Til tross for at de hellige Peter og Fevronia levde på begynnelsen av det fjerne 1200-tallet, er dagen for familie, kjærlighet og troskap en veldig ung høytid. I 2008 fremmet kona til statsminister Dmitrij Medvedev, Svetlana, initiativet til denne feiringen, og den ble støttet Statsdumaen. Forresten, det var Svetlana Vladimirovna som kom opp med symbolet for denne dagen - kamille.

Foto: www.globallookpress.com

Så eksisterte slike historiske personer som Peter og Fevronia virkelig, eller er alt dette en hyllest til legenden?

Historien om den brennende slangen og den kloke jomfruen

I kronikkene, ifølge historikere, eksisterer ikke en slik historisk karakter som prins Peter av Murom. Imidlertid var det prins David av Murom og hans kone, som i alderdommen avla klosterløfter og ble kalt Peter og Fevronia i munkeverket.

Paret ble kanonisert i 1547 og først etter det ble verket til Ermolai Erasmus, en av de store kronikerne, "The Tale of Peter and Fevronia" publisert; det er denne historien som ligger til grunn for alle legendene som forteller om en ekteskapelig forening og ekteskap uten sidestykke. gjengivelse.

Faktisk er denne fortellingen basert på to gamle russiske fortellinger - historien om den flygende flammende slangen og historien om den kloke jomfruen.

Men først ting først. Før vi snakker om Peter og Fevronia, må vi huske at Peter hadde en eldre bror - prins Pavel. Det er hans historie gift liv og fungerte som begynnelsen på alle hendelser: «... den bevingede slangen begynte å fly til konen til den prinsen for utukt. Og med sin magi dukket han opp foran henne i bildet av prinsen selv. Denne besettelsen fortsatte i lang tid. Kona la ikke skjul på dette og fortalte prinsen og mannen hennes om alt som skjedde med henne. Den onde slangen tok henne i besittelse med makt."

Paulus begynte å lete etter måter å ødelegge slangen på, og hans kone lurte henne til å finne ut av slangen at han ville dø «ved Peters hånd og Agrics sverd».

Pavel dro til broren Peter og fortalte ham om ulykken hans, men brødrene visste ikke hva "Agrikovs sverd" var. Men også her hjalp Gud de veloppdragne brødrene - et slikt sverd ble oppdaget i en av kirkene i nærheten av Murom. Da Peter drepte slangen, sprutet blod på ham og den yngre prinsen ble syk av spedalskhet.

Peter dreper slangen Foto: Commons.wikimedia.org

I lang tid ble Peter behandlet til ingen nytte, inntil de fortalte ham at birøkterens datter og Ryazan-regionen Fevronia. Jenta lovet å hjelpe prinsen, og i bytte for tjenesten ba hun ham om å gifte seg med henne. Peter var enig, Fevronia kurerte ham, men helbredet ikke spesifikt ett sår. Da han kom hjem, tenkte ikke Peter på å oppfylle løftet sitt, siden Fevronia var en vanlig og sykdommen kom tilbake.

Etter å ha kommet til Fevronia for andre gang, oppfylte prinsen løftet sitt og giftet seg med jenta.

Livet til ektefellene var ikke lett; etter hans eldste brors død besteg Peter Murom-tronen. Boyarene var svært misfornøyde med at prinsessen var fra en bondefamilie og tvang Peter til å abdisere tronen.

Lignelsen om vannet

Paret forlot Murom og seilte langs Oka med båt, Fevronia la merke til at en av hennes medreisende så på henne med utilslørt interesse.

"Hun, som umiddelbart gjettet hans onde tanker, fordømte ham og sa til ham: "Søp opp vann fra denne elven fra denne siden av dette fartøyet." Han fikk det. Og hun beordret ham å drikke. Han drakk. Så sa hun igjen: «Søp nå opp vann fra den andre siden av dette fartøyet.» Han fikk det. Og hun beordret ham til å drikke igjen. Han drakk. Så spurte hun: "Er vannet det samme eller er det ene søtere enn det andre?" Han svarte: "Det samme vannet, dame." Etter dette sa hun: «Så den kvinnelige naturen er den samme. Hvorfor, etter å ha glemt din kone, tenker du på noen andres?» Og denne mannen, som innså at hun hadde innsiktsgaven, våget ikke å hengi seg til slike tanker lenger.»

Og så tok innbyggerne i Murom igjen prinsen og prinsessen og fortalte dem hvor mange gutter som hadde drept hverandre i kampen om fyrstedømmet og tigget ektepar tilbake til tronen. De regjerte fortsatt i lang tid i fromhet og troskap.

Monument til Peter og Fevronia Foto: wikimapia.org

I sine fallende år bestemte de seg for å trekke seg tilbake til et kloster, Peter tok navnet David, og Fevronia ble Euphrosyne i klosteret.

De ba til Gud om å dø samme dag og time, og slik ble det – den 25. juni 1228 døde ekteparet. Til tross for at de testamenterte til å begrave dem i samme kiste med en tynn skillevegg, ble de gravlagt hver for seg, men allerede dagen etter var de sammen igjen.

«Etter deres hvile bestemte folk seg for å begrave liket av den velsignede prins Peter i byen, nær katedralkirken til den mest rene Guds mor, og å begrave Fevronia på landsbygda kloster, nær Church of the Exaltation of the Honest and livgivende kors, og sa at siden de ble munker, kan de ikke legges i samme kiste. Og de laget separate kister for dem, hvori de plasserte sine kropper: liken av St. Peter, kalt David, ble lagt i hans kiste og lagt til morgenen i den hellige Guds mors bykirke, og kroppen av St. Fevronia, kalt Euphrosyne, ble lagt i kista hennes og plassert i landskirken Opphøyelse av et ærlig og livgivende kors. Deres felles kiste, som de selv beordret hogd ut i én stein, forble tom i den samme katedralkirken til den mest rene Guds mor. Men neste morgen så folk at de separate kistene de hadde plassert dem i var tomme, og deres hellige kropper ble funnet i byens katedralkirke til den mest rene Guds mor i deres felles kiste, som de beordret laget for seg selv i løpet av livet. Tåpe mennesker, både i løpet av livet og etter Peter og Fevronias ærlige hvile, prøvde å skille dem: de la dem igjen i separate kister og skilte dem igjen. Og igjen om morgenen befant de hellige seg i en enkelt kiste. Og etter det våget de ikke lenger å røre ved deres hellige kropper og begravde dem i nærheten av byens katedralkirke for den hellige Guds mors fødsel, slik de selv befalte - i en enkelt kiste, som Gud ga til opplysning og til frelse for den byen: de som falt med tro til helligdommen med sine relikvier finner sjenerøst helbredelse."

Her er en slik legende, og det er også interessant at Peter ifølge legenden tok navnet til den virkelige prinsen av Murom, David Yuryevich, som en munk. Slik henger virkelighet og fiksjon sammen.

Siden 1547 har Peter og Fevronia blitt ansett som beskyttere av ortodokse ekteskap, selv om bryllup ikke feires på denne dagen, så dagen for minnedagen deres faller på Peters faste.

I mars 2008 fikk høytiden som ble feiret i Rus i uminnelige tider - Peter og Fevronia-dagen - nasjonal status. Han ble Russisk analog feiret av alle vestlige verden dagen det er vanlig å gi valentinhjerter. Til og med en medalje "For Love and Fidelity" ble etablert, og ikke fordi disse egenskapene i vår tid sidestilles med en bragd, men ganske enkelt for å anerkjenne de som utmerket seg i familie liv lang levetid og mange barn.

En kjærlighetshistorie som har kommet ned til oss fra 1500-tallet

Dagen for Fevronia og Peter i Rus begynte å bli feiret fra øyeblikket av kanonisering av disse helgenene, i 1547. Historien om deres liv er et ekte dikt om troskap og kjærlighet. Det begynte imidlertid ikke ved første blikk og ikke så jevnt som det skjer i noen romaner. På 1500-tallet kom "Fortellingen om Peter og Fevronia" ut av pennen til datidens største forfatter og publisist, Ermolai Erasmus. Det var hun som brakte til oss historien om Murom-prinsen og hans kone, som «levde lykkelig og døde på samme dag». Det er det hun snakker om.

Tvangsekteskap

Det hele startet med at den fortsatt unge og ugifte prinsen ble syk av spedalskhet. De visste ikke hvordan de skulle behandle henne, og derfor fikk Peter, bortsett fra sympati og sukk, ingenting fra de rundt seg. Men en dag i en drøm ble det avslørt for ham at den fromme jomfruen Fevronia bodde i Ryazan-landet - datteren til en enkel birøkter, som alene var i stand til å helbrede ham. Snart ble hun ført til Murom og gikk med på å hjelpe pasienten, men på betingelse av at han lover å gifte seg med henne.

Hvor ofte høres dette løftet ut i menns munn, spesielt hvis omstendighetene tvinger det. Så Peter ga henne sitt ord, men da Fevronia helbredet ham, trakk han seg tilbake: Jeg, sier de, er en prins, og du er en bondekvinne. Men jenta var klok og forutså alt: hun sørget for at sykdommen kom tilbake og minnet ham om hans glemte løfte. Så angret prinsen, fikk helbredelse og førte henne ned midtgangen. Fra da av var hver dag med Fevronia og Peter fylt med kjærlighet og lykke.

Kjærlighet som er dyrere enn kraft

Følgende forteller om følelsene til de unge ektefellene, så sterke at Peter ikke gikk med på å forlate sin kone selv under smerte av å miste sin fyrste makt. En sak er beskrevet når boyars, fordømmer ham ulikt ekteskap, prøvde å utvise prinsen. Imidlertid ble de snart gjort til skamme, ba om tilgivelse og la all skyld på konene sine, sier de, det var de som oppmuntret dem til å gjøre dette. Generelt var det skammelig og umanelig for dem. Men på en eller annen måte tjente hele historien til større ære for de nygifte, spesielt siden de var tilgivende mennesker.

På slutten av hans lange og lykkelig liv paret tok klosterløfter, og lovet hverandre å gå til den andre verden hånd i hånd. Og slik skjedde det: de døde samme dag, og kroppene deres ble plassert i en felles kiste - dobbel, med en tynn skillevegg i midten. Tre hundre år senere kirkens katedral de ble kanonisert. Fevronia og Peter Day begynte å bli feiret 25. juni (8. juli n.s.). Relikviene deres hvilte i treenighetsklosteret i byen Murom.

Dag for ekteskapelig lykke

I lang tid har ferien vært forbundet med de viktigste partiene liv - kjærlighet, ekteskap og familie. Men siden høytiden ifølge kalenderen falt på Peters faste og ingen bryllup fant sted i denne perioden, var det vanlig å bare gifte seg, og bryllup ble utsatt til slutten av høsten, da arbeidet i felten tok slutt. Det ble antatt at par som ble enige om Fevronia-dagen og Peter var de sterkeste. Mange monumenter av folklore knyttet til ekteskapsritualer og ritualer er bevart. Det ble antatt at jenter som ikke hadde funnet sin forlovede på dette tidspunktet, måtte vente i minst et år på sin lykke.

Ved avgjørelse Den hellige synode Den ble opprettet for å feire familiedagen til Peter og Fevronia en gang til i året - 19. september. Denne datoen er ikke inkludert i noen av de flerdagers fastene, og hvis dagen i uken er rask, er det ingenting som forstyrrer bryllupet. Før ferien ble gitt nasjonal status, ble den bare feiret i selve Murom, og bare innbyggerne gratulerte hverandre på Peter og Fevronia-dagen.

Støtte til tradisjon fra myndigheter

Initiativtakeren til dette initiativet var den nylig valgte ordføreren V. A. Kachevan. Når det gjelder å gjenopprette det historiske utseendet til Murom, foreslo han i 2001 å feire byens høytid på familiedagen (Peter og Fevronia, kjente Murom-helgener). Deretter tok administrasjonen hans skritt for å heve lokale feiringer til rangering av all-russiske. I denne forbindelse ble det sendt en appell til statsdumaen, signert av 150 000 innbyggere i Murom.

Det er kjent at 2008 ble erklært av Russlands president som familiens år. Dette bidro absolutt til å nå målet vårt. Også viktig stadium På veien mot etableringen av høytiden, signerte en rekke høytstående embetsmenn knyttet til spørsmål om kirkelivet et felles kommuniké til støtte for Murom-initiativet. Og til slutt, i mars samme år, fikk kjærlighetsdagen mellom Peter og Fevronia offisiell statsstatus.

Kamille er et symbol på lykke

En organisasjonskomité ble dannet, hvis oppgave inkluderte spørsmål knyttet til prosedyren for å holde feiringen, deres attributter og symboler. Det ble ledet av Svetlana Medvedeva, som var den første damen i staten i disse årene. Det var takket være henne at familiedagen (Peter og Fevronia) fikk kamille som symbol.

Den samme medaljen som ble nevnt i begynnelsen av artikkelen er dekorert med hennes bilde. Den deles ut til alle hvis ekteskapelige forening har feiret gull- og diamantjubileer, så vel som til dem som Herren har velsignet med rikelig avkom. Siden i år har høytiden blitt allrussisk, og gratulasjoner med Peter og Fevronia-dagen høres 8. juli over hele landet.

Og, kvinnelig; nedbrytning Fevronya, og; enkel til Khavroniya, og Khavronya, og. Derivater: Fevronyushka; Fevronya; Fewa; Fesha; Khavronyushka; Khavrokha; Khavrosha; Khovrya (Khovra); Khorya.Navnedager: 8. juli, 10. oktober, 10. nov. Ordbok over personnavn. Fevronia Se Khavronya... Ordbok over personnavn

Saint, hustru til Murom-prinsen David, i klosteret Peter. Om Fevronia har nyheter nådd oss ​​av en senere opprinnelse, etter all sannsynlighet 1500-tallet, som dukket opp, som man kan anta, samtidig med kanoniseringen av Murom-mirakelarbeiderne... ... Biografisk ordbok

Substantiv, antall synonymer: 2 navn (1104) Fevronya (2) ASIS Dictionary of Synonyms. V.N. Trishin. 2013… Synonymordbok

Fevronia, 1670 73 abbed. Arkhangelsk. Nikol. Man., Nizhny Novgorod. Biskop russisk biografisk ordbok i 25 bind. Utg. under tilsyn av formannen for det keiserlige russiske historiske samfunn A. A. Polovtsev. Saint Petersburg: Type. I. N. Skorokhodova...

Fevronia, 1766 72 abbed. Trinity Penza mon. Russisk biografisk ordbok i 25 bind. Red. under tilsyn av formannen for det keiserlige russiske historiske samfunn A. A. Polovtsev. St. Petersburg: Type. I. N. Skorokhodova, 1896 1918 ... Stor biografisk leksikon

Fevronia, 1838 54 abbed. Forutsetning man. i Staraya Ladoga, St. Petersburg. Biskop russisk biografisk ordbok i 25 bind. Utg. under tilsyn av formannen for det keiserlige russiske historiske samfunn A. A. Polovtsev. St. Petersburg: Type. I. N. Skorokhodova... Stort biografisk leksikon

PETER OG FEVRONIA er heltene i den gamle russiske "Tale of Peter and Fevronia of Murom", som tok form i andre halvdel av 1400-tallet. basert på muntlige legender og tradisjoner. Fortellingen tok endelig form i forbindelse med kanoniseringen av P. og F. (1547) på midten av 1500-tallet... ... Litterære helter

Prinsesse. Så, ifølge noen nyheter, ble kona til Mikhail (Mikhalka) Yuryevich, kort Storhertugen av Vladimir, kalt; hun var angivelig datter av novgorodianeren Mikhalkovich og hadde vært gift siden 1155. Ifølge andre nyheter, Mikhails kone... ... Stort biografisk leksikon

- (i verden Euphrosyne) helgen, hustru til Murom-prinsen David, i klosteret Peter, kanonisert også. Nyheter om det har nådd oss ​​av en senere opprinnelse, etter all sannsynlighet 1500-tallet, som dukket opp, som man kan anta, samtidig... ... Stort biografisk leksikon

Igum. Arkhangelsk. Nikol. Man., Nizhny Novgorod. Ep. (Polovtsov) ... Stort biografisk leksikon

Igum. Voznesensk man. i Mtsensk, Orlov. Ep. (Polovtsov) ... Stort biografisk leksikon

Bøker

  • Peter og Fevronia. Fortellinger om hellige ektefeller og at kjærlighet er sterkere enn døden, Elena Viktorovna Trostnikova. De hellige ektefellene Peter og Fevronia av Murom er mye æret i Russland som beskyttere av familie og ekteskap; dagen for deres minne har blitt en offisiell høytid for kjærlighet og troskap. Gammel legende om dem i...
  • Peter og Fevronia: Legenden om de hellige ektefellene og at kjærligheten er sterkere enn døden, E. Trostnikova. De hellige ektefellene Peter og Fevronia av Murom er mye æret i Russland som beskyttere av familie og ekteskap, dagen for deres minne er blitt en offisiell høytid for kjærlighet og troskap. En gammel legende om dem i...

Livet til Peter og Fevronia representerer forholdet mellom en mann og en kvinne som overvant det jordiske livets vanskeligheter og ble gjenforent i himmelen. Deres kjærlighet og ydmykhet blir lagt merke til ortodokse kirke– de troende regnes som idealet til den kristne familien.

Ikonet til Fevronia og Peter, akkurat som deres relikvier, er mirakuløst. De ber foran henne om å styrke familien og forene seg kjærlige hjerter. De ber om ekteskap og fødsel av et barn. Peter og Fevronia er skytshelgener for familie og ekteskap. De blir vendt til i øyeblikk av glede og tristhet, motløshet og sorg.

Bilde av de velsignede helgener

De viktigste helligdommene knyttet til Peter og Fevronia ligger i byen Murom (Vladimir-regionen). Relikviene deres ligger i det hellige treenighetsklosteret. Og i historisk museum I byen kan du finne et ikon malt i 1618. Den skildrer de velsignede helgenene og scener fra deres liv. Nygifte kommer til helgenmonumentet for å legge blomster og hedre minnet om de troende i Murom.

Over tid fikk historien om prinsen og prinsessen fabelaktige trekk og ble overgrodd med legender og tro. Det er uenigheter mellom forskere i deres liv. I følge en versjon regjerte Murom-ektefellene på 1300-tallet. I følge en annen hvilte prins David og kona Euphrosyne (i klosteret Peter og Fevronia) i 1228.

Ikonet til Fevronia og Peter vil hjelpe deg med å finne fred og harmoni i familien, og vil beskytte deg mot krangel og ulykker. Disse helgenene er ekteskapets beskyttere, og deres liv er legemliggjørelsen av visdom, barmhjertighet og tålmodighet.

Peters sykdom

Historien om livet deres ble skrevet av Ermolai the Pregreshny, som levde under Ivan den grusomme tiden.

Peter var yngre bror Murom Prins Pavel. Pauls kone tilsto for mannen sin at en slange begynte å fly til henne for utukt. Prinsen rådet sin kone til å finne ut av motstanderen hvordan han skulle ødelegge ham. Prinsessen lærte snedig av slangen at døden ville komme til ham fra "Peters skulder og Agrikovs sverd."

Etter å ha lært om dette, meldte Peter seg frivillig til å hjelpe broren sin. Han fant Agrikovs sverd og slo slangen. Men før hans død sprayet han den fremtidige helgenen med giftig spytt. Peter var dekket av sår og skorper. Ingen kunne kurere ham fra sykdommen hans. Budbringere ble sendt til forskjellige deler for å finne en lege.

Møte med Fevronia

En jente Fevronya bodde i Ryazan-landet. Hun hadde klarsyn og helbredelse. Peter, som ikke lenger kunne flytte selvstendig, ble brakt til Fevronias hus. Han lovet en stor belønning hvis jenta helbredet ham. Men Fevronia trengte ikke rikdom. Hun sa at bare hennes fremtidige ektemann kunne bli helbredet for en så alvorlig sykdom.

Peter gikk med på forslaget hennes. Men jeg bestemte selv at det var upassende for en almue å gifte seg med en fyrstelig arving.

Fevronia kurerte Peter, men ikke helt - alle skorpene forsvant, bortsett fra ett sår. Jenta var from og visste at Herren sender sykdommer for å rense sjelen. Det er derfor hun etterlot seg en sårskorpe som bevis på Peters synd.

Men etter en stund kom sykdommen tilbake. Og Peter måtte igjen til Fevronia. Denne gangen holdt han ord, og etter bedring giftet han seg med jenta.

Livet til de velsignede hellige

Etter Pauls død ble Peter prins av Murom. Men guttene likte ikke en enkel jente Fevronia. De iscenesatte et blodig opprør, der prinsen og prinsessen måtte forlate byen. Mens paret var borte, klarte ikke guttene å komme til en fredsavtale. De ba Peter gå tilbake til Murom.

Prinsen og prinsessen regjerte lenge. De var vise og ydmyke, med bønn på leppene og ba Herren om å opplyse dem. De tok imot fremmede, matet de sultne og ga gaver til de fattige. De trofaste ba for sitt folk og holdt alle Herrens bud. Deres regjeringstid var preget av saktmodighet og barmhjertighet.

Med begynnelsen av alderdommen ble Peter og Fevronia munker. De ba hele tiden om å få dø en dag. Og de gjorde til og med klar en kiste for to, med en tynn skillevegg i midten.

Mirakuløst gjensyn etter døden

Etter hvilen anså folk det som blasfemi å begrave Peter og Fevronia i samme kiste. To ganger ble kroppene deres båret rundt forskjellige templer. Og begge gangene endte de trofaste på mirakuløst vis opp sammen. Folk ble overrasket over gjenforeningen etter døden.

Peter og Fevronia ble gravlagt sammen. Og graven ble et tilbedelsessted for pilegrimer - der kunne enhver lidende finne helbredelse og trøst. Helligkåringen av de troende fant sted i 1547.

Ikonet til Saints Peter og Fevronia vil hjelpe deg å finne kjærlighet og finne lykke i familien din. De troende er forbedere for Frelseren for trivsel og gjensidig forståelse mellom pårørende.

Ikon "Peter og Fevronia": betydning for de ortodokse

De trofaste setter kjærlighet til Gud først. De hadde ingen barn. Og senere, etter klostertonsur, ekskluderte de fullstendig intimt liv. Paret underordnet seg fullstendig til Herrens tjeneste. De takket utrettelig Frelseren for det lykkelige møtet som forente deres skjebner.

Ikonet "Peter og Fevronia" puster fred og lykke. Dens betydning ligger i det faktum at de troende med sine liv viste veien fra jordisk lykke til himmelsk gjenforening. Deres åndelige bragd besto av grenseløs kjærlighet til verden rundt dem. Men det var til Gud de ga sitt liv og bar i sjelen et kar av barmhjertighet, tålmodighet og vennlighet. Jordisk kjærlighet er bare et middel for å elske Herren.

Til i dag bringer ikonet til Peter og Fevronia trøst til desperate ektefeller. Bønn foran deres ansikt vil bringe fred til tapte sjeler. Den vil lære deg å elske alle ting og takke Frelseren for hvert øyeblikk av livet. Bildet av helgenene er et uforlignelig eksempel på ektefellenes kristne dyd. Deres lojalitet og kjærlighet har vært et symbol på en sterk familie i flere århundrer på rad.

Kanoniske bilder av de troende

Etter kanonisering begynte Peter og Fevronia å bli avbildet på ikoner. Og på slutten av 1500-tallet ble bilder av de hellige ektefellene inkludert i maleriet av erkeengelkatedralen (i Kreml i Moskva).

Senere dukket kanoniske og ikke-kanoniske ikoner av de troende opp. Hva er forskjellen deres?

  1. Det kanoniske ikonet er det riktige bildet. Den kan brukes i kirkelige ritualer og hjemmebønner.
  2. Et ikke-kanonisk ikon er et feil bilde. Den er beregnet på dekorasjon bøker eller husholdningsartikler.

Det kanoniske ikonet til Fevronia og Peter er det som de troende er avbildet på full høyde. De har på seg klosterdrakt. Ikonet må inneholde bildet av Kristi velsignelse. Peter og Fevronia kan ha en rosenkrans eller en rulle i hendene. Bakgrunnen i slike ikoner er oftest et panoramabilde av klosteret der de klostertroende bodde.

Ikke-kanoniske ikoner dukket opp etter godkjenningen av en sekulær høytid - dagen for kjærlighet og familie. Det er ikke noe bilde av Kristus på dem (noen ganger er det erstattet med en engel). Emosjonaliteten og sensualiteten til ektefellene kommer tydelig til uttrykk. Det ikke-kanoniske ikonet til Saints Peter og Fevronia inneholder mange unødvendige detaljer.

De helliges mirakler

I 1992 ble relikviene etter helgenene overført fra klosteret til Treenighetskatedralen. Umiddelbart etter denne hendelsen begynte nonnene om natten å legge merke til to lyssøyler som ruvet over Murom. Lampene nær relikviene begynte å tenne spontant. Og ikonet, som var på lokket til helligdommen, ble myrrafylt.

En av sponsorene som hjalp til med å restaurere klosteret delte den glade nyheten. Han fikk et barn, selv om paret ikke lenger håpet å få avkom.

I Murom lokale innbyggere Legenden om det førti år gamle paret går videre fra munn til munn. De ba daglig til de hellige troende og kom for å ære relikviene. Deres flid og ydmykhet bar frukt - snart fikk paret en baby.

Det mirakuløse ikonet til Fevronia og Peter har kraften til helbredelse. Det er mange vitnesbyrd når folk, etter å ha bedt foran henne, ble helbredet for en alvorlig sykdom. Kvinner foran de helliges ansikter ber om kjærlighet og ekteskap. Og familieikonet til Peter og Fevronia vil beskytte fagforeningen, fremme fred i hjemmet og fødselen av sunne barn.

minnedag

I mange år nå har Russland feiret en høytid - dagen for familie, kjærlighet og troskap. Datoen, 8. juli, er minnedagen for Peter og Fevronia. På denne høytiden drar pilegrimer til Murom for å ære de hellige relikviene. I andre byer holdes massebryllup. Det antas at ikonet til Peter og Fevronia gitt som bryllupsgave vil beskytte de nygifte mot skilsmisse og gi dem visdom og tålmodighet.

Symbolet på dagen for kjærlighet og familie er kamille. Hvorfor ble denne logoen valgt? De snøhvite kronbladene er et tegn på styrke, vennlig familie. De er forbundet i sentrum av en gylden sirkel – Guds universelle kjærlighet.

Ikon for Peter og Fevronia: hvordan hjelper det?

De troende tyr til hjelp fra hellige troende når de søker trøst familiekrangel. Eller de ber til bildet om veiledning til tapte barn. Oftest henvender kvinner seg til ikonet og ber om ekteskap eller fødsel av et barn.

Er det nødvendig å hjemmeikonostase Ikon for Peter og Fevronia? Hvordan hjelper det i familielivet? Bildet av de hellige vil bringe velstand til hjemmet. Det vil beskytte deg mot feil skritt og beskytte deg mot svik. Bidrar til å forbedre forholdet til barn. Vil bevare kjærligheten og respekten til ektefellene for lange år, vil fjerne klager og utelatelser i familien.

Alle de viktigste relikviene til helgenene ligger i treenighetskatedralen i Murom. Ikonet til de troende kan bli funnet i andre byer i Russland. I hvilken kirke er ikonet til Peter og Fevronia i Moskva? Det kan sees i kirken for Herrens himmelfart (på Bolshaya Nikitskaya) og i kirken for ikonets tegn Guds mor(på Petrovka).

Det er ikke bare i sorger og ulykker at de troende skal komme til ikonet. I øyeblikk av glede og ro kan du takke de hellige for deres forbønn og støtte. Be om styrking i tro og ydmykhet mot skjebnen.

Et ikon kan være en fantastisk gave til fødselen av et barn eller et bryllup. Det mirakuløse bildet vil fylle huset der det ligger med kristen fromhet.

Livet til Peter og Fevronia av Murom er det klareste eksemplet på godhet og hengivenhet. Minnet om de hellige edle prinsene Peter og Fevronia av Murom feires av kirken to ganger i året: 8. juli (25. juni, gammel stil), på dagen for deres rettferdige død, og 19. september (6. september, gammel stil). ), på dagen for overføringen av relikviene. Du kan lære mer om helgenparet ved å lese artikkelen vår!

Livet til Peter og Fevronia fra Murom: historie

Peter og Fevronia av Murom - ektefeller, helgener, lyseste personligheter Holy Rus', med deres liv som gjenspeiler dets åndelige verdier og idealer.

Livshistorien til de hellige vidunderarbeiderne, de trofaste og ærverdige ektefellene Peter og Fevronia, har eksistert i mange århundrer i tradisjonene i Murom-landet, hvor de bodde og hvor deres ærverdige relikvier ble bevart. Over tid fikk virkelige hendelser fantastiske trekk, og smeltet sammen i folks minne med legendene og lignelsene i denne regionen. Nå krangler forskere om hvilke av de historiske skikkelser livet er skrevet: noen er tilbøyelige til å tro at dette var prins David og hans kone Euphrosyne, i klosteret Peter og Fevronia, som døde i 1228, andre ser på dem som ektefellene Peter og Euphrosyne, som regjerte i Murom på 1300-tallet.

Jeg skrev ned en historie om blgv. Peter og Fevronia på 1500-tallet. prest Ermolai the Preregrenny (monastisk Erasmus), en talentfull forfatter, viden kjent i Ivan the Terribles tid. Ved å bevare folkloretrekk i livet sitt skapte han en utrolig poetisk historie om visdom og kjærlighet - Den Hellige Ånds gaver med et rent hjerte og ydmykhet i Gud.

St. Peter var den yngre broren til Herren som regjerte i byen Murom. Pavel. En dag skjedde det problemer i Pavels familie - på grunn av djevelens besettelse begynte en slange å fly til kona hans. Den triste kvinnen, som bukket under for demonisk makt, fortalte mannen sin alt. Prinsen beordret sin kone å finne ut hemmeligheten bak hans død fra skurken. Det viste seg at motstanderens død var «bestemt fra Peters skulder og Agrikovs sverd». Etter å ha lært om dette, Prince. Peter bestemte seg umiddelbart for å drepe voldtektsmannen, og stolte på Guds hjelp. Snart, under bønn i templet, ble det avslørt hvor Agrikovs sverd ble oppbevart, og etter å ha sporet opp slangen, slo Peter ham ned. Men før hans død, strødde slangen vinneren med giftig blod, og prinsens kropp ble dekket med skorper og sår.

Ingen kunne helbrede Peter fra en alvorlig sykdom. Prinsen utholdt plagene med ydmykhet, og overga seg til Gud i alt. Og Herren sørget for sin tjener og sendte ham til Ryazan-landet. En av de unge mennene som ble sendt på jakt etter en lege, gikk ved et uhell inn i huset, hvor han fant en ensom jente ved navn Fevronia, datteren til en trefrosk, på jobb, som hadde innsikt og helbredelse. Etter alle spørsmålene beordret Fevronia tjeneren: «Ta med prinsen din hit. Hvis han er oppriktig og ydmyk i sine ord, vil han være frisk!»

Prinsen, som ikke lenger kunne gå selv, ble brakt til huset, og han sendte for å spørre hvem som ville kurere ham. Og han lovet ham at hvis han helbredet ham, ville han få en stor belønning. "Jeg vil kurere ham," svarte Fevronia rett ut, "men jeg krever ingen belønning fra ham. Her er mitt ord til ham: Hvis jeg ikke blir hans kone, er det ikke riktig for meg å behandle ham.» Peter lovet å gifte seg, men i sitt hjerte løy han: fyrstefamiliens stolthet hindret ham i å gå med på et slikt ekteskap. Fevronia øste opp litt surdeig, blåste på den og beordret prinsen å vaske seg i badehuset og smøre alle skorpene unntatt én.

Den velsignede jomfruen hadde de hellige fedres visdom og foreskrev slik behandling ikke ved en tilfeldighet. Akkurat som Herren og Frelseren, som helbredet spedalske, blinde og lamme, helbredet sjelen gjennom kroppslige plager, på samme måte som Fevronia, vel vitende om at sykdommer er tillatt av Gud som en prøve og for synder, foreskrevet behandling for kjødet, antydet åndelig mening. Bath, ifølge St. Med Skriften, bildet av dåp og renselse av synder (Ef. 5:26), men Herren selv sammenlignet himmelriket med surdeig, som skal arves av sjeler som blir hvite ved dåpens vasking (Luk 13:21). Siden Fevronia så gjennom Peters ondskap og stolthet, beordret hun ham til å forlate en skurv ugjort som bevis på synd. Snart, fra denne skorpen, gjenopptok hele sykdommen, og prinsen returnerte til Fevronia. Andre gang holdt han ord. "Og de kom til sitt patrimonium, byen Murom, og begynte å leve fromt, uten å bryte Guds bud i noe som helst."

Etter brorens død ble Peter autokrat i byen. Guttene respekterte prinsen sin, men var arrogante guttekoner De mislikte Fevronia, fordi de ikke ønsket å ha en bondekvinne som hersker, og lærte ektemennene sine å være uvennlige. Boyarene prøvde å utrette all slags bakvaskelse mot prinsessen, og en dag gjorde de opprør og, etter å ha mistet skammen, tilbød Fevronia å forlate byen, å ta hva hun ville. Prinsessen ville ikke annet enn mannen sin. Guttene gledet seg, fordi alle i hemmelighet satte sikte på fyrsteplassen, og de fortalte prinsen sin om alt. Salige Peter, etter å ha fått vite at de ønsket å skille ham fra hans elskede kone, valgte frivillig å gi avkall på makt og rikdom og gå i eksil med henne.

Paret seilte nedover elva på to skip. En mann som seilte med familien sammen med Fevronia, så på prinsessen. Den hellige kona gjettet umiddelbart tankene hans og bebreidet ham forsiktig: "Trekk vann fra den ene og den andre siden av båten," spurte prinsessen. "Er vannet det samme eller er det ene søtere enn det andre?" "Det samme," svarte han. "Så den kvinnelige naturen er den samme," sa Fevronia. "Hvorfor tenker du på en fremmed etter å ha glemt kona din?" Den domfelte ble flau og angret i sin sjel.

Om kvelden fortøyde de til land og begynte å slå seg til ro for natten. "Hva vil skje med oss ​​nå?" - Peter tenkte trist, og Fevronia, klok og god kone, trøstet ham kjærlig: "Ikke sørge, prins, den barmhjertige Gud, skaper og beskytter av alle, vil ikke la oss i trøbbel!" På dette tidspunktet begynte kokken å tilberede middag, og for å henge grytene kuttet to små trær. Da måltidet var slutt, velsignet prinsessen disse stumpene med ordene: «Måtte de være i morgen store trær" Og slik ble det. Med dette miraklet ønsket hun å styrke mannen sin, og forutså deres skjebne. Tross alt, hvis "det er håp for et tre som, selv om det blir hugget ned, vil leve igjen" (Job 14:7), så vil en person som håper og stoler på Herren, få en velsignelse både i dette livet og i den neste.

Før de rakk å våkne, ankom ambassadører fra Murom og ba Peter om å komme tilbake for å regjere. Bojarene kranglet om makten, utøste blod og lette nå igjen etter fred og ro. Blzh. Peter og Fevronia vendte ydmykt tilbake til byen sin og regjerte lykkelig alle sine dager, og ga almisser med bønn i hjertet. Da alderdommen kom, tok de monastisisme med navnene David og Euphrosyne og ba Gud om å dø samtidig. De bestemte seg for å begrave seg sammen i en spesiallaget kiste med en tynn skillevegg i midten.

De døde på samme dag og time, hver i sin celle. Folk anså det som ugudelig å begrave munker i samme kiste og våget å bryte den avdødes vilje. To ganger ble kroppene deres båret til forskjellige templer, men to ganger befant de seg mirakuløst i nærheten. Så de begravde de hellige ektefellene sammen i nærheten av Fødselskirken i katedralen Hellige Guds mor, og hver troende fikk sjenerøs helbredelse her.

Har du lest artikkelen Livet til Peter og Fevronia fra Murom. Du kan være interessert i: