Tillit til Guds kjærlighet. Om dybden av Guds kjærlighet

I Faderens og Sønnens og Den Hellige Ånds navn!

"Befaling Jeg gir deg en ny la dere elske hverandre slik jeg har elsket dere," sa Herren til sine disipler. Hva er sann kristen kjærlighet? Hvordan kan vi lære en slik kjærlighet? Det viktigste eksemplet på dette for oss er vår Herre Jesus Kristus, som elsket verden så mye at han døde på korset for våre synder. Han spredte ut armene på korset, som om han omfavnet hele menneskeheten. Brødre og søstre, la oss nå se hva slags kjærlighet du og jeg har. Hvordan vi behandler våre naboer når vi blir bedt om hjelp. Du og jeg er vant til å gjøre godt mot bare de som gjør det samme mot oss. Men Herren sier i evangeliet: «Hvis du gjør godt mot dem som gjør det mot deg, hva hjelper det? hedningene gjør det samme.» Vår kjærlighet må være oppofrende. Tross alt, hvis vi elsker noen, så er vi for hans skyld klare til å gjøre hva som helst. Så Herren sier: «Større kjærlighet har ingen enn dette, at noen gir sitt liv for sine venner.» Å oppnå slik kjærlighet er ikke lett, men hvis vi starter i det små, kan vi gradvis bli bedre.

Det første vi må venne oss til er tilgivelse for lovbrudd. Ærverdige Serafim Sarovsky sier om dette: "tilgi lovbryterne dine, selv om hjertet ditt motsetter seg det." Alle må tilgi, uansett lovbrudd. Fordi alt dette er sendt til oss fra Herren, slik at vi blir bedre mens vi tåler fornærmelser. Tilgivelsen for våre synder avhenger av dette. Bare de som ikke er tilgitt – vi tilgir ikke dommen.

Først av alt må du og jeg forsone oss med all vår familie og venner, og i fremtiden prøve å ikke opprøre hverandre. Brødre og søstre, vi er alle syndere og svake, så hvordan kan vi kreve ulastelig oppførsel fra andre hvis vi kan være enda verre? Først av alt må vi begynne å korrigere oss selv, og sette et eksempel på tålmodighet og ydmykhet. Apostelen sier: «Bær hverandres byrder, og oppfyll på den måten Kristi lov.» Og hvis vi prøver å oppfylle denne loven, så vil ikke Herren forlate oss med sin nåde.

Deretter, brødre og søstre, neste trinn i manifestasjonen av vår kjærlighet er almisse. Ved å gi almisser til de fattige og trengende viser du og jeg ikke bare vår kjærlighet, men samler også skatter til oss selv i himmelen. Det hellige evangelium sier det den siste dommen Herren vil sette opp de rettferdige høyre side, og syndere til venstre. Og han skal si til de rettferdige: «Kom, min Fars velsignelse, og arv det rike som er beredt for dere fra verdens grunnvoll ble lagt, for jeg var tørst og dere ga meg noe å drikke, jeg var sulten og dere gav meg mat. Jeg var naken og du kledde meg, jeg var syk, i fengsel og du besøkte Meg.» Me. Da vil de rettferdige spørre: Herre, når så vi deg syk, naken eller i nød og hjalp deg? Da skal han svare dem: alt dere har gjort små brødre Min, så gjorde du det mot meg.» Og synderen vil si: «Gå bort fra meg, forbannet, inn i den evige ild som er beredt for djevelen og hans engel. Fordi jeg var sulten og dere ikke matet meg, jeg var tørst og dere ga meg ikke noe å drikke, jeg var syk og i fengsel og dere tjente meg ikke. Da vil syndere spørre: Herre, når så vi deg sulten eller tørst, syk, i fengsel og tjente deg ikke? Da skal Herren si til dem: «Det dere ikke har gjort mot de minste av mine brødre, det har dere ikke gjort mot meg.»

Kjære brødre og søstre, vi ser hvilken forferdelig skjebne som venter de menneskene som ikke ga almisser og ikke hjalp hverandre. La oss nå huske hvor ofte vi gir almisser, eller besøker syke mennesker for å støtte dem, i det minste moralsk? I våre vanskelige tider trenger alle støtte, men dessverre, år etter år, dag etter dag, blir kjærligheten mer og mer knapp, og der det ikke er kjærlighet, er det ingen Herre. De hellige fedre forteller oss: «Skynd deg med å gjøre godt, for tiden er knapp». Faktisk er livet vårt veldig kort, så vi må gjøre alt vi kan for å oppfylle kjærlighetsbudet. Og hvis du og jeg gir almisser fra bunnen av våre hjerter, hjelper de som trenger det, tilgir våre lovbrytere, så vil vi utvilsomt være beæret over å høre fra Herren ordene: «Kom, min Fars velsignelse, og arv Riket forberedt for deg fra verdens grunnvoll ble lagt.» Amen!

Spørsmål: Hva er kjærlighet i alle betydninger av ordet?

Svar: Kjærlighet er Guds essens. "Gud er kjærlighet". 1 Johannes 4:8;

Kjærlighet er en gave fra Gud til mennesket, som en refleksjon av hans bilde. "Den som ikke elsker, har ikke kjent Gud." 1 John 4:8;

Apostelen Paulus definerer Guds kjærlighet: «Fremfor alt, kle deg i kjærlighet, som er totaliteten av perfeksjon. Kol 3:14;

Det er ingen tilstrekkelig definisjon i menneskelig språk som kan uttrykke hele kjærlighetens essens. Apostelen Paulus skriver et brev til Efesos og sier: «Så du, som er rotfestet og grunnfestet i kjærligheten, kan være i stand til sammen med alle de hellige å forstå hva som er bredden og lengden og dybden og høyden, og forstå Kristi kjærlighet som overgår kunnskap slik at du kan bli fylt av all Guds fylde.» Ef.3:18,19;

Ved å studere Skriften kan vi forstå noen av elementene i kjærlighet. Ved verdens skapelse: "Og Herren Gud formet mennesket av jordens støv og blåste livspust i dets nesebor, og mennesket ble en levende sjel." 1.Mos.2:7; Guds kjærlighet ble manifestert i det faktum at han ga en del av seg selv. Han utstyrte mennesket med seg selv og sine egenskaper. I fremtiden, uansett hvordan en persons liv utvikler seg, åpenbarer Herren essensen av kjærlighet i ordene "med evig kjærlighet har jeg elsket deg og har derfor gitt deg nåde." Jer.31:3; Så uttrykker apostelen Paulus i sitt brev til korinterne: «Kjærligheten svikter aldri» 1. Kor. 13:8; Før disse ordene gir apostelen Paulus en detaljert beskrivelse av kjærlighet. I mange "kjærlighet er ikke" er tydelig synlig essensen av kjærlighet er å gi, å tjene,

Her er et par flere tekster om Guds kjærlighet.

«For så høyt elsket Gud verden ga Hans enbårne Sønn, at den som tror på Ham døde ikke, men hadde evig liv." Johannes 3:16;

«Guds kjærlighet til oss ble åpenbart i den Gud sendt inn i hans enbårne Sønns verden, slik at vi fikk et liv gjennom ham". 1 Johannes 4:9;

På denne måten kan vi uttrykke to fasetter av uutsigelig kjærlighet.

Først. Kjærlighet gir, tjener, gir seg selv, sitt beste. Det høyeste uttrykket for kjærlighet er offer. "Større kjærlighet har ingen enn dette, at en mann gir sitt liv for sine venner." Johannes 15:13;

Andre ansikt. Kjærlighet aksepterer, tjener, aksepterer en annen, aksepterer en annens gave.

I forholdet mellom Gud og menneske er Gud i størst grad kjærlighetsgivende, mennesket kjærlighetsmottakende. Å akseptere kjærlighet er imidlertid også iboende i Gud. Han aksepterer oss, Han aksepterer våre bønner, Han aksepterer vår lovprisning og tilbedelse, Han aksepterer vår kjærlighet!

Noen generelle bestemmelser. Personlighet bestemmes av tilstedeværelsen av intelligens, følelser og vilje.

Kjærlighet, slik Herren definerer det, inkluderer alle tre elementene i personligheten. "Lærer! Hva er det største budet i loven? Jesus sa til ham: Elsk Herren din Gud med hele mitt hjerte din og av hele min sjel din og alles ved din forståelse"Dette er det første og største bud"; Matteus 22:36-38;

Kjærlighet er frukten av fornuft, følelser og vilje. Hele den trinitariske essensen av personligheten i harmoni uttrykker kjærlighet i tjeneste for å gi, og på samme måte uttrykker kjærlighet i tjeneste for å motta. Jeg vil spesielt understreke at kjærlighet er den harmoniske tjenesten for alle tre personlighetselementer.

Men oftest brukes ordet kjærlighet for å beskrive en lys, spennende følelse, en lidenskap som noen ganger oppstår ubevisst både i forhold til mennesker og i forhold til objekter, til posisjon, til karriere, til berømmelse, til priser, etc.

For eksempel kalles kjærlighet seksuelle forhold. Imidlertid er tiltrekningen av kjødet ennå ikke kjærlighet. Her er et eksempel: Amnon ble forelsket i søsteren sin Tamar. Vakker. Jeg ble så revet med at jeg mistet freden. Alle ser det allerede. Hans venn Jonadab kommer til ham: «Hvorfor blir du så tynn hver dag, kongesønn, vil du ikke fortelle meg det? Og Amnon sa til ham: Jeg elsker Tamar, min bror Absaloms søster. Jonadab lærte ham hvordan han skulle få Tamar til å komme til ham. Han begikk vold. Og dette er resultatet: «Så hatet Amnon henne med det største hat, slik at hatet han hatet henne med var sterkere enn kjærlighet hva han hadde til henne." 2 Samuel 13:14,15; Største kvantum menneskelige tragedier har roten seksuell lyst. Det velkjente uttrykket "se etter en kvinne" gjenspeiler nøyaktig naturen til alle problemer, tragedier og forbrytelser. I Russland blir fjorten tusen kvinner i året drept av ektemenn. Dette er kjærlighetens finale, med løfter og løfter.

I samme serie med sterke hobbyer, som forresten også kalles kjærlighet, er alkoholisme, narkotikaavhengighet, hor og kleptomani. Dette er ikke kjærlighet. Dette er kjødets begjær. Ekstrem spenning lidenskap lammer sinnet og viljen. En person gjør noe han aldri ville gjort i en tilstand av rolig refleksjon.

Her er et eksempel. Under erobringen av Jeriko kunngjorde Joshua at byen var under en trolldom og ingenting kunne tas fra den. Men det skjedde, og folket begynte å lide nederlag. Jesus finner den som var ulydig. Hvorfor gjorde du dette: «Og Akan svarte Josva og sa: Sannelig, jeg har syndet mot Herren, Israels Gud, og jeg har gjort det og det: mellom byttet sag Jeg har en fin kappe fra Sinear, to hundre sekel sølv og en gullbarre som veier femti sekel; det er for meg elsket det og jeg tok Dette". Josva 7:20,21;

Kjærlighet er en viljehandling, basert på seriøs refleksjon, som gir en følelse av tilfredshet, bringer nytelse, nytelse.

La oss se på kjærligheten slik den er foreskrevet av Gud og hvordan den manifesterer seg i våre liv.

Elsk Herren din Gud. Dette er kjærligheten som gjør et menneske til et menneske.

Dette inkluderer ærbødighet for Gud, beundring for Gud, tilbedelse av Gud, forherligelse av Gud, lydighet mot Gud. Vi har allerede bemerket at dette påbudet forplikter en person til å elske med sitt sinn, hjerte og vilje. Kjærlighet til Gud kommer til uttrykk ved å oppfylle hans bud. Hans bud er å dyrke landet. Omsorgsfull holdning til natur, beskyttelse miljø, dette er ikke et innfall av de grønne, dette er Guds ordre. En enda mer omsorgsfull holdning til alt levende rundt oss. Tross alt er dette hele Guds skapelse, Hans kjærlighet er i alt. Og selvfølgelig den høyeste fasen av kjærlighet, holdning til mennesker. «Den som sier: «Jeg elsker Gud» og hater sin bror, er en løgner: for den som ikke elsker sin bror som han har sett, hvordan kan han elske Gud som han ikke har sett? Og vi har dette budet fra Ham, det elske Gud han elsket broren sin også.» 1 Johannes 4:20,21"

Egenkjærlighet.

Selvkjærlighet er naturlig. Selvkjærlighet er en refleksjon av Guds likhet i mennesket. Det er en vanlig praksis, også i kristendommen, å skjule egenkjærlighet, i strid med Skriften. Dessuten er det en posisjon med "spesielt fromme fariseere" som kategorisk protesterer mot egenkjærlighet. De sier det er ubeskjedent. Noen spesielt begavede teologer sier at de fryktelige syndere, motbydelig, døde i synder, at det ikke er noe godt i dem, de er rett og slett mer skitne enn skitt og mer syndige enn synd. Men alt dette er ikke annet enn stolthet. Jeg liker Fazil Iskander, som en gang sa, og svarte på spørsmålet: "Hva er beskjedenhet?": "Veldig tålmodig stolthet"! Du kan snakke om deg selv så mye du vil, hvor skummel, skitten, syndig, sjofel du er. Men når naboen din forteller deg om dette, vil du eksplodere i sinne og saksøke for fornærmelse. Samtidig, når vi tråkker på våre kjødelige "dyder", og overbeviser oss selv og våre naboer om at vi er ugudelige, slike som verden aldri har sett, og at det å elske oss selv er en synd, lyver vi for sannheten. Herren, kjærligheten, elsket oss og forvandlet oss og ga oss alt nytt! Kanskje det viktigste i selvkjærlighet er selvaksept. En gang var Adam, da han hørte Herrens trinn i paradis, redd og gjemte seg. "Adam! hvorfor gjemte du deg"? – spør Herren ham. "Jeg var redd fordi jeg var naken og gjemte meg." Vi bærer denne følelsen av skam, denne følelsen av nakenhet, i oss selv, og bare Guds kjærlighet kler oss i hans hellighet, fjerner frykt, bringer oss tilbake til Guds nærhet.

Kjærlighet til sin neste.

Her er Jesu Kristi ord: «Lærer! Hva er det største budet i loven? Jesus sa til ham: «Du skal elske Herren din Gud av hele ditt hjerte og av hele din sjel og av hele ditt sinn: dette er det første og største bud; den andre ligner den: elsk din neste, som deg selv; På disse to budene henger hele loven og profetene.» Matteus 22:36-40; I samme serie er hans ord: "Og som du vil at folk skal gjøre mot deg, så gjør mot dem." Lukas 6:31;

Å elske Gud av hele ditt hjerte, av hele din sjel, med all din vilje, betyr å akseptere alle hans gaver, alle egenskapene han har gitt, alle hans instruksjoner. "Hvis du elsker meg, hold mine bud." Johannes 14:15; Å elske Gud betyr å stille ditt hjerte, ditt sinn, din vilje til hans disposisjon. Dette betyr samtidig at hjernen min er fylt med kunnskap fra Ham, mine følelser er formet av Ham, og min vilje har forsvunnet inn i hans vilje. I en slik tilstand er kjærlighet til Gud samtidig kjærlighet til seg selv, kanskje det er riktig å si kjærlighet til Gud i seg selv. Dette er utgangspunktet som lar oss snakke om kjærlighet i bibelsk forstand. Hvis denne ærbødige sammenslåingen med Faderen ikke eksisterer, så er den mest beskjedne beskjedenhet ikke annet enn stolthet. Av kjærlighet til oss selv ber vi Gud om tilgivelse, vi ber om beskyttelse fra den onde, mot sykdommer, fall, vi ber om hans nåde for hver dag. Av kjærlighet til oss selv bygger vi hus til oss selv, lager mat bedre mat, vi kjøper de beste klærne. Av kjærlighet til oss selv tillater vi ikke krenkelser, vi blir lei oss når vi blir lurt, vi lider når vi blir forrådt, vi skammer oss når vi gjør feil, vi tar på oss masker slik at de rundt oss ikke kjenner vår lidelse. Selvkjærlighet hjelper oss å forstå smerten til våre naboer, behovene til våre naboer, gledene og sorgene til våre naboer. Det er derfor Herren befaler elsk din nabo som deg selv! Dette er ikke stoltheten til en selvrettferdig fariseer, dette er en aksept av Guds kjærlighet, Hans gave til tilgivelse, Hans gave til livet og alle velsignelser.

Selvkjærlighet er ikke et instinkt, ikke en lystørst, ikke en lidenskap. Først av alt, et klart, Gud-opplyst sinn. Vi har Kristi sinn! Følelser underordnet fornuften, vant med dyktighet til å skille mellom godt og ondt. En vilje som underordner seg Guds vilje, en vilje som begrenser følelsesimpulser, tvinger sinnet til å måle syv ganger og først da kutte en gang. Det er ikke lenger jeg som lever, men Kristus lever i meg! "For i ham bor hele guddommens fylde kroppslig, og du er fullstendig i ham."

Og bare ved å bygge et forhold til Gud på denne måten, og ved å realisere verdiene av hans kjærlighet i hans kjærlighet, kan vi elske vår neste. Jeg gjentar: kjærlighet forutsetter harmoni av følelser, sinn og vilje.

Ekteskapelig kjærlighet.

Ekteskapelig kjærlighet- den mest sublime, mest komplekse og mest fruktbare kjærligheten. Ekteskapelig kjærlighet kjennetegner tydeligst Guds kjærlighet. I ekteskapelig kjærlighet, oppfyllelsen av Guds befaling om å «være fruktbare og formere seg». I ekteskapelig kjærlighet er det å gi til hverandre. Ikke bare én gang, i et anfall av følelse, ikke bare når det er rikdom og helse, men å gi for alltid, under alle omstendigheter, i all slags vær. "Min elskede er min, og jeg er hans." Sang 2:16;

Apostelen Paulus skriver: «Ektemenn skal elske sine hustruer som sin egen kropp: «Den som elsker sin hustru, elsker seg selv. For ingen har noen gang hatet sitt eget kjød, men nærer og varmer det, slik Herren gjør kirken.» Ef.5:28,29; Som du kan se, trekker Guds Ord ganske naturlig på egenkjærlighet for å demonstrere verdien og viktigheten av å elske sin ektefelle.

Sjel enhet. Ekteskapelig kjærlighet er kjærligheten til en mann og en kvinne som forenes til ett for livet sammen. Ekteskapelig kjærlighet forutsetter åndelig enhet, der begge ektefeller vier sine åndelige egenskaper til å tjene hverandre. «Hvorfor er du motløs, min sjel? Hvorfor er du flau over meg? – Dette sukket er kjent for alle. Kjærlighet i ekteskapet forutsetter en slik gjensidig tillit at enhver opplevelse av den ene, enhver smerte av en, vil bli opplevelsen av begge, og vil motta helbredelse i kjærlighet. Psykiske sår, mulig frykt, tvil, mistanker bringer spenning inn i forholdet mellom ektefeller, ødelegger kjærligheten. Ensomhet er ikke karakteristisk for mennesker, verken mann eller kvinne. En person trenger kommunikasjon, det er ikke bra for en person å være alene! Ekteskapelig kjærlighet tilfredsstiller disse behovene til sjelen. Dette oppnås ved å uttrykke all slags oppmerksomhet fra den ene til den andre, omsorg, glede og gjensidig beundring for hverandre. "Å, du er vakker, min elskede, du er vakker! øynene dine er duer. Å, du er vakker, min elskede, og elskverdig! Sang 1:14,15;

Åndelig enhet. Dette er den siden av kjærligheten der ektefeller er forent i én ånd, og tilber én Gud, aksepterer hans ord, gjør hans vilje. Ektefeller bryr seg om hverandres åndelige tilstand, er følsomme for hverandres åndelige behov og skaper åndelig enhet i felles tilbedelse, i felles bønn og i felles studie av Skriften. Avgudsdyrkelse er den største fristelsen som ødelegger åndelig enhet i ekteskapet, fordi den ødelegger forholdet til Gud. Å skape åndelig enhet krever spenning i vilje, undertrykkelse av følelser og opplysning av sinnet med Guds ord. Hvis kjærlighet ikke manifesteres i åndelig gi av seg selv til hverandre, vil åndelig enhet mislykkes. På samme måte vil fraværet av åndelig enhet, kjærlighet til å gi, kjærlighet til tjeneste ødelegge kjærligheten til åndelig tjeneste.

Intime relasjoner. «Ektemannen viser sin kone tilbørlig gunst; likeså er en hustru for sin mann. Kona har ingen makt over kroppen sin, men mannen har det; På samme måte har ikke mannen makt over kroppen sin, men kona har det. Ikke avvik fra hverandre, unntatt etter avtale, for en stund, for å praktisere faste og bønn, og vær så sammen igjen, slik at Satan ikke frister deg med din uholdenhet.» 1 Kor.7:3-5; Som du kan se, selv i intime relasjoner I ekteskapelig kjærlighet, følelser, fornuft og vil harmonisk delta. Tilfredsstillelse av kjødelig begjær kan bli begjær selv i ekteskapet. Generelt aksepterte ideer om kjærlighet som sex har svekket alle de grunnleggende pliktene til den ene overfor den andre som er karakteristisk spesifikt for kjærlighet. Seksuelt samleie i seg selv er en mekanisk prosess forbundet med nytelse, selv med mulig unnfangelse av et barn. Alle levende vesener utfører seksuell omgang. Og evnen til å fortsette livet er gitt av Gud til alle levende vesener på jorden. Men kjærlighet er mye mer enn sex, og derfor, når vi snakker om kjærlighet i ekteskapet, om intime forhold i ekteskapet, må jeg si at ektefeller kan få ekte glede bare hvis deres åndelige forhold er hellig. Hvis deres åndelige enhet er harmonisk, ren, uten avguder. Da vil deres enhet, mental og åndelig, naturlig, ren, hellig, også være i intim enhet. Da vil intimitet ikke være å bruke ektefellen til glede, men vil tjene ektefellen, gi seg selv til ektefellen.

I ekteskapelig kjærlighet er det ekstremt viktig å opprettholde harmoni. Begge ektefellene er ansvarlige for dette, men mannen i større grad, for ifølge Skriften er han hustruens hode. En mann er befalt å elske sin hustru slik Kristus elsket kirken. Dette betyr at en mann med et kaldt hode gir sin kone, og derfor seg selv, åndelig fred og orden. Dette betyr at mannen underordner sine følelser, sin lidenskap, som tørster etter nytelse, med sin vilje, slik at hans kone får glede. Dette betyr at mannen elsker sin kone, gir seg til henne, tjener henne.

Kjærlighet til barn.

Foreldrekjærlighet virker naturlig, uansett hvor krevende. Men dette er en misvisende idé. Oftest kommer slik kjærlighet til uttrykk i å mate, kjøpe leker, klær og sørge for livets behov. Men Guds standarder for kjærlighet krever av foreldre den mest seriøse oppmerksomhet, engasjement, tjeneste for barn, i skapelsen av deres ånd, sjel og kropp. Kjærlighet former barnas karakter og forplikter foreldre til å investere familiens ånd i dem, akkurat som Herren investerte sannhetens ånd i mennesket. Former deres sinn. Former deres vilje. Foreldrekjærlighet forstår utdanning som en bevisst, målrettet, økende mating av åndelig mat. Kjærlighet til barn inkluderer å formidle kunnskap om Gud. Lærer dem Guds lov, Guds kjærlighet. Kjærlighet til kirken. Kjærlighet til foreldre. Utdanningsmidler er varierte. Dette er leksjoner, og et eksempel på foreldreliv, og lesing av Bibelen, og spill, underholdning, oppmuntring og til og med straff. Men jeg gjentar, kjærligheten til foreldre er en intens, oppofrende å gi seg selv til barna sine. Vilje, fornuft, følelser skaper en harmonisk, integrert personlighet. En slik harmonisk, integrert personlighet, fra de tidligste tider, lærer ikke bare å motta foreldrenes kjærlighet, men lærer også å gi. Foreldre har et ansvar for å lære barna å elske foreldrene sine. Elske brødre og søstre. Lær barna å gi, det beste er å gi. "Lær en ung mann ved begynnelsen av hans vei, han skal ikke vende seg bort fra den når han er gammel." Ordspråkene 22:6;

Kjærlighet til brødre. Elsker brorskapet.

For det første kommer kjærlighet til brorskap til uttrykk i kjærlighet til den lokale kirken. I det frivillige offeret av tiende. Å delta i samfunnets liv, i vedlikeholdet av bedehuset, i bønnfull kommunikasjon, i å hjelpe de som trenger det, i å besøke syke, i å reparere bygningen. Kjærlighet til brorskap kommer til uttrykk i å støtte de unge, omsorg for eldre, omsorg for enker og foreldreløse barn.

Kjærlighet til fiender.

Et bud som overskrider den vanlige holdningen til mennesker. En person som ikke er fylt med Guds kjærlighet, kan ikke forstå dette budet, langt mindre oppfylle det. Bare de gjenfødte Guds barn kan forstå og oppfylle dette. Dette er oppofrende kjærlighet.

«Og hvis du elsker de som elsker deg, hvilken takknemlighet har du for det? for syndere elsker også dem som elsker dem. Og hvis du gjør godt mot dem som gjør godt mot deg, hvilken takknemlighet er det mot deg? for syndere gjør det samme. Og hvis du låner ut til de du håper å få det tilbake fra, hvilken takknemlighet er du for det? for selv syndere låner ut til syndere for å få tilbake samme beløp . Men du elsker dine fiender og gjør godt og lån uten å vente på noe; og dere skal få en stor lønn, og dere skal være Den Høyestes sønner; for han er god mot de utakknemlige og de ugudelige. Vær derfor barmhjertig, likesom din Far er barmhjertig.» Lukas 6:32-36;

Være forelsket! Hvem forsto dette hellige ordet?
Hvem har fordypet seg i dens mening og betydning?
Å elske betyr andres lykke
Se med en tåre av ømhet.

Å elske er med din neste, som med en venn og bror,
Del hans sorg, pine;
Vær venn med fiender, tilgi de skyldige,
Etter å ha roet ned foraktens sinne.

Å elske betyr å se med anger
Til menneskers ondskap og laster;
Vis tapte mennesker veien til frelse,
Gir gode råd.

Å elske betyr for en annens lykke
Gi avkall på personlige ambisjoner;
Kjærlighet er Guds store ord,
Men hvem forsto betydningen?

Ilchenko Yu.N.

Plan:

introduksjon

Gud er kjærlighet (Agape) og motivet til alt han gjør kommer fra kjærlighet. Og Gud vil at vi skal få en åpenbaring av dette og tjene mennesker ut fra den kjærligheten han har lagt i våre hjerter. Uten den er vi ikke i stand til å betjene mennesker. Det er mangel på kjærlighet i verden og dette gir opphav til mange problemer: avvisning, hat, selvmord, skilsmisse, psykiske lidelser.

II. Guds kjærlighet svikter aldri

1. Korinter 13:8 Kjærligheten opphører ikke, slutter ikke, stopper ikke, vil alltid eksistere. Hun vil ikke tolerere fiasko, nederlag, kollaps. Det vil ikke svekkes, vil ikke miste styrke, vil ikke gå konkurs.

III. Gud gir åpenbaring om kjærlighet

Johannes 17:26 Gud elsker oss med den samme kjærligheten som han elsker Jesus. Kraften i hans kjærlighet er i oss.

Rom.5:5 Når vi aksepterer Jesus Kristus i våre hjerter, aksepterer vi hans essens, hans kjærlighet. Det er gitt til alle.

Ef.3:20 Guds kjærlighet overgår menneskelig forståelse, og bare Gud kan åpenbare for oss sannheten om kjærlighet.

1 Johannes 4:16 Vi trenger å kjenne Guds kjærlighet, tro på den og ikke stole på følelser.

For å gjøre dette, må du: 1) sette Guds Ord på første plass, det endrer vår tenkning; 2) reflektere over Ordet om kjærlighet, bli mettet med det - dette forbereder oss til å akseptere troen; 3) handle på Ordet, forkynne det (hva enn du sier vil skje med deg) - vi underordner våre følelser for å elske. Når vi begynner å tenke på en person med kjærlighet, endres vår holdning og handlinger. Vi kjenner Guds kjærlighet, så vi kan tro og handle i kjærlighet (Gal 5:6).

IV. Essensen av Guds kjærlighet er Agape.

Johannes 3:16 Gud seiret over det onde med kjærlighet. Agape er Guds ubetingede, perfekte kjærlighet. Agape er et valg og en avgjørelse, ikke følelser og følelser. Agape er konstant, uforanderlig, bevisst. Hun tar alltid det første skrittet for å bygge relasjoner. Hvis vi blir styrt av følelser, vil vi bli fornærmet, vi vil være sårbare, men kraften i Guds kjærlighet vil beskytte oss fordi den er basert på tro. Gud har gitt oss evnen til å elske for å slå tilbake fiendens angrep og vinne. Guds kjærlighet gir en vei ut, frelse, håp. Johannes 15:10-11 Agape gir glede.

Matt. 5:43-46 Agape hjelper oss å elske våre fiender. Matteus 10:36– fienden med en opprørsånd kan handle gjennom våre slektninger, gjennom vår familie, men Gud gir oss kjærlighetens kraft til å velsigne dem. Bare Guds kjærlighet gjennom oss vil forandre deres liv.

Josefs eksempel: selv om han ble forrådt av sine brødre, var det ingen harme eller hevn i hans hjerte. Gud var med ham fordi Josef var med Gud. Fylt med Guds kjærlighet lot han seg ikke fornærme og tillot ikke mørke, sinne og hat inn i sitt hjerte.

Gen.50:30 Josef lot Gud handle og overvinne det onde med det gode. Tilgivelse er bevegelsen og handlingen til Guds kjærlighet. Rett tankene dine i en god retning.

Når vi bruker kjærlighetsspråk for å tjene mennesker og bygge relasjoner, manifesterer Herren gjennom oss: gode ord bringe liv og inspirasjon (lag en liste over gode ord, lær dem og praktiser dem); tid - dette omgjengelighetsofferet er til behag for Gud (Hebreerne 13:16); gaver indikerer at du bryr deg om personen; hjelp - gode gjerninger som du tjener mennesker med; berører åpne hjerter, Gud rører mennesker gjennom oss.

Kraften i Guds kjærlighet er mest stor kraft i et univers som aldri vil opphøre eller forsvinne. Så ikke la ondskapen styre deg, men stol på Gud, bli fylt med Hans kjærlighet og la Han jobbe gjennom deg for å tjene mennesker, for å velsigne og forandre deres liv.

Preken:

I dag skal vi fortsette å snakke om det kongelige prestedømmet. Dette er et så uendelig tema, som selve Guds rike, som Gud selv, som Guds uendelige kjærlighet. Vi kan snakke om dette og snakke om det, hvorfor? Slik at vi tar til oss Guds ord, slik at troen kommer inn i våre hjerter, slik at vi blir gjørere av Ordet som vi lytter til, og ikke bare lyttere til dette ordet.

1. Korinter 13:8 "Kjærlighet svikter aldri, selv om profetier opphører, tunger tier, og kunnskap er opphevet.". Kjærlighet agape stopper aldri. Den utvidede oversettelsen av ordet "opphører ikke" betyr ikke slutt. Det kan ikke ta slutt fordi Gud er kjærligheten selv – ubetinget kjærlighet som elsker uten å kreve noe tilbake, som ikke setter noen betingelser. For vår menneskelige forståelse er dette et vanskelig tema, faktisk, fordi våre relasjoner er bygget på forståelsen: Jeg er for deg – du er for meg. Våre relasjoner er ofte bygget på følelser. I vårt land er det i hovedsak rådende "fileo"(gresk ord) - vennlig kjærlighet. Dette er kjærlighet til folk jeg liker, som er hyggelige, som er hyggelige.

Men Gud forteller oss om helt andre sannheter. Han forteller oss å elske våre fiender. Hvordan kan du menneskelig elske dine fiender? Som menneske vil du ikke elske, men å slå. Men vi vil se hva Guds Ord sier om dette emnet. Sannheten setter oss fri. Bare Guds kjærlighet - "agape", slutter aldri, det er uendelig, det vil ikke mislykkes, det vil ikke miste styrke, det vil ikke svekkes, det vil ikke mislykkes, det vil ikke gå konkurs. Hvilken stor kraft det er i Guds kjærlighet.

Relasjoner i Guds rike er bygget på kjærlighetsforhold. Hvorfor? Fordi Gud selv alltid handler fra et hjerte av kjærlighet, er motivet hans kjærlighetens motiv. Alt Gud gjør for oss er gjort av kjærlighet. Han ser på oss med kjærlighet, tenker på oss med kjærlighet, handler mot oss med kjærlighet. Derfor, for at vi virkelig skal være ett med Gud, er det veldig viktig for oss å forstå Gud som kjærlighet. Fordi Gud er kjærlighet, Gud er agape, Gud er ubetinget kjærlighet. Dette er svært vanskelig for menneskelig forståelse, men vi tror at Den Hellige Ånd vil gi oss åpenbaringer. Hans åpenbaringer, hans sannhet, vil gi oss frihet, og frihet vil gi oss velsignelser og styrke.

Johannes 17:26 "Og jeg åpenbarte det for dem navnet ditt og jeg vil åpenbare at kjærligheten som du elsket meg med, kan være i dem, og jeg i dem.» Hvis vi ser nøye etter, vil vi finne at Jesus Kristus sier at kjærligheten som Faderen elsket Jesus Kristus med, forblir i oss. Se hvor mye Gud elsker oss. Ifølge menneskelig fornuft skulle Faderen elske Jesus mer. Han gjør alt for Faderen, Han oppfylte Guds fullkomne vilje, Han gjorde alt som måtte gjøres og fortsetter å gjøre. Hvorfor skal vi bli elsket? Men Jesus sier: «Jeg vil vise dem din kjærlighet. Kjærligheten som du elsket meg med, vil også være i dem.» Kraften i Guds kjærlighet er i oss. Hvis du tok imot Jesus Kristus i ditt hjerte, aksepterte du sammen med Ham Hans essens - Hans kjærlighet. Gud elsker hver enkelt av oss med den samme kjærligheten som han elsket Jesus med, uten å forringe oss eller fornedre oss det minste.

Roma. 5:5 "Men håpet skuffer ikke, for Guds kjærlighet er utøst i våre hjerter ved Den Hellige Ånd som er gitt oss.". Guds kjærlighet ble utøst i våre hjerter. Hver troende har dette store potensialet til Guds kjærlighet, i hver av oss som har tatt imot Jesus Kristus er det kraften i Guds kjærlighet. Det har allerede blitt helt inn i hjertet ditt, du har det allerede, vi trenger bare å se det, kjenne det, tro på det, slippe det. Tro virker gjennom kjærlighet. I den åndelige verden virker alt gjennom tro. Vi kan ikke motta noe fra Gud uten tro. Uten tro er det umulig å behage Gud.

1 Johannes 4:16 "Og vi visste og trodde på kjærligheten som Gud har til oss." Vi har lært Guds kjærlighet å kjenne. Vi forbinder alltid kjærlighet med følelser, vi har enten phileo, eller storge, eller eros - dette er hva vi føler. Men det står skrevet her at vi har kjent og trodd på den kjærligheten som Gud har til oss. Hva må vi gjøre? Vi trenger å vite - lære om det, gå inn i sannheten om Guds kjærlighet og tro på den. Derfor virker Guds agape-kjærlighet etter tro og ikke etter kjødet. Det er ikke våre følelser, det er Guds kraft som kommer gjennom tro. Vi trenger å utvikle tro på Guds kjærlighet. Tro kommer av å høre Guds Ord.

Hvordan bruker vi troens prinsipper? Vi tar Guds Ord, vi setter det først, og vi ser på hva Guds Ord sier om et emne. Hvis vi er syke, så tar vi Guds Ord, som taler om helbredelse. Hvis vi har et problem med økonomi eller noe annet, finner vi et bestemt Guds Ord som taler om emnet, og vi setter det Ordet først. Vi setter ikke følelser først, vi setter Guds Ord først. Så mediterer vi over Guds Ord. Hvorfor trenger du å tenke? Når vi mediterer, blir vi mettede av dette Guds Ord, meditasjon forbereder oss til å akseptere tro. Refleksjon forbereder hjertet vårt, det forbereder oss slik at vi kan motta det og slik at hjertet vårt blir god jord.

Salme 1.

Hvorfor ble mannen velsignet? Fordi han var i Guds Ord dag og natt. Han tenkte på det, og tenkte og tenkte, inntil denne sannheten ble åpenbart for ham. Denne åpenbaringen brakte ham tro, fordi tro kommer ved å høre Guds Ord. Og for at vi skal tro på Guds kjærlighet, må vi vite det - dette skjer gjennom våre refleksjoner.

Hvis du trenger å vite og tro noe, må du skrive ned de tilsvarende passasjene i Skriften. Hvis vi snakker om Guds kjærlighet, må det finnes tilsvarende skriftsteder om Guds kjærlighet som vi skal lese og meditere over. Da vil vårt hjerte bli befridd fra alle steiner, fra torner, fra alt som hindrer dette Ordet i å slå rot i oss. Vårt hjerte vil bli god jord for å motta Ordet. Da må vi handle ved tro, for tro uten gjerninger er død. Ikke bare å vite, ikke bare å tro på Guds kjærlighet, men også å leve i Guds kjærlighet.

Hvordan gjør vi dette? Jeg minner deg om troens prinsipp. Vi tar en beslutning. Det hele starter med vår beslutning. Hvis du tar en beslutning om å leve et liv i kjærlighet, og du tenker på det, og så begynner du å handle, så begynner troen din å handle i kjærlighet. Derfor trenger vi å fornye vår tenkning, vi trenger å bekjenne Guds Ord. Ikke bekjenn følelsene dine, for oftest innrømmer vi følelsene våre: "Hvor dårlig jeg føler meg, hvor vanskelig det er for meg, det gjør vondt, hvor mye jeg ikke liker denne personen, han irriterer meg." Når vi sier dette, bekjenner vi hvordan vi føler om oss selv, om den personen, og ikke hva Guds Ord sier. Som et resultat har vi det vi sier, og ofte vet du ikke engang hvorfor du ikke liker personen.

Noen ganger ser du på en person og tenker: «Jeg liker ham ikke, virker det som normal person? Men det ser ut til at alt ved ham er galt, og klærne hans er feil, og han går galt, og snakker feil, og han ler så ekkelt.» Noen ganger vet vi ikke engang hvor det kommer fra i oss og hvorfor. Men hvis vi setter Guds Ord først, så stemmer alt, alt kommer i samsvar med Guds Ord. Vår meditasjon på Guds Ord endrer vår tenkning, og vår bekjennelse frigjør troen. Det vil skje med deg som du ikke kan fortelle. Vi trenger å si i seier: "Herre, jeg velger å utvikle tro i kjærlighet, jeg velger å vandre i kjærlighet, tenke i kjærlighet, handle i kjærlighet, svare i kjærlighet." For det er den typen liv Jesus levde. Han sa: "De gjerningene jeg gjorde vil du gjøre". Hvis hans liv var et liv i kjærlighet, et liv i tjeneste, så burde det være det samme for hver enkelt av oss. Ved å akseptere Jesus Kristus inn i våre liv, aksepterte vi sammen med ham hans misjon, hans planer, hans ønsker. Vi må ha de samme følelsene (Fil.2:5).

Men følelsene våre motsier ofte følelsene til Guds Ord. Men i begynnelsen var det Ordet. Du må alltid huske hva du skal gjøre først - det første, andre, tredje trinnet. Og så gradvis går vi inn i det Gud ber oss gjøre. Derfor ber du, du snakker, du bekjenner, og du avviser all din egoisme. Vi har alle mye egoisme. Det manifesterer seg i vanskelige situasjoner veldig enkelt og raskt. Mens vi sitter, så søte, snille og blide, men så fort noen tråkker på foten din, eller sier: «Flytt over, dette er stedet mitt», vil det umiddelbart være klart hvordan du elsker din neste og hva du vil si til ham som svar. Vi må ikke være glemsomme lyttere. Vi lytter, vi opplever Guds kjærlighet for å tro på den og handle etter Guds kjærlighet.

I moderne verden det sies mye om kjærlighet. Filmer, sanger, bøker, romaner - dette er det mest diskuterte emnet, dette er det folk tenker og snakker om oftest. Til tross for dette er kjærligheten mest stort underskudd på bakken. Det er mangel på kjærlighet i verden. Hvorfor? Fordi hele verden ligger i det onde. Ondskap er det motsatte av kjærlighet. Ondskap er synd, hat, ikke-tilgivelse, aggresjon. Hele verden ligger i denne aggresjonen, i ikke-tilgivelse, i hat. Atmosfæren av ondskap presser på hver person, ikke bare på ikke-troende. Men de er enda mer utsatt for det fordi de ikke vet hvordan de skal motstå det. Men det legger også press på oss, de troende. Vi må forstå at Gud har gitt oss muligheten til å slå tilbake disse angrepene. Og ikke bare for å reflektere, men også for å vinne.

Det er mange i samfunnet ulike problemer. For eksempel selvmordsproblemet. Hvorfor begår folk selvmord? Fordi de føler seg uønsket, avvist, har de gitt opp livene sine. De tenker ikke på hva de trenger, de retter tankene sine ikke inn i livets kanal, men inn i dødens kanal. Hva er grunnen? Mangel på kjærlighet. Men det er Guds kjærlighet som gir frelse, det er Guds kjærlighet som gir en utvei, det er Guds kjærlighet som gir håp. Da vi tok imot Jesus Kristus, tok vi imot Guds kjærlighet, og med det fulgte tro, håp og kjærlighet.

Hvilke andre problemer er det i verden? Skilsmisser. Familier går i oppløsning. I Russland går hvert andre ekteskap i oppløsning, dette er forferdelige ting. Dette gjelder spesielt for unge familier under tretti år, da de fleste skilsmisser forekommer. Hvorfor? Fordi det ikke er grunnlag for familie, er det ikke grunnlag for kjærlighet. Kjærlighet er mest sterkt fundament. Hvis en familie er basert på kjærlighet, vil den overvinne stormer, stormer og flom. Alt vil stå. Vi overvinner alt ved kraften til ham som elsket oss (Rom 8:37). Vi kan ikke overvinne disse stormene i livet, disse problemene, ulike vanskelighetene, hvis vi ikke har kraften til Guds kjærlighet i oss. Det er derfor det er så mange skilsmisser.

Akkurat like mye mentalt syk. Hvorfor? Fordi alle sykdommer er forårsaket av nerver, er mange mennesker veldig nervøse, mentale, veldig hissig. Hva bør de gjøre? Noen psykoterapeuter kan gi beroligende dråper eller piller, men vil dette løse problemet? Det vil ikke løse det. Tilstanden kan roe seg ned en stund, men roten til problemet er mangelen på Guds kjærlighet. Hvis det ikke er kjærlighet, blir personen nervøs, bekymret og sint. Derfor trenger vi Guds kjærlighet – agape, som er ubetinget.

Vi synes det er veldig vanskelig å tro på ubetinget kjærlighet. Vi tenker alltid at hvis jeg gjorde noe mot deg, så skylder du meg også. Men hvis du ikke har gjort meg noe, så vil jeg ikke gjøre noe for deg. Da blir jeg fornærmet, fornærmet. Når vi ikke ledes av Guds kjærlighet, men ganske enkelt av våre følelser, blir vi alltid fornærmet. Fordi følelsene våre blir krenket og påvirket. Når vi går i følelsene våre, er følelsene våre veldig følsomme, vi er så sårbare. Hvis du ser på oss feil, vil vi bli fornærmet. Men kraften i Guds kjærlighet vil beskytte deg mot anstøt. Guds kjærlighet er ikke basert på følelser, den er basert på tro. Og troen tar avgjørelsen – å elske. Hun forventer ikke at noen skal elske henne. Mange sitter og venter, hvem vil elske dem? De sier: "Det er ingen kjærlighet i kirken, det er ingen kjærlighet der, det er ingen kjærlighet noe sted, ingen elsker meg." Jeg husker en karakter fra filmen, det var denne Panikovsky som hele tiden klaget over at jentene hans ikke elsket ham, og han hadde ingen gjess, han hadde ingenting, og livet hans var så ynkelig og ulykkelig. Fienden ønsker å gjøre oss så ynkelige og ulykkelige. Men Guds kjærlighet er kraft. Og de sterke gjør alt vilkårlig (Ordspråkene 26:10). Agape er den første som tar et skritt mot en person. Hun venter ikke på at noen skal komme til deg. Hvis Guds kjærlighet er i deg, vil du komme først, du vil handle, du vil uttrykke kjærlighet, du vil tjene.

Roma. 5:8 "Men Gud viser sin kjærlighet til oss ved at Kristus døde for oss mens vi ennå var syndere." Gud ventet ikke til han kunne elske oss. Vi ønsker ofte å elske mennesker som er hyggelige, myke og luftige, vakre og fantastiske. Men Gud elsket oss da vi var syndere (Rom.5:8). Og det var med sin kjærlighet Gud seiret over det onde. Han ventet ikke på at alle folket skulle korrigere seg. De kan ikke reformere uten Guds kjærlighet – dette er den viktigste ingrediensen for at menneskeheten skal forandre og reformere. Men vi tok imot Gud, vi tok imot Frelseren, vi aksepterte Guds kjærlighet, og derfor endres livene våre og vi blir annerledes. Guds kjærlighet er et valg, det er verken følelser eller følelser. Gud elsket oss, men ingen steder forklarer det hvorfor. Han elsket oss - Han tok denne avgjørelsen, tok dette valget. For at vi skal kunne bevege oss med Gud, må vi ta de samme avgjørelsene.

Hva annet er fordelen med Guds agape-kjærlighet? Så det er ikke basert på følelser, det er konstant, det er bevisst. Alt som er basert på følelser er foranderlig. Derfor kan vi se på TV at noen mennesker, han giftet seg fem ganger, og hun giftet seg åtte ganger, og kjærligheten gikk raskt over, og så dukket en annen, en tredje, en fjerde opp, i det uendelige. Faktisk var det ikke kjærlighet. Kjærlighet er en tilstand som Gud gir oss. Dette er hva Gud selv er. Derfor er hun bevisst, hun velger å elske, hun er ikke basert på følelser. Følelsene våre er foranderlige, i dag føler du det slik, i morgen er det annerledes, og etter i morgen vil du ikke se. Det er derfor mange mennesker har problemer i forhold og familier. Det var derfor han ble forelsket, så sluttet hun å elske, hvor ble det av alt, hvor ble det av? Du var forelsket, phileo, den er amorf, den forsvinner ofte. Men Guds kjærlighet er konstant, og våre familier vil da være sterke og stabile. Vi må forstå hvilken stor fordel Herren har gitt oss ved å utøse sin kjærlighet i våre hjerter, slik at vi kan være konstante og ikke skynde oss fra side til side.

Med fokus på følelser, kan vi vente til jeg endelig liker noen slik at jeg kan gjøre noe bra. Du kan vente til jeg vil gjøre noe snilt og godt. Hvis du sitter og venter, venter du kanskje aldri, men når du tar et valg, har du kontroll. Du tar et valg, du bestemmer deg for å elske andre mennesker med Guds kjærlighet, og du trenger ikke vente. Hvis du vil ha venner, må du være vennlig, du må ta et skritt fremover (Ordspråkene 18:25). Når du begynner å tenke på en person med kjærlighet, vil du endre deg mot ham holdningen din. Fra din holdning endres alle dine motiver, og når dine motiver endres, handler du fra Gud Faders hjerte. Fordi hans motiv er kjærlighet. Gode ​​tanker gir opphav til en god holdning, og en god holdning gir opphav til gode gjerninger.

Vi snakket om de fem kjærlighetsspråkene. Har noen husket hva kjærlighetsspråk er? Tilstede. Dette er selvsentrerthet som taler i oss. Det første vi husker er hva de gjorde for oss. Gaver – vi er glade. Ved forrige gudstjeneste, da jeg snakket om gaver, brøt mange ansikter ut i et smil. Fordi vi er glade når de gir oss gaver. Men alt begynner ikke med gaver.

For det første, gode ord. Det hele starter med gode ord – ord til oppmuntring, inspirasjon og trøst. Prinsippet "i begynnelsen var ordet" har ikke endret seg. Hvis vi vil røre en person, berøre hjertet deres, bygge vennskap, må vi fortelle det til folk Fine ord. Det er mangel på gode ord i denne verden. Hva hører vi rundt oss? Negativitet, sladder, fordømmelse, kritikk, misnøye. Svært sjelden hører folk gode ord. Som oftest hører de dette en gang i året, når det er bursdagen deres, så sier de gode ord til deg, forteller deg hvor flink du er, og ønsker deg alt godt.

Vi trenger gode ord hele tiden, de bygger oss opp. "Død og liv i språkets kraft" (Ordspråkene 18:22). Gode ​​ord gir liv og inspirasjon. For å berøre en person med Guds kjærlighet, begynn å si gode ord. Dette er vanskelig hvis vi er vant til å snakke negativt, kritisere, diskutere, det er vanskelig for oss å finne gode ord. Jeg vil anbefale deg: "Skriv ned en liste med gode ord og lær deg dette nye språket." Hvordan de underviser fremmed språk? De skriver ned ordene og begynner å lære dem. Og når du lærer dem, begynner du å praktisere dem. Skriv ned gode ord og begynn å øve på dem. Kanskje vil de til å begynne med høres vanskelige ut, uttalen er ikke veldig bra, men etter hvert vil du bli vant til å uttale dem. Selv om vi bare sverger perfekt, flyr negative ord rett og slett ut av oss. Men når vennlige ord må sies, fryser noen ganger en person: "Vel, hva kan jeg fortelle deg? Du er god, du er veldig god, hva mer kan jeg si? Ordforrådet vårt bør berikes med gode ord. For at gode ord skal bære god frukt, må du så gode frø.

For det andre, tid .

Hebreerne 13:16 "Glem ikke også å gjøre godt og være sosial, for slike ofre er til behag for Gud." Når du bruker tid ikke bare til deg selv, men også tid til noen andre, er dette et behagelig offer for ham, fordi du på dette tidspunktet bygger relasjoner. Du lytter til personen, ikke bare forteller ham. Problemet for troende er at vi vet alt, og vi ser ut til å være over ikke-troende, over mennesker. Vi sier: "De er mørke, de levde i mørke, de kjenner ikke lyset fra Guds Ord." Og så snart de åpner munnen, bombarderer vi dem umiddelbart med det vi vet: sitater, tirader, skriftsteder. Men for å tilbringe tid med mennesker og bygge relasjoner med dem, må du lære å lytte til folk, være tålmodig og ikke avbryte dem. Dette er heller ikke lett for vår natur. Hvis vi vet noe, vil vi umiddelbart gi det bort, legge det ut. Men dette åpner ikke folks hjerter. Fordi han kanskje ønsket å si noe, men som svar, som fra et maskingevær, begynte du å rable Guds Ord, og det var alt - han var allerede forvirret, stengt ned.

Derfor, når vi tilbringer tid med mennesker, la oss lære å lytte til dem, la oss bli gode lyttere. For en god lytter vil Gud gi en god situasjon, personen vil avsløre sine problemer, behov, og så vil kunnskap komme fra prestens lepper (Mal.2:7). Vi, som prester, Herrens sendebud, vil gi Ordet fra Gud til denne situasjonen. Når alt kommer til alt, når du sitter og lytter til en person, ber du også i det øyeblikket og spør: "Herre, hva vil du at jeg skal si til denne personen?" Du sier ikke det som kommer inn i tankene dine, men du ber og spør: «Hellige Ånd, hva slags ord trenger en person? Hva vil du fortelle ham?

Tredje, tilstede . Det er fantastisk når folk gir oss gaver, men Gud vil lære oss å gi gaver til andre. En gave - sier han. Hvis du gir en gave, betyr det noe for personen. Vi må huske folks bursdager, merkedager, høytider, merkedager, alt som skjer med dem. Og når du gir en gave, ser en person at han ikke er likegyldig for deg, dette er din deltakelse i livet hans. Gud ga oss mest flott gave, Han ga oss evig livs gave. Vi kan ikke gjøre oss fortjent til frelse, vi kan ikke fortjene det. Gud har i sin barmhjertighet og nåde gitt oss denne gaven, denne gaven. Derfor bør vi gi gaver. Guds natur er å gi og ikke kreve noe tilbake. Ikke krev: "Jeg ga deg noe, men du ga meg ingenting." Det er det, jeg vil ikke gi noe lenger." Husk at du må handle ut fra Guds kjærlighet - agape, hans kjærlighet er betingelsesløs.

For det fjerde hjelp, gode gjerninger . Hjelp hjelper oss å etablere relasjoner. Når du hjelper en person, ser du hvordan du kan tjene ham. Hver av oss har forskjellige talenter. Det jeg kan gjøre, kan ingen andre gjøre. Og det noen andre kan gjøre, kan jeg ikke gjøre. Hver og en tjener med sin gave. (1 Pet. 4:10). Tjen, hjelp andre med gaven din, det vil bringe velsignelser, det vil styrke forholdet ditt til den personen. Gjennom denne hjelpen vil Herren manifestere seg og Den Hellige Ånd vil handle. Hvem er vår hjelper? Hellige Ånd. Han gir oss det vi ikke har. Den Hellige Ånd gir oss sine gaver. Gjennom et forhold til Den Hellige Ånd opplever vi fruktene av Den Hellige Ånd. Når vi tjener en annen person, virker Den Hellige Ånd gjennom oss og berører vedkommendes hjerte.

For det femte, ta på . Vi vet alle det på et tidspunkt vanskelig situasjon, Gud har rørt oss. Det var denne berøringen som åpnet våre hjerter. Alt vi snakker om, ord, tid, gaver og hjelp - alt dette er Guds berøring til mennesker gjennom oss. Hvorfor? Fordi Gud elsker mennesker mest av alt. Og på grunn av denne kjærligheten ga han seg selv, for at hver den som tror på ham ikke skal gå fortapt, men ha evig liv. La oss elske ikke bare i ord, men i gjerning og i sannhet.

Vi sa at hvis vi har gode tanker, gode ord, gode gjerninger, og så dukker det opp gode følelser og en god holdning. Å gjøre det bra er alltid hyggelig. Noen sier: "Når jeg gjør noe vondt mot noen, føler jeg meg bedre." Før han øser ut alt sitt sinne og irritasjon over noen, vil han ikke roe seg ned. Men dette er ikke veien ut Herren tilbyr oss. Våre tanker påvirker vår beslutning, beslutningen påvirker våre handlinger. Da dukker følelsene og følelsene våre opp. Vi må være rike på alle gode gjerninger (2. Kor. 9:8). Og vi vil se hvor nyttig dette vil være for oss selv, hvor velsignet det vil være for oss selv. Ved å hjelpe og elske andre vil du selv oppleve glede.

Da Jesus ble født, var det stor glede i himmelen. Alle himlene gledet seg, englene gledet seg. De gledet seg over denne gaven som Gud hadde gitt til menneskeheten. Derfor vil denne gleden komme til oss, og følelsene våre vil bli påvirket når vi gjør noe for mennesker. Vi starter ikke med følelser, men følelser vil også bli påvirket. Fordi vi har en sjel, har vi følelser, men vi starter med en avgjørelse, med en tanke, med Guds ord. Hvis vi tenker, tenker, ber og fra en holdning av kjærlighet, begynner vi å handle deretter. Noen mennesker tror at hvis de hjelper noen, elsker noen, vil de lide. Kanskje skyldes dette tidligere erfaringer. Du gjorde noe bra mot noen, hjalp noen eller gjorde noe bra, fantastisk, men til gjengjeld gjorde denne personen noe ekkelt eller slemt mot deg.

Jeg vil råde deg til å lese ordtakene til Moder Teresa. Det var flott kvinne Guds hjelp, hun tjente de mest ydmykede og fornærmede delene av India, de fattigste og sykeste menneskene som ikke hadde noe håp, ingen fremtid.

"Folk kan være fornuftige, ulogiske, egoistiske - tilgi dem uansett. Hvis du viser vennlighet og folk anklager deg for å ha hemmelige, personlige motiver, vis vennlighet uansett. Hvis du lykkes, kan du ha mange imaginære venner, ekte fiender, fortsatt oppnå suksess. Hvis du er ærlig og ærlig, vil folk lure deg, fortsatt være ærlig og ærlig. Det du har bygget i årevis kan bli ødelagt over natten, bygg uansett. Hvis du har oppnådd rolig lykke, vil alle misunne deg, fortsatt være lykkelig. Det gode du gjorde i dag, vil folk glemme i morgen, gjør det bra uansett. Del det beste du har med folk, det vil aldri være nok. Til slutt vil du selv se at alt dette er mellom deg og Gud.»

Alle våre handlinger er mellom oss og Gud. Dette er agape, som ikke krever noe tilbake. Og jeg elsker ordene til denne Guds kvinne så mye. Hun snakket ikke bare, men levde også et slikt liv. Jeg vet ikke hvilken annen religiøs figur som var så berømt og innflytelsesrik som Moder Teresa. Det ble akseptert av konger, presidenter og konger. Hvorfor? Hun ble ikke rørt av følelser, hun ble rørt av kraften i Guds kjærlighet. Hvis vi lever som henne, gjør det som Guds ord sier - tilgi og elsk, ikke gjengjeld ondt med ondt, men overvinn det onde med det gode, da vil det åpne seg et helt annet liv for oss, helt andre utsikter, en annen innflytelse som vil Gud gi.

Johannes 15:10«Hvis dere holder mine bud, vil dere forbli i min kjærlighet, slik jeg har holdt min Fars bud og blir i hans kjærlighet. Jeg har talt dette til dere, for at min glede skal være i dere og deres glede kan bli fullkommen.". Jesus i sitt liv på jorden klaget ikke: «Far, hvorfor sendte du meg inn i denne menneskelige huden. Jeg gikk inn og går sammen med disse utakknemlige menneskene som i dag roper "Hosanna" til Meg, og i morgen vil de korsfeste Meg. I dag hjelper jeg dem, helbreder dem, frigjør dem, og dagen etter vil de drepe Meg. Hvor utakknemlige folk er, hvor dårlige." Alt Jesus gjorde, gjorde han med glede. Derfor, det vi gjør må vi gjøre med glede. Vi vil høste hvis vi ikke gir opp (Gal 6:9). La oss ikke svekkes i å gjøre det gode! La oss få glede av det vi gjør. Jesus sa: " Min glede skal være i deg, og din glede skal være fullkommen.»(Johannes 15:11). Dette vil gjøre oss lykkeligere og bedre. Kjærlighetens kraft er den største kraften, men for dette må du gi opp din egoisme, selvsentrerthet.

Matteus 5:43-46 «Du har hørt at det ble sagt: Elsk din neste og hat din fiende. Men jeg sier dere: Elsk deres fiender, velsign dem som forbanner dere, gjør godt mot dem som hater dere, og be for dem som bruker dere og forfølger dere, så dere kan være sønner av deres Far i himmelen, for han gjør Hans sol går opp over onde og gode og sender regn over rettferdige og urettferdige. For hvis du elsker dem som elsker deg, hva blir din lønn? Gjør ikke skatteoppkreverne det samme?»

Jesus ber oss elske våre fiender. Hvem er våre fiender?

Matteus 10:36 "Og en manns fiender er hans eget hus." Når vi kommer til tro på Jesus Kristus, uttrykker vanligvis ikke våre kjære mye glede eller glede over dette. De sier: «Hvorfor trenger du dette? Hvor ble du av? Slutt med dette raskt før de tar alt fra deg. De vil ta bort alt, du blir stående uten innsats, uten hage.» Men fiendene er heller ikke seg selv, men ånden som står bak, motstandsånden. Når vi valgte å gå mot denne verdens ånd, mot demoner og demoner, valgte vi å følge Gud, selvfølgelig reagerer denne verden. Og først og fremst reagerer han gjennom våre kjære og slektninger, men vi vil fortsatt elske og velsigne dem, vi vil be for dem.

La oss se på Josef fra siden av Guds kjærlighet fra Faderen. Historien om Josef selv er veldig uvanlig. For det første ble han forrådt av sine nære mennesker, brødrene. De forrådte ham og solgte ham til slaveri. Først ville de drepe ham, men så trodde de det ville være mer lønnsomt å selge ham. Hvordan følte Joseph det? Hvordan føler du deg når folk nær deg forråder deg? Men de dårlige tingene sluttet ikke der for Joseph. Da han kom til Patifars hus, hvor han tjente trofast, var Gud med Josef. Hvorfor var Gud med Josef? Fordi han var hos Gud og vandret i Guds kjærlighet.

Hvis Josef rett og slett hadde oppført seg som en mann som hadde blitt bedratt, ønsket å drepe, forrådt, hva ville ha vært i hjertet hans? Det ville være et ønske om hevn i hans hjerte, hans hjerte ville være fylt av hat og sinne. Hvis han hadde levd i en slik tilstand, ville ikke Gud vært med Josef, djevelen ville vært med Josef. Mørke og ondskap ville fylle hjertet hans.

Gud er kjærlighetens Gud, han er agape. Josef lot ikke sinne og hat fylle hjertet hans, han lot seg ikke bukke under for fiendens provokasjon. Men hvis han ble sint og la planer om å ta hevn på sine brødre, ville han først og fremst miste sin åndelige styrke. Og når en person mister åndelig styrke, så mister han også mental styrke, og sjelefred. Ofte begynner folk, når et eller annet problem oppstår, å snurre dette problemet, tenke og tenke. Og jo mer du tenker, jo dårligere blir du. Feil mennesker blir verre, men du blir verre. Gjennom disse tankene begynner djevelen å påvirke deg. Hva tanker er, slik er personen. Når du begynner å bli sint, begynner å hate dem, fyller du bare bensin på bålet, og du blir verre og verre. Og du blir tom, fortapt. Du har ikke lenger styrke, glede, fred eller fremtid.

Hvorfor ga Gud oss ​​agape kjærlighet? For å beskytte oss. Det er som et troens skjold som kan slukke den ondes brennende piler. Uansett hva pilen er - svik, svik, bedrag, og så videre - det er mange piler, men Guds kjærlighet dekker deg som en kuppel, og disse brennende pilene kan ikke treffe målet, de kan ikke treffe hjertet ditt. Hva er det djevelen prøver å oppnå? Kom inn i hjertet ditt. Så fremfor alt annet, vokt hjertet ditt (Ordspråkene 4:23). Så snart de forgiftede pilene av sinne, hat og ikke-tilgivelse kommer dit, begynner denne giften å drepe deg. Og du mister gradvis kreftene, går tom for damp, blir tom. Når du blir maktesløs, er det veldig lett for djevelen å ta deg til fange. Du kan ikke motstå, du har forlatt din posisjon i Kristus, du har gått inn i en annen posisjon - sinne og hat.

Hvorfor er Joseph viktig for oss? Hvis du ser på livet hans gjennom menneskelige øyne, ble det verre. Først anklaget Patifars kone ham urettferdig, og han går i fengsel. Så i fengselet var det urettferdighet igjen, en ting, en annen, men Gud var med Josef overalt. Hans hjerte var ikke forherdet, men fylt av Guds kjærlighet. Og det meste interessant poeng da brødrene kom til Josef. De kjente ham ikke igjen ennå. Hvis Joseph var en person som holdt på sinne, ville han ha sagt: "Å, du falt i hendene mine, nå skal jeg ta hevn på deg for alt, nå skal jeg gi deg et morsomt liv." Men Josef var ikke slik, han var hos Gud. Da brødrene kjente igjen Josef, ble de alle redde. De tenker annerledes - ondskap for ondskap, svik for svik.

1. Mosebok 50:19Og Josef sa: Frykt ikke, for jeg frykter Gud. Se, du har planlagt ondt mot meg; men Gud gjorde det til godt å gjøre det det er nå: å redde livet til et stort antall mennesker.». Som ofte skjer i livet, skader noen deg bevisst. Men Gud vil gjøre dette onde til godt hvis du er med ham. Hvis Josef ønsket å ta hevn og gjengjelde det onde til sine brødre, kunne Gud ikke gjøre noe, kunne ikke føre ham videre, for dette er ikke Guds vilje. Men siden han lot Gud handle, fylte Guds kjærlighet ham, Gud selv gjorde alt. Gud ga ham en høy stilling. Hvorfor? Josef gikk fra tro til tro, fra herlighet til herlighet.

Det er mennesker som har dypt inne i seg selv, ikke tilgivelse, harme, en slags smerte, dette tillater dem ikke å bevege seg videre etter Gud. Fordi denne harmen og smerten holder deg som et anker. Du blir fanget i noe og du kan ikke bevege deg lenger. Det er derfor det er så lett å vite om du vandrer i Guds kjærlighet. Når du tilgir, er dette en handling av Guds kjærlighet. Gud gir deg kraften til å tilgi, det er ikke din makt. Men du tar en avgjørelse, og Gud gir deg styrke. Du tar en avgjørelse, og Gud er med deg akkurat som Gud var med Josef.

Gud kan arbeide i de vanskeligste situasjoner. Joseph beholdt kjærlighet og tilgivelse i sitt hjerte. Dette er alle kjærlighetsspråk: han hjalp dem, han ga dem gaver, han gjorde det beste for dem. Og så rørte Herren ved deres hjerter. Når vi gir rom til Gud, så forandrer mennesker seg, fordi Gud selv handler.

Det er mye sinne og hat i den moderne verden i dag. Hvis en person på veien ikke gir etter for noen, eller kjører feil vei, flyr han ut og banner ikke bare, men tar frem en pistol og skyter. Menn i Fredelig tid De organiserer skuddveksling på veiene fordi de er klare til å drepe en person for å ha kjørt feil vei. Hat blir alltid forløst når en person har stolthet. Hvorfor var han sint? Hans "ego" ble krenket, hans "jeg" ble såret, så sinne stiger i en slik grad at personen er klar til å skyte, drepe, slå, og så videre. Men Guds kjærlighet beskytter våre hjerter, den beskytter vårt hjerte.

Mange situasjoner skjer i livene våre, men alt avhenger av hvordan du reagerer. Du kan også hoppe ut: «Du har en pistol, og jeg har et maskingevær. Og jeg vil skyte med maskingevær.» Fienden vil provosere oss, vil prøve å ta oss ut av Guds verden, av Guds kjærlighet, men vi må vokte våre hjerter. Ikke la fiendens piler treffe deg, ikke la pilene drepe deg, ikke la sinne og hat ødelegge deg. Tvert imot, under vanskelige situasjoner, lede tankene dine i en god retning. Tross alt, uansett hvilken retning du retter deg, er det der du vil være. Du kan velge følelser og kjøtt: "Følelsene mine ble krenket, han begynte å kalle meg navn og fornærme meg." Men du kan velge en annen vei, be for denne personen, velsigne ham, binde demonene som manifesterer seg gjennom ham, og ikke forbanne ham og ikke svare ham.

Hva vil det si å velsigne? Å velsigne er ikke å oppmuntre hans handlinger, men å gi rom for at Gud kan handle i denne personen, slik at Guds lys kommer, Guds frelse, for å la Gud røre ved denne personen og forandre livet hans.

Ef.6:4 "Fedre, provoser ikke barna deres til sinne." Vi er veldig ofte irritable. Irritabilitet er bare begynnelsen, så utvikler det seg til sinne. Vi kan si ikke bare fedre, men også mødre, ikke irriter barna deres, ikke vær irritabel selv og irriter deg på andre. Når vi elsker og velsigner våre fiender, blir vi sønner av vår himmelske Fader. Når vi handler slik Faderen handler, så manifesterer vår sanne natur seg, vårt sønneskap – dette gjør oss annerledes, sterke. Onde mennesker alltid nervøse, irritable, misfornøyde, og de lider selv av dette. Ikke la sinne bo i deg. Bli fylt med Guds kjærlighet, den forandrer, setter og velsigner oss, så velsigner vi menneskene som er imot oss. Vi forbanner ikke, vi handler ikke på samme måte, men vi velsigner, vi omdirigerer våre tanker, våre ord og handlinger inn i Guds kanal. Og Gud begynner å handle.

Efeserne 3:20 "Men til ham som ved kraften som virker i oss, er i stand til å gjøre mer enn alt vi ber om eller tenker."

Jeg vil fortelle en historie som skjedde da vi spilte inn et av albumene på nattklubben i Rio. Vi lette etter en klubb som hadde anstendig utstyr, lys, lyd og så videre, for å spille inn albumet vårt på video. Vi fant en klubb, ble enige, signerte en avtale. Og da vi nesten var påmeldt, kom direktøren for denne klubben. Han var veldig sint og forbød oss ​​å spille inn. Men vi forhandlet med ham, og på den tiden ba folket i salen. Gud forandret hans hjerte og han sa: "Ok, skriv det ned." Men da vi skrev ned alt og skulle reise, kollapset plutselig de enorme vinduene på denne nattklubben. Det var som da Guds folk gikk rundt Jeriko, Jerikos murer kollapset innover i stedet for å falle inn som vanlig. Det samme skjedde med klubbens vinduer.

Det var ikke lett nattklubb, det var et veldig dårlig sted (som vi fant ut senere). På dette stedet ble det solgt narkotika, folk forsvant og ulike gjengkriger fant sted. Beboerne i denne bygningen, hvor klubben holdt til, var redde for å gå inn i inngangene deres, fordi det alltid skjedde noe der. Da klubben stengte, leste jeg anmeldelser på nettet om hvor takknemlige folk var. Før dette tok de kontakt med både politi og myndigheter, men ingen gjorde noe, ingen kunne hjelpe dem. De visste ikke hvorfor den stengte. Men vi vet at den stengte fordi Gud kom dit. Da Herren grep inn, forandret alt seg.

Så vi fullførte alt og ankom allerede kirken og losset utstyret. På dette tidspunktet ankom en av eierne, en av hovedbandittene, klubben. Da han så hva som skjedde på klubben, ble han så fylt av sinne og hat at han kom hit til kirken. Han spør: "Hvor er pastoren?" Jeg var bare i ferd med å losse, og jeg sa: "Jeg er en pastor." Og så ble han båret bort, med seg hadde han en annen av hans medarbeidere, en kjeltring to ganger høyere og bredere enn meg. Han begynte å true meg, tok frem pistolen sin: "Ja, jeg skyter deg," og hva han ellers ville gjøre mot meg. I mitt kjød ble jeg også fristet til å si noe til ham som svar. Når følelsene våre er såret, ønsker vi også å svare på en eller annen måte. Men jeg ba, og Gud sa til meg: "Ikke svar på angrepene hans, bare vær stille." Og jeg sto og var stille. Jeg tror at hvis jeg hadde svart, hadde situasjonen vært en helt annen.

Midt i denne samtalen kommer min kone, Irina Ivanovna, ut, ser dette bildet og aksepterer det eneste riktig løsning. Han kommer opp, fjerner pistolen i hendene på denne banditten og sier: "Gud elsker deg." Det virker slik enkle ord, men faktisk gikk denne banditten plutselig slapp og senket hendene. Og begge disse bandittene gikk stille, som to gjess, til bilen deres, og vi ble stående og se på hva Herren kunne gjøre. Og han kan gjøre uforlignelig mer når vi tillater oss å ikke svare på ondskap med ondskap, men overvinne ondskap med godt, da griper Gud inn og gjør mirakler. Slike mirakler som vi aldri kunne gjøre.

Senere lærte jeg mye om denne mannen. Det er bra at jeg ikke visste om ham før. Mange ting åpenbarer ikke Gud for oss med en gang. Da vi dro til denne klubben, visste vi ikke hva som ville skje der. Men Gud forblir alltid trofast. Derfor, når vi er i Guds kjærlighet, er Guds overnaturlige kraft i arbeid. Når vi adlyder Guds Ord, har vårt vitnesbyrd kraft. Ja, det var Guds kraft, ingen kunne gjøre det. Jeg vet ikke hva han følte i det øyeblikket, hvorfor han plutselig ble halt, senket pistolen, og de gikk begge til bilen. Men vi forstår at det umulige blir mulig når vi slipper kraften i Guds kjærlighet. Det overgår menneskelig forståelse. Gud er kjærlighet, og kraften i hans kjærlighet gjør usammenlignelig mer enn det vi ber om eller tror.

Herren vil at vi skal motta åpenbaring, vite, tro på Guds kjærlighet og ikke bevege oss av vår egen styrke. Vår styrke, uansett hvor sterke vi er, er begrenset. Våre ressurser, uansett hvor rike de er, er begrensede. Men Gud er ubegrenset, Gud er uten begrensninger, Han er over alle begrensninger.

La livene våre endre seg, vår tenkning endres. Vi lider nederlag fordi vi ikke gir rom til Gud, men vi selv ønsker å ta hevn, vi selv ønsker å gjengjelde, vi selv ønsker å gjøre noe, om enn ikke eksplisitt, men i tanker eller ord. Kraften i Guds kjærlighet er den største kraften i universet...

Ikke la ondskapen styre deg, ikke la den styre og diktere hvordan du lever, hvordan du tenker, hvordan du handler. La Gud være Gud i livet ditt, la Guds kjærlighet bevege seg gjennom deg, og du vil se noe utrolig, overnaturlige ting begynne å skje. Mange ganger i mitt liv har jeg sett Gud arbeide når jeg stolte på ham.

Josef var mannen som Gud var med, og han var med Gud. Gud ga ham forfremmelse, Gud ga ham vekst, utrolig suksess fordi hans hjerte var fylt av Gud. Josef lot ikke noe sinne, bitterhet eller harme komme inn i hjertet hans. Han vandret i frihet, han vandret i kraften av Guds kjærlighet, og det var derfor Gud var i stand til å gjøre det han gjorde gjennom Josef.

La oss stå og be fordi vi må praktisere i livene våre det vi snakker om her. Det er én ting å høre at vi trenger å elske fiendene våre og be for dem som forbanner oss, og velsigne de som forfølger oss. Det er en annen ting å faktisk gjøre dette i livet ditt. Vi trenger å sette Guds Ord først og meditere over Skriftene som taler om Guds kjærlighet, slik at de kommer inn i våre hjerter. Og gjennom dette vil Gud rense, frigjøre, fornye og handle i livene våre.

Jeg ønsker å be nå, og jeg inviterer også alle som ser på oss til å be. bo. For Guds kjærlighet er det ingen avstander, ingen grenser, Guds kjærlighet er grenseløs. Guds kjærlighet mangler i denne verden, men vi kan bringe den til mennesker. Mange sier: "Jeg har dette, jeg har det, jeg trenger ikke din Gud." Men vi vet med sikkerhet at de ikke har Guds kjærlighet. Bare Gud har Guds kjærlighet, og uten å ta imot Gud i sitt hjerte, kan ingen person motta denne Guds kjærlighet.

Bønn.

Kjære Herre, vi takker deg for at du underviste oss og åpenbarte dine sannheter for oss. Din sannhet gjør oss fri fra all sinne, fra all utilgivelse, fra all egoisme. Vi gir avkall på alt dette i Jesu Kristi navn. Vi bestemmer oss for å tenke tanker om kjærlighet. Vi bestemmer oss for å handle i kjærlighet, gå i kjærlighet, svare i kjærlighet. Dette er hva du gjorde her på jorden, Jesus, og dette skulle vi gjøre, slik du levde, slik skulle vi leve.

Vi ber og tror at gjennom kjærlighetens kraft, vil våre kjære, våre slektninger, våre kolleger, ansatte, gjenkjenne deg. Kraften i Din kjærlighet vil berøre mennesker og de vil åpne seg for Deg, Herre. Ondskap kan ikke overvinnes med ondskap, men ondskap kan overvinnes med Guds kjærlighet. Ondskap kan overvinnes ved Guds kraft. For en kjødelig person vil ikke dette være klart, men for en åndelig person er det forståelig. Den åndelige forstår alt.

Måtte visdommens og åpenbaringens Ånd fortsette å jobbe med oss, fortsette å påvirke oss, fortsette å virke gjennom oss. Vi er her, Herre, ikke for å gjøre vår vilje, men for å gjøre din vilje. Takk, store Gud - Gud av agape kjærlighet, Gud betingelsesløs kjærlighet. Vi tilber Deg, vi ærer Deg, fordi Din kjærlighet har frelst oss. Din kjærlighet brakte deg til korset. Din kjærlighet har tatt våre synder, våre sykdommer, våre forbannelser. Din kjærlighet har reddet oss og gjort oss sunne, velsignede og lykkelige. Du ba oss vandre i Guds kjærlighet, ta på oss Guds kjærlighet. Takk skal du ha. Vi priser deg. Vi opphøyer Deg, Herre. I Jesu Kristi navn, Amen!

I evangeliet som ble lest i dag (Luk 10:25-37), løste vår Frelser, Gud, et svært viktig spørsmål for oss alle: hva bør vi gjøre for å arve evig liv? Dette spørsmålet ble stilt til Herren av en jødisk advokat, som sa: «Hva må jeg gjøre for å arve evig liv»? Herren viste ham til loven gitt til jødene av Gud gjennom Moses: «Hva er skrevet i loven? Hvordan leser du? Han svarte: «Du skal elske Herren din Gud av hele ditt hjerte og av hele din sjel og av all din kraft og av hele ditt sinn, og din neste som deg selv.» Jesus sa til ham: «Du svarte rett; gjør dette og du skal leve», det vil si for alltid. Men han, som ville rettferdiggjøre seg selv, det vil si å betrakte seg selv, som de andre fariseerne, som en rettferdig person som oppfylte loven slik han forstod den, ensidig, feilaktig, og sa til Jesus: «Hvem er min neste?» - å tro at bare en jøde skal betraktes som en nabo, og ikke hver person. Med lignelsen om mannen som ble såret av røvere og den barmhjertige samaritanen, som tok den mest inderlige og aktive del i ham, viste Herren at enhver person skulle betraktes som en neste, uansett hvem han er, selv om han er vår fiende, og spesielt når han trenger hjelp.

Så dette betyr at for å motta et evig liv, må du flittig oppfylle to hovedbud: å elske Gud av hele ditt hjerte og din neste som deg selv. Men siden hele loven består av disse to budene, er det nødvendig å forklare dem slik at vi godt vet hva kjærlighet til Gud og neste består av? Så, med Guds hjelp, la oss begynne forklaringen.

Kjærlighetљ Herre din Gud av hele ditt hjerte og av hele din sjel og av all din kraft og av hele ditt sinn, det vil si, med hele ditt vesen, med all din styrke, overgi deg selv til Gud, overgi deg helt og holdent til ham uten mangel, ikke del deg selv mellom Gud og verden; Ikke lev delvis bare for Gud og hans lov og delvis for verden, for det mange lidenskapelige kjød, for synden og djevelen, men overgiv deg helt og holdent til Gud, vær helt av Gud, helt hellig, i hele ditt liv. Følg eksemplet til Den Hellige som kalte deg(av Gud) og vær hellig i alle dine gjerninger, sier den hellige apostelen Peter (1 Pet. 1:15).

La oss forklare dette budet med eksempler. Tenk deg at du ber til Gud. Elsker du Gud av hele ditt hjerte, da vil du alltid be til Ham av hele ditt hjerte, hele din sjel, all din styrke, hele ditt sinn, du vil aldri være fraværende, lat, uforsiktig, kald i bønn; Under bønn vil du ikke gi rom i ditt hjerte for noen verdslige bekymringer og bekymringer, du vil legge til side alle verdslige bekymringer, du skal kaste all din sorg på Herren, for han har omsorg for deg, som apostelen sier. Prøv å forstå bønn, Guds tjeneste fullstendig, i all dens dybde. Hvis du elsker Gud av hele din sjel, så vil du oppriktig omvende deg til Gud fra dine synder, du vil bringe ham dyp omvendelse hver dag, for hver dag du synder mye. Du vil omvende deg, det vil si, fordømme deg selv for dine synder av hele ditt hjerte, av all din styrke, av hele ditt sinn; du vil avsløre deg selv med all nådeløs strenghet, med all oppriktighet; Du vil bringe en full bekjennelse til Gud, et offer av et fullstendig brennoffer av synder, slik at ikke en eneste synd forblir uangrende eller ubesørget.

Å elske Gud av hele ditt hjerte betyr altså å elske hans sannhet, hans lov av hele ditt hjerte og all din styrke, og å hate av hele ditt hjerte all urettferdighet, all synd; av hele ditt hjerte og av all din styrke til å oppfylle sannheten, å gjøre godt og av hele ditt hjerte, med all din styrke, å unngå det onde, det vil si all synd, ikke gi rom i ditt hjerte for noen synd selv for ett minutt, ikke et øyeblikk, det vil si å ikke gå med på ham, ikke sympatisere med ham, ikke tåle ham, men hele tiden, evig for å være fiendtlig med synden, kjempe med ham og dermed være en modig og seirende kriger av Kristus Gud.

Eller la oss ta et annet eksempel: la oss anta at du blir forfulgt for fromhet, for sannhet, for dyd; hvis du elsker Gud, så vil du ikke et øyeblikk avvike fra fromhet, fra sannhet, fra dyd, selv om denne hengivenheten til sannheten medfører tap av noen fordeler; siden sannheten i seg selv, eller troskap mot Gud og hans sannhet, er den største fordelen for oss, og Gud kan belønne troskap mot sin sannhet hundre ganger både i dette og i neste århundre. Et eksempel på dette er Josef den rettferdige, sønn av den gammeltestamentlige patriarken Jakob, og mange rettferdige mennesker i Det nye testamente. Så å elske Gud av hele ditt hjerte betyr å kjempe i henhold til Gud, i henhold til hans sannhet av hele ditt hjerte, hele din sjel, all din styrke, hele ditt sinn. Således, ifølge Gud, i henhold til Hans sannhet, kjempet de hellige fedre og hellige martyrer, spesielt i kampen mot kjetterier og skisma. Dette er iver for Gud. Også, å elske Gud av hele ditt hjerte betyr å lede alle mennesker av all din makt til Gud, til hans kjærlighet, til hans herliggjørelse, til hans evige rike, slik at alle skal kjenne ham, elske ham og herliggjøre ham. Dette er også iver for Gud!

Etter å ha forklart det første budet etter beste evne, la oss nå forklare det andre: Elsk din nabo som deg selv. Hva vil det si å elske sin neste, det vil si hver person, som seg selv? Dette betyr å ære en annen slik du ønsker å bli æret, og ikke betrakte noen som en fremmed, men din egen, din bror, ditt medlem og en kristen og et medlem av Kristus; se på hans gode, hans frelse som ditt gode, din frelse; glede deg over hans velvære som om det var ditt eget, sørge over hans ulykke som om det var ditt eget; prøve å redde ham fra problemer, motgang, fattigdom, synd, akkurat som jeg ville prøve å redde meg selv. Gled deg med de som gleder seg, gråt med dem som gråter, - sier apostelen (Rom 12:1) . Vi må bære styrken til de svake, ikke glede oss selv; Måtte hver og en av dere glede deres neste til det gode for skaperverket(Rom. 15, 1-2). Be for hverandre slik at dere kan bli helbredet(Jakob 5:16).

љÅ elske din neste som deg selv betyr å respektere ham som deg selv, hvis han derimot er verdig det; ikke å tenke på ham uverdig, bastant, uten grunn til det fra hans side, å ikke ha noe ondt mot ham; ikke misunn ham, men vær alltid snill, nedlat deg til hans mangler, svakheter, dekk hans synder med kjærlighet, slik vi ønsker at de skal nedlate seg til våre mangler. Bær med hverandre med kjærlighet, - sier apostelen (Ef 4:2), - ikke gjengjelde ondt for ondt, eller irritasjon for irritasjon(1 Pet. 3:9). Elsk dine fiender, velsign dem som forbanner deg, gjør godt mot dem som hater deg(Matt. 5:44). Hvis din fiende er sulten, gi ham mat; Hvis han er tørst, gi ham noe å drikke - sier Det gamle testamentets skrift (Ordsp 25, 22; Rom 12, 20).

Å elske din neste som deg selv betyr å be for levende og døde, slektninger og ikke-slektninger, bekjente og fremmede, for venner og fiender like mye som for deg selv, og å ønske dem like mye godt, sjelens frelse , som du gjør for deg selv. Dette er hva Den hellige kirke lærer i sine daglige bønner.

Å elske sin neste som seg selv betyr også å elske enhver uten partiskhet, uansett om han er fattig eller rik, pen eller ikke, gammel eller ung, edel eller enkel, frisk eller syk; nyttig for oss eller ikke, venn eller fiende, fordi det er den samme Gud, alt i Guds bilde, alle er Guds barn, Kristi medlemmer (hvis ortodokse kristne), alle våre medlemmer, for vi er alle én kropp, én ånd(Ef. 4:4), det er ett hode for alle – Kristus Gud. La oss forstå på denne måten og prøve å oppfylle de to hovedbudene i Guds lov – og vi vil arve evig liv ved Kristi Guds nåde. Amen.

22 / 11 / 2003

Dere og jeg, kjære dere, har gått inn i dagene med den strenge sovefasten. Den hellige kirke for å forberede oss til et verdig møte i den store kristne høytiden - Dormitionen Guds mor, setter spesielt opp innlegg.

I Faderens og Sønnens og Den Hellige Ånds navn!

Dere og jeg, kjære dere, har gått inn i dagene med den strenge sovefasten. Den hellige kirke, for å forberede oss på et verdig møte i den store kristne høytiden - Guds mors sovesal, etablerer spesielt faster. Jeg vil minne deg på ordene fra stichera, sangen der kirken lærer oss hva faste er og hvordan den skal utføres: La oss faste en behagelig faste, til behag for Herren. Ekte faste er fremmedgjøring av ondskap, avholdenhet i tungen, å legge raseri til side, ekskommunikasjon av lyster, tale, løgn og mened. I denne utarmingen er faste sann og gunstig(2. stichera for vesper mandag i 1. uke i store fastetider). Dette er en sann og gunstig faste for Herren. Å bevege seg bort fra disse lastene, fra en ond tilstand, utgjør sann faste. Og først av alt må vi være oppmerksomme på å begrense og dempe tungen vår. Dette er et lite medlem, men hvis vi ikke bremser det, vil det i løpet av fastedagene dra oss gjennom jungelen av all løgn, baktalelse, fordømmelse og bakvaskelse. Du må også være oppmerksom på å prøve å fjerne alt hat og fiendtlighet mot din neste fra hjertet ditt, prøve å være stille, saktmodig, ydmyk, nådig og kjærlig i alt og mot alle. Spesielt må man tilegne seg kjærlighet som alle dyders mor. På en eller annen måte, i en tidligere samtale, snakket jeg allerede i forhold til denne dyden, om hvor viktig denne dyden er, hvor nødvendig den er for vår frelse. Fordi kjærlighet utgjør det høyeste gode i vårt kristne liv, og uten kjærlighet vil alle våre fromhetsgjerninger, som faste, bønn, avholdenhet, kyskhet, nestekjærlighet ikke ha noen moralsk verdi. Alt dette har ingen sann verdighet hvis det ikke er kjærlighet til ens neste. Og hele forskjellen mellom en kristen ligger nettopp i hans kjærlighet til sin neste. Uten kjærlighet er en kristen ikke en kristen. Og kristendom er ikke kristendom. Kjærlighet er loven i det menneskelige hjerte, loven til ethvert moralsk, rasjonelt vesen. Denne loven forener alle levende ting, alle skapninger til en hel harmoni. Og hvis menneskeheten ikke underordner seg denne loven, så dømmer den seg selv til lidelse, villfarelse og død. Hvorfor? Fordi Gud i sin natur i hovedsak er en kjærlighetens Gud og en fredens Gud. Og den hellige apostelen Paulus, i det 13. kapittelet i det første korinterbrevet, sang en salme om kristen kjærlighet. Han pekte på storheten av kristen kjærlighet, pekte nettopp på de ujordiske egenskapene til kristen kjærlighet som vår Herre Jesus Kristus befalte verden. I Meldingen skriver han det kjærligheten er langmodig, barmhjertig, kjærligheten misunner ikke, kjærligheten er ikke arrogant, er ikke stolt, er ikke frekk, søker ikke sitt, er ikke irritert, tenker ikke ondt, gleder seg ikke over urettferdighet, men gleder seg med sannheten; dekker alt, tror alt, håper alt, tåler alt ().

Kjærlighet - lang lidelse . Det vil si at han selvtilfreds tåler alle problemer, alle fornærmelser, alle løgner, uten å gi etter for sinne og hevnbevegelser. Langmodighet er roten til all klokskap. Og slik i henhold til den vises ord, en langmodig mann er klok i forståelse. De svake er sterke mot galskapen . Og for å utvide tanken ytterligere, sammenligner den vise denne dyden med festningen til en by, og sier at den er sterkere enn selv den sterkeste byen. Kjærlighet er barmhjertig , lider av mange problemer fra andre, men hun selv gjør eller forårsaker ingen skade på naboen. Tvert imot aksepterer hun alle sorgene til naboene sine som sine egne. Og fordi han er medfølende med sin nabo, prøver han å trøste og hjelpe i trøbbel. Hun heller seg som olje på sår for å trøste og berolige naboen i sorg og ulykke. Og han roer seg ikke før han gjør det, før han bringer trøst til den sørgende.

Kjærlighet misunner ikke verken talenter eller forskjeller, eller suksessen til en nabo i hans saker, eller hans ytre velvære. Hun misunner ikke noe godt eller perfeksjon hos sin neste, fordi dette er i strid med hennes natur. Tvert imot, essensen av kjærlighet er å ønske og gjøre bare godt, godt mot alle mennesker. Hun vil ikke at bare seg selv skal være lykkelig, men hun strever og vil at alle mennesker skal være lykkelige. Dette er egenskapen til sann kristen kjærlighet.

Kjærlighet ikke opphøyd , det vil si at den ikke føres videre, skryter ikke. Det er kjærlighet som gjør en person forsiktig, sedat og anstendig. Arroganse og lettsindighet er bare karakteristisk for de menneskene som elsker andre med kjødelig kjærlighet. Og de som elsker med virkelig åndelig kjærlighet er fri fra dette.

Kjærlighet ikke stolt . Uansett hvor begavet en person kan være, hvis han har virkelig kristen kjærlighet, så drømmer han aldri om seg selv at han har noe bedre i forhold til et annet levende vesen. Og uansett hvor mange gode gjerninger han har gjort, mener han fortsatt at han ikke har gjort noe spesielt. Dette er egenskapen til sann kristen kjærlighet.

Kjærlighet blir ikke irritert, tenker ikke ondt . Det vil si, selv om den som en kristen gjør godt for volder ham en slags problemer, så er kristen kjærlighet fortsatt ikke opprørt. Hun prøver fortsatt å gjøre gode gjerninger, til tross for eventuell dårlig oppførsel fra personen som kjærligheten vises til. Elsker til og med tenker ikke noe ondt . Hun tenker ikke ondskap i ondskap. Akkurat som kjærligheten i seg selv er fremmed for all svik, alt ondt, så ser den ikke denne ondskapen hos andre, hos en elsket. Andre kan se denne ondskapen i en person, men kjærligheten ser den ikke i ham – fordi den elsker. Kjærligheten tåler alt, dekker alt, alle mangler, alle svakheter, svakheter. En person må tåle alle slags problemer, kanskje til og med bebreidelser og juling. Men kjærlig person dekker det hele. Et eksempel kan gis fra Det gamle testamente- livet til den hellige kongen og profeten David. David var en veldig kjærlig mann og hadde kjærlighetens gave. Og da han gjorde opprør mot ham egen sønn Absalom, som hadde til hensikt å gripe makten og ødelegge sin far for maktbegjærets skyld, utholdt David alt dette veldig rolig. Han uttalte ikke et eneste bebreidende ord mot sønnen. Og selv etter at hans hærfører hadde drept Absalom, ropte profeten David, som et barn, for ham: min sønn Absalom! (), - husker ikke det onde som hans egen sønn forårsaket ham.

Kjærlighet tror alt . Kjærlighet tror en kjær, uansett hva han sier, kanskje ikke mistenker at det er en slags svik i ordene. Men kjærlighet tror alt , tåler alt og håper alt . Disse, i et nøtteskall, er nettopp egenskapene til sann kristen kjærlighet, som Herren befalte oss. Man må tilegne seg det og elske sin neste med denne kjærligheten. Og med nabo må vi mene hver person, uansett hvem han er.

Jeg har allerede sagt at alle våre ytre fromhetsgjerninger - faste, bønn, kyskhet, barmhjertighet - ikke vil ha noen moralsk verdi hvis de ikke kombineres med kjærlighet til ens neste. Blant disse fromhetshandlingene kommer bønn først. Men bønn er til behag for Gud bare når den er kombinert med kjærlighet. Hvis tvert imot hat, harm og vond vilje mot vår neste bor i våre hjerter, så selv om en person er både from og from, vil ikke Herren godta en slik bønn. Gud vår Far er verdens Gud. Derfor, fremmed for kjærlighet og fred, fornærmer de bare Gud med sine bønner. De får ikke engang gå i kirken før de er forsonet med naboen. Og hvordan kan de be Gud om tilgivelse, tilgivelse for sine synder, sin gjeld, men selv tilgir de likevel ikke sin neste! Og inntil de tilgir sine naboer for sine synder og forsoner seg med dem, inntil da tilgir ikke Herren dem og tar ikke imot deres bønner.

Ikke bare bønn, men selv lidelse for tro er ikke til behag for Gud hvis den lidende ikke tilgir sin nestes synder. Historie Kristen kirke kjenner mange slike eksempler. En av dem er eksemplet med Sapricius presbyter. I de første århundrene av kristendommen, under forfølgelsen av kristne, utholdt han mye pine og lidelse for troen på Kristus. Og martyrkronen ble allerede forberedt for ham. Men like før henrettelsen henvendte vennen Nikifor seg til ham, som hadde kranglet med ham om noe. Nå ba han ham om tilgivelse. Men Sapriky tilga ham ikke. Og straks vek Guds nåde fra ham. Og han var redd dødsstraff, ga avkall på korset og fratok seg selv martyrkronen, som ble akseptert av den samme Nicephorus, som bekjente seg til å være kristen, og umiddelbart ble henrettet. Vår kyskhets gjerninger, vår faste og askese vil ikke ha noen verdi i Guds øyne hvis de ikke er forbundet, forent med kjærlighet til vår neste.

La oss igjen gå til evangeliets fortelling. Den rike unge mannen som spurte Frelseren: Hva må jeg gjøre for å arve evig liv? (). Frelseren påpekte for ham oppfyllelsen av budene. Den unge mannen svarte at han oppfylte disse budene. Frelseren, da han så i sin sjel at han var egoistisk, at han var avhengig av rikdom, sa: selg alt du har og gi til de fattige, så skal du ha en skatt i himmelen, og kom og følg Meg (). Den unge mannen var egoistisk, hadde en avhengighet av rikdom, og egoisme kan ikke kombineres med kjærlighet til sin neste. En selvsøkende, tvert imot, handler ofte urettferdig for å skaffe seg sin ulovlige rikdom på bekostning av sannheten, på bekostning av kjærligheten til sin neste. Derfor dro den unge mannen avsted med tristhet og mistet evig liv, selv om han så ut til å ha oppfylt alle de andre budene. Hovedbudet var og forblir kjærlighet til sin neste. Derfor må vi huske at i kristendommen er det to hovedbud - å elske Gud av hele ditt hjerte, av hele din sjel, av hele ditt vesen, av hele ditt sinn, og å elske din neste som deg selv ( ons.: ; ; ). Det finnes ingen større bud enn disse. Derfor, kjære brødre og søstre i Kristus, minner jeg dere og meg selv i de kommende dagene av Dormition fasten at i tillegg til iver for ytre, kroppslig faste og avholdenhet, er det nødvendig å ta hensyn til deres indre tilstand, for å utrydde enhver last i vår sjel, slik at vi i oss selv kan korsfeste all stolthet, innbilskhet, forfengelighet, egoisme, stolthet og prøve å skaffe oss nedlatenhet, barmhjertighet og kjærlighet til vår neste. Uten dette vil ikke vår faste gi oss suksess. Jeg gir dere et nytt bud, at dere skal elske hverandre; likesom jeg har elsket dere, la også dere elske hverandre. På dette skal alle kjenne at dere er mine disipler, hvis dere har kjærlighet til hverandre. , sier Herren (). Så la oss prøve å bruke disse dagene med faste etter beste evne i avholdenhet og kristen perfeksjon, renhet og fromhet, prøve å ikke fornærme vår neste verken i ord eller handling, prøve å tilegne oss kjærlighet til hverandre. La oss etterligne de første kristne, som, som jeg allerede har sagt, selv om de led forferdelig forfølgelse: de ble ranet, deres eiendom ble tatt bort, kristent blod ble utøst, men de ble forent på en slik måte sterk forening kjærligheten de har det var ett hjerte og en sjel (). Og derfor tålte de alle slags ulykker og forfølgelser fra den hedenske verden. Måtte Herren hjelpe oss å bruke disse dagene slik det behager Ham, vår Gud. Ære være vår Gud for alltid! Amen.