1.1. Главните трендови во развојот на современиот свет како предизвик за глобалниот развој.
1.2. Филозофија на глобалниот развој: концепт, концепти, пристапи.
1.3. Социокултурните и социополитичките аспекти на глобалниот развој во контекст на учењата на западните глобалисти.
заклучоци
Прашања за самоконтрола
литература
Клучни концепти и термини
глобализација, глобалистика, глобални информациски мрежи, глобални пазари, економска глобализација, глобална заедница, „судир на цивилизациите“, западнизација, „мекдоналдизација“, регионализација, мегатрендови, економска глобализација, политичка глобализација, културна глобализација, глобални структурни промени, „трет бран на демократизација“, глобалната трансформација на човештвото
Задачи и цели на делот
Анализирајте ја суштината на економските односи кои почнаа брзо да растат кон крајот на XX - почетокот на XXI век;
Истакнете ги фазите на формирањето на глобализацијата во контекст на периодизацијата на М. Чешков;
Оправдајте го формирањето на глобализацијата како водечки тренд на современиот свет;
Да проучува различни аспекти на развојот на глобализацијата, обрнувајќи внимание на насоките на развој на економската глобализација, која ги одредува сите процеси;
Да се открие кои фактори придонеле за формирање на глобалната економија;
Да се откријат социо-културните трендови кои се манифестирале во услови на глобална трансформација на човештвото.
Главните трендови во развојот на современиот свет како предизвик за глобалниот развој
Релевантноста на проучувањето на оваа тема е тоа што ги набљудуваме контрадикторните последици од влијанието на глобалните развојни процеси во современото општество, процесите на управување и јавната администрација.
Во најопшта смисла, „глобалниот развој“ се однесува на „компресија на светот“, од една страна, и брз раст на самосвеста за себе, од друга страна. Според Е. Гиденс, глобализацијата е последица на модерноста, а модерноста е производ на развојот на Западот. Глобалниот развој како водечки тренд во развојот на современиот свет се сфаќа како фундаментална промена во светскиот поредок, како резултат на која националните граници почнаа да го губат своето првобитно значење, предизвикано од развојот на информациско-комуникациските технологии, диктира на масовната култура. Често можете да слушнете дека „планетата се намалува“ и „далечините исчезнуваат“, што укажува на навлегување на процесите на глобализација во сите сфери на животот, вклучително и образованието.
Темата на глобалниот развој е исклучително динамична, бидејќи во современи услови глобализацијата се забрзува, се случуваат значајни промени во практиката на меѓународниот бизнис, кои се рефлектираат во бројни публикации за глобалистиката - нова гранка на знаење што ги проучува планетарните процеси. Проблемот на глобалниот развој, а со тоа и на глобалното владеење, е крајно контроверзен и дискутабилен. Глобалистичките истражувачи, политичките и јавните личности од различни земји, менаџерите на водечките транснационални корпорации се придржуваат и жестоко ги бранат не само во теоријата, туку и во практиката спротивставени ставови, што доведува до акутни меѓународни конфликти. Глобалните промени не само што се брзи, туку и многу често непредвидливи, поради што алтернативите на глобализацијата изгледаат толку спротивно, загрозувајќи го постоењето на човештвото.
На крајот на 20-от и почетокот на 21-от век се случи глобална револуција која ги зафати сите земји и народи, мрежа од најекономски односи кои почнаа брзо да се развиваат. Како резултат на глобалната револуција, постои:
Продлабочување на врската помеѓу најважните финансиски центри;
Тесна технолошка соработка меѓу фирмите;
Глобални информациски мрежи кои го поврзуваат светот во една целина;
Националните пазари, на кои се помалку може да се гледа како критериум за сегментација на пазарот;
Комбинацијата на интензивна конкуренција со проширување на елементите на интеракција и соработка;
Интернационализација на индустриските односи во високотехнолошките индустрии засновани на директни инвестиции;
Формирање на глобални пазари.
Неодамна, имаше жестоки дискусии околу проблемите на глобалниот развој:
1) „глобална конкуренција“, која има тенденција да расте;
2) „глобализација на образованието“;
3) „економска глобализација“;
4) „културна глобализација“;
5) „политичка глобализација“;
6) „глобално граѓанско општество“;
7) „глобална свест“;
8) „глобален изглед“;
9) „глобален светски поредок“.
Глобализацијата може да се гледа како цивилизациска промена која веќе стана општествена реалност и настана како резултат на глобалниот развој.
Тоа се одрази:
Интензивирање на прекуграничните економски, политички, социјални и културни врски;
Историскиот период (или историска ера) што започна по крајот на Студената војна;
Триумфот на американскиот (западноевропски) вредносен систем заснован на комбинација од неолиберална економска програма и програма за политичка демократизација;
Технолошка револуција со бројни општествени последици;
Неможноста на националните држави самостојно да ги надминат глобалните проблеми (демографски, еколошки, почитување на човековите права и слободи, пролиферација на нуклеарно оружје) кои бараат заеднички глобални напори. Самиот термин „глобализација“ влезе во меѓународниот политички и научен тираж во шеесетите. Почетокот на историскиот процес, кој, се разбира, ја одреди архитектурата на современиот свет на почетокот на 21 век, истражувачите го припишуваат на пред неколку века: временскиот опсег го опфаќа периодот од 1500 до 1800 година.
Во контекст на периодизацијата на М.Чешков, се издвојуваат следните фази на глобалниот развој:
1) праисторијата на глобализацијата (протоглобализацијата) - од неолитската револуција до аксијалното време;
2) праисторијата на глобализацијата (појава на глобална заедница) - од аксијално време до ерата на просветителството и првата индустриска револуција;
3) фактичката историја на глобализацијата (формирање на глобална заедница) - последните 200 години.
Од доцните 60-ти стр. Глобализацијата на XX век станува водечки тренд на современиот развој. Според западните филозофи, светот влезе во фаза на „глобална несигурност“
Историската ретроспектива ни овозможува да утврдиме на крајот на дваесеттиот век. два критични периоди, придонесоа за продлабочување на глобалниот развој:
1) распадот на СССР и СФРЈ;
2) глобална финансиска криза 1997-1998 стр.
Постојат различни теоретски пристапи за оценување на процесот на глобализација
1) Функционалистички пристап, ја нагласува улогата на националните држави во спасувањето на националните економии од штетните ефекти на „хибридната“ и „космополитската“ глобализација;
2) апологетски пристап кој ја нагласува улогата на глобалните пазари во иновациските процеси и, соодветно, еволуцијата кон неолибералната доктрина, се стреми колку што е можно да ја ограничи државната интервенција во процесите на „космополитска глобализација“;
3) технолошки пристап, во контекст на кој главно внимание се посветува на најновите „кибернетски“ технологии како услов за селективна, „хибридна глобализација“, која им овозможува на периферните земји да се интегрираат во глобалната економија, притоа одржувајќи ја сопствената регионална специфики.
Типологијата на парадигмата за разбирање на глобалниот развој како историски феномен беше предложена од холандскиот истражувач J. Pietere:
- „Судирот на цивилизациите“ - фрагментацијата на светот, е неизбежна поради постоењето на цивилизациски разлики вкоренети во културната диференцијација, од кои националните, културните и религиозните фактори се одлучувачки;
- „Мекдоналдизација“ - хомогенизација на културите спроведена од транснационални корпорации, во чиј контекст, под знамето на модернизацијата, се раширени феномените на западна, европеизација, американизација. Ресторанот Мекдоналд и повеќето од неговите максимални деривати се производи на американското општество, станаа предмет на агресивен извоз во друг свет. На пример, Мекдоналд денес има многу повеќе филијали во странство отколку во САД. Веќе, компанијата добива околу половина од својот профит надвор од Соединетите држави. Иако Мекдоналд е популарен во целиот свет, во исто време наидува на отпор од интелектуалците и општествените лидери. Мекдоналд и многу други бизниси на Мекдоналдиз се проширија низ целиот свет, но продолжуваат да ја одржуваат својата американска основа и нивните американски корени;
- „Хибридизација“ - широк опсег на меѓукултурни меѓусебни влијанија, што доведува и до меѓусебно збогатување и до појава на нови културни традиции.
Така, треба да зборуваме за три перспективи на глобалниот развој како општествен феномен:
1) социо-економско - економската глобализација го проучува формирањето на глобалните пазари и стратегијата на однесување на корпорациите и меѓународните финансиски и економски институции, изгледите за формирање на фундаментално нови економски односи и видови економија;
2) општествено-политичко - политичката глобализација ја проучува улогата на државата и другите субјекти на меѓународниот живот во глобализираниот свет, изгледите за формирање на глобално цивилизациско општество, формира општи правни принципи и норми;
Социо-културно - културната глобализација ги проучува длабоките промени во културните стереотипи во врска со најновите научни, технички, општествени иновации, изгледите за меѓукултурен и меѓукомуникациски дијалог во информациско-комуникацискиот простор.
Како резултат на глобалниот развој што се случува во современиот свет, се формираа нови трендови на современиот свет, се појавија нови политички актери на политичката арена, почнаа да ги диктираат „своите правила на игра“, глобализацијата се формира како одлучувачки фактор во современиот економски живот, што доведува до нов квалитет на интернационализација на светската економија.
Според наше мислење, економската глобализација ги одредува сите процеси и бара:
Прилагодете ги вашите економски институции на новите барања;
Зајакнување на моќта на сопствениците на капитал - инвеститори, мултинационални корпорации и глобални финансиски институции;
Одобри формирање на нови меѓународни механизми за акумулација и движење на капиталот;
Да се промовира органски влез во овој неповратен процес, на кој ниту една држава во светот не може да му одолее;
Поддржете ја виртуелизацијата на економските граници меѓу државите во контекст на глобализацијата.
Во најопшта смисла, „глобалниот развој“ се однесува на „компресија на светот“, од една страна, и брз раст на самосвеста за себе, од друга страна. Според Е. Гиденс, глобализацијата е последица на модерноста, а модерноста е производ на развојот на Западот. „Глобализацијата“ како водечки тренд во развојот на современиот свет се подразбира како фундаментална промена во светскиот поредок, како резултат на која националните граници почнаа да го губат своето првобитно значење, предизвикано од развојот на информациско-комуникациските технологии, диктат на масовната култура. Глобалниот развој, според некои западни експерти, е најфундаменталниот предизвик со кој се соочи модерната историја во последно време.
Дискусиите за глобалниот развој како главен тренд на модерното време може да се групираат во четири дискурси:
1) цивилизациски или регионални;
2) идеолошки;
3) академски;
4) тендер.
Некои западни автори се сигурни дека во сите области на глобалниот развој (економски, политички, културен, социјален, антрополошки) најперспективно и најнапредно е економскиот. Различни земји различно реагираат на глобализацијата, бидејќи историските, политичките, културните и економските карактеристики влијаат на тоа како се одразуваат главните трендови во развојот на современиот свет и влијаат врз формирањето и развојот на таков феномен како што е глобализацијата. Не случајно неодамна се појавија нови науки и дисциплини: „глобална филозофија“, „глобална политичка наука“, „глобална социологија“, „глобални комуникациски студии“, „глобални културни студии“. Се појави нов концептуален и категоричен апарат - „глобално размислување“, „глобално владеење“, „глобално граѓанско општество“, „глобален човек“, „глобално мрежно општество“, „глобален изглед“, „глобални трендови“, „глобален пазар“ , „глобални информациски мрежи“, „глобална култура“, „глобални информациски технологии“, „глобална мрежа“, кои имаат многу контакти со другите општествени науки.
Голем број фактори придонесоа за формирање на глобалната економија:
Зајакнување на интеграцијата на финансиските пазари;
Телекомуникациската револуција им олесни на корпорациите да воспостават постојани контакти со сите земји во светот, да склучуваат договори со партнери лоцирани каде било во светот;
Проширување на опсегот на активностите на транснационалните корпорации, кои имаат моќни технолошки и финансиски ресурси, што им овозможува да го пласираат производството низ светот на таков начин што ќе постигнат најголема ефикасност преку употреба на евтина работна сила;
Одбивањето на транснационалните корпорации од фордистичкиот систем на организација на трудот и преминот кон флексибилен систем на користење работна сила овозможува да се прилагодат на постојаните промени во светската економија со цел да ги задржат своите позиции и да освојуваат нови пазари;
Зголемено учество на земјите од третиот свет во светската трговија, како и во глобалниот инвестициски процес и меѓународната поделба на трудот;
Брзиот раст во нашево време на меѓусебна зависност меѓу земјите, во кои ниту една земја во светот не може повеќе да остане на страната на светската економија и да води изолирано, автарктичко постоење.
Главните основни мегатрендови во развојот на современиот свет како предизвик за глобалниот развој се сведуваат на глобалниот цивилизациски процес и се рефлектираат во социо-културната сфера. ова:
1) „културна поларизација“;
2) „културна асимилација“;
3) „културна хибридизација“;
4) „културна изолација“.
1. „Културна поларизација“. Во знакот на овој мегатренд помина значаен дел од 20 век: зборуваме за конфронтацијата меѓу двата табора - капиталистичкиот и социјалистичкиот. Главниот механизам за спроведување на овој мегатренд е поларизацијата и сегментацијата на политичката и геоекономската карта на светот, придружена со формирање на воено-политички и економски регионални здруженија (коалиции, синдикати).
2. „Културната асимилација“ се заснова на заклучокот дека нема алтернатива на „западнато“. Процесот на воспоставување универзални (универзални) форми и правила во меѓународните односи станува сè поважен.
3. „Културната хибридизација“ се надополнува со процесите на транскултурна конвергенција и формирање на транслокални култури - култури на дијаспората наспроти традиционалните култури кои се локализирани и се стремат кон национално-државен идентитет. Светот постепено се претвора во комплексен мозаик на транслокални култури, длабоко навлегувајќи една во друга и формирајќи нови културни региони со мрежна структура. Интензивирањето на комуникациите и меѓукултурното взаемно влијание, развојот на информатичките технологии кои придонесуваат за понатамошна диверзификација на различниот свет на човечки култури, се спротивставуваат на нивната апсорпција од некаква универзална „глобална култура“.
4. „Културна изолација“. 20 век даде многу примери на изолација и самоизолација на одделни земји, региони, политички блокови („кордон санитери“ или „железна завеса“). на моќта на авторитарните и тоталитарните режими, прибегнување кон мерки како што се социо-културна автархија, ограничувања на информации и хуманитарни контакти, слобода на движење, тешка цензура итн. Затоа, во иднина ќе ги дефинираме концептите, концептите и пристапите кон анализата на глобализацијата.
Секоја година Ford објавува извештај кој ги анализира клучните трендови во расположението и однесувањето на потрошувачите. Извештајот се заснова на податоци од анкети спроведени од компанијата меѓу илјадници луѓе од различни земји.
Rusbase погледна глобална студија и избра 5 главни трендови кои сега го дефинираат нашиот свет.
Пет трендови кои сега го дефинираат нашиот свет
Викторија КравченкоТренд 1: Нов формат за добар живот
Во современиот свет, „повеќе“ повеќе не секогаш значи „подобро“, а богатството повеќе не е синоним за среќа. Потрошувачите научија да уживаат не само во фактот дека поседуваат нешто, туку како овој или оној предмет влијае на нивните животи. Оние кои продолжуваат да го покажуваат своето богатство само предизвикуваат иритација.
„Богатството повеќе не е синоним за среќа“:
- Индија - 82%
- Германија - 78%
- Кина - 77%
- Австралија - 71%
- Канада - 71%
- САД - 70%
- Шпанија - 69%
- Бразил - 67%
- ОК - 64%
Ме нервираат луѓе кои се фалат со своето богатство»:
- 77% - испитаници на возраст од 18-29 години
- 80% - испитаници на возраст од 30-44 години
- 84% од испитаниците на возраст од 45+
Примери од реалниот живот кои ја потврдуваат растечката популарност на овој тренд:
1. Придобивката од резултатите на трудот е поважна од профитот
Пример 1:
Рустам Сенгупта помина значителен дел од својот живот чекорејќи кон успехот на традиционален начин. Доби диплома од една од водечките бизнис школи и доби високо платена позиција во консултантската индустрија. И така, враќајќи се еден ден во своето родно село во Индија, сфатил дека мештаните се соочуваат со недостиг од наједноставни работи, страдаат од проблеми со струја и недостаток на чиста вода за пиење.
Во обид да им помогне на луѓето, тој ја основа Boond, непрофитна компанија дизајнирана да развива алтернативни извори на енергија во северна Индија.
Пример 2:
Кога адвокатот од Њујорк, Зан Кауфман, почнал да работи за викендите во продавницата за бургери на нејзиниот брат, обидувајќи се да ја разбие монотонијата на канцелариската работа, таа никогаш не замислила дека овој случај може толку многу да и го промени животот. Откако се преселила во Лондон една година подоцна, таа не испратила резимеа до адвокатски канцеларии, туку си купила камион за улична храна, основајќи своја компанија Бликер Стрит Бургер.
2. Слободното време е најдобриот лек
Милениумците (на возраст од 18-34 години) се повеќе се обидуваат да избегаат од метежот на градот и зависноста од социјалните мрежи со избирање на одмор кој е понеобичен и поинтересен од лежењето на плажа во хотел All Inclusive. Наместо тоа, тие сакаат да го искористат празникот за здравствени придобивки, фаворизирајќи јога клубови и кулинарски тури во Италија.
Вкупниот обем на светската индустрија на вакви извонредни патувања во моментов се проценува на 563 милијарди долари. Само во 2015 година, ширум светот беа организирани повеќе од 690 милиони велнес тури.
Тренд 2: Вредноста на времето сега се мери поинаку
Времето повеќе не е вреден ресурс: во современиот свет, точноста ја губи својата привлечност, а тенденцијата да се одложи сè за подоцна се смета за апсолутно нормална.
Со изјавата „З Активностите кои порано ги сметав за губење време, сега не ми изгледаат бескорисни».
Со текот на времето, акцентот се префрли и луѓето почнаа да ја препознаваат потребата од наједноставните работи. На пример, на прашањето „ Што мислите, која е најпродуктивната забава?одговорите беа следни:
- сон - 57%,
- седење на Интернет - 54%,
- читање - 43%,
- гледање телевизија - 36%,
- комуникација на социјалните мрежи - 24%
- соништа - 19%
Британските студенти имаат долга традиција да земаат празнина година по напуштањето на училиштето и пред да влезат на универзитет (година празнина) за подобро да разберат кој пат да го изберат во подоцнежниот живот. Сличен феномен добива сè поголема популарност кај американските студенти. Според Американското здружение за јаз, во изминатите неколку години, бројот на студенти кои решиле да направат годишен одмор е зголемен за 22%.
Според анкетата на Форд, 98% млади луѓе кои решиле да одморат една година од училиште велат дека паузата им помогнала да се одлучат за својот животен пат.
Наместо „сега“ или „подоцна“, луѓето сега претпочитаат да го користат зборот „некогаш“, што не ги одразува конкретните рокови за завршување на одредена задача. Во психологијата постои термин „одложување“ - склоност на личноста постојано да ги одложува важните работи за подоцна.
Бројот на испитаници ширум светот кои се согласија со изјавата „ Одложувањето ми помага да ја развијам мојата креативност»:
- Индија - 63%
- Шпанија - 48%
- ОК - 38%
- Бразил - 35%
- Австралија - 34%
- САД - 34%
- Германија - 31%
- Канада - 31%
- Кина - 26%
1. Не можеме, а да не ни го одвлекуваат ситниците.
Дали некогаш сте налетале на ситуација кога по неколку часа пребарување на потребните информации на Интернет, ќе се најдете како читате сосема бескорисни, но крајно возбудливи написи? Сите сме доживеале нешто слично.
Во овој поглед, интересен е успехот на апликацијата Pocket, која го одложува проучувањето на фасцинантните публикации пронајдени во процесот на пребарување за подоцна и помага да се фокусираме на она што е навистина важно во моментов, но без ризик да се изгуби од вид нешто интересно.
Во моментов, 22 милиони корисници веќе ја користеле услугата, а износот на одложените публикации за подоцна е две милијарди.
2. Медитација наместо казна
Деликвентните основци од Балтимор повеќе не треба да остануваат после училиште. Наместо тоа, училиштето разви специјална програма Холистички јас, која ги поканува учениците да прават јога или медитација за да научат како да управуваат со своите емоции. Од започнувањето на програмата во 2014 година, училиштето не мораше да избрка ниту еден од своите ученици.
3. Ако сакате вработените да работат ефикасно, забранете ја прекувремената работа
Работниот ден на рекламната агенција Heldergroen во предградието на Амстердам секогаш завршува точно во 18 часот и ни секунда подоцна. На крајот на денот, челичните кабли насилно ги креваат сите десктоп компјутери со компјутери и лаптопи во воздух, а вработените можат да го користат ослободениот простор на подот од канцеларијата за танцување и часови по јога за да работат помалку и повеќе да уживаат во животот.
„Тоа стана еден вид ритуал за нас, повлекувајќи ја границата помеѓу работата и личниот живот“, објаснува Зандер Венедал, креативен директор на фирмата.
Тренд 3: Изборот никогаш не бил поинтензивен
Современите продавници им нудат на потрошувачите неверојатно широк избор, што го отежнува процесот на донесување конечна одлука, а како резултат на тоа, купувачите едноставно одбиваат да купат. Оваа разновидност води до фактот дека луѓето сега претпочитаат да пробаат многу различни опции без да купат ништо.
Број на анкетирани луѓе ширум светот кои се согласуваат со изјавата „Интернетот нуди многу повеќе опции отколку што навистина ми требаат“:
- Кина - 99%
- Индија - 90%
- Бразил - 74%
- Австралија - 70%
- Канада - 68%
- Германија - 68%
- Шпанија - 67%
- ОК - 66%
- САД - 57%
Со доаѓањето на процесот на селекција станува не-очигледен. Огромен број специјални понуди ги доведува во заблуда купувачите.
Број на испитаници кои се согласиле со изјавата „Откако ќе купам нешто, почнувам да се сомневам дали сум го направил вистинскиот избор (а)?“:
- 60% од испитаниците на возраст од 18-29 години
- 51% од испитаниците на возраст од 30-44 години
- 34% од испитаниците на возраст од 45+
Со одобрение „Минатиот месец не можев да изберам една работа од многу опции. На крајот, решив да не купувам ништо“.се согласи:
- 49% од испитаниците на возраст од 18-29 години
- 39% на возраст од 30-44 години
- 27% на возраст од 45+
Ова може да се објасни со фактот дека со возраста, купувањата се случуваат посвесно и порационално, па ваквото прашање се поставува многу поретко.
Примери од реалниот живот кои ја потврдуваат растечката популарност на овој тренд:
1. Потрошувачите сакаат да пробаат сè
Желбата на потрошувачите да пробаат производ пред да купат има влијание на пазарот на електроника. Пример е услугата за краткорочно изнајмување гаџети Lumoid.
- За само 60 долари неделно, можете да направите тест за да видите дали навистина ви треба овој гаџет од 550 долари.
- За 5 долари дневно, можете да изнајмите и квадкоптер за да одредите кој модел ви е потребен.
2. Товарот на кредит ја убива радоста од користење на гаџет.
Скапата опрема земена на кредит сè повеќе не им е пријатна на милениумците, дури и пред да се отплати заемот.
Во овој случај, стартапот Flip доаѓа на помош, создаден за луѓето да можат да префрлат здодевно купување на други сопственици, заедно со обврските за понатамошно враќање на заемот. Според статистичките податоци, популарните производи наоѓаат нови сопственици во рок од 30 дена од денот на објавувањето.
И услугата Roam започна да работи на пазарот на недвижности, што ви овозможува да склучите само еден договор за долгорочен закуп на станови, а потоа барем секоја недела да изберете ново место на живеење за себе на кој било од трите континенти опфатени со Сервис. Сите станбени имоти со кои работи Roam се опремени со брзи Wi-Fi мрежи и најсовремена опрема за кујна.
Тренд 4: Другата страна на технолошкиот напредок
Дали технологијата го подобрува нашиот секојдневен живот или само го отежнува? Технологијата навистина го направи животот на луѓето поудобен и поефикасен. Сепак, потрошувачите почнуваат да чувствуваат дека технолошкиот напредок има негативна страна.
- 77% од испитаниците ширум светот се согласуваат со изјавата „ Лудоста за технологија доведе до зголемување на дебелината кај луѓето»
- 67% од испитаниците на возраст од 18-29 години потврдиле дека познаваат личност која раскинала со својата друга половина преку СМС
- Употребата на технологија не води само до нарушување на сонот, според 78% од жените и 69% од мажите, туку и не прави поглупави, според 47% од испитаниците, а помалку љубезни (63%)
Примери од реалниот живот кои ја потврдуваат растечката популарност на овој тренд:
1. Зависноста од технологијата постои
Неодамнешните успеси на проектите на компанијата покажаа дека луѓето стануваат зависни од гледање нови ТВ емисии во најкус можен рок. Емисиите од 2015 година како House of Cards и Orange Is the New New Black ги натераа гледачите да ја очекуваат секоја нова епизода во првите три до пет епизоди, според глобалното истражување. Како што е кажано, новите серии како Stranger Things и The Fire успеаја да ги привлечат гледачите по гледањето само на првите две епизоди.
Современите паметни телефони станаа важен дел од животот на децата кои веќе не можат без нив ниту еден ден. Американските истражувачи докажаа дека времето поминато на паметни телефони има негативно влијание врз училишните перформанси. Децата кои „седат“ на мобилни уреди 2-4 часа секој ден после училиште имаат 23% поголема веројатност да не ја завршат домашната задача во споредба со нивните врсници кои не се толку зависни од гаџети.
3. Автомобилите ги спасуваат пешаците
Според американската Национална управа за безбедност во сообраќајот, пешак е удрен на секои осум минути во земјата. Најчесто ваквите несреќи се случуваат поради тоа што пешаците во движење испраќаат пораки и не го следат патот.
За да се подобри безбедноста на сите учесници во сообраќајот, таа развива иновативна технологија која може да го предвиди однесувањето на луѓето, а со тоа да ја намали сериозноста на последиците од сообраќајните несреќи, па дури и да ги спречи во некои случаи.
Дванаесет експериментални Ford возила извозеа повеќе од 800.000 километри на патиштата во Европа, Кина и САД, акумулирајќи низа податоци, со вкупен волумен од повеќе од една година - 473 дена.
Тренд 5: Промена на лидери, сега сè одлучува не тие, туку ние
Кој денес има најзначајно влијание врз нашите животи, еколошката состојба во светот, социјалната сфера и здравството? Со децении, паричните текови претежно се движеа помеѓу поединци и организации, без разлика дали се владини агенции или комерцијални претпријатија.
Денес сме повеќе почнете да чувствувате одговорностза исправноста на одлуките што ги носи општеството како целина.
На прашањето „ Која е главната движечка сила што може да го промени општеството на подобро?Испитаниците одговориле вака:
- 47% - Потрошувачи
- 28% - држава
- 17% - Компании
- 8% - се воздржаа од одговор
Примери од реалниот живот кои ја потврдуваат растечката популарност на овој тренд:
1. Бизнисот мора да биде искрен со потрошувачите
Американската онлајн продавница Everlane, специјализирана за продажба на облека, го гради својот бизнис врз принципите на максимална транспарентност во односите со добавувачите и клиентите. Креаторите на Everlane ги напуштија преголемите ознаки по кои е позната модната индустрија и отворено покажуваат на нивната веб-страница од што се состои конечната цена на секој предмет - страницата ги прикажува трошоците за материјал, работна сила и транспорт.
2. Цените мора да бидат достапни за потрошувачите
Меѓународната хуманитарна организација Лекари без граници активно се бори против високата цена на вакцините. Неодамна одби да прифати донација од милион дози на вакцина против пневмонија бидејќи формулацијата беше заштитена со патент, што негативно влијае на цената на финалниот производ и го прави недостапен за жителите на многу региони во светот. Со оваа акција, организацијата сака да ја нагласи важноста од решавање на проблемот со пристапот до лекови на долг рок.
3. Треба да има се повеќе услуги за погодност на корисниците
За да го привлече вниманието на услугата l и да го намали бројот на автомобили на патиштата, Uber лансираше дронови со рекламни постери на небото на Мексико Сити. Постерите ги повикаа возачите заглавени во сообраќајот да размислат да донесат сопствен автомобил на работа.
На еден од плакатите пишуваше: „Се возиш сам во кола? Затоа никогаш не можете да им се восхитувате на планините наоколу“. Така, компанијата сакаше да го привлече вниманието на возачите на проблемот со густиот смог над градот. Натписот на друг постер: „Градот е изграден за вас, не за 5,5 милиони автомобили“.
Што значи тоа?
Овие се веќе дел од нашите животи. Тие покажуваат што се случува во умот на потрошувачите: за што размислуваат, како донесуваат одлуки за купување на одреден производ. Еден бизнис мора внимателно да го проучува однесувањето на своите клиенти и да биде многу одговорен на промените.
Современиот свет (под што овде мислам, се разбира, само општеството, а не природата) е производ на еден долг претходен развој. Затоа, не може да се разбере без упатување на историјата на човештвото. Но, прибегнувањето кон историјата може да помогне само ако се земе вистинскиот општ пристап кон неа. Јас сум приврзаник на унитарно-фазен поглед на светската историја, според кој тоа е единствен процес на прогресивен развој, при кој фазите од светско значење се заменуваат една со друга. Од сите концепти на унитарната фаза што постоеле и постојат денес, теоријата на социо-економските формации, која е неопходен момент во марксистичкото материјалистичко сфаќање на историјата (историски материјализам), е најконзистентна со историската реалност. Во него се издвојуваат главните видови општество, кои истовремено се и етапи на неговиот светски развој, врз основа на социо-економската структура, која дала причина да се нарекуваат социо-економски формации.
Самиот К. Маркс верувал дека пет социо-економски формации веќе се сменети во историјата на човештвото: примитивни комунистички, „азиски“, антички (робовладетели), феудални и капиталистички. Неговите следбеници често ја испуштаа „азиската“ формација. Но, без разлика дали на сликата за промената на фазите на светскиот историски развој се појавиле четири или пет социо-економски формации, најчесто се верувало дека оваа шема е модел за развој на секое конкретно општество. тие. социоисториски организам (sociora)земени одделно. Во ова толкување, кое може да се нарече линеарно-стадијална, теоријата на социо-економските формации дојде во судир со историската реалност.
Но, исто така, може да се погледне шемата на развој и промена на социо-економските формации како репродукција на внатрешната потреба за развој на не секој социоисториски организам, земен одделно, туку само на сите социоисториски организми што постоеле во минатото и кои постојат сега, земени заедно, т.е само човечкото општество како целина. Во овој случај, човештвото дејствува како единствена целина, а социо-економските формации, пред сè, како фази во развојот на оваа единствена целина, а не социо-историските организми земени одделно. Таквото разбирање на развојот и промената на општествено-економските формации може да се нарече глобално-стадијален, глобално-формациски.
Глобалното етапно разбирање на историјата нужно вклучува проучување на интеракцијата помеѓу поединечни специфични општества, т.е. социо-историски организми и нивните различни видови системи. Социо-историските организми кои постоеле во исто време еден до друг отсекогаш влијаеле еден на друг на еден или друг начин. И честопати влијанието на еден социо-историски организам врз друг доведе до значителни промени во структурата на вториот. Овој вид на влијание може да се нарече социолошка индукција.
Имаше време во човечката историја кога сите социо-историски организми припаѓаа на ист тип. Тогаш сè поостро почна да се манифестира нерамномерноста на историскиот развој. Некои општества отидоа напред, други продолжија да останат во истите фази на развој. Како резултат на тоа, постојат различни историски светови. Ова стана особено забележливо за време на транзицијата од предкласно општество во цивилизирано општество. Првите цивилизации се појавија како острови во морето на примитивно општество. Сето ова го прави неопходно јасно да се направи разлика помеѓу напредните социоисториски организми и оние кои заостануваат во нивниот развој. Ќе ги именувам највисоките социоисториски организми за одредено време надреден(од лат. супер - горе, над), а долните - инфериорен(од лат. инфра - под). Со преминот кон цивилизацијата, супериорните организми обично не постоеле сами. Барем значаен дел од нив, а потоа и сите заедно, формираа интегрален систем на социоисториски организми, кој беше центар на светскиот историски развој. Овој систем беше светот, но не во смисла дека го опфати целиот свет, туку во фактот дека неговото постоење влијаеше на целиот тек на светската историја. Сите други организми формирани историска периферија. Оваа област беше поделена на зависниод центарот и независенОд него.
Од сите видови на социолошка индукција, најважно за разбирање на текот на историјата е влијанието на супериорните организми врз инфериорните организми. Ова - социолошка супериндукција. Тоа може да доведе до различни резултати. Еден од нив беше тоа што, под влијание на социоисториски организми од повисок тип, социоисториските организми од понизок тип се трансформираа во организми од истиот тип што дејствуваат врз нив, т.е. извлечени до нивното ниво. Овој процес може да се нарече суперизација. Но, влијанието на супериорните социоисториски организми може да доведе и до фактот дека инфериорните социоисториски организми направија чекор, од една страна, напред, а од друга страна, настрана. Ваквиот резултат на влијанието на супериорните социоисториски организми врз инфериорните може да се нарече латерализација (од латински lateralis - lateral). Како резултат на тоа, се појавија чудни социо-економски типови на општества кои не беа фази на светско-историскиот развој. Тие можат да се наречат социо-економски параформации.
Новото време, кое започна на прагот на 15 и 16 век, се карактеризира со формирање и развој на капиталистичкиот начин на производство. Капитализмот спонтано, спонтано, без надворешно влијание се појави само на едно место на земјината топка - во Западна Европа. Појавените буржоаски социоисториски организми формираа нов светски систем. Развојот на капитализмот се одвиваше во две насоки. Еден правец - развој длабоко во: созревањето на капиталистичките односи, индустриската револуција, буржоаските револуции кои обезбедија трансфер на власта во рацете на буржоазијата итн. Друг е развојот на капитализмот во ширина.
Западноевропскиот светски систем на капитализам е првиот од четирите светски системи (му претходеа три: блискоисточниот политички систем, медитеранскиот антички систем и западноевропскиот феудален бургер систем), кој го зафати целиот свет со своето влијание. . Со неговото појавување започна процесот на интернационализација. Сите постоечки социо-историски организми почнаа да формираат одредено единство - светски историски простор. Историската периферија се покажа дека не само и не е едноставно вовлечена во сферата на влијание на новиот историски центар - светскиот капиталистички систем. Таа стана зависна од центарот, стана предмет на експлоатација на светскиот систем на капитализмот. Некои периферни земји целосно ја изгубија својата независност и станаа колонии на Западот, додека други, формално задржувајќи го суверенитетот, се најдоа во различни форми на економска, а со тоа и политичка зависност од него.
Како резултат на влијанието на светскиот капиталистички центар, капиталистичките социо-економски односи почнаа да навлегуваат во земјите од периферијата, целиот свет почна да станува капиталистички. Заклучокот несакајќи се сугерираше дека порано или подоцна сите земји ќе станат капиталистички, а со тоа ќе исчезне разликата помеѓу историскиот центар и историската периферија. Сите социо-историски организми ќе припаѓаат на ист тип, тие ќе бидат капиталистички. Овој заклучок ја формираше основата на 20 век бројни концепти на модернизација (В. Ростов, С. Ајзенштад, С. Блек и др.). Во исклучително јасна форма, таа беше формулирана во делата на Ф. Фукујама. Но, животот се покажа потежок, ги урна сите логички сосема беспрекорни шеми.
Историскиот центар и историската периферија опстанале и постојат до ден-денес, иако тие, се разбира, претрпеле значителни промени. Историската периферија постепено почна да станува капиталистичка, но целата поента е дека во сите периферни земји зависни од западноевропскиот светски центар, капитализмот доби форма поинаква од онаа во земјите од центарот. Ова не беше забележано долго време. Долго време се веруваше дека сите карактеристики на капитализмот во периферните земји се поврзани или со тоа што тие се лишени од политичка независност, тие се колонии или со фактот дека овој капитализам е ран, сè уште недоволно развиен. незрели.
Просветителството дојде дури во средината на 20 век. И првично со економисти и политичари во Латинска Америка. Во тоа време, земјите од Латинска Америка беа политички независни век и половина, а капитализмот во нив никако не можеше да се окарактеризира како оригинален или ран. Аргентинскиот економист Р. во земјите од периферијата, кои ги нарече периферникапитализмот, квалитативно се разликува од капитализмот на земјите од центарот. Подоцна, тезата за постоење на два типа капитализам е развиена во делата на Т. Дос Сантос, Ф. Кардосо, Е. Фалето, С. Фуртадо, А. Агилар, Х. Алави, Г. Мирдал, П. Баран. , S. Amin и други приврзаници на концептот на зависност (зависен развој). Тие убедливо покажаа дека периферниот капитализам не е почетната фаза на капитализмот, карактеристична за земјите од центарот, туку слепа верзија на капитализмот, во принцип неспособна за напредок и осудување на огромното мнозинство од населението на периферните земји на длабоки и безнадежна сиромаштија.
Досега може да се смета дека е цврсто утврдено дека постојат два квалитативно различни капиталистички начини на производство: централен капитализам, кој претпочитам да го наречам орто-капитализам(од грчкиот ортос - директен, оригинален) и капитализмот на периферијата - паракапитализам(од грчки. двојка - блиску, околу). Според тоа, заедно со орто-капиталистичката социо-економска формација, во светот постои и паракапиталистичка социо-економска пара-формација. Така, влијанието на супериорните капиталистички социоисториски организми врз огромното мнозинство на инфериорни предкапиталистички социоисториски организми резултираше не со супериоризација на вторите, туку во нивна латерализација.
Во XIX-XX век. се промени и светскиот центар. Се прошири и со пукање (САД, Канада, Австралија, Нов Зеланд) и со супериорност (нордиски земји и Јапонија). Како резултат на тоа, светскиот орто-капиталистички систем почна да се нарекува не западноевропски, туку едноставно западен.
До почетокот на XX век. Во основа, се оформи поделбата на светскиот историски простор, што се совпаѓа со меѓународниот капиталистички систем, на два историски света: западниот свет орто-капиталистички систем и земјите од периферијата, во кои паракапитализмот или се појави или веќе се појави. Заедно со многу други земји во светот, до почетокот на 20 век. царска Русија влезе во зависната периферија. Во него се појави паракапитализам.
Од почетокот на XX век. капитализмот во Западна Европа конечно се воспостави, ерата на буржоаските револуции за повеќето нејзини земји е минато. Но, ерата на револуции дојде за остатокот од светот, особено за Русија. Овие револуции обично се сфаќаат како буржоаски. Но, ова не е вистина. Тие беа квалитативно различни од револуциите на Запад. Овие револуции не беа насочени против феудализмот, бидејќи таков општествен систем никогаш не постоел во ниту една периферна земја, вклучително и Русија. Ниту, пак, беа насочени против предкапиталистичките односи преземени сами од себе. Овие односи во периферните земји не се спротивставија на капиталистичките, туку беа во симбиоза со нив. А главната пречка за развојот на овие земји не беа предкапиталистичките односи, туку периферниот капитализам, кој како неопходен момент ги вклучуваше и предкапиталистичките односи. Затоа, објективната задача на овие револуции беше да го елиминираат периферниот капитализам и со тоа да ја уништат зависноста од центарот. Додека беа анти-паракапиталистички, овие револуции беа неизбежно анти-орто-капиталистички, насочени против капитализмот воопшто.
Првиот бран од нив се случи во првите две децении на 20 век: револуциите од 1905-1907 година. во Русија, 1905–1911 година во Иран, 1908–1909 година во Турција, 1911–1912 година во Кина, 1911–1917 година во Мексико, 1917 година повторно во Русија. Октомвриската работничко-селанска револуција од 1917 година во Русија е единствената од сите што победија. Но, оваа победа воопшто не се состоеше во остварување на целта поставена од водачите и учесниците во револуцијата - создавање на бескласно социјалистичко, а потоа и комунистичко општество. На тогашното ниво на развој на производните сили, Русија не можеше да премине на социјализмот. Ова ниво неминовно претпоставуваше постоење на приватна сопственост. И во Русија, по Октомвриската револуција, која ги уништи и преткапиталистичките и капиталистичките форми на експлоатација, неминовно започна процесот на формирање на приватна сопственост, експлоатација на човек од човек и општествените класи. Но, патот кон капиталистичкото класно формирање беше затворен. Затоа овој процес доби поинаков карактер во земјава.
Кога луѓето зборуваат за приватна сопственост, тие обично мислат на имотот на поединец кој може неподелено да го користи и да располага со него. Ова е правен, правен пристап. Но, сопственоста во класно општество е секогаш феномен не само правен, туку и економски. Приватната сопственост како економски однос е таква сопственост на еден дел од општеството што му овозможува да експлоатира друг (покрај тоа, голем дел) од него. Луѓето кои ја сочинуваат класата на експлоататори може да ги поседуваат средствата за производство на различни начини. Ако ги поседуваат поединечно, тогаш ова личноприватна сопственост, ако по групи, тогаш е групаприватен имот.
И, конечно, само класата на експлоататори како целина може да биде сопственик, но ниту еден од нејзините членови земен одделно. Ова - општа класаприватна сопственост, која секогаш има форма на државна сопственост. Ова го условува совпаѓањето на владејачката експлоататорска класа со јадрото на државниот апарат. Пред нас е истиот начин на производство што Маркс некогаш го нарече азиски. Повеќе сакам да го наречам политички(од грчка политика - држава) метод на производство. Не постои еден, туку неколку политички начини на производство. Еден од нив - антички политички- беше основата на општеството во античкиот, а потоа и на средновековниот исток, во предколумбиската Америка. Други политички начини на производство се појавија спорадично во различни земји во различни историски епохи. Во Русија по октомври, во Советскиот Сојуз, беше воспоставен начин на производство што може да се нарече неополитски.
Ако ја сметаме Октомвриската револуција од 1917 година за социјалистичка, тогаш неминовно треба да признаеме дека е поразена. Наместо социјализам, во СССР се појави ново антагонистичко класно општество - неополитичко. Но, суштината на работата е дека оваа револуција, во својата објективна задача, воопшто не беше социјалистичка, туку анти-паракапиталистичка. И во ова својство, таа секако победи. Руската зависност од Запад беше уништена, периферниот капитализам беше елиминиран во земјата, а со тоа и капитализмот воопшто.
Отпрвин, новите продуктивни - неополитички - односи обезбедија брз развој на производните сили во Русија, кои ги отфрлија оковите на зависност од Западот. Вториот се претвори од заостаната аграрна држава во една од најмоќните индустриски земји во светот, што последователно ја обезбеди позицијата на СССР како една од двете суперсили. Како резултат на вториот бран на антикапиталистички револуции што се случија во земјите од капиталистичката периферија во 1940-тите, неополитаризмот се прошири далеку од границите на СССР. Периферијата на меѓународниот капиталистички систем нагло се стесни. Се оформи огромен, цел систем на неополитички општествено-историски организми, кои се здобија со статус на светски.
Како резултат на тоа, за прв пат во историјата на човештвото, на земјината топка почнаа да постојат два светски системи: неополитички и орто-капиталистички. Вториот беше центар за периферните паракапиталистички земји, кои заедно со него го формираа меѓународниот капиталистички систем. Таквата структура беше изразена во обичајот во 40-50-тите години на 20 век. поделба на човечкото општество како целина на три историски света: првиот (орто-капиталистички), вториот („социјалистички“, нео-политички) и третиот (периферен, пара-капиталистички).
Можноста неополитичките производствени односи да го стимулираат развојот на производните сили беше прилично ограничена. Тие не можеа да обезбедат интензивирање на производството, воведување на резултатите од нова, трета по ред (по аграрната и индустриската револуција), револуција во производните сили на човештвото - научната и технолошката револуција (НТР). Стапката на раст на производството почна да паѓа. Неополитичките односи станаа кочница за развојот на производните сили. Имаше потреба од револуционерна трансформација на општеството. Но, наместо револуција, имаше контрареволуција.
СССР се распадна. Во нејзиниот најголем трупец, наречен Руска Федерација, и други држави што се појавија на урнатините на оваа земја, капитализмот почна да се обликува. Развојот на мнозинството други неополитички земји го следеше истиот пат. Глобалниот неополитички систем исчезна. Повеќето нејзини поранешни членови почнаа да се интегрираат во меѓународниот капиталистички систем, а во сите случаи и во неговиот периферен дел. Речиси сите, вклучително и Русија, повторно се најдоа во економска и политичка зависност од орто-капиталистичкиот центар. Во сите овие земји, не само капитализмот, туку и периферниот капитализам почна да се обликува. За Русија тоа не беше ништо повеќе од обнова на ситуацијата што постоеше пред Октомвриската револуција во 1917 година. На земјата повторно почна да постои само еден светски систем - орто-капиталистичкиот. Тоа е историски центар, сите земји кои не се вклучени во него ја формираат историската периферија.
Сепак, целосно враќање во минатото не се случи. Сите земји надвор од западниот центар се периферни, но не сите се зависни од Западот. Покрај зависната периферија, постои и независна периферија. Од земјите на поранешниот неополитички светски систем, ги опфаќа Кина, Виетнам, Куба, Северна Кореја, до неодамна - Југославија, меѓу другите Бурма, Иран, Либија, до април 2002 година - Ирак. Од земјите што произлегоа од урнатините на СССР, Белорусија припаѓа на независна периферија. Така, светот сега е поделен на четири дела: 1) западниот орто-капиталистички центар; 2) стара зависна периферија; 3) нова зависна периферија; 4) независна периферија.
Но, главната работа што го разликува современиот свет е процесот на глобализација што се одвива во него. Ако интернационализацијата е процес на создавање на светски систем на социоисториски организми, тогаш глобализацијата е процес на појава на еден единствен социоисториски организам на скалата на целото човештво. Овој нов светски социоисториски организам има посебна структура - тој самиот се состои од социоисториски организми. Аналогија - суперорганизми во биолошкиот свет, како што се, на пример, мравјалници, насипи од термит, роеви пчели. Сите тие се состојат од обични биолошки организми - мравки, термити, пчели. Затоа, најточно би било да се зборува за процесот на формирање во современиот свет на глобален социоисториски суперорганизам.
И овој глобален суперорганизамво услови кога на земјата постои орто-капиталистички центар кој го експлоатира најголемиот дел од периферијата, а периферијата што ја експлоатира овој центар неминовно се јавува како класасоциоисториски организам. Тоа е поделено на два дела глобална класа. Една глобална класа се земјите од Западот. Заедно тие дејствуваат како класа на експлоататори. Друга глобална класа е формирана од земјите од новата и старата зависна периферија. И бидејќи глобалниот социоисториски организам е поделен на класи, од кои едната го експлоатира другата, тогаш тој неизбежно мора да се одвива во него. глобална класна борба.
Формирањето на глобално класно општество неминовно подразбира формирање на глобален државен апарат, кој е алатка во рацете на владејачката класа. Формирањето на глобална држава не може да биде ништо друго освен воспоставување на целосна доминација на западниот центар над целиот свет, а со тоа лишување на сите периферни социоисториски организми од вистинска не само економска, туку и политичка независност.
За исполнување на оваа задача придонесува и новата состојба на западниот центар. Во минатото беше поделена на завојувани делови. Така беше и пред Првата светска војна, кога земјите од Антантата и земјите од Конкорд се соочија една со друга. Така беше и пред Втората светска војна. Сега центарот е во основа ист. Таа е обединета под водство на САД. Стариот империјализам беше заменет со сојузот на сите империјалисти предвидени од Џ. Хобсон уште во 1902 година, заедно искористувајќи го остатокот од светот. 1 ]. К. Кауцки еднаш го нарече овој феномен ултра-империјализам.
Сега познатата „седумка“ веќе се појави како светска влада, Меѓународниот монетарен фонд и Светската банка како алатки за економско поробување на периферијата. Ниту едно класно општество не може без специјални одреди на вооружени луѓе, со чија помош владејачката класа ги држи во потчинување на угнетените. НАТО сега стана таков апарат на светско насилство.
Во поново време, орто-капиталистичкиот центар беше ограничен во можностите за агресивни дејствија со постоењето на светскиот неополитички систем и СССР. На ултра-империјализмот му беше ставена силна муцка. Како резултат на тоа, тој беше принуден да го прифати колапсот на светскиот колонијален систем. Во обид да се ослободат од оваа муцка, центарот и пред се САД иницираа трка во вооружување. Но, долго време сето тоа беше залудно. Сега нема Советски Сојуз. Муцката е откината. И ортокапиталистичкиот центар тргна во офанзива.
Постои процес на воспоставување на она што нацистите го нарекуваа „Нов поредок“ (Neue Ordnung), а нивните сегашни наследници „Нов светски поредок“ (Нов светски поредок). Главната опасност за ултра-империјалистичкиот центар доаѓа од земјите кои се политички и економски независни од него. Се разбира, од нив, Кина е најопасна за орто-капиталистичкиот центар, но сепак е премногу тешка за него. Првиот удар му беше зададен на Ирак во 1991 година. Ирак беше поразен, но целта не беше постигната, земјата ја задржа својата независност. Вториот удар беше зададен во 1999 година против Југославија. Како резултат на тоа, иако не веднаш, прозападната „петта колона“ дојде на власт во земјата. Југославија стана дел од зависната периферија.
Современите развојни трендови може да се карактеризираат со два збора - глобализација и забрзување. Технологијата, производството и целиот наш живот се забрзуваат секој ден. Економиите на различни земји стануваат сè повеќе испреплетени секоја година, Интернетот обединува милиони луѓе ширум светот, транспортот ви овозможува да не размислувате за растојанија, настаните во еден регион на светот, на еден или друг начин, влијаат на сите земји.
Современите развојни трендови се засноваат на интеракцијата на поединци, организации и цели држави. Денес, само неколку земји успеваат да ја задржат изолацијата од надворешниот свет, но никогаш нема да можат да постигнат целосна изолација. На пример, дури и во Северна Кореја можете да одите на туристичка екскурзија, што веќе зборува за делумната отвореност на оваа земја. Глобализацијата толку силно ги поврза различните региони на планетата што настаните во еден од нив неизбежно ќе влијаат на другиот. Човештвото сфати дека е неопходно да се комбинираат нивните знаења, вештини и технологии за да се постигне уште поголем успех и затоа можеме да набљудуваме безброј меѓународни договори, договори, организации и здруженија.
Во секоја сфера од животот на луѓето, насоките на промени се различни, но во исто време имаат многу заедничко. Како што веќе споменавме, сè во нашите животи се забрзува и станува се повеќе меѓусебно поврзано.
Современите трендови во развојот на технологијата толку радикално го менуваат нашиот секојдневен живот што веќе е тешко да се замисли постоењето без многу технолошки уреди. Малку е веројатно дека некој ќе може без мобилен телефон, компјутер, дигитална камера. Развојот на комуникациските технологии доведе до опипливи промени во начинот на кој се води бизнисот. Таканаречениот електронски бизнис или бизнис на Интернет добива се поголем развој. Ова стана возможно благодарение на широкото ширење на Интернет, сега можеме да се поврземе на глобалната мрежа не само од нашиот домашен компјутер, туку и од лаптоп, мобилен телефон и други преносни компјутерски уреди. Тековните трендови во развојот на безжичните комуникации сугерираат дека наскоро ќе можеме да се поврземе на мрежата каде било во светот, што несомнено е многу погодно. Паралелно со проширувањето на зоната за поврзување, се подобрува квалитетот на самата врска и се зголемува бројот на обезбедени услуги. Дополнително, современите трендови на економски развој се фокусираат на обезбедувањето услуги, а не на самиот производствен процес, поради што интернет трговијата стана толку широко распространета.
Во нашиот свет, современите развојни трендови може да се опишат и како низа промени кои радикално ја менуваат нашата реалност. Ако порано моравме да одиме во пошта или во банка за да платиме сметки, сега сето тоа можеме да го направиме без да ја напуштиме нашата соба - Интернетот не спасува од непотребно трчање и редици. Подобрувањето на услужниот сектор влијае на актуелните трендови во развојот на целата светска економија. Сега главното внимание се посветува на промоцијата на стоката и нејзиното подобрување, големо внимание се посветува на подобрувањето на технологиите, како на производството, така и на продажбата. Автоматизацијата на производството овозможи да се намалат трошоците за работна сила за самото производство на производи, сега од вработените се бара не само да произведуваат, туку и да ги подобрат и промовираат стоките на пазарот. Сега не е важно што да се продаде, туку како да се направи.
Современите трендови во развојот на светската економија не можат да се замислат без процесот на глобализација. Една од највлијателните организации која ги воспоставува принципите и правилата на светската трговија е СТО - Светската трговска организација. Најголемите земји во светот се дел од оваа асоцијација, но земјите во развој забрзано добиваат на интензитет и многу од нив веќе се речиси подготвени да се приклучат на оваа глобална заедница. Според СТО, во последните години пазарниот удел што го заземаат комуникациските услуги и информатичките технологии во светот е зголемен, додека уделот на трговијата со земјоделски производи и суровини е намален.
Развојот на технологијата и здравствениот систем не заобиколија. Современите трендови во развојот на медицината и здравствената заштита се засноваат и на достигнувањата на комуникациските системи. Покрај пробивот во фармаколошката област, вреди да се спомене и дијагностичката компонента на здравствената заштита. Сега е можно да се дијагностицираат пациентите на далечина, што ја зголемува точноста на дијагнозата, бидејќи лекарот што посетува може веднаш да се консултира со поискусен специјалист во одредена област. Со помош на најновите технологии, започна меѓународниот проект GLOB, кој вклучува проучување на механизмите на врската помеѓу квалитетот на примарната здравствена заштита што се обезбедува на населението и нивото на обука на персоналот што ја обезбедува оваа здравствена заштита. Зборувајќи за употребата на најновите технологии во лекувањето на разни заболувања, треба да се забележи дека сегашните развојни трендови во оваа област се сведуваат на фактот дека сегашните можности на медицината овозможуваат минимизирање на хируршките операции кои бараат длабоки засеци или отвори. . Технологиите за ласерски третман овозможуваат да се направи без постоперативни лузни и лузни, бидејќи не се прават длабоки засеци.
Зборувајќи за медицината, треба да се споменат и актуелните трендови во развојот на козметологијата. Меѓу најразвивачките хардверски техники се ласерски, RF, фото техники. Во исто време, се подобруваат долго користените технологии: електромиостимулација, ултразвук, микрострујна терапија итн. На пример, RF технологиите помагаат да се елиминираат вишокот масни наслаги на лицето, даваат одлични резултати во затегнување на кожата и ги елиминираат надворешните манифестации на целулитот. Многу козметички процедури се вршат со помош на ултразвук, на пример, за корекција на локалните масни наслаги.
Тековните трендови во развојот на образованието сугерираат дека наскоро машината може во голема мера да замени личност. На пример, вреди да се потсетиме на системот на далечинско образование, што овозможи да се стекнете ново знаење без да го напуштите вашиот дом. Современите трендови во развојот на образованието се засноваат на самоучење, бидејќи асимилацијата на материјалот зависи исклучиво од ученикот. Сега нема потреба да се тера да научи нешто, ако на човек навистина му треба образование, знаење и диплома, тогаш ќе вложи доволно напори. Се разбира, ова образование не е достапно за секого. Поентата не е во материјалната или технолошката поддршка на овој вид образовен процес, туку во способноста за самостојно работење. Современите трендови во развојот на образованието не се фокусираат толку на учење да се направи нешто, туку на учење самостојно да се пронајдат и применуваат потребните информации. Сегашното ниво на развој на информатичките и комуникациските технологии им овозможува на сите да најдат многу информации за одредена тема, а сега е важно не само да се најдат информации, туку да се избере вистинската и правилно да се користи. Многу наставници и воспитувачи забележуваат дека традиционалните образовни системи во училиштата и универзитетите стануваат сè помалку адекватни за потребното ниво на подготовка. Секоја година се прилагодуваат наставните програми, но на крајот сепак нешто не е во ред. Современите трендови во развојот на општеството не принудуваат да бараме радикално нови наставни методи, да користиме не само учебници, туку учебници во комбинација со конкретни примери и задачи од реалниот живот. Во многу земји веќе се практикува методологија во која ученикот сам ги избира потребните предмети за изучување, а наставникот може само да го предложи потребниот сет на дисциплини. Ова може да се смета за разумно, бидејќи, гледате, не е секогаш важно за еден градител да ги знае древните или модерните концепти за потеклото на универзумот. За овој специјалист е многу поважно да ги знае својствата на градежните материјали, математиката, физиката и другите природни науки. Неопходно е да се трансформира системот за обука, така што, откако ќе дојде на работа, едно лице може скоро веднаш да започне да ги исполнува своите должности, а сега често можеме да ја набљудуваме сликата:
Заборавете на се што сте научиле на училиште/универзитет и научете одново.
Очигледно, млад специјалист во денешно време често може да слушне таква фраза, поради што треба да се реструктуира целиот образовен систем.
Горенаведените современи трендови во развојот на технологијата, економијата, образованието, медицината не се комплетна листа на промени и иновации кои можеме да ги сретнеме во нашите животи. Сепак, без разлика која област ќе ја земеме за разгледување, клучот сепак ќе биде напредокот во технологијата, бидејќи тие најсилно ги менуваат вообичаените основи и алгоритми на дејствување. На преминот од 20-от и 21-от век, се соочивме со таканаречената ера на глобални промени, што беше предизвикано од пробивот во микроелектрониката. Најновите случувања направија реалност многу соништа и најлуди претпоставки: безжичен интернет, мобилни комуникации итн. Постарата генерација имаше шанса да се преквалификува и да се прилагоди на радикално променетите услови за работа и животот воопшто. Младите луѓе брзо се движат напред, брзо асимилирајќи огромни текови на информации. Современите трендови во развојот на општеството укажуваат дека во денешниот свет успешна личност е личност која знае брзо да ги пронајде потребните информации и ефективно да ги примени. Така, дојдовме блиску до таков концепт како информатичко општество, во кое главната вредност не е традиционалниот труд, земја, капитал, туку информации. Како никогаш досега, фразата звучи убедливо: „Кој ги поседува информациите - поседува сè“.
Елизабет Лз
1. Фази на модерната научна и технолошка револуција
Терминот „Научна и технолошка револуција“ се појави во средината на дваесеттиот век, кога еден човек создаде атомска бомба и стана јасно дека науката може да ја уништи нашата планета.
Научната и технолошката револуција се карактеризира со два критериуми:
1. Науката и технологијата прераснаа заедно во единствен систем (ова ја одредува комбинацијата на научно и технички), како резултат на што науката стана директна продуктивна сила.
2. Невиден успех во освојувањето на природата и самиот човек како дел од природата.
Достигнувањата на научната и технолошката револуција се импресивни. Го донесе човекот во вселената, му даде нов извор на енергија - атомска енергија, суштински нови супстанции и технички средства (ласер), нови средства за масовна комуникација и информации итн итн.
Фундаменталните истражувања се во првите редови на науката. Вниманието на властите кон нив нагло се зголемило откако Алберт Ајнштајн го информирал американскиот претседател Рузвелт во 1939 година дека физичарите откриле нов извор на енергија што ќе овозможи создавање до сега невидено оружје за масовно уништување.
Модерната наука е „скапа“. Изградбата на синхрофазотрон, неопходен за спроведување на истражувања во областа на физиката на елементарните честички, бара милијарди долари. Што е со вселенското истражување? Во развиените земји науката денес троши 2-3% од бруто националниот производ. Но, без ова, не е возможен ниту доволен одбранбен капацитет на земјата, ниту нејзината производна моќ.
Науката се развива експоненцијално: обемот на научната активност, вклучително и светските научни информации во 20 век, се удвојува на секои 10-15 години. Пресметка на бројот на научници, науки. Во 1900 година имало 100.000 научници во светот, сега има 5.000.000 (еден од илјада луѓе кои живеат на Земјата). 90% од сите научници кои некогаш живееле на планетата се наши современици. Процесот на диференцијација на научното знаење доведе до фактот дека сега има повеќе од 15.000 научни дисциплини.
Науката не само што го проучува светот и неговата еволуција, туку и самата е производ на еволуцијата, конституирајќи, по природата и човекот, посебен, „трет“ (според Попер) свет - светот на знаењето и вештините. Во концептот на три света - светот на физичките предмети, светот на индивидуалниот менталитет и светот на интерсубјективното (општочовечко) знаење - науката го замени Платоновиот "свет на идеи". Третиот, научниот свет, стана подеднакво еквивалентен на филозофскиот „свет на идеи“ како и „Божјиот град“ на блажениот Августин во средниот век.
Во современата филозофија, постојат две гледишта за науката во нејзината поврзаност со човечкиот живот: науката е производ создаден од личност (К. Јасперс) и науката како производ на битието, откриен преку личноста (М. Хајдегер). Второто гледиште води уште поблиску до платонско-августиновските поими, но првото не го негира фундаменталното значење на науката.
Науката, според Попер, не само што носи директна корист за општественото производство и благосостојбата на луѓето, туку и учи да размислуваат, го развива умот, заштедува ментална енергија.
„Од моментот кога науката стана реалност, вистинитоста на човечките изјави е одредена од нивната научна природа. Затоа, науката е елемент на човечкото достоинство, па оттука и нејзините привлечности, преку кои продира во тајните на универзумот “(К. Јасперс,„ Значењето и целта на историјата “)
Истите шарм доведоа до претерана идеја за можностите на науката, до обиди да се стави над и пред другите гранки на културата. Создаден е еден вид научно „лоби“, кое беше наречено сциентизам (од латинскиот „scientia“ - наука). Во нашево време, кога улогата на науката е навистина огромна, научизмот се појави со идејата за науката, особено за природните науки, како највисока, ако не и апсолутна вредност. Оваа научна идеологија изјави дека само науката е способна да ги реши сите проблеми со кои се соочува човештвото, вклучително и бесмртноста.
Научноста се карактеризира со апсолутизација на стилот и методите на „точните“ науки, прогласувајќи ги за врв на знаењето, често придружено со негирање на социјалните и хуманитарните прашања како без когнитивно значење. На бранот на научизмот, се појави идејата за „две култури“ кои на кој било начин не беа поврзани една со друга - природните и хуманистичките науки (книгата на англискиот писател Ч. Сноу „Две култури“).
Во рамките на научизмот, науката се гледаше како единствена сфера на духовната култура во иднина која ќе ги апсорбира нејзините нерационални области. За разлика од ова, антинаучните изјави кои исто така гласно се декларираа во втората половина на 20 век го осудуваат или на изумирање или на вечно противење на човечката природа.
Антинаучизмот произлегува од позицијата на фундаменталното ограничување на можностите на науката во решавањето на основните човечки проблеми и во своите манифестации ја оценува науката како непријателска сила кон човекот, негирајќи ѝ позитивно влијание врз културата. Да, велат критичарите, науката ја подобрува благосостојбата на населението, но ја зголемува и опасноста од смрт на човештвото и на Земјата од атомско оружје и загадување на природната средина.
Научната и технолошката револуција е радикална промена што се случува во текот на дваесеттиот век во научните идеи на човештвото, придружена со големи промени во технологијата, забрзување на научниот и технолошкиот напредок и развојот на производните сили.
Почетокот на научната и технолошката револуција беше подготвен од извонредните успеси на природните науки кон крајот на 19 и почетокот на 20 век. Тие вклучуваат откривање на сложената структура на атомот како систем на честички, а не како неделива целина; откривање на радиоактивност и трансформација на елементи; создавање на теоријата на релативноста и квантната механика; разбирање на суштината на хемиските врски, откривање на изотопи, а потоа и производство на нови радиоактивни елементи кои се отсутни во природата.
Брзиот развој на природните науки продолжи до средината на нашиот век. Се појавија нови достигнувања во физиката на елементарните честички, во проучувањето на микросветот; Била создадена кибернетика, развиена е генетиката и теоријата на хромозомите.
Револуцијата во науката беше придружена со револуција во технологијата. Најголемите технички достигнувања од крајот на XIX - почетокот на XX век. - создавање на електрични машини, автомобили, авиони, изум на радио, грамофон. Во средината на 20 век се појавија електронски компјутери, чија употреба стана основа за развој на интегрирана автоматизација на производството и негово управување; употребата и развојот на процесите на нуклеарна фисија ги поставува темелите за атомската технологија; се развива ракетната технологија, започнува истражувањето на вселената; телевизијата е родена и широко се користи; се создаваат синтетички материјали со однапред одредени својства; трансплантација на животински и човечки органи и други сложени операции успешно се спроведуваат во медицината.
Научната и технолошката револуција е поврзана со значително зголемување на индустриското производство и подобрување на системот за управување. Во индустријата се применуваат сè повеќе нови технички достигнувања, се зголемува интеракцијата меѓу индустријата и науката, се развива процесот на интензивирање на производството и се намалува времето за развој и имплементација на нови технички предлози. Сè поголема е потребата од висококвалификуван кадар во сите гранки на науката, технологијата и производството. Научната и технолошката револуција има големо влијание врз сите аспекти на општеството.
2. Транзиција кон постиндустриска цивилизација и интернализација на економијата.
Терминот „постиндустриско општество“ се роди во САД уште во 1950-тите, кога стана јасно дека американскиот капитализам од средината на векот на многу начини се разликува од индустрискиот капитализам што постоел пред големата криза од 1929-1933 година. Вреди да се одбележи дека првично постиндустриското општество се разгледуваше од аспект на рационалистички концепти за линеарен напредок, економски раст, благосостојба и технизација на трудот, како резултат на што се намалува работното време, а соодветно се зголемува слободното време. Во исто време, веќе во доцните 1950-ти, Ерисман ја доведе во прашање целисходноста на неограничен раст на богатството, истакнувајќи дека кај младите Американци од „високата средна класа“ престижот на поседување одредени работи постепено опаѓа.
Од доцните 1960-ти, терминот „постиндустриско општество“ е исполнет со нова содржина. Научниците идентификуваат такви карактеристики како што се масовна дистрибуција на креативен, интелектуален труд, квалитативно зголемен обем на научни знаења и информации кои се користат во производството, доминација на услужниот сектор, науката, образованието, културата во структурата на економијата над индустријата и земјоделството во условите за учество во БНП и бројот на вработени, менување на социјалната структура.
Во традиционалното аграрно општество, главната задача била да се обезбеди населението со основни средства за егзистенција. Затоа, напорите беа концентрирани во земјоделството, во производството на храна. Во индустриското општество кое дојде да го замени овој проблем исчезна во втор план. Во развиените земји 5-6% од населението вработено во земјоделството обезбедувало храна за целото општество.
Индустријата дојде до израз. Таа го вработи најголемиот дел од луѓето. Општеството се развивало по патот на акумулација на материјално богатство.
Следната фаза е поврзана со преминот од индустриско во услужно општество. Теоретското знаење е од одлучувачко значење за имплементација на технолошките иновации. Обемот на ова знаење станува толку голем што обезбедува квалитативен скок. Екстремно развиените средства за комуникација обезбедуваат слободно ширење на знаењето, што овозможува да се зборува за квалитативно нов тип на општество.
Во 19 век и до средината на 20 век, комуникацијата постоела во две различни форми. Првата е пошта, весници, списанија и книги, т.е. медиуми кои биле печатени на хартија и дистрибуирани со физички транспорт или складирани во библиотеки. Вториот е телеграфот, телефонот, радиото и телевизијата; овде, кодираните пораки или говорот се пренесувале со помош на радио сигнали или преку кабелска комуникација од личност до личност. Сега технологиите кои некогаш постоеле во различни полиња на примена ги замаглуваат овие разлики, така што потрошувачите на информации имаат на располагање различни алтернативни средства, што исто така создава низа сложени проблеми од гледна точка на законодавците.
Се вчитува...
