filosofiske vitenskaper
- Sakhanina Ekaterina Alexandrovna, bachelor, student
- Vladimirsky State University oppkalt etter A.G. og N.G. Stoletovs
- KAPITALISME
- SLAVERI
Denne artikkelen undersøker spørsmålet om eksistensen av slaveri i det moderne samfunnet, dets former og metoder for å påvirke mennesker. Hovedideen er at uansett hvordan vi prøver å bekjempe den, er dens eksistens uunngåelig i et kapitalistisk samfunn.
- Spesifikasjoner og forfatterens metodikk for å vurdere effektiviteten av elektronisk forretningskommunikasjon
- Sosial og filosofisk analyse av nasjonal identitet
For øyeblikket er det mer sannsynlig at vi føler virkningen av noen sosiale faktorer på livene våre, noe som gjør det unødvendig vanskelig. Samfunnet forsømmer åndelige fordeler og foretrekker noe materielt, som etter deres mening vil gi mye mer fordel. Så, noen begynner å jobbe i et forhatt selskap, tar opp lån, blir kroniske skyldnere. Andre bruker betydelige summer på boutiqueklær, dingser og nattklubbfester. Derfor kan en slik avhengighet av mennesker sidestilles med slaveri. Men slavesystemet dukket opp eldgamle verden.
Slaveri eksisterte i verden lenge før en stat kalt "Ancient Roma" dukket opp. Her er hva vi leser om slaveriets historie i en av de kjente bøkene i utlandet. encyklopediske ordbøker: «Slaveri dukker opp med utviklingen Jordbruk for omtrent 10 000 år siden. Folk begynte å bruke fanger i jordbruksarbeid og tvang dem til å jobbe for seg selv. I tidlige sivilisasjoner forble fanger lenge hovedkilden til slaveri. En annen kilde var kriminelle eller personer som ikke kunne betale gjelden sin. Veksten av industri og handel bidro til en enda mer intensiv spredning av slaveriet. Det var etterspørsel etter arbeidskraft som kunne produsere varer for eksport. Og derfor nådde slaveriet sitt høydepunkt i de greske statene og Romerriket. Slaver utførte hovedverket her. De fleste av dem jobbet i gruver, håndverk eller jordbruk. Andre ble brukt i husholdningen som tjenere og noen ganger som leger eller diktere. I den antikke verden ble slaveri oppfattet som naturlov livet som alltid har eksistert. Og bare noen få forfattere, og innflytelsesrike mennesker De så ondskap og urett i ham.»
I moderne verden slaveriet har ikke forsvunnet, det eksisterer fortsatt, aksepterer forskjellige former: økonomiske, sosiale, åndelige og andre typer. I tillegg noen offentlige etater beskytte former for moderne slaveri og definere dem som "gode".
Etter min mening ligger relevansen av dette emnet i det faktum at en person i den moderne verden føler seg mindre og mindre fri i personlig selvbestemmelse, på grunn av den eksisterende såkalte "gjeldsøkonomien", strengt pålagte ideologiske normer, kulturelle tradisjoner og moral. Derfor er det viktig å forstå hva som avhenger av oss i denne situasjonen og gi det en tilstrekkelig vurdering.
I dag har slaveriet helt andre egenskaper. Det gikk under jorden, det vil si ble ulovlig, eller skaffet seg former som lar det eksistere side om side med moderne lover.
Slaveri er et system med sosiale relasjoner der en person (slave) får lov til å eies av en annen person (herre, slaveeier, eier) eller staten. I tillegg til direkte slaveri, det vil si fysisk, finnes det også andre former for det: "økonomisk", "sosial", "innleid", "kapitalistisk", "indirekte", "åndelig", "gjeld", etc.
For eksempel delte "sosialt" slaveri i den moderne verden samfunnet inn i klasser av rike og fattige. Siden det er veldig vanskelig å komme inn i den rike klassen, kan du bare bli født inn i den, mange mennesker blir gisler av sin stilling, og kaster all sin styrke for å oppnå nivået til denne klassen.
"Åndelig slaveri" i den moderne verden er preget av det faktum at mennesker ofte møter depresjon og psykologiske lidelser, som tvinger dem til å trekke seg tilbake i seg selv, det vil si å bli en slave av bevisstheten.
Men vi vil se på "økonomisk slaveri" mer detaljert. Dette er en persons avhengighet av økonomiske faktorer som former for slavesystemet. Årsakene til utviklingen av økonomisk slaveri er det kapitalistiske systemet. Moderne kapitalisme og ulike former Slaveri representerer en økning i kapital og en tilegnelse av produktet som arbeideren har laget.
Ingen tviler på at vi i dag lever under kapitalisme (myndighetene våre liker imidlertid ikke ordet "kapitalisme", og erstatter det med den fullstendig meningsløse frasen "markedsøkonomi") og derfor moderne økonomi hviler på at alle gjør jobben sin: noen klarer, og noen presterer skitten jobb– Er ikke dette et eksempel på slaveeiende forhold?
En moderne person som jobber under en arbeidskontrakt har noen ganger ikke tid til å tenke på analogier og sammenligne seg med en slave Antikkens Roma. Dessuten, hvis du antyder en slik analogi, kan han bli fornærmet. Spesielt hvis en person har en slags lederstilling, hvis han har en bil, en leilighet og andre attributter til moderne "sivilisasjon". Selvfølgelig er det forskjeller mellom den klassiske slaven fra det gamle Roma og den moderne innleide arbeideren. For eksempel fikk den første en skål med mat, og den andre fikk penger for å kjøpe denne bollen. Førstnevnte kan ikke slutte å være slave, og sistnevnte har «privilegiet» til å slutte å være slave: det vil si å bli avskjediget.
Til tross for at arbeidet som folk gjør er betalt, og det ser ut til at de slutter å være avhengige av noen, er dette faktisk en myte, siden de bruker mesteparten av pengene som er mottatt for arbeidet sitt på ulike betalinger og skatter. gå til statsbudsjettet.
Vi bør ikke glemme det faktum at vi lever i et samfunn med moderne "sivilisasjon", så hver person ønsker å "leve vakkert", for å oppfylle alle standardene til den moderne "eliten", uavhengig av inntekten deres. Men de resterende midlene er noen ganger ikke nok til å dekke disse behovene. Så slår mekanismen til tvangsøkonomien seg på og folk begynner å ta opp lån, og stuper mer og mer ned i gjeldshullet.
Et slikt fenomen som inflasjon er ikke uvanlig, og det ser ut til at det er forståelig, men stigende priser i fravær av en økning i arbeiderens lønn sikrer et skjult, umerkelig ran. Alt dette tvinger den gjennomsnittlige personen til å knele lavere og lavere, bøye seg for det moderne borgerskapet, noe som gjør ham til en ekte slave.
Dermed kan vi konkludere med at uansett hvilke tider som kommer, under forholdene til den kapitalistiske sivilisasjonen vil det alltid være et sted for slaveri. Samfunnet vil aldri bli helt fritt. En person vil alltid være begrenset i sine evner, det vil alltid være noen som underordner seg og noen som adlyder. Det være seg problemer i tankene hans eller politikken i staten han bor i, problemer på jobb eller i sosialt liv, i alle disse områdene er en person utsatt for skjult slaveri.
Bibliografi
- Katasonov V.Yu. Fra slaveri til slaveri. Fra antikkens Roma til moderne kapitalisme, Oxygen Publishing House, 2014. – 166 s. ISBN: 978-5-901635-40-7
- Katasonov V.Yu. Kapitalisme. Historie og ideologi om "monetær sivilisasjon" / Vitenskapelig redaktør O.A. Platonov. – M.: Institute of Russian Civilization, 2013. – 1072 s. ISBN 978-5-4261-0054-1
«Slaveri er historisk sett den første og mest brutale formen for utnyttelse, der slaven, sammen med produksjonsinstrumentene, var slaveeierens eiendom. ..."
"Slaveri er en samfunnstilstand der det er mulig for noen mennesker (kalt slaver) å eies av andre mennesker. Mesteren har fullstendig eierskap til personen til slaven sin. Ettersom en slave er en annens eiendom, tilhører han ikke seg selv og har ingen rett til å disponere over seg selv.» (Wikipedia)
Men først ting først.
Litt historie
Slaveri, historisk sett den første og mest brutale formen for utnyttelse, der slaven, sammen med produksjonsinstrumentene, var slaveeierens eiendom. En person som falt i slaveri hadde ingen rettigheter, og dessuten, fratatt et økonomisk insentiv til å jobbe, jobbet han bare under direkte fysisk tvang. Svært ofte ble slavenes "spesielle" stilling understreket ytre tegn(stempel, krage, spesielle klær), pga slaver ble likestilt med ting og ingen antok at en "ting" kunne endre sin status og dermed bli kvitt disse egenskapene.Slaveri i den moderne verden
Opprinnelse på stadiet av nedbrytning av det primitive kommunale systemet, Slaveri. dannet grunnlaget for slavesystemet.
I utgangspunktet var det flere "stabile" kilder til slaver - utlendinger tatt til fange under krigen eller raid utført for dette formålet; andre stammemenn slaver for manglende betaling av gjeld eller som straff for forbrytelser begått; naturlig økning slaver; slavehandel.
Den opprinnelige formen for slaveri var det såkalte "patriarkalske slaveriet", da slaver kom inn i familien som eide dem som medlemmer uten rettigheter: de bodde vanligvis under samme tak med eieren, men gjorde vanskeligere arbeid enn andre familiemedlemmer, oftest var det assosiert med naturlig type økonomi. «Patriarkalsk slaveri» eksisterte i en eller annen grad blant alle verdens folkeslag under deres overgang til et klassesamfunn.
Det rådde i samfunnene i det antikke østen, så vel som i de gamle greske statene og Roma til en viss periode, da det raske tempoet i økonomisk utvikling bidro til transformasjonen fra patriarkalsk til gammel. For den sene romerske republikk utviklet patriarkalsk slaveri seg til klassisk gammelt slaveri assosiert med råvareoppdrett, med maksimal grad av ekspropriasjon av slavens personlighet, som er ensbetydende med hans fullstendige mangel på rettigheter, og gjorde ham til et "snakkeinstrument". I tillegg hendte det ofte, spesielt i rike hus, at slaver med vilje fikk tungen kuttet av og derved forvandlet dem til stille våpen.
Det «klassiske» slaveriets storhetstid var relativt kortvarig, fordi i naturen selv slavearbeidårsakene til dens uunngåelige tilbakegang og degenerasjon ble nedfelt: slavenes aversjon mot sitt arbeid og undertrykkelse kunne ikke annet enn å føre til slaveriets økonomiske ineffektivitet og ubønnhørlig krevde beste scenario radikal endring av slaveriet.
Historiske faktorer, som reduksjon i tilstrømningen av slaver, kontinuerlige slaveopprør osv., handlet sammen med økonomiske, som igjen fikk slaveeierne til å søke nye former for utnyttelse. Det ble åpenbart at det var behov for på en eller annen måte å interessere den direkte produsent-slaven i hans arbeid og derved øke effektiviteten av utnyttelsen. Mange slaver fester seg til bakken og smelter gradvis sammen med søylene. Historisk sett førte denne endringen, på grunn av økonomiske årsaker, til at forskjellene mellom kolon og slaver ble slettet.
I løpet av tidlig middelalder, i de "barbariske" statene som oppsto på Romerrikets territorium, spesielt i østgoterne i Italia og vestgotene i Spania, spilte slaveriet som sådan en merkbar, men ikke lenger ledende rolle i økonomien. En betydelig del av slavene satt på jorden og betalte husleie til herren, og slo seg gradvis sammen med det fattige laget av kommunale bønder til gruppen av føydalavhengige bønder. På 1200-tallet forsvant slaveriet praktisk talt i de fleste land i Vest-Europa, men i byene i Middelhavet var det en omfattende handel med slaver (videresalg fra Tyrkia til Nord-Afrika) varte til 1500-tallet. I Byzantium var prosessen med å eliminere slaveholdsforhold mye tregere enn i Vest-Europa, så i det 10.-11. århundre forble slaveriet fortsatt der økonomisk betydning. Men på slutten av det 11. - 12. århundre. og i Byzantium er prosessen med å slå sammen slaver med den avhengige bondestanden praktisk talt fullført. Blant tyskerne og slaverne var slaveriet utbredt hovedsakelig i en patriarkalsk form; i Rus' eksisterte den tilbake på 900-1200-tallet. i dypet av det utviklende føydale samfunnet. Etter hvert sluttet slaver seg (i Rus' ble de kalt livegne) i rekken av den føydalavhengige bondestanden, og ble hovedsakelig til tjenere; Samtidig var stillingen til noen grupper av livegne (ansatt i tunge fag - de som jobbet i gruver) ikke mye forskjellig fra stillingen til slaver. I gamle stater Transkaukasia og Sentral Asia slaveri eksisterte til det 4.-6. århundre. Overlevelsesformer av den ble bevart i middelalderen.
I største landØst - Kina, India og andre - slaveriet, i sin patriarkalske form, overlevde til utviklingen av kapitalistiske relasjoner der, og noen ganger eksisterte ved siden av dem. Hovedkilden til slaveri i middelalderen her var gjeldsslaveri. I Kina var salget av familiemedlemmer til slaveri av fattige bønder utbredt. I tillegg var en av kildene til slaveri i Kina gjennom middelalderen konvertering av kriminelle eller medlemmer av deres familier til statsslaver. Slaveri har også blitt ganske utbredt i de muslimske landene i Nær- og Midtøsten. Siden islam forbød slaveri av muslimer, var hovedkildene for slaver som kom inn i muslimske land deres fangst under kriger med de "vantro" og deres kjøp på markedene i Europa, Asia og Afrika. Slaver i muslimske land ble brukt til hardt arbeid - i gruver, i troppene til muslimske suverener (mamlukkene var helt slaver, etter denne tjenesten kunne de bli "gitt" frihet, men som regel levde ingen for å se dette øyeblikket ), i husholdningen og personlig tjeneste (inkludert haremer og deres ansatte).
Den nye fasen av utbredt (fra 1500-tallet) slaveri i landene i Asia, Afrika og Amerika er assosiert med prosessen med den såkalte primitive akkumuleringen av kapital, den koloniale slaveri av disse landene. Slaveriet fikk sitt bredeste omfang og største økonomiske betydning i koloniene på det amerikanske kontinentet. Dette var forårsaket av særegenhetene ved utviklingen av koloniene i Amerika: mangelen på arbeidskraft og tilstedeværelsen av gratis land, mye av det egnet for å drive en stor plantasjeøkonomi. Og også fordi det vanligvis var pilegrimer og kriminelle som dro til den nye verden, som igjen bare ønsket å eie jorden, og ikke jobbe med den.
Indianernes motstand, så vel som deres utryddelse, sammen med det formelle forbudet fra kongene av Spania og Portugal mot å gjøre indianere til slaver, førte til at spanske og portugisiske, og deretter nordamerikanske planter begynte å importere svarte slaver fra Afrika. Slavehandelen nådde sin største utstrekning på 1600- og 1800-tallet. Totalt antall de svarte importert til landene i Amerika utgjorde, tilsynelatende, over 10 millioner mennesker. I områder med store plantasjer i de sørlige delstatene i USA, i Vestindia, så vel som i Brasil og Guyana, svarte slaver på slutten av 1700-tallet. utgjorde majoriteten av befolkningen. Negrene ble behandlet svært grusomt på plantasjene; de ble redusert til status som trekkdyr. Bare gruppene av slaver som betjente plantørenes husholdninger var i en litt bedre posisjon. Ekteskap mellom slaveeiere og svarte konkubiner førte til fremveksten av et stort lag med mulatter i en rekke land. En ny drivkraft for utviklingen av plantasjeslaveri i USA på slutten av det 18. – første tiår av 1800-tallet. ga opphav til den industrielle revolusjonen, som forårsaket en kraftig økning i etterspørselen etter bomull og andre industrielle avlinger.
Som kapitalistiske relasjoner utviklet seg, den lave produktiviteten til slavearbeid, som hemmet videre utvikling produktive krefter. Under disse forholdene, under presset fra slavenes stadig økende motstand og med veksten av utbredt sosial bevegelse avskaffelse begynte mot slaveri.
Den store franske revolusjonen forkynte avskaffelsen av slaveriet. Imidlertid, i franske kolonier denne loven ble i hovedsak implementert først på 40-tallet. 1800-tallet Storbritannia avskaffet lovlig slaveriet i 1807, men faktisk frem til 1833 forble slaveriet i de britiske koloniene. På 50-tallet 1800-tallet kunngjorde avskaffelsen av R. Portugal, og på 60-tallet. slaveriet ble avskaffet av de fleste stater på det amerikanske kontinentet. I USA ble slaveriet avskaffet som følge av Borgerkrig 1861-65 mellom nordlige og sørlige (slave) stater. Imidlertid fortsatte former for tvangsarbeid å eksistere, ikke mye forskjellig fra slaveri. I en rekke koloniale og avhengige land fortsatte institusjonen for slaveri å eksistere i lang tid. Slaveri var spesielt utbredt i de portugisiske koloniene i Afrika, både i plantasjen og i husholdningen. Blant araberne i Sentral- og Sør-Arabia og i noen afrikanske land fortsatte slaveriet til 50-tallet. Det 20. århundre
Internasjonal lovregulering av kampen mot slaveri begynte på 1800-tallet; Imidlertid var de fleste dokumentene som fordømte slaveri formelle, enda mer informative. Egentlig den første internasjonal konvensjon mot slaveri ble konkludert i 1926 i Genève innenfor rammen av Folkeforbundet. Verdenserklæringen om menneskerettigheter, vedtatt av FN i 1948, erklærte (artikkel 4) at slaveri og slavehandel er forbudt i alle former. I 1956 ble det holdt en konferanse med representanter for 59 stater om spørsmålet om bekjempelse av slaveri i Genève, som vedtok en tilleggskonvensjon om avskaffelse av slaveri, slavehandel og institusjoner og praksis som ligner på slaveri. Det ble også ansett som tvangsarbeid.
Ifølge FN, det amerikanske utenriksdepartementet og EU-kommisjonen for ulovlige innvandrere er det 27 millioner mennesker i verden i dag. Dette er resultatene av en studie utført av disse avdelingene og ansatte i Anti-Slavery International.
Jeg tror mange fortsatt husker marsjen til mer enn en million illegale immigranter gjennom gatene i Los Angeles, da den amerikanske regjeringen bestemte seg for å likestille alle illegale immigranter med kriminelle.
Hva presser folk til å bli illegale immigranter, og noen ganger til og med slaver?
Det antas at i den moderne verden skapes fruktbar jord for slaveri av:
1. fattigdom - Jeg er sikker på at mange husker hvordan tre voksne menn, for en belønning på 1000 kenyanske shilling (en gjennomsnittslønn på 1 shilling om dagen), druknet i en grop av ekskrementer, og deretter etter inngripen fra politiet;
2. ufullkommenhet rettssystem- det er land hvor lovgivende nivå et slikt konsept som "slaveri" er ikke fast;
3. tradisjonalisme - det er også steder (vanligvis i muslimske land) hvor en velstående familie er forpliktet (!!!) til å ha minst én slave, til tross for at slaven ikke skal ha samme tro som eieren;
4. mangel på politisk vilje blant lederne i en rekke land - det er tilfeller der presidenter i superpresidentielle republikker var direkte involvert i organisering og kontroll av kanaler for transport av slaver og illegale immigranter.
I dag er det flere "hoved" retninger for slavehandel:
1. Menn - å gjøre tungt arbeid - byggherrer, lastere.
2. Kvinner - som regel er dette prostitusjon, men også i å leie hus som arbeidere;
3. Barn – prostitusjon, tigging, salg av barn for organer.
I tillegg til tvangsslaveri er det også relativt "frivillig" slaveri:
1. Arbeid – forbundet med utvinning av ressurser i den moderne verden. Veldig utviklet i Vesten. Når en ansatt, til og med en profesjonell innen sitt felt, i lang tid jobber i samme bedrift og har ikke mulighet til å utføre verken horisontal eller vertikal mobilitet, d.v.s. arbeideren beveger seg ikke i noen retning karrierestige, og heller ikke fra avdeling til avdeling, noe som gjør det til det beryktede "kontorplanktonet", en profesjonell, men samtidig unødvendig arbeidskraft. Også når en av de forsørgede pårørende (oftest eldre) gjør husarbeid osv. pga de kan ikke lenger delta i mottak materielle goder på grunn av deres alder og fysiske evner, men jeg kan heller ikke være med på å motta og behandle informasjon, på grunn av svekket mental aktivitet og andre faktorer, derved blir de ufrivillig gisler, faktisk slaver - som lever for tak over hodet og mat.
2. Innenlandsk seksuell - dominerer også for det meste i Vesten, men dens tegn er allerede observert i vårt samfunn - en situasjon der en mann (sjeldnere en kvinne) forbyr partneren sin å jobbe (direkte delta i å skaffe ressurser), veiledet ved en innbilt bekymring for den mentale, fysiske partnerens tilstand, og dermed utgi seg for å være "forsørger" i familien, noe som igjen medfører ydmykelse av partneren, "indikerer" hans plass i livet og i et bestemt samfunn, som en konsekvens av fremveksten av vold i familier.
3. Vernepliktig slaveri - utbredt på territoriet til det tidligere Sovjetunionen og det nåværende CIS - som utfører ikke-lovfestede oppgaver, mens befalene mottar materielle belønninger, hender det ofte at en tjenestemann blir solgt til slaveri, og soldaten er dokumentert som savnet eller en desertør.
4. Straffslaveri - finnes overalt - bruk av fengselsarbeid, pga personer på "steder for frihetsberøvelse" er bare delvis statsborgere (deres rettigheter er "trukket tilbake" for korrigeringsperioden), som igjen gir mulighet for billig og gratis bruk av arbeidskraft. Det var en presedens da lederen av et fengsel "solgte" alle fangene til slaveri i flere år, hvoretter han forsvant med beløpet mottatt fra transaksjonene.
I antikken ble slaveri ansett som den absolutte normen over hele verden. Slaver kunne kjøpes og selges som alle andre varer. Slaver var billige arbeidsressurs, som kan brukes ganske lønnsomt til din egen fordel. På sin side hadde slaven absolutt ingen rettigheter, han tilhørte bare sin eier, og han kunne bare drømme om frihet. Slaver ble forventet å gjøre alt deres herre befalte dem å gjøre, og forble vanligvis i den statusen gjennom hele livet. Hvis du tror at slaveri er en relikvie fra fortiden og bare ble bevart blant ville aboriginer, og i et sivilisert samfunn har det lenge vært borte, så tar du veldig feil. I et sivilisert samfunn har ikke slaveriet forsvunnet noe sted, det har rett og slett gått over i andre, mer sofistikerte former. Mange mennesker er det moderne slaver og de skjønner det ikke engang. Moderne slaveri har blitt mye mer utspekulert og forkledd enn det var i antikken. Det fratar ofte en person muligheten til å bli fri, å forlate ond sirkel. Først skjer dette på grunn av uvitenhet til personen selv, som ikke ønsker å forstå det generelle bildet av verden, og så, når en person endelig forstår at han har falt i ekte slaveri, har han nesten ingen sjanse til å få frihet.
La oss se på alle hovedformene for moderne slaveri som er karakteristiske for dagens samfunn. Forvarslet er forbevæpnet. Vel, la oss komme i gang:
Klikk for å se en underholdende video om moderne slaveri
1. Behovet for å hele tiden jobbe. Dette er en økonomisk form for slaveri, karakteristisk for flertallet av gjennomsnittsborgerne i et hvilket som helst gjennomsnittsland. La oss ta enhver person som jobber for fast jobb. Han kommer frivillig for å få jobb, det vil si at han overgir seg helhjertet til slaveri. Da blir han tvunget til å gå på jobb hver dag og gjør ofte hardt arbeid, med unntak av helger og saker av gyldige grunner. Vel, og noen uker ferie i året, når han midlertidig kan glemme arbeidsansvaret og slappe av. For alt dette mottar han en gjennomsnittslønn, som for eksempel i Russland og CIS-landene er på et veldig lavt nivå, noe som ikke lar en person leve et normalt, fullt liv. Han må alltid spare, spare, i lang tid for å kjøpe seg i det minste noe mer eller mindre verdifullt. Og med fremveksten av en menneskeskapt økonomisk krise, takket være den skjødesløse og uansvarlige politikken til ledelsen, går lønningene til flertallet av innbyggerne utelukkende til mat, betaling av bolig og kommunale tjenester og kjøp av det meste nødvendige varer. Så vi oppsummerer at selve systemet er utformet slik. at en person blir tvunget til å jobbe minst til alderdommen, mens han hele tiden nekter seg selv alt. Bedraget er at hvis en person plutselig begynte å bli betalt flere ganger lønnen, ville han til slutt kunne bli rik og kvitte seg med behovet for å jobbe i det hele tatt, det vil si bli kvitt slaveriet. Og hvis alle blir rike, hvem vil da jobbe i harde, lavtlønnede jobber? Det er også interessant å merke seg at tidligere trengte slaver i det minste ikke å betale for egen bolig, mat og klær, i motsetning til i dag.
2. Kredittslaveri. Dette er mest farlig form moderne slaveri, som umiddelbart kan frata deg fred, normalt liv og all eiendommen din. Se på eksempelet om 
utenlandsk valuta boliglån i Russland før starten av den økonomiske krisen, da folk tok opp boliglån i dollar fordi rentene var lavere, og i fremtiden ville overbetalingen være mindre. Etter fallet i oljeprisen og innføringen av sanksjoner ble imidlertid dollarkursen mot rubelen mer enn doblet, det samme gjorde lånebetalinger fra boliglåntakere og deres totale beløp. Dette er mørke dager for mange av disse menneskene når de befinner seg i vanskelige situasjoner. Faktisk skyldte de bankene dobbelt så mye, og ingen bryr seg om hva årsakene til denne hendelsesforløpet var. Vi har undersøkt et av de alvorligste tilfellene av kredittslaveri, men generelt kan vi si at for mange mennesker er lån en viss form for avhengighet; de er så avhengige av denne aktiviteten at de ofte tar opp nye lån for å betale tilbake tidligere lån. . Sirkelen lukkes. Og du kommer deg ut av det bare ved å bruke enorm innsats, ofte med to eller tre jobber.
3. Uvitenhet om den sanne kostnaden for arbeidet du utfører. Mange er vant til å gjøre hardt arbeid, uten engang å ha mistanke om at de burde få flere ganger mer for det. Men de gikk med på lite og jobber i årevis for samme lønn, rett og slett uten å vite at de kunne få mer betalt. Eller de er redde for å be ledelsen eller forretningspartneren om å øke lønnen. Mange av disse menneskene gir årlig og resignert de samme løftene om å øke lønnen i løpet av neste måned/år/tiår, bare fungerer bra og alt blir bra. Men i virkeligheten er dette bare enda et utspekulert triks for å holde deg som lavtlønnet slave så lenge som mulig, slik at du bjeffer mindre på sjefene dine. Pensjon er forresten akkurat det samme trikset fra staten, når du blir lovet en anstendig pensjon i alderdommen trenger du bare å forbli en uklagelig slave resten av livet. Mange lever kanskje ikke for å se denne pensjonen, for det første, og for det andre hvis du samler inn alle trekk i lønnen som går til Pensjonsfond og sette disse pengene i banken, så i tide tjenestetid du ville ha akkumulert så mye penger sammen med renter at du kunne ta ut et beløp hver måned i beløpet til din nåværende lønn, og ikke så mye som staten tilbyr deg. Og bankkontosaldoen din ble ikke redusert på grunn av dette; beløpet som ble trukket ut ville bli mer enn kompensert av renter fra banken. Denne beregningen ble gitt som eksempel på en treningsøkt av en individuell entreprenør, som bestemte seg for å beregne hvor mye de lurte oss.
4. Kontinuerlig inflasjon og konstant vekst priser Inflasjon gjør varer og tjenester dyrere hvert år. Samtidig blir lønn ofte stående uten skikkelig indeksregulering, noe som fører til at du får mindre og mindre penger hver dag. At du ender opp med å tvinge deg til å jobbe mer og mer for å forsyne deg med minst det minste livet ut. Dette gjentar seg år etter år og det er det flere mennesker faller inn i dette økonomiske slaveriet, får en person bare de mest nødvendige tingene og han er stivt bundet til sitt arbeidssted, fordi tapet av en jobb ofte fører til en rask og fullstendig konkurs for en person, fordi han ikke har noen sparepenger pga. lav lønn og inflasjon, som spiser opp alt Reservepenger. Jeg legger merke til at alle moderne valutaer er gjenstand for kontinuerlig svekkelse, som er årsaken til inflasjonen. Av alle valutaer er det bare kryptovalutaer som er deflasjonære, noe som betyr at verdien deres øker over tid. Og alt takket være det faktum at det er et begrenset antall av dem. Dette gjelder imidlertid bare de mest kjente og populære representantene for kryptoindustrien, som Bitcoin, Dash, Monero og Ethereum. De fleste andre kryptovalutaer vil også bli til godteripakker over tid, akkurat som vanlige fiat-penger. Når du velger en gaffel, bør du bli veiledet av potensialet til denne valutaen. Hvis du er sikker på at en ny start kan forandre verden, kan du legge til mynter i porteføljen din.
5. Små unødvendige utgifter og utgifter. Hvis en person mottar penger for arbeidet sitt daglig eller ukentlig, utvikler han en vane med å ikke sette pris på det. Han begynner å tillate seg å bruke mer på all slags unødvendig tull som reklame eller en tilsynelatende nødvendighet i livet kan påtvinge ham. Mange mennesker begynner å føre en urolig livsstil og tillater seg å drikke alkohol hver dag, samt spise på dyre og ikke veldig dyre snackbarer og restauranter. Folk sparer ikke på mat eller transport. De bruker regelmessig drosjer og så videre, denne listen kan fortsettes i det uendelige. For å forstå atferdsmønsteret til en slik person, kan du ta hensyn til de enorme barnevognene fylt til randen med varer og de fleste som handler i hypermarkeder. Mange av dem kom kun for å kjøpe noe spesifikt, men til slutt, i tillegg til dette, kjøper de en haug med andre ting de i utgangspunktet ikke hadde tenkt å kjøpe. Dessuten kan en persons daglige betalinger være veldig store, men det kommer fortsatt ned til det faktum at en person blir vant til å bruke alle pengene sine og ikke har noe igjen. Hvis han plutselig mister inntektskilden, vil han stå blakk.
Så vi ordnet det for deg hovedformene for moderne slaveri. Disse fellene er faktisk veldig farlige, og hvis du plutselig innser at du er inne, vil det være veldig vanskelig for deg å komme deg ut av dem, og du må gjøre alt for å få frihet. Du kan bli kvitt enhver form for avhengighet, inkludert økonomisk slaveri. Du trenger bare å studere informasjonen og godta riktige avgjørelser, som til slutt vil redusere utgiftene dine og øke inntektene dine. Les financialmagnet-bloggen og du vil definitivt kunne forstå om du har gått i en felle, samt frigjøre deg fra den og få økonomisk frihet.
Du kan også være interessert i:
nettsted: et nettsted om velsmakende inntekter og...
Hver dag strømmer tusenvis av mennesker til Moskva fra regioner og naboland for å jobbe. Noen av dem forsvinner sporløst, og har ikke tid til å forlate hovedstadens stasjon. " Ny avis» studert russisk marked arbeidsslaveri.
De som kjemper
Oleg ber om å ikke navngi møtestedet eller til og med regionen. Saken finner sted i industrisonen i en liten by. Oleg «veileder» meg på telefon, og når jeg kommer til skiltet «Dekkservice», sier han: «Vent, jeg er der.» Kommer om 10 minutter.
– Det er ikke lett å finne deg.
- Det er alt vi regner med.
Samtalen foregår bak et skur i kryssfiner. Det er garasjer og varehus rundt omkring.
"Jeg begynte å kjempe mot slaveri i 2011," sier Oleg. — En venn fortalte meg hvordan hun kjøpte en slektning med teglverk i Dagestan. Jeg trodde ikke på det, men det ble interessant. Jeg gikk selv. I Dagestan besøkte jeg fabrikker med lokale gutter, og utga meg som mursteinkjøper. Samtidig spurte jeg arbeiderne om det var noen tvangsarbeidere blant dem. Det viste seg ja. Med de som ikke var redde, ble vi enige om å rømme. Da klarte de å ta ut fem personer.
Etter løslatelsen av de første slavene sendte Oleg ut en pressemelding til media. Men temaet vakte ikke interesse.
"Bare én aktivist fra League of Free Cities-bevegelsen tok kontakt: de har en liten avis - rundt to hundre mennesker leser den sannsynligvis." Men etter publiseringen ringte en kvinne fra Kasakhstan meg og fortalte at slektningen hennes ble holdt i en matbutikk i Golyanovo ( distriktet i Moskva. — I.Zh.). Husker du denne skandalen? Dessverre var det den eneste, og den var også ineffektiv – saken ble avsluttet.
Om hvor mye temaet menneskehandel bekymrer russerne, sier Oleg dette:
- Bak forrige måned Vi samlet bare 1730 rubler, men brukte rundt sytti tusen. Vi investerer pengene våre i prosjektet: Jeg jobber på en fabrikk, det er en fyr som jobber som laster på et lager. Dagestan-koordinatoren jobber på et sykehus.
Oleg Melnikov i Dagestan. Foto: Vk.com
For tiden er det 15 aktivister i Alternativ.
"På mindre enn fire år frigjorde vi rundt tre hundre slaver," sier Oleg.
Ifølge Alternativer faller rundt 5000 mennesker i arbeidsslaveri i Russland hvert år, totalt er det nesten 100 000 tvangsarbeidere i landet.
Hvordan kommer du inn i slaveri?
Det gjennomsnittlige statistiske portrettet av en russisk tvangsarbeider, ifølge Oleg, er dette: dette er en person fra provinsene som ikke forstår arbeidsforhold, villig bedre liv og klar til å jobbe for dette som alle andre.
"En person som kom til Moskva uten en spesifikk plan, men med et bestemt mål, er umiddelbart synlig," sier Oleg. — Rekrutterere jobber på hovedstadens togstasjoner. Den mest aktive er i Kazansky. En rekrutterer henvender seg til en person og spør om han trenger en jobb? Om nødvendig tilbyr rekruttereren god inntekt i sør: fra tretti til sytti tusen rubler. Regionen er ikke navngitt. De sier om arbeidets art: «ufaglært arbeider» eller noe annet som ikke krever høye kvalifikasjoner. Hovedsaken er god lønn.
Rekruttereren tilbyr deg en drink under møtet. Det trenger ikke være alkohol, du kan også ha te.
— De går på stasjonskafeen, hvor det er avtaler med servitørene. Barbiturater helles i rekruttens kopp - under disse stoffene kan en person forbli bevisstløs i opptil en og en halv dag. Etter at stoffet har begynt å virke, settes personen på en buss og kjøres bort i riktig retning.
Oleg testet opplegget for å komme inn i slaveri på seg selv. For å gjøre dette bodde han på Kazansky-jernbanestasjonen i to uker, maskert som en hjemløs person.
– Det var i oktober 2013. Først prøvde jeg å late som jeg var en besøkende, men det så ikke overbevisende ut. Da bestemte jeg meg for å spille en hjemløs. Vanligvis rører ikke slavehandlere de hjemløse, men jeg var ny på stasjonen, og 18. oktober oppsøkte en mann meg som presenterte seg som Musa. Sa han hadde Godt jobbet i det kaspiske hav, tre timer om dagen. Han lovet 50.000 i måneden. Jeg er enig. Vi kjørte i bilen hans til kjøpesenteret Prince Plaza nær Teply Stan metrostasjon. Der overleverte Musa meg til en mann som het Ramadan. Jeg så Ramadan gi penger til Musa. Jeg kunne ikke se nøyaktig hvor mye. Så dro Ramazan og jeg til landsbyen Mamyri, nær landsbyen Mosrentgen i Moskva-regionen. Der så jeg en buss til Dagestan og nektet å gå, og sa at jeg visste at det var slaveri der. Men Ramazan sa at pengene allerede var betalt for meg, og at de enten måtte returneres eller avvikles. Og for å roe meg ned tilbød han meg en drink. Jeg er enig. Vi dro til en kafé i nærheten og drakk litt alkohol. Da husker jeg dårlig. Hele denne tiden så aktivistvennene mine på oss. Ved den 33. kilometeren av Moskva ringvei sperret de veien for bussen, og de tok meg med til Sklifosovsky Institute, hvor jeg lå under et drypp i fire dager. Jeg fikk foreskrevet det antipsykotiske midlet azaleptin. Det ble opprettet en straffesak, men den etterforskes fortsatt...
"Det er ingen markeder som sådan, ingen plattformer der folk kan kjøpes," sier Zakir, koordinator for Alternative i Dagestan. — Folk blir tatt «på bestilling»: Eieren av fabrikken fortalte slavehandleren at han trengte to personer - de ville ta med to til fabrikken. Men det er fortsatt to steder i Makhachkala hvor slaver oftest blir brakt og hvor eierne deres tar dem fra: dette er busstasjonen bak Pyramid kino og Northern Station. Vi har mange bevis og til og med videoopptak om denne saken, men rettshåndhevelsesbyråer er ikke interessert i dem. Vi forsøkte å kontakte politiet, men ble nektet å innlede saker.
"Faktisk er slavehandelen ikke bare Dagestan," sier Oleg. — Slavearbeid brukes i mange regioner: Jekaterinburg, Lipetsk-regionen, Voronezh, Barnaul, Gorno-Altaisk. I februar og april i år frigjorde vi folk fra en byggeplass i Novy Urengoy.
Returnert
Andrey Erisov (i forgrunnen) og Vasily Gaidenko. Foto: Ivan Zhilin / Novaya Gazeta
Vasily Gaidenko og Andrey Yerisov ble løslatt av Alternative-aktivister fra en mursteinfabrikk 10. august. De reiste fra Dagestan til Moskva med buss i to dager. Aktivisten Alexey og jeg møtte dem om morgenen den 12. august på parkeringsplassen til Lyublino-markedet.
— Kom til Moskva fra Orenburg. På Kazansky-stasjonen henvendte jeg meg til sikkerhetsvakten og spurte om de trengte ansatte? Han sa at han ikke visste det, og at han ville spørre sjefen, som ikke var der for øyeblikket. Mens jeg ventet kom en russisk fyr bort til meg, presenterte seg som Dima og spurte om jeg var på utkikk etter jobb? Han sa at han ville skaffe meg jobb som sikkerhetsvakt i Moskva. Han tilbød meg en drink.
Andrei våknet allerede på bussen, to slaver til reiste med ham. Alle ble brakt til Zarya-1-anlegget i Karabudakhkent-regionen i Dagestan.
— På anlegget jobber alle der eieren sier. Jeg fraktet murstein på traktor, jeg måtte også jobbe som laster. Arbeidsdag fra åtte om morgenen til åtte om kvelden. Sju dager i uken.
"Hvis noen blir sliten eller, Gud forby, blir skadet, bryr ikke eieren seg," sier Vasily og viser et stort sår på foten. Jeg er når Jangiru (det var navnet på eieren av planten, han døde for en måned siden) viste at beinet mitt hovnet, sa han: "Påfør groblad."
Ingen behandler syke slaver i murfabrikker: hvis tilstanden er svært alvorlig og personen ikke kan jobbe, blir han ført til sykehuset og etterlatt ved inngangen.
"En slaves vanlige mat er pasta," sier Vasily. — Men porsjonene er store.
Ved Zarya-1, ifølge Vasily og Andrey, ble 23 personer tvunget til å jobbe. Vi bodde i en brakke – fire på ett rom.
Andrey prøvde å rømme. Han kom ikke langt: i Kaspiysk ble han fanget av formannen. Returnerte den til fabrikken, men slo den ikke.
De relativt milde forholdene ved Zarya-1 (de mates tålelig og ikke slått) skyldes at dette anlegget er ett av fire lovlig drift i Dagestan. Totalt er det ifølge Alternativ om lag 200 mursteinsfabrikker i republikken, og de aller fleste av dem er ikke registrert.
I illegale fabrikker har slaver mye mindre flaks. I det alternative arkivet er det en historie av Olesya og Andrey, to fanger av en plante med kodenavnet "Crystal" (plassert mellom Makhachkala og Kaspiysk).
"De slo meg ikke, men de kvalte meg en gang," sier Olesya i videoopptaket. — Det var brigader Kurban. Han sa til meg: «Gå, bær bøtter, ta med vann for å vanne trærne.» Og jeg svarte at jeg vil hvile nå og ta det med. Han sa at jeg ikke kunne hvile. Jeg fortsatte å være indignert. Så begynte han å kvele meg, og lovet så å drukne meg i elven.»
Olesya var gravid på det tidspunktet hun falt i slaveri. «Etter å ha lært om dette, bestemte Magomed, fabrikksjefen, seg for å ikke gjøre noe. Etter en tid, på grunn av hardt arbeid, begynte jeg å få problemer på kvinneområdet. Jeg klaget til Magomed i mer enn to uker før han tok meg til sykehuset. Legene sa at det var svært stor sannsynlighet for spontanabort og krevde at jeg ble holdt på sykehuset for behandling. Men Magomed tok meg tilbake og tvang meg til å jobbe. Da jeg var gravid, bar jeg ti-liters bøtter med sand.»
Alternative frivillige klarte å frigjøre Olesya fra slaveri. Kvinnen beholdt barnet.
"Utgivelsen av mennesker ligner ikke alltid på en slags actionfylt detektivhistorie," sier aktivister. "Ofte foretrekker eierne av fabrikker å ikke forstyrre oss, fordi virksomheten er fullstendig ulovlig og ikke har noen seriøse kunder."
Om lånetakerne
Ifølge Alternativa-frivillige er det ingen alvorlig «dekning» for menneskehandel i Russland.
"Alt skjer på nivå med lokale politifolk, junioroffiserer, som rett og slett lukker øynene for problemene," sier Oleg.
Dagestan-myndighetene uttrykte sin holdning til problemet med slaveri i 2013 gjennom daværende presse- og informasjonsminister Nariman Gadzhiev. Etter løslatelsen av flere slaver av alternative aktivister, sa Gadzhiev:
«Det faktum at slaver jobber på alle fabrikker i Dagestan er en slags klisje. Her er situasjonen: aktivister sa at ved to fabrikker i landsbyen Krasnoarmeisky har innbyggere fra sentrale Russland, Hviterussland og Ukraina. Vi ba operatører fra innenriksdepartementet for Republikken Dagestan om å sjekke denne informasjonen, noe som ble gjort i løpet av få timer. Operatørene ankom, samlet team, fant ut hvem nykommeren var. Og ordet "slaver" viste seg å være mer enn upassende. Ja, det var problemer med lønn: folk ble generelt ikke betalt, noen hadde faktisk ikke dokumenter. Men de jobbet frivillig.»
"Penger? Jeg kjøper alt til dem selv."
"Alternative" frivillige ga Novayas korrespondent to telefoner, hvorav den ene tilhører eieren av en mursteinfabrikk, der, ifølge aktivister, brukes ufrivillig arbeidskraft; og den andre - til en forhandler av mennesker.
– Jeg skjønner absolutt ikke hva du snakker om. «Jeg hjelper folk med å finne arbeid», reagerte en forhandler med kallenavnet «Maga Merchant» voldsomt på oppfordringen min. — Jeg jobber ikke på fabrikker, jeg vet ikke hva som skjer der. De spør meg rett og slett: hjelp meg å finne folk. Og jeg leter.
"Kjøpmannen", ifølge ham, hadde ikke hørt noe om barbiturater blandet inn i drinker for fremtidige slaver. For "hjelp i søket" mottar han 4-5 tusen rubler per hode.
Magomed, med kallenavnet «Komsomolets», som eier en fabrikk i landsbyen Kirpichny, la umiddelbart på etter å ha hørt årsaken til oppfordringen min. Imidlertid er det i arkivene til Alternative et intervju med eieren av en murfabrikk i landsbyen Mekegi, Levashinsky-distriktet, Magomedshapi Magomedov, som beskriver holdningen til fabrikkeierne til tvangsarbeid. Fire personer ble løslatt fra Magomedovs anlegg i mai 2013.
«Jeg tvang ingen. Hvordan kan vi snakke om retensjon når anlegget ligger rett ved veien? - Magomedov sier på posten. «Jeg møtte dem på parkeringsplassen til Pyramid kino og tilbød dem en jobb. De var enige. Han tok dokumentene fordi de er fulle og de vil miste mer. Penger? Jeg kjøpte alt til dem selv: så de gir meg en liste over hva de trenger - jeg kjøper alt til dem."
Offisielt
Rettshåndhevende byråer bekrefter offisielt faktumet med lav aktivitet i kampen mot slavehandelen. Fra rapporten fra hovedkriminalavdelingen i den russiske føderasjonens innenriksdepartement (november 2014):
«Høsten 2013 publiserte den australske Walk Free Foundation en rangering av land angående situasjonen knyttet til slavearbeid, der Russland ble tildelt 49. plass. Ifølge organisasjonen er det rundt 500 tusen mennesker i Russland i en eller annen form for slaveri<…>
Ytelsesanalyse rettshåndhevelse Den russiske føderasjonen om bekjempelse av menneskesmugling og bruk av slavearbeid indikerer at siden innføringen av artikkel 127--1 (handel med personer) og 127--2 (bruk av slavearbeid) i straffeloven i Den russiske føderasjonen i desember 2003, antall personer anerkjent som ofre under disse artiklene Straffeloven er fortsatt ubetydelig - 536.
I tillegg, siden 2004, det vil si i løpet av de siste 10 årene, har 727 forbrytelser blitt registrert i henhold til artikkel 127-1 i den russiske føderasjonens straffelov, som årlig utgjør mindre enn en tidel av en prosent av alle registrerte forbrytelser.
Analyse av kriminalitetstilstanden innen menneskesmugling og slavehandel indikerer en høy latenstid for disse kriminelle handlingene, derfor reflekterer ikke offisielle statistiske indikatorer den faktiske tilstanden fullt ut.»
Pressesenter for det russiske innenriksdepartementet:
I januar-desember 2014 registrerte ansatte i organer for indre anliggender 468 tilfeller av ulovlig frihetsberøvelse (artikkel 127 i den russiske føderasjonens straffelov), 25 tilfeller av menneskehandel (artikkel 127 - 1 i den russiske føderasjonens straffelov ) og 7 forbrytelser etter art. 127-2 i den russiske føderasjonens straffelov.
Vi har alle hørt om epoken med vestlig slaveri, da den europeiske sivilisasjonen i flere århundrer bygde sin velvære på barbarisk måte på beina til fri slavemakt. I Russland var det helt andre ordener, og grusomheten som dominerte fra England til Polen fantes aldri.
Jeg gjør deg oppmerksom på en kort ekskursjon inn i historien til russisk livegenskap. Etter å ha lest, hadde jeg bare ett spørsmål: "Var det slaveri i Russland?" (i klassisk forstand av ordet).
Vel, i vårt land, siden antikken, har det vært tvangsfolk - slaver. Denne kategorien inkluderte krigsfanger, ubetalte skyldnere og dømte kriminelle. Det var "kjøp" som mottok en viss sum penger og gikk i bruk til det ble utført. Det var "menig" som tjenestegjorde på grunnlag av en inngått avtale. Eieren hadde rett til å straffe de uforsiktige og finne flyktningene. Men i motsetning til europeiske land, hadde ingen makt over livet til selv den laveste av slaver. I Kiev-Russland Ikke sant dødsstraff eid av apanage og storhertuger. I Muscovite Rus' - suverenen selv med boyar dumaen.
I 1557 - 1558, på samme tid da titusenvis av bønder drevet av landet ble slaveret i England, utstedte Ivan Vasilyevich the Terrible en rekke dekreter som begrenset slaveri. Han festet pengeutlånerne og reduserte lånerentene med tvang til 10 % per år. Han forbød fangenskap for å tjene folk (adelsmenn, guttebarn, bueskyttere, tjenende kosakker) for gjeld. Barna deres, som ble slaver for foreldrenes gjeld, ble frigjort umiddelbart, og voksne kunne reise søksmål for å vende tilbake til en fri stat. Suverenen beskyttet også sine undersåtter mot tvungen slaveri. Fra nå av kan en person betraktes som livegen bare på grunnlag av "bondage", et spesielt dokument utarbeidet i en zemstvo-institusjon. Kongen begrenset trelldom selv for fanger. De måtte også registrere slaveri i samsvar med fastsatt prosedyre. Barna til "polonyanik" ble ansett som frie, og han ble selv frigjort etter eierens død og ble ikke overført ved arv.
Men vi legger merke til at det ville være feil å sette likhetstegn mellom begrepene "slave" og "slave" generelt. Slaver var ikke bare arbeidere, men også husholderske - ledere av fyrstelige, boyarer og kongelige eiendommer. Det var militære livegne som utgjorde de personlige troppene av gutter og prinser. De avla ed til eieren og tjente ham, men samtidig mistet de sin juridiske uavhengighet. Det vil si at dette begrepet definerte en persons personlige avhengighet.
Forresten, i adresser til tsaren, kalte ikke alle seg "tjenere", men bare tjenestemenn - fra en vanlig bueskytter til en gutt. Presteskapet skrev til kongen «vi, dine pilegrimer». Og vanlige folk, bønder og byfolk - "vi, foreldreløse barn." Betegnelsen "livgjord" var ikke selvironisk, uttrykte den ekte forhold mellom monarken og en gitt sosial gruppe. De som var i tjenesten var virkelig ikke frie i forhold til suverenen: han kunne sende dem dit i dag, her i morgen, eller gi en ordre. Fra presteskapets appell er det klart at tsaren er forpliktet til å hjelpe dem: de støtter også suverenen med sine bønner. Og adressen "foreldreløs" indikerer at monarken står "i stedet for en far" for vanlige folk, forpliktet til å ta vare på barna sine.
Men andelen av slaver i den russiske befolkningen og i økonomien var ekstremt ubetydelig. Vanligvis ble de bare brukt i husholdningen. Og livegenskap har ikke eksistert i vårt land på lenge. Bøndene var frie. Hvis du ikke liker det, kan du forlate grunneieren til et annet sted ved å betale en "senioravgift" (en viss avgift for bruk av hytte, utstyr, en tomt - avhengig av område og botid) . Storhertug Ivan III fastsatte én enkelt frist for slike overganger – en uke før St. Georgs dag og en uke etter St. Georgs dag (fra 19. november til 3. desember).
Og først på slutten av 1500-tallet endret Boris Godunov situasjonen. Han var en «vestlending» av natur, prøvde å kopiere utenlandsk praksis, og i 1593 presset han tsar Fjodor Ioannovich til å vedta et dekret som avskaffet St. Georgs dag. Og i 1597 vedtok Boris en lov som etablerte et 5-årig søk etter løpske bønder. Dessuten, i henhold til denne loven, ble enhver person som tjente for leie i seks måneder, sammen med sin familie, livslange og arvelige slaver av eieren. Dette rammet også de urbane fattige, små håndverkere, ga opphav til mange overgrep og ble en av årsakene til problemene.
Boris lov om slaveri ble snart opphevet, men livegenskap ble bevart etter trøbbelstiden og ble bekreftet av rådskoden til Alexei Mikhailovich i 1649. Søket etter flyktninger ble etablert ikke for 5 år, men på ubestemt tid. Men det er verdt å understreke at selve prinsippet om livegenskap i Rus var veldig forskjellig fra det vestlige. Det var ikke mennesket, men landet som hadde en viss status! Det var "svartvoksende" voloster. Bøndene som bodde her ble ansett som frie og betalte skatt til staten. Det var bojar- eller kirkegods. Og det var gods. De ble gitt til adelen ikke for godt, men for tjeneste, i stedet for betaling. Hvert 2-3 år ble eiendommene overlatt og kunne gå til en annen eier.
Følgelig sørget bøndene for godseieren, patrimonialeieren eller arbeidet for kirken. De ble "festet" til bakken. Men samtidig kunne de helt styre sin egen husholdning. De kunne testamentere det som en arv, donere det, selge det. Og så skaffet den nye eieren sammen med gården "skatten" av å betale skatt til staten eller opprettholde grunneieren. Og førstnevnte ble frigjort fra "skatten" og kunne gå hvor som helst. Dessuten, selv om en person rømte, men klarte å starte en husholdning eller gifte seg, beskyttet russiske lover rettighetene hans og forbød kategorisk å skille ham fra familien og frata ham eiendom.
I På 1600-tallet var ikke mer enn halvparten av bøndene i Russland slavebundet. Hele Sibir, nord og betydelige regioner i sør ble ansett som «suverene eiendommer»; det var ingen livegenskap der. Tsarene Mikhail Fedorovich og Alexei Mikhailovich anerkjente også selvstyret til kosakkregionene, loven "det er ingen utlevering fra Don." Enhver flyktning som kom dit ble automatisk fri. Rettighetene til livegne og slaver ble beskyttet av bygdesamfunnet, kirken, og de kunne finne beskyttelse fra tsaren selv. Det var et "begjæringsvindu" i palasset for å sende inn klager personlig til suverenen. For eksempel klaget prins Obolenskys livegne over at eieren tvang dem til å jobbe på søndag og "bjeffet uanstendig." Alexey Mikhailovich satte Obolensky i fengsel for dette og tok bort landsbyen.
I Europa var forresten forholdet mellom lag i samfunnet mye annerledes, og på grunn av dette oppsto misforståelser. Det virket for de høytstående danske ambassadørene som kom tilbake fra Moskva som om de russiske mennene tok dem sakte, og de begynte å skyve dem frem med spark. Kuskene ble oppriktig overrasket over denne behandlingen, løsnet hestene sine i nærheten av Nakhabino og erklærte: de skulle klage til tsaren. Danskene måtte be om tilgivelse og blidgjøre russerne med penger og vodka. Og kona til en engelsk general, som gikk inn i tjenesten i Moskva, hatet hushjelpen og bestemte seg for å håndtere henne brutalt. Hun anså seg ikke som skyldig - du vet aldri, en edel dame prøvde å drepe tjeneren hennes! Men i Russland var dette ikke tillatt. Tsarens dom lød: gitt at offeret forble i live, ville forbryteren "bare" få hånden kuttet av, neseborene revet ut og forvist til Sibir.
De livegnes stilling begynte å forverres under Peter I. Omfordelingen av eiendommer mellom adelsmenn stoppet, de ble til permanent eiendom. Og i stedet for «husholdnings»-beskatning, ble «per capita»-beskatning innført. Dessuten begynte hver grunneier å betale skatt for sine livegne. Følgelig fungerte han som eieren av disse "sjelene". Riktignok var det Peter som var en av de første i Europa, i 1723, som forbød slaveri i Russland. Men hans dekret påvirket ikke de livegne. Dessuten begynte Peter å tildele hele landsbyer til fabrikker, og fabrikkens livegne hadde det mye vanskeligere enn grunneierne.
Det kom problemer under Anna Ioannovna og Biron, da lovene om livegne fra Kurland spredte seg i Russland - de samme der bønder ble likestilt med slaver. Det er da den beryktede detaljhandel bønder.
Det som skjedde, skjedde. Overskuddene til Daria Saltykova er også kjent. Dette var ikke lenger tidene til Alexei Mikhailovich, og damen klarte å skjule forbrytelsene i 7 år. Selv om en annen ting kan bemerkes: tross alt klarte to tjenere fortsatt å sende inn en klage til Catherine II, en etterforskning startet, og galningen ble dømt til livsvarig fengsel i "bot"-cellen til Ivanovo-klosteret. Et helt dekkende tiltak for en psykisk syk person.
"Befrielsen av bøndene." Kunstner B. Kustodiev.
Imidlertid ble Saltychikha "beryktet" fordi hun i vårt land var den eneste som gikk ned i grusomheter som var ganske vanlige på de samme amerikanske plantasjene. Og lovene som beskytter eiendomsrettighetene til livegne har ikke blitt opphevet i Russland. I 1769 utstedte Catherine II et dekret som ba bønder om å starte privat industri, for dette var det nødvendig å kjøpe for 2 rubler. spesialbillett til produksjonshøgskolen. Siden 1775 har slike billetter blitt utstedt gratis. Driftige bønder utnyttet dette, tjente raskt formuer, kjøpte friheten deres og begynte så å kjøpe opp landsbyer fra grunneierne. Livegenskap begynte å svekkes. Allerede under Nicholas Is regjeringstid ble avskaffelsen gradvis forberedt. Selv om det først ble avskaffet av Alexander II i 1861.
Etter Columbus begynte slavehandelsskip å krysse havet.
Men la oss understreke nok en gang: i det 18. – 19. århundre forble slike fenomener vanlige. England, som tradisjonelt blir fremstilt som den mest "avanserte" makten, i 1713, etter den spanske arvefølgekrigen, betraktet som hovedgevinsten ikke erobringen av Gibraltar, men "acientoen" - et monopol på salg av afrikanere i Latin-Amerika. Nederlendere, franskmenn, brandenburgere, dansker, svensker, kurlendinger og genuesere var også aktive i slavehandelen. Total slaver eksportert fra Afrika til Amerika er anslått til 9,5 millioner mennesker. Omtrent like mange døde ut underveis.
Den franske revolusjonen avskaffet høylydt slaveriet i 1794, men i virkeligheten blomstret det; franske skip fortsatte å handle med slaver. Og Napoleon gjenopprettet slaveriet i 1802. Riktignok tvang han avskaffelsen av livegenskapet i Tyskland (for å svekke tyskerne), men han beholdt det i Polen og Litauen - her var herrene hans støtte, hvorfor fornærme dem?
Storbritannia avskaffet slaveriet i 1833, Sverige i 1847, Danmark og Frankrike i 1848 – ikke så mye foran Russland. Forresten, det er verdt å huske at kriteriene for "frihet" i seg selv på ingen måte er indikatorer på velstand. I 1845 klarte ikke poteter å vokse i Irland. Bønder, som ikke var i stand til å betale husleie på grunn av dette, begynte å bli drevet bort fra landet og gårdene deres ødelagt. På 5 år døde omtrent en million mennesker av sult! Skjedde noe lignende i det føydale Russland? Aldri…
Men slik er det forresten, det måtte være. Hvis vi går tilbake til kronologien for avskaffelsen av slaveriet, viser det seg at ikke alle vestlige makter i denne forbindelse innhentet russerne. Noen falt etter. Nederland avskaffet det i 1863, USA i 1865, Portugal i 1869, Brasil i 1888. Dessuten, blant nederlendere, portugisere, brasilianere, og til og med i de amerikanske sørstatene, tok slaveriet mye mer brutale former enn russisk livegenskap.
Det er også verdt å huske at i amerikansk krig Mellom nord og sør ble nordlendingene støttet av Russland, og sørlendingene av England. Og hvis slaveriet ble avskaffet i USA, ble det i 1860-1880-årene mye praktisert av grunneiere i Australia. Her jaktet de aktivt på slaver sjøkapteiner Hayes, Lewin, Pease, Boyes, Townes, Dr. Murray. Byen Townsville ble til og med oppkalt etter Townes. Bedriftene til disse "heltene" besto i det faktum at de avfolket hele øyer i Oseania, knuste og fanget innbyggerne, stappet dem inn i lasterom og brakte dem til australske plantasjer.
Forresten, selv i England selv, ble den første fullverdige juridiske handlingen, som offisielt forbød slaveri og livegenskap og anerkjente dem som en forbrytelse, vedtatt... for tre år siden! Dette er lov om rettssaker og rettferdighet, som trådte i kraft 6. april 2010. Så hvorfor skylde på russerne da?
Ja, bøndene i Russland jobbet hardt og levde dårlig, men de var heller ikke slaver, fordi suverenens makt beskyttet deres menneskerettigheter til liv og ikke vold mot dem. Trelldommen var hovedsakelig økonomisk, og det faktum at bonden ble tildelt jorden til en bestemt grunneier, som han bodde på og måtte jobbe av sine forpliktelser, tillot ikke bonden å reise seg økonomisk. Disse tunge godseierbyrdene, som ble lagt på bøndene og i byene på arbeiderne (en noe annerledes situasjon), akkumulerte revolusjonært potensial i folkesjelene, som bolsjevikene lett kunne sette i brann med løfter om et bedre liv .
Livet til en bonde rundt 1700-1800-tallet
Laster inn...
