/ / / Mennesket og naturen i Prishvins eventyr "The Pantry of the Sun"
Prishvin dedikerte i eventyret sitt mest hans arbeid er nettopp en beskrivelse av naturen. Forfatteren snakker i detalj om hvordan fugler møter daggry, hvordan de beskytter avkommet sitt og erobrer territorium. Alle disse detaljene kan bare læres hvis du observerer skogen i lang tid.
I tillegg til fugler er historien om livet og døden til den «grå grunneier»-ulven involvert i arbeidet. Historien viser hvor sterkt hans selvoppholdelsesinstinkt ble utviklet. Tross alt var det "raid" på ham mer enn en gang - jegere satte opp røde flagg og ga ham ekte forfølgelse med hunder. Imidlertid klarte ulven alltid å rømme fra sine forfølgere. Han gjemte seg på et sted som folk unngikk, og deretter, som i hevn, organiserte han "forays" og ødela dyreflokker. I vintertid han begynte til og med å jakte på landsbyhunder, og viste dermed hvem som var den sanne mesteren her.
Og likevel, i eventyret, kjemper ikke mennesket og naturen, men prøver å leve i harmoni med hverandre. Ja, det var mange jegere på den tiden, men de tok ikke med seg noe til skogen. høy skade, i motsetning til krypskyttere. Det er på grunn av dem at mange dyr nå er oppført i den røde boken, og noen arter har forsvunnet sporløst.
Menneskets posisjon i Prishvins eventyr er ikke særlig betydelig. Han kan bare beundre verden der, lenge før folks utseende, alt allerede var vakkert. Forfatteren viser at folk ikke er herrene i situasjonen – men rett og slett ubudne gjester. Miljø dikterer til en person både normer og regler som han må forsone seg med.
I denne "eventyrverdenen" tar alle sin plass, enten det er en enkel sumphoggorm eller en kråke som vokter egg. Alt kommer til live med utseendet til de første solstrålene. Alle gleder seg over den nye dagen, øyeblikket da vinteren tar slutt og våren begynner å komme til sin rett.
Skogfogden var nærmest harmoni med naturen. Han bodde i utkanten av skogen og så alle miraklene som skjedde rundt ham. Det virket som om han visste noe mer enn andre, og han ville aldri gi opp denne hemmeligheten. Naturen ga ham langt liv. Imidlertid tok hun, som i påvente av noe forferdelig og uopprettelig, ham fra folket like før begynnelsen av den store patriotiske krigen.
Prishvins eventyr viser hvordan alt her i livet er relativt og samtidig rettferdig. For alt kommer det før eller siden et oppgjør. Alt levende, det være seg et dyr, en person eller et tre, er på sin plass og til sin tid.
Det er mye å se i Sun's Pantry. Dette er skoger, gress, dyr og fugler. Og likevel er det ting som ikke alltid vises til andre. Det er dette jorden er rik på «innenfra». Hva vil hjelpe videre utvikling hele landet. Det er hvor unik og uvurderlig planeten vår er.
Forfatteren viser hvor viktig det er å leve i harmoni med andre mennesker og med verden rundt oss, hvordan naturen sjenerøst kan belønne eller straffe en person i tilfelle overdreven selvtillit. Derfor må en person ikke bare ta alle fordelene fra verden utenfor, men også bringe godhet inn i det.
Karakteristisk stor kjærlighet til naturen. I sine arbeider skildret han ofte forholdet mellom menneske og natur, menneskelig atferd i den naturlige verden. I litteraturens verden er denne forfatteren berømt nettopp som en sanger av naturens gledelige liv. Eventyret "Pantry of the Sun" er intet unntak. I den skildrer han også på en talentfull måte verden omkringliggende natur. Hvert tre, hver plante, hver Levende skapning, alt betyr noe i løpet av historien.
Fra dette arbeidet lærte vi hvor nyttig det sure tyttebæret kan være, hvor det vokser, og når det er best å plukke det. Til tross for at det var vanlig å samle den sen høst, fra forfatteren lærte vi at det blir velsmakende først etter å ha ligget under snøen. En ny visjon av sumpen åpner seg også i "Solens pantry". Hvis vi tidligere trodde at dette bare var en mørk og lite attraktiv myr, så lærte vi fra forfatteren at sumpen i dypet lagrer solfylt torv, som er "nok til å drive en stor fabrikk i hundre år." Geologer kalte ofte sumpen «solens pantry».
Som i et eventyr dukker det opp trær og gress i Prishvins verk. Juletrær i skogen ser ut som mennesker. De har fantastiske figurer og kan være farlige. Så for eksempel løftet ett tre sin nakne gren, som om det ville stryke en forbipasserende, og med en annen pinne forberedte det seg allerede på å slå deg. Å beskrive endringer i været kan også gjøre en person redd. Ifølge forfatteren kunne Bludovo-sumpen "brumme, hyle og stønne." I følge en legende falt to frø en gang i en sump: ett fra et furutre og det andre fra et grantre. Og to vokste opp på ett sted store trær. De har stått der sammen i to hundre år. Så snart vinden uler, begynner de å svaie sammen og stønne gjennom sumpen, som om de var i live.
Basert på beskrivelsen av naturen i Prishvins historier kan vi konkludere med at forfatteren oppfordrer folk til å ta vare på naturen, siden alle dens partikler er absolutt levende. Forfatteren viser samme holdning til dyr. Han beskriver kjærlig hele husstanden til de foreldreløse barna Nastya og Mitrasha. Så hver morgen "sparket Nastya ut sin elskede flokk." Og Travka, skogvokterens hund, elsket eieren sin så høyt at han selv etter hans død bodde under restene av huset.
Ifølge historien bestemte barna seg en gang for å gå til sumpen etter tyttebær og savnet hverandre på veien. Mitrash valgte en tynnere, farligere vei, og Nastya valgte en bred, godt opptråkket. Mitrash fikk problemer på veien, da han ble dratt inn i en hengemyr, og Nastya, etter å ha funnet et helt felt med tranebær, glemte både seg selv og broren. Heldigvis jaktet Travka en hare der. Det var hun som dro gutten ut av myra. Dessuten gjenkjente hun ham som en ny eier, som om hun kjente den avdøde Antipych i ham. Siden den gang har hun ikke forlatt Mitrasha. Som alle godt eventyr«The Sun's Pantry» har en lykkelig slutt. Mitrasha ble reddet grå ulv, som holdt hele nabolaget i frykt, skjøt han, og Nastya innså hennes grådighet etter bær og bestemte seg for å forbedre seg. Hun ga hele kurven med tranebær til barn som ble evakuert fra Leningrad.
Naturens og menneskets enhet i eventyret av M.M. Prishvina "Pantry of the Sun"
Leksjonens mål:
Vis enheten mellom mennesket og naturen, den uløselig nære forbindelsen mellom alt som finnes i verden;
Trekk kloke konklusjoner om menneskets høye hensikt - å være ansvarlig for alt liv på jorden;
Avsløre allegorien og symbolikken til verkets språk;
Vekke opp en følelse av erfaring hos elevene;
Å dyrke en følelse av skjønnhet og vennlighet hos barn;
Avslør ferdighetene til M.M. Prishvin som forfatter.
Utstyr:
bærbar PC, projektor, presentasjon.
I løpet av timene
Hva er humøret ditt?
Poeten Evgeny Baratynsky har følgende linjer:
Med naturen alene pustet han liv:
Strømmen betydde skjelving,
Og jeg forsto samtalen med treblader,
Og jeg kjente gressets vegetasjon. (liv)
Gutter, hvilken forfatter kan jeg dedikere disse linjene til?
Disse linjene ser faktisk ut til å ha blitt skrevet om M.M. Prishvin - en naturlyriker, en kunstner-tenker.
Hvilket arbeid leste du hjemme?
2. Kryssord
Løs kryssordet og lag de resulterende ordene.
Så hva skal vi snakke om i dag?(Om enheten mellom mennesket og naturen, la oss prøve å forstå hvem som forblir mennesker selv i vanskelige tider livssituasjon)
Skriv dato og emne i notatboken.
Epigrafen som følger med leksjonen vår er:"Å beskytte naturen betyr å elske moderlandet" M.M. Prishvin.
Vår forskningsarbeid Jeg foreslår at du starter med en blitzundersøkelse.
BLITZ-UNDERSØKELSE :
I hvilket år ble eventyret "The Pantry of the Sun" skrevet? (1945)
Navnene på karakterene i verket? (Nastya, Mitrasha)
Navnet på sumpen som barna bodde i nærheten av? (Bludovo)
En myr i en myr? (Blind Elan)
Hvordan forstår du uttrykket "To barn ble foreldreløse" (tapte foreldre)
Hva skjedde med foreldrene til Nastya og Mitrasha?
Å hva Patriotisk krig snakker vi her?
Hva betyr Patriotisk?
Hva slags jordbruk fikk barna etter foreldrene? (femvegget hytte, ku Zorka, kvige Dochka, geit Dereza, sauer, kyllinger, hane Petya og smågris pepperrot)
3.D\z
d\b finne i verkets tekst ord med diminutive suffikser, samt sammenligninger og personifikasjoner.
( Om kjærligheten til naturen, om hvordan han behandler den vennlig og med respekt. Snakker om forfatterens kjærlighet til heltene sine).
Eksempler på sammenligninger og personifikasjoner: som Gullhøna, som gullmynter...; trærne stønnet og hylte...
- Hvilken rolle spiller likheter og personifikasjoner i teksten? (Sammenligninger bidrar til å bedre forestille seg hva forfatteren skriver om; de dekorerer verket og talen vår. Personifikasjoner understreker forfatterens oppfatning av naturen som et levende vesen)
Noen andre uttrykk. Ble du møtt?
Parafrase, hyperbole
4. Samtale om sjanger
- Gutter, fortell meg, hva er en sjanger?(arbeidsform)
List opp disse 3 typene. (episk, lyrikk, drama)
Hvilken av de 3 slektene tilhører dette verket?(Episk)
Hva er virkeligheten?
Hva kaller vi et eventyr?
5. Arbeide med en ordbok.
Hvor kan jeg slå opp tolkningen av ordet?
En sann historie er noe som skjedde i virkeligheten, en virkelig hendelse, i motsetning til en fabel.
Trening: velg synonymer: faktisk - ekte, eksisterende, utenkelig.
Eventyr -et narrativt, vanligvis folkepoetisk verk om fiktive personer og hendelser som involverer magiske, fantastiske krefter.
Hva henger sammen i dette arbeidet? (fantastisk og ekte)
6. Gruppearbeid
"Eventyret er en løgn, men det er et hint i det, en leksjon for gode karer," sier populær visdom.
Gruppe 1 finner fabelaktige øyeblikk i arbeidet.
Gruppe 2 - ekte øyeblikk.
Gruppe 3 definerer funksjonen til å slå sammen det virkelige og det fabelaktige. Oppgaven er å fullføre setningen:«Eventyr og virkelighet henger sammen i verket. Forfatteren ønsket å si at …….” Uansett hvor en person er, hvem han er (stor eller liten), uansett formål han henvender seg til naturen (for å utvinne mineraler eller plukke bær), vil naturen alltid hjelpe ham, mate ham, og en person må være ansvarlig for alle levende ting på bakken. Denne ideen er nedfelt i hovedpersonene i verket - Nastya og Mitrash.Gruppe 4 - jobber på kartet
Hvilken konklusjon kom gruppe 3 til?
JOBBER MED LÆREBOKEN:
- Hvilket bær samlet Nastya og Mitrasha for?? (Tranebær)
La oss følge heltene våre også
Eventyrene til Nastya og Mitrasha på en tur etter tyttebær begynner med en beskrivelse av Bludov-sumpen. (kap. 4.)
Utuktssumpen virker alarmerende, farlig, skummelt sted. Naturen selv her skremmer ikke bare mennesker, men også dyr.
Prishvin får oss til å forstå at den vanlige historien er slutt og et eventyr begynner. Fra dette øyeblikket, fra det første trinnet fra den liggende steinen, som i eventyr og epos, begynner en person å velge sin egen vei, og en vanlig skog, ved hjelp av bilder av furu og gran, som vokser sammen, stønner og gråte gjennom sumpen, blir til en fortryllet en, eventyrskog, hvor fugler og dyr snakker, hvor hunden bor - menneskets venn, og ulven - menneskets fiende.
Hvilke figurative definisjoner, betyr bildeuttrykk, gjør det klart for oss at skogen er fabelaktig, fortryllet?(Trærne kjemper seg imellom for livet, og den onde vinden setter dem mot hverandre. Gran og furu prøver å innhente hverandre, stikker hull med nåler, stikker hull, stønner og hyler. Det er synd for både gran og furu)
Her kontrasteres en hund og en ulv - en venn og en fiende av en person: "en villhund ... hylte av lengsel etter en mann, og ulven hylte med uunngåelig sinne mot ham." Det var her, på dette dårlige stedet, at Nastya og Mitrasha, tranebærjegere, kom.
- Hvordan hjelper naturen med å forstå stemningen til kranglete barn?
Finn og les beskrivelsen av solen. Hvordan forandrer solen seg?
Naturen forutsier ondskap. Et annet signal om en nærmer seg uenighet mellom bror og søster er en sky som "som en kald blå pil ... krysset i to stigende sol" Vinden øker angsten, som «furuen stønnet» og «granen knurret».
Hva skjer i naturen etter barn krangler?(Så beveget det grå mørket seg tett inn...)
- Hvordan tror du forfatteren har det med det som skjer? ( med bitterhet. Han beskriver naturen som om det grå mørket, den onde vinden og trærnes stønn vil advare barn om fare og sørge sammen med dem.Men dette stoppet ikke heltene våre, hver av dem gikk sin egen vei)
Hvor ellers kommer naturen til hjelp for barn?(De gamle grantrærne var bekymret og ville ikke slippe ham forbi, det hvithårede gresset er en konstant følgesvenn på stien)
Hva lærer Prishvin oss i disse episodene?(Prishvin lærer oss å se, kjenne og forstå naturen)
Kroppsøvingsminutt
Vi får hvile litt
La oss reise oss og trekke pusten dypt.
Barn gikk gjennom skogen
Naturen ble observert.
Så opp mot solen
Og strålene deres varmet dem.
Mirakler i vår verden
Barna ble dverger.
Og så sto alle opp sammen
Vi har blitt kjemper.
Sommerfuglene fløy
De slo med vingene.
La oss klappe sammen
Vi tramper med føttene.
Vel, vi hadde en tur
Og litt sliten.
Fragment
Og nå er det på tide å vende seg til epigrafen av leksjonen vår i dag. Hvordan forstår du ordene?
(Forfatteren ønsker å fortelle oss at naturen er et levende vesen som har en sjel, har et språk, og hvis vi innser dette, vil vi lære å snakke med naturen og forstå den, og for dette vil den gi oss sin kjærlighet)
Hvordan henger natur og menneske sammen i verket? Hvilke livsferdigheter lærer et eventyr oss?
-
På slutten av samtalen, tenk på ordene til M. M. Prishvin adressert til den yngre generasjonen, det vil si til deg:
Prishvin utbryter: "Dette er rikdommene gjemt i våre sumper!"
Hva snakker forfatteren om? Om torv?
Selvfølgelig ikke. Om mennesker, deres åndelige rikdom."The Pantry of the Sun" er de snille, kjærlige hjerter mennesker, deres åndelige rikdom.Ved å ha dette pantryet, holde det i sjelen, blir en person lykkelig og bringer denne lykken til andre.En person må lære å bruke naturlige ressurser klokt, uten grådighet, for ikke å miste de beste menneskelige egenskapene. "Denne sannheten er sannheten om folks harde kamp for kjærlighet."
Speilbilde
Hjemmelekser.
Skriv et refleksjonsessay om emnet "Å beskytte naturen betyr å beskytte hjemlandet."
Fullfør setningen. « Ved å koble menneskers og naturens liv, uttrykker Prishvin sitt hovedide: en person må være…..
Skriv ned epitet for ordet sol.
DIDAKTISK SPILL: "MAGIC CHEST"
Gjett hvilken gjenstand som er i "Magic Chest"
En fantastisk ting, ifølge Mitrasha, nødvendig på enhver fottur eller tur i skogen, siden det alltid vil hjelpe deg å finne veien hjem. Han fikk det av faren sin.(Kompass)
Esken inneholder et produkt av den unge håndverkeren Mitrashi(Hvilket som helst stykke treredskaper: fat, skje, kopp osv.)
"Muravka, Muravka, jeg skal gi deg...!" ropte Nastya til henne. Hva tilbød Nastya Travka?(Brød)
Hvorfor dro gutta til skogen?
Mikhail Mikhailovich Prishvin i verkene hans skildrer sjelden menneskelige relasjoner, dramatiske situasjoner, livsvendinger, skildrer konvensjonelt heltenes karakterer - dette er ikke hovedsaken for ham. Prishvins talent er underlagt naturen og mennesket i forholdet til den, og handlingen i forfatterens beste verk er menneskelig oppførsel i den naturlige verden. Prishvin kom inn i russisk litteraturhistorie nettopp som en forteller og sanger av det gledelige livet i naturen.
Prishvin elsket ikke abstrakte ideer om naturen, men naturen selv: hvert tre, hvert dyr og hver fugl var aktive og aktive. Ethvert naturverk er unikt, ifølge forfatteren, som et unikt stort kunstverk. Tapet av et hvilket som helst, selv lite, stykke natur er uerstattelig og trist. Forfatteren kalte folk som overfladisk beundrer naturen "dacha-beboere." Beskrivelsene av naturbildene i M. M. Prishvins eventyr "The Pantry of the Sun" er vakre, lyse og fantastiske; i disse bildene er hver detalj interessant og viktig. Vi leser om hendelsene ved Bludov-sumpen. Her vil vi finne ut hvor nyttig det er, hvor det deilige tyttebæret vokser og når det samles: "Det sure og veldig sunne tyttebæret vokser i sumper om sommeren, og høstes på senhøsten."
Men dette bæret er på sitt søteste «når det har tilbrakt vinteren under snøen». Her er en far som forteller sønnen Mitrasha hvordan han skal navigere i skogen med og uten kompass.
Her interessant beskrivelse Utuktsmyrer: «Og akkurat som der, i det virkelige havet, er det øyer, akkurat som det er oaser i ørkener, så er det åser i sumper. I Bludov-sumpen kalles disse sandbakkene, dekket med høy skog, boriner.» Så leser vi uvanlig historie Bludova sump: om hvordan trær dukket opp i den, hvordan de vokste, sammenvevd med røtter og skjebner. Forfatteren snakker om dem som levende mennesker, om hvor nærme planten og dyreverdener. Prishvins klangfulle borina er som en levende skapning: den "var fylt med fuglesang, hyl, stønn og rop fra dyr. Ikke alle var her, på Borina, men fra sumpen, fuktige, døve, alle lydene samlet seg her. Borina med skogen, furu og klangfull på det tørre, reagerte på alt.» Daggryet er fantastisk og fantastisk: "Og så begynte den første strålen, som gled over toppen av de nærmeste, veldig små grantrærne, endelig å leke på barnas kinn." Du kan ikke rive deg løs fra beskrivelsen av fuglesang: orrfugl, haner, til og med kråker. I kråkekveking hører forfatteren fuglene be om hjelp før en kamp begynner. Forfatteren formidler den umiddelbare endringen i været i noen få presise fraser: «Så beveget det grå mørket seg tett inn og dekket hele solen med sine livgivende stråler. Den onde vinden blåste veldig kraftig. Trærne flettet sammen med røtter, gjennomboret hverandre med greiner, brølte, hylte, stønnet i hele Bludovo-sumpen, noe som fikk dyrene som hørte dem til å stønne og knurre.
Her er en historie om det vanskelige livet til et tordenvær i skogen - en ulv med kallenavnet Gray, her - slu rev, her er den feige lille haren, her er de gamle juletrærne, som ikke lar Mitrash passere gjennom grenene deres, her er fuglene igjen, oppmuntrende og forteller gutten vei med sangen. Og her er flere bær - tynne, slanke blodrøde tyttebær, blåbær, rød-rubin steinfrukter, som Nastya dyktig samler. A. her er en snill elg som er vant til mennesker: folk «har alle vanene til vanlige dyr, som han ser likegyldig på... .
* "Vi er speidere av sumprikdommer," sier Prishvin. – Og vi fant ut at det er nok torv i denne sumpen til å drive en stor fabrikk i hundre år. Dette er rikdommene gjemt i myrene våre!»
Forfatteren kaller disse rikdommene for solens pantry. Prishvin forsto det rask utvikling industri kan forårsake uopprettelig skade på naturen, og sto derfor opp for å beskytte alt levende. I verkene hans er det ideen om behovet forsiktig holdning til naturen, om skaden av dens tankeløse utnyttelse, om dens moralske verdi, foredlende evne til å handle på en persons sjel og forme hans indre verden.
GBOU "Kurgan Regional School of Distance Learning"
Lærer i russisk språk og litteratur Kuchma Polina Yurievna
Kurgan, 2017
Mennesket og naturen i M. M. Prishvins verk "The Pantry of the Sun" Mennesket og naturen er nært beslektet med hverandre i eventyret "The Pantry of the Sun". Denne sammenhengen finner vi gjennom hele verket, fra begynnelsen til slutten. Handlingen finner sted i en landsby, nær Bludov-sumpen, i området til byen Pereslavl - Zalesky. Hovedpersonene er Nastya og Mitrasha. vi ser at de har en ku, en kvige, en geit, sau, høner, en hane og en gris, samt en grønnsakshage. Det hele er en del av naturen. Barna tar seg av gården, og dyrene gir dem melk, kjøtt, hage og grønnsaker. De klarer seg ikke uten hverandre. Det er her forholdet mellom natur og menneske dukker opp. En dag dro barna til sumpen for å hente tyttebær. Det var veldig stort og så ut som havet. Det var åser med skog i. De ble kalt Borins. En av dem het Zvonka. Det var mange fugler i trærne, som hver laget sin egen lyd for å ønske soloppgangen velkommen. Det virket som om de prøvde å si «hei». Fugler synger fordi de ikke kan si noe, så de må "synge, rope, trykke." Den som er i stand til å forstå dem svarer: "Hei." Når han beskriver skogen, gir forfatteren alle innbyggerne folks vaner. Her møter Nastya og Mitrash en skogrype og en ravn. Ved ropet fra kosachen strømmet alle orrfuglene til, som først paret seg og deretter kjempet seg imellom. Under kampen krøp en ravn opp til ljåen og slo ham med nebbet. Folk oppfører seg på samme måte. Mens du beviser for kameratene dine at du er den beste, vil en fiende snike seg inn på deg ubemerket og slå deg. Forfatteren viser oss hva vi kan lære av naturen. I tillegg beskriver Prishvin trær som levende vesener. Han introduserer i fortellingen en historie om en gran og et furutre som vokser sammen. En gang i tiden ble frøene deres båret av vinden og kastet i ett hull. De vokste og flettet sammen røttene sine. Denne episoden er symbolsk. Det viser at bare sammen mennesker er sterke. Akkurat i det øyeblikket kranglet barna om hvilken vei de skulle ta. Som et resultat gikk de hver sin vei. Så blåste det plutselig, trærne stønnet, og det "grå mørket" dekket himmelen. Slik prøver naturen å advare barn om fare, men de tar ikke hensyn til det. Som et resultat havnet Mitrasha i Blind Elan og druknet nesten der. Hunden hans Travka reddet ham. Hun jaget en hare og la plutselig merke til det liten mann i Elani. Gutten kjente igjen hunden og kalte den. Hun så i ham den tidligere eieren Antipych. Mannen ringte henne, men noe rart og uoppriktig syntes henne. Mitrasha var utspekulert slik at hun ikke skulle kaste seg på nakken hans og drukne ham i sumpen. Guttens triks var en suksess, og han kom seg trygt ut av Blind Elani. Så bestemte han seg for å drepe haren, men så en ulv i nærheten og skjøt nesten på ham. Slik ble den grå grunneieren drept - tordenværet og redselen på de stedene. Nastya kom løpende ved lyden av skuddet, og gutta kom hjem med tyttebær og en hund. Grass reddet Mitrash, fordi hun så den unge Antipych i ham. Den forrige eieren hennes døde, og hun savnet ham veldig. Hund - sann venn mann, og hun er bestemt til å beskytte ham. Antipych elsket henne og beskyttet henne mot ulver. Selv nå, da han allerede var død, reddet han henne fra den grå grunneieren. Forfatteren viser oss: Vær snill mot naturen, og hun vil svare deg med godt, og du vil betale tilbake for ondt med ondt. Moder natur er solens lagerhus. Hun lagrer utallige rikdommer og overfører dem til mennesket. Alt i den henger sammen, og mennesket er bare en del av det.
Laster inn...
