Sigøynere er et folk uten stat. I lang tid ble de ansett som innvandrere fra Egypt og ble kalt "Farao-stammen", men nyere studier tilbakeviser denne versjonen. I Russland klarte sigøynerne å skape en ekte kult av musikken deres.
Hvorfor er sigøynere "sigøynere"?
Sigøynere kaller seg ikke sigøynere. Den vanligste selvbetegnelsen for sigøynere er romer. Mest sannsynlig er dette påvirkningen av sigøynernes liv i Byzantium, som begynte å bli kalt Byzantium først etter fallet. Før det ble det tenkt på som en del av den romerske sivilisasjonen. Den vanlige "Romale" er en vokativ kasus fra etnonymet "Roma".
Sigøynere kaller seg også Sinti, Kale, Manush ("mennesker").
Andre folk kaller sigøynere veldig annerledes. I England kalles de sigøynere (fra egyptere - "egyptere"), i Spania gitanos, i Frankrike bohemiens ("bohemer", "tsjekkere" eller tsiganes (fra gresk - τσιγγάνοι, tsingani), jøder kaller sigøynere for toenim (tso'anim) , fra navnet på den bibelske provinsen Zoan i det gamle Egypt.
Ordet sigøynere, kjent for det russiske øret, er konvensjonelt avledet fra det greske ordet "attsingani" ("αθίγγανος", "ατσίγγανος"), som betyr "urørlig". Dette begrepet ble først møtt i Life of George Athos, skrevet på 1000-tallet. Betinget – for i denne boken kalles en av datidens kjetterske sekter «urørlige», og det kan ikke med sikkerhet hevdes at boken handler om sigøynere.
Hvor kom sigøynerne fra
I middelalderen ble sigøynere i Europa ansett som egyptere. Selve ordet Gitanes er avledet fra det egyptiske. Det var to egyptere i middelalderen - øvre og nedre. Sigøynerne fikk så kallenavnet, åpenbart, med navnet på den øvre, som lå i Peloponnes-regionen, hvorfra de migrerte, men tilhørighet til kultene i nedre Egypt er synlig selv i livet til moderne sigøynere.
Så Tarot-kort, som regnes som det siste overlevende fragmentet av kulten til den egyptiske guden Thoth, ble brakt til Europa av sigøynerne. I tillegg tok sigøynerne med seg kunsten å balsamere de døde fra Egypt. Selvfølgelig var sigøynerne i Egypt, og sannsynligvis var ruten fra øvre Egypt hovedveien for deres migrasjon. Dagens genetiske studier har imidlertid bevist at sigøynerne ikke kommer fra Egypt, men fra India.
Den indiske tradisjonen har blitt bevart i sigøynerkulturen i form av mindfulness-praksis. Mekanismene for meditasjon og sigøynerhypnose er på mange måter like, sigøynere, som indianere, er gode dyretrenere. Sigøynere er også preget av synkretismen til åndelig tro, som er en av egenskapene til moderne indisk kultur.
De første sigøynerne i Russland
De første sigøynerne (servagruppene) i det russiske imperiet dukket opp på 1600-tallet på Ukrainas territorium. Den første omtale av sigøynere i russisk historie skjer i 1733, i Anna Ioannovnas dokument om nye skatter i hæren. I tillegg til vedlikeholdet av regimentene, bestemme avgifter fra sigøynerne, både i Lille-Russland blir de samlet inn fra dem, og i Sloboda-regimentene og i de store russiske byene og fylkene som er tildelt Sloboda-regimentene, og for denne innsamlingen å bestemme en spesiell person, siden sigøynerne ikke er skrevet i folketellingen . Den neste omtale av sigøynere i russiske historiske dokumenter skjer samme år.
I følge dette dokumentet fikk sigøynerne i Ingermanland lov til å handle hester, ettersom de «viste seg som lokale Urzhens». I følge dette dokumentet er det klart at siden sigøynerne «viste seg som lokale innfødte», betyr det at de har bodd her i mer enn en generasjon. Ytterligere utvidelse av sigøynerkontingenten i Russland kom med utvidelsen av territoriene. Da en del av Polen ble annektert til det russiske imperiet, dukket "polske romer" opp i Russland, da Bessarabia ble annektert, moldaviske sigøynere, etter annekteringen av Krim, Krim-sigøynere. Det må forstås at rom ikke er et monoetnisk samfunn, så migrasjonen av ulike etniske grupper av rom foregikk på ulike måter.
På lik linje
I det russiske imperiet ble sigøynerne behandlet ganske vennlig. Den 21. desember 1783 ble dekretet til Katarina II utstedt, som klassifiserte sigøynerne som en bondeklasse. De ble skattlagt. Samtidig ble det ikke iverksatt spesielle tiltak for å tvangsslave romfolket. Dessuten fikk de lov til å bli tildelt hvilken som helst klasse, bortsett fra adelen. Allerede i senatets dekret av 1800 heter det at i enkelte provinser «er sigøynerne blitt kjøpmenn og småborgere».
Over tid begynte bosatte sigøynere å dukke opp i Russland, noen av dem klarte å skaffe seg betydelig rikdom. Så i Ufa bodde en sigøynerhandler Sanko Arbuzov, som med suksess handlet hester og hadde et solid romslig hus. Datteren hans Masha gikk på gymsalen og studerte fransk. Og Sanko Arbuzov var ikke alene. I Russland ble sigøynernes musikalske og utøvende kultur verdsatt. Allerede i 1774 kalte grev Orlov-Chesmensky det første sigøynerkapellet til Moskva, som senere vokste til et kor og la grunnlaget for profesjonell sigøyneropptreden i det russiske imperiet.
På begynnelsen av 1800-tallet ble de livegne sigøynerkorene løslatt og fortsatte sin selvstendige virksomhet i Moskva og St. Petersburg. Sigøynermusikk var en uvanlig fasjonabel sjanger, og sigøynerne selv assimilerte seg ofte blant den russiske adelen - ganske kjente personer inngikk ekteskap med sigøynerjenter. Det er nok å minne om Leo Tolstojs onkel Fjodor Ivanovich Tolstoj-amerikansk. Sigøynere hjalp også russere under kriger. I krigen i 1812 ga sigøynermiljøene store pengesummer til vedlikehold av hæren, skaffet de beste hestene til kavaleriet, og sigøynerungdommen gikk for å tjene i uhlan-regimentene.
På slutten av 1800-tallet bodde ikke bare ukrainske, moldaviske, polske, russiske og krimske sigøynere i det russiske imperiet, men også Lyuli, Karachi og Bosch (siden annekteringen av Kaukasus og Sentral-Asia), og i begynnelsen av på 1900-tallet migrerte de fra Østerrike-Ungarn og Romania lovari og kolderar.
For tiden er antallet europeiske sigøynere, ifølge ulike estimater, bestemt fra 8 millioner til 10-12 millioner mennesker. Det var offisielt 175 300 mennesker i USSR (folketelling fra 1970). I Russland, ifølge folketellingen for 2010, er det rundt 220 000 romer.
Hver av dere måtte møte disse menneskene mer enn en gang i livet. I min barndom, etterkrigstiden, bodde jeg tilfeldigvis en tid i samme landsby med sigøynerne. De som bodde hos oss forårsaket ingen avvisning eller avsky hos meg. Tvert imot, jeg lærte mye av de gamle. Jeg husker hvordan jeg ikke klarte å temme en ung hingst i flokken, og hva jeg ikke gjorde, og min bestefar, Gypsy, tok ham øyeblikkelig, tok på et hodelag og brakte hingsten til meg. Og ikke bare sigøynerne lærte meg å håndtere hester, men jeg antar at jeg bare var heldig i livet. Det var andre møter, men jeg vil ikke engang huske dem.
Gyga;ne (Roma) - en av de største etniske minoritetene i Europa, et lag av den etniske befolkningen med vanlig indisk opprinnelse. Et vanlig selvnavn er Roma, Roma, selv om andre etnonymer også brukes: Sinti, Manush ("mennesker"), Kale. Som et generalisert navn på menneskelig nivå for alle europeiske sigøynere, brukes betegnelsen Roma (engelske romer, romanier).
Opprinnelsen til navnet "sigøynere", som et eksonym (det vil si fra siden av den omkringliggende befolkningen), er betinget hevet til 1000-tallet, omtrent i 1100 e.Kr., George Athos beskriver hendelsene som fant sted i 1054. Det var fra denne beskrivelsen at meningen om den egyptiske opprinnelsen til sigøynerne dukket opp. Slik blir det alltid, noen la opp en vakker historie, og alle likte den, men i virkeligheten viste det seg at alt var helt galt.
Britene kalte tradisjonelt sigøynerne for sigøynere (fra egyptere - "egyptere"), spanjolene - Gitanos (også fra egiptanos - "egyptere"), franskmennene - Boh;miens ("bohemer", "tsjekkere"), gitaner (forvrengt spansk Gitanos) eller Tsiganes (låner fra gresk - ;;;;;;;;;, skjørbuk; ni), tyskere - Zigeuner, italienere - Zingari, nederlandsk - Zigeuners, ungarere - Cig; ny eller F; ra; kn; pe ( "Faraos stamme "), finner - mustalaiset ("svart"), kasakhere - sy; Andar, Lezgins - karachiyar ("hyklere, pretendere"); baskere - Ijitoak; albanere - Jevgjit ("egyptere"); jøder - ;;;;;; (tso'ani;m), fra navnet på den bibelske provinsen Tsoan i det gamle Egypt; persere - ;;;; (hvis;); litauere - ;igonai; Bulgarere - Tsigani; Estere - "mustlased" (fra "Must" - svart). For tiden blir etnonymer fra selvnavnet til en del av sigøynerne, "Roma;", mer og mer utbredt på forskjellige språk.
Således, i de "eksterne" etter opprinnelsesnavnene til sigøynerbefolkningen, råder tre:
gjenspeiler den tidlige ideen om at de kommer fra Egypt;
forvrengte versjoner av det bysantinske kallenavnet "atsinganos" (som betyr "spåmenn, tryllekunstnere");
betegnelser på "svarthet" som et særtrekk ved utseende, laget på forskjellige språk (som er typisk, et av sigøynernes selvnavn er også oversatt som "svart")
Ifølge ulike estimater varierer antallet europeiske sigøynere fra 8 millioner til 10-12 millioner mennesker.
I det tidligere Sovjetunionen var det offisielt 175,3 tusen mennesker (folketellingen fra 1970).
I Russland, ifølge folketellingen for 2010, er det rundt 220 000 romer.
Det vanligste selvnavnet til sigøynerne, som de brakte fra India, er "rom" eller "roma" blant de europeiske sigøynerne, "hjem" blant sigøynerne i Midtøsten og Lilleasia. Alle disse navnene går tilbake til den indo-ariske "d'om" med den første cerebrale lyden. Cerebral lyd, relativt sett, er en krysning mellom lydene "p", "d" og "l". I følge språklige studier var romfolket i Europa og Dom og Lom i Asia og Kaukasus de tre viktigste «strømmene» av migranter fra India. Under navnet d'om dukker lavkastegrupper opp i forskjellige områder av det moderne India i dag. Til tross for at de moderne husene i India er vanskelige å direkte korrelere med sigøynerne, har navnet deres direkte betydning for dem. Vanskeligheten er å forstå hva som var forbindelsen i fortiden mellom forfedrene til sigøynerne og de indiske husene. Resultatene av språklige studier utført tilbake på 20-tallet av det 20. århundre, og som deles av moderne vitenskapsmenn, viser at sigøynernes forfedre levde i de sentrale regionene i India og flere århundrer før utvandringen (omtrent på 300-tallet f.Kr. ) migrerte til Nord-Punjab.
I de indo-ariske kildene fra senantikken og tidlig middelalder, som til nå ikke har vært ansett som relevante for opprinnelsen til de såkalte «protoromene» i India, er det mange sammenhengende spørsmål. En rekke data indikerer bosettingen i de sentrale og nordvestlige regionene av India av en befolkning med selvnavnet d'om / d'omba fra det 5.-4. århundre f.Kr. e. Disse populasjonene var opprinnelig stammegrupper av felles opprinnelse, muligens relatert til austroasiater. Senere, med den gradvise utviklingen av kastesystemet, okkuperte d'om / d'omba de lavere nivåene i det sosiale hierarkiet og begynte å bli anerkjent som kastegrupper. Samtidig skjedde integreringen av hus i kastesystemet først og fremst i de sentrale delene av India, mens de nordvestlige regionene forble en "stamme" sone i svært lang tid. Denne stammekarakteren til opprinnelsesområdene ble opprettholdt av konstant kontakt med de iranske nomadiske stammene, hvis gjenbosetting i perioden før migrasjonen av forfedrene til sigøynerne fra India antok en massiv karakter. Disse omstendighetene avgjorde arten av kulturen til folkene i Indusdalen-sonen (inkludert forfedrene til sigøynerne), en kultur som i århundrer beholdt sin nomadiske og semi-nomadiske type. Også selve økologien til Punjab, Rajasthan og Gujarat, tørre og ufruktbare jordarter nær Indus-elven bidro til utviklingen av en semi-pastoral, semi-kommersiell mobil forretningsmodell for en rekke grupper av lokalbefolkningen. Noen forfattere mener at i løpet av eksodusperioden var sigøynernes forfedre en sosialt strukturert etnisk befolkning av felles opprinnelse (i stedet for en rekke separate kaster), engasjert i handel med transport og handel med transportdyr, og også, om nødvendig. , som hjelpeyrker - en rekke håndverk og andre tjenester, som var en del av hverdagens ferdigheter. Forfatterne forklarer den kulturelle og antropologiske forskjellen mellom sigøynerne og de moderne husene i India (som har mer uttalte ikke-ariske trekk enn sigøynerne) med den indikerte sterke ariske innflytelsen (spesielt i sin iranske modifikasjon), karakteristisk for de nordvestlige regionene av India, hvor forfedrene til sigøynerne levde før utvandringen. . Denne tolkningen av den etno-sosiale opprinnelsen til de indiske forfedrene til sigøynerne støttes av en rekke utenlandske og russiske forskere.
Krymsky-sigøynere; ikke, også Krys; vi, tatarer; rsky-sigøynere; ikke, tatarer, Ayuji (sigøyner. Kyrymitika Roma, Krimhavet) - en sigøyner subetnisk gruppe som er en del av den "store" Roma-gruppen. Dannet i Krim-khanatet. I dag bor han i mange land i det tidligere Sovjetunionen, inkludert Russland. De snakker sin egen dialekt av romanispråket, med leksikale lån fra krimtatarisk og russisk språk.
I 1944 ble Krim-sigøynerne, så vel som Krim-tatarene, deportert til Sentral-Asia, noe som skyldtes det faktum at de fleste av Krim i sovjetiske pass ble registrert som tatarer. Imidlertid begynte de å dukke opp igjen i 1948-1949 på Krim. For tiden bor de fleste av krimene utenfor Krim - i Krasnodar-territoriet i den russiske føderasjonen. Det tradisjonelle yrket er småhandel, fremføring av musikk, ulike typer kunsthåndverk, smykker, smedarbeid, spåkunst, tigging (fortsatt praktisert. Sigøynerorkestre serverte tradisjonelt tatariske bryllup. I dag er musikk og danser av russiske sigøynere eller moderne) også mest en vanlig okkupasjon av Krim-sigøynerne.
Noen ganger forveksles også Krim-sigøynerne med Krim-gurbetene (en egen sigøyner-tyrkisktalende subetnos, de er registrert som Krim-tatarer i folketellingen).
Europeiske genetikere analyserte sigøynergenomet og fant at dette folket oppsto i det nordvestlige India for rundt 1,5 tusen år siden og kom inn i Europa for 900 år siden, ifølge en artikkel publisert i tidsskriftet Current Biology.
«Fra et genetikksynspunkt er alle sigøynere knyttet til hverandre av to ting – de kommer fra det nordvestlige India og deres forfedre giftet seg med representanter for andre folkeslag under migrasjoner over hele Europa.
Over 10 millioner mennesker som identifiserer seg som rom bor i EU. De fleste av dem bor i landene i Sentral- og Øst-Europa, inkludert Romania og Ungarn. Forfedrene til sigøynerne etterlot ikke noen monumenter av skrevet historie bak seg, og det er grunnen til at deres historiske hjemland og migrasjonshistorien forblir ukjent.
Forskere dannet en gruppe på 206 sigøynerfrivillige som bodde i forskjellige land i Vest- og Øst-Europa, samlet DNA-prøver og dechiffrerte genomene deres.
Deretter sammenlignet genetikerne genomene til de frivillige med hverandre og med det virtuelle DNAet til fem tusen sigøynere og andre folkeslag som bor utenfor Europa. Dette tillot dem å identifisere rundt 800 000 enkeltnukleotidpolymorfismer - forskjeller i ett "bokstav"-nukleotid, som senere ble brukt som et "ruletthjul" for å vurdere den genetiske avstanden mellom folk.
Ifølge beregninger fra genetikere er sigøynernes mest sannsynlige hjemland territoriene til de moderne statene Gujarat, Rajasthan og Kashmir i det nordvestlige India. Det er her flere isolerte folkeslag bor, som meghawalene i Gujarat og Pandits i Kashmir, hvis genom ligner mest på sigøyner-DNA. versjonen om den egyptiske opprinnelsen til dette folket er helt klart feil.
Ifølge forskere opplevde sigøynerne kort tid før de kom inn i Europa og en tid etter denne hendelsen to kraftige befolkningsnedganger. Dette er bevist av et ganske lite antall forskjeller mellom genomene til forskjellige representanter for dette folket.
Ved å sammenligne forskjellene i strukturen til genomene til europeiske og ikke-europeiske sigøynere, fant forskerne at de første representantene for dette folket nådde Europas grenser for rundt 900 år siden. Som genetikere antyder, trengte sigøynerne først inn på Balkan, og først deretter spredte de seg over hele Vest-Europa.
Tilbake på begynnelsen av 70-tallet leste jeg i tidsskriftet "Priroda" en stor artikkel om sigøynere som ble publisert. Og det ble skrevet der at sigøynerne var en av kastene i India. For uakseptabel oppførsel ble de utvist fra India, som var årsaken til deres migrasjon mot Europa. Og først dukket de opp i Spania, hvor de ble møtt ganske vennlig, men ødela raskt sin holdning til seg selv med tyveri og bedrag. Sigøynerne etterlot ikke skriftlige kilder om seg selv, men deres eventyr er nedtegnet i europeiske kilder. Kanskje genetikkens herrer bare bekreftet det som lenge har vært kjent. Artikkelen i bladet var ganske stor.
Ovennevnte bemerkning bidrar til vrangforestillingen om Hitlers nazisme: * Hitler var 1/2 - 1/3 jøde og hatet jøder. * Tilhenger av den "ariske rasen", men arierne er utelukkende indo-iranere og litt slaver, som genetisk ikke har noe med tyskerne å gjøre. Egentlig er haplogruppe Y-DNA til de tysk-skandinaviske folkene I nærmest den semittiske haplogruppen J. * Det viser seg at Hitler - Han hatet sigøynerne og elsket indianerne, og dette er ett og samme folk.
Før genetikere var deres opphav ikke klart. For eksempel, på europeisk kalles de Gipsy, fra ordet "Egypt", fordi de trodde at de var etterkommere av de gamle egypterne - magikere, beslektet med jødene som kom fra det gamle Egypt.
En annen studie av de siste 10 årene er språklig, det er også bevist at sigøynernes språk dukket opp for rundt 1,5 tusen år siden i India. Det ble antatt at dette var dravidianerne - den urbefolkning før-ariske befolkningen i India, som arierne, etter å ha fanget India, laget en lavere kaste. Men hvis de kommer fra nordvest i India, så er de ariere, og ikke dravidianere?...
Forfedrene til sigøynerne etterlot seg ikke noen monumenter av skrevet historie, og det er grunnen til at deres historiske hjemland og migrasjonshistorien forblir et mysterium. "Og i folks minne om dem er det bare det negative med trampe, tyver, mordere, bedragere .
E; nisjer (tysk Jenische, også selvnavn), "nomadiske", "hvite sigøynere" - en etnografisk og sosial gruppe av heterogen opprinnelse, som bor i Sentral- og Vest-Europa, hovedsakelig i området rundt Rhinen (Tyskland, Sveits, Østerrike, Frankrike, Belgia). Historisk sett oppsto Yenishien tidlig på 1700-tallet som etterkommere av marginaliserte befolkningsgrupper (for det meste tysktalende), selv om en rekke forskere antyder at Yenishien kan stamme fra en germansk keltisktalende befolkning. Bare en liten del av jeniene gikk over til en nomadisk livsstil.
Yenish snakker en spesiell jensk slang, grammatisk nær de sveitsiske dialektene på tysk.
Bortsett fra Sveits er ikke jenerne anerkjent i noen av landene i Europa som en nasjonal minoritet.
Under andre verdenskrig forfulgte nazistene yeniene sammen med sigøynerne nær dem i deres livsstil. I det moderne Sveits regnes jenerne av myndighetene som en av gruppene av sigøynere. De sveitsiske jenerne samhandler aktivt med sinti-sigøynerne, mens i andre europeiske land skiller jenerne seg aktivt fra sigøynerne.
(Moldavisk fyrstedømme). Slaveri i Romania, på den tiden en vasal av det osmanske riket, ble lovlig forbudt først i februar 1856, men faktisk forsvant det først på midten av 1860-tallet. På samme tid, sammen med slavene i de rumenske landene, var det rumenske livegne (kjent som tsarany, vechiny, livegne); og i Transylvania - "rumenere", Yobags, etc.) Grunnlaget for den lokale mesterklassen (boyarer) var etniske rumenere (i Wallachia og Moldavia), i Transylvania - etniske ungarere.
Historie
Til tross for alle vanskelighetene med statistisk regnskap, så vel som sosiopolitiske motsetninger i landet, er Romania den største og mest kjente regionen i sigøynerkulturen i verden. Denne omstendigheten er ikke tilfeldig. Sigøynere slo seg ned i middelalderske rumenske land i uvanlig stort antall. De ble utvilsomt tiltrukket hit av den store toleransen til den romanske befolkningen, som har vært bevart her siden antikken. Faktisk, sammenlignet med Vlachs, som også var delvis engasjert i nomadisk pastoralisme, var de senere folkene som slo seg ned på Balkan mye mindre tolerante overfor sigøynernes nomadiske livsstil, deres språk og kultur. Rumenske sigøynere teller for tiden minst to millioner mennesker. De første sigøynerne kom inn i de rumenske landene på 1100-tallet fra sør. Fra og med 1200-tallet befant sigøynerne seg i posisjonen som slaver av de lokale rumenske og ungarske bojarene. Det var da deres gradvise slaveri av den lokale slavisk-romerske eliten begynte i en veldig særegen form, som minner om slaveriet i Brasil. Den første skriftlige omtalen av romanislaver i Romania dukket opp 3. oktober 1385. På forskjellige tidspunkter fremsatte også hypoteser om at mongolene eller tyrkerne, som brakte dem fra Asia, forsynte sigøynerne til Romania. Etter å ha gjort Romania til en vasal av det osmanske riket, ble landet en del av middelhavsslavehandelen med Maghreb-landene.
Sigøynergods
I Romania ble følgende profesjonelle klasser av sigøynere dannet:
kalderashi (bokstavelig talt "kobberhåndverker"),
lautars ("musikere"),
boyashi eller lingurarer ("skjemenn")
ursars ("bjørner"),
fierars ("smeder"), samt "hester".
Helt fra begynnelsen av slaveriets historie i Romania jobbet mange slaver, som i Roman Dacia, i salt- og malmgruvene. Sigøynerkvinner som tilhørte guttene var tjenere, ofte konkubiner. Offisielle ekteskap mellom rumenere og sigøynere ble ikke oppmuntret, men uekte barn fra slike fagforeninger fylte gatene i rumenske byer, og forverret problemet med barns hjemløshet, som fortsetter til i dag. Dette problemet var akutt i Brasil og andre latinamerikanske land, som i lang tid dyrket stedsinstitusjonen.
Etter avskaffelsen av slaveriet i Donau-fyrstedømmene fikk minst 250 tusen sigøynere, eller omtrent 10% av befolkningen i Wallachia, frihet. I russisk Bessarabia i 1858 telte folketellingen også 11 074 sigøynerslaver. Frigjøringen av romfolket forbedret ikke deres økonomiske situasjon. Som i Brasil mottok ikke frigjorte slaver land, noe som betyr at de ble tvunget til å slutte seg til de fattige i byene eller endre omfanget av deres aktiviteter. For eksempel kombinerte fierars skoing med hestetyveri.
Roma, sigøynere, rom er et tradisjonelt omreisende folk som opprinnelig kommer fra Nord-India, spredt over hele verden, hovedsakelig i Europa.
Språk og opphav
De fleste romani snakker en form for romani, nært beslektet med de moderne indoeuropeiske språkene i Nord-India, og også hovedspråket i landet de bor i. Det er generelt akseptert at romanigrupper forlot India mange ganger, og på 1000-tallet var de allerede i Persia, på begynnelsen av 1300-tallet. - i Sørøst-Europa, og i det XV århundre. nådde Vest-Europa. I andre halvdel av det tjuende århundre. de spredte seg over alle bebodde kontinenter.
Personer med rom-nasjonalitet refererer til seg selv med det vanlige navnet "Roma" (som betyr "mann" eller "ektemann"), og alle ikke-romaer med begrepet "gadzho" eller "gadzho" (et ord med en nedsettende konnotasjon som betyr "hillbilly" eller "barbar"). Mange romfolk anser navnet "sigøynere" som støtende.
Demografi
På grunn av deres nomadiske livsstil, mangel på offisielle folketellingsdata og deres blanding med andre nomadiske grupper, er estimater av det totale globale antallet rom i størrelsesorden to til fem millioner mennesker. Ingen pålitelig statistikk kan hentes fra sporadisk rapportering på tvers av land. Flertallet av romfolkene bor fortsatt i Europa, spesielt i de slavisktalende statene i Sentral-Europa og Balkan. Mange av dem bor i Tsjekkia og Slovakia, Ungarn, landene i det tidligere Jugoslavia og nabolandet Bulgaria og Romania.
Evige migranter
Stereotypen av nomadiske sigøynere er ofte i strid med det faktum at færre og færre av dem virkelig konstant migrerer. Reisen deres er imidlertid begrenset. Alle nomadiske romfolk migrerer langs etablerte ruter som ignorerer nasjonale grenser. De følger også en kjede av slektskap eller stammebånd.
Roma er disponert for tvangsutvisninger eller deportasjoner. 80 år etter deres første opptreden i Vest-Europa på 1400-tallet, ble de utvist fra nesten alle land i Vest-Europa. Til tross for at romers nasjonalitet ble årsaken til systematisk forfølgelse og eksport til utlandet, fortsatte imidlertid sigøynere å dukke opp i en eller annen form i landene de forlot.
Gjenstander for forfølgelse
Alle ikke-bosatte grupper som bor blant bosatte folk ser ut til å bli komfortable, det samme er tilfellet med romfolket, som jevnlig ble anklaget av lokalbefolkningen for mange grusomheter, noe som var et forspill til ytterligere offisiell og juridisk forfølgelse. Deres forhold til vertslandets myndigheter var preget av konsekvent kontrovers. Offisielle dekreter var ofte rettet mot deres assimilering eller tvang, men de lokale myndighetene nektet dem systematisk retten til å sette opp leiren deres.
Under Holocaust var romenes eneste feil deres rom, noe som førte til drapet på 400 000 romer av nazistene.
Franske lover i vår tid forbyr dem å slå leir og gjorde dem til gjenstand for politiovervåking, skattet dem og innkalte dem til militærtjeneste, som vanlige borgere.
Spania og Wales er to land som ofte nevnes som eksempler på stater hvor sigøynerne har blitt bosatt, om ikke fullstendig assimilert.
I nyere tid har landene i den sosialistiske leiren i Øst-Europa forsøkt å implementere tvangsbosettingsprogrammer designet for å avslutte deres nomadiske livsstil.
Sigøyneryrker
Tradisjonelt var romfolkene engasjert i jobber som gjorde at de kunne opprettholde en nomadisk livsstil, i periferien av et stillesittende samfunn. Mennene var storfehandlere, dyretrenere og underholdere, tinkere, smeder, kjøkkenredskapsmedere og musikere; kvinner fortalte formuer, solgte eliksirer, tigget og underholdt publikum.
Før veterinærmedisinens inntog oppsøkte mange bønder sigøynere for å få råd om dyrehold og besetningshelse.
Romaenes moderne liv gjenspeiler "fremgangen" til Gajo-verdenen. Det foretas nå reiser i campingvogner av personbiler, lastebiler og tilhengere, og husdyrhandelen er erstattet med salg av brukte biler og tilhengere. Selv om masseproduksjonen av kjøkkenutstyr har satt tinkers ut av jobb, har noen urbane sigøynere blitt bilmekanikere og reparasjonsbiler. Hvis noen romfolk fortsatt fører en nomadisk livsstil, har mange slått seg ned, praktisert ferdighetene sine eller jobbet som arbeidere. Omreisende sirkus og fornøyelsesparker gir også jobb for moderne sigøynere som trenere, bodholdere og spåkoner.
Familie
Den klassiske romfamilien består av et ektepar, deres ugifte barn og minst en gift sønn, hans kone og deres barn. Etter ekteskapet bor det unge paret vanligvis hos mannens foreldre til den unge konen blir kjent med levemåten til ektemannens familie. Ideelt sett, når den eldste sønnen er klar til å dra med familien, vil den yngste sønnen gifte seg og bringe sin nye kone inn i familien. Tidligere ble ekteskap tradisjonelt organisert av familie- eller gruppeeldste for å styrke politiske og slektskapsbånd med andre familier, grupper, eller noen ganger konføderasjoner, selv om denne praksisen ble sterkt redusert på slutten av det tjuende århundre. Hovedtrekket ved rom-ekteskapsforeningene var betalingen av kalym til foreldrene til bruden av foreldrene til brudgommen.
etniske grupper
Særtrekk ved en romrepresentant er territorielle forskjeller, forsterket av visse kulturelle og dialektale trekk. Det er tre hovedgrener, eller nasjoner, av sigøynerne:
- Kalderarer er tinkere som kom fra Balkan og deretter fra Sentral-Europa, og er de mest tallrike.
- Iberiske sigøynere, eller zhitanos, er en romani nasjonalitet hvis representanter hovedsakelig bor på den iberiske halvøy, Nord-Afrika og Sør-Frankrike. Sterk i underholdningskunsten.
- Manouche (fra fransk manouche), også kjent som Sinti, er en romani-etnisitet hvis representanter hovedsakelig bor i Alsace og andre regioner i Frankrike og Tyskland. Det er mange omreisende showmenn og sirkusartister blant dem.
Hver romisk nasjonalitet er delt inn i to eller flere undergrupper, kjennetegnet ved faglig spesialisering eller territoriell opprinnelse.
Politisk organisering
Ikke et eneste organ, kongressen ble noen gang offisielt opprettet, og ikke en eneste "konge" akseptert av alle romfolk ble valgt, selv om "internasjonale" romkongresser ble holdt i München, Moskva, Bucuresti, Sofia (i 1906) og i den polske byen av Ruvne (i 1936). Likevel er eksistensen av politiske myndigheter blant romfolket et etablert faktum. De som fikk adelige titler som «hertug» eller «greve» i sin tidlige historiske omgang med lokalbefolkningen var sannsynligvis ikke annet enn høvdinger for grupper som flyttet i antall fra 10 til flere hundre husstander. Disse lederne (voivodene) ble valgt for livet blant fremtredende familier. Deres styrke og makt varierte avhengig av størrelsen på foreningen, tradisjoner og forhold til andre enheter i konføderasjonen.
Voivoden var kasserer for hele gruppen, bestemte ruten for dens migrasjon og deltok i forhandlinger med de lokale kommunale myndighetene. Han ledet gjennom et eldsteråd som også rådførte seg med seniorkvinnen i foreningen. Innflytelsen fra sistnevnte var sterk, spesielt med hensyn til kvinners og barns skjebne, og var basert på den tilsynelatende evnen til å tjene og organisere kvinner i gruppen.
sosial kontroll
Den sterkeste institusjonen til romfolket var "kris" - normene for sedvanerett og rettferdighet, så vel som ritualet og domstolen til gruppen. Grunnlaget for sigøynerkoden var altomfattende troskap, sammenheng og gjensidighet innenfor en anerkjent politisk enhet. Den høyeste straffen til domstolen, som behandlet alle tvister og brudd på koden, var ekskommunikasjon fra gruppen. Dommen om utstøting kan utelukke en person fra å delta i visse aktiviteter og straffe ham ved å utføre ufaglært arbeid. I noen tilfeller ga de eldste rehabilitering etterfulgt av en forsoningsfest.
sosial organisasjon
Romagrupper består av vicaer, det vil si sammenslutninger av utvidede familier med felles opphav på både fars- og morslinje, som teller minst 200 personer. En stor vice kan ha sin egen sjef og råd. Du kan søke om deltakelse i vice som følge av ekteskap med et medlem av slekten. Det forventes lojalitet og økonomisk samarbeid på husholdningsnivå, ikke på visenivå. Romanispråket har ikke en fellesbetegnelse for husholdning. En person kan sannsynligvis regne med støtte fra en krets av betydelige slektninger som han er fysisk nær og ikke i en krangel.
Åndelig tro
Sigøynere har ikke en offisiell tro, og tidligere hadde de en tendens til å forakte organisert religion. I dag konverterer rom ofte til den dominerende religionen i landet de bor i og beskriver seg selv som «mange stjerner spredt i Guds øyne». Noen grupper er katolikker, muslimer, pinsevenner, protestanter, anglikanere og baptister.
Sigøynere følger et komplekst sett med regler som styrer ting som ryddelighet, renslighet, respekt, ære og rettferdighet. Disse reglene kalles "romano". Romano betyr å oppføre seg med verdighet og respekt som en romperson. "Romanipe" er sigøynernavnet for deres verdensbilde.
Tradisjonsbevarere
Romaene var formidlere av folketro og praksis i områdene der de slo seg ned (for eksempel Romania), og bevarte nasjonale skikker, danser og lignende, som stort sett hadde forsvunnet fra livet på landet ved begynnelsen av det 21. århundre. Deres musikalske arv er enorm og inkluderer for eksempel flamenco. Selv om sigøynerne har en rik muntlig tradisjon, er deres skriftlige litteratur relativt dårlig.
På begynnelsen av det 21. århundre fortsetter romfolket å slite med motsetninger i sin kultur. Selv om det er mindre sannsynlig at de må forsvare seg mot forfølgelse fra et fiendtlig samfunn, gjenstår det fortsatt en viss mistillit og intoleranse. Kanskje et enda større problem de sto overfor var erosjonen av deres levemåte under påvirkning av byen i industrialiserte samfunn. Temaene familiær og etnisk lojalitet, typisk for rommusikk, bidro til å bevare visse forestillinger om hva romas nasjonalitet er, men noen av de yngre og mer talentfulle eksponentene for denne musikken, under påvirkning av materielle belønninger, flyttet ut i omverdenen . Individuell bolig, økonomisk uavhengighet og inngifte med ikke-romere ble mer vanlig.
Sigøynere, en av de mest mystiske nasjonene som bor i Russland. Noen er redde for dem, noen beundrer deres muntre sanger og muntre danser. Når det gjelder opprinnelsen til dette folket, er det en rekke versjoner på dette partituret.
Versjon én: Indisk
Det mest fantastiske er at sigøynerne er et av få folk i verden som ikke offisielt har sitt eget land. I 2000 ble de juridisk anerkjent som en ikke-territoriell nasjon. De siste halvannet årtusener streifer de rundt i verden. Det mest paradoksale er at det fortsatt ikke er kjent nøyaktig hvor mange representanter for denne etniske gruppen som bor på planeten. Som regel oppgis tallet 11 millioner, men det stilles ofte spørsmål ved det. Det er en legende om at sigøynerne oppsto på jorden på en magisk måte. Det er derfor de ser ut til å ha en medfødt evne til spådom og spådom. Moderne vitenskapsmenn kan selvfølgelig ikke være fornøyd med en slik teori. Ifølge dem oppsto sigøynerne i India, hvorfra de emigrerte til Lilleasia på 500-tallet. Det antas at årsaken som fikk dem til å forlate dette landet var spredningen av islam. Som en frihetselskende nasjon ønsket sigøynerne kategorisk ikke å falle under presset fra noen religiøse dogmer.
Versjon to: filister
Dessverre, da de forlot India, fant ikke sigøynerne et nytt hjemland i europeiske land. Fra 1300- til 1800-tallet var de åpenlyst fryktet og ikke elsket. Levemåten deres, veldig forskjellig fra den europeiske, forårsaket en skarp avvisning. En rekke diskriminerende lover mot rom har dukket opp i europeiske land, inkludert et forbud mot deres opphold i en bestemt stat. Det ble også født mange filisterfabler, hvorav mange fortalte om sigøynernes opprinnelse. Siden dette folket ikke hadde skriftlige kilder som beskrev dets historie, var gjetninger om dets ankomst til Europa den ene mer utrolige enn den andre. Europeiske byfolk forsikret hverandre om at sigøynerne var restene av folket i Atlantis, de gamle egypterne eller tyske jøder. Det er bemerkelsesverdig at den egyptiske versjonen hadde indirekte bekreftelse. Faktum er at på vei fra India besøkte sigøynerne virkelig Egypt. Ifølge noen rapporter ble deres evne til magi og astrologi arvet av dem fra de egyptiske prestene. Denne hypotesen viste seg å være så populær at sigøynerne i Ungarn begynte å bli kalt noe mer enn "faraoniske folk", og i England - egyptere. Det mest interessante er at sigøynerne ikke bare ikke tilbakeviste slike fiksjoner, men også støttet dem. Da de møtte en negativ holdning til seg selv i landene i Europa, dekket de seg med en mystisk tåke som forsvar.
Versjon tre: Athos
I dag etablerte forskere, basert på likheten mellom sigøynernes språk og en rekke nasjonaliteter i India, ganske nøyaktig opprinnelsesstedet. Ikke desto mindre kalte en rekke eldgamle forfattere Asia fødestedet til dette folket. Den berømte lærde Henri de Spond hevdet at sigøynerne stammet fra middelalderens Atsingan-sekt. Denne teorien oppsto fra den første skriftlige registreringen av utseendet til sigøynere i Europa, datert 1100. Dens forfatterskap tilskrives George Mtatsmindeli, en munk fra Athos-klosteret. Han koblet sigøynerne med Atsingan-sekten. Bysantinske kilder holdt seg til den samme versjonen, og anså atsingerne for å være restene av den manikeiske sekten, som forsvant på 800-tallet. Det er viktig å merke seg at Atsingans ikke bare så ut som sigøynere, de praktiserte også aktivt magiske ritualer.
Versjon fire: Asiatisk
De eldgamle historikerne Strabo og Herodot forbandt sigøynernes utseende med den nære østasiatiske stammen Siggins. Faktisk, lingvister, som studerte sigøynernes språk, etablerte ruten for deres bosetting rundt om i verden. Fra India flyttet sigøynerstammene til territoriet til Vest-Asia, hovedsakelig til Iran, Afghanistan og Armenia. Deres neste stoppested var Byzantium, hvorfra sigøynerne spredte seg over Balkanhalvøya. På 1400-tallet kom de til Ungarn, Tsjekkia og Slovakia. Et århundre senere kunne sigøynerstammer finnes i hele Sentral-, Vest- og Nord-Europa. Samtidig bør det bemerkes at sigøynerstammene som bosatte seg rundt om i verden er heterogene i sammensetning. I halvannet årtusen med å vandre rundt på planeten har de absorbert et så stort antall representanter for andre folk at de stort sett har mistet sin historiske nasjonale identitet.
Sigøynere er et folk dekket av myter og legender. Vel, i det minste til å begynne med, er de et enslig folk, og som generelt kan betraktes som en sigøyner? Sigøynerne omtaler seg selv enten som Sinti, eller som Kalo, eller som Keldari. I tillegg til den velkjente europeiske rommen, finnes det også Balkan "egyptere" og Ashkali, Midtøsten-hus, transkaukasisk bosha, sentralasiatisk mugat og kinesisk Einu. Befolkningen rundt klassifiserer dem som sigøynere, men våre sigøynere vil neppe gjenkjenne dem som sine egne. Så hvem er sigøynerne, og hvor kom de fra?
Ursari sigøynere. Bilde med tillatelse fra wikimedia
I begynnelsen av legenden
Sigøynere bodde tidligere i Egypt mellom elvene Tsyn og Gan. Men så kom en dårlig konge til makten i dette landet, som bestemte seg for å gjøre alle egypterne til slaver. Så forlot de frihetselskende sigøynerne Egypt og slo seg ned rundt om i verden. Jeg hørte denne historien som barn i den hviterussiske byen Slutsk fra en gammel sigøynerbestefar som jobbet på den lokale basaren. Da måtte jeg høre og lese den i forskjellige versjoner. For eksempel om at sigøynerne kommer fra øya Tsy ved Ganges-elven. Eller om det faktum at sigøynerne spredte seg i forskjellige retninger og krysset Tsy-Gan-elven.
Muntlig historie lever ikke lenge. Som regel er mer eller mindre sannferdig informasjon om historiske hendelser bevart i bare tre generasjoner. Det finnes unntak, som de antikke greske diktene om den trojanske krigen eller de islandske sagaene. De overførte nyheter om hendelser for århundrer siden. Men dette skjedde takket være profesjonelle historiefortellere. Sigøynerne hadde ikke slike historiefortellere, så myter tok plassen til sann informasjon. De ble skapt på grunnlag av legender om lokale folk, bibelske historier og direkte fabler.
Sigøynere husker ikke at navnet på folket deres kommer fra det greske ordet "atsigganos". Dette var navnet på den middelalderske kristne sekten av trollmenn og spåmenn, opprinnelig fra Frygia (nå Tyrkias territorium). Da sigøynerne dukket opp på Balkan Hellas, ble den ødelagt, men minnet om den ble bevart og ble overført til et fortsatt lite kjent folk.
I noen land kalles sigøynere fortsatt egyptere (husk det engelske ordet sigøynere eller det spanske Gitano). Dette navnet har også sin opprinnelse på Balkanhalvøya, hvor immigrantene fra Egypt lenge har jaktet på triks og sirkusforestillinger. Etter erobringen av Egypt av araberne tørket strømmen av magikere derfra opp, men ordet "egypter" ble et kjent ord og ble overført til sigøynerne.
Til slutt refererer selvbetegnelsen til europeiske sigøynere "Roma" dem noen ganger til innvandrere fra Roma. Vi vil snakke om den virkelige opprinnelsen til dette ordet nedenfor. Men hvis vi husker at innbyggerne i Byzantium i middelalderen kalte seg ingen ringere enn romerne, så vender vi tilbake til Balkanhalvøya.
Det er merkelig at den første skriftlige omtalen av sigøynerne også er knyttet til Balkanhalvøya. I livet til den greske munken George av Athos, skrevet i 1068, fortelles det at den bysantinske keiseren Constantine Monomakh kort før hans død henvendte seg til noen indianere for å rydde hagene hans for ville dyr. På 1100-tallet, til de ortodokse munkenes misnøye, handlet sigøynere amuletter i Konstantinopel, spådde skjebnen og opptrådte med trente bjørner. I 1322 møtte den irske pilegrimen Simon Fitz-Simons dem på øya Kreta. I 1348 dukker det opp en registrering om sigøynere i Serbia, i 1378 - i Bulgaria, i 1383 - i Ungarn, i 1416 - i Tyskland, i 1419 - i Frankrike, i 1501 - i Storhertugdømmet Litauen.
I middelalderen ble ankomsten av nybyggere alltid ønsket velkommen av føydalherrene, da de regnet med billig arbeidskraft. I 1417 utstedte keiser Sigismund av Luxembourg til og med en sikker oppførsel til sigøynerne. Men veldig snart ble de europeiske monarkene desillusjonert over romvesenene. De ønsket ikke å bosette seg på et bestemt sted og var mer som vagabonder. Allerede på 1400-tallet begynte det å vedtas lover som hadde som mål å utvise sigøynerne. Dessuten ble overtredere i noen tilfeller truet med dødsstraff. Sigøynerne dro og kom tilbake. De hadde ingen steder å gå, fordi de ikke husket hvor deres hjemland var. Hvis hjemlandet ikke er Balkanhalvøya, hvor kom de så fra?
Forfedres hjem i India
I 1763 kompilerte den transylvaniske pastoren Istvan Valy en ordbok over romanispråket og konkluderte med at den var av indo-arisk opprinnelse. Siden den gang har lingvister funnet mange fakta som bekrefter konklusjonen hans. I 2004 - 2012 dukket arbeidet til genetikere opp, som bestemte at sigøynernes forfedres hjem skulle søkes i det nordvestlige India. De fant at de fleste rommenn stammer fra en liten gruppe slektninger som levde for 32 til 40 generasjoner siden. For 15 århundrer siden forlot de sine hjemsteder og flyttet av en eller annen grunn vestover.
Bevisene for den indiske opprinnelsen til sigøynerne er så klare at det indiske utenriksdepartementet i 2016 erklærte sigøynerne for å være en del av det oversjøiske indiske samfunnet. Derfor, hvis du vil vite hvor mange indianere som bor, for eksempel på territoriet til Hviterussland, legg til ytterligere 7 079 hviterussiske sigøynere til 545 personer fra India!
Samtidig har verken lingvister eller genetikere ennå bestemt nøyaktig hvilke forfedre som moderne indianere (tross alt bor mange folkeslag i India!) som er i slekt med sigøynere. Dette skyldes blant annet at det bor forskjellige stammer nord-vest i India. Spesielt mange av dem i delstatene Gujarat og Rajasthan. Kanskje forfedrene til sigøynerne var én liten stamme. Etter at de dro vestover, hadde de ingen nære slektninger og etterkommere i India.
"Vent, hvordan kommer det! noen vil utbryte. "Det er tross alt sigøynere i India!" Reisende skriver om indiske sigøynere i blogger, film dem på video. Selv måtte jeg se representanter for folket nord i India, som de kaller «Banjara», «Garmati», «Lambani» og så videre. Mange av dem fortsetter å leve et nomadeliv, bor i telt, tigger eller driver med småhandel. Indianernes holdning til dem er omtrent den samme som europeernes til rom-sigøynerne. Det vil si, til tross for all toleranse og romantiske historier, veldig dårlig. Imidlertid er "banjara-garmati" ikke sigøynere. Denne nasjonen har sin egen historie. Han kommer fra Gujarat, men begynte å føre en "sigøyner" livsstil først på 1600-tallet. Banjara-Garmati og sigøynerne er faktisk fjerne slektninger, men ikke i større grad enn andre stammer og folk i det nordvestlige India.
Hvordan sigøynerne havnet i vest
I 2004 publiserte den britiske historikeren Donald Kendrick Gypsies: From the Ganges to the Thames. Han forsøkte å oppsummere all kjent informasjon som kan kaste lys over sigøynernes utseende i Europa. Arbeidet hans er bare en versjon, det inneholder mange omstendelige fakta og kontroversielle konklusjoner. Likevel ser det plausibelt ut, og det er verdt å gjenfortelle det veldig kort for russisktalende lesere.
Migrasjonen av indianere vestover til det nærliggende persiske riket begynte for over 1500 år siden. Det persiske diktet «Shahnameh» forteller om dette i lyrisk form. Shah Brahram Gur, som angivelig regjerte på 500-tallet, henvendte seg til en av de indiske kongene med en forespørsel om å sende luri-musikere. Hver musiker fikk en ku og et esel, da sjahen ønsket at nybyggerne skulle slå seg ned på jorden og oppdra nye generasjoner av musikere. Men oftere flyttet indianerne til Persia som leiesoldater og håndverkere. D. Kendrick bemerker at i Iran kunne forfedrene til sigøynerne bli kjent med vognene. Senere vil vognen "vardo" bli et symbol på nomadiske sigøynere i Europa.
I 651 ble Persia erobret av muslimske arabere. Araberne kjente de indiske nybyggerne under navnet Zotts. Kanskje kommer det fra folket til jatene, som i vår tid bor like nord-vest i India. Zotts dannet en slags stat i de nedre delene av Tigris og Eufrat, og samlet inn hyllest fra forbipasserende kjøpmenn for å bruke handelsruter. Deres vilkårlighet vekket vreden til kalifen Al-Mutasim, som i 834 beseiret Zotts. Noen av fangene flyttet han til området i byen Antiokia på grensen til Byzantium. Nå er det grenseområdet til Tyrkia og Syria. Her tjente de som gjetere, og voktet flokker fra ville dyr.
I 969 fanget den bysantinske keiseren Nikephoros Antiokia. Dermed havnet sigøynernes forfedre innenfor det bysantinske riket. En tid bodde de øst i Anatolia, hvor en betydelig del av befolkningen var armenere. Ikke rart mange lingvister oppdager lån fra armensk på romani-språket.
Fra Øst-Anatolia flyttet en del av sigøynerne til Konstantinopel og Balkanhalvøya, og deretter til andre europeiske land. Disse sigøynerne er kjent for oss som "Roma". Men den andre delen av sigøynerne forble i Anatolia og allerede under de tyrkiske erobringene mestret de viddene i Midtøsten, Transkaukasia, Iran og Egypt. De er kjent som "hjem". Sigøynere "hjem" og bor nå i muslimske land, bekjenner seg til islam, men skiller seg fra arabere, tyrkere og persere. Det er karakteristisk at de i Israel samarbeider med myndighetene og til og med tjenestegjør i den israelske hæren. I nabolandet Egypt bor domariene i nærheten av store byer. Blant egypterne har kvinnene deres det tvilsomme ryktet som gode dansere og billige prostituerte.
Sigøynernes reise til Vesten på 500-1500-tallet
I Armenia konverterte «skrot»-sigøynerne, også kjent som «bosha», til kristendommen og skiller seg nå ikke mye fra resten av armenerne. I Sentral-Asia begynte huset å snakke det tadsjikiske språket og kalle seg "mugat", selv om folkene rundt ofte kaller dem "lyuli". I Vest-Kina, i de sørlige skråningene av Tien Shan-fjellene og i oasene i Takla Makan-ørkenen, kan du møte ganske eksotiske sigøynere "Einu". De snakker et merkelig språk som kombinerer indo-ariske og tadsjikiske ord med turkisk grammatikk. Einu er vanlige bønder og håndverkere som ikke er utsatt for å stjele, tigge eller narkotika. Imidlertid behandler deres kinesiske og uiguriske naboer dem med forakt. Einuene selv sier at de kom til Kina fra Iran, det vil si at de er etterkommere av middelalderens zotts eller alle de samme sigøynerne "dom".
Navnene "rom" og "hus" har en felles opprinnelse, skiller seg bare i uttale. Men hvis "rom" refererer fantasien vår til Roma, så klargjør "hus" de sanne røttene til sigøynernes selvnavn. På Punjabi betyr ordet "dam-i" en person eller en mann.
Andre komme
Så i det XIV århundre begynte sigøynerne å forlate den koselige Balkanhalvøya, hvor de tilbrakte flere århundrer, og flytte til andre europeiske land. Det er ikke noe overraskende i dette, hvis vi husker at i løpet av denne perioden fant den tyrkiske erobringen av landene til det tidligere bysantinske riket sted. Antallet migranter kan imidlertid ikke kalles enormt. Bevis på dette er materiale om myndighetenes forfølgelse av romfolk. Som regel, frem til 1700-tallet, talte sigøynersamfunn i europeiske land knapt noen hundre mennesker hver. Sigøynere er ikke nevnt i Russland før i 1733, og selv da bodde de bare i de baltiske statene.
På 1800-tallet forlot mange europeiske sigøynere sin nomadiske livsstil, på en eller annen måte passet inn i eksisterende sosiale strukturer, tjenestegjorde i hæren og deltok i den koloniale ekspansjonen av europeiske folk. Det negative bildet av sigøynerne ble gradvis uthulet. Romantiske poeter sang sigøynernes kjærlighet til frihet. Men på midten av 1800-tallet strømmet en ny strøm av sigøynerbosettere fra Balkanhalvøya, som definisjonen av fri aldri passet til.
Hvor kom de fra? Til tross for den tyrkiske invasjonen, valgte de fleste middelaldersigøynere å bli der de bodde før. På begynnelsen av 1600-tallet finner vi sigøynerforsteder nær Athos-klosteret, sigøynerbosetninger i Bulgaria og til og med sigøynersoldater i den osmanske hæren. Mens sigøynere ble forfulgt i europeiske land, ble de i den osmanske havnen anerkjent som undersåtter av sultanen, betalte skatter og i noen tilfeller nøt de en viss uavhengighet.
Det er ikke noe overraskende i det faktum at blant de osmanske sigøynerne var det mange bosatte. Noen konverterte til islam, andre forble kristne, andre forsøkte å slå seg sammen med lokalbefolkningen. Dermed oppsto en liten gruppe sigøyner-Ashkali i Kosovo, som bodde i permanente landsbyer, drev med hagearbeid og snakket albansk. I Bulgaria adopterte romfolket oftere det tyrkiske språket og kulturen.
En rumensk sigøynerlandsby på 1800-tallet. Bilde med tillatelse fra wikimedia
Det var imidlertid ett stort unntak nord på Balkan. I de rumenske fyrstedømmene Wallachia og Moldavia var sigøynerne slaver. Det er merkelig at den første omtalen av sigøynerne i de valachiske dokumentene fra XIV-tallet snakker om dem som ikke gratis. De fleste sigøynerne tilhørte prinsen, men det var også slaver som var avhengige av klostre eller godseiende bojarer. Noen av sigøynerslavene førte en stillesittende livsstil, andre fikk streife rundt, men på en eller annen måte jobbet de for eieren. Eierne disponerte eiendommen sin, tillot eller forbød ekteskap, dømte og straffet. Slaver i Wallachia var billige. For eksempel, i 1832 ble tretti sigøynere byttet ut mot en vogn. I Moldavia var det i tillegg til sigøynerslaver en liten gruppe tatarslaver. Tatarer ble slaver da de ble tatt til fange. Men hvordan sigøynerbefolkningen havnet i slaveri er vanskelig å forstå. Det var ingen fiendtligheter mellom rumenere og sigøynere.
Slaveriet ble til slutt avskaffet i 1856. Selv om rumenske myndigheter tok skritt for å sikre at sigøynerne blandet seg med rumenerne, valgte mange av de frigjorte slavene å komme seg vekk fra sine tidligere eiere. Dette gjaldt spesielt for de som opprettholdt en nomadisk livsstil. Mange av sigøynerne som bor i vesteuropeiske land, i Russland, Ukraina og Hviterussland er direkte etterkommere av den svært sene bølgen av sigøynere fra Romania.
På 1900-tallet, i Sovjetunionen og andre sosialistiske land, forsøkte de å overføre romene til en fast livsstil. Nazistene massakrerte sigøynere i konsentrasjonsleire. Under andre verdenskrig mistet Hviterussland dermed nesten hele den innfødte sigøynerbefolkningen. Sigøynerne som bor i landet vårt i dag er etterkommere av etterkrigstidens nybyggere fra andre sovjetrepublikker. I vår tid er en mistenksom og noen ganger tydelig fiendtlig holdning til sigøynere karakteristisk for alle europeiske land fra Frankrike til Russland.
Sigøynere blir ikke elsket, de blir beundret, og de fortsetter å føre en isolert livsstil. Og så ett og et halvt tusen år!
Laster inn...
