De eldste bildene Guds mor, ifølge legenden, tilhører børstene til evangelisten Luke, som skapte dem i løpet av sin levetid Hellige Guds mor. Disse inkluderer Smolensk-ikon Guds mor. Hun ankom Rus som en bryllupsgave fra keiseren av Byzantium, Konstantin IX Porphyrogenitus, til hans datter Anna, som var gift med Tsjernigov-prinsen Vsevolod, sønn av Jaroslav den Vise.
Smolensk-ikonet er en kopi av ikonet til Guds mor "Hodegetria Blachernae"
Fra historien til ikoner
Navnet "Hodegetria", det vil si Guide, er assosiert med et mirakel avslørt av Guds mor selv, som en gang brakte to blinde menn til Blachernae-tempelet, hvor de, etter hennes vilje, fikk synet.
Smolensk-ikonet til den aller helligste Theotokos var også en guide under Annas reise fra Byzantium til Russland. Etter parets død flyttet sønnen deres, prins Vladimir Monomakh, ikonet til Smolensk, til ære for det fikk navnet "Smolensk".
Historien til Smolensk-ikonet til Guds mor "Hodegetria" er assosiert med mange mirakuløse befrielser
Derfor, takket være den inderlige bønn fra innbyggerne i Smolensk, ble byen deres befridd fra Batus invasjon i 1239. Det er kjente tilfeller når bønner foran et ikon beskyttet mot forferdelige epidemier, angrep fra fiender og fiendens erobring. For de ortodokse har Smolensk-ikonet "Hodegetria" virkelig alltid vært en guide som viser den rette veien.
Ikonet ble så aktet at templer ble bygget til ære for det. Dermed ble Smolensk-ikonet for Guds mor bygget i St. Petersburg, Arzamas, Shuya og andre byer. Shuya Smolensk-ikonet til Guds mor ble spesielt kjent.
I 1665 ble Shuya rammet av en pestepidemi, og de redde innbyggerne bestemte at det var nødvendig å skrive en kopi av Smolensk-ikonet. Den fromme ikonmaleren laget en skisse, men dagen etter oppdaget han at posisjonen til Jesusbarnet hadde endret seg: Høyre ben ble plassert på venstre kne. Han bestemte seg for at dette var hans feil, og korrigerte ikonet, men neste dag ble barnets posisjon igjen den samme.
Ikonmaleren vurderte det Guds tegn og gjorde ingen ytterligere rettelser. Da det ferdige ikonet ble brakt til templet, skinte det med et ekstraordinært lys, og etter bønnen tok pesten slutt. Etter dette begynte en ekte pilegrimsreise til ikonet, mer enn hundre mirakler skjedde, og tsar Alexei Mikhailovich sendte til og med en spesiell kommisjon til Shuya for å bekrefte den mirakuløse kraften til Shuya (Smolensk)-ikonet, som ble gjort.
Beskrivelse av ikonet
Når det gjelder ikonografisk type, er Smolensk-ikonet for Guds mor en av de eldste utgavene som er karakteristiske for bysantinsk skrift.
Dette er et halvlangt bilde av Jomfru Maria med Jesusbarnet. Den hellige jomfru er kledd i skarlagenrøde kapper (på moderne lister ofte rød), som understreker hennes status som himmelens dronning. På venstre hånd holder hun Jesusbarnet, og med høyre hånd ser det ut til at hun peker på ham. Meningen med denne gesten er at veilederen viser veien til frelse gjennom Jesus Kristus.
Jesus er også i en kongelig kappe av gylden farge, det vil si i Den Allmektiges bilde. I hans venstre hånd er en bokrull som symboliserer hans lære, høyre hånd hevet med fingrene foldet i en gest av velsignelse. Ikonet ser ut til å utstråle en aura av tro og håp om at veien til frelse virkelig eksisterer, og Hodegetria påpeker det.
Hvordan hjelper Smolensk-ikonet til Guds mor?
Dette ikonet har vist så mange mirakler at betydningen ikke trenger forklaring - det forblir for de ortodokse i dag et av de mest ærede bildene av Guds mor, skytshelgen og forsvareren av den russiske staten. Det er derfor de henvender seg til henne med bønner om beskyttelse av moderlandet mot fiendtlige invasjoner og kriger; om å bevare livet og helsen til militært personell, spesielt i hot spots; om å bli kvitt epidemier.
Vår Frue av Smolensk hjelper også til familiesaker: beskytter familiens ildsted mot misunnelige mennesker og dårlige ønsker; styrker standhaftigheten i troen og hjelper til med å motstå fristelser og vrangforestillinger; hjelper til med å komme seg etter alvorlige sykdommer og løse vanskelige livssituasjoner.
Bønn til Vår Frue av Smolensk
O de mest vidunderlige og fremfor alle skapninger Dronning Theotokos, mor til den himmelske kong Kristus, vår Gud, den mest rene Hodegetria Maria! Hør oss syndere og uverdige i denne timen, som ber og faller for Ditt Reneste Bilde med tårer og sier ømt: Led oss ut av lidenskapenes brønn, Allervelsignede Frue, befri oss fra all sorg og sorg, beskytt oss fra all ulykke og ond baktalelse, og fra fiendens urettferdige og voldsomme baktalelse. Du kan, vår velsignede mor, redde ditt folk fra alt ondt og forsyne deg og frelse deg med all god gjerning; Trenger du andre representanter i problemer og omstendigheter, og varme forbedere for oss syndere, ikke imamer? Be, O Aller hellige Frue, Din Sønn Kristus, vår Gud, om at Han vil gjøre oss verdige til Himmelriket; Av denne grunn ærer vi deg alltid, som opphavsmannen til vår frelse, og lovpriser de hellige og flott navn Far og Sønn og Den Hellige Ånd, i treenigheten herliggjorde og tilbad Gud, for alltid og alltid. Amen.
Jomfrumoren er grensen mellom skapt og uskapt natur, og Hennes, som beholderen til det uholdbare, vil bli kjent av de som kjenner Gud, og etter Gud vil de som synger om Gud synge Henne. Hun er grunnlaget for de før henne, og den evige forbederen.
St. Gregory Palamas
Novodevichy-klosteret er et av de vakreste klostrene i Moskva. Det er vakkert uansett vær, når som helst på året. Fra barndommen og gjennom hele livet husker jeg de uvanlig frodige krattene til klostersyrinen (av en eller annen grunn er nesten alt blitt hugget ned). Det er vanskelig å venne seg til denne skjønnheten, og hver gang du kommer inn under de mørke buene til portkirken, fryser du ufrivillig og beundrer.
Innenfor klostermurene, i en liten trehus det levde en ekte asket i verden - Pyotr Dmitrievich Baranovsky, den store arkitekt-restauratoren fra det tjuende århundre, som reddet nesten tusen kirker og endte livet her, i hovedklosteret i Moskva til den mest rene - det er derfor gaten som veien til klosteret begynner fra, heter Prechistenka. Fred til din aske, Guds tjener Peter!...
Fra vinduet på rommet sitt strødd med bøker, mapper med mål og tegninger beundret Baranovsky, mens han fortsatt kunne se - i sin alderdom var han helt blind - en av de mest majestetiske kirkene i Moskva - katedralen fra 1500-tallet i navnet. av Vår Frue Hodegetria "kalt Smolenskaya", som holdt en mirakuløs liste med en av de største helligdommene til Rus' - Smolensk Guds mor.
Så lenge det er tro på Rus', bevarer Den Reneste denne skjebnen. De nordlige grensene til landet vårt ble beskyttet av bildet av Novgorod-tegnet, de østlige grensene av Kazan-ikonet og de vestlige grensene av Smolensk-ikonet.
Prototypen til Smolensk Guds mor er veldig gammel og ble ifølge legenden skrevet av apostelen Luke selv for Antiokia-herskeren Theophilus. Etter Theophilus' død vendte dette bildet av veiviseren Hodegetria tilbake til Jerusalem; på 500-tallet overførte den velsignede dronning Pulcheria den til det andre Roma, til Blachernae-tempelet. Derfra kom det fremtidige Smolensk-ikonet til Rus. Under hvilke eksakte omstendigheter er ikke kjent med sikkerhet, men det skjedde senest på midten av 1000-tallet. I følge legenden ble ikonet en foreldrevelsignelse for datteren til den bysantinske keiseren Constantine Porphyrogenitus, som var gift med Prins av Chernigov Vsevolod Yaroslavich.
Etter prins Vsevolods død fant Hodegetria en ny verge i personen til sønnen hans, storhertugen av Kiev Vladimir II Monomakh - kommandør, forfatter (hans "Læringer" studeres fortsatt i løpet av gammel russisk litteratur) og tempelbygger . I 1095 overførte han de mirakuløse fra Chernigov (hans første arv) til Smolensk, og i 1101 grunnla han katedralkirken for den hellige jomfru Marias dormition her. Ti år senere ble Hodegetria installert i denne katedralen og begynte fra den tiden å bli kalt Smolensk - etter navnet på byen, hvis vokter denne mirakuløse forble i nesten ni århundrer.
Smolensk-ikonet for Guds mor, kalt "Hodegetria",
i Holy Dormition Cathedral of Smolensk - prototype
(foto av S. M. Prokudin-Gorsky, 1912)
På 1200-tallet falt hordene av Batu over Rus, og beveget seg raskt vestover. Smolensk-folket gråt og ba, falt til forbønn fra sin vokter. Og et mirakel skjedde: Den Mest Rene, gjennom bildet av Hodegetria fra Smolensk, ga byen mirakuløs frelse. Tatarene sto allerede flere mil fra Smolensk da en from kriger ved navn Mercury hørte en stemme komme fra det hellige ikonet: «Jeg sender deg for å beskytte huset mitt. Hordens hersker ønsker i all hemmelighet å angripe byen min i natt med sin hær, men jeg ba til Min Sønn og Min Gud for mitt hus, så han ikke skulle gi det opp til fiendens arbeid. Jeg vil selv være med deg og hjelpe min tjener.» Ved å adlyde den mest rene, oppdro Mercury byfolket, og han stormet selv inn i fiendens leir, hvor han døde i ulik kamp. Han ble gravlagt i katedralkirken i Smolensk og snart kanonisert. Til minne om Mercury, på dagen for hans død, ble det utført en spesiell takketjeneste foran det mirakuløse bildet av Hodegetria.
Da fyrstedømmet Smolensk i 1395 mistet sin uavhengighet og ble avhengig av Litauen. Men bare tre år senere ble datteren til den litauiske prinsen Vitovt gift med Moskva-prinsen Vasily Dmitrievich (sønn av den hellige adelige prinsen Dimitri Donskoy), og Hodegetria ble hennes medgift. I 1398 ble den ervervede helligdommen installert i Bebudelseskatedralen i Kreml iht. høyre side fra de kongelige portene. Muskovittene tilbad den ærbødig i et halvt århundre, inntil i 1456 ankom representanter for Smolensk-folket den regjerende byen og krevde at helligdommen ble returnert til dem. Storhertug Vasily den mørke (1415-1462), etter å ha rådført seg med biskoper og gutter, beordret å "frigi" det mirakuløse til Smolensk, og etterlot hennes eksakte liste i Moskva. Den 28. juli, i nærvær av nesten alle muskovitter, ble ikonet høytidelig båret gjennom Devichye-polen til vadestedet ved den bratte svingen av Moskva-elven, bortenfor hvilken veien til Smolensk begynte. Her ble det servert en bønn for Guiden, hvoretter prototypen av den mirakuløse kvinnen dro til Smolensk, og de sørgende tok listen fra Smolensk til Bebudelseskatedralen i Moskva Kreml.
I 1514 ble Smolensk returnert til den russiske staten (angrepet på byen av russiske tropper begynte 29. juli - dagen etter feiringen av Smolensk-ikonet); i 1524 til minne om denne hendelsen Storhertug Vasily III grunnla Novodevitsjy-klosteret på det stedet der muskovittene så i gang det mirakuløse arbeidet i 1456.
I 1609 ble Smolensk beleiret polsk hær, og etter tjue måneders beleiring, i 1611, falt byen til en overlegen fiende. Det mirakuløse Smolensk-ikonet ble igjen sendt til Moskva, og da polakkene fanget den hvite steinen, ble det sendt til Yaroslavl, hvor det ble værende til polakkenes utvisning og Smolensks retur til den russiske staten i 1654, under regjeringstiden. av Alexei Mikhailovich. Den 26. september 1655 returnerte det mirakuløse ikonet til Hodegetria til Smolensk.
Den mest rene forbønn for hennes favorittskjebne ble igjen avslørt halvannet århundre senere, under Patriotisk krig 1812. Nok en gang ble hennes mirakuløse bilde tatt ut, først til Moskva - 26. august, på dagen for slaget ved Borodino, Smolensk, Iveron og Vladimir-ikonene prosesjon fraktet rundt i Moskva, og 31. august besøkte Iverskaja og Smolenskaja de sårede i slaget som lå på Lefortovo-sykehuset. Og da de russiske troppene forlot Mother See, ble Smolensk-ikonet fraktet til Yaroslavl. Men gjennom forbønn fra Den Reneste viste dette oppholdet av Hennes mirakuløse bilde på Volga-bredden seg å være kortvarig: allerede 24. desember 1812 vendte Hodegetria tilbake til Assumption Cathedral i Smolensk.
Moskva Novodevichy-klosteret måtte også tåle mye. De sendte hit uønskede dronninger og prinsesser - Evdokia Lopukhina, Sophia; Napoleonske "tolv tunger" ranet og plyndret det og prøvde til og med, før de flyktet fra Moskva, å sprenge klosteret (det ble reddet av modige nonner som slukket de allerede opplyste vekene). I 1922 ble Novodevichy fullstendig stengt, og spredte nonnene. Abbedisse Vera ble sendt til leiren for å ha motarbeidet det rov «beslagleggelse av kirkens verdisaker»; og i 1938 døde den siste skriftefaren til klosteret, erkeprest Sergius Lebedev, en martyrdød på Butovo treningsplass, hvor asken til titusenvis av de henrettede hviler. Tilbake i 1925 var det 2811 gravsteiner på kirkegården innenfor klostermurene; nå er det ikke mer enn hundre igjen av dem (inkludert gravene til historikeren Sergei Solovyov og hans sønn Vladimir, den store russiske filosofen). "Museum of the Emancipation of Women" ble opprettet i det vanhelligede klosteret, og i 1934 ble bygningene overført til Statens historiske museum.
Gudstjenester i Novodevichy-klosteret ble gjenopptatt i 1945, da refektoriet Assumption Church ble gjeninnviet her, og siden den gang har bønn blitt hørt her igjen før en av listene over Hodegetria. Gjenopplivingen av selve klosteret begynte i 1994, da nonnene vendte tilbake til Novodevichy, ledet av abbedisse Seraphima (Chernaya), barnebarnet til martyren Saint Seraphim (Chichagov), som døde i 1999; Hennes etterfølger var abbedisse Serafima (Isaeva).
...Den siste pålitelige nyheten om det mirakuløse første bildet dateres tilbake til 1941. Stengt i 1929, ble Assumption Cathedral of Smolensk ikke ødelagt: dens helligdommer og redskaper forble intakte til starten av den store patriotiske krigen. 1. august 1941 kom inn i byen tyske tropper informerte deres overkommando om at "et veldig gammelt ikon, tilskrevet av legenden til evangelisten Luke, senere omskrevet, ... er på sin opprinnelige plass og er ikke skadet. Hun... ble anerkjent som mirakuløs og var et pilegrimssted for troende.» Men da to år senere ble Smolensk frigjort sovjetiske tropper, ikonet var ikke lenger der. Man kan bare håpe at skjebnen hennes før eller siden begynner å bli klarere - akkurat som det skjer med en annen mirakuløs kvinne som forsvant i den krigen, Tikhvin.
Inntil den forsvant, ble prototypen til Smolenskaya aldri utsatt for detaljerte detaljer vitenskapelig studie. I følge gamle beskrivelser var tavlen som ikonet var skrevet på uvanlig tung, grunnet med kritt og lim og dekket med lerret; Den mest rene er avbildet i halv høyde, midje-dyp, og støtter barnet med venstre hånd. Frelseren velsigner de som ber med sin høyre hånd, og holder en bokrull med sin hånd. Yttertøy Jomfru Maria er mørkebrune, de nederste er mørkeblå; Babyens klær er mørkegrønne og gull. På baksiden av prototypen ble det skrevet korsfestelsen med den greske inskripsjonen "Kongen er korsfestet" og utsikt over Jerusalem. Da maleriet ble fornyet i Moskva i 1666, ble figurer av Guds mor og evangelisten Johannes, som ikke var der før, lagt til denne korsfestelsen. Funksjoner ved Smolensk-ikonet er frontposisjonen til barnet; en veldig liten vending av Guds mor mot sitt barn; Hodet hennes er lett bøyd; karakteristisk håndstilling.
Feiringen av Smolensk-ikonet finner sted 28. juli i henhold til den kristne kalenderen. En gang i tiden, på denne dagen, fant en prosesjon av korset fra Kreml, langs Prechistenka og Devichye Pole til Novodevichy-klosteret sted i Mother See. Ved begynnelsen av det tjuende århundre var det mer enn tre dusin mirakuløse og spesielt ærede lister over Smolensk, kirker dedikert til dette bildet sto i mange byer, tettsteder og klostre i det russiske landet, i Moskva alene var det fire Smolensk-kirker, i St. Petersburg - fem. Og i dag, gjennom alle Smolensk-kirkene i Russland, lyder troparionen til det aller helligste Theotokos foran hennes ikon, kalt "Hodegetria":
Troparion, tone 4
La oss nå flittig nærme oss Guds mor, syndere og ydmykhet, og la oss falle ned i omvendelse og rope fra dypet av våre sjeler: Frue, hjelp oss, etter å ha miskunnet oss, kjempet, vi går til grunne fra mange synder, gjør ikke avvis slavene dine, for du er imamenes eneste håp.
Kontaktion, tone 6
De kristnes forbønn er ikke skammelig, forbønn til Skaperen er uforanderlig, forakt ikke stemmene fra syndige bønner, men fremme som god hjelp til oss som trofast kaller Deg: skynd deg til bønn og strev etter å be, gå i forbønn siden den gang Guds mor, som ærer deg.
Kontaktion, tone 6
Det er ingen andre imamer av hjelp, ingen andre imamer av håp, bortsett fra Deg, Fruen: Hjelp oss, vi håper på Deg og vi skryter av Deg: Vi er Dine tjenere, la oss ikke skamme oss.
Bønn foran Smolensk-ikonet til den salige jomfru Maria, kalt "Hodegetria"
Hvem skal jeg gråte til, frue? Hvem skal jeg ty til i min sorg, hvis ikke til deg, Lady Lady Theotokos, himmelens dronning? Hvem vil godta mitt rop og mitt sukk, hvis ikke Du, den mest ulastelige, kristnes håp og tilflukt for syndere?
Bøy, o rene dame, ditt øre til min bønn. Min Guds mor, ikke se ned på meg, trenger din hjelp, hør min stønn og inspirer mitt hjertes rop, O Lady Theotokos Queen. Og gi meg åndelig glede, styrk meg, som er utålmodig, trist og uforsiktig mot Din lovprisning. Opplys og lær meg hvordan det er passende for deg å be, og vik ikke fra meg, min Guds mor, for min knurring og utålmodighet: men vær min beskyttelse og forbønn i mitt liv og led meg til den stille oase av velsignet fred, og tell meg for ditt åsyn Din utvalgte hjord, og der fortjene meg til å synge og prise Deg for alltid. Amen.
Hellig sovesal Katedral Smolensk
Katedralen til Smolensk-hellige
Akathist til ikonet til Guds mor "Hodegetria" (guidebok) Smolensk
Den første splittelsen av kristendommen skjedde i den tidlige epoken. Eksakt dato siste divisjon av United Kristen kirkeÅret 1054 regnes for å være året 1054 for vestlige og østlige. Avvikene påvirket ikke bare dogmer, men også ritualer, og selvfølgelig ikonografiske emner. Katolikker skildrer selvfølgelig også Den hellige jomfru med en baby i armene, men vestlige, selv med religiøse emner, er utad mer sekulære. De ortodokse må følge strengere kanoner, og greske navn er vedtatt for noen fag. Fra gresk språk ordet "Hodegetria", "peker", kom også. Ifølge legenden var forfatteren av den aller første med et slikt plot evangelisten Luke.
I katolsk terminologi er det mer vanlig å kalle Maria ikke Guds mor, men Madonna.
Hvordan ser hun ut?
Fra en gruppe ikoner som viser Guds mor med Jesus i armene, velg de der han allerede har vokst opp, han setter seg på fanget til moren sin, og hun forteller ham noe. Moren holder barnet med en hånd. Håndflaten på den andre hånden er åpen og rettet oppover, som om Mary forteller babyen sin noe, veileder ham på rett vei. Dette er Guds mor Hodegetria. Det skal sies at Jesu kropp alltid har de samme proporsjonene, uavhengig av hvilken alder han er avbildet. Dette er en kanonfunksjon. Proporsjoner i et katolsk ikon Menneskekroppen er alderstilpasset, og Jesusbarnet er ikke forskjellig fra noe annet barn. På Ortodoks ikon"Hodegetria" Jomfru Maria er vanligvis avbildet fra livet og opp. Men for eksempel på ikonet til Kazan Guds mor er bare skuldre avbildet.Ikonet der Jesus trykker kinnet sitt mot morens, kalles Vår Frue av Ømhet.
Hva gjør den guddommelige ungdom?
I dette scenariet holder Jesus vanligvis en bokrull i hånden. Noen ganger kan du se en bok, men dette er et sjeldnere alternativ. Bildet av Kristus Pantocrator vises foran betrakteren. Dette bildet har også gresk navn- Pantokrator. Med sin andre hånd velsigner Ungdommen menneskeheten.Denne artikkelen vil vurdere spørsmålet: "Hodegetria - hva er det?" I tillegg vil vi lære mer detaljert om opprinnelsen til dette ikonet, samt antikken til bildet som det er legender om. La oss se på eksisterende ikoner og lister fra originalbildet.
Hodegetria - hva er det?
Hvor kom dette bildet fra? Ifølge legenden ble den opprinnelig skrevet under Guds mors liv. Dette bildet, som senere ble kjent som Guds mor Hodegetria, ble sendt til Konstantinopel i det femte århundre. I lang tid var i Odegon-klosteret. Noen forskere mener at dette ikonet var en kopi fra Blachernae. Det første bildet inneholdt også en liten del av Guds mors maphoria.
I dag i Tretyakov-galleriet et av de eldste slike bilder er beholdt, som forblir som det var før. stammer fra Pskov og dateres tilbake til slutten av 1200-tallet. Tidligere lå den i St. Nicholas of Kozh-kirken.
Det skal bemerkes at navnet på dette bildet har sin egen legende. Den dukket opp for to blinde menn og førte dem på en uforståelig måte til templet i Blachernae. Hun plasserte de syke foran ikonet med samme navn, og de begynte å se klart. Siden den gang har dette bildet fått navnet "Hodegetria", som er oversatt fra gresk som "guidebok".
I følge en annen legende ble ikonet en velsignelse for bryllupet til Anna, som var datter av den greske keiseren Konstantin Porphyrogenitus. Etter en lang reise til Rus, fikk den navnet sitt.
"Hodegetria" i Russland
Ikonet kom til territoriet til dagens Russland et sted på midten av 1000-tallet. Hun ble brakt av prinsesse Anna, som etter en tid ble kona til Vsevolod Yaroslavich av Chernigov. Dette bildet var opprinnelig mirakuløst og nøt spesiell ære av kristne. Etter en tid begynte "Hodegetria" å bli kalt Smolensk.
Mange kopier av dette ikonet spredte seg raskt over hele Rus. Selvfølgelig gjennomgikk selve bildet noen endringer, siden det ikke var noen streng ikonografisk kanon for denne typen Guds mor, og ingen krevde en nøyaktig kopi av helligdommen. derimot vanlige trekk ikonene ble bevart.
Spesiell holdning til Guds mor i Russland
Så Hodegetria-ikonet i Rus er ganske populært og veldig aktet. Bevis på dette er en rekke lister over det første bildet, som ble distribuert gjennom Det gamle Russland. Det skal bemerkes at Guds mor er gunstig for folk som bor i dette territoriet, siden hun i mange områder regnes som en beskytter og forbeder.
Svært ofte reddet oppriktig bønn en person fra en eller annen ulykke eller ulykke. Det er mye bevis på dette, både i gammel tid og i dag.
Ikonografi av bildet
Hodegetria-ikonet er et spesielt bilde av Guds mor. Oversatt fra gresk, som allerede nevnt, er dette en "guidebok". Ikonet har spesiell betydning for kristne. Dette bildet skildrer vanligvis Guds mor og barnet. Hånden hennes er en finger som peker mot Sønnen (plassert foran brystet), så vel som til frelsen til hele menneskeheten. Dette øyeblikket veldig viktig. Babyen selv sitter på venstre hånd. Hans venstre hand okkupert av en rullet rulle, og den høyre hevet i en velsignende gest. Babyens ben er enten i kryss eller rett. Vanligvis er Sønnen avbildet frontalt, men noen ganger kan han tegnes halvdreie. I alle fall er velsignelsesgesten bevart. Jomfru Maria er noen ganger avbildet på en trone, noen ganger i full høyde eller midje-dyp.
Det skal bemerkes at dette bildet var kjent i ganske lang tid, selv før 600-tallet, i Palestina og Egypt. Deretter ble det utbredt i hele det ortodokse østen. I det 3. århundre fant en teologisk forståelse av dette bildet sted, nemlig tolkningen av Guds inkarnasjonsøyeblikk av Guds mor. Det skal bemerkes at det er fra dette plottet at nye dukker opp som er direkte relatert til Guds mor. Dette og " Brennende busk”, og “The Unbreakable Wall”, og mange andre.
Smolensk-ikonet - det mest populære for denne typen
Ikonet "Hodegetria of Smolensk" regnes som prototypen til alle lignende ikoner i Rus. Historien går tilbake i århundrer, men dette er for det meste legender som ble overført fra munn til munn. Det antas at det er en kopi av det første ikonet som ble malt av apostelen Lukas. Hun kom til Rus, som skrevet ovenfor, med datteren til keiser Konstantin.
Etter at prins Vsevolod Yaroslavovich og hans kone Anna døde, ble ikonet arvet av sønnen deres, Vladimir Monomakh. Han overførte det mirakuløse bildet til Smolensk og plasserte det i Church of the Dormition of the Virgin Mary. Siden den gang har ikonet blitt til Smolensk.
Når det gjelder antall utførte mirakler, er hun på en av de første plassene blant sitt slag. Det var "Guds mor Hodegetria av Smolensk" som i 1239 var forbeder og frelser av det russiske landet fra invasjonen av troppene til Batu Khan.
På begynnelsen av 1400-tallet ble ikonet flyttet til Moskva og plassert i Kreml i Bebudelseskatedralen. Etter en tid ble hun returnert til hjemlandet, til Smolensk. Etter dette gjorde bildet mange flere reiser og migrasjoner, spesielt under kriger og aggressive handlinger, men returnerte alltid til hjemlandet. Dessverre, etter hendelsene under andre verdenskrig, er skjebnen til bildet ukjent.
På en gang ble mange kopier skrevet fra dette ikonet, som spredte seg over hele Russland. I Smolensk, i stedet for det gamle ikonet, er det nå en annen, som også har mirakuløse egenskaper. Det regnes som en av de viktigste helligdommene i det russiske landet.
Tikhvin-ikon
Sammen med Smolensk-bildet er "Tikhvin Hodegetria" også æret. Ikonet til Guds mor har det samme eldgamle historie, der det var fantastiske øyeblikk. Det antas at bildet forsvant fra Konstantinopel etter dets fall, og en tid senere dukket opp i Russland nær Tikhvin.
Ifølge legenden sa patriarken av Konstantinopel selv at dette er det samme ikonet som en gang var i Blachernae-kirken. I Tikhvin-klosteret ble bildet plassert på samme måte som opprinnelig i tempelet til Konstantinopel. Han ble der hele tiden til klostre og kirker begynte å stenge over hele landet (USSR-tider).
I sovjetiske år Ikonet var i Amerika, og i 2004 returnerte det til Russland, hvor Tikhvin-klosteret begynte å gjenoppbygges.
Kazan-ikon
En annen kjent "Vår Frue Hodegetria" ligger i Kazan. Dette ikonet ble funnet i 1579 i byen Kazan, etter at det var en forferdelig brann som ødela nesten hele bosetningen. Bildet av Guds mor ble åpenbart for en liten jente, som gravde ikonet ut under asken.
Den mirakuløse anskaffelsen av bildet etter forferdelig tragedie Det traff alle veldig hardt. Mange på den tiden gikk for å tilbe henne, hun ga håp om frelse (tross alt var kaldt vær på vei inn, og mange mennesker ble stående på gaten, uten husly eller eiendom).
Deretter, etter ordre fra Ivan den grusomme, ble Kazan-katedralen bygget, og i nærheten av den ble den grunnlagt. Mirakler begynte å skje i nærheten av ikonet umiddelbart etter oppdagelsen (åpenbaringen av to blinde menn).
I dag eksisterer ikke det originale ikonet; etter en tid gikk det tapt. Imidlertid eksisterer det fortsatt mange lister fra den i dag, kjent for sine mirakler.
Andre kjente ikoner av denne typen
Hodegetria of Smolensk-ikonet er selvfølgelig det mest kjente blant andre av denne typen. Imidlertid er det mange andre som ligner på den. Et av disse ikonene er det georgiske. Opprinnelig var hun i Georgia, men etter 1622 ble hun ført til Persia (erobringen av landet fant sted) Reisen hennes var lang, og den stoppet i Arkhangelsk-provinsen i Krasnogorsk-klosteret. I dag er det originale bildet tapt, men det er kopier fra den. Bønner tilbys foran ikonet for å bli kvitt forskjellige epidemier, samt for å komme seg etter øre- og øyesykdommer.
Et annet, ikke mindre viktig, ikon som viser Guds mor Hodegetria er Iverskaya. Dette bildet har ikke mindre mystisk historie. På 900-tallet var hun i huset til en from kvinne. Det var en ikonoklastisk periode, og hun bestemte seg for å redde ikonet fra ødeleggelse ved å senke det ned i vannet i havet. Ikonet dukket opp bare to århundrer senere nær Athos-fjellet nær Iveron-klosteret. Det ble bygget en portkirke for henne, hvor bildet fortsatt er bevart.
Dette er selvfølgelig ikke alle bildene av denne typen, som holdes og æres i mange klostre og templer. Det er ganske mange av dem, og de har alle sine egne spesiell kraft og gi beskyttelse.
Templer som er dedikert til bildet av "Hodegetria"
Etter å ha vurdert spørsmålet: "Hodegetria - hva er det?" - Det er verdt å merke seg at dette bildet Andre helligdommer samsvarer også. For eksempel, i mange byer både i Russland og andre land, er det templer som ble bygget til ære for bildet av "Guiden". La oss se på listen:
- Kirken i Kimzha, som ligger i Arkhangelsk-regionen(Det fungerer ikke);
- kirke i byen Disna, Hviterussland (i drift);
- kapell-tempelet til Hodegetria, det ligger i Simferopol, Krim (i drift);
- kirke i Kasimov, som ligger i Ryazan-regionen(nåværende).
Og det er ganske mange slike kirker, kapeller og templer et stort nummer av, siden æren av Guds mor av de ortodokse er stor.
Konklusjon
Så nå vet du svaret på spørsmålet: "Hodegetria - hva er det?" Og også om hvor denne ikonografiske typen kom fra og hva de mest kjente ikonene dedikert til den eksisterer. Det er ganske forståelig hvorfor dette bildet er så æret i Rus, fordi mer enn en gang reddet Guds mor mennesker fra forskjellige problemer, innpodet tro og håp og tillot dem ikke å miste motet.
Smolensk-ikonet for Guds mor, kalt "Hodegetria", som betyr "Veileder", i henhold til kirkens tradisjon, ble malt av den hellige evangelisten Lukas under den hellige jomfru Marias jordiske liv. Den hellige Demetrius av Rostov antyder at dette bildet ble malt på forespørsel fra den antiokiske herskeren Theophilus. Fra Antiokia ble helligdommen overført til Jerusalem, og derfra overførte keiserinne Eudokia, kona til Arcadius, den til Konstantinopel til Pulcheria, keiserens søster, som plasserte det hellige ikonet i Blachernae-kirken.
Den greske keiseren Konstantin IX Monomakh (1042-1054), som giftet seg med datteren Anna med prins Vsevolod Yaroslavich, sønn av Yaroslav den Vise, i 1046, velsignet henne på hennes reise med dette ikonet. Etter prins Vsevolods død gikk ikonet over til sønnen Vladimir Monomakh, som overførte det på begynnelsen av 1100-tallet til Smolensk katedralkirke til ære for den hellige jomfru Marias sovesal. Fra den tiden fikk ikonet navnet Hodegetria av Smolensk.
I 1238, ifølge en stemme fra ikonet, de uselviske Ortodokse kriger Mercury gikk inn i Batus leir om natten og drepte mange fiender, inkludert deres sterkeste kriger. Etter å ha lidd en martyrdød i kamp, ble han kanonisert av kirken (24. november).
På 1300-tallet var Smolensk i besittelse av de litauiske fyrstene. Datteren til prins Vytautas Sophia var gift med storhertugen av Moskva Vasily Dimitrievich (1398-1425). I 1398 tok hun med seg Smolensk-ikonet til Guds mor til Moskva. Det hellige bildet ble installert i Bebudelseskatedralen i Kreml, på høyre side av de kongelige portene. I 1456, på forespørsel fra innbyggerne i Smolensk, ledet av biskop Misail, ble ikonet høytidelig returnert til Smolensk med en religiøs prosesjon, og to kopier av det ble værende i Moskva. Den ene ble reist i Annunciation Cathedral, og den andre - "mål med måte" - i 1524 i Novodevichy-klosteret, grunnlagt til minne om Smolensks tilbakekomst til Russland. Klosteret ble bygget på Maiden Field, hvor "med mange tårer" muskovittene slapp det hellige ikonet til Smolensk. I 1602 med mirakuløst ikon en nøyaktig liste ble skrevet (i 1666, sammen med et gammelt ikon ny liste tatt til Moskva for renovering), som ble plassert i tårnet til Smolensk festningsmur, over Dnepr-porten, under et spesialkonstruert telt. Senere, i 1727, ble det bygget en trekirke der, og i 1802 - en stein.
Den nye kopien tok på seg den gunstige kraften til det eldgamle bildet, og da russiske tropper forlot Smolensk 5. august 1812, tok de med seg ikonet for beskyttelse mot fienden. På tampen av slaget ved Borodino ble dette bildet båret rundt i leiren for å styrke og oppmuntre soldatene til en stor bragd. Et eldgammelt bilde av Smolensk Hodegetria, tatt midlertidig til Assumption Cathedral, på dagen for slaget ved Borodino, sammen med Iverskaya og Vladimir ikoner Guds mor ble båret rundt i den hvite byen, Kitay-Gorod og Kreml-murene, og deretter sendt til de syke og sårede i Lefortovo-palasset. Før han forlot Moskva, ble ikonet ført til Yaroslavl.
Våre forfedre voktet så ærbødig disse søsterikonene, og Guds mor beskyttet vårt moderland gjennom hennes bilder. Etter seieren over fienden ble Hodegetria-ikonet, sammen med den berømte listen, returnert til Smolensk.
Feiringen til ære for dette mirakuløse bildet 28. juli ble etablert i 1525 til minne om Smolensks tilbakekomst til Russland.
Det er mange ærede lister fra Smolensk Hodegetria, som feires samme dag. Det er også en dag for feiring av Smolensk-ikonet, som ble berømt på 1800-tallet - 5. november, da dette bildet, etter ordre fra sjefen for den russiske hæren M. I. Kutuzov, ble returnert til Smolensk. Til minne om utvisningen av fiender fra fedrelandet ble det etablert i Smolensk for å feire denne dagen årlig.
Det hellige ikonet til Guds mor Hodegetria er en av hovedhelligdommene til den russiske kirken. Troende mottok og mottar fra henne rikelig nådig hjelp. Guds mor, gjennom sitt hellige bilde, går i forbønn og styrker oss, veileder oss til frelse, og vi roper til henne: "Du er den allvelsignede Hodegetria for det trofaste folk, du er Smolensk-lovsangen og alle de russiske landene - bekreftelse! Gled deg, Hodegetria, frelse for kristne!
Laster inn...
