Дрвената црква Свети Никола во Толматскаја Слобода е позната од почетокот на 17 век. Во Парохиската книга на Патријаршискиот ред за 1625 година се нарекува „црквата на големиот Чудотворец Свети Никола и во параклисот Иван Крстител, која е зад реката Москва во Толмачи“. Ова е само прво документарно спомнување на храмот, но точниот датумТешко е да се именуваат зградите. Познато е дека во 1657 година ѝ било доделено земјиште за нови гробишта, бидејќи на старите веќе немало доволно простор. Може да се претпостави дека бидејќи парохијата била толку голема, црквата се појавила многу пред 1625 година. Престолот на храмот беше осветен во чест на големиот претставник и патрон на Русија - Николај Чудотворец.
Татари кои нашминкаа значаен делнаселението на Толмачевскаја Слобода го нарече овој светец „Руски Бог“ - имаше толку многу цркви Свети Никола во Москва. Само нивното набројување би траело повеќе од еден параграф. Ќе ги спомнам само оние Замосковорецки: во Голутвин, во Зајаицки, во Кузњеци, во Пижи, на Берсеневка, во Пупиши. А исто така и параклисот Свети Николај Чудотворец во близина на Камениот мост. Свети Никола живеел на преминот во III и IV век и бил епископ во градот Мира во Мала Азија. Тој стана познат по многу подвизи за време на неговиот живот, но уште чудасе случи по неговата смрт. Не постои ниту една христијанска земја во светот во која не се случиле чудата на Свети Никола.
Има многу житија на светителот, опишувајќи земен животНикола и чудата на неговото успение. „Дојдете во Русија и видете дека нема град, ниту село, каде што не се умножиле многуте чуда на Свети Никола“, пишува еден киевски писар од 11 век. Што го објаснува толку силно почитување во Русија за архиепископот од грчкиот град Мира во областа Ликија? Како потомок на Киј, легендарниот принц Асколд беше еден од првите што се крсти во Русија. Некои историчари и истражувачи веруваат дека самото крштевање на Русија се случило не во 989 година, туку 133 години порано - во 856 година. Принцовите Асколд и Дир маршираа кон незаштитениот Константинопол.
Од неизбежното страшна смртградот беше спасен со чудо што се случи преку молитвата на патријархот Фотиј: неочекувана бура се распарчи повеќетоРуски бродови. Асколд и Дир, зачудени од ова чудо, се крстија во Цариград заедно со целата своја војска. Во историјата, овој настан се нарекува „Асколдово“ крштевање на Русија. Кога кнезовите се вратиле во Киев, ги пречекале незадоволни жители на градот: не само што не го освоиле Константинопол, туку и го прифатиле христијанството. Паганскиот принц Олег решил да ја преземе власта во Киев, а православните кнезови Асколд и Дир го спречиле. Laurentian Chronicle вели:
„И говорот на Олег до Асколодови и Диров: „Вие не сте принц, ниту принц на семејство, но јас сум принц на принц“. И таа го изнесе Игор: „Тој е син на Рурик“. И ги уби Асколод и Дир, и ја однесе на планината и ја погреба и на планината, која сега е завет на Оугорское, каде што сега е дворот на Олмин; На тој гроб положи светилиште на Свети Никола, а гробот на Диров зад Света Орина“. Асколд го зел името Николај при крштевањето, поради што на неговиот гроб била подигната црквата на иконата. Овој храм, според легендата, бил изграден по наредба на православната принцеза Олга. Излегува дека првиот христијанин во Русија се викал Никола, а првата руска црква била осветена во чест на Чудотворецот од Мира.
На почетокот на 11 век, во Киев веќе постоел манастирот Свети Никола. Во Софија, Киев за долго времебеше складиран чудотворна икона„Никола Влажниот“, напишано во спомен на првото чудо на светецот во Русија - прекрасното спасение на бебето што се удави во Днепар. Оттогаш, Свети Никола не ја напуштил нашата земја и отсекогаш бил посредник и молитвеник на руската земја. Никола во исто време бил заштитник на владетелите, принцовите и посредник за обичните луѓево сите неволји и таги. Голема суманему му се посветени поговорки, изреки и песни. Секоја година на 6 декември - денот на сеќавањето на светецот - момчињата одеа од куќа до куќа, го славеа светителот и пееја посебни песни во негова чест:
Микола, Св.Микола,
Можајски, Зараиски,
Минувач на морињата,
Исповедник на земјата...
И нему, светот, слава,
Славата е моќ
Низ целата негова земја
Низ целото население,
Слава до сега
И векови, амин.
Затоа, не е чудно што толку многу цркви во Москва се осветени во чест на Свети Никола Мира. На крајот на 17 век, жителите на богатата Кадашевскаја Слобода биле распоредени во парохијата на црквата Свети Никола во Толмачи. Гости беа новите парохијани на храмот - таткото и синот Кондрати и Лонгин Добринин. „Гости“ во Русија биле трговци кои се занимавале со трговија со други градови и земји. Благодарение на гостите се појавија и гостински дворови. Поради можноста да се врши голема трговија, гости биле најбогатите трговци. Многумина од нив се одликуваа со побожност, благочестие, силна вера и изградија нови цркви за слава на Господа.
Такви биле трговците Добринин. Во 1697 година, на местото на дрвената црква Свети Николај Чудотворец, изградиле нова камена црква, која се состоела од двокатен четириаголник со украсна петкупола купола, трпезарија со еден столб и двостепена. камбанарија. Закомарите на црквата биле украсени со токму истите украсни школки со бисери како оние на Архангелската катедрала. На барање на градителите на храмот, главниот олтар станал Слегувањето на Светиот Дух, а Николски бил преместен во трпезаријата. На крајот на 17 век, црквата била наречена поинаку: Јован Крстител Јасоваја (по патеката на старата дрвена црква), Духовска или Сошественскаја, во Кадашев.
Во 1770 година, црковниот парох Екатерина Демидова изгради капела на Посредувањето. Таа сакаше капелата да биде осветена во чест на иконата „Угаси ми ја тагата“, но во тоа време имаше забрана за осветување олтари во името на иконите на Богородица. Затоа, Демидова мораше да избира меѓу Богородични празници. На барање на донаторот, во локалниот ред на иконостасот на најпочесното место - лево од Кралските двери, беше поставена иконата „Угаси ми ги тагите“. Во исто време, извршена е голема обнова на храмот. По епидемијата на чума од 1771 година, имало значително помалку парохијани и богати добродетели, а благосостојбата на храмот значително се намалила.
Во 1812 година се случило вистинско чудо: црквата Свети Никола во Толмачи останала неоштетена во пожарот, иако речиси целата нејзина парохија изгорела до темел. Верувајќи во чудотворната заштита на Никола, жителите на населбата се засолниле во црквата од пожарот. Напуштајќи ја Москва, Французите ги ограбувале црквите исполнети со злато и сребро. Црковниот имот на црквата Свети Никола во Толмачи е зачуван благодарение на херојската цврстина на свештеникот Јоан Андреев. Тој ги скрил богатствата под подот и ги издржал сите маки на чудовиштата на Наполеон. Отец Јован набрзо умре од раните. По протерувањето на Французите, црквата Свети Никола била доделена на црквата Григориј Неокезарески.
Службите во црквата Свети Никола продолжиле дури во 1814 година. Три години по една од утрински службиво капелата Покровски, свештеникот пронашол дрвена реликвија со честички од моштите на светците, Облеката Господова и Облеката на Богородица. Овој ковчег стана главното светилиштеЦрквата Свети Никола во Толмачи, која ја заштитила парохијата од епидемии од 1830-тите и 40-тите години. Во 1833 година старата камбанарија малку се навалила, а по ѕидовите на црквата се појавиле пукнатини. На храмот му била потребна реконструкција. Беа демонтирани камбанаријата и трпезаријата, а на нивно место беа подигнати нови во стилот на Московската империја според дизајнот на архитектот Ф.М. Шестакова. Во трпезаријата имало две симетрични странични капели.
Западната фасада штрчеше надвор од црвената линија, што ја зголеми доминантната позиција на храмот во развојот на алејата. Внатре трпезаријата била украсена со вештачки мермер, кој одлично се комбинирал со позлатен резбарен иконостас и штуко корнизи. Ѕидното сликарство тогаш беше целосно отсутно. Црквата сè уште имала три олтари: главниот олтар на Слегувањето на Светиот Дух и два странични олтари - Свети Никола и Покровски. На осветувањето на параклисот Свети Никола присуствуваше и митрополитот Московски Филарет, кој ја одржа познатата проповед „За продолжувањето на благодатта Божја во Христовата црква до крајот на векот“.
Наскоро, недостатоците на вештачкиот мермер станаа очигледни и неколку години мораа да го поправаат. Во 1839 година, сводовите биле варосани, а подоцна биле покриени со слики. Реконструкцијата на храмот според проектот од 1833 година била завршена дури во 1858 година, кога биле отстранети прозорците и вратите во главниот храм на Слегувањето на Светиот Дух, олтарот од 17 век бил демонтиран и нови апсиди со повисоки сводови. подигнат на нејзиниот темел. Ѕидовите и куполата на црквата се пребојосуваат, а поставен е и нов петстепен позлатен иконостас - точна копијапретходниот. На парохијаните особено им се допадна сликата на западниот ѕид - сцената на протерувањето на трговците од храмот.
Спасителот имал таков тажен и заканувачки изглед што сите во храмот не можеле ни да замислат дека се однесуваат непристојно. Новата тенка тристепена камбанарија, издигната над ниските куќи, стана еден од архитектонските доминанти на Замосковоречие, заедно со камбанаријата на црквата Воскресението во Кадаши и црквата Климент. ВО средината на 19-тиСо векови, во парохијата на црквата Свети Никола во Толмачи живееле познати и богати трговци: Булочкини, Козлинини, Мединцеви, Страхови, Чижови и Шестови. Благодарение на нивните донации, храмот се збогатил, чуварот бил надополнет со скапи прибор, скапоцени рамки и убави одежди.
Денис Дроздов
Во контакт со
Црквата Свети Никола во Толмачи- храм-музеј во Замосковоречие, куќна црква во галеријата Третјаков.
Lodo27 од Москва, Русија, GNU 1.2Храмот стана првата куќна црква-музеј во Русија, која имаше чест да чува такви светилишта на Русија како Владимирската икона на Богородица (постојано се наоѓа во храмот) и Света Троица. Свети АндрејРублев (донесен во храмот на празникот Света Троица).
Приказна
http://the-mostly.narod.ru/MOSCOW/moscow_32.html (од албум на Н. А. Најденов), CC BY-SA 3.0 - 1625: Првото спомнување на дрвената „Црква на Големиот Чудотворец Свети Никола и во границата на Иван Крстител, која е зад реката Москва во Толмачи“ е пронајдено во парохиската книга на патријаршискиот Приказ.
- 1697: бил подигнат камен храм, неговиот автор бил „гостинот“ Лонгин Добринин, парохијанец на црквата на Воскресението во Кадаши. Главниот олтар на храмот бил осветен во чест на Слегувањето на Светиот Дух, а Николски бил преместен во трпезаријата.
- Од 1697 до 1770 г црква во деловни документии во книгите се викаше „Сошественскаја“, а потоа почна повторно да се регистрира како „Николаевскаја“.
- 1770: во трпезаријата е изградена капелата Покровски на сметка на вдовицата на трговецот од 1-виот еснаф И.М.Демидов
- 1834 година: трпезаријата била повторно изградена според дизајнот на архитектот Ф. М. Шестаков на барање на парохијаните и „во согласност со размислувањата на митрополитот Филарет“, и била подигната нова камбанарија.
- 1855: Василиј Петрович Нечаев беше назначен за ректор на храмот
- 1856: четириаголникот бил обновен и главниот олтар бил повторно изграден. Средства за обнова на храмот донираа и Александра Даниловна Третјакова и нејзините синови.
- 1889 година: Дмитриј Федорович Косицин бил назначен за свештеник во храмот.
- 1902: Михаил Павлович Фивејски стана ректор на храмот.
- во јуни 1919 година, парохијаните го избрале Илја Николаевич Четверухин за ректор на храмот
- 1929: храмот е затворен
- 1993: услугите продолжија
- На 8 септември 1996 година беше осветен главниот олтар на храмот Неговата Светост ПатријархАлексиј II од Москва и цела Русија.
- 1997 година: реконструкцијата беше завршена (повторно е подигната тенката камбанарија и реставрирана е петкуполната четириаголник. Беа рекреирани три иконостаси, ѕидни кутии со икони, а ѕидните слики беа целосно обновени).
Синодик на храмот
- Павел Михајлович Третјаков - парохијанец на храмот, основач на уметничката галерија
руски православна цркваво 21 век биле канонизирани:
- Старец Алексиј Зосимовски (1846-1928) - Фјодор Соловјов, кој служел како ѓакон во црквата 28 години
- Маченик Николас Рајн (1892-1937) - парохијанец на храмот
- Илја Четверухин (1886-1932) - последниот ректор на храмот пред неговото затворање во 1929 година.
Моментална состојба
Припаѓа на деканот Московорецки на Московската градска епархија. Ректор на храмот е протоереј Николај Соколов.
PereslavlФото, CC BY-SA 3.0 Иконата за иконата Пресвета Богородица Владимирска, на предлог на протоереј Николај Соколов, ја изработија В.В.Аксјонов и В.А.Пантелеев.
За време на литургиските времиња, храмот е отворен за верници, а остатокот од времето (секојдневно, освен понеделник, од 12 до 16 часот) е една од салите на Третјаковската галерија.
Експонати
Во храмот, во специјално опремена витрина, најголемото руско светилиште и ширум светот познато делоуметност, гордоста на колекцијата на Државната галерија Третјаков е иконата „Богородица Владимирска“ (XII век).
Државна галерија Третјаков, Москва, CC BY-SA 3.0 Привремено присуство (на празникот Света Троица) - иконата „Троица“ од Андреј Рубљов.
Има и други експонати од колекцијата на Државната Третјаковска галерија: олтарски крстови, литургиски прибор (Master “M. O.” Chalice, 1838); икони на главниот и споредниот иконостас „Свети Никола“, „Слегувањето на Светиот Дух врз апостолите“.
Врски
Фото галерија
Во 1851 година, П.М. станал парохијанец на црквата Свети Никола во Толмачи. Третјаков, чие семејство купи имот на Лејн Лаврушински. Третјакови беа многу религиозни луѓе. Тие не само што одеа во црква, туку станаа и главни донатори. До неговата смрт, Павел Михајлович живеел во неговата куќа и отишол во црквата Свети Никола. Тој направил посебна порта преку која можело да се влезе во црквата директно од имотот. Третјаковите биле поврзани со Николај Чудотворец: дедото на Павел Михајлович некогаш живеел во парохијата на црквата Свети Никола во Голутвин. Семејството имаше традиција да се собира на денот на Свети Никола и да се сеќава убави зборовисите починати роднини.
Во 1860-тите, вештачкиот мермер мораше повторно да се поправи, сликите да се обноват, фасадите да се поправат и подовите да се заменат. главната црква. Семејството Третјаков неизбежно му помагаше на својот храм во сè. Убави зборовистарешината на Смоленск Зосимова Ермитаж рече за Павел Михајлович, Пречесниот Алексиј: „Во мојот ум, кога ќе се сетам на него, се појавува слика на човек кој служел како пример за трезен, фокусиран, воздржан живот, полн со добра енергија и работа, и што е најважно, слика на човек кој го комбинирал поседувањето на надворешно - материјално богатство - со духовна сиромаштија. Тоа беше очигледно во неговата скромна молитва“.
Во втората половина на 19 век, ѓаконот Фјодор Алексеевич Соловјов служел во црквата Свети Никола во Толмачи - иден старешинаАлекси Зосимовски. Се одликуваше со скромност, одзив, почитуван однос кон старешините, почит служење и прекрасен кадифеен глас. Парохијаните многу го сакаа својот ѓакон. Во 1872 година, неговата сакана сопруга починала. Ова беше страшен удар за таткото на Фјодор; понекогаш тој се заклучуваше во својата соба и плачеше неутешно. На помош дошол ректорот на црквата отец Василиј. Тој го натовари Фјодор Алексеевич со работа во списанието „Душно читање“, објавено во храмот.
напиша ѓакон кратка историјацркви и други литературни дела. И работата навистина го спаси од тага. Отец Фјодор секогаш доаѓал прв во црквата и последен заминувал, не заборавајќи да се моли пред секоја икона и да се погрижи се да биде во ред. Кога се поздравуваше со своите познаници симнуваше капа. Но, бидејќи лично ја познаваше речиси целата парохија, речиси секогаш одеше со непокриена глава. Црковниот историограф О.С. Четверухина забележала: „Една старица, која тогаш сè уште беше десетгодишно девојче, подоцна се присети дека особено сакала да го запознае, бидејќи отец Ѓакон „многу добро се поздравил“.
По раната миса, Фјодор Алексеевич обично даваше милостина, која беше особено дарежлива на денот кога ја земаше платата. Дури му давале пари на делови за да не ги даде сите одеднаш. Ѓаконот доброволно им помагал на сите сиромашни во околината, честопати канејќи ги во својот дом на вечера. Еден ден, немајќи пари со него, без двоумење му ја дал својата раса на просјак што се тресе од студот. Во 1895 година, отец Федор беше ракоположен за презвитер на Успенската катедрала. Три години подоцна бил прогласен за јеромонах со името Алексиј. Сега на сите им е познат како пречесниот Алекси Зосимовски - еден од најславните и најпочитуваните старешини на дваесеттиот век.
Последното обновување на храмот се случило во 1910 година. По револуцијата во 1917 година, луѓето престанаа да одат во црква. Младиот свештеник Илја Николаевич Четверухин, пријател на отец П.А. Флоренски и духовното чедо на старец Алекси, вложија максимални напори да ја зачуваат црквата Свети Никола во Толмачи. Во 1922 година, од храмот беа конфискувани повеќе од девет фунти златни и сребрени предмети. Отец Илја беше одличен цртач и љубител на сликарството и бидејќи требаше да заработува од нешто, се вработи. партнер за истражувањедо Третјаковската галерија. Наскоро од него беше побарано да избере помеѓу Третјаковската галерија и храмот. Се разбира, тој избрал да му служи на Бог.
Почнаа тешки времиња. Вака О.С. го опишува животот на таткото на Илја во тие години. Четверухин: „Отец Илја извршуваше богослужби во црква пенлива со мраз, за чудо имаше вино за причест и брашно за просфора, немаше доволно за најитните потреби: децата, па дури и мајката немаа чевли, облеката беше изменета од сите некои стари работи. Семејството си легнало не знаејќи што ќе јадат утре, по принципот „кога има ден, има храна“. И покрај сите тешкотии, активниот свештеник ревносно ја продолжи својата работа. Малкумината парохијани ги сакаа искрените проповеди на отец Илја, посветени на љубовта кон Бога и кон сите ближни.
Постепено, околу него се формира заедница на длабоко религиозни и упатени луѓе. Светата Библијапарохијани, а црквата Свети Никола во Толмачи почнала да се нарекува „Академија Толмачев“. На Велигден 1929 година црквата била затворена. Вработените во галеријата Третјаков побараа зградата на храмот да им се даде на складирање. Свештеникот и парохијаните направија се за да го одбранат храмот, но нивните напори беа залудни. По втор пат во историјата, парохијата беше доделена на црквата Свети Григориј Неокесариски во Полјанка. Во 1930 година, отец Илја беше уапсен за „контрареволуционерна агитација и подготовка за востание“, а две години подоцна почина во пожар во логорски клуб во селото Краснаја Вишера.
Во 1931 година започнала реконструкцијата на црквата како складиште за галеријата Третјаков. Поглавјата беа отстранети, горните нивоа на камбанаријата беа демонтирани, а внатрешниот простор беше поделен на катови. Храмот ги загубил иконостасот и оградата од 19 век. Тешко е да се каже дали црквата Свети Никола во Толмачи имала среќа што била пренесена во галеријата Третјаков. Барем зградата не беше целосно уништена. Кога започна реконструкцијата на галеријата, беше планирано да се постави концертна сала во црквата Свети Никола. До 1990 година, куполите и камбанаријата беа обновени. За среќа, во храмот не се одржаа концерти. Во 1993 година, тие донесоа неочекувана одлука црквата да ја направат куќа во галеријата.
Службите во црквата продолжија на 8 септември 1996 година, на празникот на Владимирската икона на Богородица. Патријархот Алексиј II го освети главниот олтар на Слегувањето на Светиот Дух. Тогаш се случи значаен настан: за прв пат иконата на Владимир беше донесена во црквата Свети Никола во Толмачи Мајко Божја- чувар и посредник на руската земја. Целосната реставрација на храмот е завршена во 1997 година. Изгубената слика беше обновена, вклучувајќи ја и познатата сцена на протерувањето на трговците од храмот, што толку ги воодушеви парохијаните. Две години подоцна, пронајдена е иконата на Владимирската Богородица постојано местонеговото засолниште е црквата Свети Никола во Толмачи.
Денес секој може да се моли и да се поклони на светилиштето. Складирано е во куќиште за икона отпорно на куршуми, специјално произведено во руската централа за атомска енергија. Според легендата, оваа икона била насликана од евангелистот Лука за време на животот на Богородица на табла од трпезата на која јадел Исус Христос со Неа и Јосиф. Всушност ова е Византиска иконапрвата половина на 12 век, донесена од принцот Андреј Богољубски од Константинопол. Но, дали е важно потеклото на оваа слика и датумот на пишување? Главната работа е што таа многупати ја спасуваше нашата земја од неволји и несреќи, што луѓето и се обраќаа за помош во најтешките моменти од историјата и таа секогаш помагаше.
Во 2000 година, на архиерејскиот собор во Соборниот храм на Христос Спасителот, старец Алекси беше прогласен за светец, а две години подоцна, отец Илја беше канонизиран со чин свештеномаченик. Тие станаа небесни патрони на црквата Свети Никола во Толмачи, а нивните слики беа поставени на десниот ѕид. Изненадувачки, отец Илја е прикажан како носи очила, иако според каноните светците не треба да имаат очила. Празничните богослужби во храмот се одржуваат со учество на познатиот камерен хор на галеријата Третјаков. Основач и директор на хорот е Алексеј Пузаков, познатиот регент на црквата на Богородица икона „Радост на сите што тагуваат“.
Црквата Свети Никола не може да се види оддалеку: таа е блокирана од новите згради Третјаков изградени во 1980-тите. Но, сега портите на Инженерската зграда се често отворени, и секој има можност да се шета низ храмот од сите страни. И покрај сите разурнувања, црквата Свети Никола е добро сочувана. Храмот е редок архитектонски споменик кој комбинира елементи различни епохи. Но, уште еден знак за неговата ексклузивност е неговиот посебен статус - храм-музеј. Значаен дел од неговата декорација, како и олтарски крстови и литургиски прибор се експонати од колекцијата на галеријата Третјаков. По богослужбата црквата се претвора во изложбен салон.
Црквата Свети Никола во Толмачи е уникатен храм-музеј кој се наоѓа во Замосковоречие. Тука се чува големото светилиште на Русија - иконата на Пресвета Богородица Владимирска.
Илјадници аџии доаѓаат во црквата Толмачев секој месец за да ја почитуваат оваа чудесна слика.
е изградена црквата Свети Никола во Толмачи почетокот на XVIIвек. Првото писмено спомнување датира од 1625 година. Црквата била обновена по пожарите во 1812 година, работела континуирано до советско време и била затворена во 1929 година. До 90-тите, просториите на обновената црква биле окупирани од службите на Третјаковската галерија. Божествените служби во црквата Свети Никола во Толмачи беа обновени дури во 1993 година.
Храмот историски е претставен со четириаголник од 17 век со централен олтар на слегувањето на Светиот Дух на апостолите и камбанарија со трпезарија од 19 век, вклучувајќи две капели - Покровски и Николски.
Денес храмот има статус на куќна црква во Државната Третјаковска галерија. Сите се создадени овде потребните условиза чување уникатни светилишта кои се духовно и културно наследство на нашиот народ.
Еднаш годишно, на празникот Света Троица, иконата „Троица“ на Андреј Рубљев се носи од салите на галеријата Третјаков во храмот.
Внатрешноста на храмот прикажува повеќе од 150 складишни единици од колекцијата на галеријата Третјаков.
Во храмот-музеј се чува во специјално опремена кутија за икони најголемото светилиштеи светски познато уметничко дело - Владимирската икона на Богородица. Нејзиниот престој во црквата Св. Никола во Толмачи ви овозможува органски да ги комбинирате религиозните и уметничка природаовој споменик. Исто така, тука се особено почитувани светилишта: иконите на Богородица „Иверскаја“ и „Угаси ми ги тагите“, крстот Дмитров и реликвијарот. За да се зачуваат религиозните и историските вредности, во просториите на храмот се инсталирани системи за климатизација за одржување на одредена температура и влажност.
За време на литургиските времиња, храмот е отворен за сите верници, а во други периоди е отворен како сала на Третјаковската галерија, каде посетителите на музејот доаѓаат да се приклучат на црковна уметност, и често се враќаат повторно, но не како во храмот на уметноста, туку како во храмот Божји.
Сепак, парохијата не се ѕидовите на храмот и неговото светилиште, таа е, пред сè, заедница на верници, предводена од свештенството на храмот и неговиот ректор, протоереј Николај Соколов.
Храмот ужива посебно покровителство од неговите поранешни министри и парохијани, кои сега се прогласени за светци. Меѓу нив се познати и почитувани: св. Алексиј Зосимовски, кој служел во црквата додека сè уште бил на ѓаконски чин 28 години, канонизиран од Архиерејскиот собор во август 2000 година; svschmch. Илја Четверухин, последниот ректор на храмот пред неговото затворање во 1929 година, канонизиран со одлуката Светиот синодво 2002 година; маченик Николај Рајн, поранешен парохијанин на храмот.
Духот на Толмачев обединува луѓе од многу професии, социјален статуси животните аспирации. Сето ова е олеснето со социјални активности, взаемна помош, часови во неделни училишта за деца и едукативни курсеви за возрасни „Основи на православието“, работа на библиотека на православна литература, патувања за аџилак, општа работа на објавување на храмскиот весник „Толмачевски лист“ и, се разбира, прекрасно пеење на хорот создаден од познатиот регент - А. А. Пузаков, кој се школувал во хорот на Н.В. Матвеева. Така, на Алексеј Александрович му беше доделена титулата почесен уметник на Русија. откако доби признание од секуларната култура
Во црквата Свети Никола во Толмачи можете да ги започнете тајните на Крштевањето, свадбата, благословот на миропомазание, исповедта и причестувањето. Молете се на молитва или комеморација за вашите најблиски. Разговарајте со свештеник за духовни теми.
За време на богослужбите, можете да влезете во храмот-музеј преку првата врата лево од камбанаријата, во зградата на галеријата Третјаков. Пред да се качите по скалите до храмот, мора да ја оставите вашата горна облека во гардероба.
Се вршат божествени служби:
| среда | 10:00 молебен пред чудотворната Владимирска икона на Богородица |
| петок | 17 00 Утрена со Акатист |
| сабота |
|
| недела | 9 00 часа и Божествена Литургија |
| Во деновите на дванаесеттите празници |
9 00 часа и Божествена Литургија |
| Во деновите на сеќавање на големите светци и чудотворни икони: | 8 30 Утрена и Божествена Литургија |
Библиотеката е отворена:
во недела - после Божествена Литургијадо 14 00 часот
во сабота – од 15:30 до 17:00 часот
Храмот е отворен и за посетителите на галериите секој ден освен понеделник.
од 12 00 до 16 00 часот. Влез преку централниот влез на галеријата Третјаков.
Оваа црква се наоѓа веднаш до галеријата Третјаков - еден од главните музеи во земјата. Или подобро кажано, дури ни во близина, туку на самата територија на музејот, поради што оваа црква понекогаш се нарекува храм во галеријата Третјаков.
Третјаковска галерија: храм
Формално, ова е куќен храм, што е многу необично. Бидејќи, по правило, куќните цркви значат оние што се наоѓаат внатре во зградите (на пример, болници или железнички станици) - односно обични простории, претворени или првично дизајнирани како храм: олтар, иконостас.
Поретки се куќните цркви во форма на ситни цркви на територијата на, да речеме, богати имоти. Но, црквата во близина на Третјаковската галерија - редок случај, кога пустината е најобичен храм во архитектурата. Во принцип, таа е и отсекогаш била обична парохиска црква; формално сега се смета за куќна црква, бидејќи зградата припаѓа на Третјаковската галерија и се наоѓа, како што веќе рековме, на територијата што припаѓа на музеј.
Храмот во Третјаковската галерија е осветен во чест на Свети Николај Чудотворец, а неговото официјално име е: црквата Свети Николај Чудотворец во Толмачи. Толмачи - така се нарекуваше целата оваа област долго време. Како спомен за ова - патеките Бољшој и Мали Толмачевски, во близина или на кои се наоѓа црквата.
Храмот во галеријата Третјаков, историја
Во црквата Свети Никола во Толмачи богата приказна. Голем материјал - вистинско историско дело - за овој храм објави веб-страницата pravoslavie.ru.
Отпрвин - како што често се случува - овде имаше дрвена црква. Во 17 век, на ова место бил подигнат камен храм, кој потоа бил довршен и обновуван неколку пати.
Во 1812 година, оваа црква се покажа како единствената зграда во областа што го преживеа „наполеонскиот пожар“. Преживеа, но потоа не работеше шест месеци - бидејќи немаше кој да оди во храмот, изгореа сите станбени згради.
Исто така, затворена е црквата во близина на Третјаковската галерија советско време- од 1929 до 1993 година.
Вака изгледала таа во 20-тите:
И така - некое време пред да почнат да го обновуваат.
А вака изгледа таа сега:
На секоја страна има сосема поинаков, свој изглед:
Прекрасна висока камбанарија, која се гледа од далеку.
Храмот во близина на галеријата Третјаков: распоред на услуги, како да стигнете таму
Богослужбите во црквата во близина на Третјаковската галерија не се одржуваат секој ден. Но, секогаш има литургии во сабота и недела. Почнува обично во 9:00 часот.
Дојдете до црквата Свети Никола во ТолмачиНајлесен начин е со метро: станицата Третјаковскаја на портокалова или жолта линија. Пет минути пешачење до галеријата Третјаков.
Адреса на храмот:Патека Мали Толмачевски, зграда 9.
Прочитајте го ова и другите објави во нашата група на
Се вчитува...
