Den nye metropoliten i Minsk og Slutsk Pavel har et upåklagelig rykte. God utdanning, arbeid i avdelingen for eksterne kirkerelasjoner i Moskva-patriarkatet, en misjon i Jerusalem, USA, Østerrike... Euroradio prøver å forstå hva slags person som er satt til å ha ansvaret for den hviterussiske ortodokse kirke, ifølge hans gjerninger og uttalelser.
"Hva er dette hvis ikke jævla motstand?"
I 2003 kom Pavel (Ponomarev) tilbake fra Østerrike til Russland og mottok lederen av erkebiskopen av Ryazan og Kasimov. Hans forgjenger - Metropolitan Simon (Novikov)- akkurat som Filaret, viet han mer enn 30 år til bispedømmet og gikk for å "pensjonere seg" etter beslutning Den hellige synode ROC. Den nye erkebiskopen begynner aktivt å løse "boligspørsmålet" på bekostning av bymuseer.
Bispedømmet kunngjør planer om å returnere bygningene til Ryazan Kreml. Ordførerkontoret går på akkord med Kirken, og i 2006 blir museet fratatt sine fem første lokaler. En offentlig komité for forsvaret av Ryazan Kreml Museum-Reserve er dannet, hvis aktivister kaller beslagleggelsen av lokalene for «kirkeangrep». Snart vil direktøren for museet, Lyudmila Maksimova, og hennes stedfortreder, Irina Kusova, et aktivt medlem av komiteen, miste stillingene sine.
Erkebiskop Pavel kaller indignasjonen til komiteens aktivister "forbannet motstand": «Dette er en selverklært, uforståelig organisasjon som ikke er registrert noe sted, som består av 10 psykisk syke. De er kategorisk motstandere av ethvert forsøk på å overføre Kirkens eiendom. Hva kan jeg si? Dette er bare syke mennesker.»
En interessant tilfeldighet. I begynnelsen av 2008, om biskop Pauls "lumske intensjoner" om å beslaglegge museumslokalene de luftbårne styrkenes historie sier direktøren Stepan Tanenya. Museet ligger i bygningen til et tidligere seminar, så kirkens påstander om det virker ganske forståelige.
Men bispedømmet er raskt ute med å kalle Tanenis uttalelser feilinformasjon og «forsøk fra skruppelløse museumsansatte på å slå et slag mot bispedømmet og skape bildet av en fiende fra kirken». "Dette er alt fiksjon. Jeg skrev ikke noe brev til forsvarsministeren, jeg hadde ikke engang slike tanker.», - kommenterer erkebiskop Paul.
Kan bønn kurere influensa? "For en troende er alle ting mulig"
Vladyka Pavel er en ganske åpen og offentlig person. På Ryazan TV hadde han et halvtimes program der han svarte på spørsmål fra verten og seerne.
«Og se hvordan de går nedover gaten. Med sine korte skjørt og synlige klyvinger, tenner de selv lidenskapene til det motsatte kjønn,- svar Paul til spørsmålet om fordervelse i moral moderne mennesker. -Og hvor mange bortskjemte mennesker vi har, hvor mange galninger! Og så sier de at de ble voldtatt... De bidrar selv til dette.»
Metropolitan snakker mye om sterke og svake mennesker, om tro. For eksempel, her er hvordan han svarer på spørsmålet om bønn kan kurere influensa:
"Nå, hvis noen av oss virkelig har en slik tro at vi sier: "Gud, hjelp!" - og Gud hjelper. For en troende er alle ting mulig.»
Riktignok forbarmer Paulus seg etterpå fortsatt over de troende og legger til: Herren er barmhjertig og de som ikke har så sterk tro kan fortsatt henvende seg til leger.
Om myndighetene og de som er misfornøyde med myndighetene: «Folket selv må forandre seg»
Biskop Pavel har ledet Ryazan Metropolis i 10 år og finner alltid lett gjensidig forståelse med myndighetene. Presten råder alle som har klager på tjenestemenn... om å gjøre om seg selv:
"Det er ikke for ingenting at det er et ordtak som sier: "Folket fortjener sin makt." Hvis du vil at vi skal ha en verdig, god regjering, må folket selv endre seg. Det er derfor kirken ber om å gjenskape din personlige, interne tilstand.»
"Det som skjer her i Russland: møter, demonstranter - du vet, gjør meg også trist. Og jeg tror at alt dette ikke er uten deltakelse fra vestlige etterretningstjenester.»
I følge Metropolitan må de samme spesialtjenestene tenke seg nøye om før de blir involvert med russiske folk. For det første har russerne våpen masseødeleggelse, og for det andre har de ingenting å tape:
"Det må sies at, i motsetning til amerikanere, er livet for de fleste russiske mennesker, som folk sier, ikke verdt en krone. De vil plage oss i en desperat tilstand, hvis folket vårt blir drevet inn i et hjørne, vil vi ikke ha noe annet valg enn å åpne "Tsjernobylkranen." Og i dette tilfellet vil alle lide.»
I mellomtiden, i en ny studie fra Economist Intelligence Unit, var Hviterussland blant landene med høy risiko for sosial uro i 2014. Derfor er Metropolitan of Minsk og Slutsk med en fast holdning til gateprotester mest passende.
Pavel Sverdlov
250525.12.2013
Den 25. desember innvilget den hellige synoden i den russisk-ortodokse kirke forespørselen fra lederen av den ortodokse kirken i Hviterussland, Metropolitan Philaret, om å trekke seg. Metropoliten Pavel av Ryazan og Mikhailovsk ble utnevnt til leder av den hviterussiske ortodokse kirken.
Metropolitan Philarets forespørsel om pensjonering ble behandlet i synodalsalen til den offisielle patriarkalske og synodale residensen i St. Daniel Stavropegic-klosteret i Moskva under patriarkens formannskap Kirill på siste møte i Den hellige synode i 2013.
I den offisielle pressemeldingen det sies at den hellige synode bestemte seg for å imøtekomme forespørselen og «uttrykke dyptfølt takknemlighet til His Grace Metropolitan Philaret for 35 år med erkepastoral omsorg i Hviterussland, som var preget av fremragende kirkeprestasjoner, som åpningen av 10 bispedømmer, en flerfoldig økning i antall prestegjeld, åpning av nye klostre, teologiske skoler, etablering av en velvillig og konstruktiv dialog med statsmakt Og offentlige organisasjoner, opprettholde et anstendig nivå av interreligiøse relasjoner, deltakelse i eksterne aktiviteter Moskva-patriarkatet".
Metropolitan Filaret (i verden Kirill Varfolomeevich Vakhromeyev) ble født i Moskva 21. mars 1935. Han ledet den hviterussiske metropolen i oktober 1978, samtidig som han ble patriarkalsk eksark Vest-Europa. Den 16. oktober 1989 ble han utnevnt til Eksark av Hviterussland med tittelen «Metropolitan of Minsk and Grodno, Patriarcal Exarch of Hviterussland».
Den hellige synoden innvilget forespørselen fra Metropolitan Philaret om å trekke seg i forbindelse med hans 75-årsdag, og utnevnte ham Æres patriarkalsk eksark av hele Hviterussland med bevaring av retten til å delta i Den hellige synodes arbeid og en æresprotokollplass under gudstjenester og i offisielle seremonier.
Metropoliten Pavel fra Minsk og Slutsk (i verden - Ponomarev Georgy Vasilyevich) ble født 19. februar 1952 i Karaganda, Kasakhisk SSR. Etter å ha fullført videregående skole og tjenestegjort i gradene sovjetisk hær studerte ved en fagskole. Siden 1973 studerte han ved Moscow Theological Seminary, som han ble uteksaminert fra i 1976. Samme år begynte han, og i 1980 ble han uteksaminert fra Moskva Teologiske Akademi med en kandidatgrad i teologi. I 1980-81 var han doktorgradsstudent ved Moskva teologiske akademi.
I oktober 1977 ble han tatt opp i rekkene til brødrene i Treenigheten-Sergius Lavra; den 17. desember samme år ble abbeden av Lavra, Archimandrite Jerome, tonsurert inn i mantelen med navnet Paul, til ære. øverste apostel Pavel. Den 5. mars 1978 ble han ordinert til hierodeakon, og den 6. mai - en hieromonk av erkebiskop Vladimir (Sabodan) (nå His Beatitude Metropolitan of Kiev and All Ukraine), i den akademiske forbønnskirken i Treenigheten-Sergius Lavra. Siden 1979 fungerte han som assistent for DECR MP.
Fra 15. september 1981 - medlem av den russiske åndelige misjon i Jerusalem, fra 16. juli 1982 - nestleder for misjonen. I 1983 opphøyde patriark Diodorus I av Jerusalem ham til rang av hegumen, og 15. august 1986 til rangering av arkimandritt. Fra 29. juli 1986 til 19. juli 1988 - leder av den russiske åndelige misjonen i Jerusalem. 26. august 1988 utnevnt til stedfortreder for Uspensky Pskov-Pechersky kloster, som han var til mars 1992. Ved resolusjonen av Hans Hellighets patriark Alexy II av Moskva og Hele Russland og den hellige synoden av 19. februar 1992, var han fast bestemt på å være biskopen av Zaraisk, administrator av de patriarkalske menighetene i USA og midlertidig i Canada.
22. mars 1992 i Bogoyavlensky katedral Archimandrite Paul ble innviet til biskop av Zaraisk, sokneprest i Moskva bispedømme, administrator for de patriarkalske menighetene i USA. 1. november 1993 ble han løslatt fra ledelsen av de patriarkalske menighetene i Canada. Fram til 28. desember 1999 fortsatte han å tjene som administratorer av patriarkalske menigheter i USA.
Den 28. desember 1999 ble han utnevnt til biskop av Wien og Østerrike med tilsyn av det ungarske dekanatet. Den 19. april 2000 ble det ungarske dekanatet omgjort til det ungarske bispedømmet og tittelen på den regjerende biskopen ble endret til "Wien og Budapest".
Den 23. februar 2001 ble biskop Paul hevet til rang som erkebiskop. Den 7. mai 2003 ble han løslatt fra administrasjonen av de østerrikske og ungarske bispedømmene og utnevnt til erkebiskop av Ryazan og Kasimov. På et møte i Den hellige synode 5.-6. oktober 2011 ble han tildelt tittelen Ryazan og Mikhailovsky og utnevnt til sjef for den nyopprettede Ryazan Metropolis. 8. oktober 2011 ble han hevet til rangering av storby.
Ved vedtak fra Den hellige synode av 25. desember 2013 ( magasin nr. 126) utnevnt av Hans nåde av Minsk og Slutsk, patriarkalsk eksark over hele Hviterussland.
Alexander EHT.
Pris Herren, alle dere nasjoner,
Pris ham, alle mennesker:
For hans miskunnhet ble etablert over oss,
og Herrens sannhet varer til evig tid.
(Sal. 116, 1-2)
Elskede i Herren, Deres Eminens erkepastorer, ærefulle presteskap, diakoni i Kristus, gudelskende klosterorden, kjære brødre og søstre!
Jeg hilser deg hjertelig med lys glede og gratulerer deg med den største frelsende begivenheten: Sannhetens sols komme inn i verden - Kristus, vår Gud: " Ordet ble kjød og tok bolig iblant oss, fullt av nåde og sannhet."(Johannes 1:14). Ved å elske sin skapning, ble vår Skaper og Frelser Kristus Gud menneske, som oss i alt unntatt synd (1 Tim. 3:16; Heb. 4:15). Herren brakte den tapte menneskeheten den største av alle gaver - Hans guddommelige kjærlighet. Guds Sønn kom til jorden for å frelse verden, for å frigjøre mennesket fra frykten for dødelige og fra døden selv, for å gi fylden av å være i Gud og evig liv til enhver som hører hans kall og følger ham.
I sitt brev henvender apostelen Paulus seg til de korintiske kristne, og gjennom dem, hver av oss, med en av følgende oppfordringer: " Herliggjør Gud både i deres kropper og i deres sjeler, som er Guds"(1. Kor. 6:20). Hovedbetydning Denne oppfordringen er at vi ikke bare takker Gud og lovpriser ham i bønner og sanger, men også bærer god frukt - kjærlighets- og barmhjertighetsgjerninger til Guds ære, til ære for kirken, til det beste for fedrelandet og for det gode for vår neste, bringe " hverandres vanskeligheter«(Gal 6:2) – både i glede og sorg.
Herren befalte oss å elske hverandre, opprettholde kirkelig enhet, bringe Kristi fred og godhet til mennesker, være snille og tålmodige, være flittige i bønn og i å tjene de svake og vanskeligstilte. " På dette skal alle kjenne at dere er mine disipler, hvis dere har kjærlighet til hverandre."(Johannes 13:35), - Frelseren og Herren - Jesus Kristus - forteller oss. Ved å bli med i denne helt perfekte guddommelige kjærligheten, skaffer vi oss et uovervinnelig våpen " mot ondskapens ånder i det høye«(Ef. 6:12), får vi evnen til å lykkes med å motstå alle tidens utfordringer. Uansett hvilke fristelser og prøvelser som møter oss i det jordiske livet, Herrens ord: " Jeg er med deg alltid, til tidens ende."(Matteus 28:20) gi oss håp om at Han ikke forlater oss i dag og ikke vil forlate oss i fremtiden.
Loven om kjærlighet, testamentert til oss av Frelseren, ligger til grunn for det sanne " åndens enhet"(Ef 4:3). Denne loven er grunnlaget offentlig liv og solidaritet, felles skapende arbeid og samarbeid til Guds ære og til glede for de som opplever ulike sorger og ulykker, som lider nød og trenger vår hjelp og støtte. Men folkets sanne enhet kan ikke bare begrenses til tider med prøvelser, den må bli en integrert del av vår kristne identitet og ekte kristne liv.
Den strålende høytiden for Kristi fødsel har kommet igjen, en høytid med glødende tro og skamløst håp i Guds forsyn, som fører til det beste for enhver person. Himmelen over jorden åpner seg igjen, englenes lovsang høres igjen, og kunngjør for verden " stor glede, som skal være for alle mennesker: for i dag er det født en Frelser i Davids by"(Lukas 2:10-11). Sammen med englene er vi igjen kalt til å lovsynge det fødte barn Kristus og, etter å ha tilbedt ham, slik de østlige vismennene gjorde, å tilby gaven "røkelse" av inderlig bønn, "gull" av gode gjerninger for Kirkens ære og til det beste for våre naboer, «fred» med offertjeneste til våre naboer, og ved å holde fast ved Kristi krybbe, som gjeterne i Betlehem, ære og prise « Gud for alt vi hørte og så».
Deres Eminens Erkepastorer, kjære fedre, brødre og søstre, det siste året har vært vanskelig for mange av oss, men ved Guds nåde har det også brakt mye åndelig glede. Dette året har blitt feiret av mange viktige hendelser i kirkens liv. I alle bispedømmer var biskoper, presteskap, fromme troende engasjert i å løse presserende spørsmål i kirkelivet: å forbedre bispedømmet og menighetsaktiviteter, skape kvalitativt nye menigheter, som blir bedt om å bli ekte ortodokse samfunn, i stand til aktiv deltakelse i kirkens misjon, med inkludering av den mest aktive kraften i samfunnet - ungdom; Mye oppmerksomhet ble viet til utviklingen av sosiale og pedagogiske prosjekter i den ortodokse kirken.
De viktigste temaene for mange av våre arrangementer og refleksjoner i år var: 100-årsjubileet for gjenopprettelsen av patriarkatet i den russisk-ortodokse kirke og valget av St. Tikhon til den patriarkalske tronen; minne om tragiske hendelser vår historie i det tjuende århundre og begynnelsen på forferdelig forfølgelse av Kristi kirke. I de vanskelige årene med gudløse vanskelige tider ble blodet til mange nye martyrer og bekjennere utgytt, som senere ble glorifisert som helgener. Kirkens forherligelse av de nye martyrene og bønn appell til dem har spesiell betydning ikke bare for å bevare minnet om de tragiske hendelsene i de dager, men det vitner tydelig om at hos Gud er alle i live, døden er beseiret av Kristi død og oppstandelse.
Bønn til de nye martyrene og bekjennerne varmer våre hjerter, styrker troen på Gud og, minner oss om fortiden, kaller oss til å bevare den ortodokse troen slik at ingenting slikt skjer på vårt land i fremtiden.
I fjor, etter de mange forespørslene og begjæringene fra fromme troende fra den hviterussiske ortodokse kirken og spesielt Minsk Metropolis, begynte det forberedende arbeidet med å anskaffe de hellige relikviene til salige Valentina fra Minsk. Jeg oppfordrer dere alle, kjære erkepastorer, hyrder, ærverdige munker og nonner, fromme brødre og søstre, til å styrke deres bønner til Herren og til de aller helligste Theotokos, slik at de velsigner fedrelandet, kirken og alle våre fromme mennesker til avsløre den åndelige skatten - de hellige relikviene til salige Valentina fra Minsk.
Vi tror at oppdagelsen av relikviene til Guds hellige hellige er den største guddommelige gave og en manifestasjon av Guds spesielle gunst til hans trofaste folk. Så snart vi blir verdige til Guds barmhjertighet og denne nådefylte gaven, vil Herren høre våre bønner og oppfylle vår anmodning. Finne de hellige relikviene til Blessed Valentine og bringe dette stor helligdom til katedralen i hovedstaden i White Rus, byen Minsk, vil bli den sterkeste livsbekreftende impulsen, og vitne til hver av oss, innbyggere i det hviterussiske landet, om den varige betydningen av menneskeliv i tro og troskap mot Gud , i jakten på oppfyllelse grunnleggende prinsipper Guds befalte evangeliske lov. Jeg er overbevist om at et slikt vitnesbyrd vil tjene til å styrke nasjonens åndelige og moralske verdier i menneskers sinn og liv og bidra til velstanden til vårt fedreland.
Den hellige ortodokse kirke oppfordrer hver enkelt av oss til å fortsette å arbeide utrettelig med rensing og transformasjon av våre sjeler, siden åndelig forandring i oss selv er garantien og grunnlaget for transformasjonen av hele folket i vårt fedreland.
Kjære og elskede i Herren, Deres Eminence erkepastorer og hyrder, munker og nonner, brødre og søstre! Av hele mitt hjerte, med kjærlighet i Kristus, gratulerer jeg deg igjen og igjen med den store høytiden for Kristi fødsel og det nye året for Herrens godhet. Jeg ønsker deg med bønn god helse, fred, velstand og uopphørlig nådig hjelp Gud i ditt liv, gjerninger og arbeider til ære for Kristi hellige kirke, til beste for fedrelandet og til beste for alle våre nære og fjerne. Amen.
+ Pavel,
Metropoliten i Minsk og Zaslavsky,
Patriarkalsk eksark av hele Hviterussland
Fødsel
2017–2018,
Minsk by
Fødselsdato: 19. februar 1952 Et land: Hviterussland Biografi:Fast medlem av den hellige synoden i den russisk-ortodokse kirke
Født 19. februar 1952 i Karaganda, i en arbeiderfamilie. Studerte ved videregående skole. Tjente i den sovjetiske hæren. Etter demobilisering jobbet han som sjåfør og mekaniker. Studerte ved en fagskole.
I 1973-1976. studerte ved Moscow Theological Seminary.
I 1980 ble han uteksaminert fra Moskva teologiske akademi med en kandidatgrad i teologi. I 1980-1981 — hovedfagsstudent ved MDA.
I oktober 1977 ble han tatt opp i brødrenes rekker, og i desember ble han tonsurert inn i mantelen av guvernøren i Lavra, Archimandrite Jerome (Zinoviev; †1982).
I mars 1978 ble han ordinert til hierodeakon, og i mai til hieromonk.
Den 21. mars 1992 ble navngivningsritualet utført av storbyene, Vladimir av Rostov og Novocherkassk, Vladimir av Pskov og Velikoluksky, erkebiskopen, biskopene og Victor av Podolsk.
22. mars 1992 for Guddommelig liturgi i Epiphany-katedralen Hans Hellighet Patriark Alexy II og biskopene som deltok i navngivningen, innviet biskop av Zaraisk, sokneprest i Moskva bispedømme.
I 1999 ble han utnevnt til biskop av Wien og Østerrike.
I 2001 ble han hevet til rang som erkebiskop med tittelen "Wien og Budapest".
Ved avgjørelsen fra den hellige synoden 5.-6. oktober 2011 () ble han tildelt tittelen "Ryazan og Mikhailovsky", utnevnt (magasin nr. 132) som leder av de nyopprettede.
Utdanning:1976 - Moskva teologiske seminar.
1980 - Moskva teologiske akademi (PhD i teologi).
Arbeidssted:(rektor) Arbeidssted: Metropolis of Minsk (hviterussisk eksarkat) (sjef for Metropolis) Bispedømme: Minsk bispedømme (regjerende biskop)Født i Galicia i familien til en velstående handelsmann. Grunnskoleopplæring mottatt ved Sambir-skolen, fortsatte den ved Kyiv Theological Academy. Etter endt utdanning ble han overlatt til å undervise i pyitika. Han hadde en forkjærlighet for monastisisme, og i en alder av 28 avla han klosterløfter ved Kiev Pechersk Lavra med navnet Paul. Som hieromonk fulgte han guvernøren i Lavra til St. Petersburg, hvor han ble lagt merke til og sendt som predikant til Moskva slavisk-gresk-latinske akademi.
I 1744 ble Pavel hevet til rang som archimandrite og utnevnt til rektor for Yuryev-klosteret i Veliky Novgorod. Pavel tilbrakte 15 år som abbed og utførte en rekke konstruksjoner i klosteret.
Den 23. mai 1758 ble han innviet til biskop av Tobolsk og Sibir og hevet til rang som Metropolit. Han ankom Tobolsk først 20. november. Mens han styrte bispedømmet, gjenopptok Metropolitan Pavel Tobolsk-seminaret, inviterte tre lærde munker fra Kiev til å undervise der, og var engasjert i bygging av kirker, og ga preferanse til steinbygninger (under ham ble det reist rundt 20 steinkirker i bispedømmet) . Under Saint Paul i 1764 fant relikviene til Innocentius av Irkutsk sted.
Misfornøyd med politikken til Katarina II innen sekularisering av kirkeeiendommer, skrev han en skarp melding til synoden, ble innkalt til synoden og ble opprinnelig fratatt sin biskops rang, men keiserinnen godkjente ikke denne avgjørelsen. Den 11. januar 1768 ble Pauls anmodning om å trekke seg tilbake til Kiev Pechersk Lavra innvilget. Han bodde i den til sin død, som fulgte etter en lang sykdom 4. november 1770. Han ble gravlagt i en krypt under Assumption Cathedral of the Lavra. For tiden er relikviene til helgenen i de fjerne hulene i Lavra.
Kilder
- Sergius (Sokolov) Livet til sibirske helgener. - Novosibirsk: 2007. - S. 105-111. - ISBN 5-88013-010-X
- Pavel (Konyuskevich / Konyushkevich). Hentet 6. januar 2010.
Laster inn...
