny lang) hvit skjorte, som senere må bevares som et hjem helligdom) og et håndkle, som vil være nødvendig etter å ha forlatt vannet.

Når er den beste tiden å døpe et nyfødt barn? Og hvordan gis en nyfødt nattverd?

Seremonien med å navngi navnet, som begynner dåpens sakrament, utføres vanligvis på den åttende dagen etter fødselen av babyen. Charteret forbyr imidlertid ikke å gjøre dette på noen av de foregående dagene. Siden renselsestiden for barnets mor fortsetter til den førtiende dagen, og hun kan gå inn i templet først etter denne perioden (med forbehold om å lese en spesiell, såkalt "førtiende" bønn), utføres sakramentet vanligvis på den førtiende dagen eller litt senere. Dåpen bør ikke utsettes lenger sen dato, siden jo raskere en nyfødt baby blir medlem av Kirken, jo mer vil han bli beskyttet mot synden som omgir ham og ondskapen som kommer av synd.

Den ortodokse kirke mener at en nyfødt kan og bør gis nattverd, og så ofte som mulig. Herren Jesu Kristi kropp og blod er ikke mat i vanlig betydning dette ordet. En person mottar nattverd ikke for å tilfredsstille sitt kjød, men utelukkende for å etablere en vesentlig forbindelse med Herren. Charteret sørger for fellesskap for spedbarn bare med Kristi blod, og det er grunnen til at de bare kan gis nattverd i sin helhet Guddommelig liturgi, men ikke ved liturgien Presanktifiserte gaver, som serveres onsdager og fredager i fastetiden.

Nattverdens virkelighet avhenger ikke av antallet hellige gaver som tilbys nattverden. Derfor blir hele fylden av guddommelig nåde eiendommen til barnet, som blir kommunisert med Kristi blod, servert under dekke av en så ubetydelig mengde vin at det ikke vil skade helsen hans på noen måte.

Hvordan velge et navn til et barn?

Navnet på en kristen er hellig. Navngivning etablerer en spesiell forbindelse mellom den døpte, det vil si personen som har sluttet seg til Kirken, og helgenen hvis navn er valgt. Denne helgenen blir den døptes himmelske beskytter. Til ham, etter Herren Jesus Kristus og Guds mor, oftest ber en troende. Den ortodokse kirken legger ingen begrensninger på valg av navn for et barn, så lenge det er navnet på en helgen som er æret av kirken. Lister over helgener, kalt kalendere, vil hjelpe deg å velge et navn. De skrives vanligvis ut på slutten av kirkekalendere.

Det kan hende at navnet du valgte ble båret av flere helgener. I dette tilfellet er det nyttig å lese livene deres og velge navnet på helgenen hvis liv berørte deg mest.

Tidligere var det en tradisjon som gikk ut på at et barn ble oppkalt etter en helgen, hvis minne feires på barnets bursdag eller på en av dagene nærmest det. Denne tradisjonen er god fordi den er sjelden, noen ganger nesten glemte navn ble levende og elsket igjen.

Hvis barnet allerede har fått et navn som ikke står i kalenderen, vil det ved dåpen få et annet, oftest i samsvar med det sekulære.

Er det mulig å døpe et barn hjemme og hvor mye koster det?

I kirker er det ingen pris for å utføre dåpens sakrament; det er et anbefalt donasjonsbeløp. Og hvis folk som ønsker å motta dåp nødvendige midler ikke har det, så må dette sakramentet selvfølgelig utføres gratis. Når det gjelder dåp hjemme, er det rettferdiggjort og kun mulig når vi snakker om om en alvorlig syk person som ikke kan komme til templet på egenhånd. Barn bringes til kirken av sine slektninger, og hvis barnet ikke har noen livstruende sykdommer, så må det døpes i kirken.

Hvordan forberede et barn førskolealder til dåpens sakrament?

I en alder av 5–6 år kan et barn lett lære hva meningen med dåpens sakrament er. Før du utfører dåpen, bør barnet bli introdusert til hovedinnholdet i evangeliet, i det minste i barnebibelens bind, fortelle ham om Kristi jordiske liv, om hans teantropiske verdighet, om hans bud.

Det er tilrådelig at barnet besøker gjentatte ganger før dåpens sakrament utføres ortodokse kirke, inkludert under gudstjenesten. Barnet må gradvis bli vant til livet til en ortodoks kristen slik at han elsker templet, forstår formålet med ikonene, vet hvem som er avbildet på dem, hva lyset plassert foran ikonet betyr. Barnet må lære å be for seg selv, for sine foreldre, for sine venner og sine kjære, for avdøde slektninger. Umiddelbart før du utfører dåpens sakrament, er det nødvendig å lære flere enkle bønner: Jesus bønn, Fader vår, Jomfru Maria, Gled deg...

De sier at foreldre ikke skal være med til barns dåp. Er det sånn?

Det er ingen regler som forbyr foreldre å delta i dåpen til barnet sitt. Meningen om at foreldre ikke skulle være tilstede ved dåpen av et spedbarn oppsto sannsynligvis av følgende grunner: Dåpen er en åndelig fødsel, og siden det ved denne åndelige fødselen er mottakere som blir barnets åndelige foreldre, er det ikke behov for kjødelige foreldre. å være her. I tillegg ble et barn tidligere døpt nesten umiddelbart etter fødselen, så moren kunne ikke delta i dåpen «i henhold til den vanlige renselsesloven».

Marina Novakova

MED antikken i den ortodokse kirken er det en skikk som går tilbake til apostolisk tid å ha mottakere ved dåpen. De ble de åndelige foreldrene til barnet og de åndelige slektningene til foreldrene hans. Inntil relativt nylig var gudfaren og gudfaren praktisk talt et medlem av familien; deres tilstedeværelse var obligatorisk under alle viktige familiebegivenheter. Det er gledelig at nepotisme i på en bra måte Dette ordet blir aktivt gjenopplivet i dag.

Hvorfor trenger et barn faddere og hvem kan bli faddere?

Et barn, spesielt en nyfødt baby, kan ikke si noe om sin tro, kan ikke svare på prestens spørsmål om han fornekter Satan og forener seg med Kristus, kan ikke forstå betydningen av sakramentet som finner sted. Imidlertid er det umulig å forlate ham utenfor kirken før han blir voksen, siden det bare i kirken er den nåde som er nødvendig for hans korrekte vekst, for å bevare hans kroppslige og åndelig helse. Derfor utfører kirken dåpens sakrament over barnet og påtar seg selv forpliktelsen til å oppdra det i Ortodokse tro. Kirken består av mennesker. Hun oppfyller sin plikt til å oppdra et døpt barn på en forsvarlig måte gjennom dem hun kaller mottakere eller faddere.

Hovedkriteriet for å velge en gudfar eller gudmor bør være om denne personen i ettertid kan hjelpe til med den gode, kristne oppdragelsen til personen som mottas fra fonten, og ikke bare under praktiske forhold, samt graden av bekjentskap og ganske enkelt vennligheten til forholdet.

Bekymring for å utvide kretsen av mennesker som seriøst vil hjelpe det nyfødte barnet, gjorde det uønsket å invitere nærmeste fysiske slektninger som gudfar og gudfar. Man trodde at de, på grunn av naturlig slektskap, ville hjelpe barnet. Av samme grunn forsøkte de å forhindre at brødre og søstre fikk samme gudfar. Derfor ble naturlige besteforeldre, brødre og søstre, onkler og tanter mottakere bare som en siste utvei.

Nå, når de forbereder seg til å døpe et barn, tenker unge foreldre ofte ikke på hvem de skal velge som faddere. De forventer ikke at deres barns faddere seriøst skal delta i hans oppdragelse og invitere mennesker som på grunn av manglende røtter i kirkelivet ikke kan oppfylle fadderes plikter til å være faddere. Det hender også at folk blir faddere som er helt uvitende om at de har fått en virkelig stor ære. Oftest gis den æresretten til å være faddere til nære venner eller slektninger som etter å ha utført enkle handlinger under nadverden og spist alle slags retter for festlig bord, husker sjelden deres ansvar, noen ganger helt glemmer fadderbarna selv.

Men når du inviterer faddere, må du vite at dåpen, i henhold til Kirkens lære, er en annen fødsel, det vil si "fødsel av vann og Ånden" (Johannes 3:5), som beskrives som nødvendig tilstand Jesus Kristus talte om frelse. Hvis fysisk fødsel er en persons inntreden i verden, blir dåpen inntreden i Kirken. Og barnet blir akseptert ved sin åndelige fødsel av sine adoptanter – nye foreldre, garantister for Gud for troen til det nye medlem av Kirken de har akseptert. Derfor er det bare ortodokse, oppriktig troende voksne som er i stand til å lære en gudsønn det grunnleggende om tro, som kan være faddere (mindreårige og psykisk syke kan ikke være faddere). Men vær ikke skremt hvis du ikke oppfyller disse høye kravene fullt ut når du godtar å bli gudfar. Dette arrangementet kan være en fantastisk mulighet for selvopplæring.

Kirken anser åndelig slektskap som like reelt som naturlig slektskap. Derfor er det i forholdet mellom åndelige slektninger de samme trekk som i forhold til naturlige slektninger. For øyeblikket følger den russisk-ortodokse kirken, i spørsmålet om ekteskap med åndelige slektninger, bare den 63. regelen til VI Økumeniske Råd: ekteskap mellom fadderbarn og deres fadderbarn, fadderbarn og de fysiske foreldrene til en gudsønn og fadderbarn seg imellom er umulig . I dette tilfellet har mann og kone lov til å være adoptivforeldre til forskjellige barn i samme familie. Bror og søster, far og datter, mor og sønn kan være faddere til samme barn.

Graviditet av gudmor er en helt akseptabel betingelse for å delta i dåpens sakrament.

Hvilket ansvar har faddere?

Forpliktelsene som mottakerne påtar seg overfor Gud, er svært alvorlige. Derfor må faddere forstå hvilket ansvar de tar på seg. Faddere er forpliktet til å lære sine fadderbarn å ty til kirkens frelsende sakramenter, hovedsakelig skriftemål og nattverd, for å gi dem kunnskap om betydningen av tilbedelse, særegenhetene kirkekalender, om nådens kraft mirakuløse ikoner og andre helligdommer. Faddere bør lære de de fikk fra fonten å besøke gudstjenester, fast og følg andre bestemmelser i Kirkens charter. Men hovedsaken er at faddere alltid skal be for sin gudsønn.

Deres ansvar inkluderer også å ta vare på å beskytte fadderbarna mot alle slags fristelser og fristelser, som er spesielt farlige i barndommen og ungdomsårene. Faddere, som kjenner evnene og karaktertrekkene til de som oppfattes av dem fra fonten, kan hjelpe dem med å bestemme veien i livet, gi råd i valg av utdanning og passende yrke. Råd ved valg av ektefelle er også viktig; Etter skikken til den russiske kirken er det faddere som forbereder bryllupet til sin gudsønn. Og generelt, i tilfeller der naturlige foreldre ikke har mulighet til å forsørge barna sine økonomisk, er dette ansvaret primært ikke påtatt av besteforeldre eller andre slektninger, men av faddere.

En useriøs holdning til pliktene til en gudfar er en alvorlig synd, siden gudsønnens skjebne avhenger av den. Derfor bør du ikke ubetenksomt gå med på invitasjonen om å bli et gudsønn, spesielt hvis du allerede har en gudsønn. Å nekte å bli gudfar bør heller ikke oppfattes som fornærmelse eller omsorgssvikt.

Er det verdt å godta å være gudfar hvis foreldrene til barnet ikke er kirkegjengere?

I dette tilfellet øker behovet for en gudfar, og hans ansvar blir bare sterkere. Tross alt, hvordan kan et barn ellers komme til kirken?

Men mens man oppfyller plikten til en fosterforelder, bør man ikke bebreide foreldre for deres lettsindighet og mangel på tro. Tålmodighet, overbærenhet, kjærlighet og kontinuerlig arbeid med åndelig utdanning av et barn kan være et ugjendrivelig bevis på ortodoksiens sannhet for foreldrene hans.

Hvor mange gudfedre og mødre kan en person ha?

Kirkens regler sørger for tilstedeværelsen av en fadder (gudfar) når du utfører dåpens sakrament. For en gutt som blir døpt, er dette en gudfar; for en jente er dette en gudfar ( gudmor).

Men siden fadderes plikter er mange (så, i spesielle tilfeller faddere erstatter fysiske foreldre hans gudsønn), og ansvaret overfor Gud for gudsønnens skjebne er veldig stort, har den russisk-ortodokse kirken utviklet en tradisjon for å invitere to faddere - en gudfar og en gudmor. Det kan ikke være noen andre faddere enn disse to.

Hvordan bør fremtidige faddere forberede seg til dåpens sakrament?

Forberedelse til dåpens sakrament innebærer å studere evangeliet, grunnlaget for den ortodokse læren og de grunnleggende reglene for kristen fromhet. Faste, skriftemål og nattverd før dåpen er ikke formelt obligatorisk for faddere. En troende må følge disse reglene konstant. Det ville være bra om under dåpen minst en av fadderne kunne lese trosbekjennelsen.

Hvilke ting bør du ha med deg til dåpen og hvilken fadder bør gjøre det?

Du kan finne ut hva du må kjøpe på forhånd i kirken der du skal døpe barnet ditt. For dåpen trenger du dåpssett(de vil anbefale det til deg i en stearinlysbutikk). Hovedsakelig er dette et dåpskors og en dåpsskjorte (ikke nødvendig å ta med lue). Da trenger du et håndkle eller laken for å pakke inn barnet etter badet. I følge etablert tradisjon kjøper gudfaren et kors til en gutt, og gudmoren til en jente. Det er vanlig å ta med et laken og et håndkle til gudmoren. Men det vil ikke være en feil hvis én person kjøper alt du trenger.

Er det mulig å bli gudfar in absentia uten å delta i dåpen til et spedbarn?

Kirketradisjon kjenner ikke «fraværutnevnte» faddere. Selve betydningen av arv viser at faddere må være tilstede ved dåpen av barnet og selvfølgelig gi sitt samtykke til dette ærestittel. Dåp uten mottakere i det hele tatt utføres kun under spesielle omstendigheter, for eksempel når barnets liv er i alvorlig fare.

Kan representanter for andre bli faddere? Kristne kirkesamfunn, spesielt katolikker?

Dåpens sakrament gjør en person til en partikkel Mystisk kropp Kristus, et medlem av Det forente hellige råd og Apostolisk kirke. En slik kirke, grunnlagt av apostlene og bevart de økumeniske råds dogmatiske lære intakt, er bare den ortodokse kirke. Den romersk-katolske kirke, som skilte seg fra den universelle kirkes fylde i 1054, mistet og forvrengte mange doktrinære prinsipper; derfor kan den ikke betraktes som den sanne kirke. I dåpens sakrament fungerer mottakerne som garantister for gudsønnens tro og aksepterer ansvaret overfor Gud for å oppdra ham i den ortodokse troen.

En person som ikke tilhører den ortodokse kirke kan selvfølgelig ikke oppfylle slike plikter.

Kan foreldre, inkludert de som adopterte et barn, være faddere for ham?

Under dåpen inngår den som blir døpt i et åndelig forhold til sin mottaker, som blir hans gudfar eller gudmor. Dette åndelige slektskapet (1. grad) er anerkjent av kanonene som viktigere enn slektskap i kjødet (53 kanon av VI Økumeniske Råd), og er fundamentalt uforenlig med det.

Foreldre, inkludert de som har adoptert et barn, kan under ingen omstendigheter være adoptere av sine egne barn: verken begge sammen eller hver for seg, ellers ville det dannes en så nær grad av slektskap mellom foreldrene som ville gjøre at deres ekteskap fortsetter. samboerskap ikke tillatt.

Marina Novakova

Dåp av spedbarn under 7 år.

For spedbarn utføres dåpens sakrament:

Lørdager kl 12.30

Søndager kl 14.00

Det holdes obligatoriske 2 offentlige samtaler med faddere. Lørdag kl 12.00 og søndag kl 13.30. Uten disse samtalene vil dåpens sakrament ikke bli utført.

Velsignet kors (i kirkebutikken er alle kors velsignet)

To store badehåndklær

Dåpsskjorte (kan kjøpes i kirkebutikken)

Fødselsattest

Dåpsattest utstedt

På helligdager er endringer i nadverdens timeplan mulig.

Forespørsler på telefon: 421-71-41

Dåp av voksne og barn etter 7 år.

Intervjuet holdes fredager kl 19.00 i templet. Det holdes totalt 5 offentlige samtaler. Etter dette, med prestens velsignelse, utføres dåpens sakrament.

Tidspunktet fastsettes av presten

For dåp må du ha:

Velsignet kors

Dåpsskjorte

Fødselsattest

Håndkle eller laken

Tøfler

Etter at nadverden er utført, utstedes en dåpsattest.

For å fotografere dåpens sakrament tas velsignelsen til presten som utfører sakramentet.

Som et slags obligatorisk ritual. Siden babyen bor i et ortodoks land, må han døpes umiddelbart etter fødselen. Samtidig tenker de ikke over hvorfor barnets dåp faktisk er nødvendig.

Litt historie

Dåp, det vil si nedsenking av en person i vann, er et veldig gammelt ritual. Det har vært kjent siden førkristen tid. Døperen Johannes forkynte og døpte på bredden av Jordan, og Israels folk ble slett ikke overrasket over dette. De kom og bekjente sine synder, omvendte seg, ville bli bedre, og som et tegn på dette vasket de seg i vannet i Jordan. Samtidig var nedsenking i vann bare et symbol. Etter Kristi oppstandelse og grunnlaget Kristen kirke på pinsefesten forandret alt seg. Nå er dette ikke bare en formalitet, men et sakrament hvor en ny kristen kommer inn i Kirken. I gamle tider var det helt klart for enhver hvorfor et barn ble døpt. Tross alt var hele samfunnet religiøst, alle gikk i kirken, ba og deltok i sakramentene. Vi kan si at kirkeliv, rytme religiøse høytider var kjernen i hele samfunnets liv. Etter revolusjonen begynte alle kirkelige sakramenter å bli behandlet helt annerledes.

Nå, ved å utføre sakramentet og dåpsritualet til babyen, risikerte foreldrene i stor grad sin sosiale stilling og til og med frihet. Kirker ble stengt, og barn på skolen ble aktivt undervist i ateisme. Nå er det ikke farlig å gå i kirken, men ikke alle forstår hvorfor det er nødvendig. De fleste forstår ikke hvorfor et barn trenger å bli døpt, hvorfor de skal komme til kirken på søndager, hvorfor de skal be, eller om de skal gifte seg.

Er det barn som ikke bør døpes?

(mening fra diakon Andrei Kuraev, erkeprest Dmitry Smirnov og noen andre prester)

Det viser seg at slike barn finnes. En baby er en syndfri skapning, men etter hvert som han vokser, vil synden komme nærmere og nærmere barnet. Troende far og mor vil lære barnet deres hva synd er og hvordan de kan overvinne den. Men vantro foreldre vil ikke kunne gjøre dette og vil ikke. De vil ikke ta ham med til kirken, til søndagsskolen (de foretrekker heller svømmebassenget), de vil ikke forklare hvem Gud er og hvordan de skal be til ham. Etter dåpen får babyen enorme muligheter for åndelig vekst, men han kan ikke bruke dem selvstendig, uten hjelp fra voksne. Hvis foreldrene ikke forstår hvorfor barnets dåp er nødvendig, ikke i det hele tatt er kjent med det grunnleggende om tro, hvis babyen ikke har ortodokse faddere som er klare til å ta på seg oppdragelsen hans, vil disse mulighetene forbli ubrukte. Derfor er det bedre å ikke døpe barna til ateister. Ikke alle prester har denne oppfatningen, men det er ganske vanlig.

Er det virkelig så alvorlig?

Under dåpen samhandler en person direkte med engler og demoner. Han gir avkall på demoner og slutter seg til englene i hans ønske om å tjene Gud. Bønnene om dåp, der forsakelsen av djevelen skjer, leses av presten på vegne av den som blir døpt, i dette tilfellet et barn. Enhver ortodokse kristen forstår at et barn som har gitt avkall på demoner må motta nattverd regelmessig, og foreldrene og faddere må be for ham. Barnet skal ha et kors på seg, og i rommet der det bor skal det være ikoner. Alt dette vil beskytte babyen. Men folk som ikke forstår hvorfor et barn blir døpt og hva som skjer under det, lar barnet være ubeskyttet. Han er døpt, men han blir kanskje aldri en overbevist kristen, og han må avlegge regnskap for alle syndene han begår. Derfor bør kanskje foreldre tilnærme seg spørsmålet om å døpe barna sine mer forsiktig. Kanskje beslutningen om å ikke døpe ville være rimelig og ærlig?