Домот на православниот верник е еден вид мала црква, на ова место мора да се слушне молитвена песна. Пред сликите на иконите се изведуваат пофалби и молби, бидејќи тие се средство за комуникација меѓу човекот и Семоќниот Господ или Неговите верни и вечни слуги. Сепак, православните верници мораат да запомнат: апелот се однесува на поединецот, а не на платното на кое тој е прикажан.
Поставување на иконостас во куќата
Распоредот на иконите во домашниот иконостас може да биде произволен, но во христијанската традиција постојат некои правила.
Во минатото, секое семејство имало полица каде што биле изложени светите ликови. Овие божествени слики се наоѓаа на најсветлото и најпривлечното место. Полицата за икони била поставена во далечниот агол на куќата, на исток. Ова место беше најмногу осветлено, бидејќи двата ѕида што го формираа имаа прозорци, низ кои поминуваше многу сончева светлина.
Домашен иконостас
Иконата е света слика, која е одвоена од секојдневните реалности и никогаш не се меша со секојдневниот живот, туку е наменета исклучиво за дијалог со Господ. Тоа е прозорец од бесконечниот свет, како и божествени откровенија во тоновите и линиите на четката на иконописецот.
Наивно е да се претпостави дека голем број наСветите ликови го прават животот на православниот верник побожен отколку што всушност е.
За иконите:
Несистематизирана збирка на икони, разни репродукции и црковни календари е слична на обичното собирање, каде молитвата целосно исчезнува како цел сама по себе. Овде има целосно искривување на терминот „куќа“, кој е продолжение на манастирот.
Современа локација на иконостасот
За едно семејство, оваа реликвија е обединувачки молитвен фактор што произлегува по простувањето на сите секојдневни незадоволства и постигнувањето на меѓусебно разбирање.
- Денешните реалности на животот инсистираат црквата да ви дозволи да поставите домашен иконостас на слободно место. Сепак, православните правила препорачуваат да се постави на источната страна. Концептот „исток“ го има важна карактеристиказа православието. За него е напишано во Книгата Битие, во Вартоломеј и Матеј.
- Ако вратите се наоѓаат на исток од станот, дозволено е да се користат други кардинални насоки.
- При изборот на место за семеен олтар, треба да ја избегнувате близината на светите слики со какви било апарати за домаќинство, кои се сметаат за залуден производ на модернизација и не придонесуваат за духовноста. Неопходно е да се избегне непосредна близина на икони и украсни украси, како и со книги од нерелигиозна природа.
- За православно семејство задолжително е присуството на слики на Спасителот Христос и Богородица во домашниот иконостас. Сликата на Месијата секогаш треба да остане централна, а сите други ќе бидат помали по големина. Главните икони (Троица, Христос и Богородица) се наоѓаат над останатите, но Распнувањето е дозволено да биде поставено над нив.
Како правилно да ги распоредите иконите во стан
- Украс за семејниот иконостас - свежо цвеќе. Големите икони поставени во близина треба да бидат врамени со крпи според древната христијанска традиција. Забрането е поставување на неканонски слики или нивни репродукции во близина.
- Домашниот иконостас треба да се круниса со крст, а за време на молитвената пофалба да се запали кандило. ВО празнициСпоред црковниот календар, пламенот од свеќи може да гори цел ден.
Свети слики за божицата
Во домашниот иконостас мора да има два свети ликови.
Слика на Синот Божји, што сведочи за воплотувањето на Бога и спасението на човечкиот род. За молитва често се избира платно за половината, на кое Семоќниот со десната рака го благословува светот, а во левата рака го држи Божественото писмо. Господ на овие слики се појавува како Арбитер на секоја судбина, милостив Отец кој ја дава Вистината кон која се насочени очите на православните следбеници. Во овој поглед, иконите на Синот Божји секогаш го заземаат главното место на полиците на домашниот иконостас.
Лицето на Дева Марија, која е совршен човеки почитуван над Серафимите и Херувимите. Почесто се користат слики наречени „Нежност“ или „Ходегетрија“.
- Авторот на првиот тип, чии списоци се исклучително чести во православниот свет, традиционално се смета за апостол Лука. Во „Нежност“ постои величенствен контакт помеѓу Христос во детството и Богородица, што го симболизира соединувањето на земното и небесното, Создателот и најдоброто од Неговите созданија. Сликата ја изразува бесконечната љубов на Создателот кон човечкиот род, кога Бог го дал Синот да се искупи за грешноста. Најчестите и најпознатите икони од типот „нежност“ вклучуваат: Владимир, „Достојно е да се јаде“, „Опоравување на мртвите“ итн.
- „Hodegetria“ („Водич“) е вториот вообичаен тип на лице на Дева Марија. Сликата го покажува вистинскиот пат до Бога. Во иконата за тоа сведочи специфичниот гест на десната рака на Богородица која покажува кон Младенецот Христос. Најпознати лица на „Hodegetria“ се: Blachernae, Iveron, Tikhvin, Kazan итн.
Прочитајте за Богородичните икони за иконостасот:
Во православната традиција, ликот на свети Николај Угодник е исклучително популарен. Отсекогаш заземала важно место на полиците на иконостасот на секој христијанин.Свети Никола е почитуван како вечен Божји слуга, обдарен со посебна благодат.
Православниот христијанин може во светилиштето да ги постави ликовите на познатиот пророк Илија, великомаченикот Георгиј Победоносец, Пантелејмон и светиот евангелист Јован Крстител.
Совети! Изборот е секогаш индивидуален, а најдобар асистент во ова прашање е свештеникот. Тие му се обраќаат на него или на некој друг монах за совет.
Иконостас во куќата
Специјални упатства за поставување
Дома, дозволено е да ги следите само основните правила за сместување.
- Неопходно е да се одржи симетријата и систематичноста, да се размислува низ композициската структура, што ќе помогне да се избегнат чувствата на внатрешно незадоволство и желбата да се промени нешто. Неправилното уредување го одвлекува вниманието од молитвената служба, чија суштина е концентрација на петиција и пофалба.
- Православниот човек мора да се сеќава на принципот црковна хиерархија: Локално почитуваните икони не можат да се постават над главните (Христос Спасител, Богородица и Света Троица).
- Сликата на Месијата мора да биде поставена на десната страна на претстојниот верник, а платното со лицето на Дева Марија на левата страна. При изборот на иконостас, треба да се фокусира на еднообразноста на уметничкото извршување на светилиштата. Црквата не се препорачува да дозволи различност во стиловите.
- Православните луѓе мора многу сериозно да ја сфатат светоста, бидејќи таа е една од својствата на самиот Бог. Оваа особина се рефлектира во небесните светци и материјалните предмети. Следи: почитувањето на светите управители и иконографии припаѓа на истиот религиозен ред.
- Степенот на црковништво на едно семејство се оценува според почитта што членовите ја покажуваат кон лицата на Христос и Богородица. Иконите на предците отсекогаш биле многу почитувани. Новокрстеното бебе било донесено во светилиштето, а свештеникот читал молитви во кои го слават Бога. Во античко време, преку иконата, родителите ги благословувале своите деца за успешно учење, патување во далечни земји и служба за општеството. Пред свадба или по смртта на некоја личност, верниците се обратиле и кон светците за помош.
- Доколку се стави иконостас во куќата, неприфатливи се кавги, одвратно однесување, скандали на разни теми. Меѓутоа, претерано почитуваниот однос кон светилиштата не треба да се трансформира во идолопоклонство. Мораме да запомниме: иконите се божествена слика, но не и самата личност на Господ или Неговите заменици.
- Платното што е целосно распаднато и не може да се обнови, не може да се фрли; мора да се третира со должна почит и почит како древна плоча. Претходно, ако се измиеа боите на иконата, таа се испраќаше по реката. Денес, таква реткост се носи во црквата, каде што се запали во храмската печка.
- Ако настанало оштетување на лицето поради невнимателно складирање, треба да се исповеда, бидејќи Црквата таквата неодговорност ја смета за грев.
DIY иконостас
Уредувањето на иконите во домашниот иконостас денес се прави како што сака верникот.
Сепак, постојат одредени правила до кои е подобро да се придржувате за да се подобри квалитетот на комуникацијата со Господ и Неговите заменици.
Пред уредување, треба да ги проучите планираните препораки за инсталација во станот, а потоа да го изберете саканиот агол. Денес, продавниците за мебел нудат голем број иконостаси во својот асортиман. Можно е да се направи по нарачка, земајќи ги предвид сите карактеристики и преференции.
- За само-направенСите материјали се соодветни.
- Првиот чекор е да се направат цртежи на кабинетот.
- Треба да се сеќавате на растојанието помеѓу полиците на иконостасот, бидејќи тие можат да се запалат од запалени свеќи.
- Сликите на светците се поставени на ниво на очите, што ја олеснува комуникацијата.
- Дозволено е да се постави маса под полиците каде ќе бидат поставени светилки и свеќи, света вода и Светото писмо.
Видео како да поставите иконостас во вашиот дом
Сигурно не постои куќа во која нема да има икона, свеќа или врба гранче. Каде и како да се складира сето ова? Дали нивната локација за складирање е погодна за намената? Зарем не е заборавен, напуштен откако е донесен од црквата? Не секое семејство има домашен иконостас, и затоа што многумина едноставно не знаат како да го направат. Можеби нашите информации ќе ви бидат корисни.
Црвено катче во станот - традиција и модерност
Во старите времиња, дури и во најскромната селска колиба можеше да се види со почит опремено катче со икони. Црвениот („убав“) агол во куќата се наоѓаше дијагонално од влезната врата. Ова беше направено за да можат оние кои влегуваат во собата веднаш да ја видат сликата и да можат да се прекрстат и да се поклонат. На овој агол од куќата отсекогаш му се давало посебно место: го одржувале особено чист, ставале цвеќиња, свеќи и украсувале икони најдобро што можеле. Највредните гости беа седнати на масата поблиску до црвениот агол.
И покрај фактот дека поминаа векови, „содржината“ на црвениот агол во куќата не се промени: сликите сè уште се обесени или поставени овде. Понекогаш, според античката традиција, тие се украсени со таканаречени икони (божници) - тесни долги крпи. Црвениот агол во стан или куќа е исто така место за чување свеќи или било какво осветено масло, кое треба да се чува во близина на иконите. Во врска со Водици вода, тогаш каде да се чува зависи од сопственикот, можеби не во близина на иконостасот. Главната работа е да се испие голтка на празен стомак наутро по молитвата за зајакнување на духовната и физичката сила. Важен елемент- кандило за домашен иконостас, кој се пали за време на молитвата, како и во недела, во пресрет на празниците и на самите празници. Овде се чуваат и велигденски јајца и осветена врба (се става над или зад иконата, се заменува на Цветници, а старата се пали). Основната поента е дека сите елементи што го сочинуваат домашниот иконостас мора да бидат осветени во црквата. Во овој поглед, вреди да се спомене уште една нијанса. Се случува луѓето да додаваат фотографии на сликите познати свештеници, праведници, старешини, монаси. Од гледна точка на црковните канони, ова е погрешно, бидејќи фотографијата е отпечаток од земниот живот на одредена личност. Секако, овие фотографии имаат право да постојат во домот на верникот, но не заедно со икони.
Како да дизајнирате домашен иконостас? За да му се даде посебна естетика на ова место, тука се поставени цвеќиња (по можност свежи) и гранки од врба. Црвениот агол во куќата можете да го декорирате со убави затворен растенија, но не и кактуси и други „трње“.
Каде да се уреди домашен иконостас
Во внатрешната декорација на храмот иконостасот е централен дел. Благодарение на него, блескајќи со злато и бои, во храмот се создава посебна атмосфера на возбуда. Неговата цел е да го одвои олтарот од останатиот дел од храмот.
Знаеме дека црквата е свртена кон исток со својот олтар. Според тоа, кога верникот доаѓа во црква, неговото лице е исто така свртено кон исток. И во дизајнот на домашен иконостас, исто така, мора да се придржувате до овој принцип. Ако е невозможно да се избере агол што „изгледа“ точно на исток, нека биде барем што е можно поблиску до него. Точно, во пракса оваа состојба е тешко точно да се усогласи, па затоа е пожелно, но не и строго неопходно.
Како по правило, на иконите им се дава место во најголемата просторија. Во секој случај, важно е да има доволно слободен простор пред сликите за неколку луѓе кои се молат во исто време. Лошо е кога домашниот иконостас е во непосредна близина на ТВ, компјутер и други знаци на цивилизација. Пожелно е ова да биде прилично автономен агол.
Како да направите иконостас дома
Некогаш, традицијата пропишуваше чување слики во посебен кабинет - футрола за икони. Се прават и денес, па можете да купите домашен иконостас, на пример аголен. Но, ова не е секогаш погодно, бидејќи можете да се потпрете само на стандардна опција која не ги зема предвид особеностите на „множеството“ слики на одредено семејство. Во овој случај, можете да нарачате домашен иконостас, на пример, врежан - тогаш ќе се земат предвид сите нијанси. Оние кои сакаат нивната ѕидна или подна икона да наликува на традиционална црковна и во исто време се подготвени да ја направат со свои раце, често бараат цртежи на домашен иконостас. Но, во голема мера, ова не е особено потребно. За да се направи иконостас за дом, може да се користат какви било материјали и дизајни, иако во повеќето случаи ние зборуваме заза производи од дрво. Во ова прашање, можете да се засновате на вашите сопствени вештини и вкус, како и на бројот, големината и другите параметри на иконите достапни во куќата.
Иконостасот за дом може да биде една хоризонтална линија или да биде направен во два или три нивоа. Сите слики може да се постават на една цврста табла или на различни полици, едностепени или повеќеслојни. Полиците за домашен иконостас може да бидат најчести - мебел, полици за книги, едно или две, тристепени. Но, постои една нијанса поврзана со свеќи и светилки: тие можат да загреат дел од полицата, да предизвикаат поцрнување или дури и да се запали. Затоа, кога размислувате за дизајнот на иконостасот, треба да запомните безбедност од пожари.
Се верува дека сепак е подобро да се постават икони на нешто отколку да се закачат на ѕид. Што се однесува до висината на црвениот агол, таа треба да биде приближно на ниво на очите или малку повисока. Ако иконите висат или стојат на полица, тогаш е погодно да поставите табела подолу. Повторно, можете да поставите слики на неа, да ставате книги, да складирате света вода итн.
Икони за домашен црвен агол
Многу поважна од „формата“ на домашниот иконостас е неговата „содржина“. Овде традицијата повеќе не може да се заобиколи, иако во овој случај нема ништо комплицирано. Во голема мера, иконостасот може да се состои од само две икони - Спасителот и Богородица, а овие две слики мора да бидат во секој дом. Од бројните слики на Спасителот, по правило, предност им се дава на сликите со должина до половина, а од иконите на кои е прикажана Богородица, предност се дава на сликите од сортите „Ходегитриа“ и „Нежност“, кои, во пак, се претставени со голем број на сорти - верникот ги избира иконите што му се допаѓаат за својот дом иконостас.
Ако има желба и можност да поставите повеќе од две икони, тогаш не можете без слики на Света Троица и познати светци. Свети Николај Чудотворец одамна има посебно место во нивната група. Тука може да има место за слики на други светци - по кои членовите на семејството се именувани или едноставно особено почитувани од нив. За да го направите иконостасот на куќата комплетен и целосен, таму можете да ги поставите ликовите на Свети Јован Крстител, архангелите Михаил и Гаврил, врховните апостолиПетар и Павле, пророкот Илија. Можете исто така да ставате или обесувате икони од разни празници. Многу е добро да се има икона“ Запалена грмушка“, кој испраќа помош од пожари.
Почетната точка за иконостасот на домот може да биде света слика што се пренесува од генерација на генерација, дури и ако донекаде го изгубила својот изглед или не одговара на строгите канони. Може да се стави/постави и на маса под светилиштето.
Дури и ако просторот дозволува, не треба да се фокусирате на бројот на икони. Нека биде само Спасителот и Богородица, но прикажана на таков начин што кога ќе ги погледне душата се исполни со почит и побара молитва. Не е бројот на осветени предмети во една куќа што ги прави побожни оние што живеат овде.
Уредување на икони во домашниот иконостас
Во руската традиција иконостасот е претставен со дури пет реда. Тука има хиерархија и нијанси кои тешко може да ги земе предвид недоволно компетентен човек. Затоа, во филистинската верзија, светилиштето е уредено врз основа на само неколку правила. Значи, дијаграм на домашниот иконостас.
- Би било многу добро да има крст (православен, се разбира) на самиот врв, над иконите.
- Центарот на црвениот агол во куќата е Спасителот (на пример, „Спасител што не е направен од рака“ или „Господ Семоќен“). Над оваа икона е соодветно да се постави само ликот на Света Троица или, како што веќе споменавме, распнувањето.
- Десно од ликот на Спасителот (и лево од лицето што стои пред него) е икона на Богородица. Ова се главните икони што треба да бидат во центарот. Сите други слики може да се постават на страните на нив или подолу.
- Принципот на хиерархија мора да се почитува и дома, на пример, неприфатливо е да се обесува слика на светец или да се става повисоко од сликите не само на Спасителот, Богородица и Света Троица, туку и на апостолите. .
- Ако има желба или потреба да се организира домашен иконостас во „минималистички“ стил, тогаш до ликот на Исус Христос можете да го поставите на левата страна сликата на Јован Крстител (според десна страна, потсетуваме, ќе има лик на Богородица). Местото на Јован Крстител може да го заземе Николај Чудотворец.
Вообичаено се препорачува иконите да се наредат во домашниот иконостас за да бидат конзистентни во ист стил и начин на изведба. Во пракса, оваа состојба е доста тешко да се исполни, бидејќи иконите влегуваат во куќата на различни начини. Некои, штом ги видов, веднаш посакав да купам, некои беа подарени... Сето тоа не е без причина - ова е Божја промисла и сите треба да се „постават“ на достоен начин. Но, во секој случај, треба да и дадете на целата низа симетричен, хармоничен, внимателен изглед. Ако окото неволно постојано се држи до несовршеноста на составот, молитвеникот, доживувајќи естетско незадоволство, ќе биде одвлечен од молитвата.
Локација на други икони во куќата
Покрај црвениот агол, иконите можат, па дури и треба да се наоѓаат (барем една) во секоја дневна соба. На кујна, на пример, ликот на Спасителот би бил многу соодветен, бидејќи токму тој се обраќа во молитва пред и после оброците. Задолжително е да ја закачите иконата детска соба, и така да се гледа од креветот. Ова може да биде, на пример, слика на ангел чувар или икона на светец чие име го носи детето. Некогаш, во руските домови и детски соби, секогаш се поставуваше слика на Богородица, осветлена од меката светлина на светилката.
Во потрага по одговор на прашањето каде треба да висат иконите во куќата, многумина се особено заинтересирани за спалната соба. Постои стереотип според кој спална собаНе можете да обесувате икони: велат, под севидното око на небесните е срамно да се впуштате во срамни дела. Или некои советуваат да ги покриете сликите ноќе. Сепак, мораме да запомниме дека брачната интимност присутна во бракот не е грев и ниту една завеса не може да се сокрие од Бога. Затоа, можете да поставите икони во спалната соба без двоумење, особено затоа што често не е можно да се изгради црвен агол во друга просторија. Згора на тоа, спалната соба како интимно место е добро прилагодена за молитвени барања до повисоките сили.
Може да се стави иконата на Спасителот ходник: Секогаш кога ќе излезете од дома, можете да му се обратите на Господ барајќи благослов и помош. Над влезоттрадицијата пропишува обесување на ликот на Посредувањето на Пресвета Богородица, но на ова место може да има било која друга икона или православен крст. Патем, крст или мали слики може да се постават над секоја врата во вашиот дом.
Локацијата на иконите во куќата може да биде која било, но кога ги поставувате надвор од црвениот агол, мора да се грижите и за достојно место. Не можете да ставите слика полица за книгидо книгите, доколку нивната содржина е исклучително далеку од принципите на христијанството. Нема место за икони во непосредна близина на други „светски“ слики како што се календари и постери, панели со нерелигиозни теми.
Без разлика каде е закачена иконата, треба правилно да ја третирате. Можете да организирате (да купите, да направите со свои раце) луксузен домашен иконостас, да купите убави, скапи, „стилски“ икони и, без верба во Божјата благодат, претворете го сето тоа во внатрешен предмет. Домашното црвено катче не е само убаво катче во куќата. Како што работевме напорно за да го создадеме, така мораме да работиме напорно за да создадеме место за Бога во нашите души. Секоја икона е закачена за луѓето да се молат пред неа и благодарение на неа да се сетат кои сме ние и зошто сме на овој свет.
Храмот е дом за молитва и место за извршување на светите тајни. Домот е семејно огниште, но во домот на верникот треба да има молитва, бидејќи домот на православниот христијанин е мала црква. Се молиме пред иконите, бидејќи тоа е средство за комуникација помеѓу човекот и Бога или светците, но во исто време мораме да запомниме дека се молиме на Бога, светецот што е прикажан на иконата, но не и иконата. самата себе. Мора да има икони во куќата. Претходно, секое семејство, во секоја куќа или стан, имаше полица со семејни икони, а се наоѓаше на највидливото и најсветло место - предниот (црвено, свето) агол, светилиште, кутија за икони или ковчег.
Каде треба да бидат иконите? Како да ги организирате?
Сите куќи претходно, како храмовите, беа многу строго ориентирани кон кардиналните насоки. Божицата била поставена во далечниот агол на куќата, на источната страна, помеѓу страничните и предните ѕидови и дијагонално од шпоретот. Двата ѕида што го формирале овој агол имале прозорци. Затоа црвениот агол беше најсвет. Иконите беа ставени во кутија за икони (отворен кабинет или полица со светилка).
Во денешно време, градителите не размислуваат за фактот дека некој ќе сака да постави свето катче во стан, па затоа не е секогаш можно да се следат сите правила. Современата црква не е премногу напорна кога станува збор за поставување светилиште. Но, мора да се обидеме да го следиме барем најмалиот број правила при инсталирање на иконостас за дома.
Правила за поставување на икони во иконостасот и самиот иконостас во куќата:
1) обидете се да го изберете источниот ѕид, но ако тоа не функционира, тогаш изберете го најпристапното место во куќата, каде што никој нема да се меша со молитвата;
2) во православно семејство мора да има две икони - Спасителот и Богородица;
3) иконата на Спасителот треба да биде централна, другите икони да бидат помали по големина;
4) Локално почитуваните икони не треба да се наоѓаат над иконите на Троица, Богородица и Спасителот;
5) ако го погледнете иконостасот, тогаш иконата на Спасителот треба да биде десно од гледачот, а Богородица лево;
6) лево од иконата на Спасителот има икона на Богородица со детето;
7) над главните икони можете да поставите икона на Распетието или Троица;
8) иконите на светците не се поставени над ликовите на Спасителот и Богородица;
9) повеќето православни семејства имаат икони на Свети Никола и епископот Мира во Ликија (Никола Пријатниот);
10) нивните руски светци многу често се наоѓаат во семејниот иконостас, можете да ги видите иконите на преподобниот Сергиј Радонежски и Серафим Саровски;
11) почести икони на маченици се иконите на Свети Георгиј Победоносец и исцелител Пантелејмон;
12) пожелно е во куќата да има икони на оние светци по чии имиња се именувани членовите на семејството;
13) за да се заврши иконостасот, би било убаво да има слики од светите евангелисти, свети Јован Крстител, архангелите Гаврил и Михаил и икони на празниците;
14) иконостасот мора да биде крунисан со крст;
15) За време на молитвата, светилка се пали, за време на празници и празници можете да го оставите да гори цел ден;
16) во просторијата во која семејството вечера, мора да имате икона на Спасителот за да се молите пред и по вечерата;
17) Треба да се обидете да поставите икони подалеку од ТВ, магнетофон и други апарати за домаќинство;
18) ако некое лице работи дома, тогаш иконата може да се постави до компјутерот.
Се сеќавам дека:
1) икона на Јован Чудотворец од Сочава за молитва за помош во трговијата и бизнисот);
2) иконата на Јован Воин ќе штити од кражба;
3) Иконата Burning Bush ќе ве заштити од пожар;
4) иконата на Свети Николај Чудотворец е наменета за барање за зачувување на патот;
5) икона на Кипријан и Јустинија - од завист и постапки на натпреварувачите.
Како можете да го украсите иконостасот дома?
Цвеќиња, мирни пејзажи. Но, не со постери, фигурини, агресивни или едноставно секуларни слики итн.
Второ (и тоа е главното), во овој случај има искривување на концептот за дом како живеалиште, како материјална основа на православното семејство. „Мојот дом ќе се нарече дом на молитвата“ (Матеј 21:13) - станува збор за храм што е создаден за молитва и извршување на Светите Тајни. Куќата е продолжение на храмот, ништо повеќе; домот е, пред сè, семејно огниште; Во куќата има молитва, но приватна молитва; Во куќата има Црква, но Црквата е мала, домашна, семејна. Принципот на хиерархија (т.е. потчинетост на пониското кон повисокото), одразувајќи ја небесната хармонија и ред, е присутен и во земниот живот. Затоа, неприфатливо е да се мешаат онтолошки различните концепти на храмот и домот. Сепак, мора да има икони во куќата. Во доволна количина, но во разумни граници. 
Во минатото секое православно семејство, и селско и урбано, секогаш на најистакнато место во својот дом имало полица со икони или цел домашен иконостас.
Местото каде што биле поставени иконите се нарекувало преден агол, црвен агол, свет агол, светилиште, кутија за икони или ковчег. За православен христијанин, иконата не е само лик на Господ Исус Христос, Богородица, светци и настани од светите и Црковна историја. Иконата е света слика, односно одвоена од реалноста на секојдневниот живот, не помешана со секојдневниот живот и наменета само за комуникација со Бога. Затоа, главната цел на иконата е молитвата. Иконата е прозорец од небесниот свет во нашиот свет - светот долу; тоа е откровение на Бога во линии и бои. Така, иконата не е само семејно наследство кое се пренесува од колено на колено, туку светилиште; светилиште кое ги обединува сите членови на семејството за време на заедничката молитва, бидејќи заедничката молитва е можна само кога ќе се простат меѓусебните навреди и ќе се постигне целосно единство меѓу луѓето што стојат пред иконата. Се разбира, во сегашно време, кога местото на иконата во куќата го зазеде телевизорот - еден вид прозорец во шарениот свет на човечките страсти, традициите на заедничка молитва дома, значењето на семејната икона. , а свеста за своето семејство како мала Црква во голема мера се изгубени. 
Затоа, православниот христијанин кој живее во модерен градски стан често има прашања: какви икони треба да има во куќата? Како правилно да ги поставите? Дали е можно да се користат репродукции на икони? Што да се прави со старите икони кои се распаднале? На некои од овие прашања треба да им се даде само недвосмислен одговор; додека одговарате на други, можете да направите без никакви строги препораки. 
КАДЕ ДА СЕ ПОСТАВУВААТ ИКОНИ?
На слободно и достапно место. Лаконизмот на таквиот одговор не е предизвикан од недостатокот на канонски барања, туку од реалностите на животот. Секако, препорачливо е да се постават икони на источниот ѕид од просторијата, бидејќи истокот како богословски концепт има посебно значење во православието. И Господ Бог засади рај во Еден на исток и таму го постави човекот што го создаде (1. Мој. 2:8). Погледнете, Ерусалиме, на исток и видете ја радоста што ви доаѓа од Бога (Вар. 4:36). И духот ме подигна и ме доведе до источната порта на домот Господов, што гледа кон исток (Езек. 11:1). ...зашто како што молњата доаѓа од исток и е видлива дури и на запад, така ќе биде и доаѓањето на Синот Човечки (Матеј 24:27).
Но, што да направите ако куќата е ориентирана така што има прозорци или врати на исток? Во овој случај, можете да ги користите јужните, северните или западните ѕидови на домот. Главната работа е да има доволно слободен простор пред иконите, за верниците да не се чувствуваат гужва кога се молат заедно. И за книгите потребни за време на молитвата, погодно е да се користи преклопен пренослив говорник. При изборот на место за домашен иконостас, потребно е да се избегне непосредна близина на иконите до ТВ, магнетофон и други апарати за домаќинство. Техничките уреди припаѓаат на нашето време, тие се моментални, нивната намена не одговара на целта на светите слики и, ако е можно, не треба да се комбинираат заедно. 
Точно, тука може да има исклучоци. На пример, во редакциските одделенија на православните издавачки куќи, близината на икона и компјутер е сосема прифатлива. И ако авторот или вработениот работи од дома, тогаш иконата поставена во близина на компјутерот служи како потврда дека оваа техника се користи за ширење на Радосната вест, дека овој инструмент направен од човек служи како диригент на Божјата волја. Иконите не треба да се мешаат со украсни предмети од секуларна природа: фигурини, панели од разни материјалиитн. Несоодветно е да се става икона на полица покрај книги, чија содржина или нема никаква врска со православните вистини, или е дури и спротивна на христијанската проповед за љубов и милост.
Целосно е неприфатливо иконите да бидат во непосредна близина на плакати или ѕидни календари на кои се испечатени фотографии од идолите на тековниот век - рок музичари, спортисти или политичарите. Ова не само што ја намалува важноста на почитувањето на светите ликови на неприфатливо ниво, туку и ги става светите икони на исто ниво со идолите модерен свет. Пример од практиката на свештеникот Сергиј Николаев, автор на брошурата „Икони во нашата куќа“, покажува како таквиот однос кон светилиштето влијае на духовната состојба на семејството: „Минатата година ме поканија да служам молитвена служба во една куќа, каде што, според сопствениците, имало „не добро“. И покрај тоа што куќата била осветена, во неа се чувствувало некакво угнетување. Шетајќи по собите со света вода, ја забележав собата на младите мажи, синовите на сопственикот, каде на ѕидот беше обесен уметнички изведен постер посветен на позната рок група. Згора на тоа, таа е позната по својата сатанистичка ориентација.
По молитвената служба, на чај, внимателно, знаејќи за фанатичната посветеност на некои млади луѓе на нивните идоли, се обидов да објаснам дека „лошите работи“ во куќата би можеле да произлезат дури и од такви постери, дека таквите слики изгледаат како да се обидуваат. да се спротивстави на светилиштето. Младиот човек тивко станал и ја извадил предметната слика од ѕидот. Изборот е направен токму таму“ (свештеник Сергиј Николаев. Икони во нашата куќа. М. 1997, стр. 7-8). ...дај му на Господа слава на Неговото име. Земете го дарот, одете пред Него, поклонете му се на Господа во сјајот на Неговата светост (1. Лет. 16, 29) - еве што пишува во Светото Писмоза правилниот однос кон светилиштето посветено на Господа. Домашниот иконостас може да биде украсен со свежо цвеќе, а големите, посебно обесени икони, често, според традицијата, се врамени со крпи. Оваа традиција датира од антиката и има
Според преданието, доживотниот лик на Спасителот чудесно се појавил за да му помогне на страдалникот: Христос, откако му го изми лицето, се избриша со чисто марамче (убрус), на кое беше прикажано Неговото лице, и му го испрати ова шамиче на лепрозниот Цар. Авгар од Мала Азија во градот Едеса. Исцелениот владетел и неговите поданици го прифатиле христијанството, а сликата што не била направена од раце била закована на „штица што не скапува“ и била поставена над градските порти. Денот кога Црквата се сеќава на трансферот во 944 година од Едеса во Цариград Слика што не е направена од ракаСпасител (29 август, нов стил), луѓето порано го нарекуваа „платно“ или „ленен Спасител“, а на некои места на овој празник се благословуваа домашно изработените постелнини и крпи. 
Овие крпи биле украсени со богат вез и биле наменети специјално за светилиштето. Иконите биле врамени и со крпи, кои сопствениците на куќата ги користеле за време на благословот на вода и свадбите. Така, на пример, по водоблагословната молитва, кога свештеникот великодушно ги посипувал верниците со света вода, луѓето им ги бришеле лицата со посебни крпи, кои потоа ги ставале во црвениот агол. По празнувањето на Господовото влегување во Ерусалим, покрај иконите се ставаат гранчиња од врба осветени во црквата, кои, според традицијата, се чуваат до следната Цветници.
На денот на Света Троица или Духовден, вообичаено е да се украсуваат домовите и иконите со бреза гранки, кои ја симболизираат просперитетната Црква, носејќи ја моќта на Светиот Дух исполнета со благодат. Меѓу иконите не треба да има слики или репродукции на слики. Сликата, дури и ако има религиозна содржина, како што е „Изгледот на Христос пред народот“ од Александар Иванов или „Систинска Мадона“ од Рафаел, не е канонска икона.
КОЈА Е РАЗЛИКАТА ПОМЕЃУ ПРАВОСЛАВНА ИКОНА И СЛИКА?
Сликата е уметничка слика создадена од креативната имагинација на уметникот, која е единствена форма на пренесување на сопствениот поглед на светот. Светогледот, пак, зависи од објективни причини: специфичната историска ситуација, политички системдоминантна во општеството морални стандардии животните принципи. Иконата, како што веќе спомнавме, е откровение Божјо, изразено со јазикот на линиите и боите. Откровение кое се дава и на целата Црква и на поединецот. Светогледот на иконописецот е светоглед на Црквата. Иконата е надвор од времето, надвор од преовладувачките вкусови, таа е симбол на другоста во нашиот свет. Сликата се карактеризира со јасно изразена индивидуалност на авторот, уникатен сликовен манир, специфични композициски техники, карактеристични шема на бои. Авторството на иконописецот е намерно скриено, бидејќи иконата е катедрална креација; Иконописот не е самоизразување, туку услужна и подвижничка работа.
Сликата треба да биде емотивна, бидејќи уметноста е форма на сознание и одраз на околниот свет преку чувства; сликата му припаѓа на духовниот свет. Четката на иконописецот е бестрасна: личните емоции не треба да се случуваат. Во литургискиот живот на Црквата, иконата, како и начинот на читање молитви од страна на псалмистот, е лишена од надворешни емоции. Емпатијата со изговорените зборови и перцепцијата на иконографските симболи се јавуваат на духовно ниво. Сликата е средство за комуникација со авторот, со неговите идеи и искуства, кои можат да бидат чисто индивидуални или да го изразат карактеристичниот начин на размислување на неговото време. Иконата е средство за комуникација со Бога и Неговите светци. Понекогаш меѓу иконите во црвениот агол можете да најдете фотографии или репродукции на фотографии на свештеници, старешини, луѓе од праведен, побожен живот. Дали е ова прифатливо? Ако строго ги следите канонските барања, тогаш, се разбира, не. Не треба да мешате иконографски слики на светци и фотографски портрети. Иконата ни кажува за светец во неговата прославена, преобразена состојба, додека фотографијата, дури и ако некое лице подоцна се прослави како светец, покажува специфичен момент од неговиот земен живот, посебна етапа на искачување до повисоките височини на духот. . Вакви фотографии секако се потребни во куќата, но тие треба да се стават подалеку од иконите. Претходно, заедно со молитвените икони - свети слики, во куќите, особено во селските, имаше и побожни слики: литографии на цркви, погледи на Светата земја, како и популарни принтови, кои во наивна, но светла, фигуративна форма, раскажа за сериозни теми. 
Во моментов, се појавија различни ѕидни завеси црковни календарисо репродукции на икони. Тие треба да се третираат како пригодна форма на печатен материјал за православен христијанин, бидејќи таквите календари ги содржат потребните упатства за празниците и празниците. посни денови. Но, самата репродукција, на крајот на годината, може да се залепи цврста основа, осветете ја иконата во црквата според обредот на благослов и поставете ја во домашниот иконостас.
КОИ ИКОНИ ТРЕБА ДА ИМАТЕ ДОМА?
Императив е да се има икона на Спасителот и икона на Богородица. Сликите на Господ Исус Христос, како доказ за Воплотувањето и спасението на човечкиот род, и Богородица, како најсовршена од земните луѓе, достојна за целосно обожение и почитувана како најчесен херувим и најславна без споредба Серафим ( Пофална песнаПресвета Богородица) - неопходна за домот во кој живеат православните христијани.
Меѓу сликите на Спасителот, за домашна молитва обично се избира слика на Господ Семоќниот до половина. Карактеристична особинаОвој иконографски тип е слика на благословната рака на Господ и отворена или затворена книга. Теолошкото значење на оваа слика е дека Господ овде се јавува како Обезбедувач на светот, како Арбитер на судбините на овој свет, Давател на вистината, кон кого погледот на луѓето е насочен со вера и надеж. Затоа, на сликите на Господ Пантократор или, на грчки, Пантократор, секогаш им се дава значајно место во сликањето на храмот и на преносливите икони и, се разбира, во куќата. Од иконографијата на Богородица најчесто се избираат икони како „Нежност“ и „Одигетрија“. Иконографскиот тип „Нежност“ или на грчки Елеуса, според легендата, потекнува од светиот апостол и евангелист Лука. Токму тој се смета за автор на сликите, чии списоци последователно се проширија насекаде православниот свет. Карактеристична карактеристика на оваа иконографија е контактот на лицата на Спасителот и Богородица, што ја симболизира поврзаноста на небесното и земното, посебниот однос помеѓу Создателот и Неговото создание, изразен со таква бескрајна љубов кон Создател за луѓето што го дава Својот Син да биде заклан како помирување за човечките гревови.
Од иконите од типот „Нежност“, најчести се:
Владимирска иконаМајко Божја,
Донската икона на Богородица,
Икона „Бебе што скока“
икона „Обновување на мртвите“,
икона „Достојно е да се јаде“,
Игоревска икона на Богородица,
Касперовскаја икона на Богородица,
Корсунска икона на Богородица,
Почаев икона на Богородица,
Толга икона на Богородица,
Феодоровскаја икона на Богородица,
Јарославска икона на Богородица. „Hodegetria“ преведено од грчки значи „Водич“. Вистинскиот пат е патот до Христос. На иконите како „Hodegetria“ ова е потврдено со гестот десна ракаБогородица, која ни укажува на Младенецот Христос. Меѓу чудотворни икониНајпознати од овој тип се:
Блахерна икона на Богородица,
Грузиската икона на Богородица,
Иверонска икона на Богородица,
Икона „Три раце“,
Икона „Брзо слушање“
Казанска икона на Богородица,
Козелицанска икона на Богородица,
Смоленск иконаМајко Божја,
Тихвин икона на Богородица,
Честохова икона на Богородица. Се разбира, ако датумите за одмор за семејството се денови на почит на која било икона на Спасителот или на Богородица, на пример, ликот на Господ Исус Христос не направен од рака или иконата на Богородица „Знакот, “ тогаш е добро да ги има овие икони во куќата, како и слики на светци чии имиња ги носат членовите на семејството. За оние кои имаат можност да постават поголем број икони во куќата, можете да го дополните вашиот иконостас со слики на почитувани локални светци и, се разбира, на големите светци на руската земја. Во традициите на руското православие, зајакнато е посебно почитување на свети Николај Чудотворец, чии икони се наоѓаат во речиси секое православно семејство. Треба да се напомене дека, заедно со иконите на Спасителот и Богородица, ликот на свети Николај Чудотворец отсекогаш зазема централно место во домот на православниот христијанин. Меѓу народот Свети Никола е почитуван како светец обдарен со посебна благодат. Тоа во голема мера се должи на фактот што, според црковната повелба, секој четврток во неделата, заедно со светите апостоли, црквата му принесува молитви на свети Николај, Архиепископот Мира во Ликија, чудотворецот.
Меѓу ликовите на светите Божји пророци може да се издвои Илија, меѓу апостолите - врховните Петар и Павле. Од ликовите на маченици за Христовата вера, најзастапени се иконите на светиот великомаченик Георгиј Победоносец, како и на Светиот великомаченик и исцелител Пантелејмон. За комплетноста и комплетноста на домашниот иконостас, пожелно е да има слики од светите евангелисти, свети Јован Крстител, архангелите Гаврил и Михаил и икони од празниците.
Изборот на икони за домот е секогаш индивидуален. А најдобар асистент овде е свештеникот - исповедникот на семејството, и нему, или на кој било друг свештеник, треба да се обратите за совет. Во однос на репродукциите на иконите и фотографиите во боја од нив, можеме да кажеме дека понекогаш е попаметно да се има добра репродукција отколку сликана икона, но Лош квалитет. Односот на иконописецот кон неговото дело мора да биде исклучително тежок. Како што свештеникот нема право да ја врши литургијата без соодветна подготовка, така и иконописот мора да пристапи на својата служба со целосна одговорност. 
За жал, и во минатото и сега често можете да најдете вулгарни занаети кои немаат никаква врска со иконата. Затоа, ако сликата не предизвикува чувство на внатрешна почит и чувство на контакт со светилиштето, ако е сомнителна во својата теолошка содржина и непрофесионална во техниката на извршување, тогаш подобро е да се воздржите од таквото стекнување. А репродукциите на канонски икони, залепени на цврста основа и осветени во црквата, ќе го заземат вистинското место во домашниот иконостас. Често се јавува чисто практично прашање: Како да залепите репродукција на хартија без да ја оштетите? Овде можете да дадете неколку корисни совети. Ако репродукцијата е направена на дебела хартија или картон, тогаш за да ја залепите на цврста основа - табла или повеќеслојна иверица, препорачливо е да користите лепак што не содржи вода и, соодветно, не ја деформира хартијата, за пример, Момент лепак. Ако репродукцијата е на тенка хартија, тогаш можете да користите PVA лепак, но во овој случај хартијата треба да се навлажни со вода, почекајте додека водата не се апсорбира и хартијата ја изгуби еластичноста и дури потоа нанесете го лепилото. Треба да ја притиснете репродукцијата до основата користејќи Празен листхартија за да не се извалка сликата. По лепењето, репродукцијата може да се премачка со тенок слој масло за сушење или лак, но тоа треба да се направи со претпазливост, бидејќи некои лакови ги уништуваат мастилата за печатење. 
Треба да се забележи дека мастилата за печатење имаат тенденција да бледнеат под активното влијание на директните сончеви зрациЗатоа, иконата направена од ваши раце и осветена во Црквата мора да биде заштитена од нивното влијание.
КАКО СЕ ПОСТАВУВААТ ИКОНИ?
За домашен светилиште, можете да се ограничите само на неколку основни правила. На пример, ако иконите се обесени случајно, асиметрично, без обмислен состав, тогаш ова предизвикува постојано чувство на незадоволство од нивното поставување, желба да се промени сè, што многу често го одвлекува вниманието од молитвата.
Исто така, неопходно е да се запамети принципот на хиерархија: не ставајте, на пример, икона на локално почитуван светец над иконата на Света Троица, Спасителот, Богородица и апостолите. Иконата на Спасителот треба да биде десно од оној напред, а Богородица лево (како во класичниот иконостас). Кога избирате икони, проверете дали тие се униформни во нивниот уметнички начин на извршување, обидете се да не дозволите различни стилови. Што треба да направите ако вашето семејство има особено почитувана икона која се пренесува преку наследство, но не е сосема канонски насликана или има извесна загуба на боја? Ако несовршеностите на ликот сериозно не го искривуваат ликот на Господ, Богородица или светител, таквата икона може да се направи центар на домашниот иконостас или, доколку просторот дозволува, да се постави на говорница под светилиштето, бидејќи таквата слика е светилиште за сите членови на семејството. 
Еден од показателите за нивото на духовен развој на православниот христијанин е неговиот однос кон светилиштето. Каков треба да биде односот кон светилиштето? Светоста, како една од својствата Божји (Свет, Свет, Свет е Господ Саваот! (Иса. 6:3)) се рефлектира и кај светиите Божји и во физичките предмети. Затоа, почитувањето на светите луѓе, свети предмети и слики, како и сопствената желба за вистинска заедница со Бога и преобразување - феномени од ист ред.Бидете свети пред Мене, зашто Јас сум свет, Господ... (Лев. 20:26) Патем членовите на семејството ја третираат иконата пред која нивните прадедовци и прабаби се молеле на Господа, може да се процени за степенот на црковноста на луѓето и за нивната побожност.Почитувањето на семејната икона отсекогаш било посебно. По крштевањето, бебето се носело кај иконата и свештеникот или сопственикот на куќата читале молитви.Со иконата родителите ги благословувале децата за учење, за долго патување, за јавна служба.Давање согласност на свадбата, родителите ги благослови и младенците со икона. А заминувањето на личноста од животот се случило под иконите. Познатиот израз „растури, барем земи ги светителите“ е доказ за совесен однос кон иконите.
Кавги, непримерно однесување или домашни скандали се неприфатливи пред сликите на светците. Но, внимателниот и почитуван однос на православниот христијанин кон иконата не треба да прерасне во неприфатливи облици на богослужба. Правилното почитување на светите слики мора да се негува уште од најрана возраст. Секогаш е неопходно да се запамети дека иконата е слика, света, но сепак само слика. И не треба да се мешаат концептите како слика - самата слика и прототипот - оној што е прикажан. До што може да доведе искривеното, неправославно гледиште за почитувањето на светите икони? На искривување на духовниот живот, како на поединец, така и на раздор во Црквата. Пример за тоа е ереста на иконоборците, која настанала во VII век. Причините за појавата на оваа ерес беа сериозни теолошки спорови за можноста и легитимноста на ликот на Второто лице свето Тројство– Бог Словото во тело.
Исто така, причината беше политички интересинекои византиски императори кои барале сојуз со силните арапски држави, и се обиде да го укине почитувањето на иконите за да им се допадне на муслиманите - противници на светите икони. Но не само тоа. Една од причините за ширење на ерес биле крајно грдите, кои се граничат со идолопоклонство, облици на почитување на светите ликови кои постоеле во тогашниот црковен живот. Не чувствувајќи ја разликата помеѓу сликата и прототипот, верниците честопати не го почитуваа лицето прикажано на иконата, туку самиот предмет - таблата и боите, што беше сквернавење на почитувањето на иконите и беше поврзано со најниските видови паганство. Несомнено, тоа послужило како искушение за многу христијани и довело до катастрофални последици за нивниот духовен живот. Затоа се појави тенденција кај тогашната интелектуална елита да се напуштат таквите облици на почитување на светите слики. Противниците на таквото иконопис претпочитаа целосно да го напуштат за да ја зачуваат чистотата на православието и, според нив, да го „заштитат“, според нивното мислење, неукиот дел од христијаните од уништувањето на паганството.
Се разбира, таквите ставови на противниците на искривеното почитување на иконите се сокриени сериозна опасност: била доведена во прашање самата вистина на Воплотувањето, бидејќи самото постоење на иконата се заснова на реалноста на воплотувањето на Бог Словото. Отците на VII Вселенски Собор, кои ја осудиле ереста на иконоборците, поучувале: „...и да ги почитуваме (иконите) со бакнежи и благочестиво поклонение, не вистинито, според нашата вера, богослужение, кое доликува на само Божествена природа, но почитувањето во тој лик, како ликот на Чесниот и Животворниот Крст и Светото Евангелие и другите светилишта, се оддава чест со темјан и палење свеќи, како што бил благочестив обичај на старите. Зашто честа дадена на сликата преминува на прототипот, а оние што ја обожаваат иконата му се поклонуваат на суштеството прикажано на неа. Така, се потврдува учењето на нашите свети отци, тоа е традиција на Католичката црква, која од крај до крај на земјата го примила Евангелието“ (Книга Правила на светите апостоли, Свети собори на вселенски и месни, и Светите Отци М., 1893, стр. 5-6). Домашен иконостас пожелно е да се круниса со крст; крстови се поставуваат и на праговите. Крстот е светилиште за православен христијанин. Ова е симбол на спасението на целото човештво од вечната смрт. 73-то правило на соборот во Трула, одржано во 691 година, сведочи за важноста на почитувањето на сликите на светиот крст: „Затоа што животворен крстни покажа спасение, тогаш мора да се внимава да се оддаде должна почит кон она со кое се спасивме од античкиот пад...“ (Цитирано во: Е. Сендлер. Битие и теологија на иконата. Списание „Симбол“, бр. 18, Париз, 1987, стр. 27).
За време на молитвата пред иконите, добро е да се запали кандилото, а во празници и во недели да гори во текот на денот. Во повеќесобните градски станови иконостасот за заедничка семејна молитва најчесто се поставува во поголемата просторија, додека во други потребно е да се постави барем една икона. Ако православно семејство јаде во кујната, тогаш е потребна икона за молитва пред и по оброкот. Најлогично е да се постави икона на Спасителот во кујната, бидејќи благодарствена молитваоткако јадеше, таа се обраќа кон Него: „Ти благодариме, Христе Боже наш...“. И нешто последно. Што да направите ако иконата паднала во лоша состојба и не може да се врати? Таквата икона, дури и ако не е осветена, во никој случај не треба едноставно да се фрли: светилиштето, дури и ако го изгубило првобитниот изглед, секогаш мора да се третира со почит. Претходно со старите икони се занимавале на следниов начин: до одредена состојба старата икона се чувала во светилиште зад другите икони, а доколку со текот на времето целосно се избришале боите на иконата, тогаш таа се ослободувала со протокот на реката.
Во денешно време, се разбира, ова не вреди да се прави; трошната икона мора да се однесе во црквата, каде што ќе се запали во црковната печка. Ако тоа не е можно, тогаш треба сами да ја запалите иконата и да ја закопате пепелта на место што нема да биде осквернавено: на пример, на гробишта или под дрво во градината. Мораме да запомниме: ако дошло до оштетување на иконата поради невнимателно складирање, ова е грев што мора да се признае. Лицата кои нè гледаат од иконите припаѓаат на вечноста; гледајќи во нив, принесувајќи им молитва, барајќи нивно посредување, ние - жителите на светот долу - секогаш мора да се сеќаваме на нашиот Творец и Спасител; за Неговиот вечен повик за покајание, за самоусовршување и обожение на секоја човечка душа. Низ очите на Своите светии, Господ нè гледа од иконите, сведочејќи дека се е можно за човек кој оди по Неговите патишта.
ВИСОКИ ИКОНОСТИ
Ако олтарот е делот од храмот каде што се изведува најголемата тајнапреобразувањето на лебот и виното во Тело и Крв Христови, во споредба со небесниот свет, тогаш иконостасот, чии лица гледаат на оние што се молат, е фигуративен – во линии и бои – израз на овој свет. Високиот иконостас, за кој византиската црква не знаеше, кој конечно беше формиран во Руската црква до 16 век, не служеше толку како видлив одраз на главните настани од целата Света историја, туку ја отелотвори идејата за единството на два света - небесниот и земниот, ја изразуваше желбата на човекот за Бога и Бога за човекот. Класичниот руски висок иконостас се состои од пет нивоа или редови, или, со други зборови, чинови.
Шема на високиот иконостас 
1 – Царски двери (а – „Благовештение“, б, в, г, е – евангелисти);
2 – “ последната вечера"; 3 - икона на Спасителот; 4 – икона на Богородица;
5 – северна порта; 6 – Јужна порта; 7 – икона на локалниот ред;
8 – икона на храмот;
I – пратенички ред; II – пророчка серија; III – празничен ред;
IV – Деисис ред.
Првата е прадедовската, сместена под крстот, на самиот врв. Ова е слика на Старозаветната црква, која сè уште не го добила Законот. Овде се прикажани предците од Адам до Мојсеј. Во центарот на овој ред е иконата на „Старозаветна Троица“ - симбол на вечниот совет на Светата Троица за самопожртвуваноста на Бог Словото како помирување за падот на човекот. Иконата „Гогостителство на Авраам“ (или „Појавување на Авраам кај дабот Мамре“), која исто така е сместена во центарот на прадедовскиот ред, има поинакво теолошко значење - тоа е договор склучен од Бога со човекот. Вториот ред е пророчки. Тоа е Црквата, која веќе го прими Законот и преку пророците ја објавува Богородица, од која Христос ќе се воплоти. Затоа во центарот на овој ред е иконата „Знак“ на која е претставена Богородица со кренати раце во молитва и со Божјото дете во градите. Третата - празнична - серија раскажува за настаните од новозаветното време: од Рождеството на Дева Марија до Воздвижение на Крстот. Четвртиот, десис (или поинаку деисис) обред е молитвата на целата Црква кон Христа; молитва што се случува сега и која ќе заврши на Страшниот суд. Во центарот е иконата „Спасител во моќта“, што го претставува Христос како страшен судија на целиот универзум; лево и десно се сликите на Пресвета Богородица, Свети Јован Крстител, архангели, апостоли и светци. Во следниот, локален ред, има икони на Спасителот и Богородица (од страните на Кралските двери), потоа на северната и јужната порта има слики на архангели или свети ѓакони. Храмска икона - иконата на празникот или светецот во чија чест е осветен храмот, секогаш се наоѓа десно од иконата на Спасителот (за оние што се свртени кон олтарот), веднаш зад Јужната порта. Иконата на Тајната вечера е поставена над царските двери како симбол на светата тајна Евхаристија, а на самите порти има Благовештение и слики на светите евангелисти. Понекогаш на царските двери се прикажуваат икони на Василиј Велики и Јован Златоуст, креаторите на Божествената Литургија.
Од памтивек, домашниот аголен иконостас стана составен дел на секој руски дом.
Ако во колибата немало икони, тогаш таквите луѓе се сметале за нехристијани и се држеле настрана од нив.
Поминаа многу векови и денес традицијата да имате свое „црвено катче“ сè уште останува актуелна.
Историја на црвениот агол
Секој човек ја слушнал фразата „црвен агол“ или „Божје место“. Сепак, не секој знае зошто ова место добило такво име и колку правилно се наоѓало. Често можете да го слушнете одговорот дека ова е десниот агол од вратата. Но, тоа не е секогаш случај.
Етнографите тврдат дека во минатото „Божјето место“ се наоѓало дијагонално од шпоретот.И ова беше направено со причина. Зборот црвено се поврзувал со пролет, лето и топлина, па затоа се труделе иконите повеќе да ги постават на јужната или источната страна.
Северот и западот за античките Словени биле споредливи со смрт, зли духови и горчлива зима. Малку подоцна, овие стереотипи се разделија, а луѓето почнаа едноставно да создаваат пријатни агли со бројни икони.
Каде и како да се направи домашен иконостас
Според црковните преданија, иконостасот е поставен на источната страна, така што прво во стан или куќа треба да пронајдете агол што точно гледа на исток. Ако не е можно да се користи саканиот агол, тогаш треба да се најде блиску до него.
Бидејќи не секој успева да се придржува до овие услови, тие беа опционални. Обично иконостасот се става во голема пространа просторија за да можат таму да се сместат најмалку 2 лица. Не можете да имате телевизор или компјутер во близина.
Како да распоредите икони
Стандарден иконостас треба да се состои од 5 реда и иконите да се распоредат по одреден редослед:
- На чело на сите икони мора да се стави крст.
- Во центарот е иконата на Исус Христос. Лицата на Света Троица се поставени малку пониско.
- Десно од иконата Христова е Богородица. И само тогаш можете да поставите други светци на барање.
Најдобро е кога црвениот агол се состои од икони кои се слични по стил.Но, тоа е тешко да се направи, бидејќи обично иконите или се донираат или не е пронајден бараниот дизајн. Но, тоа не игра голема улога, најважно е да се создаде Свето местосо вера и љубов во срцето.
Направи го сам
Откако ќе се најде точниот агол и ќе се исполнат сите барања, можете да започнете со инсталирање на иконостасот. Изработката на иконостас сами дома не е воопшто тешко и не бара некоја посебна вештина или вештина.
Што е потребно за да се направи кабинет на три нивоа:
- Основата може да биде разни видови материјали: ПВЦ панели, иверица, дрво.
- Исто така, важно е да се направи правилна скица на идниот производ. Тука сè зависи од вашата имагинација.
- За аголен иконостасТреба да исечете 3 полици во форма на триаголник од панелите и да ги поврзете заедно на растојание погодно за вас.
- Не заборавајте да оставите доволно простор помеѓу нивоата на полиците. Ова е важно за запалените свеќи да не ја загреат полицата и да не предизвикаат да изгори.
- За закачување на иконостасот на ѕид не се потребни никакви препораки. Важно е да се запамети дека сликите на светците треба да бидат веднаш пред вашите очи.
- Ако иконите се наоѓаат на висечки полици, тогаш можете да ставите мала масичка одоздола за свеќи, книги и светилки.
Можете исто така да поставите света вода и свети списи таму.
Застанете за свети слики направени од иверица
Параметрите и дизајнот на полицата може да се разликуваат. Важно е иконите што ви се потребни да бидат поставени таму. Оваа полица од иверица ќе биде изработена со димензии 30x35x4 cm.Што ќе ви треба за ова:
- Борова табла со димензии 1,5-2,0 cm дебелина и 15 cm ширина.
- Подготвена залепена табла за формирање на дното на кабинетот, дебелина од 1,5 cm и ширина 21 cm.
- Мали парчиња и иверица од бреза за скицирање.
- Шкурка.
- Завртки за самопреслушување.
- Сложувалка е најдобра ако е електрична.
- Дупчалка и дупчалка.
- Табела за глодање.
- Струг.
- Молив и метар линијар.
Прво, цртаме и подготвуваме идни шаблони од лесонит. Ова е направено едноставно:
- Ние правиме цртеж на лесонит во природен волумен и ги отсекуваме со помош на сложувалка.
- Следно, го брусиме со шкурка до параметрите што ни се потребни.
- Ние ги разграничуваме местата за завртки на шаблоните.
- Ги земаме подготвените празни места, ги пренесуваме во иверица и ги отсекуваме со помош на сложувалка и ги мелеме неправилностите.
- Резултатот треба да биде: страна, страна и дното.
- Сега означете ги дупките со молив. На дното треба да има 2, странично 3, странично 4. Означените места ги пробиваме и добиваме дупки за поврзување на шаблонот со работното парче.
Последниот чекор е да го прикачите шаблонот на работното парче со помош на завртки за самопреслушување.
Страните и страните се сечат на ист начин и се означени 6 дупки: 2 на дното, 2 за странично, 2 за странично.
Сега со помош на машината правиме 2 идентични делови.
Следниот чекор е да се иситнат тркалезни греди со големина од 1,5 cm и да се видат на 6 дела долги 1,5 cm, а во центарот на секоја од нив правиме дупки.
Направете го секој цилиндар мазен користејќи шкурка.
Прво, ја извртуваме долната точка по точка користејќи завртки за самопреслушување долги 41 мм.
Ако сè е правилно пресметано, тогаш долните и страните ќе бидат точно во средината на краевите.
Потоа сите страни се прицврстени на дното со направените 3 цилиндри. Завртките за самопреслушување се поставуваат на долната страна и цилиндрите се нанижани на нив и се навртуваат директно на страна.
Кога кабинетот е подготвен, на него нанесуваме слој масло за сушење или лак за да ја зачуваме неговата сила и убавина. Сега можете да го закачите готовиот иконостас на ѕидот. Таков кабинет ќе биде соодветен за секој стан.
Опции за домашни полици за икони
Покрај оваа полица за икони, можете да направите многу други, користејќи други скици:
Иконостасот е духовно место каде што можеме да му благодариме на Бога за се што имаме и едноставно да се молиме за здравје и прошка на блиските. Најважно е „црвениот агол“ да не се претвори во внатрешен елемент. Тоа мора да се направи и инсталира исклучиво со вера и љубов во срцето.
Како да направите иконостас со свои раце, видете го следното видео:
Се вчитува...
