Nicolaus Copernicus (polsk: Mikołaj Kopernik, tysk: Niklas Koppernigk, latin: Nicolaus Copernicus). Født 19. februar 1473 i Torun - død 24. mai 1543 i Frombork. Polsk astronom, matematiker, mekaniker, økonom, renessansens kanon. Han er mest kjent som forfatteren av det heliosentriske systemet i verden, som markerte begynnelsen på den første vitenskapelige revolusjonen.

Han ble født i Torun i en kjøpmannsfamilie, og mistet tidlig foreldrene sine. Torun ble en del av Polen bare noen år før Kopernikus ble født; før det bar byen navnet Thorn og var en del av Preussen, som tilhørte den teutoniske orden.

Spørsmålet om Kopernikus sin etnisitet er fortsatt gjenstand for en (ganske lite lovende) debatt. Moren hans var tysk (Barbara Watzenrode), farens nasjonalitet er uklart, men det er kjent at han var opprinnelig fra Krakow. Etnisk sett var Copernicus således tysk eller halvtysk, selv om han selv kan ha betraktet seg som en polak (etter territoriell og politisk tilhørighet). Han skrev på latin og tysk, ikke et eneste dokument på polsk skrevet av hans hånd er funnet; etter tidlig død far, han ble oppvokst i en tysk familie av sin mor og onkel. Niccolò Komneno Popadopoli spredte det ubeviste - og, etter den oppfatning moderne historikere, oppfunnet av ham selv - historien om at Copernicus angivelig meldte seg inn ved universitetet i Padua som polak. Det bør bemerkes at nasjonalitetsbegrepet i disse årene var mye mer utydelig enn det er i dag, og noen historikere foreslår at Copernicus betraktes som en polak og en tysker på samme tid.

I Copernicus-familien, foruten Nicholas, var det tre barn til: Andrei, senere kannik i Warmia, og to søstre: Barbara og Katerina. Barbara gikk inn i et kloster, og Katerina giftet seg og fødte fem barn, som Nicolaus Copernicus var veldig knyttet til og tok vare på dem til slutten av livet.

Etter å ha mistet sin far som et 9 år gammelt barn og forble i omsorgen til sin morbror, kanon Lukasz Watzenrode, gikk Copernicus inn på universitetet i Krakow i 1491, hvor han studerte matematikk, medisin og teologi med like stor iver, men han ble spesielt tiltrukket av astronomi.

Etter at han ble uteksaminert fra universitetet (1494), fikk Copernicus ingen akademisk tittel, og familierådet bestemte at han ville ha en åndelig karriere. Et sterkt argument for dette valget var at patrononkelen nettopp var blitt hevet til biskopsgrad.

For å fortsette utdannelsen dro Copernicus til Italia (1497) og gikk inn på universitetet i Bologna. I tillegg til teologi, juss og eldgamle språk fikk han mulighet til å studere astronomi der. Det er interessant å merke seg at en av professorene i Bologna da var Scipio del Ferro, med hvis oppdagelser gjenopplivingen av europeisk matematikk begynte. I mellomtiden, takket være innsatsen til onkelen hans, ble Copernicus i Polen valgt in absentia som kanon i bispedømmet Warmia.

I 1500 forlot Copernicus universitetet, igjen uten å motta noe diplom eller tittel, og dro til Roma.Rheticus' memoarer sier at Copernicus underviste i en rekke disipliner ved det romerske universitetet, inkludert astronomi, men andre biografer stiller spørsmål ved dette faktum. Så, etter et kort opphold i hjemlandet, dro han til universitetet i Padua og fortsatte å studere medisin.

I 1503 fullførte Copernicus endelig utdannelsen, besto eksamenene i Ferrara, fikk et diplom og akademisk grad Doktor i kanonisk rett. Han hadde ikke hastverk med å komme tilbake, og med tillatelse fra sin onkel-biskop tilbrakte han de neste tre årene med å praktisere medisin i Padua.

I 1506 mottok Copernicus nyheter, kanskje langtrekkende, om onkelens sykdom. Han forlot Italia og returnerte til hjemlandet. Han tilbrakte de neste 6 årene på det bispelige slottet Heilsberg, engasjert i astronomiske observasjoner og undervisning i Krakow. Samtidig er han lege, sekretær og fortrolige til onkel Lukash.

I 1512 døde onkel-biskopen. Copernicus flyttet til Frombork, en liten by ved bredden av Vistula-lagunen, hvor han hadde vært oppført som kanon hele denne tiden, og begynte sine åndelige plikter. Vitenskapelig forskning han sluttet imidlertid ikke. Det nordvestlige tårnet på festningen ble et observatorium.

Allerede på 1500-tallet var ideen om et nytt astronomisk system ganske klar for ham. Han begynte å skrive en bok som beskrev en ny modell av verden, og diskuterte ideene sine med venner, blant dem var mange av hans likesinnede (for eksempel Tiedemann Giese, biskop av Kulm). I løpet av disse årene (ca. 1503-1512) sirkulerte Copernicus et håndskrevet sammendrag av teorien sin blant venner ("Small Commentary on the Hypotheses Relating to the Celestial Motions"), og hans student Rheticus publiserte en tydelig utstilling av det heliosentriske systemet i 1539 . Tilsynelatende rykter om ny teori var vidt utbredt allerede på 1520-tallet. Jobber med hovedoppgaven - "Om rotasjon himmelsfærer» - varte i nesten 40 år, Copernicus introduserte stadig avklaringer i den, utarbeidet nye astronomiske beregningstabeller.

Ryktene om en ny fremragende astronom spredte seg i Europa. Det er en versjon, ikke støttet av dokumenter, om at pave Leo X inviterte Copernicus til å delta i forberedelsen av kalenderreformen (1514, implementert først i 1582), men han nektet høflig.

Når det var nødvendig, viet Copernicus kreftene sine og praktisk jobb: ifølge prosjektet hans ble et nytt myntsystem introdusert i Polen, og i byen Frombork bygde han en hydraulisk maskin som leverte vann til alle hus. Personlig var han som lege involvert i kampen mot pestepidemien i 1519. Under den polsk-tyske krigen (1519-1521) organiserte han det vellykkede forsvaret av bispesetet fra germanerne. På slutten av konflikten deltok Kopernikus i fredsforhandlinger (1525), som endte med opprettelsen av den første protestantiske staten på ordenslandene - hertugdømmet Preussen, en vasal av den polske kronen.

I 1531 trakk 58 år gamle Copernicus seg og konsentrerte seg om å fullføre boken sin. Samtidig praktiserte han medisin (gratis). Den trofaste Rheticus arbeidet konstant for en rask utgivelse av Copernicus' verk, men fremgangen gikk sakte. I frykt for at hindringene skulle vise seg å være uoverstigelige, sirkulerte Copernicus blant vennene sine Kort sammendrag hans arbeid med tittelen "Small Commentary" (Commentariolus). I 1542 ble forskerens tilstand betydelig forverret, og lammelse av høyre halvdel av kroppen skjedde.

Copernicus døde 24. mai 1543 i en alder av 70 år av et slag. Noen biografer (for eksempel Tiedemann Giese) hevder at forfatteren rakk å se arbeidet hans publisert kort før hans død. Men andre hevder at dette var umulig siden siste månedene I løpet av livet var Copernicus i alvorlig koma.

Kopernikus bok har forblitt som et enestående monument over menneskelig tanke.

Plasseringen av Kopernikus grav forble ukjent i svært lang tid, men under utgravninger i katedral Frombork i 2005 ble en hodeskalle og beinbein oppdaget. En sammenlignende DNA-analyse av disse restene og to hår av Copernicus, funnet i en av bøkene hans, bekreftet at restene av Copernicus ble funnet.

20. mai 2010 startet gjenbegravelsesseremonien for restene av Nicolaus Copernicus. 21. mai ble kisten levert til katedralen i Frombork, hvor Copernicus gjorde sine viktigste funn. På vei til Frombork gikk kisten gjennom flere byer i Warmian-Masurian Voivodeship - Dobre Miasto, Lidzbark Warminski, Orneta, Pienierzno og Braniewo, som Copernicus var assosiert med i løpet av sine aktiviteter. 22. mai 2010 ble restene av den store vitenskapsmannen gravlagt i Frombork-katedralen. Den høytidelige seremonien ble utført av primaten av Polen, erkebiskop av Gniezno Józef Kowalczyk. Begravelsen av levningene ble også tidsbestemt til å falle sammen med feiringen av 750-årsjubileet for byen.


Nicolaus Copernicus ble født 19. februar 1473 i den polske byen Torun, faren hans var en kjøpmann som kom fra Tyskland. Den fremtidige vitenskapsmannen ble tidlig foreldreløs; han ble oppvokst i huset til sin onkel, biskop og den berømte polske humanisten Lukasz Wachenrode.

I 1490 ble Copernicus uteksaminert fra universitetet i Krakow, hvoretter han ble kanon for katedralen i fiskerbyen Frombork. I 1496 dro han på en lang reise gjennom Italia. Copernicus studerte ved universitetene i Bologna, Ferrara og Padua, studerte medisin og kirkerett, og ble en Master of Arts. I Bologna ble den unge forskeren interessert i astronomi, som bestemte skjebnen hans.

I 1503 vendte Nicolaus Copernicus tilbake til sitt hjemland i sin helhet utdannet person, bosatte han seg først i Lidzbark, hvor han fungerte som onkelens sekretær. Etter onkelens død flyttet Copernicus til Frombork, hvor han forsket resten av livet.

Sosial aktivitet

Nicolaus Copernicus deltok aktivt i å styre regionen der han bodde. Han hadde ansvaret for økonomiske og finansielle anliggender og kjempet for dens uavhengighet. Blant hans samtidige var Copernicus kjent som statsmann, en talentfull lege og ekspert på astronomi.

Da det lutherske råd organiserte en kommisjon for å reformere kalenderen, ble Copernicus invitert til Roma. Forskeren beviste at en slik reform var for tidlig, siden lengden på året ennå ikke var kjent nøyaktig.

Astronomiske observasjoner og heliosentrisk teori

Opprettelsen av det heliosentriske systemet var resultatet av mange års arbeid av Nicolaus Copernicus. I omtrent ett og et halvt årtusen var det et system verdens enheter, foreslått av den antikke greske vitenskapsmannen Claudius Ptolemaios. Det ble antatt at Jorden var i sentrum av universet, og de andre planetene og solen dreide rundt den. Denne teorien kunne ikke forklare mange av fenomenene som astronomer observerte, men den stemte godt overens med den katolske kirkes lære.

Copernicus observerte bevegelsen himmellegemer og kom til den konklusjon at den ptolemaiske teorien var feil. For å bevise at alle planetene kretser rundt solen, og at jorden bare er en av dem, utførte Copernicus komplekse matematiske beregninger og brukte mer enn 30 år med hardt arbeid. Selv om forskeren feilaktig trodde at alle stjernene var stasjonære og plassert på overflaten av en enorm kule, var han i stand til å forklare den tilsynelatende bevegelsen til solen og rotasjonen av himmelhvelvet.

Resultatene av observasjonene ble oppsummert i arbeidet til Nicolaus Copernicus "On the Revolution of the Celestial Spheres", publisert i 1543. I den utviklet han nytt filosofiske ideer og fokuserte på å forbedre den matematiske teorien som beskrev bevegelsen til himmellegemer. Den revolusjonerende karakteren til forskerens synspunkter ble realisert katolsk kirke senere, da hans verk i 1616 ble inkludert i indeksen over forbudte bøker.

- en fremragende polsk astronom som la grunnlaget for en ny idé om verdenssystemet, og forlot den tidligere læren om jordens posisjon som sentrum av universet, som hadde eksistert i mange århundrer. I sitt strålende verk "On the Rotation of the Celestial Spheres" beviser forskeren at de observerte bevegelsene Himmellegemer- resultatet av jordens rotasjon rundt sin akse og revolusjonen til planetene rundt solen. Den geniale vitenskapsmannen, skaperen av en ny idé om verden, ble født i den polske byen Torun 19. februar 1473 i familien til en kjøpmann som flyttet med familien fra Tyskland. Faren hans var opprinnelig fra Krakow, moren hans var tysk. Det var fire barn i familien, Nikolai var yngste barn. Først studerte han på skolen ved kirken. Dessverre, under pesten, døde faren og onkelen hans på morssiden, kanon Luke Watzenrode, tok seg av ni år gamle Nicholas. I 1491 dro Nicholas sammen med sin eldre bror til Krakow, hvor han gikk inn på universitetet. Med forbilledlig iver studerer han teologi, matematikk, medisin, og er interessert i astronomi. Han fortsatte sine videre studier ved universitetet i Bologna, hvor han gikk inn på det juridiske fakultet i 1496, hvor det var en avdeling for sivil og kanonisk rett.

Copernicus sin onkel, som ble biskop, hjalp nevøens karriere. I 1498 ble Copernicus bekreftet in absentia som kanon for Frombork Chapter. Fra 1500 studerte han medisin ved University of Padua, hvoretter han ble doktor i kanonisk rett. Han bodde i Italia i ytterligere tre år, og praktiserte medisin. I 1503 vendte han tilbake til Krakow, hvor han tjente som sekretær og fortrolig for sin onkel, biskopen, og samtidig hans personlig lege. Mens han var sekretær, var Copernicus professor ved universitetet i Krakow og samtidig engasjert i astronomiske observasjoner.

Etter onkelens død flyttet han til den lille byen Frombork ved bredden av Vistula, hvor han ble oppført som kannik siden 1498. Her begynte han hovedoppgavene til en kanon, og viet all sin fritid til astronomi. I tillegg behandlet han syke gratis, oppfant og bygde en hydraulisk maskin for å forsyne byhus med vann, og han er forfatter av prosjektet for et nytt myntsystem, som deretter skal introduseres i Polen. Mens han var engasjert i astronomisk forskning, jobbet Copernicus med en ny, sin egen modell av verden. Etter å ha blitt kjent med verkene til eldgamle filosofer, studert det ptolemaiske systemet i verden, lagt merke til dets kunstighet og kompleksitet, gjør Copernicus en fantastisk konklusjon: det er solen, og ikke jorden, som er universets faste sentrum. Strålende i dybden av betraktning, men på grunn av mangel på midler ble Copernicus tvunget til å utføre sine observasjoner ved å bruke de enkleste instrumentene laget med egne hender. Rundt 1516 skrev Copernicus sin Small Commentary, hvor han skisserte hypotesene sine angående de himmelske bevegelsene. Copernicus ville vie nesten 40 år til den fullstendige utviklingen av det nye systemet. I 1520, under krigen med korsfarerne, tok Kopernikus kommandoen over den lille garnisonen til Olsztyn, styrket forsvaret av festningen og klarte å holde den. Etter våpenhvilen, våren 1521, ble han utnevnt til kommissær for Warmia. I 1523 ble Copernicus kansler for kapitlet.

Siden 1531 begynte vitenskapsmannens helse å bli dårligere; han var bare engasjert i utviklingen av det heliosentriske systemet og medisinsk praksis. Etter tiår med hardt arbeid, tallrike observasjoner og komplekse beregninger, Copernicus beviste at alle planeter, inkl. og jorda kretser rundt solen. I løpet av 365 dager roterer jorden rundt solen og beveger seg i sin bane. Denne uttalelsen tilbakeviste fullstendig systemet med verdensstrukturen, som ble foreslått av Ptolemaios og hadde eksistert på den tiden i nesten 1,5 tusen år. Sammenfallende med den katolske kirkes lære, ble Ptolemaios teori ansett som urokkelig og ble fullt ut støttet av kirken. Copernicus slapp unna forfølgelse av den katolske kirke, selv om han ble anklaget for kjetteri. Og først i 1616 innførte den katolske kirken et offisielt forbud mot å følge teorien om Copernicus, som beviste verdens heliosentriske system, som var i strid med Skriften. Fra 1616 til 1828 boken hans ble inkludert i "indeksen" over forbudte bøker. Før hans død brakte venner og likesinnede forskeren den første trykte kopien av hans livsverk, «Om himmelsfærenes revolusjoner». Kopernikus, som hadde falt i koma, så imidlertid ikke lenger dette. Den store vitenskapsmannen døde hjemme 24. mai 1543... Her, i Frombork, ble han gravlagt i katedralen. På 1800-tallet ble monumenter til Copernicus reist i Thorn, Krakow, Warszawa og Regensburg. Det er interessant at hvert år i alle land i verden utstedes frimerker med portretter av fremragende vitenskapsmenn, kunstnere, forfattere, politikere, generaler. I dag kan du kjøpe frimerker i nettbutikken. Den polske astronomen Copernicus er den mest populære astronomen når det gjelder antall frimerker utstedt til hans ære. I 1923 ble det første frimerket dedikert til Copernicus utgitt i Polen. I flere tiår ga alle land ut frimerker kun dedikert til deres astronom. Men i 1947 ble det gitt ut et frimerke med et portrett av M. Lomonosov i Romania, og i 1953 ble et frimerke til ære for Copernicus utgitt av Kina, i 1955 av USSR og i 1957 av Frankrike. I 1973 utstedte 47 land i verden rundt 200 frimerker og portoblokker til ære for 500-årsjubileet til den berømte vitenskapsmannen. Det er betydelig at selv Vatikanet feiret Copernicus sitt jubileum med fire frimerker.

Biografi

tidlige år

Toruń: huset der Copernicus ble født

Spørsmålet om Kopernikus sin etnisitet er fortsatt gjenstand for en (ganske lite lovende) debatt. Moren hans var tysk (Barbara Watzenrode), farens nasjonalitet er uklart. Etnisk sett var Copernicus således tysk eller halvtysk, selv om han selv kan ha betraktet seg som en polak (etter territoriell og politisk tilhørighet). Han skrev på latin og tysk, ikke et eneste dokument på polsk skrevet av hans hånd er funnet; Etter farens tidlige død ble han oppvokst i den tyske familien til moren og onkelen. Niccolo Komneno Popadopoli spredte en uprøvd – og ifølge moderne historikere oppfunnet av ham selv – historie om at Copernicus angivelig meldte seg inn ved Universitetet i Padua som polak. Det bør bemerkes at nasjonalitetsbegrepet i disse årene var mye mer utydelig enn det er i dag, og noen historikere foreslår at Copernicus betraktes som en polak og en tysker på samme tid.

I Copernicus-familien, foruten Nicholas, var det tre barn til: Andrei, senere kannik i Warmia, og to søstre: Barbara og Katerina. Barbara gikk inn i et kloster, og Katerina giftet seg og fødte fem barn, som Nicolaus Copernicus var veldig knyttet til og tok vare på dem til slutten av livet.

Byste av Copernicus i Krakow

Etter å ha mistet sin far som et 9 år gammelt barn og forble i omsorgen for sin morbror, kanon Luke ( Lucas) Watzenrode (Watzelrode), Kopernikus gikk inn på universitetet i Krakow i 1491, hvor han studerte matematikk, medisin og teologi med like stor iver, men han var spesielt tiltrukket av astronomi.

For å fortsette utdannelsen dro Copernicus til Italia () og gikk inn på universitetet i Bologna. I tillegg til teologi, juss og eldgamle språk har han også mulighet til å studere astronomi der. Det er interessant å merke seg at en av professorene i Bologna da var Scipio del Ferro, med hvis oppdagelser gjenopplivingen av europeisk matematikk begynte. I mellomtiden, takket være innsatsen til onkelen hans, ble Copernicus i Polen valgt in absentia som kanon i bispedømmet Warmia.

Død

A. Mindre. Kopernikus død

Kopernikus bok har forblitt som et enestående monument over menneskelig tanke. Fra dette øyeblikket går tilbake til begynnelsen av den første vitenskapelige revolusjonen.

grav

Plasseringen av Copernicus grav forble ukjent i lang tid, men i november 2008 bekreftet DNA-analyse oppdagelsen av levningene hans.

Vitenskapelig aktivitet

Heliosentrisk system

Himmelsfærer i Copernicus-manuskriptet

Tittelside "De revolutionibus orbium coelestium"

I forordet til boken skriver Copernicus:

Med tanke på hvor absurd denne læren må virke, nølte jeg lenge med å gi ut boken min og tenkte om det ikke ville være bedre å følge eksemplet til pytagoreerne og andre, som bare overførte læren sin til venner, og spredte den bare gjennom tradisjon.

Nürnberg-teologen Osiander, som Rheticus betrodde trykkingen av Copernicus’ bok, forsynte den av varsomhet med et anonymt forord, der han erklærte ny modell betinget matematisk teknikk, oppfunnet for å redusere beregningen. På et tidspunkt ble dette forordet tilskrevet Copernicus selv, selv om han, som svar på Osianders forespørsel, resolutt nektet å ta et slikt forbehold. Forordet etterfølges av et lovsangsbrev fra kardinal Schoenberg og en dedikasjon til pave Paul III.

I strukturen gjentar Copernicus’ hovedverk nesten «Almagest» i en noe forkortet form (6 bøker i stedet for 13). Den første delen snakker om den sfæriske formen til verden og jorden, og i stedet for posisjonen om jordens immobilitet, plasseres et annet aksiom - jorden og andre planeter roterer rundt en akse og roterer rundt solen. Dette konseptet argumenteres i detalj, og "de gamles mening" er overbevisende tilbakevist. Fra en heliosentrisk posisjon forklarer han enkelt planetenes gjensidige bevegelse.

Den andre delen gir informasjon om sfærisk trigonometri og regler for beregning av de tilsynelatende posisjonene til stjerner, planeter og solen på himmelhvelvet.

Den tredje snakker om jordens årlige bevegelse og presesjon (forrang for jevndøgn), og Copernicus forklarer det korrekt med forskyvning jordens akse, som får skjæringslinjen mellom ekvator og ekliptikken til å bevege seg.

I den fjerde - om månen, i den femte om planeter generelt, og i den sjette - om årsakene til endringer i planetenes breddegrader. Boken inneholder også en stjernekatalog, et estimat av størrelsene på Solen og Månen, avstandene til dem og til planetene (nær de sanne), og teorien om formørkelser.

Antakelse I: Solen er sentrum av universet og derfor ubevegelig. Alle mener at denne uttalelsen er absurd og absurd fra et filosofisk synspunkt, og dessuten formelt kjettersk, siden dens uttrykk i stor grad motsier Den hellige skrift, i henhold til den bokstavelige betydningen av ordene, samt den vanlige tolkningen og forståelsen av kirkefedrene og lærere i teologi.
Forutsetning II: Jorden er ikke universets sentrum, den er ikke ubevegelig og beveger seg som en helhet (kropp) og gjør dessuten en daglig revolusjon. Alle mener at denne posisjonen fortjener den samme filosofiske fordømmelsen; fra et teologisk sannhetssynspunkt er det i det minste feil i troen.

Originaltekst(lat.)

Forslag I: Sol est sentrum et omnino immobilis motu locali. Censura: omnes dixerunt dictam propositionem esse stultam et absurdam in philosophia et formaliter hereticam, quatenus contradicit expresse sententiis sacrae Scripturae in multis locis, secundum proprietatem verborum et secundum expositionem et sensum SS, Patrum et the. Propositio II: Terra non est centrum mundi nec immobilis, sed secundum se totam movetur etiam motu diurno. Censura: omnes dixerunt hanc propositionem recipere eandem censuram in philosophia et spectando veritatem theologicam ad minus esse in fide erroneam..

Den mest kjente konsekvensen av denne avgjørelsen på 1600-tallet var rettssaken mot Galileo (1633), som brøt kirkeforbudet i sin bok «Dialoger om to store systemer fred."

I motsetning til det mange tror, ​​er Copernicus-boken selv " "ble formelt utestengt av inkvisisjonen i bare 4 år, men var underlagt sensur. I 1616 ble den inkludert i Roman Index of Forbidden Books med notasjonen "inntil korreksjon". De nødvendige sensurendringene som måtte gjøres av eierne av boken for å tillate videre bruk ble offentliggjort i 1620. Disse korreksjonene gjaldt hovedsakelig utsagn som antydet at heliosentrisme ikke bare var en matematisk modell, men en refleksjon av virkeligheten. Mange kopier av den første (Nürnberg,), andre (Basel,) og tredje (Amsterdam,) utgaven har overlevd, og tilhører spesielt kjente astronomer og andre historiske skikkelser, hvor eierne fulgte sensurinstrukser fra i varierende grad lojalitet: fra å fullstendig skjule de nødvendige fragmentene av Copernicus og innskrive den anbefalte teksten, til å fullstendig ignorere instruksjonene. Omtrent 2/3 av de overlevende eksemplarene fra Italia ble rettet av eierne, mens de aller fleste kopier fra andre land ikke ble rettet. Den spanske indeksen over forbudte bøker tillot boken eksplisitt. Interessant nok ble kopier av andre og tredje utgave brakt til Kina av jesuittmisjonærer i 1618 under det formelle forbudet. Boken ble fjernet fra Romas indeks over forbudte bøker i 1835. .

Andre fremskritt innen astronomi

Copernicus var en av de første som uttrykte ideen om universell gravitasjon. Et av brevene hans sier:

Jeg tror at tyngde ikke er noe mer enn en viss tendens som den guddommelige Byggeren ga materiepartiklene slik at de forenes i form av en ball. Denne eiendommen er sannsynligvis besatt av solen, månen og planetene; Disse armaturene skylder ham sin sfæriske form.

Han spådde trygt at Venus og Merkur har faser som ligner på Månens. Etter oppfinnelsen av teleskopet bekreftet Galileo denne spådommen.

Økonomi

Copernicus var den første som trakk oppmerksomhet til et mønster kjent som Copernicus-Gresham-loven (også uavhengig oppdaget av den engelske bankmannen Thomas Gresham). I henhold til dette prinsippet vil penger som er mer stabile i sin valutakurs (for eksempel gull) bli tvunget ut av sirkulasjon, ettersom folk vil akkumulere sparepenger i dem, og "verre" (for eksempel kobber) penger vil delta i ekte sirkulasjon.

Liste over verk

  • N.C. Meditata XV. Augusti anno domini MDXVII.,
  • Tractatus de monetis,
  • Monetae cudendae-forhold,
  • De Revolutionibus Orbium Coelestium- Nürnberg, Tyskland:

Forevigelse av minne

Monumenter

Oppkalt etter Copernicus:

se også

Notater

Litteratur

Essays

  • Copernicus Nicholas. På rotasjonen av himmelsfærene. Per. I. N. Veselovsky. M.: Nauka, 1964.

Om ham

  • Ambartsumyan V.A. Copernicus og moderne astronomi. Referat på Jubileumsmøtet Generalforsamling Academy of Sciences of the USSR, dedikert til 500-årsjubileet for fødselen til N. Copernicus, 6. mars 1973. "Bulletin of the Academy of Sciences of the USSR", nr. 5, 1973, s. 46-56.
  • Akhutin A.V. Kopernikansk innovasjon og den kopernikanske revolusjonen. I boken: Akhutin A.V. Rettssaker om eksistens. M.: RFO, 1997, s. 181-243.
  • Bely Yu. A. Copernicus, Copernicanism and the Development of Natural Science. IAI, vol. XII, s. 15.
  • Veselovsky I. N., Bely Yu. A. Kopernikus, 1473-1543. M.: Nauka, 1974.
  • Gerasimenko M.P. Nicolaus Copernicus er en fremragende økonom fra den tidlige kapitalismens tid. Kiev: Publishing House of the Academy of Sciences of the Ukrainian SSR, 1953.
  • Grebenikov E.A. Nicolaus Copernicus. M.: Nauka, 1982.
  • Dmitriev I.S. The Temptation of Saint Copernicus: De uvitenskapelige røttene til den vitenskapelige revolusjonen. St. Petersburg University Publishing House, 2006.
  • Idelson N. I. Skisser om himmelmekanikkens historie. M.: Nauka, 1975.
  • Levin A. Mannen som flyttet jorden // Populær mekanikk. - 2009. - № 6.
  • Nicolaus Copernicus (1473-1543). Til firehundreårsdagen for hans død. M.-L.: Forlag. USSR Academy of Sciences, 1947.
  • Engelhardt M.A. Nicolaus Copernicus. I boken: Copernicus. Galileo. Kepler. Laplace og Euler. Quetelet. Biografiske fortellinger (F. Pavlenkov bibliotek, bind 21, s. 5-73). Chelyabinsk, "Ural", 1997.
  • Dmitriev I.S. The Temptation of Saint Copernicus: De uvitenskapelige røttene til den vitenskapelige revolusjonen. St. Petersburg University Publishing House, 2006.

Nicolaus Copernicus.
Basert på originalen fra Royal Observatory i Berlin.

Copernicus (Kopernik, Copernicus) Nicholas (1473-1543), polsk astronom, skaperen av verdens heliosentriske system. Han gjorde en revolusjon innen naturvitenskap, og forlot doktrinen om jordens sentrale posisjon, akseptert i mange århundrer. Forklart synlige bevegelser himmellegemer ved rotasjonen av jorden rundt sin akse og revolusjonen av planetene (inkludert jorden) rundt solen. Han skisserte læren sin i verket "On the Revolutions of the Heavenly Spheres" (1543), som ble forbudt av den katolske kirke fra 1616 til 1828.

Copernicus (Kopernik, Copernicus), Nicholas (1473-1543) - polsk astronom og tenker. Fra å kritisere og fornekte sannheten om det geosentriske verdenssystemet som ble kanonisert av kirken, kom Copernicus gradvis til godkjenning av et nytt verdenssystem, ifølge hvilket Solen inntar en sentral posisjon, og Jorden er en av planetene roterer rundt solen og roterer rundt dens akse. Kopernikus sitt hovedverk er "Om himmellegemenes rotasjoner" (1543, russisk oversettelse, 1964).

Filosofisk ordbok / forfatterkomp. S. Ya. Podoprigora, A.S. Podoprigora. - Ed. 2., slettet - Rostov n/a: Phoenix, 2013, s. 176.

Copernicus Nicholas (1473 1543) - polsk astronom, skaperen av verdens heliosentriske system, økonom. I vitenskapens historie var læren om Kopernikus en revolusjonær handling der naturstudiet erklærte sin uavhengighet fra religion. Copernicus sin teori om jordens revolusjon rundt solen og jordens daglige rotasjon rundt sin akse betydde et brudd med det geosentriske systemet til Ptolemaios og de religiøse ideene basert på det om jorden som en "utvalgt av Gud" arena der det guddommelige kampen og djevelske krefter for menneskesjeler ble utspilt. Denne teorien avviste det som kom fra Aristoteles og motstanden mot bevegelsene til himmelske og jordiske kropper brukt av skolastikken ga et slag mot kirkelegenden om himmel og helvete, og skapte muligheten for fremveksten i fremtiden av lære om naturlig opprinnelse og utvikling solsystemet. For kunnskapsteorien ble Copernicus sitt skille mellom den synlige (tilsynelatende) og den virkelige tilstanden til kroppen (Jorden) viktig. Kopernikus oppdagelser ble gjenstand for en hard kamp: kirken fordømte og forfulgte dem, de progressive tenkerne i hans tid og påfølgende epoker gjorde dem til deres kampbanner og utviklet dem videre ( Bruno , Galileo etc.), eliminerer for eksempel slike feilaktige posisjoner av det kopernikanske systemet som plasseringen av alle stjernene på en enkelt "sfære" og Solen i sentrum av universet. Hovedverkene til Copernicus, "Om de himmelske sfærenes revolusjoner" (1543), vitner om Copernicus' kjennskap til prestasjonene til eldgammel atomisme og de astronomiske hypotesene til de gamle (heliosentriske og geosentriske systemer i verden).

Filosofisk ordbok. Ed. DEN. Frolova. M., 1991, s. 204.

Copernicus (Kopernik, Copernicus) Nicholas (19. februar 1473, Torun, Polen - 24. mai 1543, Frombork) - polsk astronom og tenker som gjenopplivet og vitenskapelig underbygget verdens heliosentriske system. Han studerte matematikk, astronomiens teoretiske grunnlag, medisin ved Universitetet i Krakow (1491-95), studerte ved Fakultet for kirkerett ved Universitetet i Bologna (1496-1501), hvor han også studerte astronomi og deltok i forskningen av den berømte astronomen Domenico de Novara. Han studerte medisin ved University of Padua og fikk graden doktor i kanoniske lover i Ferrara (1503). Utførte en rekke oppgaver: kanon i Frombork, kansler for Warmia Chapter, initiativtaker pengereform. I tillegg organiserte han beskyttelse mot angrep fra soldater fra den teutoniske orden; som lege deltok han i kampen mot epidemien i 1519, holdt foredrag om matematikk og publiserte oversettelser. Samtidig var Copernicus konstant engasjert i astronomiske observasjoner og matematiske beregninger av planetenes bevegelser, og innen 1532 fullførte han arbeidet "On the Revolution of the Celestial Spheres", som han ikke turte publisere på lenge, selv om han var overbevist om feilslutningen i det ptolemaiske systemet og sannheten i den heliosentriske modellen av universet. Verket ble publisert først i 1543, året for hans død. Fra 1616 til 1882, på forespørsel fra Vatikanet, var arbeidet til Copernicus i indeksen over forbudte publikasjoner. Hovedarbeidet ble innledet av "Small Commentary" (1505-07), som beskrev hovedantakelsene for heliosentrisme. Alle kuler beveger seg rundt solen som sentrum av verden, jordens sentrum er tyngdepunktet og månebanen, alle bevegelser av "firmamentet", solen og planetene tilhører ikke dem, men jorden. Disse bestemmelsene ble utviklet i detalj i hovedverket til Copernicus, hvor det ble underbygget at jorden, sammen med andre planeter, roterer rundt solen i ekliptikkplanet, rundt sin akse vinkelrett på ekliptikkplanet og rundt sin egen akse vinkelrett. til ekvatorialplanet. I tillegg er det bevist at verden og jorden er sfæriske, bevegelsen av himmellegemer er sirkulær og konstant, jorden okkuperer bare en liten del av himmelens uendelig store rom. I følge T. Kuhn var Copernicus sin innovasjon ikke bare en indikasjon på jordens bevegelse, men utgjorde ny måte visjon av problemene med fysikk og astronomi, der betydningen av begrepene «jord» og «bevegelse» nødvendigvis endret seg (se T. Kuhn. The structure of scientific revolutions. M., 1975, s. 190).

L. A. Mikeshina

Ny filosofisk leksikon. I fire bind. / Filosofiinstituttet RAS. Vitenskapelig utg. råd: V.S. Stepin, A.A. Guseinov, G.Yu. Semigin. M., Mysl, 2010, vol. II, E – M, s. 309-310.

Copernicus (Kopernik, Copernicus) Nicholas (19.2.1473, Toruń, -24.5.1543, Frombork), polsk astronom og tenker. I Copernicus sitt hovedverk "On the Rotations of the Celestial Spheres" (1543, russisk oversettelse, 1964), gjenopplives, utviklet, bevist og rettferdiggjort den lenge glemte eldgamle ideen om heliosentrisme (Aristarchus fra Samos, 3. århundre f.Kr. en vitenskapelig sannhet. Fra et vitenskapelig synspunkt er fordelene med heliosentrisme umiddelbart tydelige: for første gang i astronomiens historie, mulig definisjon fra observasjoner av faktiske planetariske avstander; de spesifikke matematiske og geometriske trekkene til Ptolemaios’ opplegg (som tidligere var av en uforståelig og tilfeldig natur) får en klar fysisk betydning; nytt system av verden gjør et sterkt estetisk inntrykk, og etablerer den faktiske «verdens form og den nøyaktige proporsjonaliteten til dens deler» («On rotations...», s. 13). Læren til Kopernikus tilbakeviste den hundre år gamle geosentriske tradisjonen til Aristoteles - Ptolemaios, ga et avgjørende slag mot religiøse og teologiske ideer om universet og menneskets plass i det, og fungerte som utgangspunkt for utviklingen av ny astronomi og fysikk (i verkene til Galileo, Kepler, Descartes, Newton). Engels kalte utgivelsen av Copernicus hovedverk "en revolusjonær handling hvorved studiet av naturen erklærte sin uavhengighet ... Herfra begynner frigjøringen av naturvitenskapen fra teologien sin kronologi ..." (Marx K. og Engels F., Works , bind 20, s. 347). I filosofiske termer betyr overgangen til heliosentrisme en revolusjon innen epistemologi, grunnlaget for naturvitenskapelig kunnskap. Frem til Kopernikus dominerte epistemologien, en holdning der det synlige ble identifisert med det virkelige. I Copernicus lære realiseres det motsatte prinsippet for første gang - det som er synlig er ikke sikkerhet, men en "omvendt" refleksjon av virkeligheten som er skjult bak fenomenene. Deretter blir dette prinsippet epistemologi, grunnlaget for all klassisk vitenskap.

Filosofisk encyklopedisk ordbok. - M.: Sovjetisk leksikon. Ch. redaktør: L. F. Ilyichev, P. N. Fedoseev, S. M. Kovalev, V. G. Panov. 1983.

Verker: Opera omnia, t. l-2, Warsz., 1972-75; på russisk bane - i samlingen: Polsk. tenkere fra renessansen, M., I960, s. 35-68.

Litteratur: Nicolaus Copernicus. [lør.]. Til 500-årsjubileet for fødselen 1473-1973, M., 1973 (lit. om K. utgitt i Russland og i Sovjetunionen); Veselovsky I. I., Bely Yu. A., Nikolai K., M., 1974; Idelson N.I., Studies on the history of celestial mechanics, M., 1975; Kühn T. S., Den kopernikanske revolusjon, Camb., 1957; B l s k u p M., D o b r z u s k i J., Mikolaj Kopernik- uczony i obywatet, Warsz., 1972.

Nicolaus Copernicus ble født 19. februar 1473 i den polske byen Toruń i familien til en kjøpmann som kom fra Tyskland. Han var det fjerde barnet i familien. Han fikk sin grunnskoleutdanning, mest sannsynlig på skolen ved Church of St. Yana. Etter Nicolaus Copernicus, hans fars død, under pesten, ble hans nevøs omsorg overtatt av Lukasz Wachenrode, hans mors bror.

I andre halvdel av oktober 1491 ankom Nicolaus Copernicus, sammen med broren Andrzej, til Krakow og meldte seg inn på Fakultet for kunst ved det lokale universitetet.

I 1496 befant Nicholas og broren Andrzej seg i Bologna, som da var en del av pavestatene og berømt for sitt universitet. Nikolai meldte seg inn på Det juridiske fakultet med avdelinger for sivil og kanonisk, det vil si kirkerett. Den 9. mars 1497 gjorde Nicholas sammen med astronomen Domenico Maria Novara sin første vitenskapelige observasjon.

I 1498 ble Nicolaus Copernicus bekreftet in absentia som kanon for Frombork Chapter.

Så Nikolai en kort tid vender tilbake til Polen, men bare et år senere drar han tilbake til Italia, hvor han studerer medisin ved universitetet i Padua og tar doktorgrad i teologi fra universitetet i Ferrara. Kopernikus vendte tilbake til hjemlandet på slutten av 1503 som en omfattende utdannet mann. Han bosatte seg først i byen Lidzbark, og tok deretter stillingen som kanon i Frombork, en fiskerby ved munningen av Vistula.

I Frombork utplasserte Copernicus sin astronomiske observasjoner, til tross for ulempene på grunn av hyppig tåke fra Vistula-bukten.

Det mest kjente instrumentet som ble brukt av Copernicus var triquetrum, et parallaktisk instrument. Den andre enheten brukt av Copernicus for å bestemme helningsvinkelen til ekliptikken, "horoskoper", solur, en type kvadrant.

I Small Commentary, skrevet rundt 1516, ga Kopernikus en foreløpig uttalelse om læren hans, eller snarere om hypotesene.

På høyden av krigen med korsfarerne, i begynnelsen av november 1520, ble Kopernikus valgt til administrator av kapitlets eiendommer i Olsztyn og Pienienzno. Etter å ha tatt kommandoen over den lille garnisonen til Olsztyn, tok Copernicus tiltak for å styrke forsvaret av borgfestningen og klarte å forsvare Olsztyn. Rett etter at våpenhvilen ble inngått i april 1521, ble Copernicus utnevnt til kommissær for Warmia, og høsten 1523 - kansler for kapitlet. .

På begynnelsen av trettitallet var arbeidet med å lage en ny teori og dens formalisering i arbeidet "On the Revolutions of the Celestial Spheres" i utgangspunktet fullført. På den tiden hadde systemet med verdensstrukturen foreslått av den antikke greske forskeren Claudius Ptolemaios eksistert i nesten halvannet årtusen. Det besto i det faktum at jorden hviler ubevegelig i sentrum av universet, og solen og andre planeter kretser rundt den. Bestemmelsene i Ptolemaios teori ble ansett som urokkelige, siden de var i god overensstemmelse med læren til den katolske kirke.

Ved å observere bevegelsen til himmellegemer, kom Copernicus til den konklusjon at Ptolemaios sin teori var feil. Etter tretti år med hardt arbeid, lange observasjoner og komplekse matematiske beregninger, beviste han at Jorden bare er en av planetene og at alle planetene kretser rundt Solen.

Copernicus mente at en person oppfatter bevegelsen til himmellegemer på samme måte som bevegelsen ulike gjenstander på jorden når han selv er i bevegelse. For en observatør på jorden ser det ut til at jorden er ubevegelig, og at solen beveger seg rundt den. Faktisk er det jorden som beveger seg rundt solen og lager full sving i sin bane.

Copernicus var døende da vennene hans brakte ham det første eksemplaret av «On the Revolutions of the Celestial Spheres», trykt i et av Nürnberg-trykkeriene.

I noen tid ble arbeidet hans fritt distribuert blant forskere. Først da Copernicus hadde tilhengere, ble læren hans erklært kjetteri, og boken ble inkludert i "indeksen" over forbudte bøker.

Gjengitt fra nettstedet http://100top.ru/encyclopedia/

Les videre:

Verdenskjente forskere(biografisk oppslagsbok).

Essays:

Opera omnia, t. 1-2. Warsz., 1972-1975;

På rotasjonene til himmelsfærene. M., 1964.

Litteratur:

Nicolaus Copernicus. Til 500-årsjubileet for hans fødsel, red. V. A. Kotelnikova. M., 1973;

Veselovsky I. N., Bely Yu. A. Nikolai Copernicus. M., 1974;

Kuhn T. S. Den koperniske revolusjon. Cambr. (Messe), 1957.