Молитвата за некрстените се заснова на инцидент што се случил во Ермитаж Оптина. Еден ден, еден студент му се обратил на Оптинскиот старец Леонид (во шемата Лав, кој починал во 1841 г.) во неутешна тага поради својот починат татко што сакал самоубиство, прашувајќи дали и како може да се моли за него. На што старецот одговорил: Покори се себеси и судбината на твојот родител на волјата на Господа, мудар и семоќен. Молете се на Најдобриот Творец, исполнувајќи ја со тоа должноста на љубовта и синовските должности, според духот на добродетелите и мудрите:

Барај, Господи, изгубената душа на мојот татко: ако е можно, помилуј! Вашите судбини се неистражливи. Не правете ја оваа моја молитва грев за мене. Но, да биде Твојата света волја.

Со оваа молитва можете молете се домаза роднините кои самоволно си го одзеле животот, но со оглед на одредената духовна опасност опишана претходно, за да се изврши домашна молитва, дефинитивно мора да земете благослов од свештеникот.

Од светоотечкото наследство се познати случаи кога преку интензивната молитва на најблиските им се ублажувала судбината на душите на самоубијците, но за да се постигне тоа мора да се изврши молитвен подвиг.

Следејќи го примерот на оваа молитва, можете да се молите за некрстените (оние кои заминале во вечниот живот непросветлени од православната вера), како и за оние кои се крстени, но отпаднале од верата (кои заминале во вечен живот во отпадништво од Светата православна црква).

Во ова упатство за секој христијанин кој е во слична положба, има многу утеха, смирување на душата во предавањето на себеси и на покојникот на волјата Божја, секогаш добра и мудра. А дека некрстените можат да добијат некакво олеснување преку молитви, се знае од разговорот Свети МакаријЕгипќанец со череп пагански свештеник. Монахот многу се молел за упокоените и затоа сакал да го дознае ефектот на неговите молитви. Кога се молите за мртвите, черепот одговорил: „Чувствуваме некаква утеха“. Оваа случка ни дава надеж дека нашите молитви за несреќните кои починаа некрстени ќе им донесат одредена утеха. Не треба да заборавиме на толку ефикасно средство за ублажување на судбината на мртвите како милостина, што во овие случаи добива посебно значење.

Голем грев е да не се прими Спасителот и да се отфрли православната вера, но милостивиот Господ дозволил некој од Своите свети да се застапува пред Него за душите на неправославните покојници. Овој светител е маченикот Уар, кој ја прифати смртта за Христа во 307 година. Еднаш, во видение на блажената Клеопатра, светителот ѝ кажал дека за нејзините добри дела го моли Бога да им ги прости гревовите на сите нејзини починати пагански роднини. Оттогаш, православните христијани му се обраќаат на маченикот Уар во молитва да се застапува кај Господа за своите роднини и пријатели кои умреле некрстени во православната вера.

Молитва на светиот маченик Хуар

О, преподобна светику на маченичката Уара, со ревност се разгоруваме за Господа Христа, си го исповедала небесниот Цар пред мачителот, и за Него ревносно пострадала, и сега Црквата те почитува, како што Господ Христос те прославува со славата на небото, Кој ти дал благодат, имај голема смелост кон Него, и сега стоиш пред Него со ангелите и во највисокото радување, и јасно ја гледаш Светата Троица и уживај во светлината на бескрајното Сјај, сеќавајќи се на нашите роднини во мрморење, кои умреа во зло, прифатете ја нашата молба, и како Клеопатрина, со вашите молитви го ослободивте неверниот род од вечното мачење, затоа спомни ги оние што беа погребани против Бога, кои умреа некрстени, обидувајќи се да побараат избавување од вечната темнина, за со една уста и едно срце да Го славиме Семилосрдниот Творец во вечни векови. Амин.

Губењето на саканите е секогаш голема тага. Роднините сакаат да го придружуваат лицето до последен начинсо сите почести. По погребот, вообичаено е православните христијани да одржуваат будење. Освен погребна маса, треба да одите во црква и да нарачате молитвена служба. Можете да се сеќавате на покојникот во секое време, но според црковните обичаи, чествувањето на покојникот треба да се одржува девет дена, четириесет дена, шест месеци по смртта, една година.

Дали е можно да се има будење? пред датумотсмрт, каков спомен. Комеморација на починатиот според Повелбата православна цркване треба да помине пред времето на смртта. Затоа, невозможно е да се запамети однапред. Има денови во кои е задолжително да се слави.

Покрај наведените денови, треба да го посетите храмот во текот на целата година, да читате молитва за упокојување, да давате милостина и да им делите храна на сиромашните.

Според црковната повелба, секој верник треба да знае за погребните служби за 1 година и правилата за нивно одржување. Ова се должи на фактот дека душата мора да најде место и да не брза меѓу небото и земјата. Ако не е можно да се одржи будење на датумот на смртта, тогаш може да се одржи подоцнежен спомен. Ако овој ден се падне во понеделник, можете да го преместите во следната недела. Постојат и други правила на сеќавање.

Споменот на мртвите во православието претпоставува постојано сеќавање на една личност. Особено е добро ако зборовите се изговараат гласно. Секој може да контактира со црквата за да нарача молитва, но подобро е тоа да го направат блиски роднини: тато, мама или деца.

Кога комеморирате на вечера, треба да ставите чаша вода на масата, покриена со леб. Ова е наменето за починатиот. Обично луѓето не се поканети на погреби, секој доаѓа според тоа по волја. Што сакате може да биде на маса. Но, мора да има кутија - црковна каша, со која започнува комеморацијата. Можете да готвите храна што ја сакал покојникот.

Кога контактираат со црковните министри, роднините на починатиот прашуваат дали е можно да се сеќаваат на починатиот на неговиот роденден. Можете да комеморирате, периодот на комеморација не е ограничен. На вашиот роденден, можете да го посетите гробот, да ставите цвеќиња и свеќи. Во црквата, нарачајте молитва за упокојување на душата.

Како да се сетите на некрстена личност

По раѓањето на детето, обично на 40-тиот ден од неговиот живот, се врши церемонија на крштевање. Но, исто така се случува детето да не се крсти во детството, тој самиот не донесе одлука за крштевањето во својот живот. Во овој случај, личноста не се соединила со црквата и сè останува на Господовата дискреција. Некрстен човек не се чествува во црква и не се наредува миса за него. Погребот се одржува во кругот на роднините и пријателите. Можете да носите цвеќиња и свеќи во гробот, но тие не кажуваат молитви овде. Соодветниот спомен е гаранција дека на починатиот ќе му биде добро во следниот свет..

Долго збогување со Никеева Људмила

92. Дали е можно да се сеќаваме на некрстените во црква?

Безкрвната жртва на Светата Евхаристија може да се принесе само за оние чии души го примиле „печатот на Дарот на Светиот Дух“ во Таинството на Крштението, односно за оние што Господ ги „познава“. Оние кои умираат во неверување се лишени од секаква помош од овој вид, со исклучок на една работа - милостина принесена за нивните души. Милостината им носи малку олеснување, малку утеха.

Но, дури и овде, еден вид „сметководствен пристап“: крстените - доминото на сметките се десно, некрстените - лево - би било несоодветно. „Некрстен“ не секогаш значи „умрел во неверување“. Кон личноста која жестоко ја отфрла верата цел живот, Господ има еден пристап, кон некој кој, без да биде крстен, сепак живеел според Божјите заповеди, има поинаков пристап и, конечно, ако некој веќе бил подготвен да се крсти, но не успеа, таков човек, во голема мера, може да се смета за катехумен...

„За природата на поврзаноста со Црквата на другите луѓе, неправославни и нехристијани“, вели проф. А. И. Осипов („ Задгробниот животдуши“) - кои поради некоја причина не ја прифатиле христијанската вера и Крштевањето, не можеме да судиме, бидејќи не знаеме ниту за нивната духовна состојба, ниту за сите објективни околности на нивниот живот. За вистинската и лажната вера можеме и треба да знаеме, но за ниту еден човек не можеме да кажеме дека тој загинал, односно засекогаш и засекогаш ќе биде надвор од Црквата. Зашто, со сигурност знаеме дека првиот што влезе во рајот, односно Црквата, беше оној кој, според човечкиот суд, несомнено мртво лице, зашто тој беше разбојник. Само Црквата со својата анатема може да изрече таков суд. Во меѓувреме, нема таков суд - вратата на верата е отворена за секој христијанин да се моли за кој било човек, без разлика на неговата вера и верувања, без разлика дали е жив или починат.“[назад]

Од книгата Ако Бог е љубов... автор Кураев Андреј Вјачеславович

Дали е можно да се спаси надвор од црквата? Зошто православните се толку убедени дека нема спас надвор од Црквата? Дали е ова лоша карактерна особина? Наследството на советската идеолошка нетрпеливост? Остаток на еден постар „средновековен“ начин на размислување и чувство? До кој степен е експлицитен и

Од книгата Подароци и анатеми. Што му донесе христијанството на светот автор Кураев Андреј Вјачеславович

ДАЛИ МОЖЕ ДА СЕ СПАСИ НАДВОР ОД ЦРКВАТА? ВОЗДУШНА БЛОКДА ИЛИ КАДЕ ЖИВЕАТ ДЕМОНИ Зошто православните се толку убедени дека нема спас надвор од Црквата? Дали е ова лоша карактерна особина? Наследството на советската идеолошка нетрпеливост? Реликвија на постар „средновековен“ начин на размислување

Од книгата Долго збогум автор Никеева Људмила

93. Во некои книги треба да прочитате дека душите на некрстените деца одат директно во пеколот, во други тоа е спорно. Како Црквата гледа на ова прашање? Дали е можно да се моли за такви деца? Проф. А.И. Осипов: „Блажениот еднаш пророкуваше „пеколна“ судбина за некрстени деца

Од книгата Црковна белешка автор непознат автор

97. Дали е можно да се одржи погребна служба во црква за православен човек кој е крстен во протестантизам и не се покајал за тоа? За жал не. Еве како свети Атанасиј (Сахаров) ја аргументира оваа забрана: „Извршување чествување според Православен чин(особено посветеност

Од книгата Прашања за свештеник автор Шулјак Сергеј

98. Дали е можно да се моли во црква за неправославните христијани? Митрополитот Венијамин (Федченков) раскажува како еднаш на сон му се појавила протестантска девојка. Оваа девојка побарала да се моли за неа бидејќи нејзините родители не се молат за неа. Не затоа што се лоши

Од книгата 1115 прашања до свештеник автор дел од веб-страницата OrthodoxyRu

Кому му треба и може да се памети во белешки" Молитва за здравје Во белешките поднесени за комеморација се напишани само имињата на оние кои се крстени во православната црква. Првата белешка што ја доставуваме е "За здравјето". Концептот на "здравје" вклучува не само здравје, физичка состојба

Од книгата За што живееме на авторот

15. Дали е можно да се спасиме надвор од Црквата? Прашање: Дали е можно да се спасиме надвор од црквата Одговори свештеникот Александар Мен: Ова прашање секогаш се поставува без да се земе предвид самото значење на концептот „спасение“. Кога зборуваме за спасението како за приклучување на една личност божествениот живот, мора да дадеме

Од книгата Писма (изданија 1-8) автор Феофан Осаменикот

12. Дали е можно да се молиме за некрстените? Прашање: Дали е можно да се молиме за некрстени роднини и пријатели - живи или мртви - и како? На крајот на краиштата, ова често се случува во семејствата: татко ти не е крстен, не сака да се крсти, но тој е многу добра личност. Како да се молиме за него: во црква, дома? Може ли

Од книгата на авторот

3. Дали е можно да се поднесат здравствени потврди за некрстени лица? Прашање: Дали е можно да се поднесат здравствени потврди за некрстени лица? Долги години во здравствените белешки ги вклучував имињата на моите блиски луѓе кои не беа крстени. Но, неодамна во храмот една жена што продавала свеќи решително одбила да земе

Од книгата на авторот

3. Може ли да му се верува на лице кое дејствува како исцелител во име на Православната Црква? Прашање: Дали можете да му верувате на лице кое делува како исцелител во име на православната црква?Одговори свештеникот Константин Пархоменко: За да го направите ова, таквото лице мора да приложи документ

Од книгата на авторот

1. Можете ли накратко да ни кажете за историјата на Руската црква? Прашање: Можете ли накратко да ни кажете за историјата на Руската црква? Буквално главните фази.Одговори свештеникот Константин Пархоменко: Ако приказната христијанска црквадатира скоро два милениума, тогаш историјата

Од книгата на авторот

Дали е можно да се поднесат здравствени потврди за некрстени лица? вицекрал Сретенски манастирАрхимандрит Тихон (Шевкунов) Почитувана Галина, жената во црковниот дуќан ти кажа апсолутно точно. Белешки за проскомедија може да се достават само со имиња крстени луѓе. За најблиските

Од книгата на авторот

Дали е можно да се седи во црква? „Ако имате слаба сила и замор, можете да седите во црква. Мојот син! дај ми го своето срце (Изр. 23, 26). „Подобро е да размислуваш за Бог додека седиш, отколку за своите нозе додека стоиш“, рекол свети Филарет.

Од книгата на авторот

301. Благослов за работа во корист на црквата на адресатот и нејзиниот сопруг. Приближна усогласеност молитвено правило. Како да се однесувате со гостите. Дали треба да се потсетиме на задавениот човек? Совет до мојот син. Информации за здравјето. За акатистот на свети Игнатиј Богоносец Милоста Божја нека биде со вас! Примено

Од книгата на авторот

356. На жената Марија. Дали е можно да се има име Мајко Божја. Лутеранката не треба да се одбележува во црква. За правилото за поклонување Благодатта Божја нека биде со вас! Прв пат слушам за тоа што го пишуваш. Во црквата нема забрана да се носи името на Богородица. А маките доаѓаат од тоа што некој слави

Од книгата на авторот

1268. Утеха за смртта на младата ќерка. Кога можете да седите во црква, Божјата милост нека биде со вас! Добредојде, дојди природно. Господ нека ви даде Света Причест. Таин. Тоа ќе биде на помош. Господи да ти ја испрати секоја утеха! Тоа што Господ рано ја зеде вашата ќерка е, навистина, милост Божја.

Студот не ја создава Божјата праведност

Јас самиот пораснав во средина каде што немаше верници, буквално ниту еден! Само мојата дадилка одеше во црква, но никој не ја сфати сериозно оваа дадилка. По смртта на моите родители, јас се крстив и не си го поставив прашањето: дали е можно да се молам за некрстените мртви? Моите родители се крстија, но знаев дека тие се исто толку неверници како и нивните некрстени пријатели. И вторите се исти добри луѓе, исто како и моите родители! Како може имотот, чие присуство, така да се каже, не ги вклучуваше срцата на моите родители, да го направи нивниот задгробен живот посветол од оној на пријателите кои не го поседуваа овој имот? Ми објаснија дека не може да се поднесуваат белешки за некрстени, и тоа веднаш го разбрав (се сеќавам како веднаш го прифатив), но во мојата молитва за драгите починати неверници никогаш не направив разлика: крстени или не.

Мистерија која не ве лишува од надеж

Црквата учи дека на душите на мртвите им се потребни нашите молитви. Последниот суд се разликува од таканареченото приватно судење на душата на починатиот по тоа Последниот суднејзината судбина може да се подобри- може да испадне дека е „пофалено“. Впечаток од периодот на мојот неофит ми беше врежан во сеќавањето: приказна од мајка на свештеник за една нејзина пријателка чиј син изврши самоубиство. Обземена од таква страшна тага, жената неуморно се молела за својот син дваесет години, а еден ден нејзините роднини ја слушнале како извикува во нејзината соба: „Се молев за тоа! Си помислив тогаш: „Од каде знае таа дека сега се е во ред? Таа само почувствува дека нејзината душа станува полесна“. И тогаш си помислив: „Како инаку можеше да биде известена? И зошто да не и веруваш?“ Оваа приказна и мојата доверба во неа често ми се потсетуваа подоцна, и дојдов до заклучок дека ако може да се моли за душата на самоубиецот, тогаш уште повеќе ова треба да важи за душите на некрстените, така си помислив.

Повеќето познат случајЕфективноста на молитвата за починатиот некрстен се наоѓа во различни книги, спомнати во различни учења и во синаксарионот на Саботата на месото. Тоа го наведува и отец Серафим Роуз, кој се одликува со својата строга строгост, во книгата „Душата по смртта“ (Понуда на православен Американец. Збирка дела на отец Серафим Платински. М., 2008. стр. 196) . Тоа е заза тоа како свети Григориј Дијалог се слушал во молитва за душата на царот Трајан. Светителот бил допрен од доброто дело на Трајан и со солзи се помолил за незнабожечкиот цар, така што во неговиот живот се вели дека Трајан (како во ретроспектива) бил „крстен со солзите“ на молитвеникот. Меѓутоа, вреди да се потсетиме дека на свети Григориј во исто време му било кажано: „Не барајте повеќе за ниту еден друг паганец! Од што? - вреди да се размислува за ова. Но, како и да е, нема причина да не се верува на споменатата приказна за свети Григориј и царот Трајан. „Иако ова е редок случај, коментира јеромонахот Серафим (Роза), „но им дава надеж на оние чии најблиски умреле надвор од верата“.

Горчината на чувствата за најблиските кои не го прифатиле Христа има најголем израз во апостол Павле во неговото писмо до Римјаните: „Јас ја зборувам вистината во Христа, не лажам, мојата совест сведочи за мене во Светиот Дух. , дека има голема тага за мене и непрестајно мачење на моето срце: сакав и самиот да бидам одлачен од Христа за браќата мои, моите роднини според телото“ (Рим. 9,1-3) - само да се спасат. Се случува во молитва за драг неверник, нецрковен човек да сакаш да извикаш: „Господи! Го познаваш! Зар ова, ова и ова од Тебе не е драгоцено пред тебе? Вие барате неговото преобраќање, но тој умира, аутсајдер во Црквата, а понекогаш дури и некрстен. И што сега?

маченик Уар

Свети Хуар бил офицер во римската војска, командант на една од кохортите стационирани во Александрија. Пострада за Христа во 307 г. Мачителите го фрлиле телото на Уар на местото каде што биле фрлени трупови на животни. Една побожна вдовица по име Клеопатра го нашла неговото тело и со помош на робови го однела во својот дом, каде што го закопала. Неколку години подоцна, кога прогонството стивна, Клеопатра реши да се врати во својата татковина, Палестина. Под изговор дека го носи телото на нејзиниот сопруг, војсководец, го изнесе телото на светиот маченик Уара. Таа не сакаше христијаните од Александрија да и се спротивстават, па го направи токму тоа. Дома, во селото Едра, недалеку од Тавор, Клеопатра повторно ги погребала светите останки во истата гробница каде што биле погребани нејзините предци. Секој ден доаѓаше на гробот, пали свеќи и темјанираше. Следејќи ја Клеопатра, нејзините сонародници почнаа да го почитуваат гробот на маченикот Хуар и, преку молитви до него, да добиваат исцеление за себе и за своите најблиски. Син единецКлеопатра, Џон наполнил 17 години и бил под покровителство договорено од неговата мајка, да прими добро местово царската војска. Во исто време, вдовицата била зафатена со изградба на храм над гробот на Свети Хуар и решила да не го прати својот син во војска додека не заврши изградбата. По осветувањето на изградениот храм и служењето на првата литургија во него, Клеопатра паднала на гробот со жестока молитва до светителката за претстојната кариера на нејзиниот син. Потоа приреди богата гозба и сама ги послужи гостите. За време на празникот, Јован ненадејно се разболел и умрел ноќе. Неутешната вдовица со горчливи прекори се упатила кон гробот на светиот маченик Хуар и токму кај гробот, од умор и голема тага, заспала на кратко време. „Во сон, свети Уар се појави пред неа, држејќи го за рака нејзиниот син; обајцата беа светли како сонце и нивните алишта беа побели од снег; имаа златни појаси и круни на главите, со неопислива убавина“, вели Димитриј Ростовски. Како одговор на прекорите, маченикот Уар и рекол на вдовицата дека се молел за простување на гревовите за нејзините роднини, со кои таа го положила во гробот; нејзиниот син бил однесен во небесната војска...

Откако помина уште седум години служејќи на гробот на светиот маченик, во кој го погреба и својот син, Клеопатра се упокои во Господа.

Ова, во многу кратко резиме, е животот на светиот маченик Хуар и благочестивата Клеопатра. Врз основа на фактот дека Свети Хуар молел за прошка за гревовите на роднините на Клеопатра, од кои многумина, очигледно, не можеле да бидат христијани, според востановената црковна традиција, се верува дека овој светител бил обдарен со посебна благодат да се моли за оние што умреле. некрстени. Канонот на светиот маченик Хуар во „зелените мениони“ е проникнат главно токму со оваа мисла.

Искуство на утеха

Веќе многу години, од тажна прилика до тажна прилика, присуствувам на молитва за светиот маченик Хуар во црквата. Животворна Троицана улицата Пјатницкаја. Овој храм е видлив во далечината лево, веднаш штом ќе излезете на Пјатницкаја од метро станицата Новокузњецкаја. Ова е единственото место во Москва каде секоја сабота по литургијата се служи молитва на маченикот Уар, со жестоко барање за упокојување на некрстени роднини и „познати“; започнува, значи, помеѓу осум и девет и пол наутро.

Има свештеници кои имаат категорично негативен став кон таквата молитвена служба и не може да се каже дека немаат основа за тоа - видете подолу. Има, напротив, вдахновени обожаватели на маченикот Хуар и горливи молитвени книги за оние кои умреле надвор од телото Христово. Има и такви кои поволно и разумно го третираат ова прашање: препознавајќи ја традицијата и итната потреба на православните верници да се обратат кон маченикот Хуар, тие избегнуваат секакви вдахновени претерувања во оваа молитвена работа.

Според првото, она што се стекнува со молитва кон св. Уару утеха не значи ништо! Никогаш не знаеш, велат тие, каде можеме да добиеме утеха за нашите несовршени чувства; тоа често се случува „од лево“. Судејќи апстрактно, оваа забелешка е праведна. Но, постои одреден „квалитет“ на духовна утеха, познат на секој црковен верник, во кој, ми се чини, тешко дека е можно да се направи грешка: чистота, потврдено со искуство, не можете да го лажирате! За оние кои се негативно наклонети, ова, се разбира, не е аргумент, но, фала му на Бога, во православието можете да изгледате поинаку и да останете верен на она што е проверено од вашето срце.

Многу луѓе се собираат за молитвата, но тоа се случува на различни начини: понекогаш не толку многу, а понекогаш толпата е преполна. Секогаш има луѓе во исто време, од само еден поглед на кои им крвари срцето, нема друг начин да се каже. Потиштена, бледа, оптоварена со неизбежна горчина. Посебно се сеќавам на едно време. Веројатно беа собрани триесетина луѓе. И се забележуваше општо чувство пред молебенот, како секој од собраните да има драг покојник кој или се самоубил, или ја хулил Црквата колку што можел. Се чинеше дека она што висеше во воздухот е нешто по што едноставно може да се „полуди“. Започна молитвената служба, познати молби, извици - и малку по малку работите почнаа да се чувствуваат поинаку... ништо посебно, без ненадејно „проветрување“, туку едноставно поинаку, полесно. А потоа уште полесно и повеќе. И одеднаш, на крајот, стана сосема лесно, радосно! Ги погледнав лицата околу мене: други лица! Ова се случува само во Црквата. Само преку жива заедница меѓу Црковниот борец и Црквата триумфална е можна толку незабележлива и толку сигурна победа над „кнезот на моќта на воздухот“.

Живо сведоштво

Н.А., парохијанец на една од московските цркви, средовечна жена која поверува во раните 1980-ти, раскажува за победата на Свети Уар „во воздухот“. најмладиот синАндрјуша имаше четири години, малку постара. Постојано се разболуваше, кашлаше цело време, ништо не му помогна, а еден добар пријател, кој стана свештеник, ѝ рече на мајка си: „Ти пробуваш сè“. народни лекови. Обиди се со ова: причести ја Андриуша. И обидете се да го причестувате почесто, еднаш неделно“. „Лекот“ помогна, детето се опорави, а мајката дојде до вера. И тогаш таа отиде да работи во Црквата. Ја вознемирило тоа што нејзиниот сопруг останал неверник. И не можете ништо да направите за тоа: почитувајте го, велат тие. слободен избор. Што е со децата? А што е со него? НА. не сакаше да се смири, но никој не можеше да и помогне.

Помина околу една година откако Н.А. се сврте кон верата и еден свештеник ја благослови да се моли за преобраќање на нејзиниот сопруг во маченик Уар: да му ги прочита каноните, и хагиографските канони и оној за покојникот, некрстен (се разбира, имаше некој да се моли). Работите беа толку лоши со црковната литература тогаш што е дури и тешко да се замисли сега. НА. Ги препишував каноните од предреволуционерните мении и почнав да ги читам секој ден.

Започна наскоро Великиот пост. НА. веќе знаеше за можните искушенија и, навистина, странцина улиците на Москва почнаа да и ги доставуваат вака и онака. Мене ми доаѓаа на пример пијани, некогаш грубо, некогаш со прегратки. И одеднаш - смирено. Каноните Н.А. чита, но ништо „такво“ не се случува, иако веќе го прочитав дваесет пати во „затишје“. Самата си вели: „Зошто се зафркавам? Можеби залудно читам, бидејќи ништо не се случува? Истата вечер таа зажали за нејзиното невнимателно прашање. Андриуша одеднаш се разбуди, скокна во креветот и извика: „Отвори, отворете го прозорецот брзо - толку е смрдеа! таква смрдеа!“ Ќерката дотрчала од соседната соба и го отворила прозорецот, иако ниту таа ниту Н.А. бр Лош мирисне го почувствувал. Тоа го почувствува само петгодишниот Андрјуша. Седна на креветот и рече: „Еве“, покажа на левата страна, „се појави малку „тој“, одвратно и како да носи круна, само што воопшто не е круна. И тогаш - посочи спротивно - се појави маченикот Уар (иако Андрјуша не слушнала од мајка му за Уар), и од него излегоа зраци, кои почнаа да го удираат „оној“. „Тој“ се извиваше и се завива, но зракот наеднаш удри и „тоа“ потоа пукна, и имаше лош, многу лош мирис!“ Не ѝ требаше долго време на мајка му да го смири, но конечно момчето цврсто заспа, а кога се разбуди следното утро, веднаш рече: „Каков гаден сон сонував синоќа! Не би го нарекле тоа, но на детето му беше тешко!

Сопругот Н.А. истата година се крсти и по извесно време прими неизлечива болест, твојата маченичка круна.

Зошто толку строго?

На молитвата за маченикот Уар во црквата на улицата Пјатницкаја Н.А. не се случи, но тој нема да каже лош збор за таа молитвена служба. Имала благослов да му ги чита каноните на маченикот Уар само приватно, а таа ги чита приватно. Мора да се каже дека преподобниот исповедник Свети Атанасиј (Сахаров) во својата позната книга„За споменот на упокоените според статутите на Православната Црква“ пишува за молитвата за некрстени само во поглавје 4 „Спомен на упокоените дома молитва“, во делот „Сеќавање на неправославните дома молитва. “, како и во следниот дел „Канон до маченикот Уар за избавувањето од маките на мртвите во другите вери“, каде што, патем, исто така се вели дека традицијата на обраќање кон маченикот Уар со молитва за некрстен покојник е многу древна традиција. Како и Свети Атанасиј, многу пастири сметаат дека е прифатлива само ќеличната молитва за оние кои биле надвор од Црквата. Зошто толку строго?

Размислете за тоа и запрашајте се: „Што строго значи? Што би сакал? Дали ви е забрането да одите на молитвата на Уару на Пјатницкаја? Не е забрането. Свештениците едноставно кажуваат што мислат, мислат како што мислат. Дали сакате да има молитва за маченикот Уар во секоја црква? Значи, вие сте тие што ги „градите“ сите внатрешно. А Црквата се придржува до слободата, добрата волја и трезвеноста. Не станува збор за рамнодушност кон судбината на оние кои умреле некрстени. Поентата е само дека за оние кои го сочинуваат телото Христово, најскапоцено нешто е Христос. Замислете со какво „праведно чувство на огорченост“ дознаа оние што Христос ги нарече „мртви“ дека синот не дошол на погребот на својот татко! И ако дојдеше, искрено ќе го заборавеше Христа. Така е тука. Прекумерната искрена горчина за оние кои се рамнодушни кон Христа придонесува за развој на чувства зад кои верата ќе почне да се удвојува... Ако гребете, тоа веќе не е вера, туку хуманизам... Дури и во сочувство кон несреќниот, можете да изгубите Самиот Христос. Дали се сеќаваш? „Сиромасите секогаш ги имате со себе, но Мене Ме немате секогаш“ (Матеј 26,11). И уште повеќе, можете да Го изгубите во мислите за трансценденталните сфери, во желбите поврзани со непознатото, ако во овие мисли и овие желби заборавите на верата и се препуштите само на сочувството.

Од хуманистичка гледна точка, нема ништо повисоко од сочувството и треба да биде за сите... Но, ако е „повисоко“ од Христос (на пример, како она на Иван Карамазов во поглавјето „Бунт“), тогаш станува невистина и е полн со уништување. Сочувството на Радишчев (неговиот поглед „наоколу“) служеше како семе на револуцијата. Преку сочувство, принцот Мишкин умре и смртта на другите херои од романот значително, иако неволно, придонесе. Сочувството е едно од најдобрите чувства и би било навредливо да се каже дека не треба да му „попуштите“. Но, премногу често силни искрени чувства се самите реки и самите ветрови кои „дуваат“ над домот на нашата вера.

Друга работа е болка во срцето драга личност, жива или почината, болка што можете да ја претставите на Бога во молитва. Верата на оваа личност или неговото неверување, неговото оддалечување од Црквата е тајната на неговото срце, која ја знае само Оној што го знае степенот на нашата измама и нашата вистина. Но, ако вие самите не ја цените вашата припадност кон Црквата, ако не се чувствувате како нејзин член, ако не ја забележувате квалитативната разлика во крштевањето или не, тоа не значи дека нема таква разлика, и дека можеш да паднеш во општото момче („главната работа е да бидеш добар човек„) и речиси барајте од Бога да организира сè за да ги задоволи вашите „добри чувства“. Тој нема да го направи тоа. Збунетоста и горчината (понекогаш до степен на огорченост) се од неверување, од неможноста да му се даде на Бога она што е само во Неговото знаење. А вие „затворете ја вратата и молете се на својот Татко, кој е во тајност“. И Тој ќе те награди со тишина.

Необјаснива радост

Во животот среќаваме различни луѓе. Меѓу нив има и такви на кои се сеќаваме со посебна благодарност и посебна топлина. Имав пријателка од работа, малку постара од мене, која ненадејно умре од рак за два месеци, „од ведро небо“, а таа веќе имаше дваесет години. Таа е погребана на гробиштата Донское, а кога сум таму, секогаш одам да ја видам. И штом се најдам на нејзиниот гроб, се чувствувам (скоро секогаш вака) - радосна! Јас, така да кажам, „не можам да помогнам“. Оваа Елена имаше... неодолива дружељубивост. Таа весело ќе му рече на ученикот: „Што ми напиша овде? и покажете му ја неговата дива глупост. И ќе те испрати и ќе ти даде лоша оценка, без да попушти на ништо. И тој ќе ја задржи својата пријателство во целост. Сите ја сакаа. И одеднаш Господ го одзеде. Таа штотуку (на крајот на „перестројката“) почна да се интересира за религијата и да чита книги, но умре некрстена. И, иако никогаш не се посомневав ниту една секунда и не се сомневам во нејзиниот светол задгробен живот, и која (покрај моите родители) би сакала да ја запознаам „таму“ е таа, сепак се сеќавам на неа еден од првите пати кога ќе се осврнам на Сент Војр. . И чувствувам дека тоа е толку неопходно, толку е правилно и е повистинито од моите (дури и колку за мене веродостојни) впечатоци.

Доверба во Светото

Поентата не е само дека сè е правилно и дека сè е направено - во однос на нас драгите луѓе - што можеме да го направиме ние. Во Христа Исуса, „само верата која работи преку љубов има моќ“, според зборовите на апостол Павле (Гал. 5,6). Љубовта кон покојникот кој ни е драг не ни дозволува да се смириме и, така да се каже, неговата судбина „механички“ да му ја препуштиме на Бога, правиме сè што може да се направи од нашето срце. И колку е добро што има светец на кого може да му се „довериме“ нашата молба! Колку е добро што постои црковна традиција која ни овозможува да решиме толку тешко прашање што толку длабоко нè допира!

За волја на вистината, не може да не се каже дека меѓу ревнителите на чистотата православна вера, има и такви кои ја негираат не само легитимноста на молитвената служба на улицата Пјатницкаја, туку и самиот апел до маченикот Уар со молитва за некрстените, дури до степен да се сомневаат во толкувањето на неговиот живот. Така, свештеникот Константин Буфеев во написот „За незаконската служба на маченикот Уар“ („Светиот оган“ N12) наведува дека „нема причина да се сомневаме во роднините на Клеопатра за неверување и паганство“. Понатаму, свештеникот Константин предлага епизодите од животот на другите светци да се доведат до точка на апсурдност и, на пример, да му се состави служба на пророкот Елисеј. нему му беше дадена милоста да ги подигне мртвите на нозе“. Духовит, во најмала рака, па дури и отровен. Но, како студот, токсичноста не ја создава Божјата праведност. Исто така, нема причина да се сметаат предците на Клеопатра за верници во Христа, но постои традиција на молитва до Уар, а традицијата, како што веќе споменавме, е древна.

Следејќи го, верувајќи во Црквата, верувајќи на светиот маченик, стекнуваме искуство што ја зголемува верата, зашто не остануваме без уверенија. Не добиваме никаква потврда дека сега задгробниот живот на оние за кои се грижиме стана светол, но стекнуваме доверба дека Господ целосно ја презел нашата грижа на Себе, а тоа значи дека сè ќе биде во ред.

Еден ден ми се јави една соученичка, која дошла од погребот на нејзината другарка од работа (некрстена), во целосен дефект, речиси во очај - вака ја доживеала неочекуваната смрт на својата другарка (во сообраќајна несреќа). И велам: „Па, црквата Кирил и Атанасиј не е далеку од тебе. Има икона на маченикот Хуар, оди и помоли му се“. Таа ми се јави два часа подоцна: минусот од нејзините извици се промени во плус. За неа ова беше сведоштво за верата за кое зборува апостол Јован: „Кој верува во Божјиот Син, го има сведоштвото во себе“ (1. Јованово 5,10). За мене, од една страна, немаше ништо чудно во ова, но од друга, се разбира, тука имаше и докази, потврда на она што веќе добро го знаев. Не можеме да живееме без Црквата и не можеме да живееме без меѓусебна комуникација, што го потврдува нашето најдлабоко искуство. Патем, во црквата Свети Кирил и Атанасиј (во Афанасвески Лејн недалеку од Кропоткинскаја) молитва на маченикот Уар се одржува во среда навечер, ако нема претпразнична вечерна служба.

Бог ги има сите живи

И сè е живо. Навистина сакав да полагам заедно со Лена за која зборував погоре. Секогаш кога ми велеше дека сама ќе го започне испитот и додаваше (се сеќавам на гестот со нејзината дланка): „Во ред е ако доцниш“. И сега, на ѕидот на манастирот Донској, во длабок мир, која е толку јасно присутна на овие гробишта, ја гледам нејзината фотографија и, иако поминаа толку години, воопшто не чувствувам дека „многу доцнам“... Овде, некако, сè е поинаку. . Тагата беше вчера, но доброто е засекогаш.

Комплетна збирка и опис: молитва за некрстен покојник за духовниот живот на верникот.

Православната црква ги повикува сите христијански верници на постојана молитва. Се разбира, најчесто се молиме за блиски луѓе, роднини, пријатели. Но, постојат ситуации кога лице кое има потреба од молитвена помош не е крстено во православната црква. Што тогаш треба да биде молитвата за некрстените живи и починати?

Важноста на Светата Тајна Крштение за една личност

Крштевањето е една од седумте тајни на црквата и без претерување може да се нарече фундаментално. Духовниот живот на православниот христијанин е невозможен освен ако порано или подоцна не добие црковно крштевање. Зошто е толку важно за една личност и што дава?

Пред сè, крштевањето го прави човекот полноправен член на Црквата Христова. Со прифаќањето на Светата Тајна, човекот ја исповеда верата во распнатиот Исус Христос и ја покажува својата намера да Го следи во животот. Покрај тоа, во оваа Света Тајна се мие печатот на една личност гревшто е својствено за секој од нас.

Самиот обред на крштевање со вода датира уште од евангелските времиња. Да, Претеча Господ Џонго крсти народот во реката Јордан. Таму Самиот Наш Господ Исус Христос ја примил Светата Тајна за време на Својот земен живот.

Така, можеме да кажеме дека со прифаќањето на оваа Тајна, човекот станува отворен за Божјата благодати може смело да го следи Христа во полнотата на црковниот живот.

Карактеристики на молитвата за некрстени живи луѓе

Ако некое лице поради некоја причина не ја прифати Светата Тајна Крштение, тој не може да биде полноправен член на црквата. Тоа се изразува, пред сè, во можноста да се учествува на Божествената Литургија.

Интересно! Пред извесно време, некрстени луѓе не можеа да влезат во храмот надвор од предворјето, а исто така мораа да ја напуштат Божествената служба во одреден дел од него.

Денес, таквото строго ограничување е укинато, но сепак некрстен човек не може да учествува во богослужбата како рамноправен.

Главната карактеристика на молитвата за некрстените е тоа што не може да се паметат на Божествената Литургија.

Свештеникот на олтарот принесува бескрвна жртва, симболично претставувајќи ја жртвата на Исус Христос. Во тоа време, од просфорите се земаат парчиња за секое име поднесено на комеморација. Овие честички потоа се испраќаат во Чашата и стануваат големо светилиште- Телото Христово.

Ако некој намерно го избегнува крштевањето, тогаш Христовата жртва за него станува бесмислена. Затоа, за да се учествува во Светата Тајна Причест, и навистина во полнотата на Литургијата, потребно е да се крстиме во црква.

Но, што да правиме ако ни близок човек, за чија судбина се грижиме, се покаже дека е некрстен? Не може да се слави во црква, но нема пречки за чисто лична молитва. Дома, пред домашниот иконостас, можеме да се молиме за сите блиски луѓе, дури и ако не се крстени.

Молитва за некрстени бебиња

Молитвата за деца кои штотуку се родиле и сè уште немале време да се крстат, исто така, има свои карактеристики. Постои традиција за крштевање на децата по 40-тиот ден од раѓањето, но всушност бебето може да се крсти веднаш штом ќе се роди. Значи, ако мајката имала тешко породување и детето е во опасност, многу е препорачливо бебето да се крсти што е можно поскоро. Во многу породилишта и детски болници можете слободно да поканите свештеник, а на некои места има дури и функционални цркви на територијата на медицинската установа.

Ако семејството одлучи да го крсти бебето подоцна, тогаш цело време пред да се изврши Светата Тајна, тие се молат за детето во тесна врска со мајката. Се верува дека во тоа време мајката и бебето делат еден ангел чувар, а само по Крштевањето детето има свој.

Можете да се молите за такви деца во црква, но само белешката не го означува индивидуалното име на бебето, туку името на мајката со белешката „со детето“. На пример, ако името на мајката е Марија, тогаш белешката треба да се достави на следниов начин: „За здравјето на робот Марија Божјасо детето“. По Крштевањето, можете да го напишете името на самото дете во белешка со посткриптот „бебе“.

ЗА Света ГоспоѓицаБогородице Богородице, спаси ги и зачувај ги под Твојот покрив моите деца (имиња), сите млади, младинки и младенчиња, крстени и безимени и носени во утробата на својата мајка. Покриј ги со наметката на Твоето мајчинство, чувај ги во страв Божји и во послушност на нивните родители, моли се на мојот Господ и Твојот Син да им го подари она што е корисно за нивното спасение. Ги доверувам на Твојот мајчински надзор, зашто Ти си Божествената заштита на твоите слуги.

Богородице, запознај ме со ликот на Твоето небесно мајчинство. Исцели ги менталните и физичките рани на моите деца (имиња) предизвикани од моите гревови. Моето дете целосно му го доверувам на мојот Господ Исус Христос и на Твојата, Пречиста, небесна заштита. Амин.

Молитва за некрстени мртви

Било кој православен христијанинТешко е да сфатите дека некој ваш близок умрел без да стане полноправен член на Црквата Христова. Нема смисла да се биде очаен; Божјата Промисла постои и за таквите луѓе. Но, искрената срдечна молитва ќе и помогне на душата на починатиот, дури и ако немал време длабоко да го запознае Бога.

Помилуј, Господи, душата на Твојот слуга (име), кој помина во вечен живот без Свето Крштение. Вашите судбини се неистражливи. Не правете ја оваа моја молитва грев за мене. Но, да биде Твојата света волја.

Важно! Како што е случајот со луѓето што сè уште живеат, белешките со имињата на некрстени луѓе не можат да се поднесуваат во црква за комеморација.

Причината е иста - човек во текот на својот живот, од една или друга причина, немал време да влезе во Црквата Божја. За таквата душа е уште поважно што има човек кој се сеќава на покојникот во својата лична молитва дома. На крајот на краиштата, целата Црква се моли за крстените луѓе на секоја литургија, но само оние кои го преземаат овој товар во личната работа се молат за некрстените.

Какви молитви да се читаат за некрстените мртви

Во православното богослужение има специјална услуга- опомена - при што се сеќаваат на сите упокоени православни христијани од време на време. Можете да испраќате само белешки за оние кои во својот живот успеале да дојдат до Бога и Неговата Света Црква. Меѓутоа, тоа не значи дека сите останати треба да останат без молитвен спомен.

Најчесто му се молат на маченикот Уар за упокојување на душите на некрстени луѓе. Има специјално составен канон за овој светител, кој живеел во 3 век и целиот свој живот просел за оние несреќници кои останале надвор од заштитата на Црквата Христова. До денес, искрениот повик до овој подвижник им носи големо олеснување на душите по смртта.

Преку војската на светите, страстиносецот кој пострада легално, залудно, храбро ја покажа својата сила. И побрзајќи се кон страста на твојата волја и да умреш похотно за Христа, кои ја прифатија честа на победата на твоето страдање, Уаре, моли се за да се спасат нашите души.

Следејќи го Христа, маченикот Уаре, пиејќи ја Неговата чаша, врзан со круната на маките и радувајќи се со ангелите, непрестајно молете се за нашите души

О, преподобна свети маченику Уаре, запалена со ревност за Господа Христа, си го исповедала небесниот Цар пред мачителот, и тешко се пострадал за Него, и сега стоиш пред Него со ангелите, и се радуваш на висините, и јасно гледаш. Света Троица и уживај во светлината на Почетното Сјај, сети се и на нашите роднини кои умреле во зло, прими ја нашата молба и како што Клеопатрина со твоите молитви го ослободила неверното семејство од вечните маки, така сети се и на луѓето кои биле погребан против Бога, кој умре некрстен, обидувајќи се да побара избавување од вечната темнина, за сите со една уста и со едно срце да Го славиме Семилосрдниот Творец во вечни векови. Амин.

Одделно, за мртвородени или некрстени бебиња, можете да се молите со молитвата на митрополитот Новгородски Григоир или јеромонахот Арсениј Атонски. Ако се случи таква несреќа во едно семејство, а детето умре пред да ја прими Светата Тајна Крштение, тогаш е потребна посебна молитвена поддршка и за неговата душа и за неговите родители и семејството. Во молитва и доверба во Божјата Промисла за секој човек, полесно ќе се преживее загубата и тагата.

Спомни, Господи, Кој го љубиш човештвото, душите на упокоените слуги на твоите бебиња, кои во утробата на православните мајки умреа случајно од непознати постапки или од тешко раѓање, или од некакво невнимание и затоа не ја примија светата тајна на Крштевањето! Крсти ги, Господи, во морето на Твоите благодати и спаси ги со Твојата неискажлива добрина.

Треба да се запомни дека молитвата е секогаш работа. А личната молитва без поддршка од црквата е посебна работа. Затоа, ако се обврземе да просиме некрстени блиски луѓе, мора да бидеме подготвени за разни искушенија и пречки на овој пат. И само со Божја помош и смирение може да се надмине овој пат.

Православни икони и молитви

Информативна страница за икони, молитви, православни традиции.

Молитви за некрстени живи и мртви

„Спаси ме, Боже!“. Ви благодариме што ја посетивте нашата веб-страница, пред да започнете да ги проучувате информациите, ве замолуваме да се претплатите на нашите молитви од групата VKontakte за секој ден. Исто така, посетете ја нашата страница на Однокласници и претплатете се на нејзините молитви за секој ден Однокласници. „Бог да ве благослови!“.

Денес, постојат многу различни дебати за тоа дали е можно да се молиме за здравјето на некрстен човек. Некои тврдат во овој поглед дека е апсолутно невозможно да се побара од Господ за такви луѓе. Ова се оправдува со фактот дека човек кој не е крстен ја става својата личност против црковните канони, отфрлајќи го светилиштето на Божјиот храм.

Други велат дека можете да побарате од Бог дури и за изгубени овци, па тој дефинитивно ќе ја чуе вашата молитва за некрстени луѓе.

Судејќи според бројните дискусии на свештенството на оваа тема, можеме безбедно да извлечеме заклучок. На прашањето, дали е можно да се прочита молитва за некрстени деца или возрасни? Можете да одговорите на овој начин: секако дека е можно, зошто да не?

Црковните извори содржат дури и вистински молитви за некрстени луѓе. Во таквите молитви, луѓето се обраќаат кон Бога за прошка на грешниците и можност да ги вратат во пазувите на божествениот храм.

За покојниот некрстен - молитви до маченикот Уар

Ако сакате да допрете до Господа и да побарате заштита за личност која не ја поминала Тајната на крштевањето, тогаш подобро е да се свртите кон патроните на изгубените. Еден од таквите покровители се смета за светиот праведник Уар. За време на својот живот, овој светител се молел за упокојување на некрстените за заштита на Господа.

Свети Хуар е упатен до:

  • за живите изгубени луѓе;
  • за деца кои не се крстени;
  • за неродени бебиња;
  • за некрстено починато бебе кое немало време да ја прими Светата Тајна;
  • за мртви изгубени луѓе.

Молитвени зборови до овој свет маченик:

„О, преподобна свети маченику Уаре, со ревност се разгоруваме за Господа Христа, си го исповеда небесниот Цар пред мачителот, а сега Црквата те удостои, како што Господ Христос ја прослави со славата небесна, Кој ти даде. благодатта на големата смелост кон Него, и сега стоиш пред Него со ангелите, и во највисоките се радуваш, и јасно ја гледаш Светата Троица и уживаш во светлината на Почетното Сјај: спомни ги и нашите роднини во мрморење, кои починаа во беззаконие, прими ја нашата молба и како Клеопатрина, со твоите молитви ја ослободиш неверната генерација од вечните маки, затоа сети се на луѓето закопани против Бога, кои умреа некрстени (имиња), обидувајќи се да побараат избавување од вечната темнина, така што со со една уста и едно срце сите да го славиме Семилосрдниот Творец засекогаш и секогаш. Амин“.

Молитви за некрстени мртви луѓе

Црквата има двосмислен однос кон изгубените души. Но, таму, сепак, постои вистинска молитва до Господа за таквите луѓе. А многу свештеници дури изјавуваат дека секој човек има право да бара Божја заштита.

Сепак, мораме да запомниме дека црквата забранува да се нарачуваат литургии и погребни служби за изгубени души. Можете да прочитате само приватна молитва за покојникот. Во исто време, да се биде надвор од влијанието на црквата.

Молејќи се за мртва душа, Вие не само што го поддржувате починатиот, туку и себеси. На крајот на краиштата, како што знаете, молитвата ви овозможува да се молите за тага, тага за достојна личност која беше важен дел од вашиот живот.

Молитвата за некрстените се упати кон Господа

Многу луѓе често се прашуваат: „кој може да се моли за душите на мртвите луѓе кои не прифатиле Православно крштевање? Свештениците велат дека можете да се молите не само на Бога, туку и на светителите. Запомнете дека искрените молитви од чисто срце дефинитивно ќе стигнат до адресатот. Секој човек на планетата има право на заштита на Семоќниот и негово простување.

Дури и луѓето без вера или оние кои се преобратиле во друга религија можат да се молат за луѓе кои не се крстени. Дополнително, во православната црква до денес нема конкретно мислење за тоа дали крстените католици треба да се сметаат за христијани или не.

Можете да го прашате Семоќниот со овие зборови:

„Побарај ја, Господи, изгубената душа на мојот татко: ако е можно, помилуј! Вашите судбини се неистражливи. Не ја направив оваа молитва грев за мене. Но, да биде твојата света волја“

Господ нека те заштити!

Погледнете го и видеото за молитвата за некрстени луѓе:

Молитва за некрстени мртви

Голема трагедија е ако човек умре без да биде крстен. Ова не може да се поправи. И според црковните закони, невозможно е да се изврши погреб за него во црква или да се одбележи на Литургија. Но, најблиските секогаш имаат право на лична молитва за некрстените мртви. Кој е најдобриот начин да го направите ова?

Што се случува после смртта

Ако некое лице целосно го отфрлило Господа за време на неговиот живот, нема потреба премногу да се моли за него. Имаше случаи кога мртвите се појавуваа и бараа да не се молат за нив. Во секој случај, разговарај со свештеникот, тој ќе советува што да прави специфична ситуација. Но, се случува луѓето да ја почитуваат верата, да покажат желба да се крстат, но едноставно да немаат време да го сторат тоа. Тогаш можеш и треба да се молиш.

Секоја душа после смртта доаѓана приватно судење, кое ќе се одржи на 40-тиот ден по смртта. Се верува дека молитвите за некрстените мртви и помагаат на душата на починатиот да помине низ воздушни искушенија и начини дури и да ја олесни неговата судбина. На самиот ден на смртта можете:

  • прочитај 17 катисма - псалми и неопходни молитви за упокојување;
  • извршете го световниот обред на литиум на гробиштата;
  • запали свеќа во храмот и моли се.

Не е можно да се нарача панихида или црковен споменик. Тоа е направено затоа што за време на неговиот живот самиот човек не изразил желба да припаѓа на Црквата и го отфрлил Бога.

Кои други молитви можете да ги прочитате?

Има почит кон маченикот Хуар, кој наводно имал благодат да се моли за некрстените. Имаше дури и служба составена за него, само што е неканонска, односно не е официјално призната од црквата. Црковна молитваза некрстениот покојник, иако некои свештеници сега се дозволени (за плаќање), ги прекршува сите канони. Дали на маченикот Уар да му се чита канонот за мртвите е лична работа на секого.

Светите отци советуваат и да се дава милостина за оние кои умреле без покајание, без да го примат Христа.

Ако умре бебе

Голема тага - загуба мало дете. Но, Светата црква верува дека сите бебиња завршуваат на рајот. За ова е напишано во Евангелието. Молитвата за некрстени бебиња се врши и приватно, како и за другите луѓе кои не станале членови на Црквата. Децата, иако немаат свесни лоши дела, сепак го носат печатот на првобитниот грев на Адам и Ева. Затоа Црквата смета дека е неопходно да се крстат малите деца.

  • Молитва за починатите роднини
  • Детска молитва за починати родители за покој на душата - тука
  • Молитва пред читање на Евангелието - https://bogolub.info/molitva-pered-chteniem-evangeliya/

Можеби изгледа неправедно што детето не го знаело животот. Но, не знаеме каква ќе беше неговата судбина. Се верува дека Господ ги зема луѓето кај Себе за да заштити човек од пострашна катастрофа, ова важи и за децата. Мора да веруваме во добрината на Бога, да не очајуваме и да се заблагодаруваме за сè, иако тоа може да биде тешко.

Молитва на Лав Оптински за оние кои умреле некрстени

„Помилуј, Господи, душата на Твојот слуга (име), кој помина во вечен живот без Свето Крштение. Вашите судбини се неистражливи. Не правете ја оваа моја молитва грев за мене. Но, да биде твојата света волја“.

Добро е да ѝ се молиме на Богородица, читајќи ја бројаницата „Богородица, радувај се...“ (колку што ти дозволуваат силите: од 30 до 150 пати на ден). На почетокот и на крајот на ова правило, мора да се замоли Богородица да и помогне на душата на покојникот.

починат . МолитваОд страна на на починатиотдо 40 дена...

православна традицијабара да биде запаметен починатпостојано, првите 40 дена по смртта се особено важни. . МолитваОд страна на на починатиотдо 40 дена...