- в периода 1650-1660-те години, литургични и канонични мерки, насочени към промяна на ритуалната традиция, съществувала в Москва по това време. Това предизвика разцепление в църквата и доведе до появата на множество староверски движения.
Но не само традициите в извършването на служби се промениха - свещените писания и самата Библия също бяха коригирани.
Намерен е списък от 5000 думи (населени места, имена и др.), Който е заменен в Русия по време на реформата на патриарх Никон. Например думата „живот“ е заменена с името „Ева“ (Бит. 3:20).
Този списък е намерен в публикацията на популярната Библейска енциклопедия. Негов автор е Никифор (в света Алексей Михайлович Бажанов 1832-95) - духовен писател, архимандрит и игумен на Високопетровския манастир.
Тази енциклопедия е предназначена да предаде на читателя в популярна форма неразбираеми или неясни изрази, имена на географски места, събития, имена и дела на пророци, царе, национални лидери и други исторически личности, споменати в Свещеното Писание.
За първи път „Илюстрираната пълна популярна библейска енциклопедия“ на архимандрит Никифор е публикувана през 1891 г.
През 1990 г. с благословението на Негово Светейшество Патриарх Московски и цяла Русия Алексий II енциклопедията е препечатана по препечатан начин.
През 2002-2005г. издателството „ЛОКИД-ПРЕС“ подготви и публикува в три издания нова версия на „Библейска енциклопедия“ от архимандрит Никифор. В това издание текстът е преведен на съвременния руски правопис, личните имена и имената на места са приведени в съответствие с настоящите норми, са направени стилистични промени и са проверени фактически данни.
Самата енциклопедия може да бъде изтеглена или прочетена.
От първите редове става ясно, че в Библията повечето думи, понятия, имена са на иврит. Но се оказва, че преди реформата на Никон е имало славянска Библия, където имената и понятията са били староруски:
Можете да изтеглите Сборника с паралелни заглавия на енциклопедията според текста на Руската Библия и Славянската Библия, или
Ето някои примери за заместване или заместване на понятия:
Да, имена на места, Бог е с тях, но думите „вземете го за себе си“ (Второзаконие, глава 4 стих 9; глава 6 стих 12 и глава 8 стих 11) бяха променени на ВНИМАНИЕ (???)
Виждате ли, това не е едно и също нещо ...
Слушайте себе си, слушайте себе си - слушайте себе си. Да слушаш означава да слушаш. Слушайте гласа на съвестта, слушайте душата, слушайте дишането си ...
"Пустинята чува Бог и звездата говори със звездата"
***
Ахер е Нефелим. Сега изразът "Ахерет" е малко ясен.
Който е търсил арийската следа в библейските писания, тогава трябва да обърнете внимание на думите "Ара".
Думата „Ареус“ в библейските писания означава „дар“.
Думата „Ac“ в библейските писания означава „Вечерна звезда“.
Амин е „Буди“. в стари конспирации се среща: „така е, така да бъде, така да бъде“.
Изглежда, че съзвездието Голяма мечка и малка мечка се наричаха по различен начин.
Посочени: Плеяди, Глиган и Арктур. Кой знае какво за старите съзвездия?
Източници.
Илюстрованата библейска енциклопедия е уникално ръководство за Библията. Съставен от архимандрит Никифор през 1891 г. въз основа на научни изследвания и авторитетни справочни публикации, той се радва на заслужено уважение и е много популярен днес. Благодарение на пълнотата, простотата и яснотата на съдържанието, книгата се превърна в справочник за няколко поколения любопитни читатели на Библията. Статиите на енциклопедията обхващат всички области на библейското познание: археология, архитектура, астрономия, география, ботаника, зоология, математика, медицина, нумизматика, педагогика и др. Книгата съдържа биографии на всички лица от Библията и обяснява необходимите теологически термини за разбиране на Светото писание. Книгата е предназначена за най -широк кръг читатели.
Архимандрит Никифор (Алексей Михайлович Бажанов, 1832-1895) - руски православен църковен писател, действителен член на Московското дружество на любителите на духовното просвещение, служител на православното палестинско общество. От 25 ноември 1887 г. е ректор на Високопетровския манастир в Москва. Основните му произведения: „Илюстрирана пълна популярна библейска енциклопедия“ (М., 1891-92), „Помощ за четене и изучаване на Библията в семейството и в училище“ (М., 1894) и няколко статии в „Сборник за влюбени на духовно четене “(М., 1888).
Библейският свят е безкрайно интересен, изумителен и разнообразен. Всички ние, съвременните читатели на Библията, сме обединени от чувството на пионер, който е пренесен от страниците на тази велика книга в един необикновен свят на вяра и мъдрост, грандиозни битки и чудотворни събития, човешки страсти и божествена намеса в земното дела. Днес се случват невероятни неща - някога Библията се е превърнала в основата на европейската култура, но сега ние, хората, възпитани в тази култура, се връщаме към нейния произход, към началото на всички неща. Тази прекрасна книга, която се превърна в плод на дългогодишната работа на нейния съставител, архимандрит Никифор, ще помогне да се направи светът на Библията по -близък и разбираем.
Авторът на това произведение, стремейки се да създаде „прост, назидателен наръчник за всеки любопитен православен християнин“, успя да изгради увлекателна история за Свещената история и всички аспекти на живота в библейските времена.
Герои, книги, градове - повече от пет хиляди статии по всички теми на библейските знания. В енциклопедията са използвани повече от двеста илюстрации.
Енциклопедично и справочно издание, завладяващи истории за Писанието и всички аспекти на живота в древността за широк кръг читатели. Статиите от илюстрованата библейска енциклопедия обхващат всички области на библейските знания: математика, архитектура, астрономия, география, ботаника, нумизматика, археология, зоология, медицина, педагогика.
Библейската енциклопедия предоставя биографии на всички библейски водачи и обяснение на необходимите теологични термини. Енциклопедията е илюстрирана с произведения на изключителни майстори на западната живопис от Възраждането до началото на 20 век.
Енциклопедията подробно запознава читателя с книгите на Свещеното Писание. Основната цел на неговия съставител, архимандрит Никифор, беше да създаде не само енциклопедия, но и „прост, назидателен наръчник ... за всеки любознателен православен християнин“.
Тялото се контролира от Душата,
Духът управлява душата,
Духът се управлява от съвестта.
Съвестта е съвместното послание на човешката душа и светлините богове. Богородица Джива дава на всяка Чиста душа Древната Мъдрост - Дух, т.е. част от Небесната истина. Душата трябва да познае тази Мъдрост в Явния свят в съответствие с течението на Времето на живота. Това има най -висшата душа и духовен смисъл. Мъдростта в Душата взаимодейства с Небесната Истина. Тяхната постоянна, хармонична връзка се нарича Съвест. Ако Духовен човек извършва действия в съответствие с Духа, дарен в Душата, тогава Съвестта на човека е спокойна. Душевното спокойствие изпълва времето със смисъла на Живота. Това се нарича от нас на живо по съвест! Ако Хората, Клановете на Великата раса, пренебрегват Съвестта, тогава те се разбират от безпокойство, болести и болести. Хората от клановете на великите раси не могат да загубят най -висшата истина и мъдрост на нашите светли богове и предци, защото е невъзможно да загубим това, което е свързано с нашите души и сърцата ни.
Съвременните системи, използващи телевизия, прилагат психоритми на хората с цвета на Тъмнината и по този начин понижават човек до нивото на Душевния контрол чрез най -ниския вид влияние - Инстинкт. А някои програми се спускат още по -ниско - до нивото на животно. Животните имат чувство за самодостатъчност, а нечовеците нямат такова ограничение.
Злите сили, проявени например като безскрупулни хора, използват знанието за лична изгода, като завземат имуществото на други хора, използвайки сила (оръжия за масово унищожение) и / или измама (политически интриги, подкуп на „необходими“ хора и т.н.) с цел да създаде безгрижен, празен, наситен живот за себе си и в същото време да се опита да установи пълен контрол върху умовете, така че околните да приемат установените от тях заповеди за даденост и дори да не мислят за променяйки ги. В същото време тези порядки водят до деградация и дегенерация и в резултат на смъртта на всички живи същества, подчинени на тях, включително тези, които са установили тези порядки.
Юдео-християнството напълно плагиатства славянския зороастризъм. И, изглежда, трябваше внимателно да съхрани Авеста - „в Персия през VII -VI век. Пр.н.е. са записани древните авестийски текстове, които са в основата на зороастрийската държавна религия. Въпреки това „не повече от 1/4 от този текст е оцелял до нашето време“. Останалите три четвърти от текстовете „са изгорени от Александър Велики след завладяването на Персия през 4 век. Пр. Н. Е. ".
По време на кървавата си кампания македонецът - „Хитлер“ от своето време - основава 70 града, които носят неговото име - Александрия. Така се ражда друг „собствен“ юдео-християнски мит за 70 ученици на Исус Христос. И още един мит в Библията: „най -важният е преводът на гръцки език през 2 век пр.н.е. - така нареченият превод на 70 -те тълкуватели (septuaginta), който стои в основата на поклонението и догмата на юдаизма и християнството“.
Цялата история на юдео-християнството е в безкрайни войни, кървави кръстоносни походи, изгаряне на клада на учени и жени, унищожаване на други народи, вярвания и религии на нашата Земя.
Славянската ведическа култура е в основата на руския философско-ведически мироглед, а нашите славяно-арийски предци, които отговарят за съхраняването на информация и знания, в най-трудните условия спасиха основните реликви и учения, за да предадат това безценни знания за техните потомци.
„Православният“ дякон А. Кураев ясно очерта целите на юдео-християнството на конгреса на православната преса през март 2000 г .: „Първата и необходима част от църковното служение е да се стесни хоризонтът на духовния опит на човек ... полицията ... ".
Затова понастоящем в Русия юдео-християнското духовенство подкрепя античовешкото антируско правителство. Днес вече е очевидно за почти всички, че "крадците и измамниците", които са завзели властта, изграждат хищническо, робство-феодално общество в Русия. Имаме окупационна държава, където всички демократични свободи са задушени, където няма истински избори, където на хората дори е забранено да четат сериозни книги, забранено е да се мисли. Списъкът ни със забранени книги вече надхвърля 1000 заглавия. И всичко това просто съвпада с позицията на дякон А. Кураев и други духовници на Руската православна църква и с техните задачи „сродни на полицията“.
Еврейската християнска и мюсюлманска (арабско-еврейска) религия, включително самият юдаизъм, ще изчезнат, тъй като са изчерпали своята мисия.
Напоследък много и често се говори за духовност. В този термин са вградени различни понятия: културни и развлекателни събития и религиозни и ритуални събития. Общоприето е, че духовността е синоним на религията, абсолютна прерогатива на църквата и освен това само на християнската „православна“ църква.
Следователно е необходимо да се изясни ситуацията с тази концепция. Ако разгледаме думата „духовност“ от религиозна гледна точка, тогава, когато се разложи на нейните компоненти, получаваме следното: първата половина на думата е „дух“, втората е „овца“ (от овца) или (овен). Да, до известна степен самата дума подчертава предполагаемо неразривната връзка между духа и „създадения“ човешки принцип (това е юдео-християнска догма, която определя, че един извън-естествен създаден принцип се комбинира при хората с естествено създание, и в Бог Господ - самият Създател) - овце (Божият Агнец), и уж определя свързващата нишка на Бог, господаря и човека -овца. Това се задълбочава от такива църковни понятия като: „Агне Божие“ - агне, коза, божествено. В еврейската религия агне, коза е великденска жертва. В Библията образът на агне символизира чистота и кротост.
Ако следвате юдео -християнските догми, тогава „духовното“ - покорен и кротък козел овен трябва да бъде отрязан и обръснат, след което обелен и заколен в мъченическа смърт, за да се получи кошерно месо, като великденска жертва.
За щастие обаче това не е така в действителност. Защото Ние Русите сме внуци на Дажбоджа, правнуци на Велес и Перун-славяните са потомци на Дажд-Бог, който ни роди чрез космическата крава Земун и Бога на Семейството.
А нашата славянска вяра се основава на руския философско-ведически мироглед. Това означава признаване на космическите универсални закони, почитане на нашето славянско семейство - руските богове, които са нашите предци и нашите родители.
Русите съвсем разумно се смятат за преки потомци на Даждьбог и се наричат внуци на Даждбог. Русите се отнасят към Бога като към своя предшественик: с голямо уважение, но без унижение и подчинение. Бог беше навсякъде и на всяко място те можеха да се обърнат директно към него с похвала и молба за помощ (без никакви посредници като свещеници-духовници). И в същото време те бяха духовни, имаха чест, съвест и достойнство.
Намерен е списък от 5000 думи (населени места, имена и др.), Който е заменен в Русия по време на реформата на патриарх Никон. Например думата „живот“ е заменена с името „Ева“ (Бит. 3:20).
Този списък е намерен в публикацията на популярната Библейска енциклопедия. Нейният автор - Никифор (в света Алексей Михайлович Бажанов 1832-95) - духовен писател, архимандрит и игумен на Високопетровския манастир.
Тази енциклопедия е предназначена да предаде на читателя в популярна форма неразбираеми или неясни изрази, имена на географски места, събития, имена и дела на пророци, царе, национални лидери и други исторически личности, споменати в Свещеното Писание.
За първи път „Илюстрираната пълна популярна библейска енциклопедия“ на архимандрит Никифор е публикувана през 1891 г.
През 1990 г. с благословението на Негово Светейшество Патриарх Московски и цяла Русия Алексий IIенциклопедията е препечатана по препечатан начин.
През 2002-2005г. издателството „ЛОКИД-ПРЕС“ подготви и публикува в три издания нова версия на „Библейска енциклопедия“ от архимандрит Никифор. В това издание текстът е преведен на съвременен руски правопис, личните имена и имената на места са приведени в съответствие с настоящите норми, са направени стилистични промени и са проверени фактически данни.
Освен служителите на издателството, в тази работа участваха работници на Московската патриаршия. Книгата е илюстрирана с творби на Гюстав Доре. Енциклопедията е снабдена с приложение, специално подготвено за новото издание.
Трябва да се отбележи, че Библейската енциклопедия, съставена от архимандрит Никифор, не е била предназначена за научни цели и днес е много остаряла. В момента той има определено значение за историята на науката, като паметник на руските библеисти и библеистиката от 19 век.
Благодарение на пълнотата, простотата и яснотата на съдържанието, книгата се превърна в справочник за няколко поколения любопитни читатели на Библията.
Архимандрит Никифор - Въведение
Под посоченото заглавие се публикува обширна работа, предприета от мен в началото на миналата година. Първото му издание с писмо "А"На "Е"включително, състояния от обяснение на над 1500 думи до обозначените букви в момента се предлагат на благоприятното внимание на обществеността. Останалите 3 броя са почти готови и ще бъдат публикувани за кратко време, в продължението на текущата и началото на следващата година.
В повече или по -малко обширни статии и често кратки и стегнати, в зависимост от важността на темата, Популярната библейска енциклопедия отговаря на почти повечето от въпросите за библейската археология, архитектурата, астрономията, географията, биографиите на библейските фигури, ботаниката, свещената библиография , военна наука, зоология, земеделие, изкуства, минералогия, метеорология, медицина, математика, нумизматика, педагогика, физика, етнография и др.
Теологичните термини, с изключение на термини със строго библейско значение, са пропуснати. Обяснението на детайлите на библейските термини се отнася както за каноничните, така и за неканоничните книги на Светото. Писанията, обаче, че обясненията на последното се отличават със значителната си краткост в сравнение с първото.
Цялото издание ще се състои, както вече споменахме, от 4 издания, съдържащи до около 7500 обяснения на различни думи, открити в старозаветните и новозаветните канонични и неканонични книги на Свещеното. Писания.
За да направи тази публикация най -достъпна за всички, съставителят на енциклопедията приема, че цената трябва да бъде достъпна и евтина, в сравнение с други публикации от този вид, точно 2 рубли. 50 копейки. за всеки брой, с изпращане, въпреки факта, че в Енциклопедията, където е възможно и необходимо, към текста ще бъдат прикрепени повече или по -малко фигури и няколко свещени. географските карти са моделирани на английски издания от този вид.
Изследвайте Писанията(Йоан V, 39), казва Господ Спасителят на едно място, а на друго: заблудени, не познаващи писанията или силата на Бог(Мат. XXII, 29), а сега, като има за основна цел близкото запознаване на читателите с божествено вдъхновената красота, сила и изразителност на книгите на Свещеното. Писанието, съставителят на гореспоменатото произведение, означава също, че освен неговата специалност - да служи за различни библейски справки, той съставя и проста, разбираема, назидателна, настолна книга за всички, не само за образованите, но и за всеки любопитен православен християнин, който обича глаголите на вечния корем.
В началото на всяка статия има обяснение за всяка дума, цитат или нито един от цитатите, строго проверени с руската Библия, която се използва главно от съставителя, и накрая представяне на съдържанието на статията. Източници и ръководства за съставянето на Библейската енциклопедия бяха и са: Библията на славянски език и в руски превод, Теология на Негово Високопреосвещенство. Макарий и Антоний, Обширният християнски катехизис и началото на правата. Chr. Ученията на М. Филарет, Речник на правата. Църковно -литургичен език и свещени обреди на св. Михайловски, Библейски речник на А. Верховски, Опитът на Библейския речник на св. Солярски, Handwörterbuch des biblishen Alterhums Д -р Едуард Рием, Д. Ийдис - Библейска циклопедия, Битовски библейски речник, Касел Библейски речник и др.
Последните три английски издания се оказаха особено полезни при съставянето на Популярната библейска енциклопедия, така че много статии за библейската география, биография, ботаника, зоология, етнография и др., С някои кратки промени, бяха заимствани директно от тях, с оглед на тяхното богато библейско съдържание. грациозно представяне и най -новите научни изследвания.
От първите редове става ясно, че в Библията повечето думи, понятия, имена са на иврит. Но се оказва, че преди реформата на Никон е имало славянска Библия, където имената и понятията са били староруски:
Замяна на 5000 славянски думи в Библията по време на реформата на Никон
Изтегли Набор от паралелни заглавия на енциклопедията според текста на Руската Библия и Славянската Библиямога
Ето някои примери за заместване или заместване на понятия:
Да, имена на места, Бог да е с тях, но думите "Хвани се"(Второзаконие, глава 4 стих 9; глава 6 стих 12 и глава 8 стих 11) са променени на Внимавай (???)
Виждате ли, това не е същото ...
Слушайте себе си, слушайте себе си - слушайте себе си... Да слушаш означава да слушаш. Слушайте гласа на съвестта, слушайте душата, слушайте дишането си ...
"Пустинята чува Бог и звездата говори със звездата"
Амин е "Буди". в стари конспирации се среща: „така е, така да бъде, така да бъде“.
Който търсеше арийската следа в библейските писания, тогава трябва да обърнете внимание на думите "Ара".
Word "Арей"в библейските писания това означава "Дейри".
Зареждане...
