Секоја приказна за историско оружје со рабови би била нецелосна без приказна за средновековните јапонски мечеви. Ова е уникатно оружје насекаде многу вековиверно им служеше на своите господари - жестоките самурајски воини. Во последниве децении, мечот катана се чини дека доживува повторно раѓање; интересот за него е огромен. Јапонскиот меч веќе стана елемент популарна култура, катаната ја „сакаат“ холивудските режисери, креаторите на аниме и компјутерски игри.

Се веруваше дека духовите на сите негови претходни сопственици живееле во меч, а самурајот бил само чувар на сечилото и бил должен да им го пренесе на идните генерации. Тестаментот на самураите секогаш вклучувал клаузула во која неговите мечеви биле дистрибуирани меѓу неговите синови. Ако добар мечАко имало недостоен или неспособен сопственик, тогаш во овој случај тие рекле: „Мечот плаче“.

Историјата на овие оружја, тајните на нивното производство и техниките на мечување што ги користеле средновековните јапонски воини не се од помалку интерес денес. Сепак, пред да преминеме на нашата приказна, треба да се кажат неколку зборови за самата дефиниција на самурајски меч и неговата класификација.

Катана е долг јапонски меч, со должина на сечилото од 61 до 73 см, со благо свиткување на сечилото и еднострано заострување. Постојат и други видови јапонски мечеви, главно тие се разликуваат по нивните димензии и намена. Покрај тоа, зборот „катана“ во модерната јапонскизначи секој меч. Ако зборуваме за европската класификација на оружје со острици, тогаш катаната воопшто не е меч, таа е типична сабја со еднострано острење и закривено сечило. Обликот на јапонскиот меч е многу сличен на дама. Меѓутоа, во традицијата на Земјата на изгрејсонцето, меч е секаков вид (добро, речиси секој) оружје со сечило што има сечило. Дури и нагината, слична на европската средновековна глаива, со рачка од два метри и сечило на крајот, сè уште се нарекува меч во Јапонија.

За историчарите е многу полесно да го проучуваат јапонскиот меч отколку европското или блискоисточното оружје со историски острици. И има неколку причини:

  • Јапонскиот меч се користел во релативно неодамнешното минато. Катаната (ова оружје имаше посебно име gun-to) беше широко користен за време на Втората светска војна;
  • За разлика од Европа, таа опстана до денес голем број наантички јапонски мечеви. Оружјето старо неколку века често е во одлична состојба;
  • Производството на мечеви со помош на традиционални средновековни технологии продолжува и денес во Јапонија. Денес, околу 300 ковачи се занимаваат со производство на ова оружје, сите имаат посебни државни дозволи;
  • Јапонците внимателно ги зачувале основните техники на борба со меч.

Приказна

Железното доба започна релативно доцна во Јапонија; дури до VII век јапонските ковачи ја совладале технологијата за правење оружје од повеќеслоен челик. До овој момент, железни мечеви се увезуваа во земјата од Кина и Кореја. Најстарите јапонски мечеви најчесто биле прави и имале острење со две острици.

Хејан период (IX-XII век).Во овој период, јапонскиот меч ја доби својата традиционална крива. Во тоа време, централната државна моќ ослабе, а земјата падна во серија бескрајни меѓусебни војни и влезе во долг период на самоизолација. Почна да се формира каста самураи - професионални воини. Во исто време, вештината на јапонските пиштолџии значително се зголеми.

Повеќето борби се одвиваа на коњ, па долгата сабја постепено го зазеде местото на правиот меч. Првично имаше свиткување во близина на рачката, подоцна се префрли на површина 1/3 од крајот на тангот. Тоа беше за време на периодот Хејан дека на изгледЈапонски меч и беше развиена технологијата за негово производство.

Период Камакура (XII-XIV век).Значително подобрување на оклопот што се случи во овој период доведе до промени во обликот на мечот. Тие беа насочени кон зголемување на ударната моќ на оружјето. Нејзиниот врв стана помасовен, масата на сечилата се зголеми. Станало многу потешко да се мечува со таков меч со една рака, па затоа главно се користеле во борби со нозете. Овој историски период се смета за „златно доба“ за традиционалниот јапонски меч; подоцна, многу технологии за производство на сечила беа изгубени. Денес ковачите се обидуваат да ги обноват.

Период на Муромачи (XIV-XVI век).Во овој историски период, почнаа да се појавуваат многу долги мечеви, димензиите на некои од нив надминуваа два метри. Таквите гиганти се исклучок наместо правило, но општиот тренд беше очигледен. Долг период на постојани војни бараше голем број оружја со острици, често на сметка на намалување на нивниот квалитет. Покрај тоа, општото осиромашување на населението доведе до фактот дека малку луѓе можеа да си дозволат навистина висококвалитетен и скап меч. Во тоа време, татарските печки станаа широко распространети, што овозможи да се зголеми вкупната количина на произведен челик. Тактиката на борбите се менува, сега е важно борецот да го надмине својот противник при задавањето на првиот удар, поради што мечевите на катана стануваат сè попопуларни. Кон крајот на овој период, првиот огнено оружје, што ги менува борбените тактики.

Момојама период (XVI век).Во овој период, јапонскиот меч станал пократок, а во употреба стапиле и пар даишо, кои подоцна станале класични: долгиот меч катана и краткиот меч вакизаши.

Сите периоди опишани погоре припаѓаат на таканаречената ера на старите мечеви. ВО почетокот на XVIIвек, започнува ерата на новите мечеви (шинтоизам). Во тоа време, во Јапонија престанаа долгогодишните граѓански судири и владееше мир. Затоа, мечот донекаде го губи своето борбено значење. Јапонскиот меч станува елемент на костимот, симбол на статусот. Оружјето почнува да биде богато украсено, а многу повеќе внимание се посветува на нивниот изглед. Сепак, тоа ги намалува неговите борбени квалитети.

По 1868 година започнува ерата на модерните мечеви. Оружјето фалсификувано по оваа година се нарекува гендаи-то. Во 1876 година, носењето мечеви било забрането. Оваа одлука и нанесе сериозен удар на кастата на воинот самурај. Голем број ковачи кои правеа сечила останаа без работа или беа принудени да се преквалификуваат. Само на почетокот на минатиот век започна кампања за враќање на традиционалните вредности.

Највисокиот дел за самурајот беше да умре во битка со меч во рацете. Во 1943 година, беше соборен авионот со јапонскиот адмирал Исороку Јамамото (истиот кој го предводеше нападот на Перл Харбор). Кога го извадиле јагленосаното тело на адмиралот од под урнатините на авионот, во рацете на загинатиот пронашле катана, со која тој ја дочекал смртта.

Во исто време, мечевите почнаа да се произведуваат индустриски за вооружените сили. И иако надворешно личеа на борба Самурајски меч, ова оружје повеќе немаше никаква врска со традиционалните сечила направени во претходните периоди.

По конечниот пораз на Јапонците во Втората светска војна, победниците издадоа наредба да се уништат сите традиционални јапонски мечеви, но благодарение на интервенцијата на историчарите, тоа набрзо беше откажано. Производството на мечеви со помош на традиционални технологии беше обновено во 1954 година. Создадена е посебна организација „Друштво за зачувување на уметнички јапонски мечеви“, чија главна задача беше да ги зачува традициите на правење катани, како дел од културното наследствоЈапонска нација. Во моментов, постои повеќестепен систем за проценка на историската и културната вредност на јапонските мечеви.

Јапонска класификација на мечеви

Кои други мечеви, покрај познатата катана, постојат (или постоеле во минатото) во Јапонија. Класификацијата на мечевите е доста сложена; во Земјата на изгрејсонцето се однесува на научни дисциплини. Она што ќе биде опишано подолу е само краток преглед, што дава само општа идеја за прашањето. Во моментов, се разликуваат следниве видови јапонски мечеви:

  • Катана. Најпознатиот тип на јапонски меч. Има должина на сечилото од 61 до 73 см, со прилично широк и дебел закривен нож. Однадвор, тој е многу сличен на друг јапонски меч - тачи, но се разликува од него по помалиот свиок на сечилото, начинот на кој се носи, а исто така (но не секогаш) по должина. Катаната не беше само оружје, туку и непроменлив атрибут на самураите, дел од неговата носија. Воинот едноставно не излегол од дома без овој меч. Катаната може да се носи во појас или на специјални вратоврски. Се чуваше на посебен хоризонтален штанд, кој беше поставен на главата на воинот ноќе;
  • Тати. Ова е јапонски долг меч. Има повеќе свиок од катана. Должината на сечилото на тати започнува од 70 см Во минатото овој меч најчесто се користел за монтирана борба и за време на паради. Се чува на вертикален држач со спуштена рачка за време на мир и со рачка нагоре за време на војна. Понекогаш се издвојува уште еден од овој тип на јапонски меч - О-дачи. Овие сечила беа значајни по големина (до 2,25 m);
  • Вакизаши. Краток меч (нож 30-60 см), кој заедно со катаната го формира стандардното оружје на самурајот. Вакизаши може да се користи за борба во тесни простори, а се користел и заедно со долг меч во некои техники на мечување. Ова оружје може да го носат не само самураите, туку и претставниците на другите класи;
  • Танто. Кама или нож со сечило долго до 30 см Се користи за сечење глави, како и за извршување харакири и за други помирни цели;
  • Цуруги. Директен меч со две острици што се користел во Јапонија до 10 век. Ова име често се дава на секој антички меч;
  • Нинџа или шиноби-гатана. Ова е мечот што го користеле познатите јапонски средновековни шпиони - нинџи. По изглед, практично не се разликуваше од катана, но беше пократок. Обвивката на овој меч беше подебела; неостварливите шиноби криеја цел арсенал шпиони во нив. Патем, нинџи не се носеа на грб, бидејќи беше крајно незгодно. Исклучок беше кога на воинот му требаа слободни раце, на пример, ако реши да се качи на ѕид;
  • Нагината. Ова е еден вид оружје со сечила, кое било малку закривено сечило поставено на долга дрвена осовина. Наликуваше на средновековна глаива, но Јапонците исто така ја класифицираат нагината како меч. Борбите за Нагината продолжуваат до ден-денес;
  • Гонг нешто. Армиски меч од минатиот век. Овие оружја беа произведени индустриски и испратени во огромни количини до армијата и морнарицата;
  • Бокен. Дрвен меч за обука. Јапонците го третираат со не помала почит отколку вистинско воено оружје.

Изработка на јапонски меч

Постојат легенди за цврстината и острината на јапонските мечеви, како и за ковачката уметност на самата Земја на изгрејсонцето.

Мајсторите пиштолџии заземаа високо место во социјалната хиерархија на средновековна Јапонија. Изработката на меч се сметала за духовен, речиси мистичен чин, па соодветно се подготвувале за тоа.

Пред да започне процесот, мајсторот поминувал многу време во медитација, се молел и постел. Честопати, ковачите носеле облека на шинтоистички свештеник или судска свечена носија додека работеле. Пред да започне процесот на ковање, ковачот беше темелно исчистен, а на неговиот влез беа закачени амајлии, дизајнирани да ги исплашат злите духови и да ги привлечат добрите. Додека работел, ковницата станала свето место, во него можеле да влезат само самиот ковач и неговиот помошник. Во овој период на членовите на семејството (освен жените) им беше забранет влез во работилницата, додека на жените воопшто не им беше дозволен влез во ковницата, поради страв од нивното зло око.

Кога правел меч, ковачот јадел храна зготвена на свет оган, а имало строго табу за животинската храна, жестоките пијалоци и сексуалните контакти.

Јапонците добија метал за производство на оружје со рабови во татарски печки, што може да се нарече локална верзија на обична домница.

Сечилата обично се направени од два главни дела: школка и јадро. За да се направи лушпата на мечот, се заваруваат пакет од железо и високојаглероден челик. Многу пати се превиткува и кова. Главната задача на ковачот во оваа фаза е да постигне хомогенизација на челикот и да го исчисти од нечистотии.

За јадрото на јапонскиот меч се користи благ челик, а исто така се кова многу пати.

Како резултат на тоа, за да се направи меч празен, мајсторот добива две шипки, изработени од издржлив високојаглероден и мек челик. При изработка на катана од тврд челик, се формира профил во форма на латинска буква V, во која е вметнат блок од мек челик. Тој е нешто пократок од вкупната должина на мечот и не го достигнува малку врвот. Постои и посложена технологија за правење катана, таа се состои во формирање на сечило од четири челични решетки: врвот и сечечките рабови на оружјето се направени од најтврдиот челик, на страните се користи малку помалку тврд метал, а јадрото е од меко железо. Понекогаш задникот на јапонскиот меч е направен од посебно парче метал. По заварувањето на деловите на сечилото, мајсторот ги обликува неговите рабови за сечење, како и врвот.

Сепак, „главната карактеристика“ на јапонските мечувари се смета за стврднување на мечот. Тоа е специјалната техника на термичка обработка која на катаната и дава неспоредливи својства. Значително се разликува од сличните технологии што ги користеле ковачите во Европа. Треба да се признае дека во ова прашање јапонските мајстори напреднале многу подалеку од нивните европски колеги.

Пред стврднувањето, јапонското сечило се премачкува со специјална паста направена од глина, пепел, песок и камена прашина. Точниот состав на пастата се чувал строго во тајност и се пренесувал од татко на син. Важна нијансае тоа што пастата се нанесува на сечилото нерамномерно: тенок слој од супстанцијата е нанесен на сечилото и врвот, и странични лицаа задникот се многу подебели. По ова, сечилото се загрева до одредена температура и се стврднувало во вода. Областите на сечилото покриени со подебел слој паста се ладеа побавно и стануваа помеки, а површините за сечење добиваа најголема цврстина со таквото стврднување.

Ако сè е направено правилно, тогаш на сечилото се појавува јасна граница помеѓу зацврстената област на сечилото и остатокот. Тоа се вика џемон. Друг показател за квалитетот на работата на ковачот беше белузлавата нијанса на задникот на сечилото, тоа се нарекува уцуби.

Понатамошното усовршување на сечилото (полирање и мелење) обично го врши специјален мајстор, чија работа е исто така високо ценета. Општо земено, повеќе од десет луѓе можат да направат и декорираат сечило; процесот е многу специјализиран.

По ова, мечот мора да помине тестови; во античко време, специјално обучени луѓе го правеле тоа. Тестовите се вршеа на завиткани душеци, а понекогаш и на трупови. Беше особено почесно да се тестира новиот меч на жив човек: криминалец или воен заробеник.

Само по тестирањето, ковачот го печати своето име на тангот, а мечот се смета за подготвен. Работата на монтирање на рачката и штитникот се смета за помошна. Рачката на катаната обично била покриена со жилава кожа и обвиткана со свилен или кожен врв.

Борбените квалитети на јапонските мечеви и нивната споредба со европските мечеви

Денес катаната може да се нарече најпопуларен меч во светот. Тешко е да се именува друг вид оружје со сечила околу кое има толку многу митови и отворени бајки. Јапонскиот меч се нарекува врв на ковачот во историјата на човештвото. Сепак, може да се расправа со таква изјава.

Истражување спроведено од специјалисти кои користат најновите методи, покажа дека европските мечеви (вклучувајќи ги и оние од античкиот период) не биле многу инфериорни во однос на нивните јапонски колеги. Челикот што европските ковачи го користеа за правење оружје се покажа дека не е полошо рафиниран од материјалот на јапонските сечила. Тие беа заварени од многу слоеви челик и имаа селективно стврднување. При проучувањето на европските сечила, беа вклучени модерни јапонски мајстори, и тие потврдија висок квалитетсредновековно оружје.

Проблемот е што многу малку примери на европски оружје со сечила. Оние мечеви кои се откриени при археолошките ископувања обично се во лоша состојба. Постојат особено почитувани европски мечеви кои преживеале со векови и денес се во музеи во добра состојба. Но, има многу малку од нив. Во Јапонија, поради посебниот однос кон оружјето со рабови, огромен број антички мечеви преживеале до нашево време, а состојбата на повеќето од нив може да се нарече идеална.

Треба да се кажат неколку зборови за силата и карактеристиките на сечењето на јапонските мечеви. Без сомнение, традиционалната катана е одлично оружје, квинтесенција на вековното искуство на јапонските пиштоли и воини, но сè уште не е способна да сече „железо како хартија“. Сцени од филмови, игри и аниме каде јапонски меч без напор сече камења, плоча оклопили други метални предмети треба да им се остават на писателите и режисерите. Таквите способности се надвор од можностите на челикот и се во спротивност со законите на физиката.

Ако имате какви било прашања, оставете ги во коментарите под статијата. Ние или нашите посетители со задоволство ќе одговориме на нив

Името „самураи“ може да се смета за условно. Тоа е познато на Европеец, кој го разбира овој вид меч првенствено како катана, но оваа форма на меч дошла во самата Јапонија од Кореја и во јапонските хроники од 7-13 век. таков меч беше наречен „корејски“. Древниот јапонски меч - цуруги - имал долга рачка и директно сечило со две острици. Го носеа косо зад грб и го открија, фаќајќи ја рачката со двете раце одеднаш. Од 3 век н.е. Цуругите се заоструваат само од едната страна, а некои типови имаат масивна противтежа на рачката. Заоблените сечила во Јапонија почнаа да се прават во ерата Хејан (првото сериозно спомнување за нив датира од 710 година), односно речиси истовремено со појавата на класичната сабја на Блискиот Исток. До 12 век, со растот на моќта и зајакнувањето на класата самураи, заобленото сечило, кое било службено оружје на самураите, целосно го заменило директното во Јапонија.

И во европската и во нашата литература има доволно конфузија во имињата на самурајските мечеви. Познато е дека самураите носеле два меча - долги и кратки. Таквиот пар бил наречен даишо (буквално „поголем и помал“) и се состоел од даито („поголем меч“), кој бил главното оружје на самураите и сето („помал меч“), кој служел како резервен или дополнително оружје, се користи во блиска борба, за сечење глави или харакири, ако самураите немале кама кусунгобу специјално дизајнирана за ова. Точно, обичајот да се носат два меча конечно се разви дури во 16 век. Долгиот меч има должина на сечилото повеќе од два шаку (шаку = 33 см), краток меч - од еден до два шаку (што е, 33-66 см). Долгиот меч е најпознат во Европа, обично наречен „катана“. Но, ова не е сосема точно. Катаната е долг меч кој се носи во обвивка, се става во појасот со сечилото нагоре и се вади од обвивката, необвиткан, со движење надолу. Овој метод на носење меч се појавил во 14-15 век. и стана главната, најзгодната (патем: носењето катана во појас со сечилото нагоре ви овозможува удобно да ја извлечете не само со десната, туку и со левата рака). „Катана“ значеше долг кама или краток меч набиен во појасот, а долгиот се викаше „Тати“. Тати беше носен на страна во прашка врзана за обвивка во која беше ставен со сечилото надолу, изложен од дното нагоре. Овој метод на носење долг меч бил погоден кога самураите се бореле главно на коњи, но за оние пешки тоа било значително помалку погодно. Покрај тоа, бонтон бараше да се отстрани долг меч кога влегувате во куќа, а вадењето меч во обвивка од појас е многу поедноставно и поудобно отколку секој пат да ги откачувате од прашката и потоа да ги врзувате назад. Од 14-15 век, кога ваквите мечеви почнале да се носат главно во појасот, носењето меч на прашка почнало да се смета за прилично церемонијално, и затоа самиот тати и неговата шамија биле третирани многу побогато, бидејќи биле церемонијални. . Краткиот меч, кој секогаш се носеше во обвивка на половината, се нарекуваше катана или танто кога се носеше заедно со тачи. И кога се носеше заедно со долга катана, се нарекуваше вакизаши. Така, името на самурајските мечеви главно го отсликува начинот на кој тие се носеле, а кога се вадат од нивните шалови, поголемите и помалите мечеви, без разлика како се нарекувале, имале иста должина и форма, освен можеби многу раните форми на помалите. мечот (во времето кога сè уште се нарекуваше катана) имаше едвај забележлива искривување и изгледаше речиси исправено.

Должината на даито е 95-120 см, сетото е 50-70 см. Рачката на долгиот меч обично е дизајнирана за 3,5 тупаници, а краткиот за 1,5. Ширината на сечилото на двата меча е околу 3 cm, дебелината на грбот е 5 mm, додека сечилото има острина на жилет. Рачката обично е покриена со кожа од ајкула или завиткана на таков начин што рачката не се лизга во рацете. Тежината на долг меч е околу 4 кг. Стражата на двата меча беше мала, само малку ја покриваше раката и имаше тркалезна, ливче или повеќеслојна форма. Се викаше „цуба“. Цубата на малиот меч би можела да има дополнителни слотови за вметнување дополнителни ножеви во својата обвивка - фрлање козука и когаи. Производството на цуба буквално се претвори во уметнички занает. Тие би можеле да имаат сложена ажурна форма и да бидат украсени со резби или релјефни слики.

Покрај даишо, самурајот можеше да носи и нодачи - „меч на терен“ со сечило долга повеќе од еден метар и вкупна должина од околу 1,5 m. Обично се носеше зад грб како цуруги или на рамо. , држејќи го со рака. Со исклучок на должината, нодачи структурно не се разликуваше од даито, што понатаму ќе го наречеме катана.

Јавачот можеше да ја држи катаната со едната рака, но во битката на земја, овој меч се претпочиташе да се држи со двете раце поради неговата тежина. Раните техники на катана вклучуваа широки кружни движења на сечење, но подоцна тие станаа многу поразвиени. Катаната може да се користи за подеднакво лесно прободување и сечкање. Долгата рачка ви овозможува активно маневрирање со мечот. Во овој случај, главниот стисок е положбата кога крајот на рачката лежи во средината на дланката, а десната рака го држи во близина на штитникот. Истовременото движење на двете раце ви овозможува да опишете широка амплитуда со мечот без многу напор.

И катаната и директниот европски меч на витез тежат многу, но принципите за изведување на удари со сечкање се сосема различни. Европскиот метод, насочен кон пробивање на оклопот, вклучува максимална употреба на инерцијата на мечот и нанесување удар „со бришење“. Во јапонското мечување, лицето го води мечот, а не мечот на личноста. Таму ударот се задава и со силата на целото тело, но не од нормално скалило, туку од дополнителен чекор, во кој телото добива силно туркање напред (поголемо отколку при вртење на телото). Во овој случај, ударот се нанесува „фиксиран“ на дадено ниво, а сечилото застанува токму онаму каде што господарот сака, а силата на ударот не се гаси. И кога мајсторот на мечот ќе исецка на мали парчиња главица зелка или лубеница лежена на стомакот на својот ученик или ќе му исече половина лимон прицврстен во забите (често и слепо, со врзани очи), тогаш што е пред се покажа дека е неговата способност да фати удар. А ако таков удар не ја погоди целта, тогаш веќе не го влече сопственикот со себе, како што е случајот со европскиот меч, туку му дава можност да го промени правецот или да го удри следниот, особено што краткиот чекор му овозможува да задава моќни удари на секој чекор - денешната A Kendoka со црн појас може да изведе три вертикални удари со меч во секунда. Повеќето удари се задаваат во вертикалната рамнина. Во Европа речиси и да не е прифатена поделба на „блок штрајк“. Има удари со удари во рацете или оружјето на непријателот, фрлајќи го неговото оружје подалеку од линијата на напад и овозможувајќи да му се нанесе штетен удар на непријателот на следниот чекор. Тие се повлекуваат напред кога се борат со катани. Напуштањето на линијата на напад додека истовремено се удира е една од најчесто користените комбинации. На крајот на краиштата, мора да имаме на ум дека директен удар од катана може да пресече речиси сè, а јапонскиот оклоп едноставно не е дизајниран да „издржи“ директни удари. Дуелот меѓу вистинските мајстори на самурајскиот меч тешко може да се нарече дуел во европска смисла на зборот, бидејќи е изграден на принципот „еден удар на лице место“. Во кенџутсу има „дуел на срцата“, кога двајца господари едноставно стојат неподвижни или седат и се гледаат еден со друг, а тој што прв ќе се грче од оружјето губи...

Имаше и има многу училишта за кенџутсу, како што се нарекува уметноста на борба со меч во Јапонија. Некои посветуваат посебно внимание на моменталното напуштање на линијата на напад, придружено со вертикален удар („Shinkage-ryu“), други посветуваат големо внимание на ставањето на левата рака под сечилото на мечот и борбените техники извршени со оваа техника (“ Шинто-рју“), други практикуваат да работат со два меча во исто време - големи во десна рака, мали во левата страна („Нито-рју“) - таквите борци се нарекуваат „рето зукаи“. Некои луѓе претпочитаат сечење удари во хоризонтална рамнина со заобиколен пат околу непријателот - има многу заедничко помеѓу техниките на кенџутсу и аикидо. Можете да удирате со рачката, можете да го фатите мечот со обратна рачка, можете да користите патувања и бришења во блиска борба. Карактеристиките на самурајскиот меч ви овозможуваат да ги користите скоро сите техники за работа со оружје со долги сечила.

Во 17 век, по обединувањето на земјата под власта на куќата Токугава, започна трендот да се трансформира кенџутсу во кендо - метод на борба со меч во Патот на мечот. Кендо посвети многу внимание на моралното само-подобрување на поединецот и сега е еден од најпопуларните спортови во Јапонија, кој повеќе не користи вистинско воено оружје, туку нивни спортски еквиваленти направени од дрво или бамбус. За прв пат, дрвен меч кој ги следи контурите на вистинскиот (бокен, или бокуто) беше претставен од легендарниот мајстор од 17 век. Мијамото Мусаши. Точно, таков дрвен меч сепак беше застрашувачко оружје што лесно можеше да го расцепи черепот. Самурајите често чувале бокен дома, на чело. Во случај на ненадеен напад, беше можно да се искористи за разоружување и фаќање на непријателот без пролевање крв, едноставно, на пример, со кршење на неговите раце или кршење на клучната коска...

Во споредба со техниката на борба со долг јапонски меч, техниката на борба со краток меч е помалку позната. Овде можете да најдете удари за врзување со четка, изградени на истиот принцип на фиксен удар и висечка положба на мечот, што обожавателите на словенско-горицкото борење сакаат да ги истакнуваат, и чести удари со рачката кон сончевиот плексус. Нормално, во споредба со долгиот меч, има повеќе удари со удари, бидејќи ова оружје сè уште е наменето за борба одблиску.

Многу е напишано за местото на мечот во јапонското општество и јапонската култура. Мечот бил и останал еден од симболите на царската династија, предмет на шинтоистичкиот култ, еден од симболите за негување на националниот дух. Пред да започне да прави вистински традиционален јапонски меч, јапонскиот ковач изврши долг подготвителен ритуал, потсетувајќи на подготовката на руски иконописец за сликање црква или создавање икона важна за него: пост, чистење бања, долги молитви, облекување. чиста, свечена облека, целибат.

Можеби во ниту една друга земја во светот бонтонот со меч не бил толку развиен. Како и во другите региони, напика во појасот со десна странаили ставањето на сечилото десно означуваше доверба во соговорникот, бидејќи од оваа позиција мечот беше потешко да се доведе во борбена готовност. При влегување во куќа, на влезот на специјален штанд се оставал долг меч, а влегувањето внатре со овој меч значело демонстрација на крајно непочитување. Можеше некому да му се предаде меч, и за изложување и за складирање, само со рачката кон себе - вртењето на мечот со рачката кон непријателот значеше непочитување на неговите способности како мечувалец, бидејќи вистински мајсторможе да го искористи веднаш. Кога се демонстрираше оружје, мечот никогаш не беше целосно откриен, а можеше да се допре само со свилена шамија или лист оризова хартија. Цртањето меч, удирањето на шајбната во шајбната и, уште повеќе, штракањето со оружјето беше еднакво на предизвик, кој можеше да биде проследен со удар без никакво предупредување. Како и во Европа, мечевите можеа да имаат имиња и се пренесуваа од генерација на генерација. И најдобрите јапонски пиштолџии честопати не ги жигосаа своите мечеви, верувајќи дека самото оружје кажува за тоа кој го создал, а личноста која не може да го разбере ова нема потреба да знае кој го создал мечот. Зборот „меч“ често бил табу, а, на пример, „вакизаши“ буквално значи „заглавен на страна“...

Зборувајќи за карактеристиките на технологијата на производство на самурајски меч, вреди да се забележат слабостите на овој процес, имено, додека добива поголема цврстина и моќ долж оската на сечилото, овој вид меч е поранлив ако се удри на неговиот рамен страна. Со таков удар можете да скршите катана дури и со кратка боздоган (или окинавански нунчуки, кои специјално се користеле за кршење самурајски мечеви). И ако европскиот меч обично се скрши на растојание од дланка или два прста од штитникот, тогаш јапонскиот меч се крши на растојание од 1/3 или 1/2 од должината на сечилото од штитникот.

Јапонскиот меч е оружје за сечкање со едно сечило, произведено со традиционална јапонска технологија од повеќеслоен челик со контролирана содржина на јаглерод. Името се користи и за означување на меч со една острица со карактеристичен облик на благо закривено сечило кое било главното оружје на воинот самурај.

* Тачи е долг меч (должина на сечилото од 61 см) со релативно голем свиок (сори), наменет главно за монтирана борба. Постои еден вид тачи наречено одачи, односно „големо“ тачи со должина на сечилото од 1 m (од 75 cm од 16 век). Во музеите тие се прикажани во положба на сечилото надолу.
* Катана е долг меч (должина на сечилото 61-73 см), со малку пошироко и подебело сечило и помала кривина во споредба со тачи. Визуелно, тешко е да се разликува катана од тачи врз основа на сечилото, тие се разликуваат првенствено во начинот на носење. Постепено, од 15 век, катаната го заменила татито како оружје за пешачка борба. Во музеите се прикажуваат во положба со сечилото нагоре, според начинот на носење. Во античко време, камите се нарекувале катани, но од 16 век ова име било пренесено на мечевите на учигатана.
* Вакизаши е краток меч (должина на сечилото 30,3-60,6 см). Од крајот на 16 век, во комбинација со подолга катана, го формира стандардниот сет на самурајски оружја, даишо („долго и кратко“). Се користеше и за борба во непосредна близина и во тандем со катана во некои техники на мечување. За разлика од катаната, на не-самураите им било дозволено да го носат.
* Танто (кошигатана) - кама или нож (должина на сечилото< 30,3 см). В древности кинжалы называли не «танто», а «катана». Меч тати, как правило, сопровождался коротким танто.
* Цуруги е прав меч со две острици, вообичаен во Јапонија до 10 век. Многу примероци не припаѓаат на вистински јапонски мечеви (нихонто), бидејќи се направени со кинеска или корејска технологија. Во широка смисла, терминот се користел во античко време за да се однесува на сите мечеви. Подоцна, тој беше заменет со терминот Кен за да означи прав меч.
* Нагината е средно оружје помеѓу меч и копје: силно закривено сечило долго до 60 см, поставено на рачка долга колку висината на човекот.
* Кото - запали. „стар меч“ Мечевите произведени пред 1596 година. Се верува дека по ова време многу техники на традиционалната технологија биле изгубени.
* Шинтоизам - осветлен. „нов меч“ Мечевите произведени од 1596 до 1868 година, односно пред индустриската револуција во периодот Меиџи. Со ретки исклучоци, шинтоистичките мечеви не се сметаат за високоуметнички креации на ковачите, иако можеби имаат луксузна завршница. Од страна на надворешни знациТие репродуцираат кото мечеви, но се инфериорни во квалитетот на металот.
* Гендаито - запали. „модерен меч“ Мечевите произведени по 1868 година до денес. Меѓу нив има и шоуато (буквално „меч на периодот Шоа“), масовно произведено за армијата користејќи поедноставена фабричка технологија, вклучително и шин-гунто (јапонски шин гунто:?, запален „нов армиски меч“) и мечеви , фалсификуван по обновувањето на производството во 1954 година од страна на современите ковачи со помош на традиционални технологии, за кои се предлага да се користи името shin-sakuto (јапонски shin sakuto?, „ново направен меч“) или shin-gendaito (свет. „нов модерен меч“).
* Цуба е чувар со карактеристична тркалезна форма, освен функционална намена(за заштита на раката) служеше како украс за мечот.
* Хамон - шаблон линија на сечилото што се појавува откако ќе се стврдне помеѓу сечилото и задникот како резултат на формирање на ситнозрнести кристални структури во металот.

Јапонските имиња често се користат во литературата за да се однесуваат на сорти на јапонски мечеви и нивните делови. Краток речник на најчесто користените концепти:

Споредбена табела на јапонски мечеви

Тип Должина
(нагаса),
цм
Ширина
(мотохуб),
цм
Дефлексија
(извини),
цм
Дебелина
(касане),
мм
Белешки
Тати 61-71 2,4-3,5 1,2-2,1 5-6,6 Се појави во 11 век. Носено на ременот со сечилото надолу, во комбинација со танто кама. Еден вид одачи може да се носи на грбот.
Катана 61-73 2,8-3,1 0,4-1,9 6-8 Се појави во 14 век. Носено зад ременот со сечилото нагоре, во комбинација со вакизаши.
Вакизаши 32-60 2,1-3,2 0,2-1,7 4-7 Се појави во 14 век. Се носи со сечилото нагоре, во комбинација со катана или посебно како кама.
Танто 17-30 1.7-2.9 0-0.5 5-7 Се носи во тандем со тати меч или посебно како кама.
Сите димензии се дадени за сечилото без да се земе предвид стеблото. Ширината и дебелината се означени за основата на сечилото каде што се среќава со тангот. Податоците се земени за мечевите од периодите Камакура и Муромачи ( - г.г.) од каталозите. Должината на тачи во раниот период Камакура и модерните тачи (гендаито) достигнува 83 см.

Историја на јапонскиот меч

Антички мечеви. До 9 век.

Првите железни мечеви биле донесени на јапонските острови во втората половина на 3 век од кинески трговци од копното. Овој период од јапонската историја се нарекува Кофун (свет. „тумби“, III - век). Гробовите од типот на курган сочувале, иако многу оштетени од 'рѓа, мечеви од тој период, поделени од археолозите на јапонски, корејски и најчесто кинески дизајни. Кинеските мечеви имаа право, тесно сечило со една острица со голем прстенест лонец на тангот. Јапонските примероци беа пократки, со пошироко, исправено, сечило со две острици и масивна лопатка. За време на периодот Асука (-), со помош на корејски и кинески ковачи, Јапонија почна да произведува сопствено железо, а до VII век ја совладале технологијата на ковање повеќеслоен челик. За разлика од претходните примероци, ковани од цврста железна лента, мечевите почнаа да се прават со ковање од железни и челични плочи.

Севкупно, на ковачите им биле издадени околу 650 дозволи за изработка на мечеви по завршувањето на Втората светска војна. Приближно 300 лиценцирани носачи продолжуваат да работат во овој момент. Многумина од нив се обидуваат да ги обноват традициите на правење мечеви од периодот Камакура и Кото. Мечевите што ги произведуваат се сметаат првенствено како дела на традиционалната јапонска уметност.

Технологија за правење мечеви

Ковачи-пиштолџии

Ковачите имаа висок социјален статусво јапонското општество, многу од нив се познати по име благодарение на списоците. Списоците на антички ковачи започнуваат со името на Амакуни од провинцијата Јамато, кој, според легендата, живеел на почетокот на 8 век за време на владеењето на императорот Таихо (-г.г.).

Во старите времиња (периодот на кото мечевите, околу 2000 г.) постоеле приближно 120 ковачки школи, кои низ вековите произведувале мечеви со карактеристични стабилни црти развиени од мајсторот основач на училиштето. Во модерното време (периодот на шинтоистичките мечеви - г.г.) се познати 80 училишта. Има околу 1000 извонредни мајстори на ковачкиот занает, а вкупно, повеќе од илјада години од историјата на јапонскиот меч, забележани се повеќе од 23 илјади мечувачи, од кои повеќето (4 илјади) за време на кото (стари мечеви) период живеел во провинцијата Бизен (модерна префектура Окајама).

Железните инготи беа израмнети на тенки листови, брзо се ладеа во вода, а потоа се кршеа на парчиња со големина на паричка. По ова, беше извршен избор на парчиња, беа отфрлени парчиња со големи подмножества на згура, а останатите беа сортирани по боја и зрнеста структура на раседот. Овој метод му овозможи на ковачот да избере челик со предвидлива содржина на јаглерод во опсег од 0,6 до 1,5%.

Понатамошно ослободување на остатоци од згура во челикот и намалување на содржината на јаглерод беше извршено за време на процесот на ковање - спојување на поединечни мали парчиња во празно за мечот.

Ковањето на сечилото

Пресек на јапонски меч. Прикажани се две вообичаени конструкции со одлични комбинации во насока на челичните слоеви. Лево: Металот на сечилото ќе покаже текстура. итаме, десно - масаме.

Парчиња челик со приближно иста содржина на јаглерод беа истурени на плоча од истиот метал, во еден блок сè беше загреано на 1300 °C и заварено заедно со удари со чекан. Започнува процесот на ковање на работното парче. Работното парче се израмнува и се превиткува на половина, а потоа повторно се израмнува и се преклопува на половина во другата насока. Како резултат на повеќекратно ковање, се добива повеќеслоен челик, конечно исчистен од згура. Лесно е да се пресмета дека кога работното парче е преклопено 15 пати, се формираат речиси 33 илјади слоеви челик - типичната густина на Дамаск за јапонските мечеви.

Згурата сè уште останува микроскопски слој на површината на челичниот слој, формирајќи посебна текстура ( хада), што личи на шема на површината на дрво.

За да го направи мечот празен, ковачот кова најмалку две прачки: од тврд високојаглероден челик ( кавагане) и помек нискојаглерод ( шингане). Од првиот се формира профил во форма на буквата У долг приближно 30 см, во кој се става блок шингане, без да стигне до делот кој ќе стане врв и кој е направен од најдобриот и најтврдиот челик кавагане. Потоа ковачот го загрева блокот во ковач и ги заварува составните делови со ковање, по што ја зголемува должината на работното парче на 700-1100 °C до големина на меч.

Со повеќе комплексна технологијазаварени до 4 прачки: од најтврд челик ( хаган) формирајте го сечениот раб и врвот, 2 шипки од помалку тврд челик одат на страните, а шипката од релативно мек челик го формира јадрото. Повеќеслојната структура на сечилото може да биде уште посложена со посебно заварување на задникот.

Ковањето се користи за обликување на сечилото на сечилото со дебелина од околу 2,5 mm (во пределот на сечилото) и неговиот раб. Горниот врв исто така се исправа со ковање, за што крајот на работното парче се сече дијагонално. Потоа долгиот крај (од страната на сечилото) на дијагоналниот рез се кова до краткиот (задникот), како резултат на што структурата на металот на врвот обезбедува зголемена цврстина во зоната на удар на мечот, додека одржување на цврстина и со тоа можност за многу остро острење.

Стврднување и полирање на сечилото

Следната важна фаза во производството на мечот е термичка обработка на сечилото за зацврстување на сечилото, како резултат на што на површината на мечот се појавува хамонски образец, специфичен за јапонските мечеви. До половина од празнините во рацете на просечниот ковач никогаш не стануваат вистински мечеви како резултат на неуспешно стврднување.

За термичка обработка, сечилото е покриено со нерамномерен слој паста отпорна на топлина - мешавина од глина, пепел и камен во прав. Точниот состав на пастата господарот го чувал во тајност. Сечилото беше покриено со тенок слој, најдебелиот слој на паста беше нанесен на средниот дел на сечилото, каде што стврднувањето беше непожелно. Течната смеса беше израмнета и по сушењето, изгребана во одреден редослед во областа поблиску до сечилото, благодарение на што беше подготвена шема џемон. Сечилото со исушената паста се загрева рамномерно по должината до прибл. 770 °C (контролирана од бојата на жешкиот метал), потоа потопена во контејнер со вода со сечилото надолу. Наглото ладење ја менува структурата на металот во близина на сечилото, каде што дебелината на металот и пастата за заштита од топлина е најтенка. Сечилото потоа повторно се загрева до 160°C и повторно се лади. Оваа постапка помага да се намалат напрегањата во металот што се јавуваат при стврднувањето.

Зацврстената област на сечилото има речиси бела нијанса во споредба со остатокот од потемната сиво-сина површина на сечилото. Границата меѓу нив е јасно видлива во форма на шарена линија џемон, кој е прошаран со сјајни кристали на мартензит во железо. Во античко време, хамонот изгледал како права линија по должината на сечилото; за време на периодот Камакура, линијата станала брановидна, со фенси кадрици и попречни линии. Се верува дека покрај естетската изглед, брановидната, хетерогена линија на хамонот му овозможува на сечилото подобро да ги издржи ударните оптоварувања, амортизирајќи ги ненадејните напрегања во металот.

Доколку се следи постапката, како показател за квалитетот на стврднувањето, задникот на сечилото добива белузлава нијанса, уцури(запален. одраз). Уцурипотсетува џемон, но неговиот изглед не е последица на формирање на мартензит, туку оптички ефект кој произлегува од мала промена на структурата на металот во оваа зона во споредба со блиското тело на сечилото. Уцурине е задолжителен атрибут на квалитетен меч, туку укажува на успешна термичка обработка за одредени технологии.

Кога сечилото се загрева за време на процесот на стврднување на температура од повеќе од 770°, неговата површина добива богатство на нијанси и богатство на детали за шема. Сепак, ова може да ја оштети силата на мечот. Само ковачите од провинцијата Сагами за време на периодот Камакура успеаја да ги комбинираат борбените квалитети на мечот со луксузниот дизајн на металната површина; висококвалитетните мечеви на другите училишта се одликуваат со прилично строг начин на дизајнирање на сечилото.

Конечната завршна обработка на мечот повеќе не ја изведува ковач, туку занаетчија за полирање, чија вештина исто така била високо ценета. Користејќи низа камења за полирање од различен гриз и вода, полирачот го полирал сечилото до совршенство, по што ковачот би го печател своето име и други информации на неполираната танг. Мечот се сметаше за подготвен, преостанатите операции беа закачување на рачката ( цуки), чувари ( цуба), нанесувањето накит беше класифицирано како помошна процедура која не бараше магична вештина.

Борбени квалитети

Борбените квалитети на најдобрите јапонски мечеви не можат да се проценат. Поради нивната уникатност и висока цена, тестерите немаат можност да ги тестираат и споредат со најдоброто дело на пиштолџиите од другите региони во светот. Неопходно е да се направи разлика помеѓу можностите на мечот за различни ситуации. На пример, острењето меч за максимална острина (за трикови со сечење марамчиња во воздух) ќе биде несоодветно за сечење низ оклоп. Во античко време и средниот век се ширеле легенди за способностите на оружјето што не можело да се демонстрира во денешно време. Подолу се дадени неколку легенди и факти за способностите на јапонскиот меч.

Модерна проценка на јапонските мечеви

По предавањето на Јапонија во Втората светска војна, земјите од антихитлеровата коалиција издадоа наредба да се уништат сите јапонски мечеви, но по интервенција на експерти, со цел да се зачуваат историските реликвии од значајна уметничка вредност, наредбата беше променета. Создадено е Друштвото за зачувување на уметничките јапонски мечеви. (јапонски) 日本美術刀剣保存協会 Nippon Bijutsu Tōken Hozon Kyōkai, NBTHK, Нипон буџутсу до:кен хозон кио:каи), една од неговите задачи беше стручното оценување историска вредностмеч. Во 1950 година, Јапонија го донесе Законот за културно наследство, со кој, особено, беше утврдена процедурата за зачувување на јапонските мечеви како дел од културното наследство на нацијата.

Системот за оценување на мечот е повеќестепен, почнувајќи со доделување на најниската категорија и завршувајќи со доделување на највисоките титули (најдобрите две титули се во надлежност на јапонското Министерство за култура):

  • Национално богатство ( кокухо). Околу 122 меча ја имаат титулата, главно тачи од периодот Камакура, катана и вакизаши во оваа листа се помалку од 2 дузина.
  • Важен културен имот. Околу 880 мечеви ја имаат титулата.
  • Особено важен меч.
  • Важен меч.
  • Особено чуван меч.
  • Чуван меч.

Во модерна Јапонија, можно е да се чува регистриран меч со само една од горенаведените титули, во спротивно мечот е предмет на конфискација како вид на оружје (освен ако не е класифициран како сувенир). Вистинскиот квалитет на мечот е потврден од Друштвото за зачувување на уметнички јапонски мечеви (NBTHK), кое издава стручно мислење според утврдениот стандард.

Во моментов во Јапонија, вообичаено е да се оценува јапонскиот меч не толку според неговите борбени параметри (јачина, способност за сечење), туку според критериумите што се применуваат за уметничко дело. Висококвалитетниот меч, додека ги одржува својствата на ефективно оружје, треба да му обезбеди естетско задоволство на набљудувачот, да има совршенство на формата и хармонија на уметнички вкус.

исто така види

  • Учигатана

Извори

Статијата е напишана врз основа на материјали од следните публикации:

  • Меч. Коданша енциклопедија на Јапонија. 1-ви изд. 1983. ISBN 0-87011-620-7 (САД)
  • А. Г. Баженов, „Историја на јапонскиот меч“, Санкт Петербург, 2001 година, 264 стр. ISBN 5-901555-01-5
  • А. Г. Баженов, „Испитување на јапонскиот меч“, Санкт Петербург, 2003 година, 440 стр. ISBN 5-901555-14-7.
  • Леон и Хироко Кап, Јошиндо Јошихара, „Занаетот на јапонскиот меч“. Превод на руски на веб-страницата www.katori.ru.

Белешки

  1. Во литературата има дискусии за тоа дали мечевите во форма на самурај произведени со употреба на нетрадиционални јапонски технологии треба да се нарекуваат јапонски. Написот го користи воспоставениот термин „меч“, но некои веруваат дека терминот „сабја“ е поправилен да се однесува на закривено оружје со една острица. Според актуелниот руски ГОСТ Р 51215-98 (Оружје на меле, терминологија), „јапонски меч“ се однесува на сабји - „Сабја 4.4: Оружје за сечење-сечење и дупчење на контактно сечило со долго закривено сечило со една острица“. Дефиниција на меч: „Меч 4.9: Оружје за пробивање и сечење со контактни сечила со директно средно или долго масивен нож со две острици“
  2. Терминот „тати“ е воспоставен во литературата на руски јазик. Руската фонетика не ви дозволува точно да го пренесете звукот; англиската фонетика го репродуцира името како тачи.
  3. Не постои точен стандард за отклонување за тати. На почетокот, мечот Тати имал заобленост речиси како сабја; до 14 век сечилото се исправило. Девијацијата „сори“ стандардно се мери како максимално растојаниеод задникот до права линија помеѓу врвот на мечот и основата на сечилото. Рачката не се зема предвид при пресметката на закривеноста.
  4. Дефинициите за видовите јапонски мечеви се дадени во книгата на А. Баженов „Испитување на јапонскиот меч“ според објаснувањето на јапонското здружение NBTHK (Друштво за зачувување на уметничките јапонски мечеви), одговорно за сертификација на јапонски сечила.
  5. Иако тачито е во просек подолго од катаната, не е невообичаено должината на катаната да ја надмине должината на катаната.
  6. Овие должини се добиваат со претворање на традиционалната јапонска мерка за должина шаку (30,3 cm, приближно должина на лактот) во cm.
  7. Односно до крајот на периодот Момојама. Традиционално, јапонската историја е поделена на нееднакви периоди, одредени според имињата на населбите кои станале живеалиште на императорот.
  8. Кокан Нагајама. The Connoisseur's Book of Japanese Swords - Прво издание - Јапонија: Kodansha International Ltd., 1997. - стр. 3. - 355 стр. - ISBN 4-7700-2071-6
  9. Леон и Хироко Кап, Јошиндо Јошихара.Модерни јапонски мечеви и мечувари. - Прво издание. - Јапонија: Kodansha International Ltd., 2002. - P. 13. - 224 стр. - ISBN 978-4-7700-1962-2
  10. Aoi Art Tokyo: Јапонска аукциска куќа специјализирана за јапонски мечеви.
    Јапонски меч Ginza Choshuya списание: Продавница која продава јапонски мечеви, објавува каталог секој месец.
  11. Мечот на Когарасу-Мару е направен во необичен стилкисаки-мороха, популарен во периодот на Нара. Половина од сечилото е со две острици до врвот, другата половина има тап раб. По должината на сечилото има централен жлеб, самиот нож е многу малку закривен, но има прилично силно свиткување на стеблото во однос на сечилото. На мечот нема потпис. Чуван во колекцијата царско семејство. Погледнете ја фотографијата во книгата на Баженов „Историја на јапонскиот меч“.
  12. „Лумбална крива“ ( коши-зори) беше именуван така затоа што максималното отклонување на сечилото при носење меч удобно одговараше на телото само во лумбалниот предел.
  13. Задникот може да биде рамен или полукружен, но таквите примери се исклучително ретки меѓу вистинските јапонски мечеви.
  14. А. Г. Баженов, „Историја на јапонскиот меч“, стр. 41
  15. А. Г. Баженов, „Историја на јапонскиот меч“, стр. 147
  16. Тамио Цучико.Новата генерација на јапонски мечувари. - Прво издание. - Јапонија: Kodansha International Ltd., 2002. - P. 8. - 256 стр. - ISBN 4-7700-2854-7
  17. Меч. Коданша енциклопедија на Јапонија.
  18. А. Баженов, „Испитување на јапонскиот меч“, стр. 307-308
  19. Брилијантната чиста боја на фрактурата укажува на содржина на јаглерод поголема од 1% (висок јаглероден челик).
  20. Процесот на фалсификување меч е опишан според брошурата на Се-јапонската асоцијација на мечувари и книгата „Занаетот на јапонскиот меч“ (види извори), која ја опишува античката технологија обновена од модерен мајстор.
  21. Има до 30 сорти хада(метални текстури), главните се 3: итаме(јазлесто дрво) масаме(право зрно дрво), мокуме(кора од дрво). За разлика од моделот на стврднување (хамон), хадата можеби не е видлива со голо око. Неговото отсуство како резултат на специјално полирање е типично само за шинтоистичките сечила.
  22. Според авторите на книгата „Занаетот на јапонскиот меч“ (види извори).
  23. Хамон во форма на права линија се нарекува сугу-ха(запален. директно).
  24. Шемата за џемон е стабилен знакда се идентификува одредено ковачко училиште или времето на производство на меч. Конвенционално, повеќе од 60 видови хамон се разликуваат за сертификација со меч.
  25. А. Баженов, „Испитување на јапонскиот меч“, стр. 76

Здраво пријатели!

Во претходната статија почнав да ви раскажувам за катаната, денес сакам да ви кажам повеќе за неа интересно оружје. Да почнеме со историјата на неговото потекло.

Според древната јапонска легенда, првиот самурајски меч катана бил создаден од ковачот Амакуни во 7 век, кој живеел во Јамато ( античка држава, подоцна преименувана во Јапонија во 670 година). Легендата вели дека ковачот ги гледал воините кои се враќале од бојното поле и забележал дека многу од мечевите што ги ковал биле скршени - ова го скршило срцето на мајсторот. Тој и неговиот син Амакура се заколнале дека можат да коваат толку силен меч кој нема да пропадне во најжестоката битка.

Тие се затворија во нивниот ковчег и цела недела им се молеа на шинтоистичките богови да им помогнат да создадат совршен меч. Не се знае со сигурност колку време потрошиле за создавање на мечот, но како резултат на нивните напори се појавила борбена катана. И кога следната година воините се вратија од војната, сите мечеви ковани од Амакуни беа недопрени. Самиот император му се заблагодарил на ковачот за неговата работа.

Предокот може безбедно да се нарече јапонски меч тачи (тато), широко користен Јапонски воини. Тачи се разликува од катаната по подолго (од 75 см) и позакривено сечило. Неопходно е да се спомене дека тачи е инфериорен во однос на катаната во квалитетот на производството. Постепено, до 15 век Јапонска катанаго заменува тачито и станува главното оружје на самураите.

Културата на носење катана се развила во јапонското општество до 17 век, кога заврши периодот Сенгоку („ера на завојуваните држави“). Периодот во кој моќта на династијата Ашикага во Јапонија ослабна и на периферијата се појавија кнежевства, кои водеа постојани меѓусебни војни. Самурај секогаш носеше катана во комбинација со краток мечвакизаши. Ова спарено носење се нарекува даишо („долго-кратко“ преведено од јапонски). Детално за вакизаши ќе зборуваме во следната статија.

Катаната треба да се носи само од левата страна, секогаш во обвивка (саја), поставена зад оби (тесен појас врзан со едноставен јазол) со сечилото нагоре. Носењето самурајска катана бара извршување на посебни ритуали. Така, влегувајќи во куќата, самурајот од зад своето оби извадил катана и доколку почувствувал дека е во опасност, ја држел во левата рака и бил подготвен да удри во секоја секунда. Во знак на посебна почит и доверба, самураите ја држеле катаната со десната рака. Кога седнувал, самурајот ја ставал својата катана на подот, но таа секогаш му била на дофат.

На 28 март 1876 година, Јапонија донесе закон со кој се забранува носење мечеви од сите, освен воени и полициски службеници, како и луѓе во свечена облека. Многумина не беа задоволни од оваа забрана, па во тоа време стана вообичаено да се носи катана во нетретирана дрвена обвивка (сарасаја) и без украси или влошки. Така, борбената катана стана слична на дрвен меч - бокуто. Во 20 век се појавија катани, чии сечила се чуваа во обвивка што личеше на дрвен стап.

Кенџутсу - јапонска уметност со мечеви

Кенџутсу датира пред повеќе од 12 века со подемот на класата на воини во Јапонија. Акцентот во оваа борбена уметност е ставен на мечувалството. Често, мајсторството се постигнува со повторување на ката многу илјади пати. Ката е низа од движења што може да се наречат борбени техники. Така, тренирајќи долго време, воинот го доведе своето знаење за техниките до автоматско и во битка ги користеше несвесно, на ниво на рефлекси.

Во античко време, обуката често се изведувала со помош на борбени мечеви, што ги правело брутални и трауматични. Во подоцнежните времиња и во современиот свет се користат дрвени модели на мечеви.

Основната идеја на кенџутсу може да се формулира на следниов начин: за време на напад, мечот треба да оди до целта не под прав агол (удар), туку по нејзината рамнина, со што ќе предизвика исекотини. Ова е уникатноста и една од главните разлики од техниките на западните мечеви.

Можеби најпознатата и највпечатлива техника на кенџутсу е Иаидо.

Иаидо (буквално значи уметност на средба додека седите) е борбена техника која вклучува моментален напад или контранапад на противникот. Во Јаидо не постои такво нешто како мечување; она што овде се проучува е моменталниот пораз на непријателот со меч кој првично бил обвиен. Сите Iaido техники и движења се едноставни. Но, за владеење на оваа техника не се потребни само физички способности, туку и остар ум, бидејќи не може да се направи ниту една грешка и неопходно е да се заврши борбата за неколку секунди со едно прецизно движење.

Бидејќи борбата со катана беше минлива (обично од неколку секунди до една минута), лукавството беше клучот за успехот. Со целиот свој изглед (изрази на лицето, поглед) и однесување, самураите му покажале на непријателот дека ќе дејствува на одреден начин, принудувајќи го непријателот да се прилагоди на него. Самурајот во овој момент го нападна непријателот со молскавична брзина со неочекувана техника, не давајќи никакви шанси за одбрана. И битката заврши.

Користење на катана

Првично, самураите не го користеа мечот како главно оружје - предност им беше дадена на лакови и копја. Катаните и другите самурајски мечеви биле користени како оружје за самоодбрана. Тие се користеле и за обезглавување на поразениот непријател или за ритуално самоубиство - сепуку. Дури во 15 век, кога на самураите официјално им било дозволено да користат само мечеви, катаните дошле до израз. Во тоа време техниките со меч станаа особено популарни.

Катаните заземаа важно место во животот на самураите, па се сметаше дека е неопходно да има повеќе од една катана, но неколку. Така, во арсеналот на еден самурај кој се почитува самопочит, имало борбени катани (кои обично се изведувале во аскетски стил, без украси), катани за прослави и празници (раскошно украсени). Богатата влошка (со благородни метали и камења) може да се објасни со фактот дека на самураите им било забрането да носат накит. На овој начин тие би можеле да го покажат своето богатство и положба.

Масамуне и Мурамаса - големи мајстори

Првиот мајстор е Масамуне. Роден на крајот на 11 век во провинцијата Сагами, каде што работел. Со право може да се смета за најпознат пиштолџија во Јапонија. Славата ја стекна со создавањето на сопствената техника за правење мечеви - Сошу. Оружјето што ја користи оваа технологија беше произведено според строги канони. Основата на мечот беа четири челични ленти заварени заедно, кои беа преклопени и исковани пет пати, што резултираше со тоа што бројот на слоеви во сечилото стана 128. Оваа техника ја користеа повеќе од една генерација негови студенти. Според легендата, Масамуне одбил да ги потпише своите сечила бидејќи не можеле да бидат фалсификувани.

Втор мајстор - Мурамаса. Основач на цела династија на пиштоли од провинцијата Исе. Неговите мечеви биле познати по својата неверојатна острина. Господарот бил незадоволен од политиката што ја водел тогашниот владетел на Јапонија и во секој свој меч ставал клетви за царското семејство. Поради оваа причина, во 17 век, мечовите на Мурамаса биле забранети и уништени, а луѓето што ги чувале биле прогонувани до смрт. Можеби затоа постои легенда дека мечевите на Мурамаса се крвави мечеви и можат да разбудат крвољубивост кај сопственикот. До денес преживеале само четири меча Мурамаса, од кои едниот ја носи титулата на најостар меч во светот, кој се состои од 25.000 слоеви челик.

Овие мајстори ги поврзува една легенда - секој од оружарите го заглавил својот меч во дното на реката обрасната со лотос, цвеќињата на лотос поминале неповредени покрај мечот на Масамуне, додека мечот на Мурамаса ги сечел на мали парчиња. Во оваа борба, Мурамаса ја препозна победата на Масамуне, бидејќи според јапонската филозофија, мечот не е оружје за агресија, туку оружје на мирот и е создаден за да ги запре војните.

Катана самостојно направенСамурај меч Катана, цена - 5248,37 рубли.

Извонредните квалитети на самурајските мечеви се легендарни. Навистина, јапонските сечила ковани со помош на технологија имаат неверојатна острина. Според легендите, тие можат да сечат и железо и лист хартија среде воздух. Да, сечилото изострено во брич лесно ќе се изедначи оризова хартијатежина, но сечењето железо со таков меч значи веднаш да се уништи. За сечење железо, острењето на мечот мора да се направи под голем агол (како на длето), инаку по ударот ќе треба да се прилагоди сечечкиот раб, отстранувајќи ги преградите на сечилото.

Кога ќе ја слушнете фразата „Јапонски меч“, повеќето веднаш ќе помислат на катана. Навистина, катаната е јапонски меч, но покрај него имало и неколку варијанти на самурајски оружја со сечила.

Даишо - пар самурајски мечеви

Ако погледнете подлабоко во историјата, ќе забележите дека самураите носеле два меча во исто време. Едниот беше долг и се викаше даито (ака катана меч), ​​вториот беше краток, наречен сето (вакизаши). Ако долгиот јапонски меч се користел во битки или дуели, краткиот меч служел како резервно оружје кога се скршила катаната. Кога се бореле во затворен простор, се користел и мечот вакизаши.

Кога некој самурај дошол да го посети, тој му ја давал катаната на слугата на влезот или ја оставал на посебен штанд. Во случај на ненадејна опасност, краткиот меч можел да му го спаси животот на сопственикот, па затоа многу време се посветувало на уметноста на ракување со краток меч.

Ако долгиот меч се сметал за привилегија на владејачката класа самурај и само тие можеле да го носат, тогаш кратки мечеви носеле богати трговци и занаетчии кои се обиделе да ја научат уметноста на мечување од самураите. Треба да се напомене дека таквото знаење во средновековна Јапонија вредеше злато и беше љубоморно чувано од кланови. И ако мајсторот (за огромна цена) се согласи да ја покаже техниката, тогаш тој ја демонстрираше само еднаш, по што, со чувство на исполнување на должноста, најважно ја зеде наградата.

Борбениот самурајски меч - неговите параметри и сорти

Јапонскиот меч катана или даито имал должина од 95 до 110 сантиметри. Ширината на неговото сечило беше околу три сантиметри, со дебелина на сечилото од 5-6 милиметри. Рачката на мечот била обвиткана со свилен врв или покриена со кожа од ајкула за да се спречи лизгање. Должината на рачката на катаната беше околу три тупаници, што овозможи да се користи со држач со две раце.

Јапонскиот меч Сето или Вакизаши практично не се разликува од катаната, освен по должината. Тоа е 50-70 сантиметри. Секако, кратките мечеви на трговците и самураите значително се разликуваа по квалитет и завршница. Краткиот меч на самураите обично бил дел од сетот даишо и бил изработен во ист стил како и катаната. Дури и цубата на двата меча е направена во ист стил.

Самурајските мечеви не беа ограничени само на моделите на катана и вакизаши. Имаше и такви варијанти на ова оружје:

  • Кокатана е варијанта што понекогаш се користела на местото на краткиот меч во даишо сетот. Овој меч се одликуваше со речиси директно сечило; во тесните ходници, таквото сечило совршено даваше прободени удари (легендарниот нинџа меч можеби потекнува од овој посебен вид самурајски меч). Должината на кокатаната беше околу 600 милиметри;
  • Тачи е јапонски меч вообичаен од 10 до 17 век. Тачи е оружје постаро од катаната и го носеле само благородните самураи. Овој меч бил наменет за коњичка борба. Неговиот долга должинаи искривување придонесе за давање моќен удар. Со текот на времето, борбеното значење на тати беше изгубено, а овој меч се користеше како церемонијално или церемонијално оружје;
  • Ногати беше со огромен мечсо должина на сечилото од метар или повеќе. Имаше мечеви со триметарско сечило. Се разбира, таквото чудовишно оружје не може да го контролира едно лице. Неколку самураи го зедоа и ги отсекоа качените трупи. Најсилните воини, кои, по правило, беа телохранители на својот господар, се вооружија со стандардни ногати;
  • Танто или краток меч. Иако тантото сега се смета за нож, неговото име јасно покажува дека се работи за еден вид меч. Најчесто, тантовите се користеле за да се пробие оклоп или да се заврши ранет непријател.

Мечот катана и неговите сорти се носеле на појасот или зад грбот (најдолгите сечила). За прицврстување се користел свилен сагео кабел, кој можел да се користи за врзување непријател или за други цели (нинџите особено инвентивно го користеле сагео). Ако мечот се носеше зад грб, тогаш за ова се користеше обвивка со посебен дизајн.

Катана - силните и слабите страни на овој меч

Постојат многу митови за квалитетот на самурајските мечеви:

  • Катаната е направена од челик кој се кова десетици илјади пати, добивајќи ги квалитетите на вистинскиот челик од Дамаск. Всушност, челикот што се ископува во Јапонија никогаш немал извонредни карактеристики. За да му ја даде потребната цврстина, мораше да се кова неколку илјади пати. Како резултат на ова, беа добиени повеќеслојни сечила кои немаа ништо заедничко со челиците од Дамаск;
  • Катаната лесно може да го пресече секој материјал, без разлика дали е месо или железо. Всушност, јапонскиот оклоп никогаш не бил особено силен, па сечењето не било тешко;
  • Сечилото на катаната лесно може да го пресече европскиот меч. Оваа ситуација сама по себе е апсурдна. Европскиот меч имал намера да пробива тежок железен оклоп, а катаната била наменета за прецизни удари. Додека европските витези можеа да ги блокираат ударите со мечови, самураите ги избегнуваа ударите, бидејќи еден удар на мечот може да го скрши најсовремениот меч на мечот. Техниката за борба со меч на самураите била радикално различна од борбите на витези.

Најверојатно, митот за квалитетот на јапонските мечеви произлегува од фактот дека катаната лесно ги пробиваше лесните мечеви на Европејците, кои повеќе немаа тешки мечеви во оваа ера.

Често може да го слушнете мислењето дека катаната може и да исецка и да задава ефективни удари со пирсинг. Всушност, прободувањето со катана е прилично незгодно. Неговата форма нагласува дека нејзината главна цел е сечењето. Се разбира, постојат самурајски мечеви кои можат да сечат железо, но ова се изолирани примери. Ако ги споредите со вкупен бројЕвропски мечеви способни за истиот подвиг, тогаш споредбата нема да биде во корист на катаната.

Слабостите на ножот на самурајскиот меч беа како што следува:

  • Бидејќи катаната не е наменета за мечување, нејзината главна слабост е кревкоста;
  • Поседувајќи голема цврстина, сечилото катана лесно може да се скрши од удар до рамнината на сечилото, така што во битка самураите внимателно се грижеа за своето оружје, што може да чини годишен приход на едно големо село;
  • Патем, сечилото на катаната можеше да се скрши со удирање на нејзината рамна страна со чанти.

Од кои делови се состои самурајскиот меч?

Секој самурајски меч, без оглед на големината, се состои од следниве делови:

  • Самото сечило на катана, кое се вметнува и се отстранува од рачката со помош на специјални бамбусови клинови;
  • Рачка, чија големина зависи од видот на самурајскиот меч и личните преференции на сопственикот;
  • Гарда, позната и како цуба, која има повеќе декоративна отколку заштитна;
  • Рачка плетенка. За да го направат ова, тие користеа свилен кабел, кој беше намотан околу рачката според посебен модел;
  • За прицврстување на мечот во обвивката се користела хабаки спојка.

Дизајнот на мечот е прилично едноставен, но бара многу внимателно прилагодување на деловите.

Вакизаши - катана партнер

Краткиот вакизаши меч се носеше во тандем со катана. Неговата вкупна должина беше 50-80 сантиметри, од кои 30-60 беа на сечилото. Во својот изглед, вакизашиот целосно ја копираше катаната, само што се држеше со едната рака (иако, по потреба, можеше да се користи и рачка со две раце). За трговците и занаетчиите, вакизаши беше главното оружје и се носеше во тандем со танто.

Самурај користел краток меч во замоци или блиска борба кога немало место за долг меч. Иако катаната и вакизаши се сметаат за борбена опрема, самурајите најчесто ги носеле во мирни времиња. Во војна бил однесен посериозен меч - тати, кој покрај должината бил и оружје на предците. Наместо вакизаши, тие користеа танто, кој совршено навлезе во непријателскиот оклоп во блиска борба.

Бидејќи често вакизашиот останал единственото оружје достапно за воинот (пошто кога влегувал во туѓа куќа како гостин, самураите требало да ја соблечат катаната). Во овој поглед, многу време беше посветено на уметноста на ракување со краток меч. Некои кланови дури практикуваа борби со катана во едната и вакизаши во другата рака. Уметноста да се борите со оружје во секоја рака беше доста ретка и најчесто беше целосно изненадување за непријателот.

Самурајот носеше вакизаши Секојдневниот животречиси секогаш. Овој меч често се нарекуваше „Чувар на достоинството и честа“, бидејќи секогаш беше при рака.

Како правилно да носите катана

Јапонскиот меч се носи на левата страна (за леваците е дозволено да го носат на десната страна) во посебна обвивка. Обвивката се држи на место со појас наречен оби. Катаната се носи во таква положба што сечилото му е насочено нагоре. Ваквата положба на мечот ви овозможува да го извлечете и да зададете фатален удар со едно движење (денес постои таква боречка вештина како Јаидо, каде што токму оваа техника е усовршена).

Кога се појавила закана или кога биле опкружени со лошо добронамерници, самураите земале катана обложена во левата раказа во случај на опасност веднаш да го достигнете со десната рака. Ако сакаше да му ја покаже довербата на соговорникот, тогаш катаната се држеше во десната рака. Кога самураите седнале, катаната лежела на дофат (ако не се откажала кога влегувала во туѓа куќа).

Техника за борба против Катана

Иако формално катаната се смета за меч (дури и со две раце), според принципот на неговото дејствување повеќе личи на сабја. Не треба да мислите дека користеле јапонски мечеви за мечување, како што покажуваат во модерните филмови. Вистински самурај мораше да го убие непријателот со еден единствен удар. Ова воопшто не е каприц, туку неопходност да се грижиме за скапите сечила, бидејќи набавката на нова беше доста проблематична.

Долгото сечило на самурајскиот меч дозволи широк спектар на различни удари. Бидејќи катаната најчесто се држеше со две раце, со еден удар беше можно не само да се отсече глава или екстремитет, туку и да се преполови непријателот.

Постојат три главни ставови во борбата со катана:

  1. Џедан – топ пост;
  2. Чудан – став на средно ниво;
  3. Гедан е став од пониско ниво.

За да се борите користејќи самурајски меч, треба да ги земете предвид и да ги анализирате сите движења на непријателот и да го разберете неговиот борбен стил. Во согласност со ова, треба да ги планирате вашите напади, а имплементацијата треба да следи што е можно побрзо.

Сега кога јапонското мечување (Кендо и Јаидо) е доста популарно, не е тешко да се најде дел каде што се практикува овој возбудлив спорт. Неколку слични училишта во Јапонија го следат своето потекло од училиштата за кланот на самурајите од средниот век. Во периодот на забраната за носење мечеви, многу училишта исчезнаа, но некои успеаја да ги зачуваат древните традиции на поседување меч до денес.

Како е постигната таква острина на сечилото на катаната?

Иако јапонскиот метал беше со прилично низок квалитет, техниките на ковање што ги користеа јапонските ковачи овозможија да се коваат сечила со одличен квалитет. Благодарение на многуте слоеви добиени за време на процесот на фалсификување, острината на катаната беше најдобра. Зонското стврднување и внимателното полирање му дадоа на сечилото уште поизвонредни квалитети.

Сега во која било продавница за сувенири можете да купите копија од самурајски меч, кој е погоден само за внатрешна декорација. Вистинските катани се прилично скапи. Ако сакате да купите евтина, но висококвалитетна реплика на јапонски меч, нарачајте ја од ковач кој работи користејќи античка технологија.