Историјата на појавувањето на крстот во православието е многу интересна. Овој древен симбол бил почитуван уште пред појавата на христијанството и имал свето значење. Што значи православниот крст со шипки, какво е неговото мистично и религиозно значење? Да се ​​свртиме кон историски изворида се запознаат со сите видови крстови и нивните разлики.

Симболот на крстот се користи во многу светски верувања. Пред само 2000 години стана симбол на христијанството и го доби значењето на талисман. ВО антички светго сретнуваме симболот на египетскиот крст со јамка, изразувајќи го божествениот принцип и принципот на животот. Карл Густав Јунг го припишува појавувањето на симболиката на крстот воопшто на примитивни времиња, кога луѓето палеле оган користејќи две вкрстени стапови.

Раните слики на крстот може да се најдат во широк спектар на форми: T, X, + или t. Ако крстот бил прикажан како рамностран, тој ги симболизирал 4-те кардинални насоки, 4 природни елементи или 4-те небеса на Зороастер. Подоцна, крстот почна да се споредува со четирите сезони од годината. Сепак, сите значења и типови на крстови на еден или друг начин беа во корелација со животот, смртта и повторното раѓање.

Мистичното значење на крстот во секое време било поврзано со космичките сили и нивните текови.

Во средниот век, крстот стана цврсто поврзан со смртта и воскресението Христово и се здоби со христијанско значење. Рамностран крст почна да ја изразува идејата за божествено присуство, моќ и сила. Нему му се придружил превртен крст како симбол на негирање на божествениот авторитет и придржување кон сатанизмот.

Крстот на Свети Лазар

ВО православна традицијакрстот може да се прикаже на различни начини: од две вкрстени линии до сложена комбинација од неколку попречни ленти со дополнителни симболи. Сите видови православни крстови носат единствено значење и значење - спасение. Особено раширен е крстот со осум краци, кој е вообичаен и во земјите од источниот Медитеран и источна Европа. Овој симбол со осум краци е посебно име- крстот на свети Лазар. Овој симбол често го прикажува распнатиот Христос.

Осмокракиот православен крст е прикажан со две попречни шипки на врвот (горниот дел е пократок од дното), а третиот е наклонет. Оваа попречна шипка го носи значењето на подножјето: нозете на Спасителот се потпираат на неа. Наклонот на стапалото секогаш е прикажан на ист начин - десната страна е повисока од левата. Ова има одредена симболика: десната ногаХристос почива десна страна, што е повисоко од левиот. Според зборовите на Исус, Последниот судправедниците ќе застанат на страна десна ракаод него, а грешниците се лево. Тоа е, десниот крај на пречката го симболизира патот до рајот, а левиот - патот до пеколот.

Малата попречна шипка (горната) ја симболизира плочата над главата на Христос, која ја закова Понтиј Пилат. Напишано е на три јазици: назарет, цар на Евреите. Ова е значењето на крстот со три шипки во православната традиција.

Голгота крст

Во монашкото предание има уште една слика на православен крст со осум краци - шематски крст на Голгота. Тој е прикажан над симболот на Голгота, каде што се случило распнувањето. Симболот на Голгота е прикажан со чекори, а под нив има череп и вкрстени коски. Од двете страни на крстот се прикажани други атрибути на распнувањето - трска, копје и сунѓер. Сите овие атрибути имаат длабоко мистично значење.

На пример, черепот и вкрстените коски ги симболизираат нашите прародители, врз кои течела жртвената крв на Спасителот и се измила од гревовите. На тој начин се врши поврзувањето на генерациите - од Адам и Ева до Христовото време. Исто така, симболизира поврзаност Стариот заветсо Ново.

Копјето, трската и сунѓерот се уште еден симбол на трагедијата на Голгота. Римскиот воин Лонгин ги прободел ребрата на Спасителот со копје, од кое течело крв и вода. Ова го симболизира раѓањето на Црквата Христова, како раѓањето на Ева од реброто на Адам.

Седумкратен крст

Овој симбол има две попречни ленти - горната и долната. Стапалото има длабоко мистично значење во христијанството, бидејќи ги поврзува двата завета - стариот и новиот. Подножјето го спомнува пророкот Исаија (Исаија 60:13), псалмистот во Псалмот бр. 99, а за тоа можете да прочитате и во книгата Излез (види: Излез 30:28). Седумкракиот крст може да се види на куполите на православните цркви.

Седумкратен православен крст - слика:

Шесткрак крст

Што значи крст со шест краци? Во овој симбол, долната навалена шипка го симболизира следново: подигнатиот крај го има значењето на ослободување преку покајание, а спуштениот крај значи непокајнички грев. Оваа форма на крст била вообичаена во античко време.

Крст со полумесечина

На куполите на црквите можете да видите крст со полумесечина на дното. Што значи овој црковен крст, дали има некаква врска со исламот? Полумесечината беше симбол на византиската држава, од каде што дојде до нас православна вера. Има неколку различни верзиипотеклото на овој симбол.

  • Полумесечината ја симболизира јаслите во кои е роден Спасителот во Витлеем.
  • Полумесечината ја симболизира чашата во која престојувало телото на Спасителот.
  • Полумесечината го симболизира едрото под кое бродот на црквата плови кон царството Божјо.

Не е познато која верзија е точна. Сè што знаеме е дека полумесечината била симбол на византиската држава, а по нејзиниот пад станала симбол на Отоманската империја.

Разликата меѓу православен и католички крст

Со стекнувањето на верата на своите предци, многу новопечени христијани не ги знаат главните разлики меѓу католичкиот крст и православниот. Ајде да ги назначиме:

  • Секогаш има повеќе од една препрека на православниот крст.
  • Кај католичкиот осумкратен крст сите шипки се паралелни една со друга, но кај православниот долната е косо.
  • Лицето на Спасителот на православниот крст не изразува агонија.
  • Нозете на Спасителот на православниот крст се затворени, на католичкиот крст тие се прикажани една над друга.

Посебно внимание привлекува ликот на Христос на католичкиот и православниот крст. Во православните го гледаме Спасителот кој на човештвото му го даде патот кон вечниот живот. Католичкиот крст прикажува мртов човек, издржа страшни маки.

Ако ги знаете овие разлики, можете лесно да одредите дали симболот на христијанскиот крст припаѓа на одредена црква.

И покрај разновидноста на формите и симболиката на крстот, неговата сила не лежи во бројот на краевите или распнувањето прикажано на нив, туку во покајанието и верата во спасението. Секој крст носи животворна моќ.

Крстот е еден од најпознатите знаци во историјата на човештвото. Овој универзален графички симбол е идентификуван со христијанството повеќе од 2 милениуми. Но, неговото потекло датира многу подалеку рани периодикултурен развој.

Цртежи и други слики на крстови се појавија во каменото доба, како што беше потврдено со ископувања и студии примитивни локацииантички племиња.

Подоцна, крстот стана вообичаен феномен во цивилизациите кои се развиле во различни периоди во сите делови на планетата - европски, азиски, африкански, австралиски, американски и островски.


Зошто се најмногу различни народи, имајќи карактеристични култури (честопати воопшто не знаејќи едни за други) ја користеле оваа слика?

Од кои причини бил не само добро познат, туку и еден од најважните мистични знаци, дури и меѓу завојуваните племиња и религии?

Можеби се работи за едноставноста на контурите на симболот, што поттикнува летови на фенси и креативност. Можеби неговата форма допира некои длабоки аспекти на човечката потсвест. Може да има многу одговори.

Во секој случај, во текот на илјадници години се формирала група мотиви кои редовно учествувале во формирањето симболички значењакрстот. Значи, оваа бројка беше поврзана:

со светското дрво;

со личност;

со ликот на огани ликот на дрвен кремен (стапчиња за вадење пламен со триење): две раце често се поврзувале со запаливи стапови, кои во претставата примитивен човекобдарени со женски и машки карактеристики;

со сончев знак(вкрстени зраци).


Антички цивилизации

Палеолитот и раниот неолит го сметале сонцето за нивно прво и главно божествои неговата светлина пролеана на земјата. Ова е разбирливо, бидејќи сонцето, кое изгрева секое утро на исток, го обезбедуваше нормалниот живот на луѓето. Ги избрка темнината и студот, даваше светлина и топлина. Кога луѓето го совладаа огнот, кој исто така даваше топлина, осветлуваше и штитеше, тие почнаа да го поврзуваат со сонцето.

Многу народи имаат митови дека огнот е син или друг близок роднина на големиот светилник.Тоа се, на пример, индискиот Агни, персискиот Атар, старогрчкиот Хелиос и Прометеј, античкиот римски Вулкан. Меѓутоа, светиот и толку неопходен оган за долго времеТие не знаеја како да минат.

Првиот метод што им стана познат на луѓето беше палење оган со триење на две парчиња суво дрво едно против друго. Веројатно за тоа биле користени стапчиња од меко и тврдо дрво, кои биле поставени вкрстено. Цртежите на такви крстови може да се видат на антички мегалити и гробници. Со текот на времето, беше измислен поудобен кремен: две вкрстувачки матрици со дупка на врвот во која беше вметната сув стап. Брзо се ротира додека не се појави пламен.

Овој инструмент во форма на крст стана првиот графички симбол на огнот и неговиот прородител, сонцето. Последователно, додека се подобруваше оваа алатка, краевите на матриците во облик на крст почнаа да се свиткуваат на страните. Така се појавила индоевропската свастика - сончев знак познат на многу племиња, означувајќи го истовремено големиот космос и самиот живот.


Дури и откако биле измислени други, полесни начини за палење оган, при светите дејствија на олтарите и во храмовите, жртвениот пламен било дозволено да се пали само со триење на дрво на крстот со свастика. Ова беше направено во Персија, Индија, Античка Грција, меѓу германските племиња, меѓу шкотските Келти и источни Словени. За да се нагласи дека огнот и сонцето се еден елемент, крстот често се испишувал во круг или се цртал круг внатре во вкрстувањето. Вакви знаци се пронајдени при ископувањата на Кавказ, во различни региони на Азија и европскиот дел на континентот и на многу африкански територии.

Значи, широката употреба на крстот дури и во древни времињасе објаснува со обликот на алатот со кој се произведувал пламенот. Огнот носеше топлина, беше животворен и обожен. Симболично прикажувајќи го него и сонцето, крстот добива свето, религиозно значење. Подоцна, станува знак на нови богови - плодност и животворни сили на природата, кои исто така биле поврзани со животворна топлина и светлина. Покрај тоа, крстот стана атрибут на свештениците и кралевите како гувернери небесни силина земја.


Пронајдокот на уреди за создавање пламен ја револуционизира човечката култура.

Сметајќи го огнениот крст (како самиот пламен) за талисман, тој почнал да се прикажува не само на верски објекти, туку и на живеалишта, украси, оружје, облека, прибор, дури и на надгробни споменици и урни.

Просторна симболика на крстот

исто така многу стар.


Го претставува светот заедно со кругот и квадратот. Но ако геометриски фигурипосебен надворешен и внатрешен простор, тогаш крстот е усогласен Универзум. Од неговиот центар има насоки кои ги означуваат кардиналните насоки и го делат светот (квадратот) на редовни сектори. По ликот и подобие на крстот биле изградени многу големи градови.

На пример, Рим со неговите улични раскрсници и подоцнежните градови со редовни поделби на квадрати. Во средниот век, светските мапи биле цртани во форма на крст со Ерусалим во неговиот центар.

Сепак, една од најсветите просторни кореспонденции беше корелацијата на крстот со Светското дрво. Оваа слика е карактеристична за примарните верувања на речиси сите народи во светот. Обично ова се однесува на космичкото Дрво, кое се сметало за јадрото на светот и го организирало светскиот простор. Горното царство на боговите и духовите било поврзано со неговата круна, со стеблото - средното живеалиште на луѓето, со корените - подземниот свет, во кој живеат зли демонски сили. Под сенката на Светското дрво, времето тече, настаните, луѓето и боговите се менуваат. Дрвото често се перцепирало како извор на космички витална енергијадавајќи плодност и хранлив живот. Плодовите на Светското дрво дадоа вистинско знаењеи бесмртност, а на листовите беа испишани судбините на секој што некогаш дошол или ќе дојде на овој свет.

Светското дрво играло посебна улога во религиите поврзани со идејата за бог кој умира и воскреснува, кој бил распнат на стеблото, умрел, а потоа повторно се родил посилен од порано.

Ова е опишано во легендите за Хетитите (за богот Телепину), Скандинавците (за Один), Германците (за Вотан) итн. столбови и крстови кои имитирале дрво. Тие беа жртвувани на Дрвото за да даде земјата добра жетва. Посебно интересен примеровој вид е столбот на Озирис, кој бил крунисан со крст. На столбот биле издлабени гранки со лисја и слика на бог. За време на пролетната земјоделска церемонија, овој крст бил запален од свештениците, а неговата света пепел била закопана во земјата за подобро да вроди со плод. Подоцна, во ерата на римското владеење, верувањето во анимирачката моќ на крстот во Империјата беше заменето со поинаква перцепција на овој знак. Крстот станал орудие на мачење и срамна смрт за странците и истовремено симбол на човек со раширени раце на страните, како на распетие.

Крст во христијанството

Библијата исто така опишува космичко растение наречено Дрво на животот и знаење за доброто и злото,расте во средината земен рај. Токму неговиот плод го предизвика падот и протерувањето на првите луѓе од Еден. Во книгите на црковните отци, библиското Дрво на животот е во корелација со повеќекратен крст и самиот Спасител. Покрај тоа, во христијанството крстот се нарекува „животово дрво“.

Најстарите извори тврдат дека тоа било дел од стеблото на Едемското дрво кое било преобразено во страсниот крст на Голгота. Јован Дамаскин буквално го напиша следново во оваа прилика: „Дрвото на животот, засадено од Бога во Рајот, го преобрази крстот, бидејќи како што преку дрвото смртта влезе во светот, така преку дрвото мора да ни се даде живот и воскресение. .“

Така, Светското дрво и крстот што го симболизира биле најстарите свети слики на животот и смртта, воскресението и бесмртноста. Оваа перцепција беше пренесена во христијанството. Во него крстот стана централен свет симбол на верата и Спасителот. Таа пред се го олицетворува светото мачеништво и искупително распнување на Исус, со чија крв се изми светот и човештвото се очисти од гревот.

Покрај тоа, христијанскиот крст е знак на вера во божествена моќ, Исусовото вознесение, бесмртноста на душата и претстојното воскресение.

Со текот на времето, луѓето значително се диверзифицираа изгледедноставен крст.Предхристијанската и христијанската симболика вклучува голема количинамодификации на оваа света слика. Еве опис на само некои од најпознатите опции.

Ankh - египетски јамка крст(„со рачка“) Комбинира вкрстување (живот) и круг (вечност). Ова е знак што ги обединува спротивностите: привремено и вечно, небо и земја, маж и жена, живот и смрт, сите елементи.

Тоа беше усвоено и од раното христијанство. Неговите слики се наоѓаат во коптски катакомби и во религиозни ракописи од 1 век од нашата ера.


Тевтонски крст(крослет) е надграден со мали крстови на секој од неговите краеви, кои се симболи на четворицата евангелисти. Косиот облик на таков крст го симболизира Христос и ја краси облеката на православните свештеници.

Грчка верзија- една од наједноставните: ова се две попречни шипки со еднаква големина, надредени една на друга. Во раното христијанство тој исто така се поистоветува со Христос.


Грчки крст.

Крстови: најчести форми. Класа на знаци идентични по форма на геометриски елементи, широко користени во амблеми и хералдика. Објавено на веб порталот

Крстови: најчести форми

Заеднички симбол на човештвото е крстот. Може да се најде во најстарите религии, во најстарите цивилизации: во Месопотамија, Египет, Кина итн. Кој го измислил крстот? Никој - затоа што постои во природата. Ова е древен универзален симбол и, пред сè, симбол на врската помеѓу микро- и макрокосмосот, духот и материјата во нивната врска. Крстот го симболизира вклучувањето на духот (вертикална линија) во времето (хоризонтална линија).

Облиците на крстот се различни. Тие се разликуваат по бројот на попречни шипки, бројот на краевите на крстот и пропорциите.

Грчки крст

Грчки крст

Крстот има наједноставна форма: квадрат, со краеви со еднаква должина, хоризонталната попречна лента се наоѓа во средината на вертикалната. Крстот на Свети Георгиј. Овој знак, исто така наречен crux quadrata, најмногу се користел уште од праисторијата различни значења- како симбол на богот на сонцето, богот на дождот, елементите од кои е создаден светот: воздух, земја, оган и вода. Во раното христијанство, грчкиот крст го симболизирал Христос. Тоа е исто така симбол на секуларна, земна моќ, но добиена од Бога. Се користи во средновековната хералдика.

Чекан крст

Чекан крст

Чекан крстот е еден вид грчки крст. Еден од главните хералдички крстови, наречен така од францускиот потене - „потпора“, бидејќи неговата форма е слична на потпорите што се користеле во антиката.

Латински крст

Латински крст

Друго име за латинскиот крст е долгиот крст. Нејзината хоризонтална попречна лента се наоѓа над средината на вертикалната попречна лента. Тоа е најчестиот христијански симбол во западниот свет. Се верува дека токму од таков крст бил симнат Христос, па оттука и неговите други имиња: крстот на Распетието, крстот на Западот, крстот на животот, крстот на страдањето. Оваа форма, толку слична на човек со раширени раце, го симболизираше Бог во Грција и Кина долго пред доаѓањето на христијанството. За Египќаните, крстот што се издига од срцето ја симболизира љубезноста.

Свети Петар крст

Свети Петар крст

Крстот на Свети Петар е превртен латински крст. Од IV век тоа е еден од симболите на Свети Петар, за кој се верува дека бил распнат со глава надолу на превртен крст во 65 година. д. за време на владеењето на императорот Нерон во Рим.

Превртен латински крст, односно крстот на Свети Петар, со зашилени краеви, е амблем на редот Темплари.

Андреј крст (кос крст)

Андреј крст (кос крст)

Се нарекува и дијагонална или косо. На таков крст маченички пострада апостол свети Андреј. Римјаните го користеле овој симбол за да означат граница зад која преминувањето било забрането. Косиот крст го симболизира и совршенството, бројот 10. Во хералдиката, овој крст се нарекува солтир.

Свети Андреј е заштитник на Русија, а кога Петар Велики го создал Русинот морнарица(во 1690-тите), тој усвоил син кос крст на бела позадина за знамето на морнарицата.

Тау Крст (Крст Свети Антониј)

Тау крст

Крстот на Свети Антониј

Крстот Тау е наречен така поради неговата сличност со Грчко писмо„Т“ (тау). Го симболизира животот, клучот за суверенитет, фалусот. ВО Антички Египет- знак на плодност и живот. Во библиските времиња, тоа беше симбол на заштита. Скандинавците го имаат чеканот на Тор. ВО христијански цркви– крст на свети Антониј (основач на христијанското монаштво, IV век). Од почетокот на 13 век - амблемот на Францис Асишки. Во хералдиката ова е Семоќниот крст. Познат и како „крст од џибет“ поради сличноста со бесилка, бидејќи се правел во античко време.

Анх (египетски крст)

Анк - клучот на портите на смртта

Анх - најмногу значаен симболкај древните Египќани, познат и како „крст со рачка“. Овој крст обединува два симболи: круг (како симбол на вечноста) и тау-крст суспендиран од него (како симбол на животот); заедно значат бесмртност, Вечен живот. Анх исто така го претставува „животот што ќе дојде“, „времето што ќе дојде“, скриената мудрост, клучот за тајните на животот и знаењето и клучот што ги отвора портите на смртта. Можеби го симболизира Дрвото на животот, како и сонцето што изгрева над хоризонтот.

малтешки крст

малтешки крст

Малтешкиот крст се нарекува и осумкратен. Ги симболизира четирите големи богови на Асирија: Ра, Ану, Белус и Хеа. Амблем на витезите од редот на Малта. Бел крстОваа форма на црна позадина од самиот почеток беше амблем на воениот и верскиот ред на болничарите (Јоханитите), кои го преселиле своето седиште во Малта (во 1529 година) - оттука и името.

Во филателијата, малтешкиот крст беше првиот поштенски жиг користен за откажување поштенски праткиод 1840 до 1844 година.

Патријаршиски крст

Патријаршиски крст

Патријаршискиот крст го користат архиепископите и кардиналите. Се нарекува и католички кардинален крст и крст со двојни шипки. Горната шипка претставува наслов (табла за пишување име), воведена по наредба на Понтиј Пилат. Наречен архиепископски крст, често се наоѓа на грбовите на архиепископите.

Овој крст е широко распространет во Грција и понекогаш се нарекува анжевински или лоренски крст. Понекогаш погрешно се нарекува Крстот на Лоран.

Папски крст

Папски крст

Папскиот крст со три хоризонтални шипки е познат и како троен крст. Се користи во поворки во кои учествува папата. Трите вкрстени линии ја симболизираат моќта и Дрвото на животот.

Руски крст

Руски крст (крстот на Свети Лазар)

Овој крст со осум краци е крст на Руската православна црква. Се нарекува и источен крст или крст на свети Лазар. Симбол на православната црква во Источен Медитеран, Источна Европаи Русија.

Горниот дел од трите попречни шипки е насловот, каде што е напишано името, како и во патријаршискиот крст, долната шипка е закосена.

Крст на Константин (знак Чи-Ро)

Крстот на Константин

Магичен печат со симболот „Chi-Rho“ (Агрипа, 1533)

Крстот на Константин е монограм познат како „Чи-Ро“ („чи“ и „ро“ се првите две букви од името на Христос на грчки). Легендата вели дека царот Константин го видел овој крст на небото на пат кон Рим, а заедно со крстот го видел и натписот „Со оваа победа“. Според друга легенда, тој видел крст во сон ноќта пред битката и слушнал глас: „Со овој знак ќе победиш“). Тие велат дека токму тоа предвидување го преобратило Константин во христијанство. И монограмот стана првиот општо прифатен симбол на христијанството - како знак на победа и спасение.

Розенкројски крст

Крст со роза (розенкрос)

Друго име е крстот на роза (петливчиња). Амблем на редот на розикројс. Симбол на хармонија, центар, срце. Розата и крстот го симболизираат и Христовото Воскресение и Помирување. Овој знак се подразбира како божествена светлина на Универзумот (роза) и земен светстрадање (крст), како женскии машка, материјална и духовна, духовна и сензуална љубов. Крстот со роза е симбол на иницијатор кој, благодарение на работата на себе, успеал да развие во себе љубов, животворна и преобразувачка материја.

Масонски крст

Масонски крст (крст во круг)

Масонскиот крст е крст впишан во круг. Тоа значи Свето местои вселенски центар. Четирите димензии на просторот во небесниот круг ја симболизираат севкупноста што го вклучува Големиот Дух. Овој крст го претставува Космичкото дрво, кое се шири хоризонтално над Земјата и го допира Небото преку вертикалната централна оска. Таквиот крст бил направен или во камен или прикажан на ѕидовите на римските готски цркви, симболизирајќи го нивното осветување.

Пацифистички крст

Пацифистички крст (крст на мирот)

Овој симбол беше развиен од Џералд Холтом во 1958 година за тогаш новото движење за нуклеарно разоружување. За да го развие симболот, тој ја користел семафорската азбука: направил крст од неговите симболи - за „Н“ (нуклеарно, нуклеарно) и „Д“ (разоружување, разоружување) - и ги ставил во круг, што симболизира глобален договор. . Овој крст наскоро стана еден од најчестите знаци на 60-тите години на дваесеттиот век, симболизирајќи и мир и анархија.

Пекторален крст- мал крст, симболично претставувајќи го крстот на кој бил распнат Господ Исус Христос (некогаш со ликот на Распнатиот, понекогаш без таков лик), наменет за постојано носење. православен христијанинво знак на неговата лојалност кон Христа, припадноста на Православната Црква, служејќи како средство за заштита.

Крстот е најголемото христијанско светилиште, видлив доказ за нашето откупување. Во службата за празникот Воздвижение, дрвото на Крстот Господово се пее со многу пофалби: „чувар на целата вселена, убавина, моќ на кралевите, потврда на верниците, слава и чума“.

На крстениот кој ќе стане христијанин му се дава граден крст за постојано да се носи на најважното место (близу до срцето) како лик на Крстот Господов. надворешен знакправославна. Ова се прави и како потсетник дека Крстот Христов е оружје против паднатите духови, има моќ да исцели и да даде живот. Затоа Крстот Господов се нарекува Животворен!

Тој е доказ дека човекот е христијанин (следбеник на Христос и член на Неговата Црква). Затоа е грев за оние кои носат крст за мода без да бидат член на Црквата. Свесното носење крст на телото е молитва без зборови, дозволувајќи му на овој крст да ја покаже вистинската моќ на Архетипот - Крстот Христов, кој секогаш го штити носителот, дури и ако тој не бара помош или нема можност. да се прекрсти.

Крстот се осветува само еднаш. Треба да се преосветува само во исклучителни услови (ако бил сериозно оштетен и повторно обновен или паднал во вашите раце, но не знаете дали претходно бил осветен).

Постои суеверие дека кога се осветува, пекторалниот крст добива магични својства. заштитни својства. Но, тоа учи дека осветувањето на материјата ни овозможува не само духовно, туку и физички - преку оваа осветена материја - да се придружиме на Божествената благодат што ни е потребна за духовен раст и спасение. Но, благодатта Божја не дејствува безусловно. Од човекот се бара да има правилен духовен живот и токму тоа овозможува благодатта Божја да има спасоносно дејство врз нас, исцелувајќи нè од страстите и гревовите.

Понекогаш се слуша мислењето дека осветувањето на крстовите е доцна традиција и дека тоа досега не се случило. На ова можеме да одговориме дека Евангелието, како книга, исто така некогаш не постоело и немало Литургија во сегашната форма. Но, тоа воопшто не значи дека Црквата не може да развие облици на богослужба и црковна побожност. Дали е спротивно на христијанската доктрина да се јавите Божјата благодатза создавањето на човечки раце?

Дали е можно да се носат два крста?

Главното прашање е зошто, со која цел? Ако ви дадоа уште една, тогаш сосема е можно со почит да чувате една од нив во свето ќоше покрај иконите, а постојано да ја носите. Ако си купил друг, тогаш носете го...
Христијанинот е погребан со пекторален крст, па затоа не се пренесува во наследство. Што се однесува до носењето на второто пекторален крстнекако останато од покојниот роднина, а потоа неговото носење во знак на спомен на покојникот укажува на погрешно разбирање на суштината на носењето крст, што сведочи за Жртвата Божја, а не за семејните односи.

Пекторалниот крст не е украс или амајлија, туку еден од видливите докази за припадност на Црквата Христова, средство за заштита исполнета со благодат и потсетување на заповедта на Спасителот: Ако некој сака да оди по Мене, одрече се од себе, земи го својот крст и оди по Мене... ().

Куполи православни црквикрунисан со крстови. Верниците носат крстови на градите за секогаш да бидат под Божја заштита.

Каков треба да биде правилниот православен? пекторален крст? на неговиот задна странаима натпис: „Зачувај и зачувај“. Сепак, овој атрибут не е талисман што може да заштити од сите несреќи.

Пекторалниот крст е симбол на „крстот“ што Бог му го дава на личноста која сака да Му служи - во исполнување на зборовите на Господ Исус Христос: „Ако некој сака да тргне по Мене, нека се сврти настрана и нека земе го подигне својот крст и оди по Мене“ (Марко 8, 34).

Човек кој носи крст со тоа дава гаранција дека ќе живее според Божјите заповеди и цврсто ќе ги издржи сите искушенија што го снашле.

Нашата приказна за тоа што да се земе предвид при изборот на православен крст ќе биде нецелосна ако не се свртиме кон историјата и не зборуваме за фестивалот посветен на овој христијански атрибут.

Во спомен на откривањето на Крстот Господов во Ерусалим во 326 година, во близина на Голгота, каде што бил распнат Исус Христос, Православната црква го слави празникот наречен Воздвижение на чесните и Животворен крстГосподовото. Овој празник го симболизира триумфот на Црквата Христова, која помина низ тежок пат на искушенија и прогонства и се прошири низ целиот свет.

Како што вели легендата, мајката на царот Константин Велики, кралицата Елена, отишла во потрага по светиот крст во Палестина. Тука беа извршени ископувања, како резултат на што беше пронајдена пештерата на Светиот гроб, а недалеку од неа беа откриени три крста. Тие еден по еден беа ставени на болна жена, која, благодарение на допирот на Крстот Господов, беше исцелена.

Според друга легенда, мртов човек воскреснал од контакт со овој крст и го носеле погребна поворка. Меѓутоа, не се знае како точно изгледал крстот на кој бил распнат Христос. Пронајдени се само две одвоени шипки, заедно со знак и подножје.

Кралицата Елена во Константинопол донела дел од Животворното дрво и клинци. И царот Константин подигнал храм во Ерусалим во 325 година во чест на Вознесението Христово, во кој биле вклучени Светиот гроб и Голгота.

Крстот почнал да се користи како симбол на верата благодарение на царот Константин. Како што сведочи црковниот историчар Евсебиј Памфил: „Христос, Синот Божји, му се јави во сон на царот со знак виден на небото и заповеда, правејќи знаменце сличен на овој што се гледа на небото, да го користи за заштита од нападите на непријателите“.

Константин наредил да се постават слики од крстот на штитовите на неговите војници и поставил три комеморативни православни крста во Константинопол со златни натписи на грчки „IC.XP.NIKA“, што значи „Исус Христос Победоносец“.

Кој треба да биде правилниот пекторален крст?

Постојат различни графички типови на крстови: грчки, латински, крст на свети Петар (превртен крст), папски крст итн. Колку и да се различни различните гранки на христијанството, ова светилиште е почитувано од сите конфесии.

Но, ако во католицизмот Исус Христос е прикажан како виси во рацете, што го нагласува Неговото мачеништво, тогаш во Православието Спасителот се појавува на власт - како победник, повикувајќи ја целата Вселена во своите раце.

Дланките на Исус на православниот крст обично се отворени; фигурата изразува мир и достоинство. Во Него се отелотворени Неговите најважни ипостаси - Божествени и Човечки.

Атрибутот на католичкото распетие е круната од трње. Во православната уметничка традиција е ретка.

Исто така, во католичките слики, Христос е распнат со три клинци, односно клинци се забиваат во двете раце, а стапалата на неговите стапала се споени и заковани со една шајка. Во православното распетие секое стапало на Спасителот е заковано посебно со свој клинец, а вкупно се прикажани четири клинци.

Слика од Канон Православно распетиебеше одобрен уште во 692 година од катедралата во Тула и останува непроменет до ден-денес. Секако, православните верници треба да користат крстови кои се направени во согласност со православната традиција.

Мора да се каже дека дебатата за тоа што треба да биде христијанскиот крст правилна форма- осумкратно или четирикратно - трае долго време. Конкретно, го водеа православните верници и старите верници.

Според игуменот Лука,
„В православна цркваНеговата светост во никој случај не зависи од обликот на крстот, под услов православниот крст да биде направен и осветен токму како христијански симбол, а не првично направен како знак, на пример, на сонцето или дел од украс во домаќинството. или украс“.

Која форма на пекторалниот крст се смета за точна во православието?

Православната црква препознава четирикратни, шесткратни и осумкратни типови крстови (последниве, со две дополнителни прегради - наклонети во лева страназа нозете и шипка на главата, се користат почесто), со или без ликот на распнатиот Спасител (сепак, таков симбол не може да биде 12-крак или 16-крак).

Буквите ІС ХС се христограм, симболизирајќи го името на Исус Христос. Исто така, православниот крст има натпис „Зачувај и зачувај“.

Католиците исто така не даваат од големо значењево форма на крст, ликот на Спасителот не се среќава секогаш на католичките крстови.

Зошто крстот во православието се нарекува крст?

Само свештенството носат крстови над облеката, а обичните верници не треба да носат распетие за шоу, со што ја покажуваат својата вера, бидејќи таквата манифестација на гордост не им одговара на христијаните.

Исто така, мора да се каже дека православниот пекторален крст може да се направи од различни материјали - злато, сребро, бакар, бронза, дрво, коска, килибар, украсен со орнаменти или скапоцени камења. Главната работа е дека мора да се освети.

Ако сте го купиле во продавница за црква, не треба да се грижите за ова: тие продаваат веќе осветени крстови. Ова не важи за предмети купени во продавници за накит, а таквите крстови ќе треба да се осветат во храмот. За време на овој ритуал, свештеникот ќе чита молитви кои повикуваат да се заштити не само душата, туку и телото на верникот од злите сили.