Hvordan det gamle Altai ble oppdaget

Altaierne oppdaget bare verden rundt dem og slo seg ned i nye land. De, uten å vite det, forberedte en enestående begivenhet som ennå ikke hadde begynt, men som det var ideelle forhold skapt av naturen og mennesket... Bevegelsen av mennesker fra Altai ville vokse i løpet av mange århundrer, og deretter dekke hele Eurasia, og når Europa i en kraftig bølge og vil senere i mange århundrer få et klangfullt navn - Den store folkevandringen. Men så langt mistenker ikke Altai-folket engang om den storslåtte hendelsen...

Pionerene tok seg gjennom ville fjell og gjennom uberørte skoger. Det var ingen veier ennå. På jakt etter bedre land og beitemarker for husdyr, overvant folk høye fjellkjeder og svømte over stormfulle elver. Altai gikk hardt og lenge til sin ære... De utilgjengelige fjellene dekket med skog ble kalt taiga. Kjent ord, er det ikke? Nå kjenner alle det som noe vilt og skremmende. Men de færreste tenkte på hvor den kom fra og når den dukket opp.

Altai-fjellene

Hvordan reiste pionerene? Tilfeldig? Ikke i det hele tatt. De navigerte sitt fjellrike land godt etter solen og leste et kart over stjernehimmelen. De sjekket veien med elvene og visste alt om elver: hvor de begynner, hvordan og hvor de renner. Elver var deres eneste veier, og de begynte å gi dem navn for ikke å bli forvirret... Og dette er allerede geografiske kunnskap!

I gamle tider hadde ikke elvene i Altai navn. De ble alle kalt med det samme ordet "katun", som betydde "bare en elv". En vanlig og eneste elv som rant ved siden av en hule eller landsby. Folk hadde ingen anelse om eksistensen av andre elver.

Så, da de begynte å utforske verden rundt dem, bestemte de seg for å beholde dette eldgamle navnet for hovedelven i Altai - Katunya. Og en annen elv, som også stammer fra snøhvite topper, fikk navnet Biya. Og disse eldgamle navnene forble på geografiske kart over verden. Biya og Katun suser støyende gjennom fjelldaler og smelter sammen til en bred elv som renner til Polhavet. Dette Ob.

Merk at alle navn er turkiske!

Biya og Katun i oversettelse betyr "herre" og "elskerinne", og Ob betyr "bestemor"... Ved navn på fjell, elver, innsjøer, viser det seg, kan du lære om menneskene, om deres fortid. Dette er også vitenskap! Og det heter toponymi. Det er få spesialister her, litt mer enn fingrene på høyre hånd, fordi toponymi krever at en vitenskapsmann har dyp kunnskap om historie, geografi, lingvistikk og etnografi. Han må vite bokstavelig talt alt.

Eduard Makarovich Murzaev (1908–1998).

En fremragende geograf og toponymist, han "revitaliserte" det geografiske kartet. Og kortet snakket på turkisk språk

Den største toponymisten var Eduard Makarovich Murzaev. Hans fantastiske bok «Turkic geografiske navn"avslørte mange hemmeligheter til Altai og Eurasia. Etter å ha lest det, vil du se på det geografiske kartet med andre øyne. For eksempel det velkjente navnet Yenisei kan fortelle mye, toponymi bidro til å avsløre hemmeligheten til lyder som var skjult i den. I de øvre delene av denne elven, som det viste seg, er de eldste bosetningene til Altai-folket. Legenden er bevart om at de første tyrkerne var nettopp tyrkerne som et folk! – dukket opp nettopp her. De kalte elven Anasu (Yenisei), som betydde "moder-elv"...

De gamle tyrkerne hadde mange ting knyttet til elven, eller rettere sagt med vann. For eksempel ble et nyfødt barn dyppet i et iskaldt elvebad. Hvis han overlever, vil han være sunn og sterk, og hvis han ikke gjør det, så angrer ingen på tapet... Det er der folk har helsen sin fra!

Er det ikke der ordet "tyrk" kommer fra, altså "sterk"?... Det er utrolig enkelt når du vet det.

Den tidligere betydningen og navnet på den dypeste og reneste innsjøen i verden - Baikal - har blitt glemt. På språket til de gamle tyrkerne betydde det "hellig innsjø", og folk uttalte det sublimt - Bai-kol. Det ble ansett som en ære for en mann å dytte seg med dets forfriskende vann.

Og elven, som starter fra Baikalfjellene, har generelt mistet alt – både sitt eldgamle navn og sin historie. I dag er hun "Lena". Selv om det før var - Ilene, det vil si «østlig». Den østligste elven i det gamle Altai.

I vanskelige tider fant andre Altai-klaner (uluser) ly på bredden. I uminnelige tider har turkisk tale blitt hørt her. Og de enorme vidder av Sakha-Yakutia er fortsatt en ekte reserve av antikviteter i den tyrkiske verden. Katastrofer og katastrofer gikk dem forbi; avstand og frost reddet dem.

Det gamle Altai begynte fra Bai-Kol og Sakha-Yakutia, det strakte seg langt mot vest, langs den enorme eurasiske steppen - til Atlanterhavet. Det var et helt land som oppdro tyrkerne, ble deres fars hjem, het det Desht-i-Kipchak. Kipchak steppe, eller Great steppe.

...Toponymi er en fantastisk vitenskap. Det viste de gamle tradisjonene til det turkiske folket, fordi et geografisk navn ikke bare er et navn. Det har alltid hatt og har fortsatt en dyp mening! Hver nasjon hadde sitt eget ritual for å gi navn. Tyrkerne, da de ga navn til fjellene, uttalte dem ikke høyt - et dårlig tegn. Derfor kunne samme fjell ha to eller tre navn... Tradisjonen oppsto ikke fra intet.

Det var legender om åndene i fjellene, om hvordan de sendte sykdommer til flokker, ødelagte beitemarker og drenerte brønner. For å blidgjøre beskytterne av fjellene, ofret folk til dem. Og de kom på falske navn på fjellene (de fikk lov til å uttale dem høyt).

Sant nok, noen ganger viste navnene seg å være forvirrende og uforståelige. Dette ble gjort med vilje slik at de onde åndene, som ikke forsto hva som ble sagt, skulle gå seg vill. For eksempel er det kjent i Altai som Abai-Koby, som oversettes som "eldre brors logg." Men vi snakker ikke om broren min. Mer korrekt - "bearish log". Bjørnen var skytshelgen for dette stedet.

Ob-elven, "bestemor-elv"

Og navnet på fjellet Kyzy-Kyshtu-Ozok-Bazhy er veldig veltalende. Oversettelsen er ekstremt forvirrende, noe sånt som "vinterhytte i den øvre delen av kløften nær munnen." Ingen husker egentlig hvordan navnet dukket opp eller hva det betydde, men lokalbefolkningen uttaler det regelmessig. Og onde ånder fant aldri denne dyktig "gjemte" vinterhytta.

På toppene av andre fjell etablerte de gamle tyrkerne obo-helligdommer. Hit ble det brakt ofre, syndene ble frikjent her. Det er grunnen til at ordet "obo" vises i fjellnavnene. Obo-Ozy, Obo-Tu. En synder langveisfra brakte hit, til toppen, en stein lik størrelsen på synden hans. Selv valgte han den ved foten av fjellet og bar den på skuldrene. Disse "tilgivelsessteinene" ble brukt til å legge ut tapetet.

De gamle tyrkerne guddommeliggjorde fjell og søkte tilgivelse her. Fordi, ifølge populær tro, strømmer sjelene til avdøde forfedre hit, de utfører dom. Men ikke til hvert fjell, men bare til det hellige, der hvert snøfnugg er den avdødes sjel.

Hvordan ble et fjell hellig? Nå er det ingen som husker. Uløst mysterium Turkiske folk? Kan være. De sier at gamle mennesker vet om henne, men de er tause... Den mest kjente ble vurdert Uch-Sumer- et fjell med tre topper. Hun er verdens senter (Meru), verdensfjellet. Det var her det hele begynte, og det var her det hele sluttet. Dette var det helligste stedet i det gamle Altai, hvor folk til og med snakket hviskende. De jaktet ikke i nærheten... De rev ikke et gresstrå. Synd.

Så åpnet andre hellige topper - Borus, Khan Tengri, Kailasa... Alle av dem var helligdommer for det turkiske folket. Tusenvis av mennesker samlet seg rundt dem til høytiden. Disse helligdommene er ikke glemt, selv om bare noen få mennesker kommer til dem nå.

De gamle altaierne tilbad ikke bare elver og fjell. En gang i året holdt de en fest med mat. Den mest etterlengtede ferien for barn og voksne. Denne langvarige tradisjonen er heller ikke glemt.

Fra boken How People Discovered their Land forfatter Tomilin Anatoly Nikolaevich

Kapittel fire. Hvordan Afrika ble oppdaget Reis i tid og rom Av naturlige forhold Afrika er delt inn i en rekke store regioner. De er forskjellige i sin historie og i folkene som bor i disse områdene. Kort sagt, jeg foreslår at du først lager

Fra boken Secrets of Archaeology. Gleden og forbannelsen ved store oppdagelser [l/f] forfatter

Fra boken Mysteries of Ancient Times [ingen illustrasjoner] forfatter Batsalev Vladimir Viktorovich

2. Hvordan og når hettittene ble oppdaget Emil Forrer kunngjorde først sin oppdagelse av de åtte språkene som ble brukt av hettittene i 1919. Og den indoeuropeiske opprinnelsen til hetittene selv ble rapportert i 1914, og i 1915 ble arbeidet til den fremragende tsjekkiske hittologen B. Grozny publisert.

Fra boken Tsar of Terrible Rus' forfatter

28. HVORDAN BRITEN «OPPDATTET» RUSSLAND Protestantisk lære ble banneret for en rekke politiske krefter. I Nederland appellerte kalvinismen til kjøpmenn, pengeutlånere, gründere - vel, selvfølgelig, hvis berikelse ble anerkjent som en "gudfryktelig" sak. Og i Frankrike

Fra Kipchaks bok. Antikkens historie til tyrkerne og den store steppen av Aji Murad

Hvordan det gamle Altai ble oppdaget Og de Ural-bosetterne som ikke mistet kontakten med Altai, som besøkte her, deres eldgamle hjemland, ble sannsynligvis senere kalt "tyrkere". Samt Altai-folket selv. Selv om kanskje denne uttalelsen er diskutabel Når herligheten til Arkaim, Sintasht og

Fra boken The People of the Earth by Man [Med illustrasjoner] forfatter

Fra boken The Beginning of Russia forfatter Shambarov Valery Evgenievich

49. Hvordan russerne oppdaget India Under Romas solfylte himmel var ikke livet kjedelig i det hele tatt. Dette var en av de største byer verden nådde befolkningen 200 tusen mennesker. Den ble bygget helt tilfeldig. I sentrum sto slottet St. Angela, pavelig festning i tilfelle

forfatter

Fra boken Mysterious Places of Russia forfatter Shnurovozova Tatyana Vladimirovna

Fra boken Kipchaks / Cumans / Cumans og deres etterkommere: til problemet med etnisk kontinuitet forfatter Evstigneev Yuri Andreevich

Altaiere (Altai-Kizhiler) Kipchaksene danner en divisjon ("seok") i altaierne, og bor i dalen til Charysh-elven i Ust-Kansky-regionen i Altai-republikken. De er delt inn i avdelinger: aksu, diyat, kodonchi, koton, sary, suras, tuzhat, shodon. Etter språk, fysisk utseende (mer

Fra boken History of the Turks av Aji Murad

Hvordan det gamle Altai ble oppdaget Altaierne oppdaget nettopp verden rundt dem og bosatte seg nye land. De, uten å vite det, forberedte en enestående begivenhet som ennå ikke hadde begynt, men som det var ideelle forhold skapt av naturen og mennesket... Bevegelsen av mennesker fra Altai vil

Fra boken The People of the Earth av mennesker [Ingen illustrasjoner] forfatter Okladnikov Alexey Pavlovich

Altai, minne om århundrer Edel gul kvartsitt I 1961 fant en lokalhistorisk konferanse sted i hovedstaden i den autonome regionen Gorno-Altai. Et eller annet instinkt førte oss til en høy høyde over den lille fjellelven Ulalinka, som renner nesten midt i byen.

Fra boken God of War forfatter Nosovsky Gleb Vladimirovich

1.2. Hvordan europeere oppdaget det gamle Egypt La oss nå kort huske hvordan europeere oppdaget "det gamle Egypt". Dette skjedde hovedsakelig på 1800-tallet, etter Napoleon, det vil si etter 1798. Før det var Egypt i hovedsak stengt for europeere, de fleste

forfatter Pomozov Oleg Alekseevich

KAPITTEL TRE FJELL ALTAI - ET ANNET PROSJEKT I ZEMSKO-REGIONAL RETNING "Geronimo!" – med et slikt rop hopper amerikanske luftbårne fallskjermjegere fra flyet. Tradisjonen skylder sin opprinnelse til Apache-lederen Geronimo (1829–1909), hvis navn fremkalte hvite

Fra boken Day of Liberation of Siberia forfatter Pomozov Oleg Alekseevich

2. Gorny Altai i revolusjonen Et år etter ferdigstillelse prøve I tilfellet med Chet Chelpanov holdt en lite kjent Altai-kunstner ved navn Grigory Gurkin sin første personlige utstilling i Tomsk. Det var denne mannen og hans kamerater

Fra boken Muntlig historie forfatter Shcheglova Tatyana Kirillovna

1. Historie om gjenbosetting til Altai La meg starte med å introdusere deg: Ditt fornavn, patronym og etternavn, fødselsdato og -sted, nasjonalitet og religion. Og informasjon om dine foreldre, bestefedre, forfedre (fars og mors etternavn, sted for bosted, slekt





Altai er en vakker, fantastisk og unik geografisk region som ligger i krysset mellom Nord- og Sentral-Asia. En fenomenal kombinasjon av mangfoldig landskap og klimasoner, den rikeste floraen og dyreverden, enorme reserver av mineral- og naturressurser. Dette er et sted for gjensidig gjennomtrengning av store kulturer: indisk, skytisk, turkisk, kinesisk, russisk. Korsveien for gammel handel, kultur, migrasjonsruter, et sted for folkevandring.

Denne regionen ble kalt den vakreste regionen i Asia (perlen) av den fremragende kunstneren, poeten, reisende og tenkeren N.K. Roerich. Han sammenlignet Altai med en enorm gryte der dusinvis av sivilisasjoner og folk ble født og døde, og erstattet hverandre. Hans konklusjoner bekreftes av L.N. Gumilyov hevdet at her, i krysset mellom eldgamle migrasjons- og handelsruter, oppsto mektige stammeallianser, riker og hele imperier, som påvirket de historiske skjebnene til hele Eurasia. Spredt over steppen og fjellet Altai er dusinvis av steder som er hellige for lokale eldgamle folk. Ukok-platået og Pazyryk, Sentelek-traktater og mange andre. Selv de gamle tyrkerne kalte slike områder "Altais navler", siden det var her den hellige betydningen av tilværelsens uløselighet, betydningen av deres forbindelse med fortiden og nåtidens verden lå skjult. Ligger i hjertet av Eurasia, ligger Altai virkelig i krysset mellom geografi og historie eldgamle sivilisasjoner kontinentet, i skjæringspunktet mellom retninger for globale migrasjonsprosesser. Det er derfor for moderne forskere, russiske og utenlandske arkeologer, etnografer, Altai er et virkelig lovet land, hvor mange fagfolk i verdensklasse streber etter å tilbringe feltsesongen, utforske grotter, fjellmalerier, skytiske hauger, bosetninger, steder og andre typer av arkeologiske steder.

Altai lå i krysset mellom migrasjonsruter mellom Europa og Asia, noe som påvirket historien. På territoriet til Altai kan du finne monumenter fra mange forskjellige arkeologiske kulturer fra steinalderen til jernalderen. Nylig har antallet vitenskapelig betydningsfulle funn gjort i nærheten av Altai overskredet et dusin. Dette er den nå verdensberømte "isprinsessen" - mumien til en ung skytisk kvinne, oppdaget på Ukok-platået i en permafrosthaug med rike gravvarer perfekt bevart i et naturlig iskjøleskap. Et kompleks av hundrevis av bergmalerier-petroglyfer, hvorav de eldste dateres tilbake til det 8. årtusen f.Kr., lokalisert i Kalbak-Tash-trakten, kult- og gravkomplekset Sentelek, imponerende med sine mystiske steinsteler, som dateres tilbake til det 10. -8. århundre f.Kr., Ulalinskaya-stedet med unike funn fra steinalderen. Den eldste begravelsen av en sjaman i Nord-Asia er i Tytkesken-hulen på Katun, som dateres tilbake til midten av 5. årtusen f.Kr. Alt dette er langt fra full liste oppsiktsvekkende funn som vakte interesse og til og med begeistring i verdens arkeologiske sentre.

Imidlertid var de mest grunnleggende og grunnleggende betydningsfulle resultatene av forskning som har blitt utført i Nordvestlige Altai i tjue år av ansatte i den paleolittiske sektoren ved Novosibirsk Institute of Archaeology and Ethnography of the Siberian Branch of the Russian Academy of Sciences. Episenteret for denne virkelig informasjonseksplosjon, mange fenomenale funn innen menneskehetens eldgamle historie i Eurasia, ble Denisova-hulen, hvor siden midten av 80-tallet. forrige århundre, er Altai Paleolithic avdeling av instituttet basert. Under utgravninger av Denisova-hulen, som ligger 4 km. fra landsbyen Cherny Anui helt på grensen Altai-territoriet og Altai-republikken, har arkeologer identifisert flere dusin kulturelle lag der like mange beinartefakter som dateres tilbake til rundt 40 tusen år siden ble oppdaget som på alle paleolittiske steder i Europa på den tiden til sammen, sier akademiker A.P. Derevianko. Dessuten ble det også funnet et fragment av et steinarmbånd, i fremstillingen som den gamle mesteren brukte sliping, polering, boring, det vil si alle de teknologiske teknikkene som, som tidligere antatt, begynte å bli brukt bare 10-15 tusen år siden. I 2008, blant skårene og fragmentene av steinverktøy, fant arkeologer restene av gammel mann- en falanx av fingeren. For analyse ble et fragment av falangen overført for forskning til Institute of Evolutionary Anthropology. Max Planck i Leipzig. Og den akademiske verden grøsset: som det viste seg, tilhørte denne fingeren en jente i alderen fem til syv år, som på sin side tilhørte en tidligere ukjent menneskeart. Uoffisielt har denne arten allerede blitt kalt Homo altaiensis, det vil si "Altai-mannen." Forskning har vist at jentas DNA-struktur har 385 forskjeller fra vår, mens bare 202 "punkter" i vårt DNA skiller oss fra neandertalere. Det vil si at på den tiden levde tre arter av primitive mennesker samtidig på planeten vår: Neandertalere, Cro-Magnons og "Altaians". Inntil nylig var antropologer og arkeologer sikre på at den umiddelbare, direkte stamfaren til moderne mennesker, Cro-Magnon-mannen, først dukket opp i Europa under den sene paleolittiske epoken ikke tidligere enn 40-35 tusen år f.Kr. og vandrer først senere østover. Denisova-hulen bryter inn i postulatet igjen, hvor skjelettrestene av denne tidlige Homo sapiens sapiens, som dateres tilbake til minst 50-45 tusen f.Kr., nylig ble oppdaget. Dessuten, i de samme lagene, ble det oppdaget mange beinverktøy og dekorasjoner, de eldste i Nord-Asia.

Dermed indikerer alle disse arkeologiske fakta den alvorlige rollen til Altai som et skjæringspunkt mellom gamle migrasjonsruter. Det var her den hunniske makten ble født, og fremskrittet til dette folket ga impulser til begynnelsen av epoken med "den store migrasjonen av nasjoner." Altai-fjellene er fødestedet til de gamle tyrkiske og deretter mongolske maktene. Altai-regionen er samtidig det viktigste historiske sentrum for de nomadiske kulturene i den store steppen mellom Turan og Mongolia, et møtested for skogkulturene til sibirske folk, et møtested for ørken, steppe, skog og fjell naturforhold. , samt et sted som er historisk knyttet til eldgamle landbruks- og åndelige sentre Sentral Asia, Tibet og Nord-Kina. Alt dette snakker om den alvorlige rollen til Altai som en region i dannelsen av global kultur. Altai, et sted hvor "i går" og "i morgen" eksisterer side om side, og livet i det tredje årtusen flyter to skritt unna den uberørte naturen.

Vi inviterer alle til å slå seg sammen og gjennomføre felles forskningsekspedisjoner!

En lys side i historien til Altai, så vel som hele Sentral-Asia, er den skytiske kulturen, som fikk navnet sitt fra stedet for sin første oppdagelse - Pazyryk-kanalen i Ulagansky-regionen i Altai-republikken - Pazyryk. L.N. Gumilyov, avhengig av verkene til historikeren fra det første århundre. f.Kr. Sima Qian, mente at Pazyryk-folket burde hete Yueji.

"Scythology er en av de eldste delene av historien. Den ble grunnlagt av Herodot. Hans ni-binds historie inneholder mange bevis om skyterne, spesielt i den fjerde boken. I den er det spesielt følgende linjer: "bak Issedonene lever Arimaspians - enøyde mennesker; bak Arimaspians er gribber som vokter gull, og enda høyere bak dem er hyperboreanere på grensen til havet." N.V. Polosmak oppdager at på den tiden da europeere ble oppmerksomme på gribber som vokter gull, en fantastisk skapning, som mest minner om en gribb, bestemt okkuperte en av de dominerende stedene i pantheonet og kunsten til Pazyryk-folket.

Forskere har slått fast at Pazyryk-folket ikke bare var nomader som oppdrettet hester, storfe, sauer og geiter; de drev også med jordbruk. Sosial lagdeling er bevist av begravelser som varierer i størrelse og rikdom av medfølgende gravgods. Gravkamrene, godt bygget av tømmerstokker, tillot S.V. Kiselev å konkludere med at "ikke bare teltet, men også en permanent trebolig, kanskje i form av en hakket yurt, var ganske vanlig."

Utgravninger ved Ukok viste at Pazyryk-folket, som var i skjæringspunktet mellom tre store kulturelle regioner - sentralasiatiske, altai-sayaanske og sentralasiatiske - opplevde den kulturelle innflytelsen fra disse viktigste eurasiske sentrene for etnogenese, og selv deltok aktivt i dannelsen av kulturen i Sentral-Asia.

Resultatene fra nyere forskning viser at kjernen av området til Pazyryk-kulturen var lokalisert i Altai-fjellene, og de perifere sonene fanget de tilstøtende regionene i Kasakhstan, Xinjiang Uyghur National District of People's Republic of China, og trengte inn i regionene Tuva og Vest-Mongolia.

Pazaryk-folket, etter antropologiske rekonstruksjoner å dømme, var høye mennesker, med kraftige nakker, store hoder og smale, men svært høye neser. Den kaukasoide typen dominerte, selv om det antas at Pazyryk-folket mest sannsynlig representerte en konføderasjon av forskjellige etniske klaner. Menn hadde middels langt hår klippet i en bolle, kvinner hadde fletter. Takket være oppdagelsen, kalt prinsessen av Ukok, ble det slått fast at kvinner under Pazyryk-kulturens storhetstid brukte parykker og brukte kosmetikk.

Kroppene til både menn og kvinner fra gravhaugene Akalakha og Pazyryk var dekket med tatoveringer, hvis emner strengt fulgte de generelle ideene om verdens tre-nivå struktur. Det var fisk avbildet på beina, markering underverden, på armene og kroppen er det dyr og scener av konfrontasjon mellom et rovdyr og et hovdyr - symbolikk av den "jordiske" verden, og i den øvre delen av armene var det bilder av fugler eller andre solsymboler.

Gammel tyrkisk periode i Altai-historien

Etter at hunerne presset Pazyryk Yuedzhi mot sørvest, gikk Altai-territoriet inn i den politiske innflytelsessfæren til det første sentraliserte imperiet til nomadene i Sentral-Asia. Denne tiden kalles vanligvis Hunno-Sarmatian, den okkuperer en periode i historien til steppekulturene i Eurasia på 2.-5. århundre e.Kr. Hunerne spilte en stor rolle i den kulturelle tilblivelsen av Eurasia. Hunerne holdt små garnisoner i Tuva og Altai og skaffet, hovedsakelig ved hjelp av lokale malmgruvearbeidere, smelteverk og smeder, metaller.

Den hunniske invasjonen avbrøt den historiske utviklingen til de lokale stammene i Sør-Sibir, endret etnisk sammensetning lokale stammer, begynte den monogoloide typen å fortrenge de etniske gruppene til Pazyryk-folket i Altai og "Tagar-folket", staten Dinlin på territoriet til dagens Khakassia, som er nær den kaukasiske typen.

På denne tiden skjedde utskillelsen av håndverk fra jordbruk og storfeavl. I det sørlige Altai, blant lokale folk, er det en prosess med akkumulering av jernbearbeiding og smedproduksjon, som på mange måter forberedte fremveksten av en kultur kalt gammelt tyrkisk. I forhold til territoriet Altai, og spesielt i Ukok, kan direkte kontinuitet spores fra kulturen i den hunno-sarmatiske tiden til den turkiske kulturen i begravelseskulten og i skriftene.

Gamle turkiske tider er et viktig stadium i historien til de eurasiske steppene. Nok en gang flytter sentrum for kulturell genesis og etnogenese til Altai. Kronologisk dekker denne perioden VI-X århundrene. Og det er forbundet med eksistensen av store statlige sammenslutninger av tyrkisktalende etniske grupper. The First Khaganate er en tidlig føydalstat av tyrkerne, dannet i 552 som et resultat av nederlaget til Juran Khaganate av Tuku og Tele-stammeforeningene. Tyrkernes innflytelse på dette tidspunktet strakte seg over et stort område fra den gule elven til Volga. I 604, som et resultat av sivile stridigheter, delte den seg i det østlige og vestlige Kaganatet. Territoriet til Altai var en del av det østlige Kaganatet, som i 630 underkuet Kina.

Uiguriske og gamle Khakass-perioder i Altai-historien

Etter døden til den berømte statsmannen og militærfiguren Kül-tegin (731) og hans bror, herskeren over det østlige Kaganatet Bilge Kagan (734), gikk makten i Kaganatet over til sønnene hans, og det brøt ut innbyrdes kamp mellom dem. I 741 begynte sentripetale krefter blant de turkiske stammene å rive i stykker det en gang mektige stepperiket, og det siste slaget ble gitt det av uigurene, som dannet sin egen konføderasjon av stammer øst for tyrkerne.

Som et resultat av fiendtlighetene mellom tyrkerne og uigurene i 744-745, døde den siste østtyrkiske Khagan, Ozmish, og den østlige turkiske Khaganatet sluttet å eksistere. En ny periode begynner i historien til folkene i Sentral-Asia, kalt Uyghur Kaganate (745-840).

Uigurene tilhørte et av de eldste tyrkisktalende folkene. De antas å komme fra en gruppe Tele-stammer som bodde i steppene nord for Gobi. De var kjent som modige krigere, dyktige i bueskyting på heste, og kjørte vogner med høye hjul. Etter å ha beseiret sine tidligere undertrykkere, tyrkerne, opprettet de en tidlig føydalstat sentrert på Orkhon-elven.

Den østlige grensen til den uiguriske staten nådde de øvre delene av Amur og moderne Manchuria, den vestlige grensen gikk gjennom det mongolske Altai, nådde Baikalsjøen i nord og Tang Kina i sør. Uigurene stasjonerte garnisoner og bygde festninger i urolige provinser, for eksempel i Tuva, som en del av den keiserlige kinesiske hæren deltok i undertrykkelsen av det antiføydale opprøret i de kinesiske grenseprovinsene, forsvarte sine grenser og gikk inn i fiendtligheter med restene av den tyrkiske unionen i «Altun-mobben», som den het da Altai. VD Kubarev mener at befolkningen i Altai på den tiden "opplevde betydelig kulturell og politisk innflytelse fra Uyghur Kaganate." For å gjenopprette hendelsesforløpet i Altai-Sayan-regionen, bør det bemerkes at det uiguriske monarkiet på 800-tallet ble revet i stykker av interne kamper, så vel som sammenstøt på religiøse grunner (den ledende rollen i samfunnet på dette tidspunktet ble tatt av den religiøse eliten som bekjente manikeisme, som generelt var fremmed for flertallet av uigurer), begynte å avta.

Den khakassiske staten går inn på den historiske arenaen. Fra 820 til 840, da hovedstaden i Uyghur Kaganate, Ordu-Balyk, falt, fant de viktigste militære operasjonene sted på territoriet til moderne Tuva. Folket i Altai deltok også i kampen mot uigurene sammen med Khakass. Etter å ha forfulgt uigurene nådde Khakass-troppene Kashgar og Turfan. Som et resultat av de aggressive kampanjene på 900-tallet ble Altai, Tuva, Nordvest-Mongolia og Sentral-Asia en del av det nye steppeimperiet. Den vestlige grensen til det kirgisiske Kaganate gikk langs Irtysh-elven.

På begynnelsen av 1000-tallet forlot den gamle Khakass, under press fra østlige stammer, den østlige delen av Sentral-Asia, og etterlot seg Altai, Tyva og Nordvest-Mongolia. Men allerede på begynnelsen av 1100-tallet ble angrepet av mongoltalende stammer og først og fremst Khitan-staten, som ble dannet på 1000-tallet i Nord-Kina, intensivert. I en rekke store kamper klarte Khakass å forsvare sine eiendeler i Nordvest-Mongolia, men på midten av 1100-tallet ble den gamle Khakass-staten utsatt for aggresjon fra en mektig stammeunion - Naimanene, hvis stat lå i øvre del av elvene Irtysh og Orkhon.

Etter å ha blitt beseiret i krigene med Naiman, mistet Khakass landene sine i Nordvest-Mongolia, og fyrstedømmet i Altai ble isolert. Faktisk, på tidspunktet for den mongolske erobringen, hadde fire store fyrstedømmer dannet seg i Altai-Sayan-regionen: Altai, Nordvestlige Mongolia, Tuva og Khakassia. På dette tidspunktet ble det bygget et nøye utformet nettverk av vanningskanaler i Altai og Tuva, noe som indikerer utviklingen av landbruket.

Fra 900- til 1100-tallet i Altai fyrstedømme, i tillegg til den regjerende Khakass-eliten av føydale herrer og små garnisoner, bodde lokale etterkommere av de østtyrkiske stammene (Teles), vestturkiske (Turgesh og Aza), Karluk-stammene (Chygat). ), stammer av Tele-gruppen (Teleuts og Telenguts) og grupper nordlige Altaians. Siden den regjerende eliten tilhørte den kirgisiske klanen, ble dette navnet bevart i altaiernes selvnavn, og det ble også funnet av russiske nybyggere som kalte alle urbefolkningen kirgisere.

Den neste perioden av sentralasiatisk historie faller på XII-XIII århundrer - tid Mongolsk invasjon og døden til den gamle khakasiske staten. Mongoltalende stammer, dannet i den østlige og nordøstlige utkanten av det moderne Mongolia på 1000-tallet, begynte aktivt å bevege seg vestover og presse ut de turkisktalende stammene. Khakass fyrstedømmer motarbeidet dem mest aktivt. De klarte å beseire og kaste tilbake Khitan-troppene til Dzungaria, men på midten av 1100-tallet beseiret de styrkede Naimans Khakass-stammen og erobret Great Lakes-bassenget, de tilstøtende regionene Tuva og Mongolia.

Invasjon av Altai-mongolene

På slutten av det 12. - begynnelsen av det 13. århundre styrket gruppen av mongolske stammer ledet av Temujin. Begivenheter i regionen ved siden av Altai utvikler seg raskt. Faktisk, på to år, fra 1204 til 1205, fullførte Temujin erobringen av de splittede mongolske stammene, beseiret og underkastet Naimanene og erobret hele Nordvest-Mongolia og Dzungaria. Her forlater han vennen Khorchi som guvernør, og straffer: "Vær en temnik og styr dette vestlige landet til Golden Mountains (Altai)."

I 1206 innkaller Temujin til en generell kurultai - en folkeforsamling, hvor han blir utropt til Kaan Chinggis; Dermed ble begynnelsen på dannelsen av steppe-imperiet til mongolene, enestående i skala, lagt.

En hardnakket kamp utspant seg mellom folkene i Altai-Sayan-regionen og mongolene. Sønnen til Genghis Khan, Jochi, erobret "skogsfolkene" - som mongolene kalte stammene som bodde i denne regionen. Mongolene var interessert i denne regionen som en råvare- og matbase som forsynte troppene deres med høykvalitetsvåpen, kjøtt og brød.

Etter å ha mistet sin uavhengighet, beholdt Altai-fyrstedømmene, i løpet av den første aggresjonsperioden fra mongolene, fortsatt sin opprinnelige kultur; de ble styrt av prinser fra den kirgisiske klanen. Fra arabiske og kinesiske kilder er det for eksempel kjent at blant de tre prinsene fra denne familien som var en del av ambassaden, som bekreftet lojaliteten til Khakass til Genghis Khan, var Olebek-tegin ("Prins" Olebek), som regjerte i Altai.

Forskere bemerker at den vedvarende blodige kampen til folkene i Altai-Sayan-regionen faktisk forsinket den mongolske fremrykningen mot vest, inkludert til Russland, i flere tiår, og ikke en eneste militær avdeling fra folkene som bodde i Sør-Sibir deltok i Mongolske tropper.

Etter døden til Jochi og Genghis Khan gikk Khakass fyrstedømmer over i besittelse av den yngre broren til den berømte mongolske keiseren Kublai, hvis hovedstad lå på stedet for dagens Beijing. Hans navn var Arig-Buka, og han stolte på støtte fra Naimans og Oirats, gjorde krav på tronen til den store Kaan, men kunne ikke motstå den eneste kampen med Kublai, og ble tvunget til å tilstå Nord-Kina, hvor han døde. Fra dette tidspunktet forble de vest-mongolske landene nominelt i hans sønners eie.

Den siste handlingen av tragedien til den khakassiske staten skjedde i 1293. Landet ble okkupert, de frihetselskende folkene i Altai-Sayas flyttet til andre regioner, og gamle Mughal-militære nybyggere ble plantet i deres sted.

"Erobringen av de gamle mongolske føydalherrene undergravde det naturlige progressiv utvikling historisk prosess blant stammene som bor i Altai og Sayan. De ødela deres opprinnelige statsorganisasjon og produktive krefter, avbrøt prosessen med konsolidering av individuelle stammer til en enkelt nasjon."

Denne korte oversikten over Sentral-Asias middelalderhistorie viser at Altai og dens sørlige regioner, inkludert Ukok, var direkte i episenteret for alle hendelser, noe som selvfølgelig satte sitt preg på folkekulturen. Denne perioden, rik på lyse sider, er nettopp blitt avslørt for arkeologer. Generelt er det preget av to trender: på den ene siden, regresjon i utviklingen av folk, i forbindelse med den bemerkede mongolske ekspansjonen, på den annen side, forbindelsen mellom folkene i Altai og andre kulturelle regioner i Eurasia.

Begynnelsen på russisk kolonisering av Altai

Siden 1600-tallet begynner en ny periode av historien, assosiert med den russiske koloniseringen av Altai.

russiske bønder, for det meste av de gamle troende, aktivt befolket landene ved siden av Ukok - dalen til Bukhtarma-elven og Uimon-dalen. Koloniseringsprosessen intensiverte på 1700-tallet på grunn av den industrielle utviklingen av malmforekomster i Altai-fjellene, samt ønsket fra det russiske imperiet om å utvide sine grenser i øst og sør i Sibir.

Den blodige krigen mellom Dzungar Khanate og Qing Kina presset også den russiske regjeringen til å ta aktiv handling i denne regionen. Qing-dynastiet ble grunnlagt av etterkommerne av Manchu Khan Nurhaci. Etter å ha opprettet en sterk stat begynte han erobringen av Kina og tok i 1644 Beijing, og på 80-tallet av 1600-tallet var hele landet fullstendig erobret og manchuene skyndte seg for å erobre mongolene.

De erobret landene i det sørlige og nordlige Mongolia og kom nær Dzungar-khanatet. Ved å utnytte den sivile striden som oppsto etter døden til Khan Tsevan-Rabdan (1727) og hans sønn Galdan-Tseren (1745), hvor Dzungaria nådde sin største makt, angrep manchuene Vest-Mongolia. Sommeren 1754 invaderte Qing-straffeavdelinger, som ødela og gjorde alt i deres vei til slaver, territoriet til Altai-fjellene. Chuya-bassenget var det første som ble tatt til fange. Til tross for motstanden fra Altai-zaisanene, ble det sørlige Altai okkupert. I Chuya-bassenget var det en avdeling på tre tusen mennesker, på Berel-elven var det en avdeling på to tusen, og i området til Kan-dalen var det en avdeling på 300 mennesker.

Alle disse hendelsene akselererte prosessen med at Altai-stammene ble med i det russiske imperiet. I 1756 henvendte 12 Altai-zaisaner, hvorav den viktigste var zaisan Ombo, seg til tsarregjeringen med en forespørsel om å anerkjenne dem som undersåtter av den russiske staten. Blant de som søkte var zaisan Kulchugai, som streifet rundt med sin ulus, etter beskrivelsene å dømme, i umiddelbar nærhet til Ukok. Som L.P. Potapov skrev, "altaiernes inntreden i den russiske staten var en historisk lovende begivenhet for dem, en vei ut av den ekstremt vanskelige situasjonen de befant seg i som et resultat av mongolenes flere hundre år gamle herredømme."

Til tross for at det meste av Altai var bebodd av russiske undersåtter, beholdt noen telengitter sin uavhengighet fra Qing- og russiske imperier. De ble ledet av arvelige zaisaner fra Teles-klanen og Kebek-klanen. I russiske kilder ble deres territorier referert til som den første og andre Teles-volosten, og de dekket områder i det sørlige Altai.

Siden slutten av 1700-tallet har russiske og kinesiske myndigheter tatt skritt for å sikre de omstridte områdene. Spørsmålet ble endelig løst ved forhandlinger som fant sted i 1861-1864 i Chuguchak. Teksten til avtalen om avgrensning av land under Chuguchak-traktaten ble signert 25. september 1864.

Siden landene til Quebec- og Tele-klanene i henhold til denne avtalen gikk til Russland, ble dette avgjørende for valget av statsborgerskap. På slutten av 1864 og begynnelsen av 1865 ble disse klanene en del av det russiske imperiet, og det kan anses at det var fra denne tiden Ukok ble en del av vår stat. Juridisk ble dette endelig konsolidert ved installasjonen av grensemerker i 1869 på den russisk-kinesiske grensen.

Utseendet til kasakhere i Altai-fjellene

For øyeblikket er Kosh-Agach-regionen i Altai-republikken, på territoriet som Ukok-platået ligger, i tillegg til Altai Telengits, også bebodd av kasakhere. La oss kort beskrive deres utseende på disse stedene. Under etableringen av grenser mellom Kina og Russland ble de etniske områdene Tuvan, Kazakh og delvis Altai fragmentert. For eksempel er det kjent at en liten gruppe telengitter bor i området ved Lake Kanas i Kina.

Kasakherne i Midt-Zhuz - klanforeninger av Kara-Kereys, Abaks og Asheymails - ble utsatt for spesielt alvorlig fragmentering. De streifet rundt i Kobdo-bassenget til toppene av Bulgun og Saksay, og opprettholdt nære bånd med de kasakhstanske klanene som bodde på territoriet til det moderne Kasakhstan, og Altai-klanene i Chui-stepperegionen. På dette tidspunktet ble Ukok-platået en kontaktsone, en migrasjonskorridor, et migrasjonssted fra Nordvest-Mongolia til Chui-steppen og Irtysh-regionen. Langs hovedelv På Ak-Alakha-platået var det en sti langs hvilken handelskaravaner gikk til Kobdo og Bukhtarma.

De første omtalene av kasakhere i Chui-steppen dateres tilbake til 70-tallet av 1800-tallet. På slutten av 1800-tallet ble landområdene på Ukok og Kolguty tildelt den kasakhiske familien Sarykaldyks. Den topografiske ekspedisjonen til E. Shmurlo i 1898 registrerte på Ukok-platået omtrent 140 telt av kasakhere som tilhørte klanene til Chingistai, Devlets (Deulet), Sarykaldyks, som flyttet om vinteren til Kolgutin-dalen.

De sørlige grensene til Altai har aldri blitt ansett som rolige når det gjelder etniske migrasjonsprosesser. Så i 1913 flyttet tusen kasakhiske landsbyer på en gang, som gjemte seg for forfølgelse i Mongolia, til Chui-steppen. På 20-tallet av vårt århundre flyttet Altai-klaner fra Uimon-bassenget til området Dzhazator og Ukok.

Dynamikken i demografiske prosesser, som gjenspeiler økningen i antall kasakhere i Kosh-Agach-regionen, er som følger: i 1927 var det 2175 kasakhere; i 1939 - rundt 3000; og ifølge data for 1989 - 9000 mennesker. For tiden utgjør den kasakhiske befolkningen over 50% av den totale befolkningen i Kosh-Agach-regionen. Den nest største, over 40 %, er den etniske gruppen Altai og Telengitt.

Slaviske folk, hovedsakelig russere, mongoler og andre nasjonaliteter, er dårlig representert i de sørlige regionene i Altai. Men de, som bærer på kulturen til store etniske grupper, har også en merkbar innvirkning på den generelle kulturelle situasjonen i området.

Relaterte artikler:

  • Gamle kulturer i Altai
  • Biyken kultur
  • Mayemiri kultur
  • Pazyryktsy
  • Gamle tyrkere

    Artikkelen bruker materialer fra nettstedet www.ukok-tour.ru

  • Satt sammen av Olga Gorshkova

    Altai
    Historisk og geografisk oversikt

    Fra redaktøren: For tilhengere av Teaching of Living Ethics er Altai et av de spesielle stedene på planeten. Redaktørene av magasinet planlegger en serie publikasjoner dedikert til Altai. Nå før deg er en betinget introduksjon til denne serien - en liten geografisk og historisk oversikt over denne fantastiske regionen.

    Altai (fra mongolsk altan - golden) er et fjellland i Asia.

    Geografi og natur

    Altai er den vestlige utposten til fjellene i Sør-Sibir, og er den første som møter de fuktige vindene fra Atlanterhavet som sveiper over de enorme slettene. Den, som en kraftig molo av luftstrømmer, befinner seg i innflytelsessonen fra ulike klimadannende faktorer, som skaper utallige økologiske og geografiske nyanser som gir naturen til denne fjellrike regionen en uttalt originalitet og sjarm. På territoriet til Altai kan man observere ørkenlandskapet i det mongolske høylandet, som viker for fjelltaiga, gradvis smelter sammen i nord med taiga sone. Den gjensidige penetrasjonen av disse typer landskap skaper unike og kontrasterende kombinasjoner som fanger den reisendes øye.
    Russisk, mongolsk, Gobi Altai er alle deler av et enormt fjellsystem i sentrum av det asiatiske kontinentet. Ta en titt på det fysiske kartet. I den midtre delen vil du se en av de største slettene i verden - Vest-Sibir. I sørøst går en stripe av foten sammen med høylandet i Sentral-Asia. Det er her, hvor naturlige kontraster er spesielt synlige og tydelige, at Altai-territoriet ligger.
    Ligger i den tempererte sonen strekker den seg fra sørøst til nordvest i nesten 1000 km. Fra vest til øst strekker regionen seg 600 km og fra nord til sør i 500 km. Området er 261,7 tusen kvadratkilometer. Grensene til regionen har forskjellige rangeringer: stat - i krysset med Kina, Mongolia og Kasakhstan, republikansk - med Tuva, regional - med Novosibirsk og Kemerovo-regionene og Khakass autonome region i Krasnoyarsk-territoriet.
    Fra det administrative sentrum av regionen, byen Barnaul, til Moskva er det 3 419 km.
    Fjelllandet Altai ligger sør i Sibir mellom 48° og 56° nordlig bredde og er nært tilstøtende til fjellkjedene Kuznetsk Alatau, Salair, Western Sayan, Tannu-Ola og det mongolske Altai som ligger i øst. Altai er knyttet til dem både i orografi og i struktur, så det er vanskelig å trekke en klar grense her. Vanligvis anses grensen som skiller Altai og Vest-Sayan for å være vannskillet til Biya, Abakan-bassengene og Shapshalsky-ryggen. I sør og sørøst er Altai-fjellene forbundet med det mongolske Altai gjennom grensemassivet Tabyn-Bogdo-Ola og de sørlige Altai, Sailyugem og Chikhacheva-ryggene som strekker seg fra det. Den sørvestlige utkanten av Altai strekker seg til bassenget ved Zaisan-sjøen. Mot nord faller Altai skarpt, i avsatser, til den vestsibirske sletten, og trenger inn i de vestlige steppene med en vifte av lave rygger.
    Administrativt tilhører de fleste Altai-fjellene Altai-fjellene og Altai-territoriet, den mindre delen (i sørvest) er inkludert i Øst-Kasakhstan-regionen i Kasakhstan.
    De tektoniske strukturene i Altai ble dannet som et resultat av den hercyniske og kaledonske foldingen, men den avgjørende rollen i det moderne relieff ble spilt av de neotektoniske bevegelsene som skjedde relativt nylig (ca. 10 millioner år siden), som manifesterte seg i den kumulative løftingen og blokkerte bevegelse av gigantiske masser av jordskorpen og ble ledsaget av intens erosjonsdisseksjon. Som et resultat av denne aktiviteten ble det dannet et komplekst system av rygger med mange utløpere forskjellige høyder og lengde.
    Det meste høye rygger ligger i sentrale Altai - Katunsky med Belukha (4506 m), Nord-Chuysky (opptil 4173 m) og Sør-Chuysky (opptil 3960 m) - og helt i sør, der Tavan-Bogdo-Ula-massivet grenser til det mongolske Altai stiger opp til 4082 m (Nairamdal).

    Klima

    Generelt er Altai preget av et kontinentalt klima med en tydelig uttrykt kontrast mellom varme, korte somre og kalde vintre, på grunn av territoriets innlandsplassering.
    Over Altai-regionen, som ligger nesten i hjertet av Asia, domineres det meste av året av luftmasser som dannes under forhold med langvarig avkjøling av kontinentet. Jo lenger du er fra fjellene, desto større er sannsynligheten for forstyrrelse av antisyklonregimet av innkommende luftmasser fra Atlanterhavet eller fra Polarbassenget.
    Altai-territoriets innlandsplassering, det komplekse relieffet av fjellene og dominansen av sonal lufttransport avgjorde ikke bare mangfoldet av lokalt klima, men deres ekstreme kontrast i både rom og tid. Den nordlige delen er preget av utilstrekkelig fuktighet, varme somre og middels strenge vintre med lite snø. Den sørlige (fjell) delen er ganske fuktig, somrene er moderat varme, vintrene er moderat strenge og snørike. Den østlige delen av Altai er preget av svært harde vintre. Altai er preget av en betydelig solhøyde om sommeren (60-66 grader) og lange dager, opptil 17 timer. Om vinteren når solen knapt 20 grader i høyden, og dagen blir mer enn dobbelt så kort.
    Om vinteren er været vanligvis klart og frostete, og noen ganger gir det plass til overskyet vær med snøstormer. Tilstedeværelsen av dype daler og bassenger bidrar til dannelsen av inversjonsforhold: i bakkene og høye topper i januar (den kaldeste måneden i året) kan det være opptil 15-20 minusgrader, mens under, i bassengene, den stasjonære gjennomsiktige luften avkjøles til minus 40-50 grader. Det kaldeste stedet i Altai er Chui-steppen, hvor gjennomsnittstemperaturen i januar er minus 32, og det absolutte minimum er minus 62 grader. Generelt fungerer fjellområdene i regionen som en varm øy blant slettene og foten oversvømmet med kald luft. Noen ganger skifter antisyklonvær med ankomst av luft fra sørvest og vest til overskyet vær med svak vind. Nærmere våren intensiveres syklonaktivitet og fjerning av varm luft fra Sentral- og fjellrike Sentral-Asia.
    Om sommeren er regionen påvirket luftmasser av arktisk opprinnelse, varme opp over Vest-Sibir. De er assosiert med kjølig og regnvær. Ofte midt på sommeren setter varmt vær inn på slettene rundt fjellene, og da bidrar fjellene med sitt kjøligere klima til økt nedbørsdannelse. På grunn av det vifteformede arrangementet av åsene, trenger innkommende strømmer av fuktig luft dypt inn i fjellene og danner tykke skyer. I høylandet om sommeren er det hyppige regn- og tordenbyger, mange dager med dårlig vær, og snøfall er ikke uvanlig.
    Overgangsperioden (september, oktober) er preget av veksling av dårlig regnvær med tørt og varmt vær. Inntrenging av kald arktisk luft gir kuldebilder og snøfall. I november er overgangen til vinter gjennomført.

    Isbreer, elver og innsjøer

    Når det gjelder antall isbreer (1 130) og isområdet (890 kvadratkilometer), rangerer Altai på tredjeplass blant fjelllandene i verden. Den største av dem - Myongsu - har en lengde på 11 km og ligger i Katunsky-ryggen. Nær Belukha-massivet er det 169 isbreer med et areal på 151 kvadratmeter. km.
    Tallrike elver renner mellom åsryggene langs forkastninger, som er preget av dype daler med bratte skråninger. Blant de største elvene er Bashkaus og Chulyshman, som mater Biya gjennom Teletskoye-sjøen, elvene Chuya, Argut, Koksu, de kraftige sideelvene til Katun, Charysh, Anui og Peschanaya - sideelver til Ob, Bukhtarma - en av kildene av Irtysh. Elvene i Altai er av typen Altai i henhold til deres regime. De lever hovedsakelig av smeltet snøvann og sommerregn. Karakterisert av ubetydelig avrenning om vinteren, lange vår-sommerflommer og høy level vann i elver om sommeren, støttet av smeltende isbreer i sentrale og sørlige Altai.
    Det er mange innsjøer i Altai - mer enn 6 tusen, mange av dem er tjære eller moreneoppdemmet. Det sies ofte at Altai er et land med blå innsjøer. De største - Teletskoye, Markakol - ligger i bassenger av tektonisk opprinnelse. Spesielt kjent er den pittoreske innsjøen Teletskoye (lengden er 78 km, gjennomsnittlig bredde - 3,2 km, dybde - opptil 325 m) med bratte skogkledde og noen ganger steinete kyster. Den største innsjøen i Altai-fjellene, Lake Markakol (ca. 449 kvadratkilometer) er også kjent for sine svært vakre strender og rike på flora og fauna.
    Kulundinskoye-sjøen er den største av alle Altai-innsjøene (728 kvadratkilometer).

    Befolkning

    Altaiere er et urfolk som bor i fjellene og foten av det geografiske Altai. MED midten av 19århundre, i forbindelse med overgangen fra en nomadisk livsførsel til en fast livsstil, ble altaierne (Dzungars etter sammenbruddet av Dzungar-staten i Sentral-Asia på 1700-tallet) frem til begynnelsen av 1900-tallet delt inn i en antall stamme- og territorielle grupper. For øyeblikket er altaianere delt inn i små nasjonaliteter: altaiere, teleuter, shors, tubalarer, telengitter, uriankhianere og bor i Altai-republikken, Altai-territoriet, Kemerovo-regionen i den russiske føderasjonen, Vest-Mongolia, Xinjiang Uyghur autonome region i Kina.
    Hovedkilden til å studere opprinnelsen til et folk er dets språk. Det er generelt akseptert at språket til et folk er historien til et folk. Etter å ha oppstått i antikken, går et språk sammen med dets taler gjennom en kompleks utviklingsvei, der det blander seg med nabospråk, blir beriket, opplever en viss innflytelse og selv påvirker nabospråk. Historie er kjent for språkskift og assimilering av ett språk av et annet.
    Altai-språket er avgjørende for mange tyrkisk-mongolske, Tungus-Manchu, japansk-koreanske språk. Derfor er disse språkene inkludert i Altai-språkfamilien til verdens folk, som andre språkfamilier: indoeuropeisk, semittisk-hamittisk, etc.
    Av de tyrkiske folkene er de som er nærmest altaianerne i språket deres naboer, de vestlige tuvanene, khakasserne og kirgiserne, uigurene i Sentral-Asia, karachaene og balkarene i Kaukasus.
    Informasjon fra eldgamle skriftlige kilder er også svært viktig for å studere historien til et folk. Dermed indikerer analysen av gamle sumeriske kileskrifttekster funnet på territoriet til Irak (Mesopotamia) og datert til den siste tredjedelen av det tredje årtusen f.Kr., utført av mange forskere, at flertallet av sumeriske ord bokstavelig talt gjentar vanlig turkisk, inkludert Altai , ord og hele setninger. Det er mange slike kamper, mer enn 4 hundre. Konvergensene ovenfor gir overbevisende bevis på forholdet mellom de sumeriske og altaiske språkfamiliene. De gamle sumererne var en del av de proto-tyrkiske stammene som for lenge siden hadde skilt seg fra hovedmassen og forent seg med indoeuropeerne. Kronikkene registrerer sumerernes ankomst til Mesopotamia fra slettene, hvor det er mange sedertreskoger og elver - antagelig Sibir. Og åpningen i bygda. Karakol gravsted i midten av Ursul-elven, som beviser synkroniteten til kulturell utvikling Det gamle Mesopotamia, Det gamle Egypt og det gamle Altai, bekrefter at mellom disse så fjerne områdene var det fortsatt visse kontakter, om ikke direkte, så i alle fall som et stafettløp - fra stamme til stamme.
    For øyeblikket er Altai-republikken en av de regionene der du fortsatt kan se i all dens mangfold den tradisjonelle kulturen til urbefolkningen - altaianerne, de russiske oldtidsmennene i den gammeltroende befolkningen og kasakherne, som har levd kompakt. her i mer enn 100 år.
    Tradisjonelle høytider og spill, der det arkaiske og moderne presenteres i all sin prakt, kan ikke unngå å gjøre et dypt inntrykk på en moderne person, spesielt en byboer - det kan virke for ham som han har funnet seg selv i en helt annen verden , i en annen rom-tid-dimensjon.
    Etnografisk studie av regionen begynte for ganske lenge siden - for mer enn 200 år siden. Men den dag i dag er det fortsatt mange tomme flekker i dette området som venter på oppdagerne deres. Den tradisjonelle åndelige kulturen til Altai-folket er av størst interesse. Her praktiseres arkaiske sjangre av folklore og musikkinstrumenter som praktisk talt ikke har opplevd noen modernisering, brukes.
    Den tradisjonelle materielle kulturen til Altai-folket skjuler også ikke mindre hemmeligheter, hvis moderne utvikling tilrettelegges av landbruksorienteringen til republikkens økonomi. Takket være bevaring av økonomiske og kulturelle typer - storfeavl, jakt, håndverk, hvis rolle har økt spesielt under forholdene under den sosioøkonomiske krisen - klarte folket i Altai-fjellene å ikke miste de særegne egenskapene til kulturen deres .
    Altai er kjent som en av regionene med etno- og kulturopprinnelse til moderne tyrkisktalende folk i verden. Men samtidig ligger det i krysset mellom dannelsen av mange sentralasiatiske sivilisasjoner, som hadde en viktig innvirkning på tilstøtende territorier og folk. På Altai-språket kan du, med nøye studier, finne ord og begreper som ikke tilhører ordforrådet til Altai-språkfamilien.
    Her er det mulig å spore kommunikasjonsveiene for samhandling mellom de store kulturene i antikken og tidlig middelalder ved å bruke eksemplet med kornkverner og kverner som fortsatt brukes i dag; matlagingsmetoder; lage tradisjonelle boliger og mye mer.
    I tusenvis av år, i skjæringspunktet mellom mange kulturer og språk, stammer og folk, representerer Mountain Altai frem til i dag en rik mosaikk i etniske, religiøse og språklige termer.

    Altai-tradisjoner

    Representanter for urbefolkningen i Altai er altaierne. De er beskjedne og gjestfrie, gode reisefølge og dyktige historiefortellere.
    Altaiernes tradisjonelle bolig er ail. Dette er en sekskantet bygning (blant Altaians regnes 6 som et symbolsk tall) laget av trebjelker med et spiss tak dekket med bark, på toppen av dette er det et hull for røyk. Moderne altaianere bruker landsbyen som sommerkjøkken, og foretrekker å bo i en større hytte.
    Maten til altaierne består hovedsakelig av kjøtt (lam, storfekjøtt, hestekjøtt), melk og fermenterte melkeprodukter.
    Altai-hedningene har mest viktig ferie kalt tyazhyl-dyr - grønne blader, dette er en ferie på begynnelsen av sommeren. Det ser ut som den russiske treenigheten. Feiret i juni, under den hvite fullmånen, på nymånen. Om høsten feires høytiden til saaryl-dyr - gule blader. I løpet av denne ferien ber Altai-folket om en god vinter. En gang annethvert år holdes en nasjonal helligdag i Gorny Altai folkespill El-Oyyn. Representanter fra alle regioner i Altai samles på festivalen, delegasjoner fra Mongolia, Tuva og Kasakhstan ankommer. Det arrangeres konkurranser, idrettskonkurranser, kostymeopptog, artistopptredener og en bunadskonkurranse.

    Moderne nasjonal og etnisk sammensetning av befolkningen i Altai-republikken

    Den foreløpige befolkningen per 1. januar 2001 var 205,5 tusen mennesker, hvorav 53,1 tusen mennesker var byboere (bor i byen Gorno-Altaisk), og 152,4 tusen mennesker var innbyggere på landsbygda.
    Fordelingen av befolkningen over republikkens territorium er ujevn. Dermed bor omtrent 50% av befolkningen på territoriet til Gorno-Altaisk, Maiminsky og Shebalinsky-distriktene, som utgjør 9% av republikkens område.
    Den nasjonale og etniske sammensetningen av befolkningen i republikken er veldig mangfoldig. I følge den siste folketellingen var befolkningen med russisk nasjonalitet 63 %; Altai - 31%; Kasakhisk – 5,6 %.
    Andre nasjonaliteter er få i antall. Den russiske befolkningen bor hovedsakelig i de nordlige regionene Maiminsky, Turochaksky, Shebalinsky, Ust-Koksinsky og Gorno-Altaisk. Altaians dominerer i regionene Ulagan, Ust-Kan og Ongudai. Kasakhere (83 %) bor i Kosh-Agach-regionen.
    Altaianere tilhører den altaiske språkfamilien, den kirgisiske-kypchak-undergruppen av den østlige grenen av den turkiske gruppen. Tidligere ble de delt inn i 8 stammegrupper, avhengig av økonomisk aktivitet.
    Etnografisk representerer urbefolkningen to etnografiske grupper - nordlige og sørlige altaiere. Nordlige Altaians, på grunn av særegenhetene ved deres opprinnelse, tilhører Ural-typen, sørlige Altaians - til den sentralasiatiske og sør-sibirske typen. De nordlige Altaians inkluderer Tubulars (Tuba-Kizhi), som bor i Choysky og Turochaksky-distriktene, Chelkans - i Turochaksky-distriktet, Kumandins - i Turochaksky-distriktet (langs Lebed- og Biya-elvene), Shors - i Choysky og Turochaksky-distriktene.
    De sørlige Altaians inkluderer altaianerne selv eller Altai-Kizhi, Telengits, Teles, Teleuts. Altai-Kizhi er konsentrert i distriktene Ongudaysky, Ust-Kansky, Shebalinsky og Maiminsky. Telengits i Ulagansky og Kosh-Agachsky (Chuya, Argut-dalene). Teleuts bor kompakt i Shebalinsky- og Maiminsky-distriktene. Telesy - i Ulagansky-distriktet.

    Historien om bosettingen av Altai-territoriet

    Befolkningen i Altai-territoriet ble dannet i prosessen med kolonisering av det sørlige Vest-Sibir i løpet av 1700- og 1900-tallet. I regional historisk etnografi er det vanligvis delt inn i to etnokulturelle grupper: gammeldagse og migranter. Årsakene til dannelsen av den kronologiske (60-80-tallet av 1800-tallet) og kulturelle grense mellom de to gruppene på territoriet til Altai-fjelldistriktet var særegenhetene ved den russiske utviklingen av territoriet til Øvre Ob-regionen og avdelingen. politikken til kabinettet - eieren av Altai-landene. Den senere inkluderingen av territoriet til Altai-territoriet i det russiske imperiet sammenlignet med andre regioner i Sibir (fra slutten av første kvartal av 1700-tallet) og politikken til kabinettet, som i første halvdel av 1800-tallet begrenset gjenbosetting til territoriet til Altai-fjelldistriktet, bidro til overvekt av koloniseringsstrømmer fra den nordlige delen av den europeiske delen Russland og Volga-regionen, som regioner fri for livegenskap. Sekundære migrasjoner fra Ural og Sibir spilte en stor rolle. En viktig drivkraft i gjenbosettingen til Altai var kirkeskismaet og forfølgelsen av de gammeltroende. Kosakkene spilte en betydelig rolle i dannelsen av primærbefolkningen.
    Hovedtyngden av de gamle var nybyggere på 1700-tallet. Elementer av kulturen deres ble dannet under forholdene i Nord-Russland og Pommern (Arkhangelsk, Olonetsk, Vologda-provinsene), som det viktigste territoriet for dannelsen av koloniseringsstrømmer, samt Ural, Ural (Vyatka og Perm-provinsene) og Trans-Urals (Tobolsk-provinsen), som mellomliggende territorier som fungerte som en reservoarakkumulering av migranter fra Russland og deres påfølgende migrasjoner til andre regioner i Sibir. Den andre kilden til migrasjon til territoriet til Altai var den gammeltroende befolkningen i midtre del av Volga-elven (Nizjnij Novgorod-provinsen), som, som et resultat av forfølgelse for tilslutning til den gamle troen, gjennom komplekse ruter, inkludert gjennom Nord og Ural, havnet i Sibir.
    Hovedområdene for bosetting av gammeldagse på territoriet til Altai-territoriet var skog-steppe, taiga, foten og fjellområder. Til nå har denne bestanden dominert i den østlige og sentrale regioner kantene. Attraktiviteten til territoriet var tilstedeværelsen av tømmer, dyrkbar jord og beitemark. På 1890-tallet dukket de første tyske bosetningene opp i Altai. Hovedårsaken til gjenbosettingen deres var de høye kostnadene for land i Volga-regionen og Ukraina.
    Siden de var fri for livegenskap, tilpasset seg nye naturforhold, utviklet nordboerne prinsippene om å leve og kommunisere sammen, en unik bolig, husholdning, kunstnerisk kultur. Under utviklingen av det sørlige Vest-Sibir ble de beriket av opplevelsen fra lokale folk og dannet en uavhengig etnokulturell gruppe av gamle sibirere med en overvekt av kulturelle elementer av nordrussisk type, som var lagdelt det kulturelle og hverdagslige. tradisjoner for påfølgende strømmer av kolonister fra Volga-regionen og Sør-Russland. Som et resultat, på 1700- og første halvdel av 1800-tallet, ble lokale etnografiske grupper av gammeldagse dannet på territoriet til det moderne Altai-territoriet: Kerzhaks, Chaldons, Pomeranians, Vyatkas, kosakker, sibirere og andre.

    Om nybyggerne i Altai

    Den første informasjonen om nybyggerne i Altai går tilbake til antikken. Deres historie er nært knyttet til Sentral-Asias historie og dets statsformasjoner. Fra begynnelsen av det 3. og 2. århundre. f.Kr. og til slutten av det 1. århundre. AD de var under politisk herredømme av hunnerne, som dannet en mektig allianse av horder og stammer på steppene i Nord-Mongolia. Fra II til IV århundrer. Altai levde under påvirkning av Syanbis. Fra slutten av 4. til midten av 600-tallet. Altai-stammene ble underkuet av Rouranerne, som bebodde Øst-Mongolia og Vest-Manchuria.
    Med fallet i 552 Under Rouranernes regjeringstid i Sentral-Asia dukket det opp en ny midlertidig militær-administrativ forening - det turkiske kaganatet - med sentrum i Altai. Men snart flytter han herfra til Mongolia, til elvedalen. Orkhon. På 70-tallet. Kaganatens territorium utvides, grensene strekker seg vestover til Amu Darya, til Kaukasus og Aralhavet i Øst-Europa og til Greater Khingan Range i øst. Kaganatets styre spredte seg også vidt: fra Kina til grensene til Iran og Byzantium. Sogdiana og de bulgarsk-khazar-stammene som bodde mellom Volga og Azovhavet var underordnet ham. Kina og Bysants ble tvunget til å anerkjenne hans politiske makt. Imidlertid endret situasjonen seg snart. Under slagene fra sivil strid og fra utsiden kollapset Kaganate i 588. til Western (med senter i Semirechye) og Eastern (med senter i Mongolia). Men de varte ikke lenge.
    I 630 Østtyrkerne ble slaveret av Kina i 659. samme skjebne rammet deres vestlige slektninger. Den første aksepterte imidlertid ikke nederlag. I 682 De reiser et opprør under ledelse av Khan (Kagan) Ilteres (Gudulu - på kinesisk) og frigjør seg fra det kinesiske åket. Slik kom det andre turkiske Khaganatet inn på arenaen, som eksisterte der i mer enn 50 år.
    Men konstant konfrontasjon med uigurene og interne stridigheter undergravde grunnlaget for staten, og den falt i 745. under slagene fra uigurene, som dominansen i den østlige delen av Sentral-Asia gikk over til. Deres oppgang er assosiert med navnet Khan Peilo. Etter å ha oppnådd seier over tyrkerne, flyttet han hovedkvarteret fra sør til nord - mellom Orkhon og Altai-sporene - og etablerte nære bånd med Kina. Peilos etterfølgere, etter å ha annektert Sør-Sibir og andre land, gjorde det uiguriske khanatet til en mektig politisk enhet, som til og med Kina måtte regne med, og nå og da ty til hjelp fra sin nordlige nabo for å løse sine indre anliggender.
    På slutten av 80-tallet og begynnelsen av 90-tallet. Det var en nedgang i uigurisk hegemoni. Det skyldtes to årsaker: indre stridigheter og utenlandske invasjoner, hovedsakelig av tibetanere. Etter å ha styrket seg begynte de i 755. angrep på uigurene. Ikke siste rolle Naturkatastrofer på slutten av 30-tallet spilte også en rolle i statens død. IX århundre
    Khanatets endelige fall ble forhåndsbestemt av nederlaget som ble påført det i 840. Yenisei Kirgisistan. Det var fra dette øyeblikket deres herredømme begynte å hevde seg i den østlige delen av Sentral-Asia. Fra emnestammer, inkl. og Altai, kirgiserne hyllet pelsverk (ekorn og sobler) og jernprodukter.
    Men deres regjeringstid ble kortvarig. På begynnelsen av det 10. århundre. det går til Kytays (Kara-Kitays) eller Khitans. På midten av 1000-tallet. deres eiendeler utvidet til Altai. Den muntlige folkekunsten til Altai-folket har bevart legenden fra den tiden. En av dem forteller om erobringen av Altai-folket av Kytays og deres fjerning fra Altai. Restene av vanningssystemer og fergeoverganger, bevart på forskjellige steder i regionen, minner oss også om den tiden. På slutten av 1100-tallet. makten til inntrengerne ble svekket og den mongoltalende Naiman, som bodde mellom Khangai- og Altai-fjellene og delvis i Altai-sporene, gikk inn på den politiske arenaen i Sentral-Asia. Altai-stammene som falt innenfor deres innflytelsessfære var gjenstand for tradisjonell hyllest.
    Mongolene satte en stopper for Naiman-styret. Etter å ha beseiret i 1204 med sine rivaler, la de et stort territorium under seg, hvis vestlige grense strakte seg til Irtysh. Innbyggerne i Altai befant seg i mørket til noyonen til Khorcha, en mangeårig medarbeider av Genghis Khan. Etter hans død (i 1227) ble det mongolske riket delt i to apanasjer. Altai kom til Dzhuchiev Ulus og ble der til slutten av 1200-tallet.På begynnelsen av 1300-tallet. Ulus av Jochi (den eldste sønnen til Genghis Khan) deler seg - som et resultat av innbyrdes kriger - i to deler. Altai-stammene befant seg som en del av den hvite horden, og 100 år senere (ved begynnelsen av 1400-tallet) etter sammenbruddet - som en del av det sibirske khanatet.
    På midten av 1400-tallet, som et resultat av føydale kriger og politiske intriger, falt befolkningen i Altai inn i innflytelsessfæren til de vestlige mongolene eller Oirots (sistnevnte, fra 30-tallet av 1600-tallet, var bedre kjente som Dzungars). Det var under deres dominans til 1756. de. inntil de sørlige altaierne (Altai-Kizhi, Teleuts, Telengits) gikk inn i Russland. I motsetning til sistnevnte ble de nordlige Altaians (Kumandins, Tubalars, Chelkans) mye tidligere undersåtter av den russiske staten. Ved slutten av det syttende århundre. over hundre av deres volosts, uluses og ails var under den hvite kongens høye hånd og betalte yasak-skatt til statskassen hans.
    Altaiernes inntog i Russland ga dem beskyttelse mot utenlandske angrep og reddet dem fra fysisk ødeleggelse av Qing-troppene. Det skapte forutsetninger for deres videre økonomiske og kulturelle utvikling på et kvalitativt nytt grunnlag.
    Fra 1922 til 1947 ble Altai-republikken kalt den autonome regionen Oirot, fra 1948 til 1990 - den autonome regionen Gorno-Altai, den 3. juli 1991 ble regionen forvandlet til Gorno-Altai-republikken innenfor den russiske føderasjonen, og i Mai 1992 ble det omdøpt til republikken Altai.
    Altai-republikken, som et emne av den russiske føderasjonen, har sin egen grunnlov, vedtatt 7. juni 1997, statssymboler - flagget og våpenskjoldet.
    De offisielle språkene i republikken er lik russisk og Altai.

    Altai-forskere

    (Material fra boken: Tourist areas of the USSR. Altai Territory. M.: Profizdat, 1987.)
    Altai-regionen og dens naturressurser var kjent i Russland lenge før den ble en del av den russiske staten. Kunnskapen om de fjerne utkantene forble imidlertid i lang tid svært knappe, ofte legendariske.
    I tidlig XVIIårhundre befant den sørøstlige delen av Vest-Sibir seg i sfæren for økonomisk utvikling. Pionerer ble tiltrukket hit av reserver bordsalt i innsjøer. I 1613 kom kosakk-atamanen Bartasha Stanislavov med et fiskemannskap på flere hundre mennesker til Yamyshevsky-sjøene (de strekker seg i en kjede fra Irtysh mot dagens Petukhovsky-innsjøer i Klyuchevsky-distriktet).
    På den andre siden av regionen, i de øvre delene av Tom, nær Kuznetsk-festningen, ble oppmerksomheten rettet mot mulighetene for utvinning av jernmalm.
    I 1626 besøkte en ny saltekspedisjon ledet av Groza Ivanov og Dmitry Cherkasov innsjøene i den vestlige delen av Kulunda-steppene. Det ble utarbeidet en geografisk beskrivelse av området.
    Formålet med videre studier er også flat del og fjell. Turene ble gjennomført systematisk. I 1632 klatret en avdeling av tjenestemenn fra Tomsk Ob til breddegraden Barnaul, året etter en avdeling av kosakker ledet av boyars sønn Peter Sabansky fra Kuznetsk gikk langs Teletskoye-sjøen. Ataman Pyotr Dorofeev besøkte også der i 1639. Disse turene ga den første informasjonen om naturtrekkene i Nord-Øst-Altai og om livet til lokalbefolkningen.
    Noen år senere kom en ny avdeling under kommando av Pyotr Sobansky til innsjøen og tilbrakte vinteren der. Svarene anga steder egnet for bosetting. I 1673 gikk en stor militær fiskeekspedisjon gjennom nesten hele regionen. Det inkluderte malmutforsker Fedka (sølv), som leverte malm fra Teletskoye Lake-regionen til Moskva.
    Pioner-industrialistene, som har operert over et stort område i flere tiår, klarte ikke å komme sammen og danne seg et sant bilde av stedene de utforsket. Men svarene deres endte opp i sentrale byer - Tomsk, Tobolsk, Moskva. Regjeringen måtte ha en generell idé om Sibir for å organisere forvaltningen og utviklingen av de østlige landene. I 1667 tegnet Tobolsk-guvernøren P.I. Godunov en tegning av hele Sibir. På 80-tallet en ny generell tegning av Sibir ble utarbeidet.
    S.U. Remezov samlet inn spesielt stor og generalisert informasjon. Hans Drawing Book of Siberia (tidlig på 1700-tallet) inneholder mange geografiske navn på Altai-regionen som har overlevd til i dag, inkludert 23 elver og 4 innsjøer. Av disse, som Chumysh, Kasmala, Chesnokovka, Barnaulka, Alei, Charysh, Anuy, Nenya, Maima, Baigol, Bekhtemir. Mye annen nyttig informasjon er gitt. For eksempel er mineralforekomster angitt og omtrentlige avstander er angitt.
    I følge vår moderne ideer Slike kart var primitive, ikke i skala, uten korrekt orientering av kardinalretningene og uten matematisk grunnlag.
    Først ekte kart Altai-territoriet ble satt sammen av landmåler Pyotr Chichagov. Han jobbet som en del av den militære søkeekspedisjonen til vaktmajor I. Likharev, som passerte langs Øvre Irtysj i 1719-1720. I et annet av kartene hans (1729), utført med eksepsjonell nøyaktighet, er hele situasjonen til Altai korrekt avbildet; konturene av Teletskoye-sjøen er relativt sett korrekt form, i de øvre delene av elven. Alleer ligger i aktive gruver.
    Fra denne perioden begynner en ny periode i studiet av Altai-regionen - forskning av forskere. Utforskningen av oppdagelsesreisende kan ikke lenger tilfredsstille behovet for kunnskap om regionen, selv om de fortsatte å spille en merkbar rolle.
    I 1734 besøkte en ekspedisjon av Vitenskapsakademiet under ledelse av I.G. Gmelin og G.F. Miller regionen. Det inkluderte S.P.Krashennikov (fremtidig akademiker) og landmåler A.Ivanov. Langs ekspedisjonens rute foretok A. Ivanov astronomiske målinger av festningene Omsk, Yamyshov og Semipalatinsk, Kolyvanovo-Voskresensky-anlegget og Kuznetsk-festningen. Så det ble bestemt en gang til geografisk posisjon hovedpunktene i Altai-territoriet.
    I 1745, ved dekret fra senatet, ble det organisert en ekspedisjon for å utforske den nordøstlige delen av Altai - de øvre delene av Biya, Lake Teletskoye, området mellom elvene Chulyshman og Bashkaus. Det ble ledet av oppdageren og malmutforskeren Pyotr Shelygin. Denne ekspedisjonen kan betraktes som den siste ekspedisjonen i perioden med oppdagere, oppdagere og den første lokale (lokalhistorie) ekspedisjonen.
    Basert på resultatene kompilerte kartografen og tegneren P. Startsev et landkart over Kuznetsk-distriktet. Kartet og journalnotatet inneholder mye verdifull geografisk informasjon, et tett elvenett er kartlagt, mineraler er beskrevet, det er data om faunaen, om muligheten for økonomisk bruk av landet ikke bare langs ruten til 1745, men i hele regionen.
    I forbindelse med overføringen av fabrikker til avdelingen for tsarens kabinett, ble det foretatt ny omfattende forskning. Så i 1760 utstedte regjeringen et dekret om okkupasjon i Sibir av steder fra Ust-Kamenogorsk-festningen langs elven. Bukhtarma og videre til innsjøen Teletskoye. Fem ekspedisjoner ble sendt over to år. Rutene deres dekket tusenvis av mil med uberørte steder. De øvre delene av Irtysh, Bukhtarma, Kan, Katun, Central Altai, dens nordlige områder, Lake Teletskoye, Biya - dette er hovedområdet for omfattende forskning.
    Ekspedisjoner på 60-tallet var virkelig omfattende både i valg av spesialistledere og i oppnådde resultater. De inkluderte generalmajor Petrulin, anklagemester Ivan Denisov, lege Yakov Keesing, andre major Polivanov, malmutforsker D.F. Golovin, malmutforsker I. Chuporshnev, major Aiden, landmåler Pimen Popov.
    Rapportene fra lederne inneholdt mange nye data om naturressursene i Altai, flora og fauna. Tidligere ukjente steder ble kartlagt, dusinvis av mineralforekomster ble oppdaget, fjellstepper ble oppdaget - Kanskaya, Yaboganskaya, Abayskaya, veier ble skissert og steder for bosetting ble identifisert.
    Ekspedisjonsrapportene inneholdt interessante fakta om geografi; de inneholdt korte meteorologiske rapporter, indikerte avstander fra ett punkt til et annet, elvedybder og beskrev vanskelighetene med å krysse i fjellområder.
    På 70-90-tallet. På 1700-tallet ble regionen studert av fremtredende forskere og gruvespesialister, blant dem P.S. Pallas, I.M. Renovants, I.F. German. De skapte generelle arbeider om geologien til Altai, gruvedriftens historie, og viet mye oppmerksomhet økonomisk tilstand Kolyvano-Voskresensky fabrikker.
    I 1788, etter ordre fra Catherine II, organiserte kabinettet ekspedisjoner til gruvene til forskjellige porfyrer og andre steiner og malmer.
    Lederne for letepartiene var utelukkende lokale gruvespesialister: P.T. Shangin, F. Ridder, B. Kluge, Lindenthal m.fl. Forskningen dekket et stort territorium, selv om hovedoppmerksomheten fortsatt ble rettet mot letingen etter mineraler i fjellene. Søkegruppen til P.I. Shangin indikerte 145 punkter med forekomster av prydstein, og den viktigste var Korgonskoe.
    Som et resultat av søkepartienes arbeid i 1786 ble kunnskapen om Altai-regionens natur utvidet enda mer. Lokale gruvespesialister og malmutforskere, gjennom oppdagelsen av nye forekomster av polymetalliske malmer, ga en råvarebase for arbeidet til Kolyvano-Voskresensky (Altai) gruve- og metallurgiske kompleks.
    Lederen for et av disse partiene, Pyotr Ivanovia Shangin, tilhører galaksen til store forskere.
    Et unikt resultat av prestasjonene til forskere på 1700-tallet var kartet fra 1816, satt sammen av L. Pansner fra de siste private kartene over Barnauls gruvearkiv. Den skisserer et stort hydrografisk nettverk i dalen på høyre bredd av Irtysh, Bukhtarma og spesielt langs Ob. Territoriene der gruvene ligger og hvor letepartienes ruter passerte ble merket i detalj. Territoriet mellom elvene Ob og Chumysh forble imidlertid nesten et tomt sted, så vel som den enorme sletten fra foten gjennom hele Kulunda og Baraba (med unntak av Barnaul Kulunda-skogen, som var godt undersøkt på den tiden) . Nesten hele Altai-fjellene forble uutforsket.
    Store prestasjoner i studiet av Altai-regionen tilhører Grigory Ivanovich Spassky (1783 - 1864). Han studerte historien og geografien til Altai, beskrev forekomstene av mange mineraler og samlet stor informasjon om dyreverdenen (spesielt om utbredelsen av tigeren i Altai). I tillegg utførte GI Spassky omfattende arkeologisk forskning.
    Omfattende forskning i Altai-regionen ble utført av lokale spesialister A.A. Bunge, P.A. Slovtsov, A.I. Kulibin, F.V. Gebler, V.V. Radlov, S.I. Gulyaev.
    V.V.Gebler var ansvarlig for oppdagelsen av de første isbreene i Altai på Belukha-fjellet i 1835. Isbreen han oppdaget bærer nå navnet hans. Geblers forskning fungerte som en viktig milepæl i studiet av prosessen med å krympe Altai-breene over 150 år.
    I tidlig XIXårhundrer fortsatte Altai-regionen å være et forskningsfelt for besøkende forskere, reisende og utlendinger. I 1826 ble en ekspedisjon organisert av professor i botanikk K.F. Ledebur (den inkluderte A. Bunge og K. Meyer). I 1829 fikk Altai besøk av den største tyske vitenskapsmannen A. Humboldt. Den tyske geologen Bernhard Cotta studerte Altai i 1868.
    En bred geologisk ekspedisjon arbeidet i Altai i 1834. Den ble ledet av geolog G.P.Helmersen. Han besøkte Lake Teletskoye, så vel som området til de øvre delene av elvene Uba, Ulba og Koksa. I sine arbeider ga han en generell geologisk beskrivelse av Teletskoye Lake-regionen, detaljert mineralogi av bergartene i de omkringliggende åsene, og kompilerte et spesielt geologisk kart over innsjøen.
    En av de største ekspedisjonene på 1800-tallet. det var en ekspedisjon av Pyotr Aleksandrovich Chikhachev. Hun ankom Altai i 1842, jobbet her i mer enn seks måneder og viste seg å være den mest produktive i hele tidligere historie med geografiske funn i Altai.
    Tallrike ekspedisjonsruter dekket hele Sør-Sibir. P'tr Chikhachev oppdaget en rekke mineralforekomster, ga en ortografisk inndeling av det fjellrike landet og skapte en fullstendig geologisk oversikt over Altai. Basert på informasjonen som ble presentert for ham og hans egne observasjoner, kompilerte han et detaljert og mest fullstendig geologisk kart over sørøst i Vest-Sibir og et geografisk kart over ruten hans.
    For tjenestene til P.A. Chikhachev til fedrelandet er en av Altai-ryggene oppkalt etter ham.
    Detaljerte geologiske og mineralogiske studier av gruvene i Altai-territoriet ble utført av G.S. Karelin, et medlem av Moscow Society of Natural Scientists, og G.E. Shurovsky, professor ved Moskva-universitetet, i 1844, og undersøkte Zmeinogorsk-territoriet og Rudny Altai i 1856 og 1857. P.P. Semenov (Tyan-Shansky).
    Lokalhistoriker Stepan Ivanovich Gulyaev (1806-1888) ga et stort bidrag til studiet av Altai. Han studerte individuelle avsidesliggende steder i regionen, utforsket mineralkilder, samlet en utmerket samling av mineraler og paleontologiske funn. S.I. Gulyaev studerte mulighetene til lokale naturressurser med sikte på deres industrielle utvikling.
    I 1891 oppsto Altai Research Amateur Society i Barnaul, som noen år senere vedtok et charter Geografisk samfunn. Representanter for den lokale intelligentsiaen, politiske eksil, demokratisk tenkende lærere, landmålere og kompetente prospektører ble forent av ideen om å kjenne sin region, ideen om å frigjøre dens produktive krefter, sette dem til tjeneste av Russland.
    Dmitry Ivanovich Zverev (1862-1924) var en av initiativtakerne til opprettelsen av Altai Research Amateur Society. Han opprettet et nettverk av meteorologiske stasjoner, systematiserte data om virkningen av vær- og klimaendringer på jordbruksavlinger etter sone, og kompilerte landbruksanmeldelser i regionen over en årrekke.
    En annen lokal forsker, fremtredende jordforsker I.P. Vydrin, sammen med Z.I. Rostovsky på 90-tallet. gjennomført flere ekspedisjoner med mål om å sone inn Altai Okrug basert på jordforskjeller.
    Fra og med 1902 og i flere år foretok ornitolog og lege Andrei Petrovich Velizhanin en rekke ekspedisjoner til høyre bredd av Irtysh, til Kulundinskaya-steppen og i nærheten av Barnaul.
    Den bemerkelsesverdige forskeren, vitenskapsmannen og offentlige figuren Viktor Ivanovich Vereshchagin (1871 - 1956) viet livet sitt til å studere regionens natur. Han ble rekruttert til Barnaul som lærer i naturhistorie ved en ekte skole. Han begynte å studere utkanten av byen, foreta langdistanseutflukter og deretter ekspedisjonsturer, og ble en av grunnleggerne av barns (skole) turisme i Altai. Siden 1901 har V.I. Vereshchagin foretatt vitenskapelige turer til forskjellige regioner i Altai-territoriet og tilstøtende territorier. Han utforsket mer detaljert Chuya-steppen, fjellet Kolyvna, den smale steppen, steppene på Priobsky-platået, og reiste mye gjennom Rudny Altai, kildene til Katun, Bashkaus og Chulyshman.
    De vitenskapelige og lokalhistoriske aktivitetene til V.I. Vereshchagin utviklet seg spesielt i sovjettiden. Han ble tildelt (uten forsvar) den akademiske graden kandidat for biologiske vitenskaper.
    Generell geografisk forskning i Altai ble utført av fremtredende forskere og offentlige personer, som G.N. Potanin, N.M. Yadrintsev, V.V. Sapozhnikov. De besøkte mange områder i regionen, men studerte Altai-fjellene mer detaljert.
    I mange år har G.N. Potanin, en fremtredende russisk vitenskapsmann, geograf, etnograf, forsker i Mongolia, Kina og Sibir, studert og samlet Altai-folklore. Hans aktiviteter bidro til den videre utviklingen av russisk-Altais kulturelle og litterære bånd.
    Den største forskeren i Altai var professor ved Tomsk University Vasily Vasilyevich Sapozhnikov (1861 - 1924), naturforsker, student ved K.A. Timiryazev. Han begynte forskning i Altai-fjellene i 1895 og fortsatte det med korte avbrudd til 1911.
    V.V. Sapozhnikov studerte hele Altai-fjellene, var den første som etablerte tilstedeværelsen av spor etter gammel istid her, oppdaget i hovedsak den moderne isbreen i Altai, beskrev og fotograferte alle store isbreer, bestemte høydene til mange fjelltopper, inkludert Belukha . Forskeren viet mye innsats for å studere naturen til de fjellrike territoriene ved siden av Altai, og oppdaget det største isstedet i Tabyn-Bogdo-Ola-massivet. V.V. Sapozhnikov skapte den første virkelige turistguiden til Altai, som ennå ikke har blitt overgått i detalj og nøyaktighet av rutebeskrivelser.
    Den 26. juli 1914 fant den mest interessante lokale begivenheten i historien om utforskning av regionen sted: på denne dagen tok brødrene Boris og Mikhail Tronov en direkte oppstigning til toppen av Belukha. Den tidligere utilgjengelige toppen ble erobret.
    Vi møter mange strålende navn i historien til studiet av Altai-regionen i de første årene av det tjuende århundre: V.A. Obruchev, GI Grane, B.A. Keller, P.P. Pilipenko, P.G. Ignatov, P.P. Sushkin, P.N. Krylov, V.I. Vernadsky, A. og andre.
    P.P. Sushkin er en ledende spesialist i ornitologi og zoogeografi i Sibir, akademiker ved USSR Academy of Sciences. I 1912-1914 han reiste rundt i regionen til lite utforskede steder i det nordøstlige og sentrale Altai.
    Fra 1891 til 1925 foretok P.N. Krylov fem turer rundt Altai. En rekke av verkene hans er anerkjent som klassikere.
    I de første tiårene av det tjuende århundre. Akademiker V.I. Vernadsky kommer til Altai med et forskningsprogram. En mest talentfull naturforsker, han hadde enorm kunnskap innen mineralogi og krystallografi, studerte den kjemiske sammensetningen av jordskorpen, havet og atmosfæren, ble grunnleggeren av geokjemi, biogeokjemi, radiogeologi, læren om biosfæren og noosfæren - sfæren til sinn. V.I. Vernadsky jobbet mye med historien om utforskning av Sibir og Altai.
    Akademiker A.E. Fersman, en berømt sovjetisk mineralog og geokjemiker, en av de bemerkelsesverdige studentene og tilhengerne av V.I. Vernadsky, kom med ham. Under en omvisning i Altai-gruvene i 1916 samlet A.E. Fersman de rikeste samlingene av malm og steiner, samlingen for Zmeinogorsk-gruven var spesielt komplett.
    Omfattende forskning i Altai har beriket vitenskapen med ny informasjon. En av de mest interessante regionene i landet vårt, Altai, fortsetter å tiltrekke seg oppmerksomheten til forskere og lokale historikere.

    Fra historien til Altai-industrien

    Bosettingen av Øvre Ob-regionen og foten av Altai av russere begynte i andre halvdel av 1600-tallet.
    Russiske folk - Novgorod ushkuiniki - krysset Ural til Sibir, kjøpmenn gikk for den rike pelsen her tilbake i det 12. - 13. århundre. Men først på begynnelsen av 1500-tallet, etter Ermaks seirende felttog i 1681, klarte russerne å åpne veien hit og militærmenn skyndte seg til Sibir for å utvide den russiske tsarens eiendeler. Utviklingen av Altai gikk raskere etter at festningene Beloyarsk (1717) og Bikatun (1718) ble bygget for å beskytte mot de krigerske Dzungar-nomadene.
    Den langvarige nordlige krigen med Sverige fratok Russland muligheten til å eksportere kobber fra dette landet, nødvendig for fremstilling av kanoner, myntprege og støping av klokker. Regjeringen til Peter I måtte seriøst tenke på å utvikle sine egne naturressurser. Til dette formålet ble letegrupper utstyrt. Altai har lenge vært kjent som en metallgruveregion, noe de såkalte Chud-gruvene viser. Faren og sønnen Kostylevs regnes med rette som oppdagerne av malmforekomster i Altai. Den største Ural-oppdretteren Akinfiy Demidov utnyttet disse oppdagelsene. I tillegg til rike malmer, var Altai kjent for sine tette furuskoger og mange elver. Dermed var det alle betingelser for opprettelsen av en gruveindustri. Den 21. september 1729 gikk den førstefødte av Altai-metallurgien, Kolyvano-Voskresensky-anlegget, i drift.
    I 1730 valgte utsendinger til den berømte Ural-fabrikkseieren A.N. Demidov, opptatt med å lete etter et praktisk sted å bygge et nytt, større anlegg, munningen av elven. Barnaulki. Altai tiltrakk Akinfiy Demidov ikke bare på grunn av kobber. Demidov preget i all hemmelighet en sølvmynt fra Altai-sølv i tårnet til Nevyansk-anlegget hans i Ural. Resultatet av aktivitetene til Akinfiy Demidov og hans funksjonærer i Altai var etableringen her av en føydal gruveindustri basert på livegenskap fra tildelte bønder og håndverkere.
    Ryktene om Demidovs smelting av sølv nådde St. Petersburg og keiserinne Elizaveta Petrovna sendte en kommisjon fra Brigadier Beer til Altai. Basert på resultatene av hennes aktiviteter ble det utstedt et dekret 1. mai 1747, som overførte Altai til de russiske tsarens personlige eiendom.
    På 1700- - første halvdel av 1800-tallet ble 90% av russisk sølv smeltet i Altai. Gull ble også smeltet. Barnaul-sølvsmelteverket ble med rette ansett som det største; det drev 13 smelteovner, og produserte rundt 450 pund sølv årlig. Derfor er det ingen tilfeldighet at Barnaul på kort tid i 1771, fra en liten fabrikkbosetning, ble en fjellby – en av de største i Sibir. Begrepet fjellby er logisk: alle livssfærer i Barnaul var underordnet gruveproduksjon. Russisk historie kjenner bare to fjellbyer - Jekaterinburg og Barnaul. Kort tid før revolusjonen ble det bygget en bro over Ob-elven og en jernbanelinje ble bygget, noe som bestemte den raske utviklingen til den unge naboen, byen Novosibirsk.
    I andre halvdel av 1700-tallet ble Altai-fjelldistriktet dannet - dette er et stort territorium. Det inkluderte Altai-territoriet, Novosibirsk og Kemerovo-regionene, en del av Tomsk- og Øst-Kasakhstan-regionene.
    Den regjerende monarken var eieren av Altai-fabrikker, gruver, landområder og skoger, og deres hovedforvaltning ble utført av det såkalte kabinettet, som ligger i St. Petersburg. Ryggraden i den lokale administrasjonen bestod av fjelloffiserer. Men hovedrollen i produksjonen ble spilt av underoffiserer og teknikere, fra hvis rekker kom talentfulle håndverkere og oppfinnere I.I. Polzunov, K.D. Frolov, P.M. Zalesov, M.S. Laulin.
    I første halvdel av 1800-tallet rangerte Altai først i Russland i produksjon av sølv, andre i kobber, tredje i gull, og ble den andre industriregionen øst i landet etter Ural. Den berømte statsmannen og reformatoren M.M. Speransky, utnevnt av den sibirske guvernøren, besøkte Altai på 20-tallet av 1800-tallet og kom til konklusjonen: Naturen selv bestemte denne regionen for en sterk befolkning og for de rikeste produktene fra jordbruk, handel og industri. Men det er umulig å forvente det siste under dagens struktur. Han anså det som hensiktsmessig å erstatte livegne arbeidere og tildelte bønder med innleide arbeidere og tiltrekke nybyggere til landene i Altai. Men i mange tiår gikk ikke tsarens kabinett med på selv små innrømmelser som kunne undergrave monopolposisjonen.
    Selv etter reformene på 60- og 70-tallet av 1800-tallet forble føydale rester i Altai i større grad enn i sentrum av landet og andre regioner i Sibir. Kongenes eierskap til fjelldistriktet forble intakt, og dette bestemte mange trekk ved utviklingen av Altai i perioden etter reformen.
    Gruveindustrien, som var hovedgrenen i distriktets økonomi, gikk inn i en kriseperiode etter 1861. Fra begynnelsen av 70-tallet begynte ulønnsomheten til fabrikker å øke ukontrollert, og på slutten av århundret ble nesten alle stengt.
    I den private industrien i Altai etter reformen var gullgruvedrift mest utviklet. De største selskapene i gullgruveindustrien var Altai gullgruvevirksomhet og Sør Altai gullgruvevirksomhet. Ved slutten av århundret var 70 gruver i drift og opptil 100 pund gull ble utvunnet årlig.
    I andre halvdel av 1800-tallet begynte den private produksjonsindustrien å utvikle seg, som var representert ved mel- og kornmøller, brennerier, saueskinns- og saueskinnverksteder. Svart saueskinn korte pelsfrakker laget i Barnaul var kjent i hele Russland. Gradvis er grunnlaget for Altai-økonomien i ferd med å bli Jordbruk. Sammen med dyrking av kornavlinger (hvete, havre, rug), utvidet potetplantingene, og birøkt fikk en betydelig utvikling. På begynnelsen av 1900-tallet kom melkebruk og smørproduksjon i forgrunnen. Altai-olje ble eksportert til vesteuropeiske land.
    På slutten av 1800-tallet gikk en del av den sibirske jernbanen gjennom den nordlige delen av distriktet, og i 1915 ble Altai-jernbanen bygget Jernbane, som forbinder Novonikolaevsk, Barnaul og Semipalatinsk. Vanntransporten ble også bedre.
    Landreformen utført av Stolypin ga drivkraft til gjenbosettingsbevegelsen til Altai, som generelt bidro til den økonomiske veksten i regionen. I 1917 - 1919 Sovjetmakten ble etablert i Altai. I juli 1917 ble Altai-provinsen dannet med sentrum i Barnaul, som eksisterte til 1925. Fra 1925 til 1937 var Altai-territoriet en del av det vestsibirske territoriet, og i 1937 ble Altai-territoriet dannet. I 1922 ble Oirot autonome region dannet som en del av Altai-territoriet, som i 1948 ble omdøpt til Gorno-Altai autonome region. I 1990, på en sesjon i Gorno-Altai Council of People's Deputates, ble en erklæring om statlig suverenitet vedtatt. I mai 1992 ble Gorno-Altai-regionen igjen omdøpt til Altai-republikken.
    I dag er det en suveren demokratisk stat, som er underlagt den russiske føderasjonen, men som samtidig er utstyrt med alle nødvendige krefter og autoriteter på sitt eget territorium.
    På begynnelsen av 1930-tallet var kollektiviseringen av bondegårder stort sett fullført. NEP eksisterte ikke lenger på dette tidspunktet. Den økonomiske utviklingen i Altai-provinsen på slutten av 20-tallet ble påvirket av fullføringen av byggingen av den turkestan-sibirske jernbanen. Barnaul melange-anlegget bygges spesielt for bearbeiding av sentralasiatisk bomull. Heiser ble bygget i Barnaul, Biysk, Kamen-na-Obi, sukkerfabrikker i Biysk og Aleysk, og kjøttforedlingsanlegg i Biysk, Rubtsovsk og Pospelikha. Metallbearbeiding og produksjon av byggematerialer vokste raskt, og transportnettet ble bedre. På slutten av 30-tallet forvandlet Altai seg til en av de store agrar-industrielle regionene i Sibir.
    I løpet av årene med den store patriotiske krigen mottok Altai-territoriet mer enn 100 evakuerte bedrifter fra de vestlige regionene av landet, inkludert 24 fabrikker av all-union-betydning. Dette endret fundamentalt det økonomiske utseendet til Altai, og ga en kraftig drivkraft til utviklingen av industrien. Samtidig forble regionen en av de viktigste brødkurvene i landet, og var en stor produsent av brød, kjøtt, smør, honning, ull og andre landbruksprodukter.
    Det første tiåret etter krigen var en periode med massiv utvikling av nytt utstyr og teknologi. Veksten i regionens industri var seks ganger høyere enn gjennomsnittet i EU. På begynnelsen av 60-tallet produserte Altai mer enn 80% av traktorplogene, over 30% av godsbiler og dampkjeler produsert på den tiden i RSFSR. Mens industrien tok et kvalitativt sprang, fortsatte landbruket å utvikle seg ved bruk av omfattende metoder. Hovedproblemet for Altai forble kornproblemet. En midlertidig vei ut av situasjonen ble gitt av utviklingen av jomfruelige og brakkeområder, som senere resulterte i tap av dyrkede arealer som følge av jorderosjon. Under disse forholdene, intensivering av landbruksproduksjon, dens transformasjon til et kompleks nært knyttet til prosessindustri ble uunngåelig.
    På 70-80-tallet skjedde det en overgang fra separat drevne bedrifter og industrier til dannelsen av territorielle produksjonskomplekser: landbruks-industrielle knutepunkter, produksjon og produksjonsvitenskapelige foreninger. Rubtsovsko-Loktevsky, Slavgorod-Blagoveshchensky, Zarinsko-Sorokinsky, Barnaul-Novoaltaysky, Aleisky, Kamensky, Biysky agroindustrielle komplekser ble opprettet med sentre i store byer.

    Barnaul

    Byen Barnaul er det administrative sentrum av Altai-territoriet. Ligger på venstre bredd av Ob ved sammenløpet av Barnaulka-elven og Ob. Territoriet den okkuperer er 320 km2, hvor det bor 654,7 tusen mennesker.
    Byen ble grunnlagt i 1730. Siden midten av 1700-tallet har det utviklet seg som en gruvebosetning. I 1796, ved dekret av Catherine II, fikk Barnaul status som en fjellby. Etter nedleggelsen av sølvsmelteverket i 1893 begynte følgende industrier å utvikle seg: saueskinn og pels, lær, lær, stearinlys, murstein og bryggeriindustri. I 1915 ble det bygget en jernbane, som spilte en stor rolle i utviklingen av økonomien i byen og regionen. På 50- og 60-tallet av det 20. århundre begynte den kjemiske industrien å utvikle seg. Barnaul er for tiden et stort industri-, kultur- og transportsenter i Sibir. De sør-sibirske og turkestan-sibirske jernbanene, motorveier passerer gjennom den, og det er en elvehavn.

    Biysk

    Det er det nest største industrisenteret i Altai-territoriet. Grunnlagt i 1709 ved dekret av Peter I. 238,2 tusen mennesker bor i Biysk. Dette er et stort utdannings- og kultursenter i regionen. Det er en havn ved Biya-elven som sikrer levering av varer i nord-vest retning, inkludert tilgang til nord Polhavet. Den Turkestan-Sibirske jernbanelinjen går gjennom byen, og forbinder Øst- og Vest-Sibir med landene i Sentral-Asia og Kasakhstan. Det er mange motorveier fra byen til forskjellige retninger, inkludert Vest-Mongolia og Nordvest-Kina. For eksempel den berømte Chuisky-kanalen, som starter fra Biysk og ender i Mongolia, i landsbyen Tsaganur. I byens industri er hovedsektorene: kjemisk energi, maskinteknikk og metallbearbeiding, lys, mat, foredling og trebearbeiding. Den største utviklingen er oppnådd i trykkeri- og medisinsk industri og produksjon av byggematerialer.

    Distrikter i Gorny Altai

    I den sentrale delen av Altai-fjellene er det Katunsky, North Chuysky og South Chuysky-ryggene (eller, med lokale ord, ekorn). Disse ryggene har et markant alpint utseende - topper dekket med evig snø og isbreer, store, bratte skråninger kuttet av elvekløfter; de bærer omtrent 70% av alle Altai-breer.

    Nord-Chuysky-ryggen

    I den nordlige delen av Central Altai, øst for Katunsky-ryggen bortenfor elvedalen. Argut ligger i den nordlige Chuysky-ryggen. Den strekker seg fra nordvest til sørøst i 140 km, med en bredde i den vestlige delen på 50 km, gradvis smalere mot øst til 20 - 25 km. Avgrenset i vest av den dype Argut-dalen. Den sørlige og sørøstlige grensen til regionen er dalene til elvene Karagem og Chagan-Uzun.
    Ryggen når sin største høyde i den sentrale delen, kjent som Bish-Iirdu-fjellnoden, der den viktigste isbreen på ryggen er konsentrert. Gjennomsnittshøyde ryggen her er omtrent 3600 m, og en rekke topper overstiger 4000 m (Maashey-bashi - 4173 m, Aktru - 4075 m, Kurkure - 3988 m).
    Passene på ryggen er mangfoldige, men de har ett mønster - de nordlige og nordøstlige skråningene av passene er brattere, avgangene er høyere. Vanskelighetskategorier av passeringer er opptil 3B; den avgjørende karakteren til de mest alvorlige passeringene er snø og is. Høyden på snøgrensen i de nordlige bakkene er omtrent 2900 m, i de sørlige bakkene - 3100 m og høyere.
    Ryggens orografi er kompleks og består av flere tilnærmet parallelle rygger med generell vest-østlig retning. De fikk navnene sine fra turister: Chuisky, Shavlinsky, Karagemsky.
    Chuisky ligger mellom elvene Chuya og Shavly, og strekker seg 60 km i bredderetningen fra sammenløpet av Chuya og Katun til Eshtykol-platået. Høydene på ryggen vokser fra vest til øst, det høyeste punktet er 2925 m. Det går stier langs mange elvedaler og langs vannskillet. Vannskillet er stedvis sumpete.
    Shavlinsky-ryggen ligger mellom Shavly- og Yungur-dalene. Nær Argut er høyden omtrent 2500 m, mot øst stiger den, og bak den høyre sideelven til Yungur, Kurunda-elven, vises isbre på ryggen. Skoger vokser bare i elvedaler. De vanskeligste passene ligger i den østlige delen av ryggen, som omkranser Shavlinsky-fjellsjøene som en hestesko.
    Gjennomsnittshøyden på Karagem-ryggen, som er vannskillet til Yungur og Karagem, er 3400 m langs hele lengden. Ryggen er dekket av små isbreer, hvis areal øker mot midten av noden.
    Alle rygger konvergerer til en node i området til toppene Skazka og Krasavitsa, som ligger ved kilden til elven. Shawly. Lenger mot øst representerer ryggen et komplekst ryggsystem med utviklede dalbreer og en rekke nordlige og sørlige utløpere 20 - 25 km lange. Den største istiden er i de øvre delene av elvene Aktru, Maashey, Shavla og i de sørøstlige skråningene - ved kildene til elvene Dzhelo og Karagem.
    Den østlige enden av ryggen er stengt av den interessante toppen Dome of Three Lakes, kronet av en isbre, bak hvilken ryggen gradvis degenererer, store, noen ganger sumpete, åpne områder dukker opp, skogen forsvinner - Kurai-steppen begynner.
    Isbreen i den vestlige kanten av ryggen representeres nesten utelukkende av små isbreer. Samtidig har skråningene til Yungur-Karagem vannskillet bare spredte, isolerte isbreer, forbundet enten med høye topper eller med dype sirkler.
    Når du beveger deg mot midten av ryggen, øker størrelsen på isbreene, og ravine-dal- og dalbreer dukker opp. Og midten av selve ryggen - Bish-Iirdu-noden, som representerer et komplekst system av åser, har betydelige dalbreer. Disse er Bol.Maashey (lengde 6,5 km, areal 12,8 kvadratkilometer), Dzhelo (4,0; 7,3), Lev.Karagem (4,0; 6,6), Lev.Aktru (6, 5; 5,2), Pr. Aktru (5,0; 4.0). Bol. Maashey går ned det laveste - 2200 moh.
    I den østlige delen av ryggen er det enkelte småbreer. I henhold til høyden på snøgrensen ender isbreene i den sørlige skråningen høyere enn isbreene i den nordlige. De største isbreene på ryggen okkuperer sirkelformede bassenger, avgrenset av linjen til hovedryggen og dens sporer, som omfattende firnefelt er knyttet til. Den store vertikale disseksjonen av relieffet med rikelig næring avgjorde også den store vertikale utstrekningen av isbreene.

    Sør Chuysky-ryggen

    Den sørlige kjeden av Central Altai er begrenset fra øst av South Chuya Range. Den er atskilt fra den østlige delen av Katunsky-ryggen av Argut-juvene, fra Nord-Chuya-ryggen ved Karagema-dalen, fra sør av dalen til Dzhazator-elven, og fra øst av Chuya-elven og dens sideelver.
    Hovedvannskilleryggen strekker seg fra vest til øst i 120 km, åtte store utløpere strekker seg fra den mot nord, og tjener som vannskille for Kara-Ayra og sideelvene til elvene Oshtu-Ayra og M. Kara-Ayra, Kalynagach, At- bashi, som fører vannet sitt mot nord i Chuya. De sørlige skråningene av ryggen er skjært gjennom av elvene Ongulu, Bara med sideelvene, Mangat med sideelvene og andre høyre sideelver til elvene Dzhazator og Argut.
    Hovedisen er i den sentrale delen av ryggen fra Kara-Ayra-elven til Elangash. Den utmerker seg ved et skarpt dissekert relieff med høyder på opptil 3700 m. På flankene til den sentrale delen av ryggen stiger toppene Iiktu (3936 m) og Tymomu (3960 m). De viktigste isbreene er Kara-Ayry, Taldurinsky, Sofia, Yadrintseva.
    Skulpturelle landformer skapt av eldgammel istid har blitt nesten fullstendig ødelagt av forvitring og elveerosjon. Spor etter den akkumulerende aktiviteten til isbreer (morene, steinbreer) er bredt representert i dalene.
    Totalt er det mer enn 220 isbreer på South Chuya Ridge, de fleste av dem ligger i de nordlige skråningene. Nærmere den østlige delen av ryggen blir relieffet roligere, salene er mer uttalt og glattet.
    De definerende passeringene i regionen er kategoriene 1B og 2A; det er flere passeringer i 2B og en 3A vanskelighetskategori. Passene ligger hovedsakelig i hovedryggen og i nordsporene. I North Chuysky-ryggen, og når det gjelder mulighetene for fjellvandring, er dette området fortsatt dårligere enn Katunsky og North Chuysky.
    Hele ryggen er preget av følgende funksjoner. For det første er de sørlige skråningene brattere enn de nordlige og har kortere utløpere. For det andre er isbreen på den sørlige skråningen mye mindre enn på den nordlige. For det tredje er ryggen svært fattig på tømmervegetasjon, kun konsentrert i dalene til Dzhazator-elven og sideelvene til Karagem, Taldura og Chagan-Uzun. For det fjerde er klimaet i regionen mye tørrere og mer kontrasterende enn i Katunsky- og Nord-Chuysky-områdene.
    Snøgrensen stiger fra vest til øst fra 2900 til 3100 m, i de sørlige skråningene er den 100-150 m høyere.
    Hoveddelen av isbreene, preget av store morfologiske forskjeller, ligger i de nordlige skråningene av ryggen. Det sentrale stedet er okkupert av isbreene Bol. Taldurinsky (8,5 km; 34,9 kvadratkilometer), Sofia (10; 24), Yadrintseva (4,5; 9,2). Grunnlaget for isbreene er bygd opp av store firnefelt som smelter sammen med hverandre. Den svekkede ernæringen sammenlignet med North Chuya-ryggen tillater imidlertid ikke betydelige bretunger å utvikle seg her. Alle ender ganske høyt (2.350-2.650 m).

    Katunsky-ryggen

    Katunsky-ryggen, den høyeste av Altai-ryggene, har fått navnet sitt fra Katun-elven, som stammer fra de sørlige skråningene. Katun, som det var, dekker ryggen fra sør, vest og nord. Den østlige grensen til høydedraget er Katun sideelven - Argut. Ryggen strekker seg fra vest til øst i mer enn 150 km med en bredde på opptil 60 km, bryter av mot nord 800 m med Akkemveggen til platået med samme navn og isfallet og faller ikke i hele dens lengde. under 2600 m, og når en høyde på 4506 m i Belukha-massivet.
    I Katunsky-ryggen er det tre isdannelsesnoder: Western Katunsky, Belukha-massivet og Eastern Katunsky. Og i henhold til dette er ryggen vanligvis delt inn i tre deler: vestlig, sentral og østlig, med grenser langs øvre og nedre Kuragan og Kulagash-Orochagan.
    En slik ganske jevn fordeling av isbre langs fjellryggen med sin økte konsentrasjon i tre noder er et karakteristisk trekk som ikke er unikt noe annet sted i Altai.
    Den vestlige delen av ryggen, som konvensjonelt kan kalles Multinskaya, strekker seg over omtrent 50 km, på tre sider er den begrenset av svingen til øvre Katun, som mottar alle vassdragene i denne delen av ryggen. Sporer i alle retninger møtes i området ved Multinskie-sjøene, og danner en intrikat orografisk knute med en veldig kompleks orientering. Herfra går hovedvannskillelinjen nesten sørover og svinger deretter rett øst. Multinsky-noden har en gjennomsnittlig høyde på omtrent 3000 m (det høyeste punktet er 3208 m). Det er ca 150 isbreer med et isbreområde på ca 80 kvadratkilometer. Disse isbreene mater mange sideelver til Katun, som vifter ut fra ryggen mot sør, vest og nord. Den vestlige delen av Multinsky-krysset er svært tilgjengelig, de øvre delene av elvene her er relativt enkle å passere og er mange steder forbundet med stier; de fleste passene er ukategoriserte.
    De sentrale og østlige delene av denne noden er utilgjengelige uten spesialutstyr og fjelltrening. Foreløpig er mer enn 50 passeringer kjent her. De avgjørende pasningene er vanskelighetskategoriene 1B og 2A, de mest alvorlige er vanskelighetskategoriene 2B.
    Med utgangspunkt i de øvre delene av Øvre og Nedre Kuragan, stiger høydedraget og når etter ca. 25 km sitt maksimum i Belukha-massivet - 4506 m. Her, i nesten en 15 kilometer lang seksjon, faller ikke høydene under 4000 m, her er hoved isbresenteret i Katunsky Range og dets mektigste isbreer - Sapozhnikov, Radzevich, Tronov-brødrene, Berelsky. I denne 40 kilometer lange delen har ryggen tre betydelige grener mot nord: Kucherlinsko-Kuraganskoye, Kucherlinsko-Akkemskoye og Akkemsko-Argutskoye, som også bærer betydelig is.
    Omtrent 170 isbreer med et areal på ca. 150 kvadratkilometer er konsentrert i den sentrale delen av ryggen. Tallrike sideelver til Katun og Bereli begynner fra dem; vakre fossefall finnes ofte ved elvene. Det er kjente fossefall på elvene Tegeek, Tekelyu, Kurkura, B. Kokkol, Kapchal og Rossypnom-strømmen, de største av dem er opptil 40-60 moh.
    I hovedvannskillet, som har en nesten bredderetning her, er rundt 25 passeringer og deres forbindelser kjent for tiden, inkludert de med den høyeste vanskelighetskategorien - 3B. I sidesporene er pasningene kategorisert fra 1A-1B til 3A vanskelighetskategorier.
    Nesten alle elvedalene i den sentrale delen av ryggen har gode stier, noe som gjør innfartene til passene lettere.
    På den siste 20 kilometer lange strekningen av hovedryggen ligger det tredje isstedet - Kulagashsky. Maksimal høyde på ryggen her er 3883 m. Det er mer enn 70 isbreer i knutepunktet med et areal på over 40 kvadratkilometer. I denne delen av ryggen er det passeringer fra 1B til 3A i vanskelighetskategori, det er færre stier og de er verre, tilnærmingene er mindre praktiske.
    Snøgrensen til Katunsky-ryggen stiger fra vest til øst fra 2500 til 2900 m på nordsiden og fra 2700 til 3100 m på sørsiden. Tungene på dalbreene går ned til 2000-2200 m. De nordlige skråningene er mer befolket.

    Belukha

    Sted: kilder til elvene Katun og Belaya Bereli, Katon-Karagay-distriktet i Øst-Kasakhstan-regionen.
    en kort beskrivelse av: Den høyeste toppen av Altai og Sibir (den østlige toppen har en høyde på 4506 m, den vestlige - 4400 m) - Belukha, hjertet av Altai, ligger nordøst i Øst-Kasakhstan på grensen til Kasakhstan og Russland. Skråningene til den dobbelthodede toppen er dekket evig snø og isbreer (Berelsky, Katunsky, etc.) på et område på ca. 70 kvadratkilometer, som faller nesten som en vertikal vegg mot nord til Akkem-breen og avtar gradvis mot sør, mot Katunsky-breen.
    Forsenkningen mellom toppene, kalt Belukha Saddle (4000 m), faller også bratt mot nord til Akkem-breen og går mer forsiktig ned mot sør til elven. Katun.
    Følgende elver stammer herfra: Katun, Berel, Akkem, Argut, etc.

    FOTO 1: Mount Belukha. Utsikt over Akkem-veggen fra ver. Urusvati; topper fra venstre til høyre: Delone, Eastern Belukha, Western Belukha (hentet fra en melding på Agni Yoga og Roerichs forum, melding datert 01/06/02)

    Samtidig, ifølge mange legender, er dette et hellig fjell. Her lå, ifølge buddhistiske legender, det legendariske transcendentale landet til gudene Shambhala og herfra kom den store Buddha - Gautama til India. I følge andre oppfatninger forbinder en energibro Belukha med Everest. Her er jordens navle, også energisk forbundet med kosmos, og gir folk en ladning om kraft og helse.
    Dannelsen av Belukhinsky horst (hevede områder av jordskorpen) dateres tilbake til tidlig kvartærtid (1,5 millioner år siden).
    Belukha er sammensatt av kambriske metamorfoserte formasjoner, sandskifersammensetning og sedimentær-vulkanogene forekomster av devonalder. De er representert av metamorfe skifer, grunnleggende og mellomliggende vulkanske bergarter, jaspiskvartsitter, sandsteiner og konglomerater. Nordlige del Belukha-massivet er sammensatt av bergarter fra Kaledin påtrengende syklus, representert av siluriske plagiogranitter og granodioritter.
    Mount Belukha er et av de viktigste issentrene i Altai-fjellene. I elvebassengene knyttet til Belukha er det 162 isbreer med et samlet areal på 146 kvadratkilometer. De viktigste er Akkemsky (Rodeevich), Sapozhnikova ved kilden til elven. Iedygema, Bolshoy Berelsky, Katunsky (Geblera), Black, mater elven. Rassypnaya, brødrene Tronov.
    I Belukha-området er erosjonelle og akkumulerende landformer bredt representert:

    · straffer (store sirkusformede depresjoner);

    · trau (trauformede daler bearbeidet av en isbre);

    · Carlings (pyramideformede fjelltopper);

    · værers panner (berggrunn glattet og polert av en isbre);

    · terrasser, morener (klastisk materiale av bergarter som faller ned på en isbre og transporteres av isbreer til tungen);

    · fluvioglasiale avsetninger (fluvio-glasiale avsetninger).

    En værstasjon ligger 10 kilometer nord for byen Belukha på den nordvestlige bredden av Nedre Akkem-sjøen.
    Klimamangfoldet i Belukha-regionen bestemmes av betydelige absolutte høyder, lettelse, isbreer og hydrografi, noe som fører til raske endringer i meteorologiske elementer (temperatur, fuktighet, overskyet, vindhastighet og retning).
    Belukha-regionen er preget av foehn-fenomener, når varme, tørre vinder blåser fra fjellene og inn i dalene. Den største mengden nedbør faller om sommeren, med maksimum i juli. Over 3000-3200 m over havet faller nedbøren i fast form. Over 2700-3000 moh holder stabilt snødekke hele året.
    Høydesoneringen av Belukha-regionen, brattheten og eksponeringen av skråningen bestemmer naturen til floraen og faunaen. Blant mineralene som er funnet: rhodonitt, bly, wolfram, molybden, kobber, etc.
    Den mest gunstige tiden for fotturer til Belukha og klatring på toppene er andre halvdel av juli og begynnelsen av august. Den korteste veien til Belukha fra landsbyen. Tungur langs høyre bredd av Katun, deretter oppover elven. Akkem (eller gjennom landsbyen Kucherla, langs stien gjennom passet 1513 meter, til Akkemselva). Fra munningen av elven Akkem til Nedre Akkem, ca 30 km.
    Vitenskapelig, kulturell og praktisk verdi: Mount Belukha, som en kraftig magnet, tiltrekker seg årlig tusenvis av turister. Dette er klatrere som strever etter å nå toppene, fjellturister som reiser innenfor grensene, flåtere som suser langs Katun, Berel og Bukhtarma, og tilhengere av N.K. Roerich.
    Hvert år øker strømmen av turister. Mange tar gjennom ruter: fra Russland til Kasakhstan og fra Kasakhstan til Russland. Belukha er så populær blant innbyggere i CIS og baltiske land at nesten hver seriøs turist anser det som sin plikt å besøke Altai og Belukha.
    Rett under Belukha på sørsiden er det Lake Ezevoe, hvor en base camp er utstyrt. Herfra, fra denne baseleiren, kan du begynne fjellklatringen til Øst-Belukha (4506 m), den enkleste, sikreste og klassiske måten, fra Katunsky-breen gjennom salen mellom de østlige og vestlige toppene av Belukha-massivet.
    I midten av august 1999, da verdens undergang var forventet, gikk rundt 1000 mennesker om dagen langs Kucherlinskaya-stien til Belukha. Fra Russland besøker flere hundre (opptil tusen) Roerich-turister Belukha årlig (fra kasakhisk side). De får selskap av turister fra Italia, Tyskland og Østerrike.
    Alle som har sett Belukha minst én gang vil bli fylt med dens guddommelige glitrende dobbelthodede topp resten av livet. Hvithvalen er et symbol på Altai.
    Moderne miljøforvaltning og tilstanden til beskyttede områder: Belukha ligger i et avsidesliggende, utilgjengelig område som ikke har noen befolkning. Bare om sommeren, på russisk side i turistsesongen, er det sjeldne sperrer i Katunsky naturreservat.
    Naturforvaltning - pedagogisk og sportslig rekreasjon (fjellklatring og turisme) og pilegrimsreise til hellige steder, selv om de er begrenset i omfang (2-3 tusen mennesker) og tid, men nylig har det økt betydelig. Trenden og vekstmønsteret vil fortsette i årene som kommer.

    Historiske kjennetegn ved Belukha-området

    Den første informasjonen om byen Belukha dateres tilbake til slutten av 1700-tallet. I 1836 ble Belukha utforsket av doktor i medisin F. Gebler, som forsøkte å bestige Belukha og visuelt bestemme høyden. Gebler samlet en samling medisinske planter, er isbreene Katunsky og Berelsky åpne.
    Siden 1895, studerer byen Belukha og moderne istid Gorny Altai ble studert av professor ved Tomsk University V.V. Sapozhnikov.
    I 1897 oppdaget og beskrev han Akkem- og Iedygem-breene, og bestemte med tilstrekkelig nøyaktighet absolutte høyder Belukhas østlige og vestlige topper.
    Opprinnelsen til turismen i Altai går tilbake til det første tiåret av vårt århundre. Dette var hovedsakelig pedagogiske ekskursjoner organisert av lærere. Tomsk Real School tok flere slike ekskursjoner til Mount Belukha. Selvfølgelig var dette de første tegnene på moderne sportsturisme, dens opprinnelse.
    I 1907 ble det gjort et forsøk på å bestige Belukha, som endte uten hell. Gruppen inkluderte to barnebarn av den berømte naturforskeren F. Gebler og deres tre venner.
    I 1909 forsøkte engelskmannen Turner å bestige Belukha om vinteren fra nordsiden. Denne hendelsen, hensynsløs på den tiden, endte forgjeves.
    Siden begynnelsen av 1900-tallet har Tronov-brødrene - Mikhail Vladimirovich og Boris Vladimirovich, som kompilerte den første katalogen over isbreer, gjennomført en detaljert undersøkelse av Altai, studert isbreene i Altai-fjellene og isbreene i Belukha. I 1914 tok de den første oppstigningen til den høyeste toppen av Altai og hele Sibir - det snøhvite Belukha-massivet (45O6 m) - hjertet av Altai. De begynte stigningen 25. juli med to guider. Neste dag ved 5-tiden om morgenen klatret de langs Geblerbreen til salen, hvor guidene ble igjen. Så klatret tronovene sammen og klokken 15:30 var de på toppen.
    I 1925 arrangerte Society for the Study of the Ural, Sibir and the Fjernøsten den første turistekspedisjonen til Altai, som, bestående av 19 personer, gikk fra landsbyen M. Krasnoyarka i Øst-Kasakhstan langs ruten Chingistai - Uryl - Berel - Rakhmanov Springs - Mount Belukha og tilbake.
    Et år senere ble det gjort ytterligere to forsøk på å erobre Belukha. Den første involverte to Leningrad-klatrere som jobbet på den geologiske ekspedisjonen til N.N. Padurov. En av dem var B.N. Delone - senere en akademiker, Honored Master of Sports i fjellklatring. Klatrerne nådde en høyde på 4100 m, men ble tvunget til å returnere på grunn av en stor iskollaps.
    En annen gruppe som prøvde å klatre opp Belukha fra sør inkluderte den fremtidige akademikeren E.I. Tamm. Men været, som ble dårligere helt i begynnelsen, tvang klatrerne til å avbryte oppstigningen.
    Belukha ble erobret for andre gang først i 1933 av en gruppe ledet av V. Abalakov, som fullførte ruten i ugunstig vær på fem dager.
    I 1935 ble bakkene til Belukha arenaen for den første allsibirske alpiniaden. Totalt klatret 43 personer til den østlige toppen av Belukha og 41 personer nådde salen.
    I februar 1936 var studenter fra Novosibirsk de første som nådde toppen av Belukha om vinteren. Samme år besteg to grupper klatrere den vestlige toppen.
    I 1937 ble det foretatt fem stigninger til toppen. I 1938 besøkte en gruppe Belukha, hvoretter området ikke så turister på nesten et og et halvt tiår.
    Først i 1952 gjenopptok turister og klatrere reisen til Altai etter at All-Union Central Council of Trade Unions alpiniaden fant sted i Belukha-området.
    V.A. Obruchev, P.P. Pilipenko, G. Grane studerte geologien til Belukha-regionen. Botanisk forskning i området Belukha ble utført av professor ved Tomsk University P.N. Krylov og geograf V.I. Vereshchagin.

    Øvre Uimon

    Landsbyen Verkhniy Uimon er en av de eldste landsbyene i Ust-Koksinsky-distriktet, den er omtrent 300 år gammel. Det er to museer i landsbyen: Lokalhistorisk museum. N.K. Roerich og Museum of Old Believers. Museum of Local Lore har tre store utstillinger: den første er dedikert til landsbyens historie, den andre til arkeologiske funn og husholdningsartikler fra Altai-folket, den tredje til Roerich-ekspedisjonen i 1926. til Altai. I nærområdet til Øvre Uimon er det eldgamle gravfelt.

    Ust-Koksinsky-distriktet

    Ust-Koksinsky-distriktet (det regionale senteret er landsbyen Ust-Koksa), som ligger nær Belukha-fjellet, innsjøene Talmenye, Multinskoye og Akkemskoye.
    Geografisk ligger det helt sør i Russland, grenser til Kasakhstan, og gjennom territoriet til Kosh-Agach-regionen - på Mongolia og Kina. Området til distriktet er 12952 kvadratkilometer. Distriktssenteret er bygda. Ust-Koksa.
    Fra Ust-Koksa begynner ruten gjennom de gamle troende landsbyene i Uimondalen (Multa, Tikhonkaya, Verkhniy Uimon, Gagarka). Kulturturisme i området inkluderer besøk på det lokalhistoriske museet. N.K. Roerich og museet for gamle troende i Øvre Uimon. Arkeologiske monumenter i området inkluderer en steinkvinne (20 km fra Tungur, nedstrøms Katun-elven; tilgang er vanskelig), en utgravd haug (III århundre f.Kr. - 1. århundre e.Kr.) i området til landsbyen Katanda , bergmalerier på høyre bredd av Kucherla-elven.
    Regionen er hjemsted for 80 % av alle Altai-breer, som gir opphav til mange elver som danner den reneste og største elven i Altai - Katun. Floraen og faunaen i området er rik og mangfoldig. Mer enn 1500 plantearter, hvorav de fleste er verdifulle medisinske råvarer, er konsentrert i regionen. På grunn av den spesielle geologiske strukturen til jordskorpen har alle planter økt biologisk aktivitet.
    Ust-Koksa-regionen, ifølge en rekke miljøstudier, er fortsatt det territoriet som er det reneste og mest uberørte av moderne sivilisasjon. Det er i Ust-Koksa-regionen at en av de 23 biosfærereservater land, den eneste naturpark av Altai-republikken, to naturarvsteder av fem som Altai-republikken har, og mange unike naturmonumenter.
    Altai er et møtested for tre verdensreligioner: kristendom, islam og buddhisme. Her bemerker vi fenomenet med den spesielle innvirkningen av fjellkjeder på den menneskelige psyken. Den religiøse og asketiske praksisen til de gamle troende, som kom hit på jakt etter et bedre liv og slo seg ned for alltid, spilte en stor rolle i dannelsen av den åndelige kulturen på disse stedene. Gamle troende fra Kerzhenets-klostrene, som gjemte seg for reformene til Peter den store, fant sitt hjemland her. De gamle troende utviklet en unik livsstil som har overlevd til i dag. Det er spesielt uttalt i landsbyene Verkhniy Uimon og Multa. Kirzhaks virker tilbaketrukket; de kommuniserer praktisk talt ikke med lekfolket, dvs. vanlige mennesker, som lever i sin egen lille verden. Samtidig gir de alltid husly og mater gjesten, selv om de har spesialretter for gjestene.
    Nasjonalparken som opprettes i Ust-Koksinsky-distriktet inkluderer et stort territorium med forskjellige naturforhold.
    Hele den sørlige delen av parken er okkupert av Katunsky Ridge. Basert på tre isbreer - West Katunsky, Belukha-massivet og East Katunsky - er ryggen vanligvis delt inn i tre deler: vestlig, sentral og østlig. Parken omfatter den vestlige og nesten hele den sentrale delen av ryggen.
    Fra vest og sørvest er nasjonalparken begrenset av de sterkt skogkledde skråningene til Kholzun- og Listvyaga-ryggene, med et høydepunkt på 2793 m. Den nordlige grensen til parken er de sørlige og sørvestlige skråningene av Terektinsky-ryggen ( høyeste punkt 2783 m).
    Katun-elven og dens viktigste sideelv, Koksa-elven, som renner gjennom dalen, deler den inn i tre stepper - Abai, Uimon og Katanda. Abay-steppen er dalen til Koksa-elven og den sørlige flomsletten til Abay-elven, med en høyde over 1000 m. Uimon-steppen ligger under det horisontale nivået på 1000 m, har en bredde på 12 - 15 km og en lengde på ca 30 km. Katanda-steppen, atskilt fra Uimon-steppen av en utløper av Terektinsky-ryggen, okkuperer et område på omtrent 18 kvadratkilometer.
    Fjellsjøer og et tett nettverk av elver - Katun og dens mange sideelver: Okol, Multa, Akgan, Kuragan, Akkem, Kucherla, som renner ned den nordlige skråningen av Katun-området; venstre sideelver som løper fra Terektinsky-ryggen - Bashtala, Kastakhta, Chendek, Margala, etc.
    Taimenye regnes som den vakreste blant innsjøene i Altai-fjellene. Den øvre delen av innsjøen kommer nær Katunsky-granittmassivet med snødekte topper. Ikke langt unna er det en gruppe Multinsky-innsjøer, den mest tilgjengelige av alle høyfjellssjøene i Katunsky Range, forbundet med en kort, men stormfull kanal. Innsjøene er omgitt av steinete fjell med steinete fremspring, skogkledde skråninger og snødekte topper – disse naturlige kontrastene gir fjellsjøene sitt unike utseende.
    I de øvre delene av Kucherla-elven ligger Kucherlinskoye-sjøen med sine utilgjengelige bredder bratt skrånende ned til vannet, og i de øvre delene av Akkem-elven ligger Akkemskoye-sjøen, i hvis gjørmete hvite vann Belukha reflekteres på en klar dag.

    FOTO 2: Akkem Lake (