Vi sier alle at vi elsker naturen. Men du kan elske henne på forskjellige måter. Du kan rett og slett dra på ferie til skogen eller til elvebredden (legge igjen mye søppel), du kan skrive entusiastiske dikt, du kan gi penger til ulike miljøorganisasjoner med håp om at pengene går dit de trengs. Men det er mennesker som er klare til å vie hele livet til dens beskyttelse og beskyttelse.
Slik var den berømte «krokodillejegeren» Steve Irwin og amerikaneren Dian Fossey. De som uttrykte sin kjærlighet til naturen på en annen måte. Handling.
Dian Fossey er en kvinne med en utrolig skjebne, en fremragende etolog (må ikke forveksles med økologi! Etologi er en vitenskap som studerer den genetisk bestemte oppførselen til dyr, inkludert mennesker).
Hun ble født 16. januar 1932 i San Francisco (USA). Historien hennes er kjent, dessverre, for mange moderne barn. Foreldrene hennes ble skilt da hun var fem år gammel. Datteren bodde hos moren, som snart kom tilbake for andre gang. Samtidig bleknet barnet på en eller annen måte umerkelig i bakgrunnen. Faren levde tilsynelatende også sitt eget liv og deltok nesten ikke i å oppdra lille Diane (Diana på russisk). Ensom blant mennesker begynte hun å søke vennskap med dyr. Men moren min forbød å ha katt eller hund, så jeg måtte begrense meg til likegyldig og taus akvariefisk. Som selvfølgelig ikke kunne bli hennes sanne venn. Men hvis det ikke hadde vært en ensom jente, Diane, ville det kanskje ikke vært noen etolog Dian Fossey?
Jentas hoveddrøm var å bli veterinær, men for å komme inn på University of California måtte hun bestå eksamener i kjemi og fysikk, som hun mislyktes. Som et resultat meldte jeg meg inn som psykolog. Jobbet med syke barn, ga alt til dette arbeidet mental styrke. For jeg kunne i grunnen ikke gjøre noe annet. Men kjærligheten til dyr har ikke blitt borte. En av kjærestene hennes var lidenskapelig opptatt av Afrika og ga denne kjærligheten videre til henne. Og i 1963 besøkte hun Tanzania. Der jeg så de første gorillaene. "De var store, men ikke stygge i det hele tatt," husket hun senere.
Fra den tiden begynte Fossey å studere og beskytte disse dyrene. Hun tilbrakte 18 år ved siden av dem, og studerte deres "språk" og vaner. Gorillaene satte snart pris på henne og aksepterte henne i flokken sin. Diane var glad – hun fant endelig venner. Ute av stand til ondskap og svik, venter alltid på henne og elsker henne på sin egen måte.
Ja, kanskje ble hun ikke bare drevet av kjærligheten til dyr, men også av en viss frykt for mennesker. Folk kan lure, de kan forråde. Gorillaer er ikke i stand til dette. Og hun betalte dem for deres hengivenhet. Inkludert kampen mot krypskyttere.
Ja, hun var nådeløs mot dem. Hun tok bort våpen med egne hender, brøt feller og kunne til og med piske henne! Deretter ble denne oppførselen grunnen til å anklage Dian Fossey for grusomhet mot mennesker (med en god del overdrivelse, selvfølgelig. Fordi folk ikke kan gjøre noe annet). De lo av henne, besøkende trodde hun var gal, og kollegene hennes kalte henne «apedronningen». Men hun brydde seg ikke.
Jeg vet ikke om gorillaer, men i det menneskelige fellesskapet blir folk som tydeligvis faller ut av den generelle flokken først utstøtte - de forårsaker overraskelse, fordømmelse, latterliggjøring, men snart vinner utrolig nysgjerrighet. Og det vil definitivt være de som vil gjøre denne personen til en helt. Hvis oppførselen hans ikke er sjokkerende, ikke et ønske om å tiltrekke seg oppmerksomhet til seg selv, "å gjøre PR for seg selv", men bare følge sin egen vei.
Berømmelse kom også til Dian Fossey, selv om hun ikke forventet det. I 1970, da fotografiet hennes ble publisert av magasinet National Geographic. Så var det forelesninger ved Cornell University, en doktorgrad ved Cambridge, og i 1983 utgivelsen av den populærvitenskapelige boken "Gorillas in the Mist", som filmen ble laget på.
Den berømte økologen Steve Irwin sa at mennesket er truet av mye stor fare fra sin bror enn fra et vilt dyr. Men hvis hans egen skjebne tilbakeviste dette - døde han i møte med elektrisk rampe, så for Diane viste dette seg å være sant.
Mange ble nok overrasket over at denne kvinnen ikke var redd for gorillaer. Men som det viste seg, var hovedfaren for henne ikke disse dyrene, men tobeinte skapninger som ligner dem - mennesker. 26. desember 1985 ble hun knivstukket i hjel med sin egen kniv i en leir i nærheten av forskningssenteret Karisok. Hun var 54 år gammel. Kanskje var morderen en av krypskytterne som hun forhindret, men morderen ble aldri funnet. Dian Fossey ble gravlagt i Afrika. Hennes rwandiske navn er skåret ut på graven hennes, som kan oversettes til "Kvinnen som lever alene i fjellene."
Hvem er Dian Fossey? Leveårene til denne enestående initiativtakeren til miljøhandlinger var 1932-1985. Selv i ungdommen bestemte personen seg for å vie seg til å studere oppførselen til gorillaer i naturlige omgivelser et habitat. Hun utførte arbeid med forskning og beskyttelse av dyr frem til sin død. La oss se på biografien til Dian Fossey og finne ut hvilke vitenskapelige aktiviteter vår heltinne var involvert i.
tidlige år
Dian Fossey, hvis bilde kan sees i artikkelen, ble født 16. januar 1932 i San Francisco, USA. Da jenta fylte 6 år bestemte foreldrene seg for å skilles. Snart koblet Katherine, moren til heltinnen vår, livet sitt med vellykket forretningsmann Richard Price. Innfødt far George prøvde å ikke miste kontakten med datteren. Men jentas mor forhindret dette på alle mulige måter. Til slutt sluttet han å besøke lille Diane og delta i oppveksten hennes.
MED tidlige år jenta var glad i å ri. Det var denne aktiviteten som ga unge Dian Fossey en kjærlighet til dyr. Etter at hun ble uteksaminert fra skolen, ble hun registrert på College of Economics, hvor hun studerte business. Jenta likte ikke utsiktene til denne typen aktivitet. Derfor, i en alder av 19, bestemte hun seg for å bytte yrke. Snart kom Dian Fossey inn på veterinæravdelingen. I 1954 mottok jenta et diplom som bekreftet hennes bachelorgrad.
Så fikk Dian Fossey jobb på et av sykehusene i Louisville. Her deltok vår heltinne i rehabiliteringen av barn som lider av autisme. I denne perioden var hoveddrømmen hennes en reise til Afrika på en ekte safari. Jenta hadde imidlertid ikke råd til dette, siden hun fikk en beskjeden lønn. Over tid ble Dian Fossey venn med en kvinne ved navn Mary Henry, som hadde stillingen som sekretær ved sykehuset. Snart gikk de sammen for å organisere en reise til Afrika.
Møt gorillaene
I september 1963 ankom Dian Fossey Kenya. Det er her, i en av nasjonalparker, vår heltinne realiserte sin gamle drøm ved å dra på safari. Turen gjorde stort inntrykk på kvinnen. I løpet av flere måneder reiste Diane til Zimbabwe, Tanzania, Kongo og Rwanda. Under turen så den unge forskeren gorillaer for første gang i livet hennes.
Fosseys entusiasme for ville dyr tiltrakk seg oppmerksomheten til en paleontolog ved navn Louis Leakey. Sistnevnte inviterte Diane til å bli med i studieteamet naturlige forhold et habitat. Vår heltinne gikk med på å bli i Afrika uten ytterligere nøling.
Et vendepunkt i livet
Har jobbet i sikkerhet i flere år dyreliv, vendte Dian Fossey tilbake til hjemlandet. Takket være protektoratet til Dr. Louis Leakey kunne hun motta et tilskudd fra National Geographic Society. I 1966 dro heltinnen vår til Nairobi. Her fikk jeg noe utstyr og dro for å møte Jane Goodall, den kjente sjimpanseforskeren. Etter å ha fått uvurderlig erfaring, bestemte Diane seg for å organisere sin egen leir i Prince Albert nasjonalpark. I løpet av seks måneder observerte kvinnen flere familiegrupper fjellgorillaer
Snart brøt det ut en militær konflikt i Kongo, forårsaket av organiseringen av et opprør i regjeringen. Masseuroligheter påvirket provinsen der Diane jobbet. Sommeren 1967 ble forskeren arrestert av lokale soldater. Fossey ble fengslet i en måned. Hun klarte imidlertid å rømme ved å bestikke vaktene. Kvinnen dro til nabolandet Uganda. Herfra prøvde hun å returnere til forskningsleiren sin igjen. Denne gangen, etter arrestasjonen, måtte hun tåle all slags tortur og overgrep. Bare ved et mirakel rømte Diane og kom seg til Nairobi. I møte med mangeårige venn Dr. Leakey dro hun til Rwanda, hvor hun grunnla Karisoke fjellleiren, som ble hennes hjem på lange år.
Dian Fossey: vitenskapelige aktiviteter
I 1968 ankom den sørafrikanske fotografen Bob Campbell Karisoke-leiren, etter å ha blitt sendt hit av National Geographic Society. Mannen begynte å følge Diane på alle hennes forsøk til gorillahabitater. Takket være det fruktbare samarbeidet mellom unge mennesker, den første Forskningsartikkel Fossey med tittelen "Hvordan bli venner med fjellgorillaer." Materialet ble ledsaget unike fotografier Campbell. Dermed ble den uredde forskeren en ekte kjendis i verdensklasse. Diane begynte med jevne mellomrom å reise til Storbritannia, hvor hun jobbet med avhandlingen sin i zoologi. I 1974 ble den kjente forskeren tildelt en doktorgrad.
"Gorillaer i tåken"
Mellom 1981 og 1983 vår heltinne jobbet med å skrive boken "Gorillas in the Mist". Dian Fossey ble senere anerkjent som forfatteren av denne bestselgeren. Avhandling explorers er fortsatt en av de bestselgende bøkene om ville dyr den dag i dag.
I 1988 laget den amerikanske regissøren Michael Apted en film med samme navn, basert på boken til den kjente zoologen. Den populære skuespillerinnen Sigourney Weaver spilte rollen som forskeren som viet mer enn tjue år av livet sitt til å studere fjellgorillaer. Forresten, utøveren hovedrolle Hun ble deretter nominert til en Oscar i kategorien beste skuespillerinne.
Tragisk død
Dian Fosseys liv ble forkortet 27. desember 1985. På denne dagen ble den livløse kroppen til den berømte forskeren oppdaget i en av bungalowene til Karisoke Science Center. Som det ble kjent ble kvinnen hakket i hjel med sin egen machete. Deretter ble drapsmannen aldri funnet. Antagelig ble forbrytelsen begått av krypskyttere som ønsket å vende tilbake til å utnytte gorillaer for personlig vinning. Dian Fossey ble gravlagt nær sin egen bungalow ved siden av flere tidligere drepte gorillaer.
Etter den tragiske døden til vår heltinne begynte hun å bli kritisert overalt. Noen misunnelige forskere bebreidet Diane for handlinger rettet mot å øke hennes egen popularitet og betydning. Rwandiske politikere anklaget Fossey for rasisme. Ifølge noen påstander deltok forskeren i represalier mot krypskyttere uten rettssak eller etterforskning. Slike anklager forble imidlertid spekulasjoner.
Dianes arv
Til i dag er ansatte ved Karisoke forskningssenter engasjert i utdanning afrikansk befolkning om behovet for å beskytte naturen og truede dyrearter. I dag besøker turister jevnlig skråningene til Virunga-vulkanen for å møte ville gorillaer. Slike initiativ gir betydelige inntekter til det rwandiske budsjettet. Siden denne staten har innsett fordelene sine, er området der fjellgorillaer lever under streng beskyttelse. Takket være arbeidet til Dian Fossey har en truet art blitt en virkelig ressurs for et av Afrikas fattigste land. Gjennom årene har det utviklet seg en helt annen holdning til gorillaer. Sannsynligvis, uten det uselviske, uselviske arbeidet til den berømte vitenskapsmannen, ville disse primatene ikke lenger vært på planeten.
Endelig
Dian Fossey er et unikt individ som har levd sammen med fjellgorillaer i flere tiår. I tillegg til hennes fruktbare vitenskapelige arbeid, førte forskeren en konstant kamp mot krypskyttere. Motstanderne hennes var hensynsløse mennesker, som ikke ble stoppet av det faktum at det i det øyeblikket bare var noen hundre av disse vakre dyrene igjen på jorden. Ved å risikere livet sitt hver dag, klarte Diane å bli en del av en tropp av de største primatene på planeten og trekke oppmerksomheten til verdenssamfunnet til problemet med bevaring av dem.
Ved daggry hopper to voksne mannlige fjellgorillaer behendig over steinmuren, like under menneskelig høyde, som omslutter vulkanen. nasjonalpark i det nordvestlige Rwanda. Etter å ha landet på det trimmede gresset, går gorillaene sakte nedover skråningen gjennom grønnsakshagene, først lener seg på knokene, og så nesten retter seg opp. Etter å ha nådd eukalyptustrærne, begynner de å skrelle av barken med skarpe fortenner. De får snart selskap av hunner og unger fra gruppen deres, Titus, som i likhet med andre kalles av forskerne etter alfahannen. Og alle sammen tar apene på seg de tynne bambusskuddene.
I mellomtiden, høyt i parken, på den tett skogkledde og tåkedekte skråningen til Virunga-fjellene, leder prosjektteamet. Internasjonalt fond Dian Fossey Gorilla Rescue Veronica Vecellio sitter på en tømmerstokk for å observere en voksen mann ved navn Urvibutso. Den urolige Urvibutso, alltid klar til å rømme fra parken, er opptatt med å brette tistelblader forsiktig og putte dem i munnen. Veronica, som studerer oppførselen til gorillaer i en gruppe, venter på at hannen skal snu seg mot henne og klikker på kameraet. Når hun zoomer inn, ser hun et sår på nesen hans.
"Han kom i kamp med en annen silverback fra Titus' gruppe i morges," avslutter hun. (Hann kalles silverbacks på grunn av den svarte fargen på ryggen som vises når de blir modne.)
Gorillaene til denne gruppen har rømt fra parken gjennom muren i ti år nå, og hvert år - lenger og lenger. Dette lover ikke godt. Selv om aper ennå ikke spiser poteter eller bønner fra hager, ødelegger de trær - en viktig hjelp i husholdningen lokale innbyggere. Men dette er ikke det eneste problemet: Gorillaer går blant gjødsel og menneskelig avføring, noe som betyr at de lett kan plukke opp en slags infeksjon, og de vil ha liten sjanse til å overleve et infeksjonsutbrudd. Så når en gruppe kommer for nær leirhyttene i Bisata, en landsby med 10 000 mennesker, bruker parkvoktere pinner for å tvinge gorillaene tilbake. "Dette er hvordan vi betaler for suksess," sukker Vecellio.
Amerikanske Dian Fossey, uten erfaring med å jobbe med villdyr, kom til Afrika på slutten av 1960-tallet for å studere fjellgorillaer, etter råd fra antropolog Louis Leakey og med støtte fra National Geografisk samfunn.
I to tiår bodde Dian Fossey alene i en fuktig hytte i en avsidesliggende leir mellom to vulkantopper. Hun kokte vann for å vaske seg, spiste hermetikk og leste og skrev ved lyktlys. Foto: Bob Campbell Journalism, Specialty and Area Studies Collection, George A. Smathers Library, University of Florida
I 1973 var det færre enn 275 store store aper, men i dag, takket være ekstraordinære tiltak - konstant overvåking, utrettelig kamp mot krypskyttere og veterinærkontroll - bor omtrent 480 gorillaer her.
Økningen i antall har hatt en gunstig effekt på genetisk mangfold: Tidligere måtte forskere i flere tiår observere slike konsekvenser av innavl som ganespalte og sammenvoksede tær. Men alt har sine ulemper. "Gruppene har vokst, noen ganger opp til 65 individer," sier Vecellio. – Men selv 25 gorillaer er nesten tre ganger så mange mellomgruppe i Virunga-fjellene i Uganda og Den demokratiske republikken Kongo. I noen områder bor grupper for nær hverandre. Det oppstår konflikter."
I dag bryter sammenstøt mellom grupper, der gorillaer ofte lemlester eller dreper unger for å bli kvitt avkommet til en rivaliserende hann, seks ganger oftere enn for ti år siden. Stressnivået øker også, noe som gjør gorillaer sårbare for mange sykdommer.
Disse problemene ville ikke vært så akutte hvis gorillaer hadde ubegrenset plass til å bevege seg rundt. Men det vulkanske området nasjonalpark- bare 160 kvadratkilometer, og er omgitt på alle kanter av bondegårder. Beboere i de omkringliggende landsbyene bryter hele tiden grensene til parken, klatrer over steingjerdet for å samle ved, jakte, samle honning og under tørke fylle opp vann.
Parkbesøkende vil neppe legge merke til endringene som finner sted. Men forskerne er godt klar over at de observerer helt nye fenomener – ikke bare vokser bestanden av en art som var på randen av utryddelse; Forskere kan fortsatt måtte revurdere oppførselen til gorillaer i grupper.
På en overskyet morgen, med temperaturer like over 10 grader, tok det meg nesten to timer å komme meg fra Bisate til sperringen som ble grunnlagt av Dian Fossey i 1967 i salen mellom toppene, fast i gjørme og vasset gjennom kratt av høye brennesle som mann Karisimbi og Visoke. Forskningsanlegget, som Fossey kalte Karisoke, startet som to telt, men vokste etter hvert til å omfatte et dusin hytter og uthus plassert blant de mosekledde 25 meter høye Cusso-trærne. I dag, som på Fosseys tid, virker den fuktige luften grønnaktig på grunn av overflod av bregner, vinranker og annen vegetasjon; en bekk renner fortsatt ved siden av lysningen. En gang på bredden av denne bekken tilbrakte Fossey timer med å studere gorillaskitt på leting etter ugjendrivelige bevis på kannibalisme (likt av en unge hadde forsvunnet), men hun fant aldri noe.
På et fotografi fra 1969 har Fossey på seg en hodeskallemaske: hun spilte på hyrdenes overtro for å få dem fra skogen. Diane ødela også feller, pisket krypskyttere med brennesle og ødela leirene deres. Foto: Bob Campbell Journalism, Specialty and Area Studies Collection, George A. Smathers Library, University of Florida
I 1985 døde Fossey: hun ble drept i sin egen seng (drapsmannen ble aldri funnet). Men arbeidet i Karisoka, om enn med jevne mellomrom – senteret ble stengt under folkemordet i Rwanda i 1994, og leiren ble senere plyndret av opprørere – fortsatte. I dag har Karisoke Research Center utvidet seg betydelig og har hovedkontor i et moderne kontorbygg i Ruhengeri, hovedstaden i Musanze County. Alt som var igjen av leiren til Dian Fossey var fundamentet og ruinene av en skorstein.
Til tross for den vanskelige stigningen, kraftig regn og temperaturer som noen ganger faller under frysepunktet, kommer rundt 500 turister til Karisoke hvert år for å hylle Fossey. Mange mennesker lærte om det ved å lese boken "Gorillas in the Fog", som ble filmatisert i 1988 (oversatt til russisk i 1990). Men på turdagen befant jeg meg praktisk talt alene. Mens jeg så meg rundt og prøvde å forestille meg hva Fossie må ha levd her, ryddet arbeidere forsiktig lav fra treplatene over gravplassene til 25 gorillaer. Ikke langt fra denne beskjedne kirkegården markerer en bronseplakett graven til forskeren selv.
Ikke alle likte Fossey som var høye og sløve. Mange lokalbefolkningen trodde at hun blandet seg inn i andres virksomhet, og noen anså henne til og med som en heks. Diane forstyrret ikke bare den etablerte orden, men utgjorde også en trussel mot de hvis liv var avhengig av skogen. Helt fra begynnelsen gjorde Fossey det klart i hvems interesser hun handlet ved å fordrive gjeterne fra parken: storfeet tråkket ned plantene som gorillaene spiste, og de ble tvunget til å gå til høyder der de ikke kunne stå lave temperaturer. Hvert år ødela Fossey tusenvis av feller designet for antiloper og bøfler. Fellene drepte ikke gorillaene, men de fratok dem lemmer, noe som førte til død av koldbrann eller infeksjon. Fossey pisket brennesle mot fangede overtredere, brente cachen deres, tok bort våpen og tok en gang til og med en krypskytters barn som gisler. Men den mest effektive praksisen (som fortsatt brukes den dag i dag) var å ansette lokale innbyggere til å patruljere parken og presse rwandiske myndigheter til å vedta lover mot krypskyting. Fossey var en kontroversiell skikkelse, men som sjimpanseprimatolog Jane Goodall sa: "Hvis det ikke var for Diane, hadde det kanskje ikke vært noen fjellgorillaer igjen i Rwanda i dag."
Forskere identifiserer gorillaer ved deres karakteristiske neseavtrykk. Fossey oppkalte gorillainnsamlingskampanjen hennes etter kjæledyret hennes Digit (over), en fryktinngytende sølvrygg drept av krypskyttere. Foto: Dian Fossey, National Geographic Creative
Ved Fosseys enkle gravstein innser jeg plutselig hvor vanskelig livet til denne kvinnen var: 18 år i skogen, kjempet for finansiering, for anerkjennelse i vitenskapelige verden og helseproblemer. Ironisk nok hjalp Fossey verden til å se en rolig familie liv gorillaer, men hennes personlige liv fungerte ikke. "Hun var ensom, mange hatet henne," sier Vecellio, en stor Fosse-fan siden ungdommen.
Bare noen skritt fra graven til Dian Fossey ligger Digit, hannen drept og halshugget av krypskyttere til ære for Fossey grunnla Digit Foundation. Denne avgjørelsen var ikke lett for henne, men hun hadde et stort behov for midler: hun måtte betale rangers og de som hjalp til med å bekjempe krypskyttere. Men Fossey avviste kategorisk ideen om økoturisme som en kilde til midler. Hun var sikker på at turister, som begynte å komme til Karisoka mot hennes vilje siden 1979 for å se på gorillaer, bare ville fremskynde utryddelsen av arten. I mellomtiden, takket være Fosseys evne til å popularisere forskningen sin i forelesninger og artikler, vokste interessen for gorillaer kraftig. Ja, og det var Fossey som fant ut hvordan man kunne venne gorillaer til mennesker, uten hvilken turisme av denne typen rett og slett ville være umulig.
Rwanda var ikke snill mot Dian Fossey mens hun levde – myndighetene nektet henne jevnlig visum og blandet seg inn i forsøk på å stoppe krypskyttere. Men, som Vecellio sier, skjønte rwanderne raskt at Fosseys død og grav i nasjonalparken var blitt kraftig symbol. Dette ga betydning for bevaring av gorillaer og tiltrakk seg støtte fra hele verden. I fjor besøkte mer enn 30 000 turister parken, og hver betalte Rwanda Development Board, som fører tilsyn med turismen i landet, USD 750 for muligheten til å se en gruppe gorillaer i en time. Disse pengene (nylig samlet inn til $1500) går til å beskytte og overvåke apene, og støtter også myndighetenes interesse for å ta vare på fjellgorillaer.
Etter en kald natt med regn, klemmer en mor sin tre måneder gamle baby mens hun sitter inne tette kratt tistel og lobelia. Fjellgorillaer oppdrar ungene sine til de er tre år og parrer seg igjen og blir gravide. Foto: Ronan Donovan
For å beskytte mennesker og dyr bør en turistgruppe på forespørsel fra Utviklingsrådet ikke inneholde mer enn åtte personer. Men ettersom antallet gorillaer i seg selv har økt, kan flere øko-turer nå gjennomføres. Og jo flere besøkende, jo høyere inntekt for lokale innbyggere, takket være inntektsfordelingssystemet, som igjen skaper muligheter for jordbruk. Alle Ruhengeris rundt 20 hoteller er opptatt i løpet av sesongen (på Fosseys tid var det nesten ingen i byen), og gir inntekter til sjåfører, utleiere, servitører, kokker, bartendere, sikkerhetsvakter, bønder, sporere og bærere.
Det kan være enda flere muligheter for turisme. Den rwandiske regjeringen, sammen med Massachusetts Institute of Technology, planlegger å bygge en klimaforskningsstasjon på toppen av den sovende vulkanen Karisimbi (4507 meter). Prosjektet innebærer å legge en taubane for å frakte forskere til observasjonspunktet og turister til baldakinstien over krateret. Naturvernere frykter at prosjektet vil ødelegge gorillahabitat og ber om en omfattende studie av dens mulige innvirkning på naturen.
Ved middagstid finner guiden min, etter å ha gått litt dypere inn i den dystre bambusskogen, Sabiinyos gruppe. Det kraftige regnværet gir seg, og allerede før vi ser gorillaene, hører vi dem: aper som støyende plukker av spirer. Den sterke mannen Gihishamvotsi sitter på et nedtråkket område blant bregner og gigantiske lobelier og betrakter hunnene og ungene sine. Noen ganger rumler han, og som svar hører han den gutturale murringen fra andre gorillaer, usynlige for oss. Plutselig reiser Gihishamvotsi seg og treffer brystet, noe som forårsaker et panikkanfall (for meg).
Jeg så mye på dokumentarer om naturen (jeg lærte til og med at DNA-et til en gorilla og et menneske er nesten 98 prosent det samme), og det virket for meg som om jeg ikke lenger ville bli glad av å se en gorilla i kjøttet. Men i en avstand på to meter etterlater alt dette kjøttet og blodet en målløs: føttene til ungene er glatte og kjøttfulle, tærne til hunnene er tykke, som pølser. Jeg merker med kjærlighet hvor lik oppførselen deres er vår: de klør seg, akkurat som oss! De leker med føttene som babyer! Som oss koser de babyene sine til brystet! Og så føler jeg en skyldfølelse – jeg krenket privatlivet til slike mennesker.
I april fant sporere fra Dian Fossey Gorilla Rescue International unge Fasha som hadde viklet seg inn i en felle. Veterinærer fra organisasjonen «Doctors for Gorillas» fjernet fellen fra Fashi og reddet dermed livet hans. Foto: Ronan Donovan
Forskning innen endokrinologi hos ville dyr blir mer og mer informativ. For eksempel ble stresshormonet kortisol ekstrahert fra avføringen til lokale gorillaer, og nivåene var korrelert med data om miljøet der prøvene ble tatt. "Vi kan nå fortelle hva slags tilstander som forårsaker stress hos gorillaer," forklarer Eckardt.
I 2014 sammenlignet forskere observasjoner av størrelsen og oppførselen til gorillagrupper med genetisk analyse av DNA hentet fra fekale prøver. Dette gjorde det mulig å finne ut hvor langt hanner og hunner kan bevege seg fra innfødt gruppe: Det er deres evne til å smelte sammen i andre grupper som påvirker den genetiske strukturen i befolkningen. DNA-sekvensering avslører også farskapet til gorillaer. "Gjennom forskning har vi lært at den dominerende mannlige fedre de fleste av de unge i en gruppe, men ikke alle," forklarer Eckardt. Hannene på andre og tredje rangering gir også genene sine videre til avkommet. Her oppstår det hele linjen interessante spørsmål: Hvordan bestemmer representanter for det sterkere kjønn om de skal bli i gruppen eller skape sine egne ved å lokke kvinner? Hvilke faktorer bestemmer reproduktiv suksess? Hvordan opprettholde dominans i en gruppe? "Konkurransen blant menn er høy," bemerker Winnie.
Ved å identifisere tilfeller av innavl og graden av suksess for en bestemt linje av etterkommere, hjelper DNA-analyse å bestemme riktige avgjørelser for bevaring av gorillaer. Når du sparer bare noen få grupper av gorillaer, er det bedre om de er fjernt beslektet, siden innavl vil forårsake atferdsproblemer hos avkommet og kan forårsake helseproblemer. I tillegg gjør redusert genetisk mangfold gorillaer sårbare for sykdom.
Fossey går med Coco og Packer. Babyer tatt til fange i 1969 for tysk dyrehage, led av mishandling. Fossie tok seg av foreldreløse barn, til og med bosatte dem i hytta hennes, men hun klarte aldri å beskytte dem mot fangenskap. Foto: Robert M. Campbell, National Geographic Creative
Karisoke-forskere har publisert tre hundre artikler, men mye gjenstår å lære. Tara Stoinski, president for Dian Fossey Foundation, gir et eksempel: «Hvis du gjorde en studie fra 1997 til 2007, som er en lang periode, da ville vi være overbevist om at det ikke var noen tilfeller av drap av unger blant de lokale gorillaene. Mens før og etter den angitte perioden, skjedde dette ganske ofte." På 1970-tallet levde gorillaer spredt og led ofte av menneskelig innblanding - krypskyttere og gjetere brøt opp grupper. På grunn av dette ble ensomme hanner tvunget til å lokke andre hunner og deretter drepe ungene sine for å provosere brunst. Da det var færre krypskyttere, sank også forekomsten av barnedrap. "Gorillaer lever nå i store grupper og er relativt beskyttet mot mennesker, men på grunn av sammenstøt mellom slike tropper har spedbarnsdrap gjenopptatt," sier Stoinski.
Den kanskje største overraskelsen for parkarbeidere, og faktisk for Stoinski, som har publisert rundt hundre artikler om oppførsel og bevaring av primater, var tilbakekomsten av den mannlige Cantsby i januar, som ble antatt å ha dødd. Cantsby, en av de to gjenværende gorillaene navngitt av Fossey, ledet Pablos gruppe, den største i Carisoka, og var rekordfar til 28 barn fra 2013. Da en 37 år gammel mann med en merkbar rød stripe i pannen forsvant i oktober 2016, brukte dusinvis av sporere en måned på å lete gjennom skogen etter kroppen hans – alt forgjeves. Dian Fossey Foundation ble tvunget til å publisere en nekrolog, som også bemerket at Cantsby ble født i en periode med utbredt krypskyting, men takket være beskyttende tiltak levde han til en moden alder. Cantsbys tilbakekomst utfordret en rekke antakelser om oppførselen til dominerende menn. "For lederen av en gruppe på hans alder og rang å forlate og deretter returnere er rett og slett uhørt," undrer Stoinski. – Dessuten så han flott ut. Mens Cantsby var savnet, tok sønnen Gicurasi plassen som leder i Pablos gruppe. Da han kom tilbake, ledet Cantsby noen ganger gruppen, men hans tidligere status kunne ikke returneres. I februar, etter å ha blitt merkbart svekket, forlot han endelig flokken. Liket ble funnet i mai.
Alt som skjer i parken i dag viser hvor godt fjellgorillaer kan tilpasse seg endringer. Da Fossey jobbet her, var det bare to eller tre voksne menn i grupper. På 1990- og begynnelsen av 2000-tallet, da menneskelig innblanding var begrenset, vokste gruppene til å omfatte opptil åtte menn. Senere ble mange grupper oppløst (vanligvis etter døden til den dominerende hannen) og vendte tilbake til sin forrige tilstand. «Gorillaens oppførsel er variabel og avhenger av eksterne faktorer, forklarer Stoinski. "Når forholdene endrer seg, organiserer primater seg annerledes."
Gorillabestanden i Virunga-fjellene er imidlertid fortsatt liten og sårbar. Apene flytter allerede til de områdene i parken hvor det er færre grupper. Folk må kanskje også få plass: landets myndigheter har foreslått å opprette en sikkerhetssone rundt parken. Tanken er klar: Hele reiselivsnæringen, som ga landet 367 millioner dollar i 2015, er avhengig av at turister kommer for å se gorillaene, og en tidel av parkens inntekt går til lokalbefolkningens behov. Noen primatologer mener at bevaring av gorillaer er et inngrep i naturlig utvalg, som fremmer overlevelsen til svekkede individer. Men Vecellio er steinhard: «Takket være oss lever gorillaer fortsatt, vi reduserer skaden forårsaket av mennesker. Tross alt var det på grunn av mennesket at de var på randen av utryddelse.»
(California, USA). Hun er utdannet lege, selv om hun senere, i 1974, fikk en doktorgrad i zoologi ( Cambridge universitet). I 1963 under turist tur i Afrika møtte hun den kjente zoologen og paleontologen Louis Leakey, som senere inviterte henne til å studere oppførselen til fjellgorillaer i tropiske skoger Virunga-massivet, ved krysset mellom DRC ( Den demokratiske republikken Kongo), Rwanda og Uganda. Her studerte hun oppførselen til fjellgorillaer i 18 år. Hun var en frittalende naturverner og forkjemper mot krypskyting i Virunga nasjonalpark.
I 1975 ble hun filmens heltinne National Geographic Society "På jakt etter gigantiske aper" (1975).
Dian Fossey levde med fjellgorillaer i 18 år, og hun visste med sikkerhet at hovedfaren for disse smarte og morsomme, sterke og uforutsigbare dyrene er mennesker. I 1980 var det bare 250 fjellgorillaer igjen på jorden, så D. Fossey førte en konstant kamp mot krypskyttere. Diane studerte gorillaene tålmodig og følsomt, og risikerte hele tiden livet, hun ventet i årevis på at gorillaene skulle akseptere henne i troppen. Til slutt vant hun – hun ble akseptert. Så hun levde alene blant disse mektige, største apene i verden, og studerte deres vaner, ferdigheter og, uansett hvor rart det høres ut, kultur.
Da fotografiet hennes dukket opp på forsiden av National Geographic i januar 1970, ble Diane berømt. I 1980 fikk hun doktorgrad ved Cambridge University i Storbritannia og har blitt kåret til verdens ledende ekspert på fysiologi og oppførsel til fjellgorillaer. Fossey underviste i sitt eget kurs ved Cornell University fra 1981-1983, hvor hun skrev sin bestselgende bok Gorillas in the Mist. Boken er fortsatt verdens bestselgende bok om gorillaer og ble filmatisert i 1988.
I 1983 ble hennes populærvitenskapelige bok "Gorillas in the Mist" utgitt. Senere, i 1988, delvis basert på denne boken, ble en film med samme navn filmet. Spillefilm med Sigourney Weaver i hovedrollen.
Dian Fossey ble hacket i hjel med sin egen stokkkutter (machete) i leirbungalowen sin nær Karisok Research Center, Rwanda 26. desember 1985. Drapet er ikke oppklart. Det er mulig at Diane ble drept av afrikanere ansatt av de som Fossey hindret fra å bruke gorillaer til kommersielle formål. Dian Fossey ble gravlagt ved siden av de drepte gorillaene i gården bak bungalowen. På gravsteinen er hennes rwandiske navn Nuarmachabele ("Kvinnen som lever alene i fjellene") og gravskriftet: "Ingen elsket gorillaer mer. Hvil i fred, kjære venn, for alltid beskyttet i dette hellige landet, ditt hjem hvor du hører hjemme."
| Kommentarer: 1 |
Det viste seg at hunnene foretrekker de hannene som tar vare på ungene sine eller som et minimum er tolerante overfor dem. Hanner som tok hensyn til unger, enten deres egne eller andres, fikk avkom 5,6 ganger oftere enn hanner som ikke tok hensyn til unger. Selv "middelklassen" fikk babyer 2,9 ganger oftere enn gorillaene nederst på "listen".
Stanislav Drobyshevsky
Mennesket, som enhver biologisk skapning, har gått gjennom en lang utviklingsvei. I prinsippet kan denne veien spores tilbake til prekambrisk tid, bokstavelig talt fra bakterier, med RNA-verdenen. Vanligvis begynner menneskets evolusjonsvei å bli regnet enten fra utseendet til primater, eller fra begynnelsen av utseendet til bipedalisme.
Orangutanger har to morfer av hanner: store, med karakteristiske vekster i ansiktet (dominanter), og mindre, som minner om hunner (underordnede). Vanligvis er et gitt område av skogen dominert av en stor hann, han er faren til de fleste ungene. Og flere andre menn av begge formene inntar en underordnet stilling og blir sjelden fedre. Når patriarken eldes eller svekkes, overtas plassen til hovedhannen gradvis av en annen hann med dominerende form med utvekster i ansiktet. En slik endring kan være ledsaget av en periode med ustabilt hierarki, noen ganger på opptil flere år. På dette tidspunktet får også underordnede (kvinnelignende) hanner en sjanse til å formere seg.
En etolog fra universitetet i Pisa, Elisabetta Palaggi, mener at det er primatenes evne til å oppføre seg useriøst som hjelper dem å eksistere i store grupper. I arbeidet sitt studerte hun oppførselen til nitten sjimpanser som bodde i en felles innhegning. Palaggis gruppe med testpersoner var ganske mangfoldig. Det inkluderte menn og kvinner av de fleste ulike aldre. Forskere tilbrakte 344 timer i buret og observerte hver ape.
Kritikk
Etter Fosseys død begynte det å høres kritikk mot henne. Noen forskere anklaget henne for forfalskninger for å overdrive hennes egen betydning. Noe rwandisk politikere Fossey ble beskrevet som en rasist og sadist som så på menneskene rundt seg med likegyldighet og ga all sin kjærlighet til gorillaer. I følge noen utsagn [hva?] (hvem?), ga Fossey harde henrettelser til personer som var mistenkt for krypskyting (hvis skyld ennå ikke var bevist).
se også
Skriv en anmeldelse av artikkelen "Fossey, Diane"
Notater
Linker
Passasje som karakteriserer Fossey, Diane
"Tror du at jeg, en gammel mann, ikke forstår den nåværende situasjonen?" – konkluderte han. – Og det er der det er for meg! Jeg sover ikke om natten. Vel, hvor er denne? stor kommandør din er der han viste seg?"Det ville bli lenge," svarte sønnen.
- Gå til Buonaparte. M lle Bourienne, voila encore un admirateur de votre goujat d'empereur! [her er en annen beundrer av din servile keiser...] - ropte han på utmerket fransk.
– Vous savez, que je ne suis pas bonapartiste, mon prince. [Du vet, prins, at jeg ikke er en bonapartist.]
«Dieu sait quand reviendra»... [Gud vet når han kommer tilbake!] - prinsen sang ustemt, lo enda mer ustemt og forlot bordet.
Den lille prinsessen forble stille under hele krangelen og resten av middagen, og så fryktelig først på prinsesse Marya og deretter på svigerfaren. Da de gikk fra bordet, tok hun svigerinnen i hånden og kalte henne til et annet rom.
"Comme c"est un homme d"esprit votre pere," sa hun, "c"est a cause de cela peut etre qu"il me fait peur. [Hvilken flink mann din far. Kanskje det er derfor jeg er redd ham.]
– Å, han er så snill! - sa prinsessen.
Prins Andrey dro neste dag på kvelden. Den gamle prinsen, uten å avvike fra sin ordre, gikk til rommet sitt etter middagen. Den lille prinsessen var hos sin svigerinne. Prins Andrei, kledd i en omreisende frakk uten epauletter, slo seg ned med sin betjent i kamrene som var tildelt ham. Etter å ha undersøkt vognen og pakkingen av koffertene selv, ga han ordre om at de skulle pakkes. I rommet var det bare de tingene som prins Andrei alltid tok med seg: en boks, en stor sølvkjeller, to tyrkiske pistoler og en sabel, en gave fra faren, brakt fra nær Ochakov. Prins Andrei hadde alt dette reisetilbehøret i god orden: alt var nytt, rent, i tøytrekk, nøye bundet med bånd.
I øyeblikk av avgang og endring av livet, finner folk som er i stand til å tenke over handlingene sine, seg i en seriøs tankestemning. I disse øyeblikkene blir fortiden vanligvis gjennomgått og planer for fremtiden blir lagt. Prins Andreis ansikt var veldig gjennomtenkt og ømt. Han, med hendene bak seg, gikk raskt rundt i rommet fra hjørne til hjørne, så foran seg og ristet ettertenksomt på hodet. Enten han var redd for å gå i krig, eller trist å forlate sin kone - kanskje begge deler, men tilsynelatende, fordi han ikke ønsket å bli sett i denne posisjonen, og hørte fottrinn i gangen, løste han raskt hendene, stoppet ved bordet, som hvis han bandt omslaget til en boks, og antok sitt vanlige, rolige og ugjennomtrengelige uttrykk. Dette var de tunge skrittene til prinsesse Marya.
"De fortalte meg at du bestilte en bonde," sa hun andpusten (hun løp tydeligvis), "og jeg ville virkelig snakke med deg alene." Gud vet hvor lenge vi vil være separert igjen. Er du ikke sint for at jeg kom? "Du har forandret deg mye, Andryusha," la hun til, som for å forklare et slikt spørsmål.
Hun smilte og uttalte ordet "Andryusha". Tilsynelatende var det rart for henne å tenke at denne strenge, kjekk mann det var den samme Andryusha, en tynn, leken gutt, en barndomsvenn.
-Hvor er Lise? – spurte han og svarte bare på spørsmålet hennes med et smil.
«Hun var så sliten at hun sovnet på rommet mitt på sofaen. Øks, Andre! Que! tresor de femme vous avez,” sa hun og satte seg ned i sofaen overfor broren. - Hun er et perfekt barn, så søt muntert barn. Jeg elsket henne så mye.
Prins Andrei var stille, men prinsessen la merke til det ironiske og foraktelige uttrykket som dukket opp i ansiktet hans.
– Men man må være ettergivende overfor små svakheter; hvem har ikke dem, Andre! Ikke glem at hun er oppvokst og oppvokst i verden. Og da er ikke situasjonen hennes lenger rosenrød. Du må sette deg selv i alles posisjon. Tout comprendre, c "est tout pardonner. [Den som forstår alt vil tilgi alt.] Tenk på hvordan det må være for henne, stakkar, etter livet hun er vant til, å skille seg fra mannen sin og forbli alene i landsbyen og i hennes situasjon? Dette er veldig vanskelig.
Prins Andrei smilte og så på søsteren sin mens vi smiler når vi lytter til folk som vi tror vi ser rett igjennom.
"Du bor i en landsby og synes ikke dette livet er forferdelig," sa han.
- Jeg er annerledes. Hva skal jeg si om meg! Jeg ønsker ikke et annet liv, og jeg kan ikke ønske meg det, fordi jeg ikke kjenner noe annet liv. Og tenk, Andre, for en ung og sekulær kvinne å bli begravet i beste årene livet i landsbyen, alene, fordi pappa er alltid opptatt, og jeg... du kjenner meg... hvor dårlig jeg er på ressurser, [interesser.] for en kvinne som er vant til til et bedre samfunn. M lle Bourienne er en...
"Jeg liker henne ikke så godt, din Bourienne," sa prins Andrei.
- Å nei! Hun er veldig søt og snill, og viktigst av alt, hun er en ynkelig jente.Hun har ingen, ingen. For å si sant, jeg trenger ikke bare henne, men hun er sjenert. Jeg, du vet, og Hun har alltid vært en villmann, og nå er hun det enda mer. Jeg elsker å være alene... Mon pere [far] elsker henne veldig mye. Hun og Mikhail Ivanovich er to personer som han alltid er kjærlig og snill mot, fordi de begge er velsignet av ham; som Stern sier: "vi elsker mennesker ikke så mye for det gode de har gjort mot oss, men for det gode vi har gjort mot dem." Mon pere tok henne som foreldreløs sur le pavé, [på fortauet], og hun er veldig snill. Og mon pere elsker lesestilen hennes. Hun leser høyt for ham om kveldene. Hun leser kjempebra.
Laster inn...
