Синът на първия цар от династията Романови, Михаил Федорович, от брак с Евдокия Стрешнева, е роден на 29 март (19, според други източници 10 според стария стил) март 1629 г.
Възпитан е под надзора на "чичо" болярин Борис Морозов. На 11-12-годишна възраст царевичът имаше собствена детска библиотека, сред нейните книги - лексикон (вид енциклопедичен речник), граматика, космография. Алексей се отличавал с православно благочестие: стриктно спазвал постите и посещавал църковните служби.
Алексей Михайлович започва управлението си на 14-годишна възраст, след като е избран от Земския събор.
През 1645 г., на 16-годишна възраст, след като първо загуби баща си, а скоро и майка си, Алексей Михайлович се възкачва на престола.
По природа Алексей Михайлович беше спокоен, разумен, мил и отстъпчив. В историята за него се е запазило прозвището „Най-тихият”.
Първите години от царуването на Алексей Михайлович бяха белязани от свикването на Болярската дума. Финансовата политика на правителството на Алексей Михайлович беше насочена към увеличаване на данъците и попълването им за сметка на хазната. Налагането на високо мито върху солта през 1645 г. води до народни вълнения - бунт на солта в Москва през 1648 г. Въстаналите настояват за „екстрадицията” на болярина Борис Морозов. Алексей Михайлович успява да спаси своя „чичо“ и роднина (Морозов е женен за сестрата на кралицата), като го изпраща в Кириловския манастир. Данъкът върху солта е премахнат. Начело на правителството е поставен боляринът Никита Одоевски, който нарежда да се увеличат заплатите на армията (стрелците), потушили въстанието.
Под ръководството на князете Одоевски, Фьодор Волконски и Семьон Прозоровски, Алексей Михайлович подписва в началото на 1649 г. текста на Катедралния кодекс - новите основи на руското законодателство. Документът утвърждава принципа на централизирана държава с авторитарен цар.
Премахването на „класовите години“ за издирване на бегълци селяни, консолидирани от Катедралния кодекс, засили позициите на благородниците. Положението на по-ниските рангове също се промени значително: всички градски селища оттук нататък бяха „обложени с данъци“, тоест те трябваше да понесат цялата данъчна тежест.
Отговорът на тези промени в данъчната система са въстанията от 1650 г. в Псков и Новгород. Тяхното потушаване е ръководено от новгородския митрополит Никон, който преди това е спечелил доверието на царя. Още през 1646 г., като игумен на Кожеезерския манастир, пристигнал в Москва, за да събира милостиня, той впечатли Алексей Михайлович със своята духовност и огромни познания. Младият цар го назначава първо за архимандрит на Новоспаския манастир в Москва, където е била семейната гробница на Романови, а след това за новгородски митрополит. През 1652 г. Никон е ръкоположен за патриарх. През 50-те и 60-те години на миналия век е извършена църковна реформа, която първоначално е ръководена от патриарх Никон, което води до разцепление в Руската православна църква и отлъчване на старообрядците. През 1658 г. в резултат на конфликт с царя Никон напуска патриаршията. През 1666 г. по инициатива на Алексей Михайлович е свикан църковен събор, на който Никон е свален и изпратен в изгнание.
По заповед на Алексей Михайлович беше извършена държавна реформа - бяха създадени нови централни порядки (централни държавни органи): Тайни дела (1648), Монастирски (1648), Малка Русия (1649), Рейтарски (1651), Граф (1657), Литовски (1656) и Хлебни (1663). При Алексей Михайлович първата реформа на руската армия започва през 17 век - въвеждането на наемни "полкове от нова система".
Алексей Михайлович обърна специално внимание на външната политика на държавата. Основно постижение на руската дипломация по време на неговото управление е обединението на Украйна с Русия. На 8 януари 1654 г. Переяславската рада одобрява.
През 1667 г. 13-годишната война с Полша завършва победоносно, а Смоленск, Киев и цялата лява Украйна са върнати на Русия. В същото време Алексей Михайлович лично участва в много от военните кампании, ръководи дипломатически преговори и контролира дейността на руските посланици.
В източната част на страната земите на Сибир са присъединени към Русия с усилията на руските пионери Семьон Дежнев и Василий Поярков. Основани са градовете Нерчинск (1656), Иркутск (1659), Селенгинск (1666) Борбата за сигурността на южните граници на Русия с турци и татари се води успешно при Алексей Михайлович.
В икономическата политика правителството на Алексей Михайлович насърчава индустриалната дейност, покровителства вътрешната търговия, защитавайки я от конкуренцията на чуждестранни стоки. Тези цели се обслужват от митническите (1663) и Новоторговия (1667) устав, които насърчават растежа и външната търговия.
Грешките във финансовата политика - издаването на медни пари, приравнени на сребро, което обезценява рублата - предизвиква недоволство сред населението, което през 1662 г. прераства в Меден бунт. Бунтът е потушен от стрелците, а медните пари са отменени. Скоро след Медния бунт в Соловецкия манастир избухва въстание на недоволните от църковните реформи (1666 г.). В южната част на Русия избухнаха народни вълнения под ръководството на донския казак Степан Разин (1670-1671).
До смъртта си царят е примерен семеен човек, те имат 13 деца, включително бъдещите царе Федор и Иван, както и принцесата, владетелката София. След смъртта на Мария Милославская, Алексей Михайлович през 1671 г. се жени за Наталия Наришкина, роднина на благородника Артамон Матвеев, който започва да оказва голямо влияние върху монарха. Младата съпруга роди на царя три деца и по-специално на бъдещия император Петър I.
Алексей Михайлович умира на 8 февруари (29 януари, стар стил) 1676 г. на 46-годишна възраст и е погребан в Архангелската катедрала на Московския Кремъл. Според завещателните документи от 1674 г. за наследник на трона е назначен най-големият му син от брака му с Мария Милославская Федор.
Материалът е изготвен въз основа на информация от отворени източници v
Руският цар е наричан "най-тихия" през 16 век. „Най-тихият“ (по-късно заменен със „всемилостив“) е почетно звание, което се наричаше владетел на Кремъл по време на молитви и наздравици в негова чест. В историята обаче само Алексей Михайлович Романов, вторият представител на Дома Романови на руския трон, остава най-тихият от всички руски монарси.
Той беше обичан от хората, религиозен, добър, разумен и добре образован за времето си. Изглежда, че управлението на "най-тихия" суверен трябваше да се отличава със спокойствие, редовност и просперитет. Въпреки това, през годините на неговото управление (1645 - 1676) има много народни вълнения в страната и военни конфликти със съседните държави.
Историята на живота на руския монарх според Михайлович Романов е биография на значима личност, която има значителен принос в историята и културата на руската държава.
По заповед на Тихия цар, управлявал в „бунтовната” епоха, са извършени трансформации в армията и парична реформа. По време на неговото управление е построен първият военен кораб, провеждат се „комедийни действия“ (театрални представления), европейската култура прониква в различни сфери на живота, а светската литература и светската живопис се появяват в традиционната руска култура.
Алексей Михайлович Романов умира на 29 януари 1676 г., благославяйки сина си Фьодор за царството.
На страниците на историческите произведения епохата "Най-тихият цар" Алексей Михайловичи самата му личност изглежда е пълна с противоречия. От една страна, през този период започва реалното преодоляване на унижението, в което се намира руската държава в Смутното време. От друга страна, много възможности не бяха използвани напълно и Москва постигна много по-малко, отколкото би могла да постигне с по-разумен и твърд курс. ...
Алексей Михайлович Романов, ранни години на трона, регентство на Морозов
Алексей Михайлович е роден през 1629 г. и е възпитан доста в духа на старите руски традиции. До петгодишна възраст той е отглеждан от "майки", а след това - от "чичо", болярин Борис Иванович Морозов. Морозов успя да свърже ученика към себе си с най-силни връзки, след като му стана необходим след смъртта на родителите му (Алексей Михайлович беше сирак на 16-годишна възраст), а по-късно „организира“ брака си с Мария Илинична Милославская, за да сам се ожени за сестра й.
Възползвайки се от значителното влияние върху младия цар, Морозов не винаги го използва за доброто на страната. Той се опита да държи Алексей Михайлович на разстояние от сериозните държавни дела, позволявайки му да участва в обичаните от него дворцови и църковни церемонии и да се забавлява със соколи. Но резултатите, постигнати от Морозов в управлението на държавата, бяха много лоши. През 1648 г. избухва бунтът на солта. Тълпата поиска от царя да й даде Морозов, но той изпрати любимата си далеч от греха. Няколко месеца по-късно обаче той се върна, но през това време Алексей Михайлович свикна да се справя без него и Морозов не възвърна предишното си влияние (въпреки че любовта на царя към него не се колебае).
Алексей Михайлович - истински самодържец и патриарх Никон
Постепенно Алексей Михайлович започва да мисли за себе си като за истински автократ, страхотен едноличен владетел. „Думата ми стана ужасна в двореца“, пише той през 1651 г. И той пише на новгородския митрополит Никон, неговия нов съветник и „собинен приятел“. Така царят не остава без настойник и през 1652 г. той издига още повече епископа, като съдейства за поставянето му в Патриаршията.
Но очакваното не се случи. До събора от 1666 г., който го отстранява от патриаршията, Никон живее в Нов Йерусалим като доброволен отшелник, без да е удостоен с царското внимание. Съборът на патриарха прие като лична обида за себе си от царя и дълбоко наскърби, изглежда, не толкова за заточението в далечно, колкото за загубата на предишното приятелство.
Самият "най-тих цар" Алексей Михайлович беше дълбоко притеснен от случилото се и се опита да смекчи сърцето на своя "приятел" с нежни, но необвързващи жестове - изпрати го в изгнание кожени палта, църковна утвар и т.н. в същото време, разбира се, не можеше да се говори само за Москва, но дори и за Нов Йерусалим не можеше да се говори. И Никон разбра това, макар и не веднага. Разбра и се примири. През 1667 г. той изпраща на царя „умиротворително писмо”, единствената протестна бележка от която е в подписа: „Смирен Никон, по милостта Божия Патриарх”. Кралят затвори очи за този „смирен протест“.
Войната на цар Алексей Михайлович с Жечпосполита и Швеция
Междувременно, през 1650-те години, Алексей Михайлович е зает главно с войната и Никон го замества в Москва, възползвайки се от голямата свобода на заповедите.
От доста време назрява поредната война с Полша. Външното положение на Русия след Смутното време остава несигурно, тя все още не е върнала загубените в началото на 17 век (да не говорим за по-ранните загуби).
В. О. Ключевски пише за това време:
„Новата династия трябваше да напрегне народните сили още повече от предишната, за да възстанови загубеното: това беше нейният национален дълг и условието за нейната сила на трона. От първото си царуване тя е водила поредица от войни, насочени към защита на това, което притежава, или възстановяване на загубеното. Народното напрежение се засили от факта, че тези войни, отбранителни по произход, сами по себе си, неусетно, против волята на московските политици, се превърнаха в настъпление, в пряко продължение на обединителната политика на предишната династия, в борба за такива части. от руската земя, която Московската държава дотогава все още не е притежавала. Международните отношения в Източна Европа тогава се развиха по такъв начин, че не позволиха на Москва да си поеме дъх след първите неуспешни усилия и да се подготви за по-нататъшни. През 1654 г. Малорусия, която се разбунтува срещу Полша, се предава под закрилата на московския суверен. Това въвлича държавата в нова борба с Полша. Така възникна нов въпрос - малкоруският, който допълнително усложни старите заплетени сметки на Смоленск и Северск на Москва с Британската общност..."
Въпреки че Москва продължи дълго с приемането на Богдан Хмелницки под своя власт „и Запорожката армия с техните градове и земи“, беше невъзможно безкрайно да се отлага решаването на този въпрос и през есента на 1653 г. Земският събор изготви съответна „резолюция“, еквивалентна на обявяване на война на Полско-литовската Жечпосполита. След по-малко от месец последва официално съобщение. Царят тръгнал на поход.
Отначало нашите военни усилия бяха придружени от изключителен успех. Върнахме Дорогобуж, Рославл, Смоленск, Невел;
„Цяла Литва се подчини на краля; Алексей Михайлович е титулуван Велик херцог на Литва; неканен съюзник, шведският крал Карл-Густав, завладява всички коронни полски земи. Тогава вековната борба между Русия и Полша беше разрешена "
Но тогава Русия влезе във войната с Швеция, което я принуди да сключи примирие с Британската общност. През 1658-1659 г. има застой в Запорожката армия, чийто нов хетман Иван Виховски преминава на страната на Полша. И през 1660 г. последният сключва мир с Швеция и от този момент нататък събитията в театъра на военните действия се развиват изключително неуспешно за нас.
Завръщането на изконно руските земи и последните години на Алексей Михайлович Романов, "Най-тихият цар" на Русия
През 1667 г. в село Андрусово близо до Смоленск Русия и Жеч Посполита подписват примирие, според което Смоленск и други руски земи, които са отстъпили на Жеч Посполита, се връщат на Русия, а Левобережната Малка Русия й е приписана и Запорожката Сеч остава под съвместния контрол на Москва и Полша. Жеч Посполита отказва протекторат над Сеч едва през 1686 г.
Така са постигнати определени положителни резултати. Но окончателното решаване на полско-литовско-малоруския въпрос беше отложено, въпреки че с известно упоритост Русия можеше да затвърди влиянието си в Бяла и Малка Русия при Алексей Михайлович и да се утвърди здраво на бреговете на Балтийско море. Но проявата на това упоритост е възпрепятствана от вътрешни сътресения: църковната реформа не пуска корени в страната и през 1662 г. Москва е разтърсена от Медния бунт.
През 1676 г. умира Алексей Михайлович. Неговият наследник, царевич Фьодор, беше на петнадесет години. А този, който по-късно ще влезе в историята като първият руски император Петър Велики, е на четири години.
„Най-тихият“ цар Алексей Михайлович е женен два пъти, което води до значителни безредици в края на 17 век (съперничеството между Милославски и Наришкини в двора, „заговорът“ на регентите, бунтове с пушки и др.) .
Към момента на смъртта си в началото на 1676 г. той има двама живи сина (по-големият Федор и по-малкият Иван) от първата си съпруга Мария Милославская и един (Петър) от втората, Наталия Наришкина. Тронът е зает, разбира се, от най-възрастния, който официално е обявен за наследник още през 1674 г. - по това време той е на петнадесет години и здравето му оставя много да се желае. Последното даде повод на Наришкините да се надяват на отмъщение, тоест за бързото присъединяване на Петър, тъй като другият брат Иван Алексеевич не блестеше с умствени способности от ранна възраст.
Саша Митрахович 20.05.2017 09:53
На снимката: Паметник на Алексей Михайлович (единственият в Русия) в Нови Оскол. Градът е основан с указ на царя през 1637 г. като "постоянен затвор с прорез".
Трябва да се отбележи, че царуването на Алексей Михайлович Тих - вторият цар от династията Романови - има благоприятен ефект върху укрепването на държавността. През втората половина на 17-ти век Русия на международната арена вече е посочена като "велика сила", разпространявайки владенията си от бреговете на Днепър на запад до Тихия океан на изток.
Едно от нововъведенията е създаването през 1654 г. на т. нар. Орден за тайни дела, чиито задължения включвали контрол върху всичко и всички, включително и разходването на държавни пари.
През същата година Украйна се обединява с Русия, местната власт преминава от чиновници и старейшини към управителите, а ръководството на Православната църква е изцяло съсредоточено в ръцете на патриарха. Но това предизвика недоволство сред вярващите, освен това опитите за отделяне на църквата от държавата доведоха до разрива на патриарха с царя и през 1666 г. той губи властта.
Земеделието остава основното занимание на руснаците по това време. В същото време земята все още се обработва по доста примитивни начини - с плуг и брана и е собственост основно на суверена, църквата, болярите и благородниците.
Малко преди смъртта си цар Алексей Михайлович Тих потушил жестоко въстанието, водено от Стенка Разин, което избухнало в резултат на недоволството на донските казаци от московското правителство. Факт е, че след осиновяването селяните се оказаха в абсолютно робство, в резултат на което потокът от бегълци от вътрешните райони на юг на Русия рязко се увеличи.
По това време поклонническите пътувания на поклонници стават много популярни. Тя води от Москва до Лаврата (сега Ярославското шосе), по която не само обикновените хора и обикновените хора, но и суверенът и семейството му, периодично ходят на поклонение. Коронованите хора предпочитаха да вървят пеша част от пътя. Поклонението е отнело няколко дни, така че за почивка и нощувки след известно разстояние се изграждат така наречените пътуващи дворци. Първият от Москва беше дворецът в село Алексеевское, което е на около десет мили от Кремъл. Сега това е районът ВДНХ до хотел Космос.
29.01.1676 (02.11). - Почина цар Алексей Михайлович
"Тих крал"
Алексей Михайлович Романов (19.03.1629–29.01.1676), руски цар от 1645 г., син и царица Евдокия Лукяновна Стрешнева. През първите години на неговото управление държавата всъщност се управлява от неговия просветител („чичо“) болярин Б.И. Морозов. От началото на 1650г. младият цар поема контрола. Създаденият от него орден за тайни дела (1654-1676) е пряко подчинен на царя и упражнява контрол върху държавната администрация. Самият цар чете петиции и други документи, пише или редактира много важни укази и е първият от руските царе, който ги подписва със собствената си ръка, участва пряко в много военни кампании (близо до Вилна, Рига) и води външнополитически преговори. Дошлите до нас писма на Алексей Михайлович свидетелстват за неговото високо образование, литературен талант, чистота на душата. Тъй като по това време имаше постоянни войни и неприятности, царуването на Алексей Михайлович беше много трудно.
С всички много положителни аспекти на царуването на Алексей Михайлович, именно при него се случи ужасна трагедия: следователно преценките за неговото управление могат да бъдат намерени различни. От положителното нека дадем оценка за него, дадена от митрополит Йоан (Сничев):
Традиционната гледна точка на съвременната историческа "наука" предполага, че през XVII век. Московска Русия като социален, държавен, културен, политически и военен организъм е надживял напълно своята полезност и само присъединяването на царя-реформатор вдъхна нов живот на страната. За Петър I има специална реч, що се отнася до московска Русия, дейността на Алексей Михайлович блестящо опровергава това жалко заключение.
Симпатиите на историците към Петър и неприязънта им към предпетровска Русия се обясняват психологически просто: човек винаги приветства това, което разбира, близък е и отхвърля, не харесва това, което не е в състояние да разбере. Това дори не е грешка, а нещастие, достойно за всякаква жалост на съвременното масово съзнание.
Именно Алексей Михайлович беше откъснат от нея от враждебни съседи в ожесточеното време на татарското нашествие. Именно той води необичайно трудна война с Полша – дългогодишния и непримирим враг на Русия – и я завършва с блестяща победа. Именно той, наследил една бедна страна, все още слаба по сила и средства след скорошното, но вече изправена пред множество държавни и обществени задачи, започва ерата на реформите и реформите, които са небързани и обмислени, които завладяха правни и икономически, военни и религиозни области.
Известен сам Алексей Михайлович, иначе наричан "Кодексът на всички закони", може, по думите на изследовател от 20-ти век, "да състави славата на едно цяло царуване" ...
Работата по коригирането на богослужебните книги най-накрая беше одобрена [което незаслужено се отъждествява с основната причина за църковния разкол. - Червено "RI".], беше приета Новата търговска харта, беше публикувана Пилотната книга , да не говорим за масата частни правни разпоредби, предназначени да рационализират руския живот. Във външната политика стратегическата инициатива отново премина към Москва след години на стагнация. и Полша окончателно загуби настъпателния импулс, отстъпвайки в отношенията си с Русия в ролята на защитаваща се страна, без надежда за победа.
Казаното е достатъчно, за да обясни необходимостта от по-внимателно разглеждане на личността на самия цар, когото историците разпознават като личност, олицетворяваща най-характерните черти на държавния, религиозния и битовия мироглед на своите съвременници. Руснаците искрено обичаха своя монарх. Самият външен вид на Суверена беше настроен в негова полза: искрена доброта блестеше в живите му сини очи, лицето му беше пълно и румено, окуражавайки и успокоявайки събеседника с изражение на добродушно дружелюбие, което обаче не пречеше на сериозност и важност, подобаващи на августовски човек. Пълната фигура на царя запази величествена и достойна поза, подчертавайки съзнанието на Алексей Михайлович за важността и светостта на достойнството, поверено му от самия Господ Бог.
Дори чужденците били пленени от редките духовни добродетели на царя. Техните рецензии казват, че „Кралят е надарен с необикновени таланти, притежава отлични качества и е украсен с редки добродетели, той спечели сърцата на всички свои поданици, които го обичат толкова, колкото го тачат“. Със своята неограничена власт те отбелязват: „Цар Алексей не е посегнал на нечия собственост, на нечия чест, или на нечий живот“. Той е „толкова суверен, който всички християнски нации биха искали да имат, но малцина имат“.
В домашния живот той (както и неговите суверенни предшественици) беше пример за умереност и простота. Три, много, ако и четири, стаи една до друга, една до друга, му служеха като напълно достатъчна стая. Те не бяха особено обширни, като по обем се равняваха на обикновена селска колиба (три сажена на дължина и еднаква ширина). Вътрешната украса на покоите също не се различаваше много от тази на селянката: същите пейки по стените, същите прибори и само един фотьойл за самия цар - невиждан лукс - издаваше на пръв поглед царската стая.
Известният изследовател на древноруския живот, който в началото на века публикува подробно многотомно изследване „Битният живот на руските царе през 16-ти и 17-ти век”, описва ежедневието на Алексей Михайлович:
„Царят обикновено ставаше в четири часа сутринта. Леглото, с помощта на спални чували и адвокати, даде на императора рокля и я облече. След като се изми, императорът веднага излезе в Кръстната зала, където го очакваха изповедник или кръстоносен свещеник и кръстоносни чиновници. Изповедникът или кръстният свещеник благослови Владетеля с кръста, като го постави на челото и бузите, а Властелинът приложи върху кръста и след това започна сутрешната молитва; в същото време един от кръстоносните чиновници постави пред иконостаса образ на светеца, чиято памет се чества на този ден. След като завърши молитвата, която продължи около четвърт час, императорът приложи към тази икона, а изповедникът я поръси със светена вода ...
След молитвата кръстоносният чиновник прочете духовното слово – урок от специален сборник „слови“, раздавани за четене всеки ден през цялата година... как почивахте? Тогава самият той излезе да я поздрави в коридора или в трапезарията. След това те слушаха заедно в една от горните църкви утренята, а понякога и ранната литургия.
Междувременно рано сутринта всички боляри, Думата и близки хора се събраха рано сутринта в двореца – „да ударят царя с челото“ и да присъстват в Царската дума. След като поздрави болярите, разговаряйки за дела, императорът, придружен от всички събрали се боляри, тръгна в девет часа към късна литургия в една от придворните църкви. Ако този ден беше празничен, тогава изходът беше направен към храм или манастир, построен в памет на празнувания светец. На общоцърковни празници и тържества царят винаги присъства на всички обреди и церемонии. Следователно изходите в такива случаи бяха много по-тържествени.
Вечерята продължи два часа. Едва ли някой е бил толкова отдаден на богослужението и извършването на всички църковни ритуали, служби, молитви, както царят. Един чужденец разказва за цар Алексей Михайлович, че е стоял в църквата пет-шест часа през Великия пост, понякога е кланял хиляда до земята, а на големи празници по хиляда и половина.
След литургия, в стаята в обикновените дни, царят слушаше доклади, петиции и като цяло се занимаваше с текущи дела. Срещата и изслушването в стаята приключиха около дванадесет часа сутринта. Болярите, като удряха царя с чела, се разпръснаха по домовете си, а царят отиде на трапезата, на която понякога канеше някои от болярите, най-уважаваните и близки.
След вечеря царят лягал и обикновено почивал до вечернята три часа. На вечернята в двореца отново се събирали боляри и други чинове, придружени от царя, излизайки в ездачната църква за вечерня. След вечернята понякога се случваше и бизнес и Думата се събираше. Но обикновено царят прекарваше цялото време след вечернята до вечеря със семейството си или с най-близките си хора. През тази почивка любимото занимание на царя било четенето на църковни книги, особено на църковни разкази, поучения, жития на светци и подобни легенди, както и хроники. Завършвайки деня след вечерята, императорът отново отиде в Крестовая и, точно както сутринта, се молеше около четвърт час.
Помислете какъв вътрешен мир, какво ясно и спокойно съзнание за смисъла на вашето съществуване, разбиране за своя дълг трябва да имате, за да живеете едновременно в такъв лежерен и строго аскетичен ритъм. Колко дълбоко религиозно чувство трябва да има човек, за да поддържа този начин на живот от година на година, от поколение на поколение, показвайки видимо на народа пример за благочестие и приличие, трудолюбие и сърдечно благочестие. Вярата, която е живот, изпитана вяра, фалшива, дълбока - такъв е основният принцип на това същество. Така е живяла Русия, така е живял руският цар, обединявайки се със своя народ чрез най-дълбоката и трайна връзка от всички възможни...
Подобно на покоите на суверена, царската маса се различаваше малко от селската. Ястията са най-простите: ръжен хляб, малко вино, каша от овесени ядки и понякога само канела вода - украсява ястието на Алексей Михайлович. Но дори и тази маса нямаше сравнение с тази, която императорът държеше по време на постите си. Велик пост, например царят вечерял само три пъти седмично: в четвъртък, събота и неделя, а през останалите дни се задоволявал с парче черен хляб със сол, кисела гъба или краставица. Императорът ял риба само два пъти през Великия пост, като спазвал стриктно всичките седем постни седмици. „На Великите и Успенския пости се приготвя храна: сурово и затоплено зеле, млечни гъби, осолени гъби – сурови и нагорещени, и горска храна, без олио – с изключение на Благовещение, а царят яде през тези пости, една седмица [ т.е. в неделя. - Прибл. изд.], във вторник, четвъртък, събота, веднъж на ден, но пие квас, а в понеделник, сряда и петък изобщо не яде и не пие нищо пости, освен своето и на царица, и на царевича, и на Царевнина- ден ”, - казва съвременник на Алексей Михайлович.
Суверенът имал ясно и твърдо разбиране за божествения произход на царската власт и нейния божествен ранг. „Бог благослови и ни даде, Суверенът, наистина да управляваме и разсъждаваме Неговия народ на изток и на запад, на север и на юг“, каза той веднъж на княз Ромодановски. В едно от писмата си до съветниците си царят пише: „И ние, великият суверен, всеки ден молим Създателя да ни даде Господ Бог, великият суверен, и вие, боляри, с нас, единодушно, хората Го съдят , наистина, всички се интересуват."
Разбирането за провиденциалната природа на битието роди в Алексей Михайлович церемониален и ярък мироглед, небързан и внимателен към дреболии. „Въпреки че нещо е малко“, казваше царят, „но ще бъде честно, премерено, стройно, декан по ранг, — никой няма да е сляп, никой няма да хули, всеки ще хвали, всеки ще прославяйте и се чудете, че и малко нещо ще бъде почетено и класирано според мярката... Без ранг обаче всяко нещо няма да бъде установено и укрепено; разстройството обаче губи работа и повишава безделието." Как да не съжаляваме, че сегашният безблажен поглед към света ни лиши от способността да почувстваме в сърцата си онази велика всеобща подреденост, онова хармонично достойнство и чиста хармония на битието, на които Тихият цар толкова се удивляваше, което води вярващия човек към светли и тихи съзерцания, възвишени и мирни.
Вярата, която издига човека над суетата и объркването на светските неволи и в скръбта прави царя добър утешител и разумен съветник. Синът на княз Одоевски Михаил внезапно почина - в разцвета на силите си. По това време бащата беше по работа в Казан. Самият цар в специално писмо го съобщава за горчивата си загуба, добавяйки утешения, свидетелствайки за високото му духовно разположение. След като описа благочестивата смърт на княза, който след причастие „заспа така, както е; в никакъв случай нямаше ридание, никаква мъка“, добави Алексей Михайлович: „Радвайте се и се радвайте, че Бог е постигнал напълно, благоволи да вземе със Своята милост; и приемаш тази скръб с радост, а не в себе си и не в обида... Не трябва, за да не скърбиш и да не плачеш - трябва да плачеш, но умерено, за да не ядосваш Бога най-много от всички! "
Царят, като всеки човек, имаше своите слабости. Въпреки че получава прозвището Най-тихият от съвременниците си, той понякога е много суров и избухлив. След като се разгневи на някого, се случи така, че царят даде воля на езика - награждавайки виновните с нелицеприятни епитети, а ръцете - давайки чувствителни белезници. Гневът на царя обаче беше мимолетен и спокоен - често след избухване Алексей Михайлович обсипваше "жертвата" с услуги, той сам поиска мир и изпрати богати подаръци, като правеше всичко възможно да изглади разногласията. С цялата си естествена интелигентност и богата ерудиция, царят не обичаше споровете, в отношенията с близките си беше податлив и слаб. Възползвайки се от добротата му, околните боляри действаха произволно, понякога поемайки властта над тихия император. В това може би се крие ключът към драматичните отношения между царя и. Суверенът не намери сили да устои на болярския натиск и Никон не смяташе за възможно да се приспособи към интересите на благородството, жертвайки - поне временно - законните интереси на Църквата.
митрополит Йоан (Сничев)
Можем само да съжаляваме, че именно по време на царуването на Тихия цар, под управлението на изключителния примат на Църквата, враждебните сили успяха да уредят най-голямата катастрофа в историята на Руската църква: която след това улесни антицърковните реформи на Петър I. И цар Алексей имаше своя дял от вината за това, както отбелязаха по-строги църковни автори към него. И така, той пише в "Руската идеология":
„Унищожаването на симфонията на силите у нас се случи при Петър I. То, по силата на закона за постепенността, се подготвя най-рано по време на управлението на Алексей Михайлович, когато симфонията е нарушена заедно с появата на Кодекса в 1649 г. и по-специално неговият монашески орден. Тази заповед беше груба намеса в църковните дела, която се проявява в съденето на духовенството дори по духовни въпроси, в назначаването на духовници на длъжности и в частичната конфискация на църковното имущество.
Трябва да се отбележи, че инициатор на това ограничаване на църковната власт са болярите, които искат повече власт за себе си. Това не можеше да не предизвика съпротива от страна на Никон, когато стана патриарх, а разпалването на създалите се противоречия и довеждането им до разрив между царя и патриарха беше „въпрос на техника” на всякакви интриганти.
Цар Алексей Михайлович е женен за Мария Илинична Милославская (1624-1669), с която има 13 деца: Дмитрий (1649-1651), Евдокия (1650-1712), Марта (1652-1707), Алексей (1604)- Анна (1655-1659), София (1657-1704), Екатерина (1658-1718), Мария (1660-1723), бъдеще (1661-1682), Феодосия (1662-1713), Семьон (1665-1669), ( 1666-1696), Евдокия (1669-1669).
След смъртта на първата си съпруга царят се жени за Наталия Кириловна Наришкина (1651-1694), от която ражда още три деца: (1672-1725), Наталия (1673-1716), Теодор (1674-1678).
Дискусия: има 1 коментар
Страхотна, полезна информация.
“ Това обаче, както се отнася до Алексей, не е слаб лулз.
Исторически портрет
Приветливият, привързан цар Алексей Михайлович ценеше величието на царската си власт, самодържавното си достойнство: то го пленява и насища. Той се забавляваше с гръмките си заглавия и беше готов да пролее кръв за тях. Най-малкото случайно неспазване на правилността на заглавията се считаше за важно престъпление.
- Костомаров. Руска история ..., с. 423. Според изданието от 2004 г.
За съвременните хора, пред чиито очи е имало безпрецедентен брой войни, революции, смяна на властта, геноциди и други забавления на Майчината История, седемнадесети век изглежда тихо, спокойно и абсолютно безинтересно време. Вероятно повечето от читателите на тази статия, които поне малко се забавляваха в училище, изучавайки живота на собственото си отечество, щастливо прескочиха този период и набързо прелистиха учебника си до следващия параграф, където Петър I и неговите насилствени начинания ги очакваше.
Всъщност векът, в който героят на нашата статия имаше шанс да управлява, въпреки привидната си инерция, беше толкова богат. Русия тъкмо започваше да се възстановява от хаоса на Смутите, оръжията на полската шляхта все още не бяха замлъкнали, а на север и юг се издигаха нови мощни държави. В същото време хората, които бяха между Сцила и Харибда от опустошение, данъци и произвол на управителя, все още помнеха какво е „воля“ и често се бунтуваха. Най-малката грешка - и вашата държава ще се срути в тартарари, където вътрешните и външните сили ще му помогнат да отиде. Спешна нужда беше от ръка, способна да удря силно и в същото време да гали меко.
Алексей Михайлович стана тази ръка.
Става крал много рано – на 16 години. Разбира се, за това време момчето Альоша беше доста просветено, обичаше да чете книги, беше замислен и спокоен, беше добре развит физически, което в сравнение със слабоумния му и почти глупав баща Михаил Федорович беше несъмнено предимство. Но, разбира се, той не можеше да управлява сам държавата. В този труден въпрос му помогна неговият чичо, боляринът Борис Морозов, който първоначално управляваше вместо него и дори действаше като сватовник, като организира всеруски конкурс за красота и лично избра добра булка за царя. След мръсна история със сол, помощта на любимия му чичо трябваше да бъде изоставена и патриарх Никон зае неговото място. Първоначално той и Альоша бяха в един сноп, но скоро жадният за власт патриарх започна да дърпа одеялото върху себе си, твърдейки, че „свещеничеството е по-високо от царството“, както би трябвало да бъде канонично. По това време царят вече беше пораснал, станал по-силен, участвал във военни кампании, лично умиротворил въстанията и разстрелял милиард руски хора. Като цяло започнах да свиквам да държа юздите в ръцете си. Той вече не се нуждаеше от помощници и скоро Никон отиде в изгнание. Но за всички тези обрати ще прочетете много по-подробно по-долу, но тук ще ви разкажем конкретно за самия крал.
Както вече споменахме, Алексей Михайлович беше корав селянин. Особено поразителни бяха размерите на корема му, който обаче според стандартите за красота от онова време се смяташе за много секси както за мъже, така и за жени. Силата му също беше впечатляваща - в младостта си царят вървеше сам по мечка с нож и копие, и освен това успешно, въпреки че веднъж мечката го смачка. Изобщо обичаше лова и най-вече соколарството, което по думите му „весели сърцата на тъжните и забавляват с радостна радост“. Той дори написа сборник с правила за лов със соколи, който гласеше безсмъртното „Време за работа – час за забавление“.
Най-доброто от всичко е, че Алексей Михайлович се характеризира с портрет, направен от гостуващ холандски художник ... на неговата котка. Да, да, това не е печатна грешка, това е котка. Просто самият монарх не е нарисуван много християнски, затова го изобразяват по тогавашния начин алегорично, на езопов език. Един поглед към рисунката е достатъчен, за да разберем, че кралят не е бил прост персонаж. Лицето на котката е грубо и не е склонно към уютно поглаждане, остротата на мустаците гори, ушите са като на бик, разярен от бик, готов просто да пробие нарушителя. Интересното е, че синът му Петър също беше наречен котка заради мустаците. Освен това прякорът на прадядо му е Кошкин. Така че е напълно възможно да имаме династия не на Романови, а на Кошкини.
Като цяло образът на Алексей Михайлович сред хората дори остана доста положителен. В крайна сметка именно с него бяха свързани всички притчи за „Цар-баща, при когото млечните реки и киселите брегове“. Как би могло да бъде иначе, все пак, въпреки всички репресии, срив на съзнанието, църковни схизми и т.н., той е първият, който провежда политика на патернализъм (от лат. paternus – бащински), в която царят мисли за негови поданици. И външно изглеждаше точно като онзи, който наричаме Цар с главна буква. Не е ли?
Какво направи?
Накратко, Алексей е този, който носи тежката вина за превръщането на Русия в ужасна, ужасяваща суперцентрализирана империя. Всъщност абсолютизмът беше естествен исторически етап на всяка европейска държава.
Но това, разбира се, не беше от компетентността на Михайлович. Той добре знаеше задачата си и беше напълно православен тиранин: през всичките години на управлението си той се занимаваше главно с аналната доминация на поданиците си и разширяването на границите. Той дори създаде първата истинска тайна служба в Русия - Орденът на тайните дела, който трябваше да държи под око всякакви ненадеждни боляри, воини, чиновници, а следствието трябваше да води управлението в делата на болярите. Въпреки това, благодарение на любовта към ефектите на най-малкия му син, който сееше вече на изорана земя и засенчи баща си в лицето на благодарните потомци, последният сега често се помни почти като цар-парцал. Но напразно, защото това беше негова работа...
Изрязване на демокрация
Хмелницки дори не е имал време да се хване - той умря. И те ги закачиха на шведите и решиха да разберат какво правят там на изток. Наследникът на Хмелницки Виговски (чиято легитимност беше силно поставена под въпрос) бързо осъзна, че Жеч Посполита може да му помогне да запази властта (Москва не би позволила това да бъде направено еднозначно) и реши да се върне обратно, но не беше там - московчаните не бяха по-дълго освободен, след като се премести, за да умиротвори укров, една прилична армия, която претърпя едно от най-сериозните поражения през целия седемнадесети век от украинско-татарско-пшекския национален отбор - цветът на руското благородство падна почти напълно (тук, от източник до източник, броят на участниците в събитието и загубите се различават десетократно). Това беше почти единствената победа на Укров над Москва, тази победа все още се споменава от Свидомо с основание или без. Но в резултат на това украинското общество беше силно разцепено, пшеците не можаха да установят вертикала на властта, помощта на хетмана от пшека също не отговаряше наистина и той беше леко въстанал, появи се силна промосковска сила. След това укри троли московчани с помощта на поляци в битката при Чуднов, където беше убита руската професионална армия. Въпреки това, царят бързо раздаде животворна пиздюла на виновните и започна да действа по-фино: подкупи, обещания, агитация. В резултат на това укров е разкъсан от епична, но малко известна гражданска война Руината, продължила тридесет години (1657-1687), където се бият две (а понякога дори три) украински държави, доказвайки, че само една от тях е вярна, а другите бяха шибани предатели и се изпилиха под надзора на поляци, турци и цар Алексей Михайлович. Но кримските татари ограбваха и убиваха колкото искат, за тях всичко това се превърна в свирепо вино.
Удрянето на църквата
Смърт
Кралят почина преди да навърши 47 години, което беше малко неочаквано. Сега по този повод се изказват интересни версии, свързани с оловната водоснабдителна система в Москва през XVII век. Твърди се, че Алексей и всичките му деца, освен Петя, са пили вода от този водопровод и затова са имали сериозни здравословни проблеми. Петър, който беше заточен заедно с Наришкините извън Москва от ранна възраст, беше пощаден от тази съдба и запази добро физическо здраве (въпреки че това не го спаси от тежко заболяване на главата).
холиварът между Наришкини и Милославски, след смъртта на Алексей, на пръв поглед изглеждаше като разхлабване на гайките. Но всъщност системата просто изчака, докато има достоен главен винт - и изчака, докато Пьотър Алексеевич порасне. След това свободните гайки бяха затегнати, докато нишките се счупят.
При него границите на Русия нараснаха значително поради Украйна, Източен Сибир, Далечния изток и други територии, които станаха част от нея.
Защо е най-тихото?
Толкова умен. Този малък син можеше да се размахва до краен предел - нещо повече, дори го очакваха от него. Алексей трябваше многократно да сломява съпротивата на различни слоеве на обществото и затова за него беше жизнено важно да се преструва на любезен чичо поне пред някого. Наистина, той се опитваше да не репресира „своите хора“, но най-много пробиваше с ръце и крака в лични питки, което по това време беше канал за бащинска привързаност. И тогава той компенсира вината си с подаръци.
Освен това, както вече беше споменато, външно царят проявяваше яростно благочестие. Беше необходимо и за да се покаже пред народа не само като Учител, но и като реален авторитет по въпросите на вярата – за да се примирят поне някак с дяволите, извършени върху апологетите на тази вяра.
Трябва да се признае, че Алексей не само постигна основната си цел - да осигури неограничена власт за къщата на Романови в продължение на двеста години и да изгради свръхмощна империя - но и успя да прецака мозъците на всички.
Ще пляскаме в изправено положение.
Зареждане...
