Hvis man tilfeldigvis skulle observere en gruppe aper i den gamle verden naturlige forhold eller i en romslig innhegning, ville han sannsynligvis legge merke til følgende. Først av alt vil observatøren oppdage at gruppen har en bestemt organisasjon eller struktur. Innenfor denne gruppen vil det være undergrupper. En av disse undergruppene vil bestå av voksne kvinner og deres pre-uavhengige avkom. Noen av de voksne kvinnene ville ha mer autoritet og respekt enn andre. Denne respektfulle holdningen vil gjelde de unge av slike individer. En av hannene ville skille seg fra gruppen. Han ville bevege seg blant dem, oppreist, hode hevet og hale hevet. Kroppsbevegelsene hans ville være sakte og rolige, og når han møtte andre aper, ser det ut til at han dømmer dem uhøytidelig.

Hvis en menneskelig observatør ønsket å bruke menneskelige kategorier på disse dyrene, ville han tillegge denne hannen nesten kongelige manerer. I det menneskelige samfunn, når man snakker med noen som har høy status, begrepet "dypt respektert" brukes ofte. Blant rhesus-aper får begrepet "dypt respektert" en bokstavelig betydning. "Alfa" eller lederhannen (nevnt over) er individet som blir sett opp til mer enn andre av resten av gruppen. Å telle antall visninger indikerer tydelig at "alfa" er gjenstand for den mest nøye studien av andre medlemmer av gruppen.

Etter hvert som observasjonen skrider frem, vil det vise seg at lederen først har tilgang til eventuelle ressurser. Disse inkluderer alt - valg av sted å sove, mat, retten til å pare seg. Ethvert individ som er modig nok til å krenke lederens rett til ressurser vil umiddelbart bli gjenstand for et brutalt og aggressivt angrep. Slike kamper vil bli observert ganske sjelden og vil som regel være et direkte forsøk fra det andre dyret på å fjerne "alfaen" fra sin høye posisjon.

I de fleste tilfeller vil underordnede (av lavere rang) bevege seg ut av veien, og demonstrere deres samtykke til ønskene til den høyere rangerte personen. Denne kommunikasjonen vil skje på nivå med ansiktsuttrykk, holdning, gester og noen andre atferdsreaksjoner. Typiske reaksjoner fra en underordnet vil inkludere å se bort, senke hodet, gruble eller blotte tennene i en skremt grimase. Det dominerende individets svar vil bestå av et fast blikk, en fullstendig oppreist holdning og (noen ganger) et kort dytt mot den potensielle forstyrrende slekten. Med unntak av "alfa" og den laveste rangeringen ("omega"), vil hvert medlem av gruppen ha minst ett dominerende individ og en underordnet. Disse forholdene vil danne en hierarkisk struktur kalt et statushierarki eller dominanshierarki.

Dominanshierarkiet kan defineres som et sett av stabile aggressive-underordnede forhold innenfor en gruppe dyr.

Dominanshierarkier i dyreriket er ujevnt fordelt. Ikke alle individer som lever i sosiale grupper har en sosial hierarkisk organisasjon basert på aggressive relasjoner. Dominanshierarkier eksisterer hos virvelløse dyr, inkludert primitive sosiale insekter som humler og veps. Andre virvelløse dyr med denne formen for sosial struktur inkluderer edderkoppkrabber, eremittkrabber og noen andre krepsdyr.

Dannelsen av dominanshierarkier har også blitt notert hos fisk og amfibier, selv om noen forskere kan bestride klassifiseringen av disse artene som å danne ekte dominerende forhold. Bernstein definerte dominans som et ervervet forhold mellom to individer innenfor en sosial gruppe, basert på et tidligere aggressivt møte. I følge dette kriteriet dannes ekte dominanshierarkier hovedsakelig av fugler og pattedyr. Relasjoner i slike hierarkier forblir relativt stabile, basert (i hvert fall delvis) på informasjon om tidligere møter med gruppemedlemmer som individet husker.

Struktureringen av et fellesskap – opprettholdelsen av en hierarkisk organisasjon – sikres først og fremst gjennom fenomenet dominans og underordning.

Den norske økologen T. Schjelderup-Ebbe oppdaget en streng orden i forholdet mellom fugler i grupper av tamhøns og ender. Hvert individ er enten overlegen i styrke enn sin partner eller underlegen den. Dette forholdet har blitt kalt «hakkeordenen». Når en gruppe dannes, skjer det et «oppgjør» av fuglenes forhold til hverandre, hvor man gradvis skiller seg ut, som er den første som får tilgang til maten og driver alle andre bort fra den. Under den på "dominansstigen" er en fugl av andre rang, som er overlegen alle unntatt det viktigste, dominerende individet, og så videre. Helt på basen er det et individ som blir jaget av alle medlemmene i gruppen.

Et slikt hierarkisk system utvikles når fugler kolliderer i kampen om en "begrenset ressurs" (abborplass, mat), og i de tidlige stadiene av etableringen oppstår mange kamper. Imidlertid, når et hierarki etableres, viser det seg å være stabilt, siden rekkefølgen for underordning av individer opprettholdes stabilt. Vanligvis, når en høyt rangert fugl nærmer seg, gir underordnede individer etter for den uten motstand.

Analysen viste at en forutsetning for stabilitet i hierarkiet er individuell anerkjennelse av individer. I eksperimenter der den samme fuglen ble plassert suksessivt i forskjellige grupper, "kalibrert" slik at den inntok forskjellige hierarkiske posisjoner i dem, viste kyllinger en ekstraordinær evne til å huske og gjenkjenne medlemmene i hver gruppe og nølte ikke med å ta sin tildelte posisjon .

Kyllinger etablerer noen ganger et perfekt lineært hierarki, slik at ikke en eneste fugl noensinne hakker individer høyere enn den på den hierarkiske stigen (tabell 5.1). Slike "ideelle" samfunn er ekstremt sjeldne. Blant virvelløse dyr dannes de for eksempel av sirisser og sjøkreps, hvor også hierarkiske relasjoner bygges på grunnlag av individuell anerkjennelse. Samtidig viser de fleste dyrearter ulike avvik fra en streng lineær rekkefølge.

Det beskrevne fenomenet - dannelsen av en hierarkisk gruppestruktur - begynte å bli betraktet som en mekanisme på grunn av hvilken ett eller flere dyr får prioritet i alle livssituasjoner.

Det ble antatt at hierarkisk rangering skiller ut de mest levedyktige individene, og sikrer den fortrinnsvise suksessen til deres avkom i prosessen med naturlig utvalg.

Tabell 5.1 "Ideell" hierarkilinje i en gruppe på 12 kyllinger

Merk. I forsøket ble hver av fuglene individuelt merket. Tabellen er satt sammen på grunnlag av etogrammer for registrering av kontakter av fugler med hverandre i løpet av en viss observasjonstid. I de vertikale kolonnene - antall hakker som en gitt kylling påførte andre medlemmer av gruppen, i de horisontale kolonnene - antall pecks som den mottok fra andre medlemmer av gruppen

"Idealiteten" til denne hierarkiske strukturen kommer til uttrykk i det faktum at ikke en eneste høne hakket på noen av individene som sto på den hierarkiske stigen over henne

Noen eksperimenter har faktisk direkte demonstrert bedre egnethet til medlemmer av stivt organiserte samfunn. For eksempel, i noen grupper av kyllinger, ble det dominerende individet regelmessig fjernet og erstattet med en ukjent fugl, slik at resten ble tvunget til hele tiden å delta i "showdowns", mens medlemmene av kontrollgruppene ikke ble forstyrret. I kontrollgruppene forekom aggressive sammenstøt sjeldnere, og eggproduksjonen til kyllinger var høyere, d.v.s. grupper med faste medlemmer hadde en klar fordel på grunn av et stabilt sosialt miljø. Kolonier av grå rotter har en lignende hierarkisk struktur og egenskaper.

En av de vanligste metodiske teknikkene, spesielt når man studerer det fysiologiske grunnlaget for dominans og aggressivitet, er den eksperimentelle analysen av atferd i "konkurransesituasjoner", når begrenset tilgang til ressurser modelleres. For å gjøre dette får to dyr, fratatt mat eller vann i en viss tid, samtidig tilgang til samme mater eller drikkeskål. Avhengig av de eksperimentelle forholdene kan enten bare én av konkurrentene få forsterkning, eller dyret som spiser mer eller kontrollerer materen lenger anses som dominerende.

Eksperimenter av denne typen utført på dyr forskjellige typer, viste at sammenhengen mellom ulike indikatorer på dominans (konkurranse om mat, vann, territorium, tilgang til en seksuell partner, evnen til å gå til reiret, etc.) kan være svak eller helt fraværende. Selv under strengt kontrollerte laboratorieforhold ved bruk av genetisk homogene dyr av samme kjønn og alder, ble det ikke funnet noen "enkelt" dominant.

Hierarkiets rolle i lokalsamfunn

Dominanshierarkier kan betraktes som et evolusjonært kompromiss mellom fordelene ved å leve i en sosial gruppe og de negative aspektene knyttet til økt konkurranse om mat, seksualpartnere, boligareal og andre begrensede ressurser. Å leve i en sosial gruppe har mange fordeler. Disse inkluderer å redusere press fra naturlige fiender, siden gruppen er bedre beskyttet mot mulige rovdyr. Å samles i en gruppe blir mer effektivt (sammenlignet med enkelt liv), siden det er større sjanse for at minst én person finner en rik kilde til mat eller noe annet som er viktig for alle medlemmer av gruppen. Når det gjelder jaktatferd, er det klart at fellesjakt øker sannsynligheten for å skaffe mat dramatisk. Ved observasjon av Serengeti-løver ble det funnet at sjansen for å lykkes i jakten på enkeltløver var lik 15 %, og for en gruppe løver på mer enn fem var sannsynligheten for å fange byttedyr nær 40 %. Ensomme løver har mange ganger større sannsynlighet for å dø av sult.

Hvert medlem av gruppen, selv om han får fordeler ved å eksistere i den, blir tvunget til å konkurrere om dem med andre medlemmer av gruppen. For primitive organismer bestemmes retten til tilgang til ressurser utelukkende av fysisk størrelse og styrke. Mer høyt utviklede dyr er i stand til å huske opplevelsen av å kommunisere med andre individer og ikke bli involvert i en kamp etter det første møtet. Alle sosiale organismer, som ikke hadde et slikt system i løpet av evolusjonen, ville hver gang iscenesette aggressive trefninger når nye ressurser dukket opp.

Denne konstante aggresjonen vil helt sikkert svekke alle medlemmer av gruppen, og derfor er det usannsynlig at genene som koder for slik oppførsel ville overleve.

Fordelene ved å øke status i hierarkiet er betydelige. Høyere rangerte primater har mindre sannsynlighet for å dø i perioder med matmangel. Hos mange arter er dominans nært knyttet til vellykket reproduksjon. Hos de fleste primater virker ikke alltid forholdet mellom dominans og reproduktiv suksess klart. Observasjoner av bavianer har imidlertid avslørt at selv om lavt rangerte hanner kan pare seg med hunner, monopoliserer hanner med høy status kvinner under eggløsning. Det er fastslått at blant sjimpanser har individer som har en høyere posisjon større tilgang til hunner under brunst. I de første seks sivilisasjonene ( Det gamle Mesopotamia, Det gamle Egypt, delstater aztekerne og inkaene, det indiske riket og Det gamle Kina) konger og adelsmenn hadde det privilegium å eie hundrevis av kvinner og produsere hundrevis av etterkommere.



Et av de sterkeste behovene til levende vesener er behovet for å okkupere bestemt sted i flokkhierarkiet. Hierarki refererer til rekkefølgen av underordning av dyr i en gruppe. I dette tilfellet er det slett ikke nødvendig at det dominerende individet er et sterkt og aggressivt dyr. Styrkerangering eksisterer vanligvis, men bare i de artene der det er begrunnet av interessene til befolkningen som helhet. I andre tilfeller er kriteriene som bestemmer rangen til dyrene helt forskjellige, ofte psykologiske, tegn. Hos noen fugler er det dominerende individet således i stand til å løse problemer som andre medlemmer av gruppen ikke kan løse.

Hierarkiske relasjoner i gruppen er svært stabile

Livet til en gruppe dyr er mindre som en konstant kamp mellom alle og alle. Høytstående dyr er kun aggressive mot individer av nærmeste rang. Ofte griper disse dyrene inn i en kamp på siden av de svake, det vil si en lavere rangert deltaker i konflikten. Selv med kunstig (overført via radio) elektrisk stimulering av raserisenteret, angriper apen ikke ethvert dyr som tilfeldigvis er i nærheten, men et individ som er ett skritt lavere i apehierarkiet. Samtidig forårsaker irritasjon av raserisentrene hos lavtstående aper ikke aggressiv oppførsel hos dem.

Hierarki er ofte basert på aggressiv oppførsel. Ifølge Lorenz har dyr et indre, uimotståelig behov for aggresjon, som nødvendigvis krever at den slippes ut. Derfor kan et dyr av lav rang ikke rette sin aggresjon mot noen, og retter den ofte mot seg selv (for eksempel biter aper sine egne lemmer).

Det klareste hierarkiet finnes i insekter og fugler

Så, hos kyllinger, hakker den dominerende høna dristig den underordnede, som ikke kan svare henne i natura. Et slikt hierarki er vanligvis etablert i lang tid. Men i en gruppe pattedyr kan dominansen til noen dyr over andre noen ganger endre seg i løpet av noen få timer, avhengig av hvilken av rivalene som er mest sulten eller sintere, og de foretrekker å trekke seg tilbake av hensyn til sinnsroen, siden i dette øyeblikket de er ikke veldig interessert i konkurranseemnet (mat, husly, kvinner osv.).

Forhold mellom dominans og underkastelse er i hovedsak "personlige"; de er umulige hvis dyrene ikke gjenkjenner hverandre. For eksempel ble kamper mellom griser stoppet ved å spraye dem med parfyme, for nå klarte ikke grisene lenger å skille hverandre og hierarkiet ble brutt.

Større og tyngre dyr er vanligvis mer dominerende. Som regel er disse egenskapene først og fremst knyttet til alder. Viktig rolle Aggresjon spiller også en rolle, som hos menn er nært knyttet til deres seksuelle aktivitet.

Det er flere hovedtyper av dominans:

1) lineært hierarki: når et sterkt dyr truer et dyr som er ett trinn lavere, eller til og med et annet underordnet individ, etc. Et dominerende dyr er vanligvis betegnet med bokstaven gresk alfabet"alfa", underordnede - "beta", "gama", etc.. Den nedre hierarkiske posisjonen er okkupert av dyret "omega". Alfadyret opprettholder faktisk disiplin i gruppen, og omega-dyret eksisterer for å psykologisk frigjøre alle de andre medlemmene av gruppen, som driver det bort fra maten og noen ganger til og med slår det i hjel. Ofte kan ikke omega hanner pare seg fordi hunnene ikke vil akseptere dem;

2) trekantet hierarki: noen ganger observert i en liten gruppe høner eller unge haner, når en hierarkisk hakkerekkefølge er etablert: alfadyret truer betadyret, betadyret truer gamadyret, og gamadyret truer alfadyret. Dette hierarkiet kan vedvare ganske lenge, selv om det er svært vanskelig å forklare;

3) trinnhierarki, der ett individ dominerer over andre individer av samme rang. Denne typen hierarkiske forhold er ganske vanlig, spesielt blant mus og rotter;

4) blandet dominans, når det ene eller det andre medlemmet av gruppen tar over. Dette avhenger ofte av hvilket territorium dyret befinner seg på. De dominerende egenskapene til det forfulgte dyret i sitt eget territorium blir sterkere, og det begynner aktivt å drive ut forfølgeren, hvis iver i det fremmede territoriet merkbart blekner;

5) et parallelt hierarki observeres i tilfellet når menn har en, og kvinner har en annen. Dette skjer hos sjimpanser, rotter, mus og fugler. Dermed har California jay et parallelt sosialt hierarki blant menn og kvinner. Men på slutten av vinteren begynner rangen av kvinner å falle og sosial dominans endres til seksuell dominans, når mannen blir "familiens far" og krever fullstendig underkastelse fra kvinnen. I den første perioden med pardannelse er mannen veldig aggressiv, og hunnens beroligende oppførsel er rettet mot å redusere hannens aggressivitet til et minimum så raskt som mulig, ellers vil paret bryte opp. Hele denne komplekse prosessen med å stabilisere forholdet mellom to individer fortsetter i henhold til typen kjedereaksjon med tilbakemelding.

Moderne etologi skiller flere typer høytstående individer

Den dominerende lederen sikrer stabiliteten til gruppeorganisasjonen, overvåker nøye distribusjonen av mat, kvinner og territorium, og angriper umiddelbart overtredere. Mens han opprettholder orden i gruppen, er han selv en fange av denne orden og er ute av stand til atferd som skiller seg fra oppførselen til gruppen. Det er grunnen til at, når de står overfor en usikker situasjon, dukker det opp individer som er i stand til uavhengig ikke-triviell atferd fra gruppen. For slike ledere spiller det ingen rolle om gruppen følger dem eller ikke, de «gjør jobben sin».

Således, blant hjort og ulv, i øyeblikk av fare, slutter den dominerende hannen å være lederen og den gamle hunnen leder flokken. Etter å ha overvunnet faren (hindringen), blir den dominerende mannen igjen lederen. En slik leder er uavhengig av resten av gruppen, han handler først og fremst i sine egne interesser (primært). Han er helt uavhengig i sin oppførsel, mens andre dyr kan oppføre seg etter eget skjønn. Oppførselen til den dominerende lederen er først og fremst basert på aggressive reaksjoner og på å beskytte territoriet hans. Men i tilfelle fare går han enten lydig i gruppen med alle andre, eller stikker av helt, og så blir et annet dyr den virkelige lederen av gruppen.

Hierarkiske relasjoner i flokken er grunnlaget for dyreadferd og stabiliserer gruppeorganisasjonen, som har veldig viktig for overlevelse av individet og arten som helhet.

I kontakt med

Kollektivet skiller seg fra en enkel samling av dyr ved at det gir medlemmene visse fordeler. Dyr hjelper hverandre med å finne mat, beskytte brødrene sine og beskytte freden deres. Det er ikke for ingenting at selv innbitte eremitter, i de vanskeligste periodene av livet (under migrasjoner, når de oppdrar avkom), samles i store flokker eller starter en familie.

I flokker med dyr det må være en leder. Vanligvis går han foran og leder hele flokken. Det lederen gjør, det gjør alle andre også. Hvis han spiser, søker også medlemmer av flokken etter mat. Lederen hviler - hele flokken hviler.

Å være leder er en hederlig ting. Ikke alle dyr kan bli det. I en hjorteflokk er den gamle, erfarne hunnen lederen, i en flokk med kuer er den største og sterkeste kua lederen. Zoologer kaller noen ganger slike ledere for ledere.

Men ekte ledere eksisterer bare i flokker med de mest utviklede dyrene: hos ulv, hyenehunder, aper. Medlemmer av flokken imiterer ikke bare lederen, de adlyder ham. Når betjenten i den zoologiske hagen bringer mat til bavianene, er den første som spiser lederen - en stor, sterk hann. Inntil han er fornøyd har ingen rett til å røre mat. Og hvis noen viser seg å være for utålmodig, vil lederen se på ham på en slik måte at appetitten vil bli ødelagt i lang tid. Hvis dyrene er i fare, gir flokkens leder alarm. Alle har det travelt med å stikke av, følger hans kommando, og lederen skynder seg om nødvendig mot fienden.

Det er komplekse forhold mellom flokkmedlemmer. Det vil sikkert være de som adlyder lederen eller lederen, men undertrykker resten. Forskere sier at dette er dyr av andre rang. Det kan være dyr av tredje rang, underordnet andre stammemedlemmer av første og andre rang, men finne medlemmer av flokken, som igjen kan kommanderes. Og så videre. Noen ganger er det 4-7 eller flere rekker. Dyr er delt inn i rekker som ikke bare fører en selskapelig livsstil, men som bare lever ved siden av hverandre. Blant finkene som hekker i en lund, er det således fugler i første, andre, tredje og noen ganger fjerde rang.

Hvordan avgjør dyrene hvem av dem som er eldre? Vanligvis er det det sterkeste og flinkeste dyret som har ansvaret, og for å finne det ut må du måle styrken din.

Avhengig av situasjonen kan dyrenes rangering endres mer enn én gang. Dette kan sees veldig tydelig i eksemplet med crickets. Rangeringen av disse insektene avhenger av deres størrelse og styrke. Crickets organiserer ridderturneringer. Noen ganger er saken begrenset til en liten duell: insekter, klamrer seg fast med antenner, skyver hverandre. Når det er en stor kamp, ​​hopper sirisser opp og angriper fienden, og akkompagnerer handlingene deres med en kampsang. Når den overvunnede blir kastet tilbake, avsluttes kampen.

Sirisser vokser raskt og smelter ofte, og kaster klær som har blitt for stramme. Rangeringen deres øker gradvis. De når sin høyeste rangering på den 12. dagen etter den siste molten.

Det er noen ganger lettere for dyr å bli ledere, å oppnå den høyeste rangen, fordi de skiller seg ut på en måte utad blant sine medstammer. Selv slike tilhengere av likestilling som skolefisk, hvis en albino dukker opp i miljøet deres, begynner å imitere ham hovedsakelig. Et hvitt dyr er mer merkbart; det fanger ufrivillig øyet.


Ideen om at under forhold med begrenset tilgang til en ressurs, bidrar dominans til å erverve den i utgangspunktet, har blitt bekreftet i en rekke studier sosial oppførsel dyr.

Et økende antall studier på dyr av forskjellige arter har avslørt mange avvik fra det klassiske lineære diagrammet over den hierarkiske strukturen til samfunn. Det vanligste avviket er transformasjonen av "stigen" eller "kjeden" til en to-nivå struktur: den dominerende - og resten. Tilfeller av slik absolutt dominans blir observert, for eksempel når man holder husmus av hannkjønn eller hannål på et begrenset sted. I andre tilfeller kan "løkker" eller "trekanter" observeres i hierarkiske "kjeder" når en person EN jager et individ I, individuell IN - individuelle C, men EN frykter MED. Det er til og med situasjoner beskrevet når en lang hierarkisk kjede sluttet seg i en sirkel.

Den enkleste typen hierarki er lineær. Et klassisk eksempel på et slikt hierarkisystem er hierarkiet av små (opptil 10 individer) kyllingflokker. Hierarkiet ble først beskrevet av den norske vitenskapsmannen Schjeldrupp-Ebbe i 1922 ved å bruke eksemplet med hakkeordenen for kyllinger. Hierarki manifesterer seg under fôring. Alfahøna hakker mat først, betahøna etter det, osv., og brudd på hakkeordenen (for eksempel et forsøk fra en lavere rangert høne på å hakke korn før en høyere rangert høne) stoppes ved å hakke i hodet eller kroppen til hierarkiovertrederen.

Senere viste det seg at i store grupper kyllinger kan krenke transitiviteten til dominansforhold, noe som fører til dannelsen av det såkalte sirkulære hierarkiet, når en høne som inntar et dominerende forhold i forhold til den andre inntar en underordnet posisjon i forhold til den tredje, som igjen er underordnet den andre høna.

Det har vist seg at lokalsamfunn kan handle parallelle systemer hierarki - hos menn og kvinner. En endring i rangeringen til en kvinne, som beskrevet av Lorenz i hans studie av jackdaw-samfunnet, kan oppstå hvis hun blir kona til en høytstående mann. Hos de fleste arter har hannene høyere rangering, men det finnes unntak.

I noen dyrearter er det i et stort samfunn stabile grupper - klaner, oftest dannet av en eller flere hunner med deres avkom fra en eller to generasjoner. Slike "morsklaner" kan observeres for eksempel hos elefanter, delfiner og hyenehunder.

I tillegg til relativt stabile grupper og klaner, kan fellesskapsmedlemmer også danne midlertidige koalisjoner med sikte på enten å oppnå "umiddelbar fordel" eller å øke deres generelle rangering. Mange eksempler på slike situasjoner er gitt av studier av primater (japanske makaker, grønne aper, bavianer, sjimpanser). Dermed kan to eller tre hanner slå seg sammen for å distrahere dominanten, iscenesette en slåsskamp eller en interessant oppdagelse, og mens den dominante «setter ting i orden», bytter han på å få tilgang til mat eller til og med føre hunnen bort.

Det er ganske mange eksempler når det i et samfunn av primater ikke er så mye et hierarki av individer som et hierarki av grupper.

Blod og herredømme

Hvis mennesker blir Napoleoner, blir dyr både født og blir dem. Dominante og underordnede individer er forskjellige i biokjemiske parametere.

Dominanter blir fort stresset og kommer like raskt ut av det. Deres blodreaksjon er hyperglykemisk, det vil si med økt innhold glykogen, som frigjør lagret glukose til rett tid.

Lavt rangerte dyr blir syke av stress og kan dø. Blodreaksjonen deres er diabetiker, med lavt glykogeninnhold, så i det mest avgjørende øyeblikket opplever de glukosemangel.

Dominans, som aggresjon, bestemmes av forholdet mellom hormoner. Og biokjemiske parametere, som kjent, kan arves. Dominanter er født fra dominanter. Laboratoriemus har hele stammer av enten dominerende eller underordnede individer. Slik selektiv seleksjon har aldri blitt utført hos katter, så blant representanter for alle raser er det både dominerende og underordnede dyr.

Hovedfunksjonen til dominanter er å opprettholde en viss orden i gruppen; derfor løser de nesten alltid konflikter i gruppen fredelig. Med andre ord, de oppfatter alle konflikter i flokken som om de er adressert til dem selv. I kattesamfunn er dette tydeligst manifestert hos katter. De beskytter kattunger og avviser angrep fra fremmede. Dominerende katter hindrer andre katter i å delta i reproduksjonen.

Slike sjanser reduseres kraftig i far-sønn, mor-datter-par i et lite område (for eksempel i en byleilighet). I dette eksemplet, tvert imot, er undertrykkelse av det unge dyret merkbart (til og med hormonell, på nivået av luktkommunikasjon). Men noen ganger klarer en ung katt å rangere på nytt med de eldre. Dette skjer vanligvis gjennom den sosiale støtten personen gir. Dessuten legger han kanskje ikke engang merke til at han gir slik støtte.

Når et samfunn består av flere dyr, i tillegg til dominantene, er det subdominanter som er klare til, under visse forutsetninger, å ta dominantenes plass.

Innenfor kattesamfunnet er kjernen av høytstående katter mest aktiv. Men dominans er ikke absolutt: hos noen individer er fordøyelsesinstinktet mer utviklet, hos andre det seksuelle instinktet, hos andre - utforskende atferd. Derfor, si, er subdominanten ganske i stand til å stjele den beste brikken fra dominanten. Den subdominante oppdageren utforsker nye matforsyninger i et nytt territorium. Noen ganger er det underdominantene som tar initiativet og streber etter å være de første til å drive bort det fremmede individet.

Hierarkisystemer hos forskjellige dyr

I George Orwells berømte roman Animal Farm er det et ordtak som sier: "Alle dyr er like, men noen er mer like." Romanen er ikke skrevet om dyr, og forfatteren er ikke zoolog. Men ikke desto mindre gjenstår faktum at i populasjonene til mange dyr er det et komplekst hierarki, og rollen til hvert individ for befolkningen kan være veldig forskjellig avhengig av dens hierarkiske rangering i en bestemt gruppe dyr. I denne forbindelse oppstår et logisk spørsmål: hvordan inntar hvert spesifikt dyr en eller annen posisjon i gruppen, og hvorfor dette bestemte individet, og ikke et annet, blir leder av hierarkiet. Når vi nærmer oss spørsmålet, vil vi prøve å unngå både "høyre bias" - antroposentrisme - og "venstre bias" - biologisk reduksjonisme. En endring i posisjon i hierarkiet hos dyr ligner på mange måter utad på en "karriere" i menneskelig samfunn. Samtidig skal ytre likheter ikke skjule mange grunnleggende forskjeller.

Fellesskap med kompleks struktur En rekke dyr lever. Blant virvelløse dyr er de mest komplekse samfunnene dannet av maur, termitter og bier. Hver koloni av disse insektene består av mange tusen individer, og disse individene er delt inn i «kaster» som varierer mye i utseende, med tydelig forskjellige funksjoner for hver "kaste". For eksempel består en bikoloni av en bidronning, arbeiderbier og droner. Maur og termitter har i tillegg også "soldater". Funksjonene til hvert individ er stivt programmert selv under dets individuelle utvikling. For eksempel, hos bier er alle egg lagt av dronningen i utgangspunktet de samme. Men i ettertid blir larvene som klekkes fra disse eggene matet annerledes, og til slutt, avhengig av mengden og kvaliteten på maten, blir larvene til dronninger, droner og arbeidsbier. Således, i sosiale insekter, er plassen til et individ i hierarkiet strengt spesifisert helt fra begynnelsen, og praktisk talt ingenting avhenger av individet. Faktisk er hver koloni av slike insekter en slags en stor organisme, som ikke kan reduseres til summen av dens bestanddeler.

For å klargjøre deres plass i hierarkiet, har de fleste fugler og pattedyr komplekse ritualer for å "sortere ut forhold" mellom individer av deres art. Dessuten, jo mer kraftige våpen angrep disse dyrene har, jo mer instinktive restriksjoner på deres bruk mot individer av deres art. For eksempel ulver, løver, elefanter, stor hjort, rovfugler skader ekstremt sjelden, langt mindre dreper hverandre. Taperen eksponerer bevisst sitt svake punkt (for eksempel halsen) for vinneren, og vinneren slutter umiddelbart å angripe. Derav prinsippet: "Hvis du blir truffet på venstre kinn, vend til høyre." Men dyr som fører en ensom livsstil, for eksempel bjørner (spesielt hvite), dreper og spiser ganske ofte individer av sin egen art. Det er heller ingen begrensninger på hvordan svakt bevæpnede dyr kan forholde seg til sin egen art. I naturen, hos slike dyr, løper den beseirede rett og slett bort, men i en dyrehage er det ofte snakk om å drepe. K. Lorenz bemerker slike tilfeller for duer og rådyr. I en liten innhegning kan en sterk mannlig rådyr gå i hjel ikke bare en svakere hann, men også en hunn.

Menneskelige forfedre var også svake dyr, så instinktive mekanismer for å begrense intraspesifikk aggresjon ble svakt uttrykt. Han har slike mekanismer (faller på kne, kaster seg ned), men de fungerer ikke alltid. Samtidig, i løpet av sin utvikling, har mennesket bevæpnet seg veldig godt, så han torturerer og dreper regelmessig andre mennesker. «For balanse» utviklet folk religion, moral og skikker, og senere lover. Men inntil moderne tid var de relativt effektive bare i en ganske smal krets av "sine egne" (folk av sitt slag, deres stamme, familiemedlemmer, slektninger). Og for tiden er problemet med å begrense intraspesifikk aggresjon for mennesker veldig relevant. "Dobbeltstandarden" i omgangen med "venner" og "fremmede" er vanlig blant både "siviliserte" og "barbariske" folk.

Oppførselen til fugler, i motsetning til pattedyr, er selv om den er veldig kompleks, for det meste medfødt, "maskinlignende". Imidlertid har hver fugleart et veldig stort sett med atferdsprogrammer som lar den handle hensiktsmessig i tilstrekkelig tid. bred rekkevidde ytre forhold.

I relativt små fugleflokker, der alle individer kjenner hverandre (for eksempel i et hønsehus eller dueslag), utvikles et hierarki, eksternt uttrykt i "hakkerekkefølgen". Denne rekkefølgen består i det faktum at hvert individ "har rett" til å hakke alle som er lavere, og saktmodig godtar hakk fra de "overordnede". Ett individ er "hovedpersonen", det vil si at det hakker på alle, men ingen hakker på det, og ett individ er det "siste", som alle pikker ustraffet.

Rangeringen til en fugl bestemmes som regel på grunnlag av noen eksterne nøkkeltrekk (for eksempel formen og størrelsen på en kam hos kyllinger, kroppsstørrelse, farge osv.), når man sammenligner en gitt fugl med andre .

Følgende forsøk ble utført: kyllingen ble plassert etter tur i flere forskjellige hønsehus. I hver av dem viste det seg at rangeringen hennes var forskjellig, og det viste seg at det var nok å holde henne i hvert hønsehus en time om dagen for at rangen hennes ble fikset. Og for å endre rangeringen i ett hønsehus, viste det seg å være nok til å endre den litt utseende: Fest en farget merkelapp på hodet eller farg noen fjær. Generelt er prosedyren for å endre rang hos kyllinger hardkodet; endringen i rang er svakt knyttet til handlingene til kyllingen selv.

I naturen har de fleste fugler individuelle hekkeområder. Dette kan være et stykke land med reir i koloniale arter, men det kan også være et veldig stort territorium med foringsplasser. Territoriet holdes i noen tilfeller av hannen, i andre av hunnen. "Landløse" individer har ikke mulighet til å ha en ektefelle og blir stående uten avkom. Følgelig streber "eierne" etter å beholde og øke det de har, og "har-ikke" prøver å utvise noen fra "har" eller ta plassen til den avdøde "eieren."

Oppførselen til pattedyr er mye mer fleksibel og har flere "frihetsgrader" enn alle andre virveldyr. Selv slike ikke veldig organiserte skapninger som gnagere har et ganske komplekst sosialt liv. For eksempel, i hver populasjon av rotter er det en "autoritet", hans undersåtter ("seksere"), et "mellomlag" og utstøtte ("senket").

"Høyere" rotter får den beste maten og de mest komfortable stedene; "lavere" er de første som sendes dit det er farlig (for eksempel for å prøve agn eller utforske et ukjent sted), og de siste som får spise den beste maten. En endring i posisjon oppstår som et resultat av brutale kamper: en representant for "mellomlaget" kan bite i hjel eller utvise den svekkede "høyere" og ta hans plass. Men de "utstøtte" ser vanligvis ikke en bedring i situasjonen. Med mindre alle over dem dør, så har de en sjanse til å bli først.

Hos selskapelige hovdyr observeres vanligvis følgende typer flokker: "harem" (en gruppe hunner ledet av en hann), en flokk med hunner og unge dyr og en flokk hanner. I tilfelle av et "harem" (for eksempel hos hester og mange hjort og antiloper), streber hannen etter å konsentrere så mange hunner som mulig rundt seg selv (med liten hensyn til deres preferanser) og holde så mange hunner i sin besittelse som mulig. stort territorium. Under dette systemet er det vanligvis mange "fattige" hanner, vanligvis unge. De har en sjanse til å bli eiere av et "harem". En hann med et harem bruker mye energi på å opprettholde territorium og hunner. Så snart han blir svak av alderdom eller sykdom, styrter en av "ikke-har" umiddelbart og utviser ham. Blant hunnene i "haremet" er det også et hierarki, men vanligvis ikke veldig uttalt.

I en flokk med hunner og unge dyr (for eksempel elefanter, bisoner, vilde kuer) er forholdet mer komplekst. Flokken ledes av en gammel, erfaren hunn, og de resterende hunnene er delt inn i flere rekker. Siden vanligvis alle hunner er blodslektninger, er forhold i slike flokker vanligvis milde, og sammenstøt er sjeldne. Avklaring av posisjon i hierarkiet skjer i strengt ritualiserte former. Hvis en person er for aggressiv, blir den vanligvis utvist.

Mer vanskelige forhold hos rovdyr som lever i grupper. Klassiske eksempler er en stolthet av løver, flokker av ville hunder (ulver, røde ulver, ville hunder, sjakaler) og hyener. En stolthet av løver er et klassisk "harem". Den mannlige "patriarken" beskytter territoriet og kontrollerer løvinnene sine, og de konkurrerer om hans gunst. Voksne menn blir utvist fra stoltheten og leder deretter livet til vagabonder, på jakt etter muligheter til å gripe territorium og starte et harem. Hvis en slik hann er heldig, kan han beseire hodet til en stolthet og arve løvinnene sine. Etter dette dreper han løveungene (slik at løvinnene raskt får barn fra ham), og da er hovedoppgaven hans å holde på det han har fanget til alderdom eller sykdom tar fra ham krefter.

Apene nærmest oss - sjimpanser og gorillaer - danner ikke komplekse hierarkier, siden de lever i skoger, med en overflod av mat og et lite antall naturlige fiender. Gorillaer lever i "patriarkalske familier" ledet av en gammel hann. Noen få yngre menn inntar en underordnet stilling, men denne underordningen er moderat. De uttrykker respekt for "patriarken" og gir ham de beste brikkene og kvinnene. Den samme er ikke for streng, vanligvis begrenset til et truende utseende og et lett slag (selv om de yngre mennene i hemmelighet "begått utroskap" med "konene"). Blant sjimpanser er hierarkiet enda mindre rigid, og vennskap og likestillingsforhold oppstår ofte mellom menn. Interessant sak observerte Jane van Lawick-Goodall. En ung mannlig sjimpanse var i stand til å bli en av lederne i flokken takket være sin oppfinnsomhet. Folk la igjen en tom dunk på flokkens territorium. Først var sjimpansene nølende med å nærme seg henne. Men denne hannen overvant sjenanse, gikk opp til beholderen og begynte å banke på den. Etter det begynte han å gjøre dette regelmessig, og han ble veldig "respektert", han ble "kul" og "moteriktig".

Strukturen til ikke-moderne flokker er nærmest den sosiale strukturen til flokkene til menneskelige forfedre store aper, og noen moderne lavere aper som lever på savannen: - de fleste arter av bavianer, grønne aper og hussar-aper. I likhet med menneskelige forfedre lever disse apene i den åpne savannen, hvor det er lite ly og mange rovdyr; og overflod og tilgjengelighet av mat varierer sterkt over tid og rom. Følgelig er løsningene på disse problemene stort sett like.

Blant bavianer, i spissen for flokken, er det et "politbyrå" av gamle og sterke hanner ("patriarker"), omtrent like med hverandre. Under dem er hannene i andre rang. Kvinner inntar en underordnet stilling og har ikke sitt eget komplekse hierarki (det kan bare være midlertidige "favoritter" til et eller annet medlem av "Politburo"). "Patriarker" prøver å hindre andre menn i å nærme seg hunner (selv om underordnede menn stadig snikende får viljen sin). Barn er utenfor hierarkiet, "patriarkene" er ikke redde for dem, tar vare på dem og lærer dem det de kan. Blant voksne menn er det alltid en hard kamp om lederskap, slagsmål og enkle «oppgjør» er hyppige. Siden hunnene blant bavianer er "lavere" enn hannene, tar taperen i en kamp kvinneposisjonen under parring, vinneren imiterer paring og drar deretter stolt. De som befinner seg nederst i hierarkiet har dårlig tid: de blir stadig slått, fratatt bedre mat, de opplever konstant stress, blir oftere syke enn andre og lever mindre. Men gamle hanner svekkes med årene og dør ofte i kamper med rovdyr. Derfor har menn av lavere rang en sjanse til å ta en høyere plass. De skaper stadig koalisjoner; disse koalisjonene faller ofte fra hverandre på grunn av gjensidig konkurranse. Men til slutt blir det dannet en stabil gruppe der hannene ikke lenger krangler, fordi de er overbevist om hverandres like styrke. På et tidspunkt styrter denne gruppen "patriarkene" og danner et nytt "politbyrå".

Situasjonen er noe annerledes for grønne aper. Besetningene deres ledes av en leder, det er "kommandoenhet". Styrken til lederen blant grønne aper er veldig stabil, siden det er en effektiv mekanisme for å opprettholde den. For eksempel mislikte et medlem av flokken lederen. Så snart han viser denne misnøyen, angriper de andre umiddelbart den "skammede" - de slår ham, roper på ham, kaster avføring på ham. Og de ivrigste er de laveste. Det er med andre ord en overføring av aggresjon fra lederen, som det er farlig å kontakte, til et tilgjengelig objekt. Fra et menneskelig synspunkt ser dette systemet uattraktivt og "slem", men for folk er det ganske vanlig. Dette er en ordre når herskeren (eller sjefen) får støtte fra de lavere klassene i samfunnet, og involverer dem i represalier mot kritikkverdige representanter for adelen og «midtlagene». Dette er hva mange diktatorer har gjort og fortsetter å gjøre. Ved utarbeidelse av materialet ble det brukt informasjon fra psykologavisen: Vi og verden (nr. 19/20 1999) og litteratur: Fundamentals of ethology and genetics of behavior. VSH 2002.



Hierarki* (* Fra gresk hyeros - hellig + arche - makt). I ganske lang tid behandlet folk dyresamfunn som en uorganisert horde. Faktisk hersker en rigid hierarkisk orden blant dem. Hierarki kan etableres i små grupper, for eksempel små familier. Men det er mest uttalt i store og genetisk mangfoldige grupper av dyr av samme art, som okkuperer felles territorium. Her anser ingen individer noe område som sitt eget, og hvert dyr bruker det bare midlertidig; Imidlertid er ikke alle steder like tilgjengelige for alle individer. Derfor er hierarki et derivat av dyrs aggressivitet og territorialitet. Blant virveldyr når den hierarkiske organisasjonen av samfunnet sin høyeste perfeksjon hos primater** (** Et enkelt og strengt "lineært" hierarki, når ingen dyr trer inn på den som er høyere på den hierarkiske rangstigen, er ganske sjelden og er mest uttales hos tamkyllinger.) Alvorligheten av den hierarkiske organisasjonen er desto mer uttalt, hvordan flere farer truer denne arten.
Essensen av en hierarkisk ordnet organisasjon er organiseringen av en "underordningspyramide." Toppen av en slik trappepyramide er okkupert av det mest aggressive og erfarne individet (noen ganger individer). Individer som inntar dominerende posisjoner kalles dominanter*** (*** Fra latin dominas - dominant), og de som ligger ett trinn lavere kalles subdominanter. Dyrenes rekker, avhengig av trinnene i pyramiden, er indikert med bokstaver latinske alfabetet(fra alfa til omega, og omega kalles individer på laveste nivå, uavhengig av hvor mange reelle trinn en slik pyramide inneholder). Dominerende gruppemedlemmer tar over beste tomter, bedre mat, bedre hunner. Hvis et dyr har inntatt en dominerende posisjon, streber det med all sin makt for å opprettholde det, og tyr til begge deler fysiske midler straff, samt symbolske virkemidler for skremming eller undertrykkelse i forhold til de ulydige (eller til potensielle underdominerende konkurrenter). Ved å demonstrere sin overlegenhet viser det dominerende dyret selvtillit og viktigheten av sin person på alle måter - ved ønsket om å være på høye steder, ved gange, av prangende aggressivitet. Dette er spesielt merkbart når individer underordnet ham begynner å bekymre seg og bli nervøse. Det er viktig at lederens synlige, vektlagte (hevet til rangering av en symbolsk form) selvtillit til lederen er psykologisk nødvendig for alle medlemmer av samfunnet, og indikerer for dem situasjonens generelle velvære, deres beskyttelse mot ytre. og indre problemer. Oppførselen til dominanten overvåkes konstant av andre dyr, og når han beveger seg, skynder de seg å endre plassering.
Den hierarkiske orden etableres som et resultat av aggressive trefninger, og ender med en demonstrasjon av en holdning av underkastelse eller flukt til de beseirede. Vinneren blir blidgjort og kan erstatte selve julingen med en rituell - klapp ham i håret, klapp ham med labben, dytt ham, klyp ham, drite på ham. Den hierarkiske organisasjonen er dynamisk i den forstand at dens status kontinuerlig bekreftes (verifisert), og i tilfelle død, alderdom, skade eller til og med "tap av ansikt" av dominanten, blir dens plass tatt av en av underdominantene (individer i "beta"-rangeringen). Tøft, men veldig effektivt system en organisasjon der alle kjenner sin plass, alle underordner seg og adlyder. Dens viktigste formål er å unngå konstante konflikter mellom alle og alle, kampen for alle med alle for forrang, som et resultat av at intern samhørighet dannes som grunnlag for felles handlinger for hele gruppen.
Det er ikke nødvendigvis det sterkeste dyret som blir dominerende, men det som er mer aggressivt, truer andre mye og dyktig, og som lett tåler andres trusler. Hvis det var en person, ville han blitt kalt pushy. De begynner vanligvis å gi etter for ham av den grunn at «de ikke vil bli involvert». Denne egenskapen til dominans bør tas i betraktning av psykologer og lærere. Denne omstendigheten er mer typisk for voksne. Barn måler ofte styrken direkte (vedvarende blir ofte slått). Evnen til å dominere - utholdenhet - og lysstyrken til lederens fenotypiske manifestasjoner er en biologisk hensiktsmessig mental funksjon, men ikke alle dyr har evnen til å gjøre det likt. Noen sterke og balanserte subdominerende bavianer blir under ingen omstendigheter (selv de mest gunstige) dominerende. På den annen side er det kjent at kirurgisk skade på "aggressionssentrene" i hjernen fører til et dyrs umiddelbare tap av rang og kaster det helt til bunnen av den hierarkiske pyramiden.
En gruppe dyr eller mennesker, overlatt til seg selv, organiserer seg spontant etter et hierarkisk prinsipp. Dette er en objektiv naturlov som er ekstremt vanskelig å motstå. Du kan bare erstatte den spontane, "zoologiske" selvmonteringen med en annen, bygget i henhold til fornuftige menneskelige lover. Den hierarkiske organiseringen av fellesskap, bygget på dominansprinsippet, er alltid ustabil og krever informasjonsstøtte og betydelig innsats for å opprettholde sin integritet. Utad kan slike anstrengelser virke ganske merkelige.
La oss vende oss til duene. Hvis det er få av dem i gruppen, etableres en rekke underordninger mellom dem. Duen som vinner alle vil være den dominerende, subdominanten vil være plassert under, og så videre til den laveste rangen. Øyeblikket kommer uunngåelig når dominanten hakker subdominanten (på grunn av et spontant utbrudd av aggresjon). Han vil ikke svare ham, men vil hakke på duen som står under ham på den hierarkiske stigen (han vil omdirigere aggresjonen, fordi det er skummelt å ta på den dominerende). Ved å omdirigere vil aggresjonen nå duen som står på laveste nivå. Det er ingen å hakke på, og han vil omdirigere aggresjonen til bakken. Det var som om et signal gikk langs kjedet. I dette tilfellet sa han ikke noe, han bekreftet bare hierarkiet. Men du kan også sende en kommando langs samme kjede. For eksempel, hvis dominanten tar av, vil resten følge etter. Og du kan sende veldig komplekse kommandoer, slik det skjer med mennesker.* (* Dolnik V. Slemt barn av biosfæren. - M.: Pedagogika-Press, 1994 168)
I en sosial gruppe fungerer den hierarkiske strukturen som en "støttestruktur." I virkeligheten kan det være flere av dem - en mannlig hierarkimodell, en kvinnelig, en tenåring og andre.
Rett etter slutten av andre verdenskrig begynte japanske biologer Miyadi og Imanishi (Kyoto) å studere sosial organisasjon hos primater under naturlige forhold. Men verkene deres, utgitt på japansk, i lang tid var ukjent for andre spesialister. Situasjonen ble korrigert av den berømte etologen Karl von Frisch (som eide japansk), som på begynnelsen av 60-tallet ved et uhell oppdaget bøkene deres i biblioteket til University of Chicago. I praksis brukte de samme metoder som K. Lorenz i sine studier av gjess og ender. De søkte å kjenne hvert dyr personlig; Så snart dette ble mulig, fikk dyrene navn. Aper (Masasa fuscata), som levde på en isolert del av kysten av Kyushu Island, var lett å gjenkjenne av stor variasjon i fargen på pelsen deres. Kort beskrivelse Arbeidene til japanske forskere, basert på budskapet til K. Frisch, er som følger:

Hanner i periferien

Ris. 35. Konsentrisk fordeling av individer i flokken av makaker fra Mount Takasakiyama, tilsvarende hierarkiet. De dominerende dyrene er i sentrum (ifølge R. Chauvin, 1965)

Makaker har en viss sosial struktur, noe som gjenspeiles i den konsentriske fordelingen av bestanden på territoriet (fig. 35) Senteret er nesten utelukkende okkupert av hunner og ungdyr av begge kjønn, og noen ganger er det flere store hanner her. I en bestand av aper som lever videre lavt fjell Takasakiyama, det var seksten slike hanner, men bare seks av dem - den største og sterkeste - hadde rett til å bli i sentrum. De resterende hannene, inkludert de som ikke hadde nådd seksuell modenhet, var bare i periferien – på steiner eller i trær. Men også her var bosettingen deres ikke vilkårlig: ikke helt modne hanner ble presset nærmere grensene til stedet, og voksne bosatte seg nærmere sentrum. Men veldig unge aper kunne løpe rundt så mye de ville, og de benyttet seg i stor grad av denne muligheten. Tinbergen observerte nøyaktig det samme med huskyer på Grønland.
Denne plasseringen endres ikke i løpet av dagen; dyrene spiser på stedet. Når kvelden faller på, trekker gruppen seg tilbake for natten, og en ganske seremoni følger. I prosesjonen, alltid i samme rekkefølge, marsjerer de mannlige lederne først; med dem er flere hunner med unger; Først etter dette, etter å ha forsikret seg om at alle "lederne" allerede har fulgt, trenger voksne menn av den laveste rangen, direkte underordnet lederne, inn i gruppens "hellige sentrum". De tar med seg de gjenværende hunnene og unge apene, spiller den samme rollen som lederne deres nettopp har spilt, beskytter gruppen på vakt mot mulige angrep fra fiender, opprettholder disiplin, spesielt skiller de som kjemper, og gir deretter signalet om å dra. Snart blir senteret tomt, bare noen få av etternølerne blir igjen her, og da tør halvvoksne hanner som ennå ikke er blitt modne å gå inn her; de siste voksne hannene som nølte lot dem passere, slik at de kunne hjelpe til med å samle de gjenværende hunnene. Halvvoksne hanner og ungdyr kan boltre seg her en stund til, men etter hvert drar de også. «Så dukker eremitthannene opp (det var tre av dem på Takasakiyama); de går inn på territorium de ikke har nærmet seg i løpet av dagen og samler skrap som ligger der.
[...] Forskjellen i rang kommer også til uttrykk i måten aper behandler uvanlig mat på. Observatørene kunne selvfølgelig ikke beskytte Takasakiyama fullstendig fra utenforstående, og kunne ikke forby dem å kaste godteri til apene. Men i motsetning til dyrehageapene, som vet godt hva godteri er og hvordan de skal pakke det opp, har Takasakiyama-apene aldri sett godteri. Uvanlig mat anses her som uverdig for lederne, og bare ungene plukker den opp. Senere vil mødre smake på det, og enda senere voksne hanner (i perioden da hunnene forbereder seg på å føde nye unger, og hannene passer på ett år gamle babyer). Til slutt er menn som ikke har nådd modenhet de siste som blir kjent med søtsaker: de bor borte fra andre og kommuniserer ikke med senteret. Hele tilvenningsprosessen viser seg å være veldig lang: det tok nesten tre år før de yngre mennene ble vant til godteri!* (Chauvin R. From a bee to a gorilla. - M.: Mir, 1965.)
Spørsmålet oppsto: Oppfører aper seg likt i andre populasjoner? Det viste seg ikke. Moralen til Takasakiyama-aper viste seg å være den mest alvorlige, "spartansk", sammenlignet med tjue andre populasjoner studert av japanske forskere. Og her hadde de så å si å gjøre med forskjellige "subkulturer", forskjellige "tradisjoner". For eksempel, blant apene fra Minootami, forenet yngre menn seg noen ganger i "gjenger", foretok angrep langt utenfor grensene til flokkens habitat, og forsvant til og med i flere dager. Da disse apene fikk mat, skyndte de seg til den med muntre rop alle sammen, uten å observere «rangtabellen». I samfunnet av aper fra Minootami med deres milde moral fra "atenerne", ble svært sjelden skyldige lavtstående individer straffet med bitt. Aper av høy rang, for å opprettholde sin verdighet, begrenset seg til et falskt, demonstrativt angrep på et underordnet dyr. I Takasakiyama-samfunnet kom ting ofte ned til ekte biter, og lavtstående individer ble fullstendig dekket med arr - spor av straff. Det var nok for lederen å se inn i øynene til fornærmede, og han ville stikke av uten å vente på fortsettelse. Søttilvenning skjedde også på forskjellige måter. Det tok apene fra Minootami ikke mer enn to måneder å fullføre denne prosessen.
Legg merke til at blant primater konkurrerer kvinner som regel ikke med hanner om hierarkisk rangering, men danner sin egen, oftest svakt uttrykte og veldig ustabile pyramide. Under forholdet til hannen tilsvarer rangen til hunnen rangeringen til hannen i det mannlige hierarkiet.
Hvis en baby Takasakiyama-ape er hos moren, har den samme rangering som moren. Når han slutter å være avhengig av sin mor, får han selv, i kamper med sine jevnaldrende, en rangering blant dem, ikke lenger relativ - ifølge moren, men sin egen, absolutte. I prinsippet avsløres den absolutte rangeringen bare når de to apene er alene. Sammen med å få en rangering i din sosialt sjikt prosessen med forskyvning av ungdommen til periferien og tap av rang knyttet til morens stilling begynner. Denne prosessen ser annerledes ut i kolonien enn Minootami. I følge den japanske etologen Kawamura bestemmer to grunnleggende prinsipper rangering her: det første er at rangen til ungen tilsvarer rangen til moren, og det andre er at den yngste søsken får en høyere rangering enn den eldste. Til dette bør legges en viktig observasjon: ungene til dominerende hunner lærer automatisk "mesteratferd", og ungene til underordnede hunner - ferdighetene til lydighet! Og det som er spesielt viktig, de unge dyrene "fra den sentrale sonen", som bor ved siden av lederen, aksepterer ham som et forbilde, streber etter å få anerkjennelse fra lederen og hans medarbeidere og blir til slutt deres etterfølgere.
Til tross for all sin sosiobiologiske effektivitet, er "nettverk av hierarkiske strukturer" i stand til å holde relativt små grupper av dyr, uforlignelig mindre enn flokker som ikke kjenner hierarki. Fordi i virkeligheten sosial gruppe er basert på prinsippet om at alles rang er kjent for alle, det vil si at alle skal kjenne hverandre "av synet." Denne omstendigheten sikrer normal velvære for hvert medlem av gruppen og skaper betingelser for "forutsigbarhet" av hendelser i den. Når kontaktfrekvensen øker for mye og individuell avstand konstant blir krenket, opplever gruppemedlemmer uunngåelig alvorlig stress. Derfor finnes det mekanismer som sikrer optimal størrelse på dyresamfunn. Selv i uorganiserte flokker forårsaker stresset med overbefolkning en uimotståelig trang til å spre seg, noe som bidrar til massevandringer av dyr fra deres vanlige habitater (mest kjent er migrasjonene til lemen). Hos sosiale dyr er mer subtile mekanismer for regulering av fellesskapstall kjent.