- Отец Григорий, как се озовахте в Чечня?

След моето ръкоположение служих известно време в катедралата "Св. Андрей" в Ставропол, след това в Кабардино-Балкарската република - в град Прохладни, а през 2009 г. на епархийско събрание нашият епископ ми каза какво е необходимо в самия скороотиват да служат в Чечня - в град Грозни. Три дни бяха дадени за опаковане и преместване. Както си спомням сега: на 31 декември, около 10 часа вечерта, срещнах майка си с нейните неща в Грозни. Тя вече беше бременна, очаквахме първото си дете Константин. Бог му е отредил да се роди в Чечня. И оттогава служа в Грозни като щатен свещеник.

Преди мен тук беше ректорът, който дойде от Ингушетия да служи. Но, разбира се, хората искаха постоянен свещеник, искаха истински енорийски живот. Така че епископът ме изпрати тук.

След разделянето на Ставрополско-Владикавказката епархия сегашната ме назначи за настоятел на църквата и благочинник на църквите в Грозненския окръг. Няколко месеца по-късно този деканат беше преобразуван: от него бяха отделени Наурски и Шелковски райони - сега там служи йеромонах Амвросий (Марченко) и бяха открити три нови енории в казашки села.

- Вашият храм в Грозни е основан през 19 век. Какво наследство имаш тук?

Храмът никога не е бил затворен, дори в атеистични времена. Построена е през 1892 г. с дарения на български, арменски, руски търговци, както и на жители на Грозни. Построен е от терекски казаци, а чеченските офицери им помагат. Първоначално храмът пострада много чеченска война. Цялата украса и икони изгорели, а настоятелят на храма свещеник Анатолий Чистоусов починал през януари 1996 г. През януари 1997 г. настоятелят на храма йеромонах Евтимий (Беломестни) е отвлечен. Освободен е при спецакция през февруари същата година. През юни 1999 г. настоятелят на храма йеромонах Захарий (Ямполски) е отвлечен. Съдбата му все още е неизвестна.

През 2004 г. храмът започва да се възстановява по искане на енориаши, които бомбардират различни власти с писма. Военните сили възстановяват кръщелната църква, в която започват богослуженията. Енориашите си спомнят как тук се събраха само няколко баби и дойдоха военните.

Със събраните средства от дарители от цяла Русия е отлят комплект от седем камбани, закупени са икони, включително храмова икона на Архангел Михаил, закупена е православна литература за енориашите.

Реставрационните работи са завършени през 2006 г.; По същото време са издигнати куполи и кръстове. 21 ноември 2006 г., в деня на празнуването на Събора на Архангел Михаил и др. небесни силиефирен,. До този ден е доставен и монтиран иконостасът. Жителите на Воронеж дариха на енориашите от Грозни дрехи, обувки, храна, църковна утвар и духовна литература. В края на 2008 г. започва реставрацията на храма: куполите са позлатени, стените са боядисани в синьо. бяло. На 26 април се състоя церемонията по освещаването на възстановения храм. Днес на големи празници тук се събират до 200 души. И това голяма радост!

- Как една енория преживява две войни? Кои са вашите енориаши?

Нашите енориаши са предимно пенсионери. Ние живеем от дарения от военен персонал и други посещаващи хора. Те даряват дрехи, храна, строителни материали. Най-често тази жертва е взаимна. Например, имаме молитвеник, който струва 100 рубли. Идва жена и казва, че има само 50 рубли. И, разбира се, ние й го даваме за това дарение. Понякога доставяме книги безплатно, включително на военни части.

Тъй като нашата енория не е млада по състав, трябва да разчитаме само на собствените си сили. Всички енориаши са много крехки, стари, травматизирани от войната. И затова се нуждаем от сестринство, за да можем да посетим онези, които не могат да дойдат на църква, а също и да им помогнем: някой трябва да дойде да пере, да измие подовете, да донесе хранителни стоки или просто да поговори сърдечно.

Нашите пенсионери, както и в цяла Русия, живеят изключително скромно. Но жителите на Грозни са особено лишени от внимание и защита, от които наистина се нуждаят и имаха нужда преди. През 1995-1996 г. дори не можех да си представя, че някъде близо до Ставрополския край има хора, които пият вода от локва, които нямат какво да ядат... В крайна сметка мнозина се криеха в мазета с месеци, чакайки смъртта. Трудно е да се предадат ужасите на войната, които са преживели. И сега наистина им липсва внимание от властите. Например имаше това: държавният глава дойде тук и не влезе в храма - и хората се обидиха. Може да не са много тези руснаци, но ги има. Пристигането на Валентина Матвиенко беше радостна изненада за енориашите.

Освен това руснаците в Чечня имат жилищни проблеми. Апартаментите им са разрушени или повредени по време на бомбардировката и предстои реставрация. нужда хуманитарна помощ, защото понякога минималната пенсия, която получават, не им стига. Повечето от тях са сами или просто изоставени от близките си.

Има, разбира се, и хубави неща в живота ни. Ходим на поклоннически пътувания до Северен Кавказ, където има много свети места. Основното е, че има възможност за възраждане на православния духовен живот в републиката.

-Има ли млади хора в църквата?

Само малко. Мога да преброя на пръсти хората, които познавам, и се опитвам да ги поканя в нашата църква, да ги въвлека в живота на енорията и да им разкрия истината за Христос. Ето един, който се отзова и сега учи в духовната семинария във Владикавказ.

-От какво друго се нуждае вашата енория?

- Вече казах, че имаме нужда от постоянно организирано сестринство. Освен това многократно съм обръщал внимание на официалните лица, че нямаме място, където енориашите да се събират след службите, да гледат заедно филми, да обсъждат наболели проблеми, където да провеждаме катехизация. С усилията на дарители, а това са предимно командировани военни или полицейски служители от други региони на Русия, беше построена малка стая - трапезария, а също и стая за ковчези, но тази стая може да се използва само в топло време. Там се събираме след литургията за обща трапеза. И тук имаме погребални принадлежности - ковчези, кръстове, както и дарени зимнини, дрехи, обувки, храна.

Най-важното ни начинание е изграждането на комплекс към храма с библиотека, хотел за поклонници и благотворителна столова. Тези, които идват на почивка, ще могат да останат там малка родинаизбягали руснаци. Днес много се говори за завръщането на руснаците в Чечня и този комплекс ще бъде началото на това завръщане. Бившият архиерей постигна споразумение за изграждането на комплекса, обещаха да го изградят веднага след реставрацията на храма и сега чакаме.

Нашата енория се нуждае от литература, за да може да стане център за мисионерска дейност V военни частикоито са тук. Ходя там няколко пъти седмично; Там провеждаме служби и разговори. В една от частите има неделно училище за деца на военните.

Възможен ли е църковният живот за тези, които днес живеят в Грозни в слабост и бедност? И трудно ли ви е да служите в Чечня?

Да, както всички свещеници: според дълга, според силите си. Трябва да разберем, че хората са живели тук 20 години без нормална духовна храна, плюс 70 години атеистично време. Хората в Чечня едва сега започват да разбират, че човек трябва поне да бъде придружен до друг свят с достойнство: да получи миропомазване преди смъртта, да има погребение. И разбира се, на всички тук липсва катехизация.

Отначало служехме по три-четири литургии седмично. Народът беше радостен, жадуващ за литургичен живот. Но с течение на времето разбрахме, че не можем да провеждаме чести служби и преминахме на „нежен“ режим. Решихме, че е по-добре да не е толкова често, но много да се събират и да идват съзнателно в храма.

- Къде живеете със семейството си и какви са отношенията ви с хората от друга вяра?

Ние обаче живеем в храма, както и предишният ректор. Големият ми син Костя вече е на 2 години. Мислим да го дадем на детска градина: има нужда да общува с други деца и да се социализира. Разбира се, той ще трябва да научи чеченския език. Повечето тук говорят чеченски. Понякога влизате в магазин и се чувствате неудобно, не разбирате за какво говорят. Опитах се да науча езика, но засега не успявам - трудно ми е. Но се надявам децата да успеят да го усвоят.

- Смятате ли да останете дълго време в Чечня?

Не си задавам този въпрос. Това е като да създадеш семейство: никога не предвиждаш как ще се развие всичко. В семейството истинската любов се появява едва след десетилетия, когато най-трудните времена са преминали заедно. В Чечения съм само от три години. Времето ще покаже. Засега се старая честно да изпълнявам своя пастирски дълг.

На 4 март 2017 г. в село Наурская, Чеченска република, Махачкалинският и Грозненски епископ Варлаам извърши чина на великото освещаване на храма в чест на Рождество Христово, съобщи официалният портал на Московската патриаршия. „Кавказ.Реалии“ се опита да разбере дали откриването на нови християнски храмове в републиката е вид намигване към Москва или Православни християни от Чечнянаистина се нуждаят от нови енории.

Според официалното преброяване от 2010 г. етнически съставНаселението в Чечения е както следва: чеченци - 1 206 551 души (95,3%), руснаци - 24 382 (1,9%), кумици - 12 221 (1%). Останалите националности съставляват по-малко от един процент от общото население.

Църквите и храмовете в Чечня са част от Махачкалинската епархия на Руската православна църква, която обхваща територията на Република Дагестан, Република Ингушетия и Чеченската република. Общо седем са регистрирани в Чечня православни енории, пет от които са открити през 2014 г.

Район Наурски, където е осветена новата църква, е дом на малко над 2700 рускоезични жители, не всички от които са православни. Руски военен персонал също е разположен в село Калиновская, което е част от този район. В други региони на Чечня има военнослужещи, но не е известно колко от тях изповядват православието.

В републиката има общо осем православни храма:

  1. Църквата на Архангел Михаил (Грозни, 8961 руснаци);
  2. Църквата на Рождество Христово (Св. Наурская, 1445 г. Руснаци);
  3. Църква "Радост на всички скърбящи" (Св. Ищерская, 521 руснаци);
  4. Църква в чест на Света великомъченица Варвара (Св. Шелковская, 1300 руснаци);
  5. Параклис на Света Троица (гара Шелковская)
  6. Църква Св. Георги Победоносец и параклис (станица Червленная, 985 руснаци);
  7. Църквата на Свети Николай Чудотворец (Св. Асиновская, 161 Руски):
  8. Параклис на паметта на войниците Вътрешни войски, живот за Вярата и Отечеството дадоха (на територията на 46 Отделна бригада Оперативна цел(Ханкала, Грозни)).

Освен това се строят нови църкви в село Мекенская (230 руснаци) и в село Шелковская.

В републиката има регистрирани седем православни енории

Църквата в Наурская е отваряна повече от веднъж през последните десет години. През 2012 г. ръководителят на Чечения Рамзан Кадиров лично ръководи съответната церемония. Открит е през 2014 г. и отново през 2015 г. През 2016 г. отново е отворен, отново в присъствието на Кадиров.

Според служител на районната администрация миналата събота на осветяването на храма не е имало много хора, много по-малко от преди. Духовник на една от църквите в Чечня, пожелал анонимност, каза пред Кавказ.Реалии, че смята откриването на храм в Наурская за обикновена работа, която не заслужава коментар.

Нека отбележим, че в Чечня не всички християни изповядват православието. В републиката също има последователи на арменеца Апостолическа църква, както и баптисти и лутерани. Трудно е да се каже дали общността на адвентистите, съществувала в Грозни преди войната, е оцеляла. Едно е ясно, че за разлика от православните другите деноминации нямат собствени сгради за богослужение.

Църквата в Наурская е отваряна повече от веднъж последните години.

За сравнение: в Чечения има 931 джамии (314 катедрали, 617 квартала). Според оценките на RBC републиката има най-големия брой джамии на глава от населението в Русия: една джамия на всеки 1490 жители. Според същия ресурс има 2400 души на църква, но си струва да се има предвид, че статистиката в Грозни и в регионите е напълно различна. Общо 9 хиляди руснаци живеят в столицата на Чечения и имат само една църква. Тоест, ако вземем предвид броя на руснаците извън Грозни, на всеки 1500 жители се пада по една църква. В този смисъл Чеченската република изглежда доста добре, дори в сравнение с други региони на Русия.

Несъмнено отварянето на църкви се приветства от православните християни на Чеченската република. Въпреки това изглежда, че тези действия са по-скоро политически мотивирани, отколкото отговарят на реалните искания и нужди на руското население на републиката.

ГРОЗНИ, 22 септември - РИА Новости.Първият православен комплекс с неделно училище в Чечня беше тържествено открит в събота в казашкото село Шелковская, в североизточната част на републиката, съобщава кореспондент на РИА Новости.

На церемонията присъстваха пълномощникът на президента на Русия в Севернокавказкия федерален окръг Александър Матовников, министър на в. Северен КавказСергей Чеботарев, ръководител на Чечня Рамзан Кадиров.

Двадесет метров храм на брега на езерото е издигнат на мястото, където през 1937 г. по заповед на болшевиките е разрушена църквата на името на Света Варвара. Сега това целият комплексна площ от три хиляди квадратни метра, където освен църквата има неделно училище, трапезария, къща за настоятеля на църквата и хотел за посетители, каза помощник на ръководителя на Чечня Даниил Мартинов, който ръководи строителството.

Справедливостта триумфира

Православните жители, дошли на откриването на храма, не сдържаха сълзите си от радост. Жители на различни руски градове, предимно бивши селяни, дойдоха да участват в празника. Облечени деца, майки с цветя и балони, казаци, военни, свещеници. Всички нетърпеливо стоят в двора на храма в очакване на пристигането на знатни гости. Младежи си правят селфита пред църквата. Сгради от червени тухли, пасващи павета, искрящи куполи, камбани карат хората да се вълнуват.

„Просто летим, не можете да си представите какво щастие е това за нас. Имаше специален молитвен дом в село Червленная, където свещеникът дойде от Наур и Грозни, а сега имаме такъв храм със собствен! свещеник толкова много се молеше на великомъченица Варвара и накрая тя ни помогна“, каза местната жителка Любов Бадина за РИА Новости. Според нея сестра й е дошла от Крим с децата си специално за това събитие и всички също са дошли бивши съученициот Москва, Твер, Краснодар.

„Най-важното е, че вече ще имаме неделно училище, ще доведем децата си тук и аз самата ще отида“, добавя Бадина. По думите й храмът все още не е осветен, а жителите на селото с нетърпение очакват 17 декември, когато ще бъде първата църковна служба навръх Варвара.

учител местно училищеЛюдмила Вахиндин дойде на празника със семейството си - деца и внуци.

„Това е такова събитие, чакахме го толкова дълго, сега ще има къде да дойдем и на празници, и в скръб“, отбеляза тя.

Пълномощният пратеник на президента Александър Матовников, говорейки при откриването на храма, припомни „историческата справедливост“, възтържествувала след построяването на храма.

„Преди 80 години на това място е имало храм, който е разрушен от болшевиките. Днес историческата правда е възтържествувала и нов храм. Благодарни сме на ръководителя на Чечня Рамзан Кадиров и жителите за тяхната упоритост и търпение“, каза Матовников, той е уверен, че „Божията благодат ще бъде на това място“.

„Виждаме това на брега красиво езероима православен център, а на отсрещния бряг има джамия. Това говори, че на територията на Чечня цари взаимно уважение между представители на различни вероизповедания и религии“, подчерта пълномощникът.

Обаждането на Кадиров

Ръководителят на Чечения Рамзан Кадиров призова православната младеж да участва по-активно в живота на републиката.

„Призовавам всички, включително християнската младеж, да участват по-активно във всички процеси в републиката, да приобщават децата към спорта, културата, образованието, ако помогнем на младото поколение, тогава нашето утре ще бъде още по-красиво“, каза Кадиров. говорейки пред събралите се.

Той припомни, че по време на кризата в Чечня „така наречените идеолози на религията, ние ги наричаме „шайтани“, се опитаха да разделят народите на Чечня по верски, национални и конфесионални линии“.

„Но нищо не им се получи, всички народи на нашата република живеят мирно и приятелски“, завърши Кадиров.

Писмо от селяни

Помощникът на главата на Чечня Даниил Мартинов, който ръководи строителството на храма от първите дни, разказа как е започнало строителството.

„Когато Рамзан Ахматович (Кадиров) получи писмо от православните жители на село Шелковская с молба за построяване на православна църква, в този момент аз бях наблизо, той отговори същата вечер и ме инструктира да наблюдавам строителството на храма Той лично ръководи целия процес, когато бяха донесени първите скици на храма, той каза: „Не, това трябва да бъде православен комплекс“, каза Мартинов, че откриването на комплекса е „важно“. .” историческо събитиеза републиката." Той благодари на всички, участвали в изграждането, включително и на тези, които са финансирали проекта.

Един от тях, бизнесменът Тимофей Кургин, присъства на церемонията по откриването.

Той благодари на ръководителя на Чечения за поканата да участва в реализацията на проекта.

„Благодарен съм на главата на Чечня, че ме покани в този проект, виждаме отличен резултат в Чечения, сега се строят и православни храмове.

Света Варвара

Възроденият храм на света великомъченица Варвара, загинала през 306 г. от ръката на своя баща-езичник Диоскур, се смята за закрилник от внезапна и насилствена смърт. Живяла в град Илиопол, Финикия. Беше различно специална красота, а баща й я заключил в кула, за да я скрие от любопитни очи. По време на затвора Света Варвара учи света около нас, което й се виждаше от прозорците, стигна до идеята за съществуването на един-единствен Създател. Когато баща й разрешил да напусне кулата, за да я омъжи, Варвара се запознала с християните от Илиопол и се покръстила. Диоскурус, след като научил за християнската религия на дъщеря си, се ядосал и я завел при владетеля на града Мартиан. Варвара била принудена да се отрече от християнската вяра, но тя отказала. Подложена е на тежки мъчения. Владетелят на града дава правото на бащата да изправи дъщеря си на съд и Диоскурус обезглавява Варвара.

Храмът край езерото ще стане паметник в чест на великомъченика.

Строителство на храмове

През последните години в републиката са построени десетки джамии. В Грозни има най-голямата джамия в Европа „Сърцето на Чечня“, кръстена на. Ахмата-Хаджи Кадиров.

Храмът в Шелковская станица стана вторият православен храм, построен в Чечня през последните две години. Тук е най-голямата православна общност след Грозни - около три хиляди души.

В село Наурская, в северната част на Чечня, през 2015 г. е построена църквата "Рождество Христово" за 100 души. Най-голямата в републиката, църквата "Св. Архангел Михаил" в Грозни, беше възродена практически от пепелта няколко пъти, последния път през 2006 г.

В републиката има общо осем православни храма.

Парцел за строителство православна църкваразпределени в централната част на Грозни. Православните жители на чеченската столица реагираха положително на новината за плановете на републиканските власти да построят още един храм, но жителите на Грозни, които не изповядват православието, се усъмниха в необходимостта от това.

Чеченските власти възнамеряват да построят нов православен храм в Грозни, съобщи пред кореспондента на "Кавказки възел" служител от апарата на главата и правителството на Чечня.

„В Грозни ще бъде построен нов православен храм. Съответното разпореждане беше дадено предишния ден на кабинета на министрите и на кметството на Грозни от ръководителя на републиката Рамзан Кадиров. официален.

По думите му за строежа на нов храм е отреден парцел в централната част на града. Той обаче не назова приблизителния час за начало на работата и източниците на финансиране на строителството.

Рускоезичното население на републиката е повече от 17 хиляди души, около девет хиляди от тях живеят в Грозни, каза служител на кабинета на главата и правителството на Чечения

„Сега има предложение за застрояване нова църквав Грозни, голям красив храм с добри условия, на площ от 2 хектара. Инструктирах правителството и кметството на Грозни да работят по този въпрос. Ние се отнасяме еднакво към всички религии, създаваме еднакви условия“, каза ръководителят на Чечня.

В Чечения има шест православни църкви и три параклиса

Православните църкви и църкви в Чечня принадлежат към Махачкалинската руска епархия православна църква. В републиката има 6 православни храма и 3 параклиса, съобщи за кореспондента на "Кавказкия възел" представител на епархията.

„Основната православна светиня на Чечня е църквата на Архангел Михаил, построена в края на предишния век. В района на Наурски има църкви „Рождество Христово“ и „Радост на всички скърбящи“. в Шелковски има църквите на Света великомъченица Варвара и Св. Георги Победоносец, както и два параклиса Освен това тази година ще бъде завършено строителството на православен храм в областния център Шелковская“, каза представител на епархията.

Представител на епархията нарече „добро дело“ намерението на чеченските власти да построят нов православен храм в Грозни.

Православната църква на Архангел Михаил, действаща днес в Грозни, е построена на брега на река Сунжа през 1868 г. от терските казаци. По време на военните действия в Чечня в средата и края на 1999 г. църквата получи значителни щети и беше възстановена през 2004 г. На 19 май тази година група младежи, въоръжени с ножове и нарезна пушка, нападнаха храма, при което загинаха двама полицаи, охраняващи комплекса, и един енориаш. Още трима полицаи и медицински работниккоито са били на територията на църквата са ранени. И четиримата нападатели са убити. По-късно се оказа, че всички те са студенти от медицинския колеж в Грозни.

Православните жители на Грозни реагираха положително на идеята за построяването на нов храм

Жителите на Грозни, които изповядват православието, реагираха положително на решението на чеченските власти да построят нова църква в Грозни. В същото време те отбелязаха сравнително малкия брой енориаши на православната църква, действаща в Грозни.

„Сградата на църквата „Архангел Михаил“ е сравнително малка, плюс много малка площ около църквата, така че ако построят нов храм, това може да се приветства“, каза той местен жител Григорий .

„Има около 100 редовни енориаши на храма, ако вземем жителите на Грозни, посещават 20-25 души, предимно възрастни хора, но освен тях, военнослужещи от Ханкала, командировани полицаи и др През последните години туристите също посещават храма, така че интересът расте“, отбеляза жител на Грозни. Елена .

В същото време тя нарече труден въпроса за необходимостта от изграждане на нова църква в Грозни.

„Трябва да кажа, че в напоследъкна републиката за постоянна работаили за да печелят пари, идват много руснаци, бивши жители на републиката започнаха да се връщат. Така че има смисъл от това, но времето ще покаже колко ще бъде търсена църквата”, смята тя.

Мюсюлманите от Грозни се усъмниха в необходимостта от изграждането на друг храм

Жителите на Грозни, които не изповядват православието, изразиха съмнения относно необходимостта от реализиране на обявения проект.

„Доколкото ми е известно, в Грозни живеят по-малко от 10 хиляди рускоговорящи жители най-добрият сценарий 10-15 процента от този брой хора посещават. Така че едва ли има смисъл да се строи нова тук християнска църква. Във всеки случай няма нужда от това. Това е просто политически ход на нашето ръководство. В края на краищата те обявиха преди няколко години изграждането на синагога в Грозни, очевидно предназначена за няколко хиляди души, но след това спряха да я споменават. Така е и тук. Направено е гръмко изявление, но времето ще покаже какво ще се случи по-нататък“, отбеляза той бивш служителрегионално МВР Умар.

„Действията на нашето ръководство са противоречиви на логиката. Защо трябваше да се строи християнски храм, ако сегашната се посещава само от няколко десетки енориаши? Те построиха джамия за 10 хиляди души в центъра на града, така че дори по време на обща петъчна молитва тя не е пълна с вярващи. Същото е в почти всички големи джамии. Не съм противник на религията, но трябва да има някаква обосновка за подобни решения, трябва да има някаква целесъобразност в такива проекти?“, каза учител в техническо училище в Грозни Магомед .

Да припомним, че чеченските власти по-рано обещаха да построят синагога в Грозни. През януари 2013 г. чеченските власти обявиха, че се планира да се построи синагога в Грозни на мястото, където в началото на 20-ти век се намираше ашкеназка синагога, в която в края на 30-те години се помещаваше Музикалното училище в Грозни, което беше разрушено по време на военни действия. На 9 януари се състоя тържествена церемония по полагането на камъка за строежа на бъдещата синагога. Церемонията премина с пищност и на нея присъстваха главният равин на планинските евреи на Израел Янив Нафталиев, заместник-главният равин на Москва Шимон Левин, бизнесменът Телман Исмаилов и ръководителят на Московския вариететен театър Генадий Хазанов. В Грозни се проведе футболен мач между местния отбор "Терек" (сега "Ахмат") и израелския клуб "Бейтар". Синагогата обаче все още не е построена.

Откриването на храма на Света великомъченица Варвара е най-значимото събитие за православните жители на Шелковски район през тази година, съобщиха от епархията и местната администрация.

Както писа "Кавказкият възел", представител на епархията информира "Кавказкия възел" за плановете за предстоящото завършване на строителството на православен храм в областния център Шелковская. Чеченските власти обявиха изграждането на нова православна църква в Грозни, отделяйки парцел за нея.

Православният храм "Свети Архангел Михаил", който действа днес в Грозни, беше нападнат на 19 май тази година. Група младежи с ножове и нарязана пушка нападнаха храма, при което загинаха двама полицаи, охраняващи комплекса, и един енориаш. Ранени са още трима полицаи и медицински работник, които са били на територията на църквата. И четиримата нападатели са убити. По-късно се оказа, че всички те са студенти от медицинския колеж в Грозни.

Църквата на Света великомъченица Варвара в село Шелковская е построена на мястото на стара църква, разрушена през 1937 г. Доскоро църковни службив Шелковская те бяха изпратени в адаптирана стая. Общият брой на жителите на село Шелковская е около 13 хиляди души, от които около 1300 са рускоезични, каза представител на областната администрация пред кореспондента на "Кавказки възел".

„Откриването на нова православна църква беше най-значимото събитие в живота на рускоезичната общност на Шелковския район тази година, освен самия храм, заема площ от един и половина хектара Построени са също къща за свещеник, хотел за поклонници и неделно училище, което може да поеме едновременно 200 души“, каза служител на местната администрация.

Напредъкът на строителството беше наблюдаван от заместник-началника на управлението на руската гвардия в Чечня, съветника на Рамзан Кадиров по блока за сигурност Даниил Мартинов. В откриването на храма участваха пълномощният представител на президента на Русия в Севернокавказкия федерален окръг Александър Матовников и ръководителят на републиката. Средствата за построяването на храма бяха отпуснати от регионалния обществен фонд на името на Ахмат; Хаджи Кадиров, представител на кабинета на ръководителя и правителството на Чечня, каза днес пред кореспондента на "Кавказкия възел".

Новата църква в Шелковская стана седмата православна църква в Чечня. Днес в републиката има Църквата на Архангел Михаил в Грозни, Рождество Христово и Радостта на всички скърбящи в Наурски район, Църквата на Свети Николай Чудотворец в Сунженски район, църквите на Светия Велик Великомъченица Варвара и Св. Георги Победоносец, както и два параклиса в квартал Шелковски, параклис на територията на базата федерални сили"Ханкала" близо до Грозни.

Православните енории на територията на Чечения са под юрисдикцията на Махачкалинската епархия на Руската православна църква.

„Откриването на православен храм в село Шелковская е голямо събитие както за самите енориаши, така и за цялата ни епархия. Радващо е, че днес вярващите, независимо каква религия изповядват, могат безопасно да извършват богослужения. религиозни церемонии, без страх от каквото и да е преследване или неразбиране от страна на представители на други религии или националности“, каза представител на епархията на Махачкала пред кореспондента на „Кавказкия възел“.

Жителите на Шелковская потвърдиха, че откриването на храма е знаково събитие. „Сега можем да празнуваме християнски празници и да провеждаме ритуали в нормални условия, а не както преди - в къща, която беше пригодена за църква, която можеше да побере само няколко десетки души“, каза местният жител Роман пред кореспондент на „Кавказки възел“.

Жителката на Шелковская, Раиса, нарече символично, че храмът е построен почти срещу джамията. „Нашите стари хора казваха, че Бог е един, само хората имат различни вери“, каза тя на кореспондента на „Кавказкия възел“.