Говорейки за робството, трябва да се разбере, че то е два вида. Първият тип - издръжливото робство, е рядкост в съвременния свят, те се опитват да го победят с всички сили. Има някои точки на земното кълбо, където това е възможно, в Русия това практически не се среща. Доброволното робство има невероятни мащаби, освен това 90% от робите не осъзнават, че са в плен. И науката е отговорила добре на този въпрос. Беше разкрито, че има част от мозъка, която е отговорна за намирането на извинения. Когато човек направи нещо лошо, той търси начини да се оправдае.

Същото се случва и когато направи нещо неразумно. Психолозите също са открили силна връзка между намалената отговорност и желанието за подчинение. При ауспуха получаваме идеален роб, който ще се възмути, ще каже, че не му харесва всичко това, но в същото време ще иска страстно да остави всичко както е. И малко по-късно ще пристигнат оправданията за тяхното поведение, същите тези оправдания.

За първи път попаднах на по-подробно описание на този модел на поведение в книгата на Алекс Лесли. Нека ви напомня, че това е книга за отношенията между половете, като цяло е за пикап, но предизвика интереса ми по други причини. Гола психология в чист вид, грехота е да не я прочетеш. Така Алекс доста интересно описа поведението на мъж, който обвини жена за запознанството и развитието на отношенията. Те са предвидими, скучни, безинтересни. Уж правят нещо, но всичко е по стандарт. Много жени в компанията на такива момчета се чувстват добре, защото никога не преминават границата на допустимото, лесно се манипулират. Правете каквото им се каже.

Не забелязвате ли тук известен паралел със служителя и шефа? Но забелязвам. Работникът роб ще прави каквото му се каже, той ще издържи забавянето на заплатите, намаляването му, необоснованото лишаване от бонуси. Причината е същата – намалена отговорност. Човек не иска да създава нещо свое, да чака резултата, да поема рискове. Иска гаранции, че просто ще си намери работа, след седмица вече има авансово плащане. Няма значение дали произведените от фирмата стоки се продават или не. Няма и желание да научавам нещо ново, нека шефовете се учат, а на мен ми плащат заплата. Това е типично поведение на роб-доброволец. Има няколко неоспорими ползи за лидерството.

Липса на финансова грамотност

Робът никога няма да стигне до пасивен доход, което означава, че ще бъде принуден да работи до дълбока старост. Колкото и да плащате на роб, той ще похарчи всичко, няма да отложи нищо, няма да купува активи, не е чувал нищо за брокерска сметка, никога няма да има достатъчно пари за други видове инвестиции, няма да бъде може да отвори бизнес, защото е свикнал да прехвърля отговорността за живота си върху шефа и правителството. Перфектната машина за правене на пари. Обещаваме му гаранции, изискваме изпълнението на задачите, след което правим каквото искаме. Робът ще се възмущава, но всяка сутрин като щик на работа. Не защото обича работата си, не защото с помощта на фирмата може да реализира себе си и талантите си, а защото е необходимо, няма пари, нищо за ядене.

Съвременният роб е консуматор

Маркетингът работи за 5+ в продължение на много десетилетия. Когато купува стоки, робът не мисли за ползите и необходимостта, той взема това, което е модерно, престижно, готино. Да покажеш, че си по-добър от останалите, е примитивната задача на съвременните роби. Така че човек със заплата от 15 000 има джаджа за 80 000 в ръцете си и ако заплатата е достигнала 20 000 на месец, тогава е време да си купи кола за 1,5 лем. Идеално робско поведение. Сега е принуден да работи още повече, което означава, че ще остане до късно, ще идва през уикендите. В приятелска компания ще разкаже, че това правителство го е принудило, съвсем нахаляха там, всичко ограбиха, а аз трябва да работя по 12 часа на ден без почивни дни, за да вдигна държавата! Той ще оправдае малките си неразумни шеги, не се съмнявайте.

Кредитът като начин за принуда към работа

Няма да говоря за механизмите на измама, а изчисленията по кредитна карта са доста сложни и можете лесно да заблудите клиент, ако желаете. Но и без това кредитът си върши работата. Робите много обичат заемите. Парите постоянно не стигат за нещо, защото дори с увеличаване на доходите те веднага увеличават разходите, като постоянно повишават стандарта на живот. Трябва да вземете назаем с лихва, а същността им е, че трябва да връщате повече. Тоест ситуацията се развива по този начин - има различни нива на живот. Някой може да си купи поддържан ВАЗ 2106, малко по-богати хора си взимат нова калина, още по-богатите следват поддържан мерцедес и т.н. Когато човек, способен да купи VAZ, мисли за заем за закупуване на калина, той трябва да разбере, че като вземе предвид заема, той скача до нивото на поддържан Mercedes. Като се вземат предвид процентите, 500 000, които трябва да бъдат платени за новата калина, ще се превърнат в 80 000. Тоест човек скача две стъпала нагоре, но си мисли, че е една. Типично робско поведение.

Кой ръководи тук?!

Робът е толкова сляп, че не вижда очевидното. Кандидатствайки за работа, той е убеден, че работи за правителството, директно специално за президента. Не бих се учудил, ако робите вярват, че Путин ги познава от очите. Съответно всички проблеми, неплащанията, ниските заплати и липсата на перспективи се обясняват с това, че това правителство замъти водата. Ситуацията е изненадваща, когато човек по някаква причина се е научил да бъде учител, въпреки че децата го дразнят и като цяло работата изглежда трудна, а след това изисква заплатата да бъде като тази на предприемач. Може би трябваше да станеш предприемач? Е, не, сега ще се нахвърлиш върху мен. Веднъж Медведев каза нещо подобно, тогава целият интернет се изпълни с мемове. Само не забравяйте, че робът винаги е уверен, че работи за държавата. Не за LLC, IP, CJSC. На държавата. И остава с впечатлението, че такива заплати и закъснения сега са навсякъде, но ние работим за една и съща държава. Затова няма смисъл да се отказвате, да учите, да опитвате, навсякъде е едно и също. Ние сме прокълнати.

Митът за стабилността.

Това може да се отдаде на първата точка. Виж, работех в руската поща. През 2012 г. заплатата ми беше 10 000. Е, там също плащаха няколко хиляди, но самата заплата беше десет. След това напуснах, ходех навсякъде, върнах се през 2016 г. Заплата 10 000. Досега развивах проектите си, създавах сайтове, спестявах малко пари по брокерска сметка, общо взето работих там една година. Тоест доходите на служителите не са се променили, но цените на храните са се повишили. Умен човек разбира, че покачването на цените е причинено от инфлацията и това е абсолютната норма. Заплатата трябва да се индексира ежегодно и да се увеличава поне с инфлацията в страната. Това е стабилност.

Но робите не разбраха схемата и в тяхното разбиране лидерът е добър човек, той им плаща една и съща заплата, не намалява. Но правителството се смая, вдига цените тук-там, души хората. Наистина не знам как да обясня на хората истинските причини за влошаването на жизнения стандарт, но постоянно се опитвам. Силно се надявам сред моите читатели да има все по-малко от тези, които се озовават в гореописаните знаци. Понякога ми пишат хора и ми казват, че са преразгледали отношението си към парите и живота, успели са да изплатят заеми и са започнали да формират капитал. Това са най-приятните писма, искам още от тях.

Всички сме ходили на училище и знаем, че по времето на колониалните империи е било обичайно да се заграбват нови земи и да се превръщат местните жители в роби, да се използват като работна сила. Собствениците караха бедни, лишени от права чернокожи да работят неуморно, а ако някой не искаше да работи, го наказваха строго – лишаваха го от храна, вода и дори живот. Какво се промени през последните векове? И фактът, че робството само промени формата си, но остана.

Модерно офис робство

Днес робите са обикновени хора, ние сме с вас. А собственици са големи търговски корпорации, банки и държави. Как така? - питате вие ​​- Все пак съм свободен, имам лично време, никой не ме бие и живея относително добре. Но всичко това са само илюзии. Илюзии за свобода и равенство. Какво отличава свободния човек от роба? На първо място, това е способността да се мисли и действа свободно. За съжаление в съвременния свят човек вече няма такава възможност. И ще ви го докажа:

Създаване на матрица

Чудили ли сте се защо всички хора по света минават по един и същи път – първо ходят на детска градина, след това на училище, институт и на практика до края на дните си на работа. След това, когато вече не могат да се справят със задълженията си, отиват да се пенсионират, като изразходван материал. Тази система работи от стотици години и е станала обичайна практика. Попитайте някой, когото познавате, защо е изпратил детето си на училище и защо сам ходи на работа. Най-вероятно никой няма да може ясно да ви обясни защо се прави това.

Абонирайте се за сайта и ще научите как да печелите онлайн до 24% на месец само с $10. Месечен подробен отчет за нашето инвестиционно портфолио, полезни статии и лайфхакове, които ще ви направят по-богати!

Когато сме родени, умът ни е свободен, интересуваме се от всичко, опознаваме света около нас. От около 3-годишна възраст върху нас започва да действа разработена програма - всичките ни мисли, идеи и начала са ограничени от шаблони. Това се нарича един красив термин – образователната система. Дадена ни е само необходимата информация, те полагат основата за бъдещи роби в нас. Училищната програма не е просто основите на приложните предмети, тя е внимателно подготвена и утвърдена система, която силно влияе върху подсъзнанието на малкия човек. Най-добрият пример за влиянието на образователната система върху умовете на милиони хора е раждането на нацистка Германия. Когато децата вече били в училище, им казвали, че са изключителна, доминираща нация, способна да лекува и да носи разум на целия свят. Милиони немски войници доброволно отидоха да унищожат всичко живо, само защото държавата ги накара да повярват в своето господство.

Ако вие, за разлика от повечето, започнете да показвате своята индивидуалност, най-малкото ще ви считат за луд. И ако в същото време започнете да нарушавате обичайните основи на собственика и се опитате да отворите очите на другите, ще бъдете изолирани от обществото.

Ограничаване на правата

Ограничаването на свободата на мисълта е само началото. Робите не трябва да имат права. Днес и ние не сме се отдалечили от това. Веднага след като сме родени, ние автоматично ставаме граждани на дадена държава и сме длъжни да спазваме нейните закони. Най-често това са ограничителни мерки – забранено е да правите каквото и да било. Ако критикувате собствениците си, ще отидете в затвора; ако не искате да плащате данък за това, което печелите с труда си, ще отидете в затвора. Правете несъгласие - все едно. Гражданинът е длъжен и това е всичко, точка. Ние сме длъжни само да работим и да облагодетелстваме нашия господар. А съгласни ли сте със закона, по който сте длъжни да живеете цял живот? Може да не сте съгласни с тях, но никой няма да ви пита, вие сте роб, не можете да имате собствено мнение, трябва да изпълнявате всичко, което се изисква.

Финансова зависимост

Всички работим за пари. А парите от своя страна са мерна единица за стойността на даден продукт. Тоест всъщност ние работим, за да закупим всеки продукт. Според статистиката 70% от семейния бюджет на руснаците отива за плащане на храна и жилище. Какво означава? И фактът, че всички работим за храна, и възможността да прекараме нощта между пътуванията, за да работим в удобни условия. Повечето от нас винаги нямат пари, заплатата изглежда малка - такава, каквато е. Нивото на възнаграждението е специално регулирано от държавата - заплатата ви трябва да стига точно за един месец от съществуването ви, за да ви принуди да работите цял живот, да създадете заплата, финансово робство. Богат роб не е от полза за собственика, защото скоро той може да натрупа достатъчно състояние и да го напусне.

Създаване на кредитна системае и един от начините да принудиш роб да работи. Кредитното робство означава, че първоначално се създават непоносими условия за човек и му се предлага решение в замяна на свобода. Необходими са поне 10 години, за да спестите пари и да живеете на улицата, за да си купите кутия от бетон и метал. Или решете проблема, като вземете заем и го изплащате за 20 години. Тоест, човек гарантирано ще работи поне две десетилетия.

Изкуствено търсене... Някои хора получават жилище, заплатата им позволява да живеят добре и да отлагат деня, как да ги мотивираме да работят? Много е просто – да ви накара да купувате ненужни неща. Скъпи чужди автомобили, маркови артикули, iPhone, ол инклузив ваканции - всичко това е глупаво, скъпо и не си струва парите. Но се вписва идеално в образа на успешен човек, който ще работи усилено цяла година за нещо, без което можете.

Инфлация.Това е друг механизъм на финансово робство. Самата концепция предполага повишаване на цените за дълъг период от време. Когато казват, че инфлацията е 5%, това означава, че цените на основните стоки и услуги са се увеличили с 5%. Инфлацията обаче може да бъде официална и реална, тоест тази, която ни дава държавата – според нея се индексират заплатите, пенсиите, обезщетенията. А този, който реално съществува, е 2-3 пъти по-висок от официалния. Както мнозина предполагат, инфлацията допринася за намаляване на реалните доходи на гражданите, като ги обезценява. Никой няма да се бори с него, това е от полза за всяка държава по света.

Обезценяване на труда

Колко печели вашата фирма, държавата? И колко ви удържат под формата на заплати? Никога няма да разберете. Тъй като това е търговска, поверителна информация, недостъпна за обикновените простосмъртни. Заплащането на вашия труд е само част от разходите на компанията, незначителни, малки. Добавете към това всякакви налози под формата на данъци, осигуровки, пенсионни вноски и се оказва, че просто давате половината от парите, които печелите. За какво – за да не умра от глад в пенсия и да си купя хляб и кашон мляко?

Държавата като монопол

Какво е държавното устройство днес – върховенство на властта и закона. Тоест властимащите контролират живота на своите роби. Това се прави отново с помощта на закони и ограничения, а лоялни хора - служители по сигурността, съдии, прокурори и т.н. Има ли избор? Не. В замяна на въображаемата си сигурност трябва да си готов да бъдеш полезен, да работиш за доброто на държавата, да живееш по шаблон. В същото време цялото богатство и ресурси отиват в джобовете на елита и честно казано, ако бяхме членове на едно и също племе, общият фонд щеше да бъде разделен по равно между всички. Но няма смисъл и надежда да се търси истината, системата работи повече от сто години и не може да се промени за миг. Трябва да промените себе си.

Как да се освободиш от робството?

На първо място, няма нужда да закачате бронята на героя на спасителя и да се опитвате да докажете на другите, че всички сме черни. Никой няма да ви повярва, още по-малко да ви последва. Освен това това е престъпление. Не е нужно да се откроявате сред всички, достатъчно е да го направите за себе си! Най-рационалното решение би било да промените визията и начина си на живот.

• Трябва да разширите хоризонтите си - четете повече книги по философия, увличайте се по история, научавайте езици и научавайте нови култури. Повярвайте ми – това е чудесен начин да разберете колко мощен и разнообразен е нашият свят. Преоткрийте себе си, накарайте сивото вещество в главата ви да се движи.
• Отхвърлете шлаковата информация - телевизия, радио, медийни портали. Те така или иначе няма да дадат нищо добро. С течение на времето вие сами ще разберете и ще видите, че 90% от населението мисли идеално линейно, обработват само информацията, с която се хранят.
• Преразгледайте отношението си към материалните ценности. Необходимо е да разберете защо работите, губите по-голямата част от времето от единствения си живот. Имате ли нужда от същия iPhone за 90 хиляди или е по-добре да използвате тези пари по-разумно.
• Стремете се към финансова свобода. Трябва да се уверите, че всяка година сте по-малко зависими от външни лица – от заплатата, която плаща работодателят, от обезщетенията или пенсиите, които има държавата. Трябва да създадете множество, пасивни източници на доходи, които могат да ви осигурят проспериращо бъдеще. Стремете се да не работите изобщо.
• Накарайте другите да работят за вас. Мнозина си спомнят от уроците по история, че в древен Рим робите, за да спечелят свобода и богатство, влизат в войските на страната си. Те завзеха територии, обслужваха господарите. За това им е дадена свобода, земя и... собствените им роби. И какво мислите, те пуснаха своите събратя на свобода? Като че ли не, експлоатираха труда си. Тук се крие целият смисъл на съвременното робство – ако не искаш да работиш сам, принуди някой друг. Основателите на компанията и собствениците на бизнеса са един вид робовладелци - в края на краищата животът на стотици, хиляди хора зависи от тяхната доброжелателност и справедливост.

заключение:Ако сте успели да прочетете статията до края, тогава вероятно сте разбрали същността - трябва да работите не за да живеете, а за да станете свободни. Надявам се сега да се осмелиш да свалиш оковите си.

Благодаря за вниманието!

„Робството исторически е първата и най-груба форма на експлоатация, при която робът, заедно с инструментите за производство, е бил собственост на своя господар-робовладелец. ..."

„Робството е състояние на обществото, при което е възможно някои хора (наречени роби) да бъдат собственост на други хора. Господарят изцяло притежава личността на своя роб като собственост. Тъй като е чужда собственост, робът не принадлежи на себе си и няма право да се разпорежда със себе си." (Уикипедия)

Но първо нещата.

Малко история

Робството, исторически първата и най-груба форма на експлоатация, при която робът, заедно с инструментите за производство, е бил собственост на своя господар-робовладелец. Човек, който изпадна в робство, нямаше права и освен това, лишен от икономически стимул да работи, той работеше само под пряка физическа принуда. Много често "специалната" позиция на робите се подчертава от външни знаци (марка, яка, специално облекло), т.к. робите бяха приравнени с нещата и никой не предполагаше, че едно „нещо“ може да промени статута си и по този начин да се отърве от тези атрибути.

Робството в съвременния свят

Роден на етапа на разлагане на първобитнообщинния строй, Робството. формира основата на робовладелската система.

Основно имаше няколко „стабилни” източника на роби – чужденци, заловени по време на войната или предприети за тази цел набези; съплеменници, поробени за неплащане на дългове или като наказание за извършени престъпления; естествен прираст на роби; търговия с роби.

Първоначалната форма на робство е така нареченото "патриархално робство", когато робите влизат в семейството, което ги притежава като безсилни членове: те обикновено живеят под един покрив със собственика, но вършат по-трудна работа от останалата част от семейството, най-често се свързваше с естествен тип стопанство. „Патриархалното робство” е съществувало в една или друга степен сред всички народи по света по време на прехода им към класово общество.

Той преобладава в обществата на Древния изток, както и в древногръцките държави и Рим до определен период, когато бързите темпове на икономическо развитие допринасят за превръщането му от патриархален в античен. За късната Римска република патриархалното робство прераства в класическо антично робство, свързано със стокова икономика, с максимална степен на експроприация на личността на роба, което е равносилно на пълната му липса на права, превръщайки го в „инструмент за говорене“. Освен това често се случвало, особено в богатите къщи, на робите умишлено да им отрязват езиците, превръщайки ги по този начин в мълчалив инструмент.

Разцветът на „класическото“ робство беше сравнително кратък; в самата природа на робския труд бяха заложени причините за неговия неизбежен упадък и израждане: отвращението на робите към техния труд и потисничество не можеше да не доведе до икономическата неефективност на робството и неумолимо изискваше в най-добрия случай радикална модификация на робството. зависимост.

Исторически фактори, като спад в притока на роби, непрестанни бунтове на роби и т.н., действат наред с икономически фактори, което от своя страна подтиква робовладелците да търсят нови форми на експлоатация. Стана очевидно, че е необходимо до известна степен да се заинтересува прекият производител-роб в работата му и така да се повиши ефективността на експлоатацията. Много роби се прикрепят към земята и постепенно се сливат със стълбовете. В исторически план този икономически обрат е довел до на практика размиване на разликата между колонисти и роби.

През ранното средновековие, в "варварските" държави, възникнали на територията на Римската империя, особено в държавата на остготите в Италия и вестготите в Испания, робството като такова играе забележимо, но вече не водещо. , роля в икономиката. Значителна част от робите седяха на земята, плащайки на господаря данък, и постепенно се сливали с обеднялата прослойка от общински селяни в група от феодално-зависими селяни. До 13-ти век робството на практика изчезва в повечето западноевропейски страни, но в градовете на Средиземноморието широко разпространената търговия с роби (препродажба от Турция в Северна Африка) продължава до 16-ти век. Във Византия процесът на премахване на робските отношения е много по-бавен, отколкото в Западна Европа, така че през 10-11 век робството все още запазва икономическо значение там. Но в края на 11-12 век. а във Византия процесът на сливане на робите със зависимото селячество е практически завършен. При германите и славяните робството е преобладаващо главно в патриархална форма; в Русия съществува още през 9-12 век. в дълбините на развиващото се феодално общество. Постепенно робите (в Русия ги наричаха роби) попълваха редиците на феодално-зависимото селячество, превръщайки се главно в домашни слуги; в същото време положението на някои групи крепостни селяни (заети в тежки занаяти - работещи в мини) се различаваше малко от положението на робите. В най-древните държави на Закавказието и Централна Азия робството е съществувало до 4-6 век. Оцелелите му форми са запазени през Средновековието.

В най-големите страни на Изтока - Китай, Индия и други - робството, в неговата патриархална форма, оцелява до развитието на капиталистическите отношения там, а понякога съществува и заедно с тях. Дълговото робство е основният източник на робството през Средновековието. В Китай продажбата на членове на техните семейства в робство от обеднели селяни е широко разпространена. Освен това един от източниците на робството в Китай през Средновековието е превръщането на престъпници или членове на техните семейства в държавни роби. Робството придоби доста широк обхват и в мюсюлманските страни от Близкия и Близкия изток. Тъй като ислямът забранява поробването на мюсюлманите, основните източници за доставка на роби за мюсюлманските страни са залавянето им по време на войните с „неверниците“ и закупуването им на пазарите на Европа, Азия и Африка. Робите в мюсюлманските страни са били използвани за упорита работа - в мини, в войските на мюсюлманските владетели (мамелюците са напълно от роби, след тази служба можеха да им се "предостави" свобода, но като правило никой не отговаряше на това момент), в домакинството и личното обслужване (включително харемите и техните придружители).

Нов етап в широкото разпространение (от 16 век) на робството в страните от Азия, Африка и Америка се свързва с процеса на т. нар. първоначално натрупване на капитал, колониалното поробване на тези страни. Робството придобило широки размери и най-голямо икономическо значение в колониите на американския континент. Това се дължи на особеностите на развитието на колониите в Америка: липсата на работна ръка и наличието на свободна земя, до голяма степен подходяща за широкомащабно плантационно земеделие. А също и фактът, че по правило поклонници и престъпници пътуваха до Новия свят, които от своя страна искаха само да притежават земята, а не да работят върху нея.

Съпротивата на индианците, както и тяхното изчезване, заедно с официалната забрана на кралете на Испания и Португалия да превръщат индианците в роби, доведоха до факта, че испанските и португалските, а след това и северноамериканските плантатори започнаха да внасят черно роби от Африка. Търговията с роби достига най-голям размах през 17-ти и 19-ти век. Общият брой негри, внесени в страните от Америка, очевидно е над 10 милиона. В районите на големи плантации в южните щати на Съединените щати, в Западна Индия, както и в Бразилия и Гвиана, негри роби до края на 18 век. съставлявали по-голямата част от населението. С негрите в плантациите се отнасяха много жестоко; те бяха понижени до статута на впрегнати животни. Единствено групите роби, които обслужваха домакинството на плантаторите, бяха в малко по-добро положение. Бракът на робовладелците с черни наложници доведе в редица страни до появата на голям слой мулати. Нов тласък за развитието на плантационното робство в Съединените щати в края на 18-ти и първото десетилетие на 19-ти век. даде индустриална революция, която предизвика рязко увеличаване на търсенето на памук и други технически култури.

С развитието на капиталистическите отношения все по-ясно се разкрива ниската производителност на робския труд, която спъва по-нататъшното развитие на производителните сили. При тези условия, под натиска на все по-засилващата се съпротива на робите и с разрастването на широко обществено движение срещу робството, започва премахването на робството.

Великата френска революция провъзгласява премахването на робството. Във френските колонии обаче този акт по същество е приложен едва през 40-те години. 19 век Великобритания законно премахва робството през 1807 г., но всъщност до 1833 г. робството продължава в британските колонии. През 50-те години. 19 век обявява премахването на Р. Португалия, а през 60-те години. робството е премахнато от повечето щати на американския континент. В Съединените щати робството е премахнато през Гражданската война от 1861-65 г. между северните и южните (робски) щати. Въпреки това, формите на принудителен труд продължават да съществуват, не много по-различни от робството. В редица колониални и зависими страни институцията на робството продължава да съществува дълго време. Робството е особено широко разпространено в португалските колонии в Африка, както в насажденията, така и в домакинството. Сред арабите от Централна и Южна Арабия и в някои африкански страни робството продължава до 50-те години. 20-ти век

Международно-правното регулиране на борбата срещу робството започва през 19 век; обаче повечето документи, осъждащи робството, бяха формални, дори по-информативни. Всъщност първата международна конвенция срещу робството е сключена през 1926 г. в Женева в рамките на Обществото на народите. Всеобщата декларация за правата на човека, приета от ООН през 1948 г., провъзгласява (член 4), че робството и търговията с роби са забранени във всички форми. През 1956 г. в Женева се провежда конференция на представители на 59 държави за борбата срещу робството, която приема допълнителна конвенция за премахване на робството, търговията с роби и институции и обичаи, подобни на робството. Принудителният труд също беше приравнен към него.

Според ООН, Държавния департамент на САЩ и Комисията по незаконните въпроси на Европейския съюз днес в света има 27 милиона души. Това са резултатите от проучване, проведено от тези отдели и служители на правозащитната организация Anti-Slavery International.

Мисля, че мнозина все още помнят марша на повече от милион нелегални имигранти по улиците на Лос Анджелис, когато правителството на САЩ реши да приравни всички нелегални имигранти с престъпници.

Какво тласка хората да станат нелегални имигранти, а понякога и роби?

Смята се, че в съвременния свят плодородна почва за робство се създава от:

1. бедност – сигурен съм, че мнозина си спомнят как трима възрастни мъже срещу награда от 1000 кенийски шилинга (средна заплата от 1 шилинг на ден) се удавиха в яма с екскременти, а след това след намесата на полицията;

2. несъвършенство на правната система - има страни, в които такова понятие като "робство" не е закрепено на законодателно ниво;

3. традиционност - има и места (по-често в мюсюлманските страни), където заможно семейство е задължено (!!!) да има поне един роб, това въпреки факта, че робът не трябва да е от същия. вяра с господаря;

4.Липса на политическа воля сред лидерите на редица държави - има случаи, когато президентите на суперпрезидентските републики са участвали пряко в организирането и контрола на каналите за транспортиране на роби и нелегални имигранти.

Днес има няколко "основни" направления за търговията с роби:

1. Мъже – за тежък труд – строители, товарачи.

2. Жени – като правило става дума за проституция, но и при наемане на жилище от работнички;

3. Деца – проституция, просия, продажба на деца за органи.

В допълнение към принудителното робство има и относително „доброволно“ робство:

1. Труд – свързан с добива на ресурси в съвременния свят. Много развит на Запад. Когато служител, дори професионалист в своята област, работи дълго време в една и съща компания и не може да извършва нехоризонтална или вертикална мобилност, т.е. служителят не се придвижва нито по кариерната стълбица, нито от отдел в отдел, което го превръща в прословутия „офис планктон”, професионална, но в същото време ненужна работна сила. Също така, когато някой от близките на издръжка (най-често възрастните) върши домакинска работа и т.н. те вече не могат да участват в получаването на материални облаги поради възрастта и физическите си способности, но и аз не мога да участвам в приемането и обработката на информация, поради отслабването на умствената дейност и други фактори, като по този начин те неволно стават заложници, всъщност роби - живот за покрива и храна.

2. Домашният сексуален – също доминира в по-голямата си част на Запад, но неговите признаци вече се наблюдават в нашето общество – ситуация, когато мъж (по-рядко жена) забранява на партньора си да работи (пряко участва в набавянето на ресурси), ръководен чрез въображаема загриженост за психическото, физическото състояние на партньора, като по този начин се представя като „хранител“ в семейството, което от своя страна води до унижение на партньора, „посочване“ на неговото място в живота и в конкретно общество, т.к. следствие от появата на насилие в семействата.

3. Военно робство – разпространено на територията на бившия СССР и сегашната ОНД – изпълняване на неустановени задачи, докато командирите получават материални награди, често се случва войник да бъде продаден в робство, а войникът да бъде официално обявен за изчезнал или дезертьор.

4. Наказателно робство – среща се навсякъде – използване на затворнически труд, т.к. лицата в "места за лишаване от свобода" са само частично граждани на държавата (правата се "отнемат" за времето на поправка), което от своя страна дава възможност за евтино и безплатно използване на работната сила. Имаше прецедент, когато началникът на затвора „продаде” всички затворници в робство за няколко години, след което с получената сума от сделките изчезна.

Шест илюстративни примера за робство в съвременния свят

Правозащитниците разграничават следните характеристики на робския труд: те се занимават с него против волята си, под заплахата от използване на сила и с малко или никакво заплащане.

2 декември- Международен ден за премахване на робството. Използването на робски труд под каквато и да е форма е забранено от Всеобщата декларация за правата на човека. И все пак робството е по-разпространено в днешния свят от всякога.

Много печеливш бизнес

Експерти от международна организация Освободете робитетвърдят, че ако за 400 години съществуването на трансатлантическата търговия с роби от Черния континент са били изнесени около 12 милиона роби, то в съвременния свят над 27 милиона души живеят като роби(1 милион в Европа). Според експерти подземната търговия с роби е третият най-печеливш престъпен бизнес в света, на второ място след търговията с оръжие и наркотици. Той има печалба от 32 милиарда долара, а годишният доход, който принудителните работници носят на собствениците си, е половината от тази сума. "Доста възможно, – пише социологът Кевин Бейлс, автор на Новото робство в глобалната икономика, – че робският труд е бил използван за направата на вашите обувки или захарта, която добавяте към кафето си. Робите положиха тухлите, които изграждат стената на фабриката, която прави вашия телевизор... Робството помага за намаляване на стойността на стоките по света, поради което робството е толкова привлекателно днес."

Азия

V Индиясъществуват и до днес цели кастипредоставяне на безвъзмездни работници, особено деца, работещи в опасни производства.

В северните провинции Продажба на дъщери в робство в Тайланде бил основен източник на препитание от векове.

« Тук, – пише Кевин Бейлс, – култивира се специална форма на будизма, която вижда в жената същество, неспособно да постигне блаженство, като висша цел на вярващия. Да си родена като жена показва греховен живот в миналото. Това е вид наказание. Сексът не е грях, той е само част от материалния естествен свят на илюзиите и страданието. Тайландският будизъм проповядва смирение и смирение пред лицето на страданието, защото всичко, което се случва, е карма, от която човек все още не може да се измъкне. Такива традиционни възгледи значително улесняват функционирането на робството.".

Патриархално робство

Днес има две форми на робство – патриархално и трудово. Класическите, патриархални форми на робство, когато робът се счита за собственост на собственика, продължават да съществуват в редица страни в Азия и Африка - Судан, Мавритания, Сомалия, Пакистан, Индия, Тайланд, Непал, Мианмари Ангола. Официално принудителният труд тук е премахнат, но той остава под формата на архаични обичаи, за които властите си затварят очите.

Нов свят

По-модерна форма на робство е трудовото робство, което се появява още през ХХ век. За разлика от патриархалното робство, тук работникът не е собственост на собственика, въпреки че е подчинен на неговата воля. " Такава нова робска система- казва Кевин Бейлс - присвоява икономическа стойност на индивидите без никаква отговорност за тяхното елементарно оцеляване. Икономическата ефективност на новото робство е изключително висока: икономически неизгодните деца, възрастни хора, болни или сакати хора просто се изхвърлят.(в патриархалното робство те обикновено се държат най-малкото на по-леки работни места. - Прибл. "По света"). В новата система за робство робите са резервна част, която се добавя към производствения процес при необходимост и е загубила предишната си висока стойност».

Африка

V Мавританияспециално робство - "семейство". Тук властта принадлежи на т.нар. бели баира – араби-хасанам. Всяко арабско семейство притежава няколко афро-мавритански семейства – харатинов... Семействата на Харатините са били наследени в семействата на мавританското благородство от векове. На работниците-роби са поверени най-различни работни места – от грижи за добитъка до строителство. Но най-печелившият вид робски бизнес в тези краища е продажбата на вода. От сутрин до вечер харатините-водоноси разнасят каруци с големи колби из градовете, като печелят 5 – 10 долара са доста добри пари за тези места.

Страни на победоносни демокрации

Трудовото робство е широко разпространено в целия свят, включително в страните с победоносни демокрации. Обикновено включва тези, които са били отвлечени или нелегално имигрирани. През 2006 г. Комисията на ООН публикува доклад, озаглавен Трафик на хора: глобални модели. В него се казва, че хората се продават в робство в 127 страни по света, а жертвите на трафиканти са експлоатирани в 137 страни (що се отнася до Русия, според някои източници тук живеят повече от 7 милиона души в положение на роби). В 11 щата имаше "много високо" ниво на активност на похитителите (повече от 50 хиляди души годишно), сред тях - Нова Гвинея, Зимбабве, Китай, Конго, Русия, Украйна, Беларус, Молдова, Литваи Судан.

Мъже, жени и деца

За онези работници, които сами искат да напуснат родината си, някои фирми обикновено първо обещават високоплатена работа в чужбина, но след това (при пристигането си в чужда държава) отнемат документите им и продават простотии на притежателите на престъпния бизнес, които да ги лиши от свободата и да ги принуди да работят. Според експерти от Конгреса на САЩ, годишно 2 милиона души се транспортират в чужбина за последваща препродажба... В по-голямата си част това са жени и деца. На момичетата често се обещава кариера в моделния бизнес, но всъщност те са принудени да практикуват проституция(сексуално робство) или работа в тайни фабрики за облекло.

В трудово робство мъжете също падат... Най-известният пример са бразилските горелки с дървени въглища. Набират се от местни просяци. Новобранците, на които първо бяха обещани високи приходи, а след това им отнеха паспортите и трудовите книжки, са отведени в дълбоките гори на Амазонка, откъдето няма къде да бягат. Там те изгарят огромни евкалиптови дървета във въглища, върху които работят само за храна, без да знаят почивка. стоманодобивната индустрия в Бразилия... Малко от въглищните горелки (а броят им надхвърля 10 000) успяват да работят повече от две или три години: болни и ранени хора са безмилостно изгонени...

ООН и други организации полагат много усилия в борбата срещу съвременното робство, но резултатът все още е доста скромен. Факт е, че наказанието за търговията с роби е няколко пъти по-нисков сравнение с други тежки престъпления като изнасилване. От друга страна, местните власти често са толкова заинтересовани от сенчестия бизнес, че открито покровителстват съвременните робовладелци, получавайки част от техните свръхпечалби.

Снимка: AJP / Shutterstock, Attila JANDI / Shutterstock, Paul Prescott / Shutterstock, Shutterstock (х4)

Всички сме чували за ерата на западното робство, когато в продължение на няколко века европейската цивилизация по варварски начин е градила своето благосъстояние върху костите на свободната робска власт. В Русия имаше съвсем различни заповеди и жестокостта, която преобладаваше от Англия до Полша, никога не се случи.

Предлагам на вашето внимание малка екскурзия в историята на руското крепостничество. След като прочетох, имах само един въпрос: "Имаше ли робство в Русия?" (в класическия смисъл на думата).

Е, у нас от древни времена е имало насилствени хора – роби. В тази категория попадат военнопленници, неизплатени длъжници, осъдени престъпници. Имаше „покупки“, които получаваха определена сума пари и влизаха в експлоатация, докато не го изработят. Имаше "рядовичи", които служеха въз основа на сключения договор. Собственикът имаше право да накаже небрежните, да намери бегълците. Но, за разлика от европейските страни, той не е имал власт над живота дори на най-последния от робите. В Киевска Рус апанажът и великите князе имат право на смъртно наказание. В Московска Русия - самият суверен с болярската дума.

През 1557-1558 г., по същото време, когато десетки хиляди селяни, прогонени от земята, са били поробени в Англия, Иван Василиевич Грозни издава редица укази, ограничаващи робството. Той притисна лихварите, насилствено намали лихвите по заемите до 10% годишно. Забранено е да се поробват служебни хора за дългове (благородници, деца на боляри, стрелци, служебни казаци). Децата им, които станаха роби за дълговете на родителите си, бяха освободени незабавно, а възрастните можеха да предявят искове за връщане в свободната си държава. Суверенът защитавал и поданиците си от насилствено поробване. Оттук нататък човек може да се счита за роб само въз основа на „робство“, специален документ, съставен в земска институция. Кралят ограничава робството дори за затворниците. Те също трябваше да издават робство по установения ред. Децата на "полоняника" се смятаха за свободни, а самият той беше освободен след смъртта на собственика и не беше наследен.

Но нека отбележим, че би било неправилно да се идентифицират термините „роб“ и „роб“ като цяло. Крепите са били не само работници, но и ключови пазители - управители на княжеско, болярско, царско имение. Имаше военни служители, които съставляваха личните отряди на боляри и князе. Те полагат клетва на собственика и му обслужват, но в същото време губят юридическата си самостоятелност. Тоест този термин определя личната зависимост на човек.

Между другото, в призивите към царя не всички хора се наричаха „роби“, а само военнослужещи - от обикновен стрелец до болярин. Свещениците писаха на царя „ние, вашите поклонници“. А обикновените хора, селяни и граждани - "ние, вашите сираци". Наименованието „слуга“ не е самоунижение, то изразява истинската връзка между монарха и тази социална група. Тези, които бяха на служба, наистина не действаха свободно по отношение на суверена: той можеше да ги изпрати там днес, тук утре, да даде някаква заповед. От формата на обръщението на духовенството става ясно, че царят е длъжен да им помогне: те подкрепят и суверена с молитвите си. А обръщението на "сирачето" показва, че пред обикновените хора монархът стои "вместо бащата", който е длъжен да се грижи за децата си.

Но делът на робите в руското население и в икономиката беше изключително незначителен. Обикновено те са били използвани само в домакинството. А крепостното право у нас отдавна не съществуваше. Селяните бяха свободни. Ако не ви харесва, те биха могли да напуснат собственика на земята на друго място, като плащат на „възрастни“ (определена такса за използване на хижа, инвентар, парче земя - в зависимост от района и периода на пребиваване). Великият княз Иван III определя единен период за подобни преходи – седмица преди Гергьовден и седмица след Гергьовден (от 19 ноември до 3 декември).

Едва в края на 16 век Борис Годунов променя ситуацията. Той по природа бил „западняк”, опитвал се да копира чужди заповеди и през 1593 г. подтикнал цар Фьодор Йоанович да приеме указ за премахване на Гергьовден. И през 1597 г. Борис издава закон за установяване на 5-годишно издирване на бягащи селяни. Освен това според този закон всяко лице, което е служило под наем в продължение на шест месеца, става, заедно със семейството си, доживотни и наследствени роби на собственика. Това удари и градската бедност, дребните занаятчии, породи много злоупотреби и се превърна в една от причините за избухването на Смутите.

Законът на Борис за робството скоро беше премахнат, но крепостното право остава след Смутите и беше потвърдено от катедралния кодекс на Алексей Михайлович през 1649 г. Издирването на бегълците е установено не на 5-годишна възраст, а за неопределено време. Но си струва да се подчертае, че самият принцип на крепостничеството в Русия беше много различен от този на Запад. Определен статус е притежавал не човекът, а земята! Имаше „черно-семе“ волости. Селяните, живеещи тук, се смятали за свободни и плащали данъци на държавата. Имало е болярски или църковни имения. И имаше имоти. Те са дадени на благородниците не за добро, а за услуга, вместо заплащане. На всеки 2–3 години имотите се преобръщаха, можеха да отидат при друг собственик.

Съответно селяните осигуряват на собственика на земята, патримониална земя или работят за църквата. Те бяха "закрепени" за земята. Но в същото време те можеха напълно да се разпореждат със собствената си икономика. Те биха могли да го завещаят по наследство, да го дарят, да го продадат. И тогава новият собственик, заедно със стопанството, придобива "данъка" за плащане на данъци на държавата или издръжката на собственика на земята. А първият беше освободен от "данъка", можеше да отиде навсякъде. Освен това, дори ако човек избяга, но успя да направи домакинство или да се ожени, руските закони защитаваха правата му, категорично му забраняваха да бъде отделен от семейството си и да бъде лишен от имуществото си.

V През 17 век не повече от половината селяни са били поробени в Русия. Цял Сибир, Север, значителни райони на юг се смятаха за „суверенни владения“, там нямаше крепостничество. Царете Михаил Федорович и Алексей Михайлович също признаха самоуправлението на казашките области, законът „няма въпрос от Дон“. Всеки беглец, който стигна до там, беше автоматично освободен. Правата на крепостните и робите бяха защитавани от селската общност, църквата, те можеха да намерят защита от самия цар. В двореца имаше „прозорец за петиции“ за подаване на жалби лично до суверена. Например крепостните селяни на княз Оболенски се оплаквали, че собственикът ги принуждавал да работят в неделя и „лаяли нецензурно“. За това Алексей Михайлович постави Оболенски в затвора и отне селото.

В Европа, между другото, отношенията между слоевете на обществото бяха много по-различни, поради това имаше недоразумения. На датските висши посланици, които се връщаха от Москва, се струваше, че руските селяни ги взимат бавно, започват да ги подтикват с ритници. Кочияшите бяха искрено изненадани от това отношение, те разпрегнаха конете близо до Нахабино и казаха: ще се оплачат на царя. Датчаните трябваше да се извинят, да успокоят руснаците с пари и водка. И съпругата на английски генерал, който влезе на служба в Москва, мразеше слугата, реши брутално да се справи с нея. Тя не се смяташе за виновна - никога не знаеш, благородна дама се опита да убие слугата си! Но това не беше позволено в Русия. Присъдата на царя гласеше: като се има предвид, че жертвата е все още жива, престъпникът „просто“ й отряза ръката, изтръгна ноздрите й и го изпрати в Сибир.

Положението на крепостните селяни започва да се влошава при Петър I. Преразпределението на имотите между благородниците престава, те се превръщат в постоянна собственост. И вместо „домакински” облагане беше въведено „капитация”. Освен това всеки земевладелец започва да плаща данъци за своите крепостни селяни. Съответно той е действал като собственик на тези "души". Вярно е, че Петър е един от първите в Европа през 1723 г., който забранява робството в Русия. Но неговият указ не засегна крепостните селяни. Освен това Петър започна да приписва цели села на фабрики, а крепостните селяни имаха много по-трудно време от собствениците на земя.

Проблемите идват по време на управлението на Анна Йоановна и Бирон, когато в Русия се разпространяват законите за крепостните селяни от Курляндия - същите, при които селяните са приравнени с роби. Тогава започва прословутата селска търговия на дребно.

Какво беше, какво беше. Известни са и зверствата на Дария Салтикова. Вече не бяха времената на Алексей Михайлович и дамата в продължение на 7 години успя да скрие престъпленията. Въпреки че може да се отбележи още нещо: в края на краищата двама крепостни селяни успяха да подадат жалба до Екатерина II, започна разследване и маниакът беше осъден на доживотен затвор в „покайната“ килия на Ивановския манастир. Съвсем адекватна мярка за психически ненормални.

„Освобождението на селяните“. Художник Б. Кустодиев.

Салтичиха обаче стана "печално известна", защото у нас, само една, тя потъна в жестокости, които са доста често срещани на същите американски плантации. И законите, защитаващи правата на собственост на крепостните селяни в Русия, не са отменени. През 1769 г. Екатерина II издава указ, призоваващ селяните да започнат частни занаяти, за това те трябваше да купуват за 2 рубли. специален билет до колегията на производителите. От 1775 г. такива билети се издават безплатно. Предприемчивите селяни се възползваха от това, бързо натрупаха състояние, откупиха се и след това започнаха да купуват села от своите собственици. Крепостството започна да се разхлабва. Още по време на управлението на Николай I постепенно се подготвяше премахването му. Въпреки че е премахнат едва от Александър II през 1861 г.

След Колумб робските кораби започват да пресичат океана.

Но нека отново подчертаем: за 18-19 век подобни явления остават често срещани. Англия, която традиционно се представя като най-"напредналата" сила, през 1713 г., след Войната за испанското наследство, смята за основна печалба не по никакъв начин завладяването на Гибралтар, а "haciento" - монопола върху продажбата на африканците към Латинска Америка. Холандците, французите, бранденбургците, датчаните, шведите, курландците и генуезците също активно търгуват в търговията с роби. Общият брой на роби, отведени от Африка в Америка, се оценява на 9,5 милиона. Приблизително същия брой загинаха по пътя.

Френската революция през 1794 г. шумно премахва робството, но в действителност то процъфтява, френските кораби продължават да търгуват с роби. И Наполеон възстанови робството през 1802 г. Вярно, той наложи премахването на крепостното право в Германия (за да отслаби германците), но го запази в Полша и Литва - тук тиганите му бяха опора, защо ги обижда?

Великобритания премахна робството през 1833 г., Швеция през 1847 г., Дания и Франция през 1848 г. - не толкова много по-напред от Русия. Между другото, не е излишно да припомним, че критериите за „свободи“ сами по себе си в никакъв случай не са индикатори за просперитет. Така че през 1845 г. картофите не са родени в Ирландия. Селяните, които не могат да плащат наема поради това, започват да бъдат прогонвани от земята и техните стопанства са унищожени. За 5 години около милион души умряха от глад! Случвало ли се е нещо подобно във феодална Русия? никога…

Но това е така, между другото трябваше. Ако се върнем към хронологията на премахването на робството, се оказва, че не всички западни сили в това отношение са изпреварили руснаците. Някои изостанаха. Холандия го премахва през 1863 г., САЩ през 1865 г., Португалия през 1869 г. и Бразилия през 1888 г. Освен това сред холандците, португалците, бразилците и дори в американските южни щати робството приема много по-жестоки форми от руското крепостничество.

Струва си да припомним, че в американската война между Севера и Юга северняците бяха подкрепени от Русия, а южните - от Англия. И ако в САЩ робството е ликвидирано, то през 1860-те - 1880-те години то е широко практикувано от собствениците на земя в Австралия. Тук морските капитани Хейс, Люин, Пийз, Бойс, Таунс и д-р Мъри участват активно в лов на роби. Таунсвил дори е кръстен на Таунс. Подвизите на тези „герои“ се състоеше в това, че те обезлюдяват цели острови в Океания, разбиват и пленяват жителите, натъпкват ги в трюмовете и ги довеждат в австралийските плантации.

Между другото, дори в самата Англия първият пълноправен правен акт, който официално забранява робството и крепостничеството и ги признава за престъпление, беше приет ... преди три години! Това е Законът за коронерите и правосъдието, който влезе в сила на 6 април 2010 г. Тогава защо обвиняваме руснаците?

Да, селяните на Русия работеха усилено, но живееха бедно, но и те не бяха роби, тъй като властта на суверена защитаваше човешките им права на живот, а не на насилие срещу тях. Робството било предимно икономическо и че селянинът бил приписан към земята на определен земевладелец, върху която живеел и трябвало да отработва отпуснатия данък, това не позволявало на селянина да отглежда материално. Тези тежки товари на земевладелците, положени върху селяните, а в града върху работниците (донякъде по-различна ситуация), натрупаха революционен потенциал в душата на хората, който болшевиките лесно успяха да изгорят с обещания за по-добър живот.

Животът на селянина около 18-19 век