Faktisk er de ikke guder i det hele tatt, de er snarere personifiseringen av tre svært viktige stjerner i kinesisk astrologi, så figurene deres blir aldri plassert på alteret, helt fra begynnelsen ble de utelukkende brukt som talismaner.
Høyeste rangering av alle stjerne eldste Det har Uff- det er et symbol på rikdom og lykke. Fu er ofte avbildet med et septer, som symboliserer suksess i alle anstrengelser, og med en gullbarre, som tiltrekker rikdom til huset. Denne vismannen vil bringe lykke til de som bryr seg om karrieren sin, streber etter å oppnå suksess i alle sine saker og har stabil økonomisk vekst.
Den andre i rang går til Fu Lou. Det symboliserer kjærlighet, trofasthet og langt forhold, familielykke og lykke til barn og barnebarn. Han er vanligvis avbildet mens han holder en rulle og noen ganger holder han et barn. En annen rolle tildelt denne vismannen er høy plass i tjeneste, siden eldste Lu også er legemliggjørelsen av en tjenestemann som har en høy stilling.
tredje eldste - Forestilling ofte symbolisert med den klareste sørstjernen. Han er avbildet som en gråhåret, høybrynet gammel mann, og symboliserer dermed den ervervede visdommen for lange år liv. Showet er et symbol god helse og lang levetid. Han er ofte avbildet med en kalebass i hendene eller en fersken, som også er en talisman av helse. Den tredje eldste er også et symbol på dyd; han er nedlatende og støtter oppriktige, sjenerøse mennesker, ikke utsatt for hykleri og grådighet, grådighet og arroganse.
Som oftest stjerne eldste ordnet i denne rekkefølgen - i midten er Fu, står Lu på høyre hånd fra ham, og Shaw til venstre. Men denne rekkefølgen er helt uviktig, det vil si at hvis du arrangerer stjerneeldrene i en annen rekkefølge etter din smak, vil deres styrke ikke reduseres.
Det er viktig hvilken plass de eldste har i hjemmet ditt. De skal være minst en meter over gulvet, og stå på et solid brett.
Fu Lu Shou kan plasseres i nesten alle rom i hjemmet ditt slik at de øker rikdommen din, gir lykke og god helse.
Plasser dem i stuen eller soverommet hvis du vil invitere lykke til i hjemmet ditt.
Hvis du streber etter vekst karrierestige og høy lønn for arbeidskraften din – plasser trestjernes eldste på studiet eller kontoret ditt.
Du kan også sette denne talismanen i spisestuen for å velsigne en lykkelig, lang og sunt liv i familien.
Regissører kan plassere Fu Lu Shou bak seg for å tiltrekke seg forretningssuksess.
Som mange andre talismaner, er det ikke tilrådelig å plassere de tre stjerners eldste på badet, toalettet eller kjøkkenet.
Tre stjerne eldste
vil være en flott gave til hvem som helst. Dessuten er det en av de mest passende talismaner for den åttende perioden vi alle nå lever i. Fu Lu Shou er en fantastisk gave til foreldre og besteforeldre, de tre vise menn vil beskytte helsen deres og gi dem i mange år fremover lykkelig liv.
Stjerne eldste kan gis til en ung familie slik at barna deres er friske, og familie liv glatt og glad.
Og selvfølgelig er dette en fantastisk gave til en sjef eller regissør. Tre vise menn vil hjelpe ham med å utvikle virksomheten og gjøre alle hans bestrebelser lønnsomme og vellykkede.
Tre eldste Feng Shui, eller tre stjerners eldste, dette er navnet på de tre kinesiske gudene. Hver av de eldste har sin egen unike evner, og hver har sitt eget navn. Tre guddommer er også assosiert med ekte stjerner, i stjernebildet Ursa Major, derav et av navnene - Star Elders.
Alle talismaner i Feng Shui bærer rikdom,velvære og beskyttelse for sine eiere. Tre eldste, kombiner det mest komplette settet nyttige funksjoner, nødvendig for en person, derfor er det tilrådelig å bruke et komplett sett med figurer, eller en figur der de eldste er avbildet alle sammen. Men det er lov å bruke eldste én om gangen. Selv alene utfører hver av de eldste oppgavene sine veldig bra.
La oss bli bedre kjent med gudene våre. Først av alt, Tre eldste representerer de tre mest kjære ønsker menneske, helse, rikdom, velstand.
Lu-Sin (Lu, Bow) - en vismann som bevarer og øker rikdommen til familien. Sørger for at den akkumulerte formuen har verdige arvinger. Hvis det fortsatt ikke er noen arving, vil Lu-Xin ta seg av hans tidlige utseende; guddommen har en veldig positiv effekt på fortsettelsen av familien. En gammel mann kan avbildes med et barn i hendene, eller omgitt av barn; han er også avbildet med en rulle eller septer, som symboliserer styrking av styrke og kraft. Som du forstår, er dette en talisman som gjør alt til fordel for familien, overvåker velvære, passer på barna og forbereder en verdig fremtid for deg og dine etterkommere. Talismanen kan arves.
Fu-Xing eller Fu, Fuk, guddom av lykke og lykke, som gir anerkjennelse og velstand på alle områder av livet. Den gamle mannen er avbildet omgitt av kinesiske mynter eller gullbarrer. Fu-Xing er nesten alltid avbildet som høyere enn andre eldste. Med sin evne til å bringe velstående hell, tjente han en plass i sentrum blant de eldste.
Shou-Sin (Shu, Sau) guddom med lang levetid og god helse. Den eldste har alltid en stav laget av zhenshen med seg; som kjent er denne planten i seg selv et symbol på lang levetid. I Kina er det vanlig å gi denne eldste til voksne menn, og understreker deres rolle i dannelsen av en sterk familie.
Et sett med tre figurer er best plassert på et stille og fredelig sted, ideelt sett et eget rom. Eldste trenger privatliv for å meditere og bringe lykke, flaks, rikdom og helse inn i hjemmet.
Dessverre kan ikke alle tildele et eget rom for en talisman, så Feng Shui-mestere anbefaler å installere Tre eldste på østsiden av huset. Østsiden er familiesektoren. Eldste jobber også veldig godt på steder hvor hele familien oftest samles, hvor familien har det bra. I moderne Feng Shui vil hver talisman styrke eller beskytte området der den befinner seg. Derfor avhenger valg av plassering for de eldste først og fremst av deg.
I stedet for figurer er det tillatt å bruke tegninger av eldste. I tegninger kan Guddommen Fu-Xing avbildes med hieroglyfen Fu, som er et ønske om hundrefoldig lykke, eller hundre ønsker om lykke.
Handlingen i historien om de tre eldste tilhører de vandrende. Det er kjent i forskjellige modifikasjoner: antall eldste, deres bønner, plasseringen av handlingen, etc. varierer. Denne historien er også kjent i muntlige gjenfortellinger, som for eksempel historien om historiefortelleren Erofei, nedtegnet (av M.I. Semevsky) og i skriftlige monumenter. I sistnevnte tilfelle er legenden assosiert med den vestlige oversettelsen av historien om utseendet til Augustin, biskop. Hipponian (354-430), som har vært kjent i Russland siden 1500-tallet. Prins A.M. Kurbsky, som hørte det fra Maxim den greske, men som ikke visste om det hadde blitt oversatt til russisk før ham. I Augustins historie, i stedet for Tolstojs tre eldste, er en eldste avbildet, som Augustin så da han kom tilbake fra rådet i Kartago, på en øy Middelhavet"tomme og ubebodde mennesker," hvor skipet hans brakte ham. Eremitten var "naken" og "mange år gammel"; han ble født i «afrikansk jord», «fra det italienske språket». Fra hans svar på Augustins spørsmål viste det seg at han kjente bønnene «på ingen måte dyktig og inkonsekvent», «å sette dem over bakken», det vil si ved å blande sammen ordene. Augustin ble overrasket over hans hengivenhet til Gud og samtidig over hans "kunst", og begynte å lære ham bønner. Han dekket nakenheten med klærne og svømte videre når vinden ble gunstig. Den andre dagen så «skipskvinnene» ovenfra en mann på sjøen som jaget etter skipet som «en raskt flygende fugl eller en pil skutt fra en bue», da han nærmet seg og ba ham vente på ham: «Vent, for Guds skyld, vent på meg, en synder.» Biskopen, som kom opp, så den eldste seile på havet, spre halvparten av klærne sine utover vannet og holdt halvparten av dem i stedet for et seil. Og etter å ha kommet til skipet, gikk den eldste opp med en bønn til Augustin, som lå nedbrutt foran ham: «Stå opp, biskop, jeg ber om at du har glemt disse bønnene du har lært, og jeg ber nå at du vil studere dem igjen, siden de er tåpelige.» Og etter å ha gjentatt bønnene sine igjen, gikk han av skipet, satte seg igjen på klærne og vendte tilbake til ørkenen på samme måte, og seilte over havet «med det raskeste ønske etter den første skikken».
Vi ser hvor nær grunnlaget for Tolstojs historie er Augustins legende, men Tolstoj brukte det selvfølgelig ikke; utvilsomt ble han kjent med denne legenden gjennom muntlig, folkemusikk, russisk overføring. I følge P.I. Biryukov hørte Tolstoj en legende fra Olonets-historiefortelleren V.P. Shchegolenok (se om ham ovenfor i kommentaren til historien "How People Live"); Imidlertid bør det bemerkes at i notatboken med Tolstoys notater og legender som han hørte fra Shchegolenok, ble ikke denne legenden bevart. Det kan ikke understrekes nok at Tolstoj i sin historie om de tre eldste, for å gi vitalitet til fortellingen, flyttet bort fra den mirakuløsheten som er nødvendig i alle fortellinger om de tre eldste, og forestilte seg å fange dem på vannet med visjonen til en biskop.
Tolstojs arbeid med historien «De tre eldste» (tre manuskripter og korrekturlesing) kan deles i to utgaver og en stilistisk omarbeiding av teksten, som ble kalt den tredje utgaven av kopisten. Hovedforskjellen mellom de to utgavene er i skildringen av biskopens visjon eller drøm: Den første historien om drømmen formidler nærmere den gamle legenden, siden her ser alle tilstedeværende noe mystisk (for eksempel "skipskvinnene" i Augustins legende) . Tolstoy, i den første omrisset av historien, skildret at folket var de første som la merke til de eldste som løp på vannet, og biskopen, etter å ha hørt den generelle samtalen, nærmet seg de som var samlet (drømmen hans er bare synlig fra ordene: "alt ble stille og biskopen tenkte... løftet hodet”). I den andre utgaven avvek Tolstoj fra den vanlige legenden: den første biskopen ser (drømmen hans er avbildet: "øynene hans kruser, her og der vil lyset spille på bølgene. Plutselig ser han"...): han reiser seg, viser styrmannen som ber ham se hva som er synlig på sjøen; Styrmannen skriker forferdet, folket har reist seg... La oss merke oss en interessant detalj: i den første utgaven går de eldste på vannet uten å holde fast i hverandre; i det andre holder de hverandre i hender, som ved det første møtet på øya; Biskopen husker tydeligst i drømmen det første inntrykket han hadde av synet av de eldste i virkeligheten.
Skrivingen av historien «De tre eldste» dateres trolig tilbake til juni 1885. I ett brev til V.G. Chertkov (Ch) den 18. juni 1885 snakker Tolstoj om å skrive en ny historie for «Megleren»: «Jeg skrev en annen historie for deg, og det ser ut til å være bedre enn før." Sammenstilleren av forklarende notater til disse brevene, A.K. Chertkova, uttrykker ideen om at denne historien, "De tre eldste", er "en veldig elsket legende" av Tolstoj. L. Ya. Gurevich antyder at Tolstoj snakket her om en annen historie - om "The Candle".
"De tre eldste" ble publisert for første gang i "Niva" 1886, 13, spalte. 330-334 (sensurert 26. mars 1886). Undertittelen "Fra folkeeventyr på Volga", som ikke er i alle manuskripter av historien og i de første utgavene av Samlede verk i 1886. Manuskriptene inneholder heller ikke undertittelen som ble plassert i den første utgaven av historien i Niva-magasinet: "Three Elders, a Folk Legend." Av dette kan vi se at disse ekstra undertekstene, som ikke bare er vanlige, men også korte, ikke tilhører Tolstoj. At det ikke var Volga-legenden som fungerte som grunnlag for historien, men heller den nordlige, fremgår av navnene på de lokale, nordlige. Det er interessant at Tolstojs historie fungerte som grunnlaget nytt eventyr om de tre eldste som bare kjenner én bønn: «Tre av dere, tre av oss, forbarm dere over oss», og som ved hjelp av biskopen lærer «Faderens bønn» utenat og deretter, glemme denne bønnen, følger skipet «skraper i vannet». Denne historien ble spilt inn i Yenisei-provinsen i 1900 av A. A. Makarenko. Av det som er sagt er det tydelig hvor stor vitalitetsgraden til dette plottet er.
BESKRIVELSE AV MANUSKRIPPER.
Historien er bevart i tre manuskripter og en prøveeksemplar. Manuskriptene tilhører Arkivet til V. G. Chertkov, overført til Statens tekniske komité, og er lagret i mappe 8 under nr. 27, 28 og 29. Korrekturlesing - i BL under kode. V, 9, 5 s.
1) nr. 27. Autograf, F° og 4°, 4 ark. Tilsynelatende skrevet i én omgang, med mindre flekker. På ob. ark 1 - et utdrag fra "The Death of Ivan Ilyich" (ikke den første utgaven, av andres hånd). Tittel: «De tre eldste» og en referanse til Matteusevangeliet. VI. 7-8. Begynnelse: «Seilt til skipet? Biskop fra byen Arkhangelsk til Solovetsky”... På omslaget i hånden til A. L. Tolstoj: “Tre eldste (utkast).”
2) Manuskript nr. 28. Kopi av V. G. Chertkov, med tallrike endringer og tillegg av Tolstoj. 4°, 14 s. På omslaget med blå blyant: "Second Edition." Tittel: "Tre eldste." Begynnelse (etter epigrafen fra Matteus VI. 7-8): «Seilt på skipet? biskop fra byen Arkhangelsk til Solovki”... Endringene og rettelsene er betydelige: For eksempel. i 1. utgave ble de eldste som løp på havet først sett ikke av biskopen, men av andre reisende, som begynte å se og resonnere; biskopen nærmer seg, spør og kikker deretter og ser de eldste. I den andre utgaven ser biskopen de eldste først, resten sover. Biskopen går bort til styrmannen og ber om å se hva? synlig; han ser de eldste, er forferdet og skriker; folket hopper opp, og alle ser de eldste nærme seg skipet.
3) Manuskript nr. 29. En kopi av V. G. Chertkov fra det forrige. 4°, 13 ark med linjert notatbokpapir, med rettelser og tillegg av Tolstojs hånd og en annen. Tittel: "Tre eldste." Begynnelse (etter epigrafen fra Matteus VI. 7-8): «Seilt på skipet? Biskop fra byen Arkhangelsk til Solovki”... Ark med tegn på å være i trykkeriet. Tilsynelatende skrev de fra dette manuskriptet for publikasjonen. 1886. Endringer ikke gjort av Tolstoj fra korrekturlesing. På omslaget med blå blyant: "Tredje utgave."
4) Korrekturlesing for publisering. 1886 (Works of L.N. Tolstoy, del 12. M. 1886), med endringer og tillegg av Tolstoy selv og S.A. Tolstoy og signert av S.A. Tolstoy for trykking.
Utgivelsen er basert på teksten til «Works of Gr. L. N. Tolstoj. Del 12. Fungerer senere år. M. 1886", s. 154-162.
"Innlandssedler" 1864, v. 152.
G. 3. Kuntsevich, "The Three Elders" av L. N. Tolstoy og "The Tale of the Apparitions to Augustine" (Historisk og litterær samling, dedikert til Vs. I. Sreznevsky), L. 1924, s. 201-296.
Biryukov, P.I.L.N. Tolstoy. Biografi. Ed. 3, bind 2, s. 122.
V. I. Sreznevsky "Språk og legende i notatene til L. N. Tolstoy" (F. S. Oldenburg, til femtiårsjubileet for vitenskapelig og sosial aktivitet 1882-1932, Artikkelsamling, s. 476).
Tolstojs årbok fra 1913. S. 1914. II. 25, 2 pr. t. 85, s. 229.
Se "Russiske eventyr og sanger i Sibir og annet materiale." Krasnoyarsk, 1902, redigert av Potanin.
Kinesiske guder - eldste
Det er mange representanter i pantheonet av kinesiske guder. Alle har ansvar for noe forskjellig. En person med Euro-mentalitet er neppe kjent med de fleste av dem. Men det er noen guddommer som er kjent i de fjerneste hjørnene av planeten vår. Disse inkluderer med rette de tre stjerneeldste - de mer populære kinesiske gudene som blir respektert og tilbedt i verden.
Stjerneeldste er kinesiske guder som kan gi rikdom, lang levetid og helse. Disse tallene brukes både hver for seg og sammen. De symboliserer de tre grunnleggende suksessene til familien: helsen og levetiden til medlemmene, familiens makt, og også autoritet og materiell velstand.
Navnene på de eldste er Lu-Xing, Fu-Xing, Shou-Xing. Hver har sine egne egenskaper.
Lu-Xing - er ansvarlig for rikdom og rikdom, er et symbol på rettferdige arvinger, og beskytter også forplantning. Du kan ofte se bilder av guden med et barn i armene, også ved siden av seg. Kan være omgitt av barn. Guddommen symboliserer familiens autoritet. En gammel mann er avbildet med et septer i hendene, samt en rulle - tegn på makt og styrke.
Fu-Xing - beskytter lykke og lykke, som tiltrekkes av huset. Det kan også gi penger, materiell rikdom og velstand. I tillegg er han vanligvis avbildet omgitt av mange mynter. De symboliserer rikdom og rikdom. Han er den høyeste blant de eldste, så det er riktig å plassere ham i midten av trioen.
Shou-Shin er guden for helse og lang levetid. Faktisk kan han i alle tilfeller ses avbildet med en fersken og en hjort - tegn på lang levetid. Det hender at komposisjonen er supplert med furu, et annet symbol som er ansvarlig for lang levetid, men dette er bare hvis figuren er laget i strengt samsvar med klassiske kinesiske ideer. Guddommens hånd holder en stav, som bæres av reisende. Men den er ikke vanlig, men er laget av ginsengrot, som også representerer lang levetid.
Hvor du skal plassere bitene
Tre stjerners eldste - hvor de skal plasseres
I Kina respekteres kinesiske guddommer, og deres betydning kan noen ganger tolkes annerledes. Tross alt kan hver guddom ha mange farger av betydninger, og det er ikke nok å bare kjenne dem. Det er nødvendig å plassere talismanen riktig slik at den gir bort alle egenskapene og gir bare fordeler til huset. Og når det gjelder 3-stjerners eldste, gjelder denne regelen også.
De eldste er plassert i midten av huset. De gir direkte den sentrale delen størst energi. I henhold til læren om de 5 elementene, forener midten av en leilighet eller et hus andre områder rundt det. Og de eldste hjelper til med å koble alle disse aspektene sammen, og gir dem uvanlig styrke og energi.
Det hender at midten av huset ikke er på det beste og mest komfortable stedet, noe som gjør det umulig å plassere de eldste. I dette tilfellet er plassen deres i stuen eller rommet hvor hele familien nesten alltid samles. Hvis du følger kinesiske tradisjoner, får skulpturer og bilder av disse eldste i husene deres separate rom (hvis huset er rikt nok). I følge troen antas det at de eldste ikke skal bli forstyrret, noe som gir dem muligheten til å "meditere", noe som krever privatliv. Hvis det ikke er mulig å vie et helt rom til dem, er det best å organisere et sted rundt figurene, som vil være den nødvendige passende faktoren for "meditasjon". For å gjøre dette er figurene plassert på det høyeste bordet i stuen. De kan også gis en nisje i spisestuen hvis du har en egen.
Det ville være flott å legge til atmosfære i rommet med kunstneriske paneler der de eldste vil bli avbildet. Det er bedre å plassere det i den nordvestlige boligsektoren, hvor vi har Assistent-sonen. I tillegg kan de eldste selv også plasseres i sektorene: Karriere, 7 og Formue. De eget slag er universelle og vil ha en gunstig effekt på familiemedlemmer i alle de oppførte sonene. Naturligvis vil kvaliteten på denne påvirkningen ha sine egne nyanser avhengig av plasseringen av figurene.
Tre stjerne eldste - de viktigste gudene
Hvis vi sammenligner kraften i gjerningene til figurene og kunstneriske skildringer av de eldste, sier mesterne at det er bedre å ha hovedgudene i kinesisk mytologi i form av figurer og figurer. Men, som det er klart, er Feng Shui vitenskapen om symboler. Derfor vil ethvert bilde av en eller annen guddom bære et energisk budskap knyttet til en eller annen person. Det spiller ingen rolle hva slags redusert kopi av et objekt som har tilstrekkelig sterk stråling som kan fungere som en etterfølger til denne energien. Hvis det ikke er mulig å arrangere en hjemmefoss i sørøstlig sektor, hva legger vi der? Det er riktig - hans image. Symbolikken begynner å virke og bringe godhet!
Du kan velge eldste med 1 eller 2 stjerner. Du trenger ikke bruke dem alle sammen. Hovedsaken er at du liker valget og samsvarer med målene du setter deg for det. Håpene du har. Hvis rikdom er nødvendig, så en gammel mann, hvis lang levetid, så en annen. På denne måten kan du velge den nødvendige kombinasjonen, plassere talismanene i dine egne rom, skape en harmonisk balanse av energier i leiligheten og leve et avslappet liv.
Selvfølgelig er ikke dette alle kinesiske guddommer som finnes i pantheonet, men de eldste er blant de mest ærede og berømte. Det er derfor vi beskrev dem. Bruk kraften deres til gode formål, og kanskje lykke følge deg!
Kinesiske guder - eldste
Det er mange representanter i pantheonet av kinesiske guder. Alle har ansvar for noe forskjellig. En person med Euro-mentalitet er neppe kjent med de fleste av dem. Men det er noen guddommer som er kjent i de fjerneste hjørnene av planeten vår. Disse inkluderer med rette de tre stjerneeldste - de mer populære kinesiske gudene som blir respektert og tilbedt i verden.
Stjerneeldste er kinesiske guder som kan gi rikdom, lang levetid og helse. Disse tallene brukes både hver for seg og sammen. De symboliserer de tre grunnleggende suksessene til familien: helsen og levetiden til medlemmene, familiens makt, og også autoritet og materiell velstand.
Navnene på de eldste er Lu-Xing, Fu-Xing, Shou-Xing. Hver har sine egne egenskaper.
Lu-Xing - er ansvarlig for rikdom og rikdom, er et symbol på rettferdige arvinger, og beskytter også forplantning. Du kan ofte se bilder av guden med et barn i armene, også ved siden av seg. Kan være omgitt av barn. Guddommen symboliserer familiens autoritet. En gammel mann er avbildet med et septer i hendene, samt en rulle - tegn på makt og styrke.
Fu-Xing - beskytter lykke og lykke, som tiltrekkes av huset. Det kan også gi penger, materiell rikdom og velstand. I tillegg er han vanligvis avbildet omgitt av mange mynter. De symboliserer rikdom og rikdom. Han er den høyeste blant de eldste, så det er riktig å plassere ham i midten av trioen.
Shou-Shin er guden for helse og lang levetid. Faktisk kan han i alle tilfeller ses avbildet med en fersken og en hjort - tegn på lang levetid. Det hender at komposisjonen er supplert med furu, et annet symbol som er ansvarlig for lang levetid, men dette er bare hvis figuren er laget i strengt samsvar med klassiske kinesiske ideer. Guddommens hånd holder en stav, som bæres av reisende. Men den er ikke vanlig, men er laget av ginsengrot, som også representerer lang levetid.
Hvor du skal plassere bitene
Tre stjerners eldste - hvor de skal plasseres
I Kina respekteres kinesiske guddommer, og deres betydning kan noen ganger tolkes annerledes. Tross alt kan hver guddom ha mange farger av betydninger, og det er ikke nok å bare kjenne dem. Det er nødvendig å plassere talismanen riktig slik at den gir bort alle egenskapene og gir bare fordeler til huset. Og når det gjelder 3-stjerners eldste, gjelder denne regelen også.
De eldste er plassert i midten av huset. De gir direkte den sentrale delen størst energi. I henhold til læren om de 5 elementene, forener midten av en leilighet eller et hus andre områder rundt det. Og de eldste hjelper til med å koble alle disse aspektene sammen, og gir dem uvanlig styrke og energi.
Det hender at midten av huset ikke er på det beste og mest komfortable stedet, noe som gjør det umulig å plassere de eldste. I dette tilfellet er plassen deres i stuen eller rommet hvor hele familien nesten alltid samles. Hvis du følger kinesiske tradisjoner, får skulpturer og bilder av disse eldste i husene deres separate rom (hvis huset er rikt nok). I følge troen antas det at de eldste ikke skal bli forstyrret, noe som gir dem muligheten til å "meditere", noe som krever privatliv. Hvis det ikke er mulig å vie et helt rom til dem, er det best å organisere et sted rundt figurene, som vil være den nødvendige passende faktoren for "meditasjon". For å gjøre dette er figurene plassert på det høyeste bordet i stuen. De kan også gis en nisje i spisestuen hvis du har en egen.
Det ville være flott å legge til atmosfære i rommet med kunstneriske paneler der de eldste vil bli avbildet. Det er bedre å plassere det i den nordvestlige boligsektoren, hvor vi har Assistent-sonen. I tillegg kan de eldste selv også plasseres i sektorene: Karriere, 7 og Formue. De er universelle og vil i alle de listede områdene ha en gunstig effekt på familiemedlemmer. Naturligvis vil kvaliteten på denne påvirkningen ha sine egne nyanser avhengig av plasseringen av figurene.
Tre stjerne eldste - de viktigste gudene
Hvis vi sammenligner kraften i gjerningene til figurene og kunstneriske skildringer av de eldste, sier mesterne at det er bedre å ha hovedgudene i kinesisk mytologi i form av figurer og figurer. Men, som det er klart, er Feng Shui vitenskapen om symboler. Derfor vil ethvert bilde av en eller annen guddom bære et energisk budskap knyttet til en eller annen person. Det spiller ingen rolle hva slags redusert kopi av et objekt som har tilstrekkelig sterk stråling som kan fungere som en etterfølger til denne energien. Hvis det ikke er mulig å arrangere en hjemmefoss i sørøstlig sektor, hva legger vi der? Det er riktig - hans image. Symbolikken begynner å virke og bringe godhet!
Du kan velge eldste med 1 eller 2 stjerner. Du trenger ikke bruke dem alle sammen. Hovedsaken er at du liker valget og samsvarer med målene du setter deg for det. Håpene du har. Hvis rikdom er nødvendig, så en gammel mann, hvis lang levetid, så en annen. På denne måten kan du velge den nødvendige kombinasjonen, plassere talismanene i dine egne rom, skape en harmonisk balanse av energier i leiligheten og leve et avslappet liv.
Selvfølgelig er ikke dette alle kinesiske guddommer som finnes i pantheonet, men de eldste er blant de mest ærede og berømte. Det er derfor vi beskrev dem. Bruk kraften deres til gode formål, og kanskje lykke følge deg!
Laster inn...
