Икона.
Ние се покланяме Иконии ние ги почитаме (както и Кръста и Евангелието), вярвайки, че почитането на тези символи става реално, т.е. предава се на действителните лица, изобразени на иконите.
Ние се покланяме на Създателя, но не и на сътвореното. Ние използваме само това, което сме създали, за да почетем Създателя. Както се казва в Стария завет, идолопоклонниците вярвали, че техните богове живеят в идоли или самите те са идоли и следователно в идолите има сила. Ние нямаме такава вяра по отношение на бои, дърво и други материали, използвани при създаването на иконите, кръста или книгите на Евангелието; сами по себе си те нямат сила, те са безжизнени.
Иконите са рисувани в специален иконографски стил, защото авторите им искат да предадат същността на човек, преобразен от Божията благодат. Ето защо иконите са донякъде формализирани и стилизирани. Незначителните светски подробности, като бръчки или бенки, не се изобразяват върху лицата на иконите. Иконите се опитват да покажат силата на Бог, когато Той стане видим за нас, или те изобразяват небесни силии светци, които отразяват величието на Господ. Символиката на иконите служи за изразяване на новото творение, преобразения свят; както казва св. апостол Павел: “...всички (ние) ще се променим...”
(1 Кор. 15:51).
Икона.
Цикълът от православни филми „Човек пред Бога.
Как да подредите домашен иконостас
В дома си всеки християнин ... поставя свети и честни образи, написани на икони по стените, като устройва великолепно място с всякакви украшения и лампи, в тях и свещи пред светиите изображенията се изгарят във всяка хвала на Бога. .. И достойните да се докоснат до светия образ са чиста съвест... И образите на светиите са поставени в същия ред в началото, свещено почитани и същността на имената на първите. В молитви и бдения, и в поклони, и във всяко хваление на Бога винаги ги почитайте...
Монах Спиридон (Силвестър)
ДОМОСТРОЙ
XVI век
Иконописецът, завършвайки иконата, надписва
името на Този, Чието Лице е разкрито на иконната дъска.
Има връзка между думи и изображения,
име и изображение - ражда се икона.
Количеството и качеството са различни категории. Наивно е да се вярва, че колкото повече свещени изображения в къщата православен християнин, толкова по-благочестив е животът му. Несистематизираната колекция от икони, репродукции и стенни църковни календари, която заема значителна част от жилищното пространство, често може да има напълно противоположен ефект върху духовния живот на човека.
Първо, необмисленото колекциониране може да се превърне в празно колекциониране, където не става въпрос за молитвената цел на иконата.
Второ (и това е основното), в случая има изкривяване на представата за дома като обиталище, като материална основа на православното семейство.
„Домът ми ще се нарича дом за молитва“ (Мат. 21:13)- става дума за храм, който е създаден за молитва и извършване на Тайнствата.
Къщата е продължение на храма, нищо повече; домът е преди всичко семейно огнище; Има молитва в къщата, но частна молитва; В къщата има църква, но църквата е малка, домашна, семейна. Принципът на йерархията (т.е. подчинението на низшето на висшето), отразяващ Небесната хармония и ред, присъства и в земния живот. Ето защо е недопустимо смесването на онтологично различни концепции за храм и дом.
В къщата обаче трябва да има икони. В достатъчно количество, но в разумни граници.
В миналото всяко православно семейство, както селско, така и градско, винаги е имало на най-видно място в дома си полица с икони или цял домашен иконостас. Мястото, където са били поставени иконите, се е наричало преден ъгъл, червен ъгъл, свещен ъгъл, капище, икона или ковчег.
За православния християнин иконата не е само образ на Господ Исус Христос, Богородица, светци и събития от Свещеното и Църковна история. Иконата е свещен образ, тоест отделен от реалностите на ежедневието, несмесен с ежедневието и предназначен само за общуване с Бога. Следователно основната цел на иконата е молитвата. Иконата е прозорец от небесния свят в нашия свят - долния свят; това е откровение на Бог в линии и цветове.
Така иконата не е просто семейна реликва, предавана от поколение на поколение, а светиня; светилище, което обединява всички членове на семейството по време на съвместна молитва, тъй като съвместната молитва е възможна само ако един на друг е простено взаимни оплакванияи се постигна пълно единство на хората, стоящи пред иконата.
Разбира се, в днешно време, когато мястото на иконата в къщата е заето от телевизията - един вид прозорец в пъстрия свят на човешките страсти, традициите на съвместната молитва у дома, значението на семейната икона , и осъзнаването на семейството като малка Църква са до голяма степен изгубени.
Ето защо православен християнин, живеещ в модерен градски апартамент, често има въпроси: какви икони трябва да има в къщата си? Как да ги поставите правилно? Възможно ли е да се използват репродукции на икони? Какво да правим със старите икони, които са се разпаднали?
Някои от тези въпроси изискват само ясен отговор; отговаряйки на други, можете да правите без строги препоръки.
Къде да поставим иконите?
На свободно и достъпно място.
Лаконичността на такъв отговор се дължи не на липсата на канонични изисквания, а на реалностите на живота.
Разбира се, препоръчително е да поставите икони на източната стена на стаята, защото изтокът като богословско понятие има специално значениев православието.
И Господ Бог насади рай в Едем на изток и там постави човека, когото беше създал. (Бит. 2:8).
Погледни, Ерусалиме, на изток и виж радостта, идваща към теб от Бога (Бар. 4:36).
И духът ме повдигна и ме заведе до източната порта на дома Господен, която гледа на изток (Езек. 11:1).
... защото както светкавицата идва от изток и се вижда дори на запад, така ще бъде и идването на Човешкия син (Мат. 24:27).
Но какво да направите, ако къщата е ориентирана така, че да има прозорци или врати на изток? В този случай можете да използвате южната, северната или западната стена на дома.
Основното е, че пред иконите има достатъчно свободно пространство, за да не се чувстват богомолците при обща молитва. А за книгите, необходими по време на молитва, е удобно да използвате сгъваема преносима катедра.
Избор на място за домашен иконостаснеобходимо е да се избягва непосредствената близост на иконите до телевизор, касетофон и други домакински уреди. Техническите средства принадлежат на нашето време, те са моментни, предназначението им не съответства на предназначението на свещените изображения и по възможност не трябва да се комбинират заедно.
Вярно, тук може да има изключения. Например в редакционните отдели на православните издателства близостта на икона и компютър е напълно приемлива. И ако авторът или служителят работи от вкъщи, тогава иконата, поставена близо до компютъра, служи като потвърждение, че тази техника се използва за разпространение на Благата вест, че този инструмент, създаден от човека, служи като проводник на Божията воля.
Не трябва да се допуска смесването на икони с декоративни предмети от светски характер: фигурки, пана от различни материали и др.
Неуместно е поставянето на икона върху лавица за книгидо книги, чието съдържание или няма нищо общо с православните истини, или дори обратното християнска проповедлюбов и милост.
Напълно неприемливо е иконите да стоят в съседство с плакати или стенни календари, върху които са отпечатани снимки на идолите на настоящия век - рок музиканти, спортисти или политици. Това не само намалява значението на почитането на свещените образи до неприемливо ниво, но и поставя светите икони наравно с идолите на съвременния свят.
Пример от практиката на свещеник Сергий Николаев, автор на брошурата „Иконите в нашата къща“, показва как подобно отношение към светиня се отразява на духовното състояние на семейството:
„Миналата година ме поканиха да отслужа молебен в една къща, където според собствениците „не било добре“. Въпреки факта, че къщата беше осветена, в нея се усещаше някакъв гнет. Обикаляйки стаите със светена вода, забелязах стаята на младите мъже, синовете на собственика, където на стената висеше артистично изпълнен плакат, посветен на известна рок група. Освен това е известен със своята сатанинска насоченост.
След молебена, на чай, аз внимателно, знаейки за фанатичната преданост на някои млади хора към техните идоли, се опитах да обясня, че „лошите неща“ в къщата могат да произлязат дори от такива плакати, че подобни изображения изглеждат опитни да устои на светилището. Младежът се изправи мълчаливо и свали въпросната картина от стената. Изборът беше направен точно там" (Свещеник Сергий Николаев. Икони в нашата къща. М. 1997, стр. 7-8).
...отдайте на Господа славата на името Му. Вземете дара, отидете пред Него, поклонете се на Господ в блясъка на Неговата святост (1 Летописи 16:29)- така се казва в Светото писаниеза правилното отношение към светиня, посветена на Господа.
Домашният иконостас може да бъде украсен със свежи цветя, а големи, отделно окачени икони често, според традицията, са рамкирани с кърпи.
Тази традиция датира от древността и има теологична основа.
Според Преданието приживе образът на Спасителя се появи по чудотворен начин, за да помогне на страдащ човек: Христос, след като изми лицето си, избърса се с чиста кърпа (ubrus), върху която беше изобразено Неговото лице, и изпрати тази кърпа на царя на проказата Абгар от Мала Азия в град Едеса. Излекуваният владетел и неговите поданици приемат християнството, а Неръкотворният образ е закован на „негниеща дъска” и поставен над градските порти.
Денят, в който Църквата възпоменава преместването през 944 г. от Едеса в Константинопол Изображението не е правено на ръцеСпас (29 август нов стил), наричали го „платнен” или „ленен Спас”, а на места на този празник се благославяло домашно платно и кърпи.
Тези кърпи са били украсени с богата бродерия и са били предназначени специално за светилището. Иконите били обрамчени и с кърпи, които стопаните на къщата използвали при водосвет и сватби. Така например след водосветната молитва, когато свещеникът щедро пръскаше богомолците със светена вода, хората избърсваха лицата си със специални кърпи, които след това бяха поставени в червения ъгъл.
След честването на Вход Господен в Йерусалим край иконите се поставят осветени в църквата върбови клонки, които според традицията се пазят до следващата Цветница.
В деня на Света Троица или Петдесетница има обичай домовете и иконите да се украсяват с брезови клонки, които символизират проспериращата Църква, носеща благодатната сила на Светия Дух.
Между иконите не трябва да има рисунки или репродукции на картини.
Една картина, дори и да има религиозно съдържание, като „Явяването на Христос пред народа” на Александър Иванов или „Сикстинската мадона” на Рафаело, не е канонична икона.
Каква е разликата между православна иконаи картина?
Картината представлява художествен образ, създадена от творческото въображение на художника, което е уникална форма за предаване на собствения му мироглед. Мирогледът от своя страна зависи от обективни причини: конкретната историческа ситуация, политическа системадоминиращ в обществото морални стандартии житейски принципи.
Иконата, както вече споменахме, е Божие откровение, изразено с езика на линиите и цветовете. Откровение, което се дава както на цялата Църква, така и на отделен човек. Мирогледът на иконописеца е мирогледът на Църквата. Иконата е извън времето, извън преобладаващите вкусове, тя е символ на другостта в нашия свят.
Картината се характеризира с подчертана индивидуалност на автора, уникален живописен стил, специфични композиционни похвати и характерен колорит.
Картината трябва да бъде емоционална, тъй като изкуството е форма на познание и отразяване на околния свят чрез чувства; картината принадлежи на духовния свят.
Четката на иконописеца е безстрастна: личните емоции не трябва да се срещат. В литургичния живот на Църквата иконата, както и начинът, по който псалмочетецът чете молитви, са лишени от външни емоции. Съпреживяването на изречените думи и възприемането на иконографски символи се случват на духовно ниво.
Иконата е средство за общуване с Бога и Неговите светии.
Понякога сред иконите в червения ъгъл можете да намерите снимки или репродукции на снимки на свещеници, старейшини, хора с праведен, благочестив живот. Това приемливо ли е? Ако стриктно следвате каноничните изисквания, тогава, разбира се, не. Не трябва да смесвате иконографски изображения на светци и фотографски портрети.
Иконата ни разказва за светеца в неговото прославено, преобразено състояние, докато снимка, дори на човек, по-късно прославен като светец, показва конкретен момент от земния му живот, отделен етап от възхода към висшите висини на духа.
Разбира се, такива снимки са необходими в къщата, но те трябва да бъдат поставени далеч от иконите.
Преди това, наред с молитвените икони - свещени изображения, в къщи, особено селски, имаше и благочестиви изображения: литографии на храмове, изгледи на Светата земя, както и популярни щампи, които в наивен, но ярък, образна форма, говориха на сериозни теми.
В момента се появиха различни стенни църковни календари с репродукции на икони. Те трябва да се третират като удобна форма на печатен материал за православен християнин, тъй като такива календари съдържат необходимите инструкции относно празниците и постните дни.
Но в края на годината самата репродукция може да бъде залепена върху здрава основа, осветена в църквата според обреда за освещаване на иконата и поставена в домашния иконостас.
Какви икони трябва да имам у дома?
Задължително е да има икона на Спасителя и икона на Богородица.
Изображенията на Господ Иисус Христос като доказателство за Въплъщението и Спасението на човешкия род и Богородица като най-съвършения от земните хора, достоен за пълно обожение и почитан като най-честния Херувим и най-славния без сравнение Серафим ( Песен за възхвалаСвета Богородица) - необходима за дом, в който живеят православни християни.
Сред изображенията на Спасителя за домашна молитва обикновено се избира половин образ на Господ Всемогъщият.
Характерна особеност на този иконографски тип е изображението на благославящата ръка на Господа и отворена или затворена книга.
Богословският смисъл на този образ е, че Господ се явява тук като Доставчик на света, като Арбитър на съдбините на този свят, Дарител на истината, към Когото погледът на хората е насочен с вяра и надежда. Ето защо изображенията на Господ Пантократор или на гръцки Пантократор винаги заемат значително място в живописта на храма, и на преносими икони, и, разбира се, в къщата.
От иконографията на Божията майка най-често се избират икони като „Умиление” и „Одигитрия”.
Иконографски тип "Нежност"или, на гръцки, Елеуса, се връща според легендата към светия апостол и евангелист Лука. Именно той се смята за автор на изображенията, чиито списъци впоследствие се разпространяват в целия православен свят.
Характерна особеност на тази иконография е контактът на лицата на Спасителя и Богородица, което символизира връзката на небесното и земното, специалната връзка между Създателя и Неговото творение, изразена от такава безкрайна любов към Създател за хората, че дава Сина Си да бъде заклан в изкупление за човешките грехове. От иконите от типа „Нежност“ най-често срещаните са:
- Владимирска икона на Божията майка,
- Донска икона на Божията майка,
- Икона "Скачащо бебе"
- икона „Възстановяване на мъртвите“,
- икона „Достойно е за ядене“,
- Игоревска икона на Божията майка,
- Касперовска икона на Божията майка,
- Корсунска икона на Божията майка,
- Почаевска икона на Божията майка,
- Толгска икона на Божията майка,
- Феодоровска икона на Божията майка,
- Ярославска икона на Божията майка.
"Одигитрия"в превод от гръцки означава „водач“. Истинският път е пътят към Христос. На икони като „Одигитрия“ това се доказва от жеста на дясната ръка на Божията майка, която ни насочва към Младенеца Христос. Сред чудотворни икониНай-известните от този тип са:
- Влахернска икона на Божията майка,
- Грузинска икона на Божията майка,
- Иверска икона на Божията майка,
- Икона "Три ръце",
- Икона „Бързо чуване“
- Казанска икона на Божията майка,
- Козелщинска икона на Божията майка,
- Смоленска икона на Божията майка,
- Тихвинска икона на Божията майка,
- Ченстоховска икона на Божията майка.
Разбира се, ако празничните дати за семейството са дни на почитане на всякакви икони на Спасителя или Божията майка, например Неръкотворния образ на Господ Исус Христос или иконата на Божията майка „Знак, ”, тогава е добре да имате тези икони в къщата, както и изображения на светци, чиито имена носят членовете на семейството.
За тези, които имат възможност за поставяне в къщата повечеикони, можете да допълните своя иконостас с изображения на почитани местни светци и, разбира се, великите светии на руската земя.
В традициите на руското православие е укрепено специално почитане на Свети Николай Чудотворец, чиито икони се намират в почти всяко православно семейство. Трябва да се отбележи, че заедно с иконите на Спасителя и Богородица образът на Свети Николай Чудотворец винаги е заемал централно място в дома на православния християнин. В народа Свети Николай се почита като светец, надарен с особена благодат. Това до голяма степен се дължи на факта, че според църковния устав всеки четвъртък от седмицата, заедно със светите апостоли, църквата отправя молитви към св. Николай, архиепископ на Мира в Ликия, чудотворец.
Сред изображенията на светите Божии пророци може да се открои Илия, сред апостолите - първовърховните Петър и Павел.
От образите на мъченици за Христовата вяра най-разпространени са иконите на Свети великомъченик Георги Победоносец, както и Свети великомъченик и лечител Пантелеймон.
За пълнота и завършеност на домашния иконостас е желателно да има изображения на светите евангелисти, св. Йоан Кръстител, архангелите Гавраил и Михаил и икони на празниците.
Изборът на икони за дома винаги е индивидуален. И най-добрият помощник тук е свещеникът - изповедникът на семейството и към него или към всеки друг духовник трябва да се обърнете за съвет.
Относно репродукциите на икони и цветните снимки от тях можем да кажем, че понякога е по-разумно да имате добра репродукция, отколкото рисувана икона, но с лошо качество.
Отношението на иконописеца към работата трябва да е изключително взискателно. Както свещеникът няма право да извършва литургия без подходяща подготовка, така и иконописецът трябва да подхожда с пълна отговорност към службата си. За съжаление както в миналото, така и сега често можете да намерите вулгарни занаяти, които нямат нищо общо с иконата. Ето защо, ако изображението не предизвиква чувство на вътрешно благоговение и усещане за контакт със светилището, ако е съмнително в богословското си съдържание и непрофесионално в техниката на изпълнение, тогава е по-добре да се въздържате от такова придобиване.
И репродукции на канонични икони, залепени върху здрава основа и осветени в църквата, ще заемат своето достойно място в домашния иконостас.
Как да залепите хартиена репродукция, без да я повредите?
Ето някои полезни съвети.
Ако репродукцията е направена върху дебела хартия или картон, тогава за да я залепите към твърда основа - дъска или многослоен шперплат - препоръчително е да използвате лепило, което не съдържа вода и съответно не деформира хартията, за например лепило Moment. Ако репродукцията е на тънка хартия, тогава можете да използвате PVA лепило, но в този случай хартията трябва да се навлажни с вода, да се изчака, докато водата се абсорбира и хартията загуби своята еластичност, и едва тогава нанесете лепилото.
Трябва да натиснете репродукцията върху основата през чист лист хартия, за да не изцапате изображението.
След залепването репродукцията може да се намаже с тънък слой олио или лак, но това трябва да се прави с повишено внимание, тъй като някои лакове разрушават печатарските мастила. Моля, обърнете внимание, че мастилата за печат са склонни да избледняват активно влияниепряка слънчева светлина, следователно, икона, направена от вашите ръце и осветена в Църквата, трябва да бъде защитена от тяхното влияние.
Как да поставим иконите, в какъв ред?
Има ли строги законови изисквания за това?
В църквата - да. За домашна богиня можете да се ограничите само до няколко основни правила.
Например, ако иконите са окачени хаотично, асиметрично, без обмислена композиция, тогава това предизвиква постоянно чувство на неудовлетвореност от тяхното разположение, желание да се промени всичко, което много често отвлича вниманието от молитвата.
Също така е необходимо да се помни принципът на йерархията: не поставяйте например икона на местно почитан светец над иконата на Света Троица, Спасителя, Богородица и апостолите.
Иконата на Спасителя трябва да е отдясно на предната, а Богородица - отляво (както в класическия иконостас).
Когато избирате икони, уверете се, че те са еднакви в художествения си начин на изпълнение, опитайте се да не допускате разнообразие от стилове.
Какво да направите, ако в семейството има особено почитана икона, която се предава по наследство, но не е съвсем канонично изписана или има известна загуба на боядисания слой?
Ако несъвършенствата на изображението не изкривяват сериозно образа на Господ, Богородица или светец, такава икона може да се направи център на домашен иконостас или, ако пространството позволява, да се постави на катедра под светилището, защото такова изображение е светилище за всички членове на семейството.
Един от показателите за нивото на духовно развитие на православния християнин е отношението му към светилището.
Какво трябва да бъде отношението към светинята?
Светостта като едно от свойствата на Бога (Свят, Свят, Свят е Господ на Силите! (Исая 6:3)отразени както в Божиите светии, така и във физически обекти. Следователно почитането на свети хора, свещени предмети и образи, както и собственото желание за истинско богообщение и преображение са явления от същия порядък.
Бъди ми свят, защото Аз съм свят, Господ... (Лев. 20:26)
По начина, по който членовете на семейството се отнасят към иконата, пред която техните прадядовци и прабаби са се молили на Господа, може да се съди както за степента на църковност на хората, така и за тяхното благочестие.
Почитането на родовата икона винаги е било особено. След кръщението бебето се довеждало до иконата и свещеникът или собственикът на къщата четял молитви. Родителите използвали иконата, за да благославят децата си за училище, дълги пътувания или обществена служба. При даването на съгласие за венчавката родителите благославяли младоженците и с икона. И напускането на човека от живота се случи под образите.
Известният израз „разпръснати, поне вземете светиите“ е доказателство за добросъвестно отношение към иконите. Кавги, неадекватно поведение или битови скандали са недопустими пред изображения на светци.
Но внимателното и благоговейно отношение на православния християнин към иконата не трябва да се превръща в неприемливи форми на поклонение. Правилното почитане на свещените изображения трябва да се култивира от много ранна възраст. Винаги е необходимо да се помни, че иконата е образ, свещен, но все пак само образ. И не трябва да се бъркат такива понятия като изображение - самото изображение и прототип - този, който е изобразен.
До какво може да доведе едно изопачено, неправославно виждане за почитането на светите икони?
До изкривяване на духовния живот, както на отделния човек, така и до раздор в Църквата. Пример за това е ереста на иконоборците, възникнала през 7 век.
Причините за възникването на тази ерес бяха сериозни теологични спорове относно възможността и легитимността на образа на Второто лице Света Троица– Бог Слово в плът. Също така причината бяха политическите интереси на някои византийски императори, които търсеха съюз със силна арабски държави, и се опита да премахне почитането на иконите, за да угоди на мюсюлманите - противници на светите икони.
Но не само това. Една от причините за разпространението на ереста са изключително грозните, граничещи с идолопоклонничество, форми на почитане на свещени образи, които съществуват в тогавашния църковен живот. Без да усещат разликата между образа и прототипа, вярващите често почитаха не лицето, изобразено на иконата, а самия предмет - дъската и боите, което беше профанация на иконопочитанието и се свързваше с най-ниските видове езичество. Несъмнено това послужи като изкушение за много християни и доведе до пагубни последици за духовния им живот.
Ето защо сред тогавашния интелектуален елит възниква тенденция за изоставяне на подобни форми на почитане на светите изображения. Противниците на подобно иконопочитание предпочетоха да го изоставят напълно, за да запазят чистотата на православието и, според тях, да „защитят“, според тях, невежата част от християните от унищожението на езичеството.
Разбира се, подобни възгледи на противниците на изкривената почит към икони са скрити сериозна опасност: самата истина за Въплъщението беше поставена под въпрос, тъй като самото съществуване на иконата се основава на реалността на въплъщението на Бог Слово.
Отците на VII Вселенски събор, които осъждат ереста на иконоборците, учат: „...и да ги почитаме (иконите) с целуване и благоговение, а не истинско, според нашата вяра, богослужение, което подобава на само Божествена природа, но почит към този образ, подобно на образа на Честния и Животворящия, се отдава почит на Кръста и Светото Евангелие и други светини, с тамян и запалване на свещи, както беше благочестивият обичай на древните. Защото почитта, отдавана на образа, преминава към първообраза, а който се покланя на иконата, се покланя на изобразеното върху нея същество. Така се потвърждава учението на нашите свети отци, това е традицията на Католическата църква, която от край до край на земята прие Евангелието” (Книга на правилата на светите апостоли, Светите събори на Вселенските и Поместните и Светите отци, М., 1893, стр. 5-6).
Препоръчително е да увенчаете домашен иконостас с кръст; кръстове се поставят и на стълбовете на вратите.
Кръстът е светиня за православния християнин. Това е символ на спасението на цялото човечество от вечна смърт. 73-то правило на събора в Трул, проведен през 691 г., свидетелства за важността на почитането на изображенията на светия кръст: „Тъй като животворящият кръст ни показа спасение, трябва да се положат всички грижи, за да се отдаде дължимото уважение на това, чрез което ние сме спасени от древното падение...“ (Цит. по: Сандлър Е. Битие и богословие на иконата. Списание „Символ“, № 18, Париж, 1987 г., стр. 27).
По време на молитва пред иконите е добре кандилото да се запали, а в празнични и неделни дни да гори през целия ден.
В многостайните градски апартаменти иконостасът за обща семейна молитва обикновено се поставя в по-голямата стая, а в други е необходимо да се постави поне една икона.
Ако православно семейство се храни в кухнята, тогава там е необходима икона за молитва преди и след хранене. Най-логично е да поставите икона на Спасителя в кухнята, тъй като благодарствена молитваслед ядене тя се обръща към Него: „Благодарим Ти, Христе Боже наш...”.
И едно последно нещо.
Какво да направите, ако иконата е повредена и не може да бъде възстановена?
Такава икона, дори и да не е осветена, в никакъв случай не трябва просто да се изхвърля: светилището, дори ако е загубило първоначалния си вид, винаги трябва да се третира с благоговение.
Преди това старите икони се третираха по следния начин: до определено състояние старата икона се съхраняваше в светилище зад други икони и ако боите върху иконата бяха напълно изтрити с течение на времето, тогава тя се освобождаваше с потока на реката.
В днешно време, разбира се, това не си струва да се прави; порутената икона трябва да се занесе в църквата, където да се изгори в църковната пещ. Ако това не е възможно, тогава трябва сами да изгорите иконата и да погребете пепелта на място, което няма да бъде осквернено: например на гробище или под дърво в градината.
Трябва да помним: ако е настъпила повреда на икона поради небрежно съхранение, това е грях, който трябва да бъде изповядан.
Лицата, които ни гледат от иконите, принадлежат на вечността; гледайки ги, отправяйки им молитви, просейки тяхното застъпничество, ние - жителите на долния свят - винаги трябва да помним нашия Създател и Спасител; за вечния Му призив към покаяние, към самоусъвършенстване и обожение на всяка човешка душа.
През очите на Своите светии Господ ни гледа от иконите, свидетелствайки, че всичко е възможно за човек, който върви по Неговите пътища.
Иконостас в храма.
Ако олтарът е онази част от храма, където се извършва най-великото Тайнство на пресъществяването на хляба и виното в Тялото и Кръвта Христови в сравнение с небесния свят, то иконостасът, чиито лица гледат към молещите се, е фигуративен – в линии и цветове – израз на този свят. Високият иконостас, който византийската църква не е познавала, е окончателно оформен в руската църква от XVI век, служи не толкова като видимо отражение на основните събития от цялата Свещена история, а по-скоро въплъщава идеята за единството на два свята - небесен и земен, изразява стремежа на човека към Бога, а Бог към човек
Класическият руски висок иконостас се състои от пет нива или редове, или, с други думи, редици.
Първият е родовият, разположен под кръста, на самия връх. Това е образ на старозаветната Църква, която още не е получила Закона. Тук са изобразени предците от Адам до Мойсей. В центъра на този ред е иконата на „Старозаветната Троица“ - символ на вечния съвет на Светата Троица за саможертвата на Бог Слово в изкупление за падението на човека. Иконата „Гостоприемство на Авраам“ (или „Явяване на Авраам при дъба на Мамре“), която също е поставена в центъра на реда на праотците, има друго богословско значение - това е споразумение, сключено от Бог с човека.
Вторият ред е пророчески. Това е Църквата, която вече е приела Закона и чрез пророците възвестява Богородица, от която ще се въплъти Христос. Ето защо в центъра на този ред е иконата „Знамение“, изобразяваща Божията майка с вдигнати за молитва ръце и с Богомладенеца в пазвата.
Третата - празнична - серия разказва за събитията от новозаветното време: от Рождество Богородично до Въздвижение на Кръста.
Четвъртият, деисис (или иначе деисис) обред е молитвата на цялата Църква към Христос; молитва, която се случва сега и която ще завърши на Страшният съд. В центъра е иконата „Спасител в сила“, представяща Христос като страхотен съдия на цялата вселена; ляво и дясно – изображения Света Богородица, Свети Йоан Кръстител, архангели, апостоли и светци.
В следващия местен ред има икони на Спасителя и Богородица (отстрани на Царските двери), след това на Северната и Южната порта има изображения на архангели или свети дякони. Храмова икона - икона на празник или светец, в чиято чест е осветен храмът, винаги се намира вдясно от иконата на Спасителя (за облицовкакъм олтара), точно пред Южната порта. Иконата "Тайната вечеря" е поставена над Царските двери като символ на тайнството Евхаристия, а на самите порти има "Благовещение" и изображения на светите евангелисти. Понякога на Царските двери се изобразяват икони на Василий Велики и Йоан Златоуст, създателите на Божествената литургия.
Схема на високия иконостас 
1 – Царски двери (а – „Благовещение”, б, в, г, д – евангелисти);
2 – „Тайната вечеря”; 3 – икона на Спасителя; 4 – икона на Богородица;
5 – северна порта; 6 – Южна порта; 7 – икона на локалния ред;
8 – храмова икона;
I – прародински ред; II – пророчески ред; III – празничен ред;
IV – Деисусния ред.
Следвайки православните традиции на славяните, мнозина украсяват жилищното си пространство с икони. Това отразява желанието на вярващите да покажат уважение към църквата и да се доближат до религията. От древни времена иконите в къщата са били разположени на иконостаса, който се нарича светилище или червеният ъгъл. Днес иконите се окачват директно на стената или се монтират на рафт, който играе ролята на иконостас. Желание за подреждане свещено мястоособено води до решението сами да направите рафт за икони.
Опции за дизайн
Православните канони предлагат поставянето на икони на източната стена. Като вариант мястото на иконостаса е оформено в ъгъл, насочен на изток. В зависимост от избраната площ рафтът може да бъде прав или ъглов. Малкият размер на ъгловия рафт изисква многоетажна структура. Рафтът може да бъде оборудван със задна стена. Често е украсен с резби, изобразяващи птици, растителност или очертанията на светите апостоли. Традициите на православието не предвиждат поставянето на предмети, които не са свързани с религията, до църковните принадлежности. След като решихме формата на рафта, преминаваме към подготовката на материала и инструментите.
Материали и компоненти
Традиционно се правят рафтове за икони дървени материали, това могат да бъдат естествени дървесни видове или производни (ПДЧ, MDF, LDF). Като се уверите, че всички материали, компоненти и инструменти са налични предварително, ще избегнете непланиран престой. Въз основа на избрания дизайн на рафта за икони, трябва да имате под ръка:
- Дъска от всякакъв вид с дебелина 1,5-3,0 см.
- Малки парчета ПДЧ, MDF или LDF.
- Лепило подходящо за съединяване на дърво.
- Шкурка.
- Лак и различни бои (сребро, злато и черно)
- Фреза и прободен трион.
- Бормашина и струг.
- Трион за дърво.
- Молив и владетел.
- Панти, дюбели, скоби.
Методи за декорация
В зависимост от сложността на елементите за декориране на рафтове за икони, можете да ги направите сами или да ги закупите готови. Опитът в дървообработването ви позволява сами да правите свещници, балюстради и резбовани летви. Препоръчително е да украсите коронния рафт за икони с резби, разпятие или изображения на църковни куполи. Те ще помогнат за спасяването на ситуацията при липса на необходимите умения занаятчииили дървообработващи компании, които предлагат широка гама от продукти. Липсващите части за рафта за икони можете да намерите и в църковен магазин.
Дърворезба
Ако желаете, сложни модели и барелефи могат да бъдат изрязани със собствените ви ръце. Дизайнът на разпятието е предшестван от избора на подходящо изображение.
съвет! За дърворезба е избрано дърво меки скали: бреза, смърч, бор, трепетлика или хвойна. Дебелината на дъската е 15 мм.
Инструментите за изработване на рафт за икони ще изискват набор от ножове. Процесът на резба се състои от следните стъпки:
- С помощта на хартиена скица и трансферна хартия очертанията и контурите на изпъкналите елементи се пренасят върху масивна дъска.
- Разпятието, предназначено за рафта с икони, се изрязва с прободен трион.
- С резци се образуват вдлъбнати елементи. Дърворезбата се извършва на слоеве, внимателно обработвайки вътрешните ъгли с помощта на тънък нож.
- Когато разпятието за рафта за икони е готово, продуктът се шлайфа с фина абразивна мрежа.
При изработката на барелефи за рафт на сегменти те се свързват помежду си от задната страна с помощта на MDF лист. Процедурата включва следните стъпки:
- Индивидуалните елементи се нанасят върху панела и се очертават общи контури.
- Полученият контур се изрязва по ръба с марж от 5 mm.
- Барелефните сегменти за рафта с икони са залепени върху MDF лист.
- Остатъците от панела се подрязват внимателно с прободен трион или нож.
- Краищата на декоративния елемент се шлайфат с шкурка.
Изработването на балюстради за рафт с икони включва работа на струг. Готовите части също се шлифоват.
Процес на симулация
Ако не е възможно сами да украсите рафт за икони с дърворезби и не можете да намерите готови части, можете да прибягвате до имитация на резбовани елементи. Ефектът се постига чрез процедурата на изгаряне на орнамента и след това отваряне с емайл на отделни фрагменти от изображението върху рафта за икони. За да направите това ще ви трябва:
- Копирайте контура на рисунката върху повърхността на горната част на рафта за икони.
- Контурите на изображението се очертават с устройство за записване.
Внимание! Орнаментът на рафта за икони трябва да има еднакъв нюанс във всички третирани зони.
- След нанасяне на контура избраните зони се покриват с емайл с помощта на художествена четка с диаметър 1 мм. Важно е да не рисувате контурите на изображението.
- Подготвени декоративен елементлакирани.
Производство на части
По принцип стойката за икони включва следните части:
- странични панели;
- рафтове;
- стелажи;
- страни.
Размерите им зависят от избраната форма и местоположение.
Едноетажни прави рафтове
След внимателно изработване на чертежа те преминават директно към изработката на рафт за иконите.
съвет! Разстоянието между рафтовете се определя в зависимост от размера на иконите в къщата и може да бъде малко по-голямо.
За дървена конструкция се нуждаете от:
- Прехвърлете размерите на скицата върху ПДЧ или MDF и след това изрежете шаблоните. Не се препоръчва използването на шперплат за шаблони поради необходимостта от допълнителна обработка след рязане.
- Заготовките се нанасят върху дъската, за предпочитане е да изберете материал с дебелина 15 мм, всяка част за рафта се оформя с мозайката.
- Ръбовете на изрязаните елементи се обработват с фреза и се шлайфат с абразивна хартия.
- Сглобяването на рафта за икони започва след изрязване и полиране на всички части.
- Накрая изделието се лакира.
Ъглови рафтове
Нека да разгледаме създаването на ъглов рафт за икони, като използваме примера за използване на фиброплочи като основен материал. Така че:
- Размерите се прехвърлят върху лист от фазер с помощта на молив и линийка. правоъгълен триъгълник. Те могат да бъдат произволни, препоръчваме да изберете опцията 280/280/380.
- Начертаната фигура се изрязва с прободен трион.
- Краищата на рафта трябва да бъдат шлайфани; особено внимателно шлайфайте края на широката страна.
- За по-нататъшно довършване на бъдещия рафт за икони ще ви е необходим лист фурнир. По-добре е да закупите продукт, обработен с лепило и покрит с филм. Липсата на препоръчителна защита ще изисква допълнително закупуване на горещо лепило.
- Триъгълник с подобни размери (280/280/380) се нанася върху фурнирния лист. Фигурата се изрязва с остър нож.
- Отстраняване от фурнирния триъгълник защитно фолио, залепете го върху парчето ПДЧ с помощта на гореща ютия.
- По същия начин третирайте края на широката страна на рафта за икони с фурнирна термична лента. Майсторското използване на мозайката ви позволява да украсите ръба на рафта не със стандартна термична лента, а да го украсите с шарена волана, изработена от фурнир.
- Две панти са прикрепени към страните на триъгълния рафт за икони с помощта на самонарезни винтове.
- Накрая продуктът се прикрепя към ъгъла на стаята.
Нюанси на закрепване
Етажерката под иконите е закрепена с дюбели. Първоначално пантите се монтират върху продукта, след това цялата конструкция се нанася върху стената и се маркират местата на дупките. След това с бормашина се подготвят вдлъбнатините и се завинтват дюбелите. След това се окачват скоби или скоби. Има два начина да избегнете прекомерно замърсяване при пробиване на дупки за рафт за икони. Ако имате помощници, достатъчно е да използвате прахосмукачка, като поставите тръбата близо до работната площадка с бормашина и всички отпадъци ще изчезнат в недрата на прахосмукачката. Работата само с рафт за икони ви принуждава да използвате друг трик. От четири албумни листа (според броя на подготвяните дупки) се навиват конусовидни фигурки (обикновени торбички). След това с помощта на лента те се закрепват под точките, маркирани за пробиване. Това просто устройство ще предотврати ненужното запушване на пода при закрепване на рафта за икони.
важно! Рафтът е фиксиран доста високо, приблизително на 50-80 см от тавана, тъй като според православните канони иконите трябва да са на или над нивото на очите на човек и да се издигат над други декоративни елементи.
Какво друго трябва да се вземе предвид при инсталирането на рафт за икони:
- липса на картини или други декоративни елементи в непосредствена близост;
- използването на свещници изисква спазване на мерките пожарна безопасност: В близост не трябва да има запалими или запалими материали (завеси, хартия и др.).
Местоположение на иконите
Придържане към традицията православна църква, препоръчително е да оборудвате конструкцията за изображения с три рафта. В такъв продукт има основен ред, наречен Deisis. Спазването на каноните изисква подреждането на светите лица на рафта в определена последователност:
- На най-горния ред (Деисис) в центъра има икона на Исус, отляво е изображението на Пресвета Богородица, а отдясно - Йоан Кръстител. Ако има свободно място, изображението на Архангел Михаил допълнително се поставя от лявата страна на рафта, а изображението на Гавраил се поставя от дясната страна.
- Празничните икони се поставят на средния рафт. Това са изображения на най-значимите християнски празници, в идеалния случай те трябва да са 12.
- Долният рафт на иконостаса е изпълнен с любимите свети лица на жителите на къщата, обикновено се нарича местен.
Ъгловият дизайн на рафта е за предпочитане пред правия, тъй като съответства на традициите на православието за поставяне на изображения в „червения ъгъл“.
Традицията да има иконостас в къщата съществува от много векове. Алтернатива на закупените продукти е домашен рафт за икони. православна религияпозволява използването на религиозни предмети за украса на помещения. Със собствените си ръце можете да направите интериорен елемент, който най-добре съответства на размера и цвета на рамки, тапети и други повърхности. Нека да разгледаме какви опции съществуват за избор на конфигурация, материали и методи за декориране на такива мебели.
Свързани статии:
Опции за дизайн
Яжте различни начиниизработка на стойки за изображения. Основното условие е липсата на предмети, които не са свързани с религията. Рамките не трябва да се застъпват една върху друга вертикално и хоризонтално и да са разположени една върху друга. Препоръчително е да предвидите място за свещ или лампа. Ако планирате да закупите нови изображения, тогава рафтът за икони трябва да има резервно място за тяхното инсталиране. Има възможност за закрепване на допълнително ниво.
Съществуват следните опции за дизайн:
- едностепенна;
- многоетажна;
- за икони.
Изборът се прави въз основа на оформлението, интериора и размера на стаята, броя на изображенията и тяхната конфигурация.
Традиционно религиозните предмети се изработват от дърво и материали, произведени от него. Но строги забраниНяма информация относно използването на метал или пластмаса. Занаятчиите препоръчват дървото поради неговата лекота на обработка и представителен външен вид.
За работа ще ви трябват следните инструменти:
- перфоратор;
- ножовка за дърво;
- рулетка;
- чук;
- отвертка.
За да защитите ръцете, зрението и дихателните органи, препоръчително е да закупите ръкавици от плат, очила за монтаж и марля.
За да направите рафт за икони със собствените си ръце, ще ви трябват следните материали:
- дъски от масивен дъб, бор, череша или орех;
- шперплат, OSB или ПДЧ;
- ламели с ширина 20-40 мм;
- шкурка;
- лак за дърво;
- лепило за дърво;
- стоманени ъгли и панти;
- комплект дюбели и винтове;
- щепсели за хардуерни глави.
В зависимост от избора на метод на довършителни работи, може да се нуждаете от боя, петна или цветен филм.
Методи за декорация
Самостоятелно направените рафтове за икони се нуждаят от довършителни работи и декорация. Това ще им придаде свеж и тържествен вид, отговарящ на предназначението на продуктите.
Има следните декоративни опции за стойки за изображения:
- кола маска;
- импрегниране на петна;
- лаково покритие;
- добавяне на режийни ажурни детайли;
- художествена резба;
- гравиране или изгаряне;
- боядисване на дърво;
- нанасяне на шаблони и аерограф;
- блясък, мъниста и мъниста.
Разрешено е комбинирането на няколко метода на довършителни работи в един продукт. Основното нещо е, че не изглежда твърде цветно, засенчвайки изображението.
Дърворезба
Всеки рафт трябва да има разпятие. Изпълнява се в обемна форма от. В повечето случаи такава работа се поверява на майстори и е скъпа. Можете сами да направите православен кръст, като използвате набор от добре заточени ножове. В допълнение към разпятието, релефни изображения на куполи, изображения на светци и мъченици, риби, птици, животни и герои от приказките. Разрешено е изрязване на шарки и барелефи.
Изпълнението на обемни фрагменти се извършва в следната последователност:
- Избор или създаване на изображение, прехвърляне на неговите очертания и малки детайли върху детайла.
- Рязане на детайла по контура, шлифоване на остри ръбове, отстраняване на стърготини.
- Изработване на изпъкнали части с резци. Това трябва да се прави на етапи, с тънки венчелистчета.
- Обработете продукта с фина шкурка. Ако е необходимо, намажете с грунд или друга защитна течност.
Разпятието и наслагванията са залепени към задната стена. За да направите това точно и без изкривявания, трябва да направите контури с молив.
Процес на симулация
Естественото дърво и метал не винаги са под ръка добро качество. Често занаятчиите трябва да импровизират, за да придадат на рафтовете с изображения привлекателен външен вид.
За това се използват следните методи:
- Покриване на дървени дъски или шперплат в съответствие с цвета ценни видоведървета, естествен камък или метал. Отделни парчета филм могат да се използват за изобразяване на природа и църковни сгради.
- Изкуствено състаряване на дърво и метал. Дървесината придобива вид на античен продукт чрез обработка с байцове и стоманена четка. Медта и месингът се накисват в солена вода, за да се създаде патина.
- Добавяне на позлата към боята, което прави резбованите куполи да изглеждат автентични.
Производство на части
Можете да направите рафтове за изображения с балюстради под напречните греди. За да направите това, трябва да закупите или наемете преносим струг. Препоръчително е да използвате шаблон, така че страната да е направена от еднакви симетрични фрагменти.
Направи си сам домашен иконостас се прави в следната последователност:
- нанасяне на маркировки върху детайли;
- изрязване на хоризонтални рафтове, напречни греди и вертикални стени;
- изравняване и шлайфане на ръбове на дъски;
- производство на балюстради;
- пробиване на отвори за закрепване на части;
- свързване на фрагменти в една структура;
- довършителни работи и декорация.
Накрая готовият продукт се пробва на стената. В него се завинтват винтове и върху тях се окачва рафтът.
Едноетажни прави рафтове
Рафтове от този тип са избрани за поставяне голямо количествоизображения или ако всички ъгли в стаята са заети. Рафтовете са окачени на източната стена на стаята. Дори за такъв сравнително прост багажник за производство са необходими чертежи. Предварителното планиране ще ви позволи да съчетаете всички детайли висока точност, изчислете необходимото количество строителни материали.
За едноетажна конструкция е необходимо да вземете дъски с дебелина най-малко 15 mm. Височината на задната стена трябва да бъде повече от 30 см, така че изображенията да не изпъкват над нея. Иконостасът трябва да бъде поставен на нивото на очите, при условие че наблизо няма други ярки или декоративни предмети от интериора. За да инсталирате свещ или лампа, трябва да осигурите незапалима стойка. За да не претрупвате продукта отстрани, можете да прокарате нисък праг по долната напречна греда, за да фиксирате рамките.
Ъглови рафтове
В повечето случаи ъглов рафт за икони се прави на 2 или 3 нива. Това се дължи на необходимостта от поставяне на няколко изображения в малко пространство. Оптималният размер се счита за височина от 70-75 см и симетрични рафтове с ширина 40-50 см. По-голямата конструкция ще изглежда обемиста дори в голяма стая.
Сред изображенията на Божията майка руският народ особено обичаше икони като „Нежност“ и „Одигитрия“ (Пътеводител). На първото изображение Дева Мария държи бебе в ръцете си, което нежно прегръща врата й и я притиска към бузата си. Повечето известна иконаТози тип се счита за Владимирска икона на Божията майка. Неговата отличителна черта е, че лявата пета на бебето е изцяло обърната навън. В образа на Одигитрия Божията майка е изобразена с бебе, което е дясна ръкадържи вързоп, а с лявата си ръка прекръства всички молещи се. Ярък пример това изображениеса Казанската икона, „Бързослушна“, „Подкрепа на грешните“.
Допълнителни изображения В допълнение към тези основни икони, на домашния иконостас трябва да поставите изображения на светци, на които са кръстени членовете на вашето семейство. Също така е препоръчително да закупите икона на лечителя Пантелеймон - лечител на душевни и физически болести. Изборът на други изображения зависи изцяло от нуждите на домакинството. Например, можете да закупите изображение на Петър и Феврония, с които се молят семейно благополучие. Пред иконата на Сергий Радонежки те молят за помощ в обучението и добрите си начинания. Неомъжените жени могат да се молят пред образа на Ксения от Санкт Петербург, която по Божията воля стана помощник на хората по въпросите на брака. IN напоследъкв много къщи една от централните икони беше образът на блажената старица Матрона от Москва. Дори след земната си смърт тя помага във всичко на онези, които идват при нея в църквата на Покровителството или на гроба й на Даниловското гробище, или просто се обръщат към Матрона в домашни молитви. Много хора вече са получили изцеление и помощ от нея.
Основната ценност е вашата вяра и желание за духовно усъвършенстване.
Храмът е молитвен дом и място за извършване на тайнствата. Домът е семейно огнище, но в дома на вярващия трябва да има молитва, защото домът на православния християнин е малка църква. Ние се молим пред иконите, тъй като това е средство за комуникация между човек и Бог или светиите, но трябва да помним, че се молим на Бог, светеца, който е изобразен на иконата, но не и самата икона. В къщата трябва да има икони. Преди това всяко семейство, във всяка къща или апартамент имаше рафт със семейни икони и се намираше на най-видимото и светло място - предния (червен, свещен) ъгъл, светилище, кутия с икони или ковчег.
Къде трябва да са иконите? Как да ги подредим?
Всички къщи преди, подобно на храмовете, бяха много строго ориентирани към кардиналните посоки. Богинята беше инсталирана в далечния ъгъл на къщата, от източната страна, между страничните и предните стени и диагонално от печката. Двете стени, които образуваха този ъгъл, имаха прозорци. Затова червеният ъгъл бил най-свещеният. Иконите се поставяли в иконочник (отворен шкаф или рафт с кандило).
В днешно време строителите не мислят за факта, че някой ще иска да постави свещен ъгъл в апартамент, така че не винаги е възможно да се спазват всички правила. Модерна църкване е твърде взискателен към инсталирането на светилището. Но трябва да се опитаме да спазваме поне най-малкия брой правила, когато инсталираме домашен иконостас.
Правила за поставяне на икони в иконостаса и самия иконостас в къщата:
1) опитайте се да изберете източната стена, но ако това не работи, тогава изберете най-достъпното място в къщата, където никой няма да пречи на молитвата;
2) в православно семейство трябва да има две икони - Спасителя и Богородица;
3) иконата на Спасителя трябва да бъде централна, останалите икони трябва да са с по-малък размер;
4) Местно почитаните икони не трябва да се намират над иконите на Троицата, Божията майка и Спасителя;
5) ако погледнете иконостаса, тогава иконата на Спасителя трябва да е отдясно на зрителя, а Богородица отляво;
6) вляво от иконата на Спасителя има икона на Богородица с Младенеца;
7) над основните икони можете да поставите икона на Разпятието или Троицата;
8) над изображенията на Спасителя и Богородица не се поставят икони на светци;
9) повечето православни семейства имат икони на св. Николай и епископа на Мира в Ликия (Николай Угоднически);
10) техните руски светии много често са в семейния иконостас, можете да видите икони на преподобни Сергий Радонежски и Серафим Саровски;
11) по-често срещаните икони на мъченици са иконите на св. Георги Победоносец и лечителя Пантелеймон;
12) препоръчително е да имате в къщата икони на онези светци, чиито имена са кръстени на членовете на семейството;
13) за завършване на иконостаса би било добре да има изображения на светите евангелисти, св. Йоан Кръстител, архангели Гавриил и Михаил и икони на празниците;
14) иконостасът трябва да бъде увенчан с кръст;
15) По време на молитва свети лампа, по време на празници и празници можете да я оставите да гори цял ден;
16) в стаята, в която семейството вечеря, трябва да имате икона на Спасителя, на която да се молите преди и след вечеря;
17) Трябва да се опитате да поставите иконите далеч от телевизора, касетофона и други домакински уреди;
18) ако човек работи у дома, тогава иконата може да бъде поставена до компютъра.
Запомнете, че:
1) икона на Йоан Сочавски Чудотворец за молитва за помощ в търговията и бизнеса);
2) иконата на Йоан Воин ще предпази от кражба;
3) Иконата на горящия храст ще ви защити от пожар;
4) иконата на св. Николай Чудотворец е предназначена за молба за запазване на пътя;
5) икона на Киприан и Юстиния - от завист и действия на конкуренти.
Как можете да украсите иконостаса у дома?
Цветя, спокойни пейзажи. Но не и с плакати, статуетки, агресивни или просто светски картини и т.н.
Зареждане...
