Libanesisk sedertre er en av de mest majestetiske trær i verden. Disse fantastiske trær vokser bare på Libanonfjellet, en fjellkjede som strekker seg over hele landet, og sedertre dekket en gang hele fjellet. Det er et symbol på landet, dets stolthet, og er til og med omtalt på det libanesiske flagget.
La oss finne ut mer om dette treet...
Cedars of Libanon har imponerende stammer med en tett baldakin som blir karakteristisk flathodet når trærne vokser merkbart. Deres bark er mørkegrå, men treet har en vakker lys farge, er treverket tøft og overraskende motstandsdyktig mot ytre påvirkninger. Cedars utskiller en unik harpiks som har en søt aroma. Trær forblir alltid grønne hele året og alltid utstråler en duftende aroma. De sier at Gud selv plantet disse sedertrene.
Libanon flagg med sedertre silhuett.
«Herrens trær er fulle av saft; Libanonsdrene som han plantet», heter det i Bibelen (Salme 104:16-17), og «Den rettferdige blomstrer som palmetre og vokser som Libanons sedertre» (Salme 93:12).
Dette er bare noen av de mange referansene til Libanons sedertre i Bibelen og andre eldgamle tekster. I gammel mesopotamisk mytologi ble sedertreskogene på Libanonfjellet ansett som gudenes rike, beskyttet av halvguden Humbaba. I det 4000 år gamle Gilgamesh-eposet, ofte ansett som det tidligste bevarte skriftlige verket, beseiret helten Gilgamesh Humbaba, gikk inn i jomfruskogene og hogde ned store mengder sedertre, hvorfra han bygde bymurene til den sumeriske byen. av Uruk.
Faktisk var Libanons sedertre kjent i oldtiden. Faktisk spilte sedertre en nøkkelrolle i dannelsen av tidlige menneskelige sivilisasjoner. Libanons sedertre var en av de mest respekterte byggematerialer i den antikke verden. Fønikerne brukte sedertre til å bygge skipene de seilte Middelhavet på, og skapte en av verdens første maritime handelsmakter. Libanonsedrene ble også brukt av assyrerne, babylonerne, grekerne, romerne og perserne til å bygge hus og templer, de mest kjente er Jerusalems tempel og Salomos palasser. Egypterne brukte sedertreharpiks for mumifiseringsprosessen, og jødene brukte libanesisk sedertrebark for å behandle spedalskhet (spedalskhet) og som et antiseptisk middel for omskjæring. Tyrkerne brukte sedertre som drivstoff for damplokomotiver fordi det brant mye bedre enn tradisjonelle eiketrær.
Selv på Gilgamesjs tid kuttet Egypt allerede store mengder sedertre for bygging av skip og for eksport. Dette fortsatte i flere tusen år, frem til 1900-tallet, da britiske tropper under andre verdenskrig avsluttet de gjenværende skogene, og hogde ned sedertre for å bygge en jernbane.
Den romerske keiseren Hadrian prøvde å beskytte skoger i det andre århundre e.Kr. med grensemerker hugget inn i steinene. Mer enn 200 av disse tegnene har blitt oppdaget av forskere, slik at de kan beregne det omtrentlige volumet av skogen på den tiden.
I 1876 beordret dronning Victoria bygging av en beskyttende mur rundt 102 hektar av lunden, men avskogingen fortsatte til tross for disse tiltakene. Sederskoger ble hugget ned til slutten av 1900-tallet, da sedertre ble erklært beskyttet Naturressurs. Forresten, denne enorme skogen ble redusert til bare noen få hundre eksemplarer, som vokste i noen få isolerte områder.
LEGENDARISK LIBANESISK CEDAR:
FRA HIGH ANTALITY TIL I DAG.
Lerman Bertha
*****@***com
Libanesisk sedertre - et majestetisk tre med lang levetid. I årtusener, vitne til mange kulturer og epoker. I gammel tid ble rost i Tanakh. Siden det første tempelet i Jerusalem ble historisk berømt. Fra sedertre ble det bygget skip fønikere og egyptere. I vår tid ble introdusert i dyrking i Sør-Europa, dekorere parker og skoger i Israel.
Med flyttingen til Israel forlot mange av oss, russisktalende repatriater, ikke bare landet der vi ble født og bodde i lang tid, men også våre vanlige klimasone. Nå bor vi i et land hvor roser blomstrer året rundt og byens gater alltid er utsmykket med frodig vegetasjon. Av de mange typene trær og busker som er presentert her, var det bare noen som tidligere var kjent for oss fra turer til Krim og Kaukasus, andre gjenkjente vi som betydelig økte planter fra vinduskarmen, som vi en gang kjærlig dyrket i leilighetene våre. Og mange gjenkjente sedertre i bartrærne som vokser i Haifa på Karmel, som vi vanligvis forbinder med trær som vokser i den sibirske taigaen.
OM Sibirske sedertre Jeg vet det selv, for i den sibirske byen Tomsk bodde jeg i evakuering med familien min i flere år. Innprentet i hukommelsen er ferske kongler som luktet deilig harpiks, som ble solgt enkeltvis på gata, samt deilige pinjekjerner og herdet harpiks, som for oss var en slags tyggegummi.
Inntil jeg repatrierte til Israel i 2001, mistenkte jeg ikke engang eksistensen av andre sedertre enn sibirske. Og så, for noen år siden, ble jeg plutselig interessert i hva som var så verdifullt med pinjekjerner. Informasjonen jeg mottok på Internett overveldet meg bokstavelig talt. Som det viste seg, i Sibir er det ikke sedertre som vokser, men sedertre furu, mens ekte eller ekte sedertre i naturlige forhold har lenge vokst i selve middelhavsregionen der vi nå bor, og i motsetning til sedertre furu, frøene til ekte sedertre er ikke spiselige. Etter å ha blitt interessert i disse tidligere ukjente trærne, lærte jeg mye interessant om dem og oppdaget stor verden, som jeg gjerne vil introdusere leserne for.
Først og fremst om sedertre som representanter flora. Ekte sedertre tilhører til den eldste familien eviggrønne bartrær som var utbredt på planeten vår for 100-200 millioner år siden. Med klimaendringene på jorden har rekkevidden til disse relikviene redusert betydelig, og av 20 arter kjent for paleobotanikere er det bare fire igjen. Tre av dem vokser i middelhavsregionen - Atlas sedertre (Marokko, Algerie), kypriotisk sedertre (Kypros) og libanesisk sedertre (hovedsakelig Libanon, litt Tyrkia og Syria). Den fjerde typen inkluderer Himalaya-seder (India, Afghanistan, Pakistan). Av alle typer sedertre er den mest kjente den libanesiske sedertren, og videre vil vi hovedsakelig snakke om den.
Libanesisk sedertre vokser i en høyde av m i fjellskråningene. Dette er veldig store trær på 40-50 meter med en kraftig stamme (7 m eller mer i diameter). I gunstige forhold sedertre lever i veldig lang tid - fra 1000 til 2000 år; i eldgamle tider var 3000 år gamle eksemplarer ikke uvanlige. Disse kraftige hundreåringene vokser veldig sakte, og i en alder av 150–300 år strekker de seg oppover og skiller seg ikke i utseende fra unge grantrær, og begynner deretter å vokse i bredden. Gamle sedertre har en bredt spredt krone, toppen ser ut til å være avskåret, og horisontale grener opptil 20 m lange er ordnet i lag. Cedars begynner å bære frukt i en alder av rundt 50 år. Sedertre er svært slitesterkt og samtidig lett å bearbeide. Det er virkelig uforgjengelig - det er ikke utsatt for råtnende, det er ikke redd for skadedyr, og dessuten avgir det en subtil aroma.
Botanikere anser med rette den libanesiske sedertren som et naturmirakel og setter den på linje med en slik unike trær som kalifornisk sequoia (høyde opp til 130 m), afrikansk baobab(stammetykkelse inntil 15 m) og Seychellene palme(gigantiske frukter opptil 25 kg).
Som et av de vakreste og mest majestetiske trærne tiltrakk libanesisk sedertre selv i antikken oppmerksomheten til folkene som bodde i Midtøsten, og ble oppfattet av dem nesten som en guddom. Sumererne betraktet sedertren som hellig - eldgamle folk, som bodde på territoriet til dagens Irak i det 4.-2. årtusen f.Kr. e. De gamle egypterne var sikre på at dette mektige og vakre treet ble skapt spesielt for dem etter viljen til fruktbarhetsguden Osiris. I moderne Libanon kalles dette treet Guds sedertre (Arz-Ar-rab) som plantet av hendene til Skaperen selv.
Den første skriftlige omtale av libanesisk sedertre dateres tilbake til det 3. årtusen f.Kr. e. I de dager var skråningene til de libanesiske fjellene fullstendig dekket av tette sedertreskoger, leire og stein ble brukt som skrivemateriale, og det skulle fortsatt gå mange år før prototypen til det moderne alfabetet ble utviklet. Således, nedtegnet i kileskrift på leirtavler, ble det som kom til oss skapt av sumererne i perioden. f.Kr e. eldste literært arbeid"Eposet om Gilgamesh". Den forteller om bedriftene til halvgud-kongen av byen Uruk, Gilgamesh, som sammen med sin venn Enkidu reiser gjennom syv fjellkjeder til de fjerne libanesiske fjellene for å kjempe mot vokteren av sedertreskogen Hambuba og hogge ned de hellige sedertrene. . Det er bemerkelsesverdig at en av de poetiske transkripsjonene av dette eposet tilhører Nikolai Gumilyov, en av de viktigste russiske dikterne på begynnelsen av det tjuende århundre. At de gamle egypterne i det 3. årtusen eksporterte sedertre fra de libanesiske fjellene er kjent med sikkerhet fra et meget tungtveiende dokument - en stein på 2 m bred, som nå oppbevares i museet i Palermo (Italia).Inskripsjonen skåret på denne steinen i kileskrift lyder: at etter ordre fra farao, som regjerte fra 2723 f.Kr. e. fra en by som ligger nær de libanesiske fjellene, ble sedertre levert sjøveien til Egypt, som ble brukt til å lage tre skip og portene til palasset.
Fra 2. halvdel av 2. årtusen f.Kr. e. informasjon om libanesisk sedertre trengte ikke lenger å leses fra leirtavler og steiner. På den tiden ble skrivemateriell som papyrus og pergament utbredt i Midtøsten, og kileskrift ble erstattet av et bokstavalfabet skapt av fønikerne, et eldgammelt folk som bebodde territoriet til det som nå er Libanon. Alt dette bidro til fremveksten av jødisk skrift. Over tid ble hellige tradisjoner som tidligere hadde gått i arv blant det jødiske folk fra generasjon til generasjon nedskrevet. Så rundt 800 f.Kr. e. Tanakh ble samlet, som inkluderte informasjon om eldgamle historie jøder, så vel som legender og religiøse ideer. Senere ble de supplert med talene til de store profetene.
I gamle tider i Midtøsten var sedertre mer enn bare et tre. I alle deler av Tanakh (Torah, Profeter, Skrifter) er sedertre en lys poetisk bilde, og bildet er todelt. Med et plusstegn hvis alt vakkert som er skapt av menneskelige hender sammenlignes med sedertre, eller en rettferdig person blir glorifisert, og med et minustegn hvis stolthet, arroganse, arroganse blir fordømt og det er nødvendig å minne om Guds kraft.
Hvor vakre er dine telt, Jakob, dine boliger, Israel! De brer seg ut som daler, som hager ved elven, som aloetrær plantet av Herren, som sedertre ved vannet.
Den rettferdige blomstrer som en palme, reiser seg som en sedertre i Libanon.
Herrens røst er sterk, Herrens røst er majestetisk, Herrens røst knuser Libanons sedertre og får dem til å hoppe som en kalv.
Det skal bemerkes at i Tanakh er sedertre nevnt mer enn 40 ganger og fra sidene til både jødisk og tilsvarende kristen litteratur vises så synlig at det kan virke kjent selv for de som aldri har sett det. Tilsynelatende er dette nettopp det som kan forklare hvordan, for 500-600 år siden, de russiske pionerene i Sibir, som bare kjente til sedertre fra religiøs litteratur, forvekslet den sibirske taiga-skjønnheten for en sedertre, og dette navnet ble permanent tildelt treet, som botanikere anser sedertre furu.
Av moderne konsepter Cedar of Libanon er et symbolsk tre, bestemt til å spille en betydelig rolle i historien til det jødiske folket og i verdenshistorien til religioner. I jødisk tradisjon er sedertre forbundet med den største helligdommen Jøder - det første tempelet i Jerusalem, bygget under kong Salomos tid. Den fantastiske prakten til dette tempelet, den mest betydningsfulle bygningen for sin tid, ikke bare i Midtøsten, men kanskje i hele den antikke verden, skyldtes i stor grad sedertren - takket være
Duften som sedertreet ga fra seg hadde en helt spesiell aura i tempelet. Siden det første tempelets tid har sedertren i Libanon blitt en historisk kjendis og har fått navn som "Det hellige treet i Salomos tempel" og "Salomons sedertre."
Alt knyttet til sedertre i det første tempelets tid er fortalt i høy stil i Tanakh. På den tiden var sedertre det dyreste materialet, som hovedsakelig ble brukt til bygging av templer og palasser. I kongeriket Israel var den første slike struktur et luksuriøst palass bygget for kong David av dyktige fønikiske murere og snekkere. Palasset reiste seg i dagens Jerusalem, antagelig i sin østlige del eller på den sørlige skråningen av Tempelhøyden. Dette palasset ble kalt intet mindre enn "Cedar House".
Kong David anså det som sin hellige plikt å bygge et verdig sedertrehus for Gud, det vil si et tempel for tilbedelse, og viet resten av livet til forberedende arbeid. Som det er fortalt i Tanakh, ble det samlet inn mye gull og sølv, jern og kobber ble tilberedt uten vekt og sedertrebjelker uten telling. Det var imidlertid ikke David som var bestemt til å gjennomføre planen hans, men sønnen Salomo, som fikk tegningene og planene, samt alt det forberedte materialet. Men sederreservene viste seg å være utilstrekkelige, og etter avtale med den samme tyriske kongen, skar 10 000 arbeidere ned sedertre i fjellene i 3 år, bandt tømmerstokkene til flåter og leverte dem sjøveien til Jaffa, hvorfra de ble fraktet til Jerusalem på flokkdyr.
Byggingen av det første tempelet varte i flere år og ble fullført rundt 1000 f.Kr. e. Templets vegger, laget av kalkstein, var foret med sedertreplanker på innsiden. Siderommene bygget langs omkretsen ble festet til templet ved hjelp av sedertrestokker. I Det Hellige (Devir), et spesielt rom bygget på baksiden av templet, var veggene og taket foret med sedertreplanker. Templets gårdsplass var inngjerdet med tre rader med stein og en rad med sedertrebjelker. Dimensjonene til Salomos tempel (i alen per meter) var 35 m lang, 10 m bred og 15 m høy.
I nærheten av tempelet bygde fønikiske håndverkere også et luksuriøst palass til kongen selv. Det var virkelig "Cedar House". De samme tømmerstokkene ble plassert på fire rader med sedertrestolper og en sedertreplattform ble lagt på 45 søyler, 15 på rad. I den bygde forhallen med tronen som kongen dømte fra, var alle gulvene dekket med sedertre. De samme verandaene ble laget i nabohuset der hoveddronningen bodde. Den store gårdsplassen nær det kongelige palasset var inngjerdet med tre rader med tilhuggede steiner og én rad med sedertrestokker, og en bakgate kalt «Sederskogen» førte til det kongelige palasset, da det bestod av en lang rad med sedertresøyler.
Tiden var snill mot Salomos tempel – det sto i rundt 400 år, men fant seg forsvarsløst mot den onde viljen til de babylonske erobrerne, som plyndret og brente templet, og jødene ble tatt i fangenskap.
I 537 f.Kr. e. Jøder under ledelse av prins Zerubabel og ypperstepresten Yeshua vendte tilbake fra babylonsk fangenskap og bygde et tempel på stedet for det ødelagte Salomos tempel, som gikk ned i historien som Jerusalems andre tempel eller Serubabels tempel. Det er mulig at libanesisk sedertre også ble brukt til å dekorere dette tempelet, som var svært beskjedent i størrelse og dekorasjon, siden, ifølge profeten Ezras bok, i de dager betalte jødene olje til herskerne i Sidon og Tyrus for å levere sedertre til sjøs til Jaffa.
Under Herodes regjeringstid ble det betydelig falleferdige andre tempelet i Serubabel gjenoppbygd og innen år 60 dukket opp for verden som et arkitektonisk mirakel. I skjønnhet og utsmykning var ikke Herodes tempel dårligere enn Salomos tempel, men det var lite sedertre i det, og bare takene på galleriene som løp langs tempelveggene var laget av sedertrebjelker.
Herodes' andre tempel var ikke bestemt langt liv– i år 70 ble den ødelagt av romerne. I dag kan en modell av dette tempelet i en skala på 1% 50 sees i Jerusalem på stedet foran nasjonalt museum Israel.
Lenge før epoken med det første tempelet i Jerusalem og mange århundrer senere, ble seder fra Libanon høyt verdsatt i Midtøsten som et skipsved. Denne regionen har omfattende skogkledde områder var bare i Fønikia og de besto hovedsakelig av sedertre, som også vokste nær havkysten. De driftige fønikerne unnlot ikke å bruke denne rikdommen lønnsomt - de begynte å bygge storslåtte skip av slitesterkt sedertre og dessuten selge sedertre for eksport. Også i antikken Fønikerne visste hvordan de skulle lage utgravde båter av sedertre, som også kunne brukes til å gå til sjøs. I det 2. årtusen f.Kr. e. skipsbygging begynte å utvikle seg i Fønikia og store byer verft dukket opp. Over tid forbedret fønikerne skipsdesignene kjent før dem og begynte å lage en ny type bysseskip, som var i stand til å foreta lange reiser og frakte stor last.
I den antikke verden var fønikerne kjent som utmerkede sjømenn. Som Tanakh forteller, under kong Salomos tid, ble et skip bygget på Rødehavet i området i dagens Eilat, med hjelp fra fønikiske skipsbyggere, som israelittene, sammen med fønikiske leiesoldater, dro til Ofirs land og vendte tilbake og kom med mye gull og edelstener til kong Salomo.
I de gamle tider dominerte den fønikiske flåten Middelhavet, hvor de grunnla mange kolonibyer. De var de første som drev aktiv maritim handel, og satte dermed i gang en prosess som nå kalles globalisering.
Egypterne begynte å bygge sine skip fra sedertre i midten av det 2. årtusen, og fremfor alt var de elvebåter, og senere dukket krigsskip opp. Det er bemerkelsesverdig at de her i landet også bygde spesielle begravelsesbåter, de såkalte solbåtene, som de avdøde faraoene ifølge religiøs overbevisning skulle gjøre sin siste reise langs Nilen til gravstedet på.
Prestasjonene til fønikerne innen skipsbygging var så betydelige at de inntar en viktig plass i verdenshistorien til denne industrien. Og i hjertet av det hele var det et så fantastisk materiale som sedertre. Og når ved det 4. århundre f.Kr. e. på de libanesiske fjellene ble en betydelig del av sedertreskogene hogd ned, skipsbygging i Midtøsten falt i forfall. Det antas også at det var skipsbygging som ødela den libanesiske sedertren.
Flere tusen år har gått og nå seiler skip bygget av andre materialer enn sedertre over hav og hav. Og eldgamle skip begynte å vende tilbake til vår verden i form av gjenstander. I 1955, i Egypt, ikke langt fra Kairo, ved foten av Cheops-pyramiden, ble det derfor oppdaget en cache, der en eldgammel begravelsesbåt, hovedsakelig laget av libanesisk sedertre, viste seg å være demontert. Det er bemerkelsesverdig at arkeologene som åpnet denne cachen først og fremst kjente den karakteristiske lukten av sedertreplanker. Ifølge radiokarbondatering viste alderen på båten seg å være svært imponerende - 4500 år. Etter montering var målene på båten 43,2 m i lengde og 5,6 m i bredde. Etter montering og restaurering ble båten stilt ut i Kairo på Solar Boat Museum, som regnes som et av de mest interessante turiststedene i Egypt. De gamle egypterne bygde også hvelvene til faraoenes graver og sarkofager av sedertre.
En bemerkelsesverdig oppdagelse av israelske arkeologer var en godt bevart eldgammel fiskebåt, oppdaget ved et uhell i 1986 i en del av Kinneretsjøen som hadde blitt grunt etter en tørke. Denne båten (lengde 8,2 m, bredde 2,3 m, høyde 1,2 m) ble bygget av sedertre, sypress og furu uten en eneste spiker. Alderen på båten viste seg å være svært oppsiktsvekkende; ifølge radiokarbondatering var den omtrent 2000 år gammel. Dette betyr at båten kunne ha vært flytende i de årene da Jesus Kristus forkynte i området ved Kinneretsjøen. Båten begynte å bli kalt "Jesus-båten"; dens andre navn, "Galilee-båten", skyldes det faktum at Kinneretsjøen i gamle tider ble kalt Galileasjøen. For tiden er den eldgamle båten utstilt i "Museum of the History of Galilee" i Kibbutz Gennosar, som ligger noen kilometer nord for Tiberias.
Siden antikken har den mest verdifulle røkelsen som libanesisk sedertre gir til mennesker vært kjent - disse er sedertreharpiks og sedertreolje. De gamle egypterne brukte denne oljen blant annet for å bevare papyrus, et eldgammelt skrivemateriale som informasjon om Egypts historie ble registrert på. Det er takket være sedertreolje at denne informasjonen har nådd oss intakt og intakt over tusenvis av år.
I tusenvis av år var det stor etterspørsel etter sedertre og vakre sedertre ble nådeløst kuttet ned. Disse trærne vokser sakte; deres reproduksjon var ikke tenkt på da. Og allerede 700 f.Kr. e. sedertren var på randen av ødeleggelse. Profeten Jesaja, som levde på den tiden, advarte om dette. neste uttalelse: "...og restene av trærne i dens skog vil være så få i antall at et barn vil kunne gjøre en oversikt over det." Disse ordene viste seg å være profetiske. Allerede på 400-tallet f.Kr. e. en betydelig del av de libanesiske skogene ble hugget ned, som mange utenlandske erobrere hadde en hånd med.
I moderne Libanon har sedertre lenge blitt en sjeldenhet og er oppført som en truet plante i den røde boken. Cedars telles nå individuelt; de er kun bevart i form av individuelle lunder. Og den mest kjente av dem er lunden nær landsbyen Bsharra, som ligger 30 meter fra byen Tripoli. Der, i fjellene, er det rundt 300 eldgamle sedertre, noen av dem er år gamle, og tykkelsen på stammene er opptil 7 m i diameter. Cedar lunder er en av attraksjonene i Libanon; mange turister søker å besøke dem.
I følge moderne konsepter er sedertre et merke fra Libanon. Den libanesiske staten, opprettet i 1943, erklærte umiddelbart sedertren som en nasjonal skatt. Det stiliserte bildet av sedertre er overalt i Libanon - det pryder landets våpenskjold og flagg, emblemet kan sees på mynter og frimerker, på politihjelmer og flyhaler. Journalister kaller ofte denne staten «Sederlandet».
Ved begynnelsen av det 1. århundre f.Kr. e. det var så få sedertre igjen i de libanesiske fjellene at det så ut til at de snart var bestemt til å forsvinne for alltid, slik det skjedde med forskjellige typer reliktplanter. Til tross for alle de dystre prognosene, unngikk libanesisk sedertre en så trist skjebne og ble igjen etterspurt, men ikke som tre, men som et svært dekorativt tre - det ble valgt av landskapsdesignere som dekorasjon for luksuriøse parker som begynte å bli opprettet i Sør Vest-Europa på 1600-tallet. I tillegg var det den libanesiske sedertren som var det første treet som ble dyrket (introdusert) i denne regionen. Så nye tider har kommet for sedertre - de begynte å bli kunstig dyrket i henhold til følgende skjema: frø fra modne kjegler - 4-5 år gamle frøplanter dyrket i en barnehage - planting av frøplanter på et valgt sted. I dag vokser libanesisk sedertre i de sørlige parkene i Frankrike og Italia, på Krim og Kaukasus.
I Israel kom tiden for å plante sedertre først på 60-tallet av det tjuende århundre, og først av alt begynte de å bli plantet på ikoniske steder i Jerusalem - på Mount Herzel, i rosehagen og i minneparken ved Yad Vashem katastrofemuseum. I dag kan sedertre sees i forskjellige byer i landet, i landsparker og også i skoger.
Jeg fikk muligheten til å se sedertre med egne øyne for første gang for flere år siden under en av utfluktene i Øvre Galilea. Våre guider, skogingeniører fra Keren-Kayemet Le Israel, ledet gruppen vår til en sedertrelund som ble grunnlagt for rundt 40 år siden. På avstand, fra en liten ås, virket det som en mørkegrønn monolitt, som skilte seg skarpt ut mot den lysere bakgrunnen til omgivelsene granskog, ble vakre majestetiske trær synlige i nærheten. Opptoget var spennende og fortryllende. Jeg klarte å se en av sedertregrenene. Nålene, omtrent 5 mm lange, samlet i bunter på 30-40 stykker, divergerte i forskjellige retninger, og dannet rosetter som foret hele grenen, noe som ga den et overraskende elegant utseende.
Midtøstens historie siden antikken blir ikke bare sett på som en kronikk av forskjellige folks utseende og forsvinning, dannelsen og døden til individuelle stater, livene til deres herskere, samt en endeløs serie med kriger og langvarige konflikter . Dette er også historien om den libanesiske sedertren.
hellig tre Antikkens verden og moderne Libanon, et tre sunget i Tanakh og som har blitt historisk berømt siden det første tempelet i Jerusalem. Som et tre med lang levetid var Libanons sedertre et vitne forskjellige tidsepoker og kulturer og kan godt gjøre krav på rollen som et forbindelsesledd i den "kjeden av tider" som Shakespeares prins Hamlet så brutt.
Sem. furu
Cedrus libani
Cedar av Libanon- en type bartre med flat topp. Slik kronefullføring er en av særegne trekk av denne typen.
I henhold til morfologiske egenskaper er libanesisk sedertre veldig nær Atlas sedertre, som den skiller seg fra i arrangementet av grener (i samme plan), strukturen til kjeglen (klart tønneformet) og den øvre kanten av frøskalaene ( med et lite mørkt trekantet fremspring).
Bruken av tegnet "arrangement av grener" i taksokomien til en art er mulig etter 10–20 år. I mer tidlig alder Libanesiske sedertre og Atlas-seder er praktisk talt umulige å skille på grunn av mangelen på "blomstring" og frøbæring. Den libanesiske sedertren "blomstrer" i oktober - november. Kjeglen modnes om våren etter et år. Naturlig område: fjell i Vest-Asia (Taurus, Antitaurus, Libanon og Syria) innenfor 1000–2100 moh.
I disse landene regnes sederen i Libanon hellig tre, derfor, i nærheten av templene, er gamle lunder bevart, hvor giganter 2-3 tusen år gamle er funnet. Dessverre er forventet levealder på Krim lav (opptil 150–200 år) på grunn av ugunstige ernæringsforhold (kalkholdig jord).
Dette er et tre - nasjonalt symbol Libanon. Dens majestetiske profil vises på landets våpenskjold, på flagget, på mynter og frimerker, og til og med på politihjelmer. Den høyeste orden i Libanon tildelt fremragende mennesker bare av hans land, bærer også bildet av en sedertre. En slik pris (i form av det største unntaket) ble tildelt Yu. A. Gagarin - jordens første kosmonaut.
De som har nådd oss eldgammel informasjon om bruken av sedertre av mennesker refererer hovedsakelig til sedertre i Libanon. Det var en tid da treverket var verdt sin vekt i gull; syrerne brukte det til å betale for alle varer som kom inn i landet som valuta. Hun var et verdifullt krigsbytte, så kongen av Babylonia, Nebukadnesar, dikterte til sine skriftlærde: «Jeg dro på felttog til fjerne land ... langs ufremkommelige veier, langs tornede stier, hvor det ikke var noe sted å sette foten min. Jeg brakte sølv, gull og smykker, sedertre, fruktene fra skogene og havet til din by Babylon, foran Morduks øyne.»
Egypterne, fønikerne, jødene, arabere, hinduer, grekere og romere verdsatte sedertre høyt, motstandsdyktig mot råte- og insektskader, holdbart og velduftende. Jerusalems tempel, Dianatempelet i Efesos og Apollontempelet i Hellas, som er mer enn 2000 år gamle, ble bygget av libanesisk sedertre.
Cederharpiks og olje ble høyt verdsatt i antikken. I Egypt ble harpiksen brukt til å balsamere de døde av faraoer og adelsmenn. Plinius har informasjon om at olje ble utvunnet fra sedertre ved å plassere dem rundt et bål i en skrå stilling. Disse oljene smurte bokruller og papyrus, og beskyttet dem mot insekter. Romerne selv var ikke mindre villige til å salve seg med den velduftende oljen. Denne dyre kosmetikken var kun tilgjengelig for svært rike borgere, mens resten brukte spon av libanesiske sedertre malt til støv eller liten sagflis som ble igjen etter treforedling. Trehandlere klarte til og med å tjene penger på sagflis ved å selge dem i vakre poser.
Byfolket strødde sagflis på gulvene i lokalene. Det aromatiske pulveret avviste ikke bare insekter, men helbredet også luften takket være det høye bakteriedrepende egenskaper terpener og fytoncider av sedertre.
Små sedertrespon ble blandet med tørket sitronskall for å parfyme stoffer og klær. Blandingen ble etter hvert en klassiker i mange århundrer, og det er sannsynligvis grunnen til at det greske navnet kedros på Apennin-halvøya ble til cedrus (Cedrus).
For tiden er reservene av sedertre, selv i hjemlandet til disse trærne, oppbrukt og har verken industriell eller kommersiell betydning. I Libanon er det bare beskyttede lunder igjen av de en gang "uødeleggelige" skogene med totalt areal 400 hektar.
Kunstig forplantning av libanesisk sedertre er den eneste måten å bevare arten for jordboere. Siden fremveksten av sivilisasjonen har menneskeheten mistet 16 arter av sedertre, bare 4 gjenstår!
Cedar of Libanon er tørke- og frostbestandig. Tåler temperaturer fra -30°C til +30°C og over. Den forplanter seg godt med frø, selv om den fulle kornstørrelsen på frøene varierer fra 5 til 95%. Når frø lagres i kongler, vedvarer spiringen i mer enn 20 år.
En lund med libanesiske sedertre ble plantet i Nikitsky botaniske hage i 1824. Dette er en utbredt dyrket form av "Glauca" - med blåaktige nåler. Denne høytidelige begivenheten ble innledet av titanisk arbeid med planering og planering av stedet, siden det ble krysset av en dyp kløft. Landet ble hentet fra Alushta og området rundt på lektere til sjøs, siden det ikke var noen god vei til Jalta ennå. I poser, lastet jorden på esler, og ofte på deres egen rygg, løftet arbeiderne tonnevis med jord her. Slik ble ikke bare dette, men også mange andre gardiner i Nikitsky-hagen forberedt.
På den sørlige kysten av Krim finnes følgende former sporadisk i parker og bylandskap:
- "Pendula" - gråtende;
- "Argentea" - sølv;
- "Breviramulosa" er et kortgrenet tre med en sparsom, svært gjennomskinnelig krone og tett løvverk på forkortede skudd.
På Krim finnes den langs hele kysten fra Sevastopol til Kerch.
- Botanisk beskrivelse
- Verdifulle egenskaper og bruksområder
- Dekorative varianter
Cedar of Libanon (Cedrus libani) er en av få representanter for slekten med samme navn, som tilhører furufamilien. Gjentatte omtaler av dette gigantiske treet finnes i Bibelen, så vel som i historiske dokumenter fra det gamle Egypt og Hellas. Arten til denne eviggrønne bartræsplanten tilhører reliktarten. For øyeblikket er det bare 4 raser igjen på planeten av flere dusin som eksisterte tidligere, men antallet synker raskt.
Botanisk beskrivelse
I sitt naturlige habitat vokser individuelle eksemplarer av libanesisk sedertre opp til 50 m, og stammenes diameter når nesten 2,5 m. De fleste trær har en høyde på 25–30 m. Barken er tykk, mørkegrå i fargen. Kronen til unge sedertre er konisk, karakteristisk for furutrær. Fra 15-årsalderen er grenene arrangert nesten horisontalt, i etasjer. Formen på toppen flater ut og utvider seg, og ser ut som en gigantisk paraply. Nålene til den libanesiske sedertren er tetraedriske, blågrønne eller blåaktige i fargen, samlet i bunter på 20–30 stykker. Lengden på nålene er ca 4 cm Gradvis fornyelse av nålene skjer hvert 2. år. Luften rundt trær er mettet med fytoncider som er ødeleggende for sopp og skadelige insekter.
Kjeglene er sylindriske, tønneformede, brune, omtrent 4–6 cm brede, langstrakte opp til 12 cm lange. Inni fruktene inneholder uspiselige harpiksholdige frø omtrent 15–18 mm store, utstyrt med lette vinger. Kjegler dannes bare i det 25. året av trelivet, frukting skjer to ganger i året.
Levetiden til den libanesiske arten er flere tusen år. Cedar vokser veldig sakte. Planten er upretensiøs til jordsammensetningen og tåler sandjord, leire og kalkholdig jord godt. Liker ikke stillestående fuktighet og er ufølsom for langvarig tørke. Foretrekker godt opplyste områder. Denne typen sedertre, til tross for sin sørlige opprinnelse, anses som frostbestandig, da den er i stand til å overleve ved temperaturer ned til -30°C. Men kald periodeå vare i flere måneder er ødeleggende for ham. Plutselige endringer har også en negativ innvirkning på treet.
Mange botanikere anser Atlas, tyrkiske og Himalaya-seder for å være varianter av libanesere, siden forskjellene mellom dem er ubetydelige.
Verdifulle egenskaper og bruksområder
Treet til denne arten er mykt, men holdbart, har en rødlig fargetone, få harpiksholdige huler, er godt oljet og avgir en behagelig aroma. I gamle tider ble massivtre, motstandsdyktig mot sprekker, deformasjoner og råtne, aktivt brukt til skipsbygging, og gitt behovet for krefter for store mengder skip, ble nesten fullstendig oversatt. Sedertre er et utmerket materiale for konstruksjon, dreiing og snekring, og møbelproduksjon.
Harpiks og olje fra libanesisk sedertre i det gamle Egypt var en del av balsam for behandling av likene til avdøde faraoer og impregnering av verdifull papyrus. Ekstraktet ble hentet ut ved å varme opp vedtømmer over bål. I Roma brukte adelen oljen til å lage kosmetiske gnider. Til og med sedertre sagflis, som ble spredt på gulvet for å befri lokalene for skadelige insekter og gi luften en delikat aroma, ble verdsatt og kvelte klærne hennes.
Libanesisk sedertre er en av de truede treslagene. Det er bare noen få små lunder igjen i verden. Dets naturlige distribusjonsområde inkluderer høylandet i Lilleasia, Tyrkia, Algerie, Marokko, Syria og Kypros. Denne arten brukes i kulturplantinger i Sør-Europa: i Italia og Frankrike. Libanesisk sedertre vokser videre Svartehavskysten: på Krim, i Kaukasus. Har slått rot i de transkaukasiske regionene og Sentral Asia. På Krim-territoriet vokser arten i Nikitsky Botanical Garden.
I Libanon er dette treet et nasjonalt statssymbol; silhuetten pryder flagget, våpenskjoldet, valutaen, utmerkelsene og medaljene. Den berømte guddommelige sedertreskogen, beskyttet av UNESCO, ligger på dette landets territorium.. Dette er flere begrensede skogsplantasjer med et areal på rundt 102 hektar i en høyde på mer enn 2000 moh. Du kan kun besøke disse stedene med tillatelse fra myndighetene.
Dekorative varianter
Basert på libanesisk sedertre har oppdrettere utviklet flere kompakte varianter som egner seg for dyrking i hager og parker:
- Sargentii er et halvdvergtre med gråtende skudd, vokser veldig sakte, i en alder av 10 når det en høyde på omtrent 1 m, tolererer skyggefulle områder godt;
- Beacon Hill - preget av lyse grønne nåler, har gråtende grener, en smal konisk krone, mørk gylden bark, foretrekker godt opplyste områder;
- Glauca - treets nåler er gråblå, kroneformen er original, ødelagt, skuddene gråter;
- Nana er en saktevoksende busk med en kronehøyde på omtrent 80–90 cm, tette, mørkegrønne nåler, asymmetriske, brede skudd;
- Var stenocoma er et rettstammet, lavt tre opp til 3 m, eksternt som minner om en ung gran: kronen har en pen konisk form med en skarp spiss, skuddene er rettet oppover, nålene er mørkegrønne.
Landing
Det er ikke mulig å dyrke dekorative libanesiske sedertre fra frø, siden de ikke bærer frukt. For planting er det nødvendig å kjøpe frøplanter fra barnehager. Men du kan prøve å spire den ville arten fra en nøtt. Frøene legges i et fuktig, løst underlag av bladjord, furunåler og sand, utdypet med 2 cm Beholderen plasseres på et kjølig sted. Spirer fra spirende frø dukker opp etter noen uker. Når frøplanten når en høyde på 50 cm, kan den plantes i åpen, godt drenert jord. I fravær av ulendt terreng frostige vintre det er en sjanse til å få et vakkert bartre. Du bør ikke forvente at en gigant skal vokse på nettstedet. Langt ifra kjente steder Libanesiske sedertre er like i størrelse som vanlig furu. Voksne trær overstiger ikke 12–15 m og lever i omtrent 50–80 år.
I dag foreslår vi å se nærmere på den praktfulle representanten for eviggrønne trær - den libanesiske sedertren. Vi vil lære om hvordan denne representanten for floraen ser ut, så vel som hvor den kan finnes, og om dens betydning og bruk av mennesker. I tillegg vil vi svare på spørsmålet om det er mulig å dyrke dette treet hjemme.
Libanesisk sedertre: beskrivelse
På latin denne bartræsplanten kalles Cedrus libani. Cedar of Libanon er en art som tilhører furufamilien. Under gunstige forhold vokser den opp til førti til femti meter i høyden. Diameteren på treet når to og en halv meter. Unge libanesiske sedertre har en konisk krone, og med alderen får den en bred og paraplyformet form. Fargen på nålene varierer fra grønn til grå-blå-grønn.
Disse trærne bærer frukt to ganger i året, fra 25-30 år. Libanesisk sedertre har lysebrune sylindriske kjegler, hvis lengde når 12 centimeter og bredden - 4-6 centimeter. Frøene er uspiselige, harpiksholdige og spredt av vind. Lengden deres er 15-18 millimeter, bredden - 5-7 millimeter, og vingen når 25 millimeter. Barken til den libanesiske sedertren er mørkegrå og skjellete. Treet er rødt i fargen og utmerker seg ved sin styrke, behagelige aroma, letthet og mykhet.
Libanesisk sedertre vokser sakte. Han er i stand til å bære lave temperaturer til minus 30 grader celsius. Disse trærne er lyselskende, tørkebestandige og lite krevende for jord. Imidlertid tåler de ikke overflødig fuktighet godt.
Spredning
Som følger av denne arten vokser de i Libanon. Som regel finnes de i vanskelig tilgjengelige områder i en høyde av tusen til to tusen meter over havet. Dessverre på grunn av mange år ukontrollert logging sedertre i Libanon, og også på grunn av betydelig miljøforringelse i dens naturlige habitater, ble den nesten fullstendig ødelagt. I dag, i hjemlandet til dette praktfulle treet, er det bare seks små sedertrelunder igjen.
I tillegg til hjemlandet til dette treet, kan du i dag finne libanesisk sedertre på Krim, på kysten av Kaukasus, så vel som i Transkaukasia og Sentral-Asia.
Ytterligere informasjon om libanesisk sedertre
Det er forresten Libanons viktigste nasjonale symbol. Bildet hans kan sees på flagget, våpenskjoldet og valutaen til dette landet. Høyere statlig pris Libanon er den nasjonale sedertreordenen. Også i dette landet er Divine Cedar Forest, inkludert i listen Verdensarv UNESCO og beskyttet av denne organisasjonen. Her vokser trær som er to tusen år gamle.
Anvendelse og betydning av dette bartræret
Libanesisk sedertre har blitt brukt i konstruksjon og skipsbygging siden antikken. Det antas at ulike skadedyr er veldig likegyldige til treet. De første omtalene av bruken av libanesisk sedertre går tilbake til Det gamle Egypt. Sarkofager for døde faraoer ble laget av treet her. Den berømte begravelsessolbåten, som nå ligger i en av pyramidene i Giza, ble også laget av sedertre. Disse trærne ble også brukt til dekorasjon av palasser og til bygging av religiøse bygninger.
Libanesisk sedertre har også blitt brukt i Europa. Dermed ble det verdensberømte Venezia - en by på vannet - reist på stylter laget av dette treet. Også kjente fønikiske sjømenn seilte i vannet Middelhavet på skip laget av libanesisk sedertre.
Denne planten har helbredende egenskaper. Dermed har libanesisk sedertreolje en antiseptisk effekt.
Libanesisk sedertre hjemme
Denne praktfulle planten har blitt dyrket av gartnere fra Europa i flere århundrer. Derfor, hvis du ønsker det, kan du dekorere hjemmet ditt med libanesisk sedertre. Det viktigste å huske på er at den verste fienden til denne planten er for tørr og varm luft. Derfor er det nødvendig å plassere den lille libanesiske sedertren vekk fra varme radiatorer. Altså, hvis i vintertid du reddet planten fra negativ påvirkning varm, så allerede i februar-mars vil det gi unge skudd med en myk grønn farge.
Libanesisk sedertre hjemme kan kalles et ganske eksotisk objekt som absolutt vil dekorere ethvert interiør. Du kan kjøpe det på spesialiserte plantesalgssentre. Forresten, i de sørlige regionene er prisen for den ofte veldig symbolsk (vi snakker selvfølgelig om unge frøplanter, ikke flerårige trær). Alternativt kan du dyrke libanesisk sedertre fra frø. Imidlertid er denne prosessen veldig lang, og ikke alle har tålmodighet til å fullføre oppgaven.
Laster inn...
