Det er mange definisjoner av et slikt konsept som "stat".
Forskere har brukt mange århundrer på å danne den riktige forklaringen, selv om det fortsatt ikke er noen enkelt mening.
Makten har ansvar for å sikre folkets velferd og bevare intern orden.
- Dette offentlig organisasjon, forent felles kultur, språk, skikker og tradisjoner. Dette samfunnet ligger på et bestemt territorium, har intern og ekstern suverenitet, og et selvstyresystem.
- En politisk-sosial organisasjon som er til for å regulere forholdet mellom befolkningen.
- Kjernen i et sosialt og politisk system som styrer menneskers liv og regulerer deres relasjoner.
- Et land sammen med befolkningen som bor på dets territorium.
- En form for organisering av et sosialt system basert på mekanismer for tvang og kontroll. Den etablerer rekkefølgen av rettsforhold og har suverenitet.
Tegn på staten
Forskere identifiserer flere følgende tegn:
Opprinnelsesteorier
Det finnes flere teorier om maktens opprinnelse, men ingen av dem kan betraktes som den eneste riktige. Det er mange grunner til fremveksten av en slik enhet som en stat. Landene i det gamle østen var de første som dukket opp - nå er dette territoriene til det moderne Egypt, Iran, Kina og India.
Mest kjente teorier:
- Teologisk - basert på religion. Denne teorien er basert på opprettelsen av en stat ved Guds vilje. Folket trodde at keisere – herskere over land – fikk sin makt direkte etter Guds vilje.
- Patriarkalsk - det er basert på familien. Det antas at landet er dannet av familien, og makten til regjeringen er basert på makten til familiens overhode - faren. Siden mennesker bare kan eksistere i en gruppe, streber de etter å skape en familie. Veksten av familier førte til dannelsen av staten. Akkurat som faren er overhodet for hele familien, så styrer patriarken sine undersåtter.
- Teorien om vold er assosiert med politiske og militære faktorer. I følge denne doktrinen dannes ikke land på grunn av sosialt økonomisk utvikling folk, men på grunn av kriger. Erobring og slaveri av stammer, vold førte til opprettelsen av land.
- Sosial kontraktteori – staten ble grunnlagt ved avtale mellom mennesker. I dette tilfellet gir befolkningen delvis avkall på sine interesser til fordel for landet, som vil sikre dets rettigheter ved hjelp av makt.
- Materialistisk teori - assosiert med inndeling av samfunnet i klasser. Etter fremkomsten av privat eiendom begynte befolkningen å bli delt inn i gods og klasser, mellom hvilke motsetninger oppsto. Staten oppsto som en kraft som kontrollerer livet til klassene og løser nye konflikter.
- Raseteori sier at land ble dannet som et resultat av inndelingen av mennesker i grupper basert på rase: språk, hudfarge, tradisjoner, skikker. I i fjor denne teorien anses som pseudovitenskapelig og identifisert med rasisme.
- Organisk - basert på en sammenligning av tilstanden med organismen. Et land som alle andre Levende skapning, blir født, utvikler seg, eldes og dør.
- Vanningsteori. Den er basert på introduksjonen av vanningslandbruk, som ble brukt i områder med tørt klima. I denne forbindelse er det behov for å organisere arbeidet til team, noe som fører til fremveksten av en regjerende elite. De første statene basert på denne teorien ble dannet i øst.
Regjeringsfunksjoner
Enhver stat utfører aktiviteter knyttet til suveren makt.
Gamle land utførte flere funksjoner knyttet til å styre samfunnet og økonomien, beskytte territoriet og deres egne grenser fra fiendens angrep, beskytte den regjerende eliten og undertrykke opprøret til underordnede. Moderne suverene territorier yter mye flere funksjoner.
Hovedfunksjonen til hvert land er å sikre en komfortabel og trygg livsstil for befolkningen på dets territorium. Andre funksjoner i staten er delt inn i interne og eksterne.
Innenlands
- Politisk - sikrer gjennomføring av oppgaver for utvikling av befolkningen, politisk stabilitet på verdenskartet.
- Juridisk – makt etablerer juridiske normer og lover, ved hjelp av hvilke den regulerer forholdet mellom befolkningen, sikrer beskyttelsen av rettighetene og frihetene til enhver borger.
- Utdanning betyr å sikre lik tilgang for hele befolkningen til utdanningsmuligheter.
- Organisatorisk - kontroll av aktivitetene til alle enheter politisk makt, regulering av lover, effektivisering av makten i landet.
- Kulturell - ansvarlig for den åndelige utviklingen til folket, garanterer fri tilgang til informasjonsrommet for å tilfredsstille befolkningens kulturelle behov.
- Økonomisk - opprettelse og drift av kreditt- og skattepolitikk, koordinering av økonomiske prosesser, kontroll av skattebetalinger og materiell støtte innbyggere.
- Økologisk - en funksjon som gir befolkningen et sunt bomiljø, etablerer bruksreglene naturlige ressurser.
- Sosial - å sikre likhet mellom ulike klasser av befolkningen, beskytte de kategoriene mennesker som selv ikke kan garantere en normal tilværelse. Denne funksjonen har ansvar for solidariske relasjoner i samfunnet.
Utvendig
- Funksjonen til fordelaktig samarbeid er at enhver stat samarbeider med andre land på den økonomiske, kulturelle, sosiale og politiske sfæren på en slik måte at fordelene er gjensidige.
- Sikre nasjonal sikkerhet - regjeringen er ansvarlig for sikkerheten til statens territorium, garanterer dens sikkerhet og sikkerheten til befolkningens liv, opprettholder det nødvendige nivået militært forsvar land.
- Funksjon for å opprettholde verdensorden - hvert land deltar i organisering og utvikling internasjonale relasjoner, løse globale verdensproblemer. Stater gjennomfører aktiviteter som er knyttet til å redusere antall militære konflikter.
- Utenrikspolitisk funksjon - diplomatiske forbindelser utvikles mellom alle land, internasjonale avtaler og traktater inngås. Makter deltar i verdensorganisasjoner.
I historien er staten som et begrep forklart som en sosial organisasjon som hadde uendelig makt over befolkningen som bodde innenfor grensene til sitt territorium. Staten har ansvar for å sikre folkets velferd og indre orden.
Hva er karakteristisk for enhver stat? I hvert land er makten delt inn i tre grener: dømmende, lovgivende og utøvende. Regjeringen er den øverste over alle organisasjoner og borgere i landet; den er uavhengig og uavhengig blant andre makter. Det er makten som representerer interessene til folket i verden politisk kart.
Kort beskrivelse tegn statsmakt:
- Suverenitet – landet har ubegrenset makt over befolkningen og organisasjoner som opererer innenfor statsgrenser.
- Tvang – i et land har offentlige myndigheter rett til å tvinge undersåtter til å overholde lover og regler. Om nødvendig brukes virksomheten til spesialiserte organer i samsvar med etablert lovgivning.
- Universalitet - dette ordet betyr at makten til en makt strekker seg over hele dens territorium og handler på vegne av folket.
Stater anses som anerkjent hvis de er medlemmer av De forente nasjoner eller har mulighet til å bli medlemmer. I dag er det mer enn to hundre slike land i tabellen over alle makter.
De gjenværende territoriene kan ikke anerkjennes av stater av følgende grunner:
Makten som politisk institusjon sikrer et trygt liv for befolkningen, og som organisasjonsstruktur inngår den i relasjoner med andre politiske emner. Sammensetningen av kraftsystemet trygd borgere, domstoler, hær, myndigheter lokale myndigheter- finansiert av befolkningen i landet gjennom skattlegging og er ansvarlig for å organisere det sosiale livet til folket.
De forente nasjoner har ikke myndighet til å avgjøre om en enhet er en stat eller ikke; dette er et spørsmål om internasjonal juridisk anerkjennelse av andre stater og regjeringer. Et av få dokumenter som definerer «stat» i folkeretten er Montevideo-konvensjonen, undertegnet i 1933 av bare noen få amerikanske stater.
Etymologi [ | ]
Statens funksjoner[ | ]
Statens generelle formål er å opprettholde rettsstaten, beskytte menneskerettigheter og friheter, finne måter å dempe og overvinne eksisterende motsetninger mellom alle slags sosiale krefter, og å oppnå sosialt kompromiss mellom ulike lag i samfunnet. Hovedformålet bestemmer statens funksjoner, nemlig hovedretningene for dens virksomhet. Interne funksjoner inkluderer økonomiske, organisatoriske og sosiale funksjoner, sikkerhetsfunksjoner offentlig orden og sikre sikkerheten til både enkeltpersoner og staten.
Den økonomisk-organisatoriske funksjonen utføres ved å definere målene for den økonomiske strategien, hvis gjennomføringsmidler er vedlikehold og utvikling av grunnleggende sektorer av økonomien; skape forhold for eksistensen av et enkelt økonomisk rom, for å utjevne utviklingen av forskjellige territorier; regulering Økonomisk aktivitet, sikre befolkningens interesse for det, skape mest mulig gunstige forhold for økonomisk utvikling.
Sosial funksjon består i å skape forhold der mennesker vil ha mulighet til å skaffe seg en normal tilværelse for et gitt samfunnsutviklingsnivå. Den dekker områder som utdanning, vitenskap, helsevesen, demografisk politikk etc. Staten sikrer demping av sosiale motsetninger, sosial beskyttelse mennesker som virkelig trenger økonomisk hjelp.
Funksjonen med å beskytte den offentlige orden og sikre sikkerheten til mennesker og staten er å beskytte rettsstaten, orden, suverenitet, rettigheter og legitime interesser til borgere, deres eiendom, samt å sikre deres egen territorielle integritet. Staten sikrer bevaring av det eksisterende politiske systemet og rettssystemet, bekjemper kriminalitet og bidrar til løsning av ulike konflikter.
Den eksterne funksjonen er å ivareta egne interesser i internasjonal arena, inkluderer økonomiske, politiske og militære aspekter.
Statens mål og mål, i motsetning til funksjoner, relaterer seg til en spesifikk stat og reflekterer hovedretningene for dens strategi i denne perioden. De velges av en eller annen regjering, som bestemmer regimets politiske strategi og midler for implementeringen.
Funksjonsklassifisering[ | ]
I I det siste Det er en tendens til konvergens av disse tilnærmingene. Statsformer[ | ]Formen til en stat er en struktur, en viss modell av statens interne struktur, inkludert dens territorielle organisering, prinsipper, metoder for dannelse og samhandling mellom offentlige myndigheter, samt metoder for å utøve makt, som sikrer gjennomføringen av en viss offentlig politikk. Følgende hovedparametre er identifisert for klassifisering av tilstandsformer: Statens opprinnelse[ | ]Formene for maktinstitusjoner og generelt bindende atferdsnormer ble først dannet allerede på det primitive stadiet av samfunnsutviklingen. Denne perioden er preget av fravær av politisk makt og statlige institusjoner. Sosiale normer i denne perioden har karakter av skikker, tradisjoner, ritualer og tabuer. I vitenskapen er spørsmålet om data kan leses sosiale normer rett eller proto-lov kan diskuteres. De eldste kjente statene i moderne betydning av konseptet er statene i det gamle østen (på territoriet til det moderne Irak, Egypt, India, Kina). Det er ingen konsensus om årsakene til fremveksten av stater: det er flere teorier, som sosial kontraktsteori og materialistisk teori, som forklarer statens opprinnelse, men ingen av dem kan være den endelige sannheten. Stadier av statlig utvikling[ | ]Det er tre hovedstadier av statlig utvikling: Moderne stater i verden[ | ]Internasjonalt anerkjente stater anses generelt for å være de som enten er medlemmer av De forente nasjoner eller har reell mulighetå bli slik, men frivillig nekte det. Fra februar 2018 er det 195 slike stater. Alle, unntatt Vatikanet og Palestina, er medlemmer av FN. I tillegg til anerkjente stater er det territorier som ifølge FN-resolusjoner har rett til selvbestemmelse, men som ikke har mulighet til å utøve den på grunn av okkupasjon. Slike territorier inkluderer Palestina (nærmere bestemt dens arabiske del - Vestbredden og Gazastripen) og Vest-Sahara. Det er andre enheter med begrenset anerkjennelse av uavhengighet av andre stater: Taiwan, Abkhasia, Sør-Ossetia, Transnistria, Nord-Kypros, Nagorno-Karabakh, Somaliland. Statusen til enkelte enheter kan ikke identifiseres tydelig. Den europeiske union og unionsstaten Russland og Hviterussland har også egenskapene til en stat og en konføderasjon, men i folkeretten anses de ikke som en stat eller et folkerettslig emne. Stater med et lite territorium eller befolkning kalles dvergstater. Utvikle en forståelse av staten[ | ]Opprinnelsen til en gjennomtenkt klassifisering av statsformer er de gamle tenkerne Aristoteles og Platon, som først beskrev de grunnleggende formene for stater. På deres begreper om staten i lang tid den politiske og juridiske tanken om Europa ble grunnlagt. Selv om forståelsen av kategoriene og konseptene de utviklet har endret seg, har utviklingen deres ennå ikke mistet sin betydning. Under de borgerlige revolusjonene i Europa på 1600- og 1700-tallet, som ødela absolutte monarkier og klasseskiller, dukket begrepet borgerrettigheter opp; under opplysningstiden (det mest bemerkelsesverdige bidraget ble gitt av J. Locke og S. L. Montesquieu) naturrett og splittelse dukket opp autoriteter, som et resultat av at det dukket opp et teoretisk og politisk grunnlag for dannelsen av ideer om rettsstaten. Som følge av overgangen til industrisamfunnet tradisjonelle forhold mellom mennesker som hadde eksistert i mange århundrer ble ødelagt, sosiale motsetninger ble intensivert, noe som nødvendiggjorde statens aktive deltakelse i reguleringen PR. Siden andre halvdel av 1900-tallet har begrepet sosial stat vært mye brukt – det vil si en stat som aktivt omfordeler materielle og andre goder i samsvar med prinsippet om sosial rettferdighet. Den brukes i slike internasjonale dokumenter som Verdenserklæringen om menneskerettigheter, den internasjonale konvensjonen om økonomiske, sosiale og kulturelle rettigheter, Den europeiske sosialpakten, etc., og er til stede i grunnlovene til noen land. I forbindelse med globaliseringsprosessene i moderne verden begrepet statsidentitet er i endring. Det nye geopolitiske bildet av verden er basert på tre grunnleggende realiteter:
se også [ | ]Notater [ | ]
|
Stat- dette er en spesiell politisk organisasjon av samfunnet som utvider sin makt over hele landets territorium og dets befolkning, har et spesielt administrativt apparat for dette, gir ordre som er bindende for alle og har suverenitet.
Begrepet brukes ofte i juridiske, politiske så vel som sosiale sammenhenger. For tiden er alt land på planeten Jorden, med unntak av Antarktis og de tilstøtende øyene, delt mellom omtrent to hundre stater.
Sammenlignet med fellesskapet, som er et enkelt (uorganisert) samfunn, inneholder staten sosial klasse(eller klasser) hvis yrke (eller som) er ledelse felles saker(i en fellesstruktur er hvert fellesskapsmedlem involvert i å administrere dem).
I det russiske språket er det ofte en forvirring mellom begrepet "stat" og de sosiale klassene som styrer generelle anliggender organisert samfunn(for eksempel: "i denne tilstanden ..." og "staten insisterer på mer intensiv intervensjon i økonomien ...")
Statsdefinisjon:
Verken i vitenskapen eller i folkeretten er det en enkelt og allment akseptert definisjon av begrepet "stat".
Definisjon av en stat i folkeretten
Fra og med 2005 er det ingen juridisk definisjon av en stat som er anerkjent av alle land i verden. Den største Internasjonal organisasjon– FN – har ikke makt til å avgjøre om noe er en stat. "Anerkjennelse av en ny stat eller regjering er en handling som bare stater og regjeringer kan begå eller nekte å begå.
Som regel betyr det en vilje til å etablere diplomatiske forbindelser. De forente nasjoner er ikke en stat eller en regjering, og har derfor ingen makt til å anerkjenne noen stat eller regjering."
Et av få dokumenter som definerer en "stat" i folkeretten er Montevideo-konvensjonen, undertegnet i 1933 av bare noen få amerikanske stater.
Definisjon av staten i vitenskap
I læreboken " Generell teori lov og stat" foreslås følgende definisjon av staten - dette er " spesiell organisasjon samfunnets politiske makt, som har et spesielt tvangsapparat, som uttrykker viljen og interessene til den herskende klassen eller hele folket» (General Theory of Law and State: Textbook. Redigert av Lazarev V.V., M. 1994, s. 23) .
Den forklarende ordboken for det russiske språket av Ozhegov og Shvedova gir to betydninger: "1. Den viktigste politiske organisasjonen av samfunnet, som styrer det og beskytter dets økonomiske og sosiale struktur."
2. Et land under kontroll av en politisk organisasjon som beskytter sin økonomiske og sosiale struktur.»
Her er noen flere definisjoner av staten:
«Staten er en spesialisert og konsentrert styrke for å opprettholde orden. En stat er en institusjon eller en rekke institusjoner hvis hovedoppgave (uavhengig av alle andre oppgaver) er å opprettholde orden. Staten eksisterer der spesialiserte rettshåndhevelsesbyråer, som politi og rettsvesen, har blitt skilt fra andre sfærer offentlig liv. De er staten» (Gellner E. 1991. Nations and nationalism / Oversatt fra engelsk - M.: Progress. S.28).
«Staten er en spesiell, ganske stabil politisk enhet, som representerer en organisasjon av makt og administrasjon skilt fra befolkningen og som krever den øverste rett til å styre (kreve gjennomføring av handlinger) et bestemt territorium og befolkning, uavhengig av sistnevntes samtykke; ha styrke og midler til å gjennomføre sine påstander» (Grinin L. E. 1997. Formasjoner og sivilisasjoner: sosiopolitiske, etniske og spirituelle aspekter ved historiesosiologien // Filosofi og samfunn. Nr. 5. S. 20).
«Staten er en uavhengig sentralisert sosiopolitisk organisasjon for å regulere sosiale relasjoner. Det eksisterer i et komplekst, lagdelt samfunn, lokalisert i et bestemt territorium og bestående av to hovedlag - herskerne og de styrte. Forholdet mellom disse lagene er preget av førstnevntes politiske dominans og sistnevntes skatteforpliktelser. Disse relasjonene er legitimert av en ideologi som deles av i det minste en del av samfunnet, som er basert på gjensidighetsprinsippet» (Claessen H. J. M. 1996. State // Encyclopedia of Cultural Anthropology. Vol. IV. New York. S.1255).
«Staten er en maskin for undertrykkelse av en klasse av en annen, en maskin for å holde andre underordnede klasser i lydighet til én klasse» (V.I. Lenin, Complete Works, 5. utg., bind 39, s. 75).
"Staten er legemliggjørelsen av loven i samfunnet."
Statsbegrepet- et objekt for studier og debatt blant statsvitere, filosofer, historikere og sosiologer. De første statene kjent for offisiell vitenskap dukket opp i antikken på territoriet til det moderne India, Kina, Iran og Egypt. I løpet av all denne tiden har ikke forskere kommet til en eneste, klar og allment akseptert definisjon av "stat".
Det eneste dokumentet i hele folkerettens historie som definerer begrepet stat er Montevideo-konvensjonen av 1933. Inntil da ble en stat slik hvis dens status var basert på "reseptretten" - som du kan se, en veldig vag definisjon. Konvensjonen har utviklet fire statens tegn:
- fastboende befolkning;
- spesifikt territorium;
- tilstedeværelse av regjeringen;
- intensjon om å samarbeide med andre stater.
Det er interessant at anerkjennelse fra andre stater ikke er indikert, det vil si at en ny stat kan erklære seg selv ( selverklæring).
Når det gjelder statlig anerkjennelse, må en ting til. En artikkel om dette emnet ble publisert på den offisielle FN-nettsiden, ifølge hvilken bare en annen stat kan anerkjenne en stat. FN er ikke en statlig enhet og har ikke myndighet til å anerkjenne eller ikke anerkjenne noen. FN kan bare gi medlemskap til en stat basert på dens anerkjennelse av eksisterende FN-medlemsland. For eksempel kan ikke Republikken Kosovo, anerkjent av USA og landene i EU, bli medlem av FN, siden den ikke er anerkjent av Russland og Kina. Det er mange stater med mer eller mindre begrenset anerkjennelse (du trenger ikke se langt etter et eksempel), men dette benekter ikke at de eksisterer. Dessuten er det stater som er anerkjent av få mennesker, men som samtidig har mer utviklede økonomiske og sosiale sfærer enn noen av FNs medlemsland. Det er flere interessante fakta om delvis anerkjente stater:
- Pakistan anerkjenner ikke Armenia;
- 29 forskjellige arabiske og muslimske stater anerkjenner ikke Israel;
- Türkiye gjenkjenner ikke Kypros;
- 23 FN-medlemsstater som anerkjenner Taiwan, anerkjenner ikke Kina (PRC) (jeg lurer på hva de synes om Made in China-inskripsjonen på halvparten av de importerte produktene?);
- Sør-Korea, Frankrike, Japan og Estland anerkjenner ikke Nord-Korea (hva Estland har med det å gjøre er uklart);
- Faktisk anerkjenner ikke Nord-Korea Sør-Korea.
La oss gå tilbake til definisjonen av staten. Her er noen populære (noen ganger kontroversielle) definisjoner av konseptet:
- Staten er en spesiell politisk organisasjon av samfunnet som forvalter og beskytter sosiale og økonomiske strukturer.
- Staten er kraften for å opprettholde orden.
- Staten er en stabil politisk enhet som utøver makt og administrasjon.
- Staten er en maskin for undertrykkelse av en klasse av en annen.
- Staten er legemliggjørelsen av loven i samfunnet.
- Staten er privat eiendom byråkrati (Karl Marx mente korrupsjon, tilbakeslag, bestikkelser, samarbeid mellom tjenestemenn og oligarker).
- Staten er ikke en måte å gjøre liv til himmel på jorden på, men en måte å forhindre at det endelig blir til helvete.
For bedre å forstå definisjonen av en stat, la oss se på funksjonene.
Tegn på staten.
- Tilgjengelighet av organisatoriske dokumenter (mål og mål for staten), for eksempel grunnlov, lovgivning.
- Ledelse og planlegging:
- Myndighetene;
- Stortinget;
- politisk aktivitet;
- Økonomisk aktivitet;
- kasse;
- ressurser;
- territorium;
- befolkning.
- Tilgjengelighet av underordnede organisasjoner ( rettshåndhevende instanser, hær, administrative organer).
- Offisielt språk(eller språk), statsborgerskap, symboler på staten (flagg, våpenskjold, hymne).
Statens former.
Styreformer:
- Kongerike:
- absolutt (for øyeblikket er et eksempel kalifatet - Saudi-Arabia);
- begrenset - konstitusjonell, dualistisk (Monaco), parlamentarisk (Storbritannia).
- Republikk- parlamentarisk (Tyskland), president (USA) eller blandet (Russland).
- Blandede former:
- republikansk monarki (Angola og faktisk Hviterussland);
- monarkisk republikk (Vatikanstaten).
Det er også tre skjemaer statlig system :
- Enhetsstat, med en singel rettssystem, som kan være:
- sentralisert (Ukraina);
- desentralisert (Spania);
- kompleks (PRC med multi-level autonomies);
- enkel (Polen);
- nasjonal (Israel).
- Føderasjon(RF, USA, Tyskland).
- Konføderasjon- kombinere flere suverene stater(i historien - det polsk-litauiske samveldet, Sveits til 1848, USA i perioden 1861-1865; nå er det praktisk talt ingen konføderasjoner, bortsett fra kanskje Bosnia-Hercegovina, og den uoffisielle konføderasjonen er EU og - tro det eller ei - DPR og LPR i form av Novorossiya).
Statens funksjoner.
Interne funksjoner:
- juridisk (lov og orden);
- politisk (utviklingsstrategi);
- organisatorisk (kontroll);
- økonomisk;
- sosial;
- Miljø;
- kulturell;
- pedagogisk
Eksterne funksjoner:
- diplomatiske forbindelser;
- nasjonal sikkerhet;
- sikre verdensorden;
- gjensidig fordelaktig samarbeid med andre stater.
Til slutt er det verdt å gi en uoffisiell klassifisering av stater. Så inn Hverdagen, for eksempel i media, er det slike typer stater:
- dvergstat - Vatikanet, Liechtenstein, Monaco, Luxembourg, etc.;
- gjennomsnittlig stat - Sverige, Danmark, Irland, Ungarn, etc.;
- stormakter - faste medlemmer av FNs sikkerhetsråd, som har alvorlig overlegenhet over andre stater (G7-landene og Den russiske føderasjonen);
- atommakter- medlemmer atomklubb(stater utvikling, produksjon og testing atomvåpen- USA, Russland, Storbritannia, Frankrike, Kina, India, Israel, Pakistan, Nord-Korea);
- rommakter (Russland, USA, Frankrike, Japan, Kina, Storbritannia, India, Israel, Ukraina, Iran, Nord- og Sør-Korea).
Statsbegrepet blir veldig ofte referert til som et synonym for begrepet "land". I generell disposisjon dette er sant, siden begge begrepene beskriver nesten det samme fenomenet, er bare "stat" et mer juridisk, politisk og økonomisk begrep, og "land" er et geografisk, generelt historisk, kulturelt og mer hverdagslig begrep.
Stat - en organisasjon av politisk makt som styrer samfunnet og sikrer orden og stabilitet i det.
Hoved tegn på staten er: tilstedeværelsen av et bestemt territorium, suverenitet, et bredt sosialt grunnlag, et monopol på legitim vold, retten til å kreve inn skatter, maktens offentlige natur, tilstedeværelsen av statssymboler.
Staten oppfyller interne funksjoner, blant disse er økonomisk, stabilisering, koordinering, sosial, etc. Det er også eksterne funksjoner, de viktigste er å sikre forsvar og etablere internasjonalt samarbeid.
Av styreform stater er delt inn i monarkier (konstitusjonelle og absolutte) og republikker (parlamentariske, presidentielle og blandede). Avhengig av styreformer tildele enhetsstater, forbund og konføderasjoner.
Stat
Stat - dette er en spesiell politisk maktorganisasjon som har et spesielt apparat (mekanisme) for å styre samfunnet for å sikre dets normale funksjon.
I historisk Planmessig kan staten defineres som en sosial organisasjon som har den ultimate makt over alle mennesker som lever innenfor grensene til et bestemt territorium, og som har som hovedmål løsningen. vanlige problemer og sikre det felles beste samtidig som man opprettholder fremfor alt orden.
I strukturell Når det gjelder regjering, fremstår staten som et omfattende nettverk av institusjoner og organisasjoner som representerer tre grener av regjeringen: lovgivende, utøvende og rettslig.
Myndighetene er suveren, dvs. øverste, i forhold til alle organisasjoner og individer i landet, samt uavhengig, uavhengig i forhold til andre stater. Staten er den offisielle representanten for hele samfunnet, alle dets medlemmer, kalt borgere.
Lån som samles inn fra befolkningen og mottas fra dem, brukes til å opprettholde statsmaktapparatet.
Staten er en universell organisasjon, preget av en rekke enestående egenskaper og egenskaper.
Tegn på staten
- Tvang - statlig tvang er primært og har prioritet over retten til å tvinge andre enheter innenfor av denne staten og utføres av spesialiserte organer i situasjoner bestemt ved lov.
- Suverenitet - staten har den høyeste og ubegrensede makten i forhold til alle individer og organisasjoner som opererer innenfor sine historiske grenser.
- Universalitet - staten handler på vegne av hele samfunnet og utvider sin makt til hele territoriet.
Tegn på staten er den territorielle organiseringen av befolkningen, statlig suverenitet, skatteinnkreving, lovverk. Staten underlegger hele befolkningen som bor i et bestemt territorium, uavhengig av administrativ-territoriell inndeling.
Statens attributter
- Territoriet er definert av grensene som skiller suverenitetssfærene til individuelle stater.
- Befolkningen er statens undersåtter, som dens makt strekker seg over og under hvis beskyttelse de er.
- Apparatet er et system av organer og tilstedeværelsen av en spesiell "klasse av tjenestemenn" som staten fungerer og utvikler seg gjennom. Offentliggjøring av lover og forskrifter som er bindende for hele befolkningen i en gitt stat, utføres av det statlige lovgivende organet.
Statsbegrepet
Staten fremstår på et visst utviklingsstadium av samfunnet som en politisk organisasjon, som en institusjon for makt og forvaltning av samfunnet. Det er to hovedkonsepter for fremveksten av staten. I samsvar med det første konseptet oppstår staten i løpet av den naturlige samfunnsutviklingen og inngåelsen av en avtale mellom borgere og herskere (T. Hobbes, J. Locke). Det andre konseptet går tilbake til ideene til Platon. Hun avviser det første og insisterer på at staten oppstår som et resultat av erobringen (erobringen) av en relativt liten gruppe krigerske og organiserte mennesker (stamme, rase) av en betydelig større, men mindre organisert befolkning (D. Hume, F. Nietzsche ). Åpenbart, i menneskehetens historie fant både den første og andre metoden for fremveksten av staten sted.
Som allerede nevnt var staten først den eneste politiske organisasjonen i samfunnet. Deretter, under utviklingen av det politiske samfunnssystemet, oppstår andre politiske organisasjoner (partier, bevegelser, blokker, etc.).
Begrepet "stat" brukes vanligvis i bred og snever betydning.
I i vid forstand staten er identifisert med samfunnet, med et bestemt land. For eksempel sier vi: «stater som er medlemmer av FN», «stater som er medlemmer av NATO», «staten India». I eksemplene som er gitt, refererer staten til hele land sammen med deres folk som bor i et bestemt territorium. Denne ideen om staten dominerte i antikken og middelalderen.
I snever forstand forstås staten som en av institusjonene i det politiske systemet som har den øverste makten i samfunnet. Denne forståelsen av statens rolle og plass underbygges under institusjonsdannelsen sivile samfunn(XVIII - XIX århundrer), når det politiske systemet og den sosiale strukturen i samfunnet blir mer kompleks, er det behov for å skille de faktiske statlige institusjonene og institusjonene fra samfunnet og andre ikke-statlige institusjoner i det politiske systemet.
Staten er den viktigste sosiopolitiske institusjonen i samfunnet, kjernen i det politiske systemet. Den har suveren makt i samfunnet, kontrollerer livene til mennesker, regulerer forholdet mellom ulike sosiale lag og klasser, og er ansvarlig for samfunnets stabilitet og innbyggernes sikkerhet.
Staten har et kompleks organisasjonsstruktur, som inkluderer følgende elementer: lovgivende institusjoner, utøvende og administrative organer, rettssystemet, offentlig orden og statlige sikkerhetsorganer, væpnede styrker, etc. Alt dette gjør at staten kan utføre ikke bare funksjonene til å forvalte samfunnet, men også funksjonene av tvang (institusjonalisert vold) i forhold til både enkeltborgere og store sosiale fellesskap(klasser, gods, nasjoner). I løpet av årene med sovjetmakt i Sovjetunionen ble mange klasser og eiendommer praktisk talt ødelagt (borgerskap, handelsstand, velstående bønder osv.), hele folk ble utsatt for politisk undertrykkelse (tsjetsjenere, ingush, Krim-tatarer, tyskere osv.).
Tegn på staten
Hoved emne politisk aktivitet anerkjent av staten. MED funksjonelle ståsted er staten den ledende politiske institusjonen som forvalter samfunnet og sikrer orden og stabilitet i det. MED organisatorisk synspunkt er staten en organisasjon av politisk makt som inngår forhold til andre subjekter av politisk aktivitet (for eksempel borgere). I denne forståelsen betraktes staten som en samling politiske institusjoner(domstoler, trygdesystem, hær, byråkrati, myndigheter Lokale myndigheter etc.), ansvarlig for å organisere det sosiale livet og finansiert av samfunnet.
Tegn som skiller staten fra andre emner for politisk aktivitet er som følger:
Tilgjengelighet av et bestemt territorium— en stats jurisdiksjon (retten til å holde domstol og løse juridiske spørsmål) bestemmes av dens territorielle grenser. Innenfor disse grensene strekker statens makt til alle medlemmer av samfunnet (både de som har statsborgerskap i landet og de som ikke har det);
Suverenitet– staten er helt uavhengig i indre anliggender og i gjennomføringen av utenrikspolitikk;
Ulike ressurser som brukes— staten samler de viktigste maktressursene (økonomiske, sosiale, åndelige, etc.) for å utøve sine makter;
Streber etter å representere interessene til hele samfunnet - staten opptrer på vegne av hele samfunnet, og ikke enkeltpersoner eller sosiale grupper;
Monopol på lovlig vold- staten har rett til å bruke makt for å håndheve lover og straffe deres overtredere;
Rett til å kreve inn skatt— staten etablerer og innkrever ulike skatter og avgifter fra befolkningen, som brukes til å finansiere statlige organer og løse ulike forvaltningsproblemer;
Offentlig makts natur— staten sikrer beskyttelse av offentlige interesser, ikke private. Ved implementering av offentlig politikk er det vanligvis ingen personlige relasjoner mellom myndighetene og innbyggerne;
Tilgjengelighet av symbolikk- staten har sine egne tegn på statsskap - et flagg, våpenskjold, hymne, spesielle symboler og maktattributter (for eksempel en krone, et septer og en kule i noen monarkier), etc.
I en rekke sammenhenger oppfattes begrepet «stat» som meningsnært begrepene «land», «samfunn», «regjering», men det er ikke slik.
Et land— konseptet er først og fremst kulturelt og geografisk. Dette begrepet brukes vanligvis når man snakker om område, klima, naturområder, befolkning, nasjonaliteter, religioner osv. Staten er et politisk konsept og betegner den politiske organisasjonen til det andre landet - formen for dets regjering og struktur, politisk regime etc.
Samfunn- et begrep som er bredere enn staten. For eksempel kan et samfunn være over staten (samfunnet som hele menneskeheten) eller pre-staten (disse er stammen og primitiv rase). På moderne scene begrepene samfunn og stat er heller ikke sammenfallende: offentlig makt (si et lag av profesjonelle ledere) er relativt uavhengig og isolert fra resten av samfunnet.
Myndighetene - bare en del av staten, dens høyeste administrative og utøvende organ, et instrument for utøvelse av politisk makt. Staten er en stabil institusjon, mens regjeringer kommer og går.
Generelle kjennetegn ved staten
Til tross for alt mangfoldet av typer og former for statsdannelser som oppsto tidligere og som for tiden eksisterer, kan vi fremheve generelle tegn, som i en eller annen grad er karakteristiske for enhver stat. Etter vår mening ble disse tegnene presentert mest fullstendig og overbevisende av V.P. Pugachev.
Disse tegnene inkluderer følgende:
- offentlig makt, skilt fra samfunnet og ikke sammenfallende med sosial organisasjon; tilstedeværelsen av et spesielt lag av mennesker som utøver politisk kontroll over samfunnet;
- et bestemt territorium (politisk rom), avgrenset av grenser, som statens lover og makter gjelder for;
- suverenitet - øverste makt over alle borgere som bor i et bestemt territorium, deres institusjoner og organisasjoner;
- monopol på lovlig maktbruk. Bare staten har «lovlig» grunnlag for å begrense rettighetene og frihetene til borgere og til og med frata dem livet. For disse formålene har den spesielle maktstrukturer: hær, politi, domstoler, fengsler, etc. P.;
- retten til å kreve inn skatter og avgifter fra befolkningen som er nødvendige for å opprettholde statlige organer og materiell støtte til statlig politikk: forsvar, økonomisk, sosialt, etc.;
- obligatorisk medlemskap i staten. En person får statsborgerskap fra fødselsøyeblikket. I motsetning til medlemskap i et parti eller andre organisasjoner, er statsborgerskap en nødvendig egenskap for enhver person;
- et krav om å representere hele samfunnet som helhet og å beskytte felles interesser og mål. I virkeligheten er ingen stat eller annen organisasjon i stand til å fullt ut reflektere interessene til alle sosiale grupper, klasser og individuelle samfunnsborgere.
Alle funksjoner i staten kan deles inn i to hovedtyper: intern og ekstern.
Ved å gjøre interne funksjoner Statens aktiviteter er rettet mot å forvalte samfunnet, å koordinere interessene til ulike sosiale lag og klasser, og å bevare deres makt. Gjennomfører eksterne funksjoner, staten fungerer som et subjekt for internasjonale relasjoner, og representerer et bestemt folk, territorium og suveren makt.
Laster inn...
