Оригинална порака ГЛАГОЛ
Од каде потекнува името „руски“?

Пред да се шпекулира од каде доаѓа самото име „Рус“ и од каде потекнуваат истите тие Руси во Европа, неопходно е да се запамети еден детал: територијата на која се населиле долго време. словенски племиња, и покрај тоа што секое племе имаше свое име, носеше и заедничко име- Руска земја. Раните средновековни хроники и легенди на сите без исклучок зборуваат за земјата на Русите словенски народи. И не само тоа, туку древните Скандинавци се сметале себеси за Руси до 9 век! „Нордиските Руси“ и „Дан Руси“ се запишани во арапските и византиските хроники. Постојат неспорни информации дека раните Германци - жителите на модерната Баварија и Саксонија - исто така ја сметале својата земја руска и се нарекувале себеси „Руси“ до 13 век од нашата ера. За тоа сведочат делата на познати германски истражувачи како Херман Вирт, Ото Ран, Рене Генон и други.Има информации дека античките Келти, пред да бидат освоени од легиите на Цезар, се нарекувале и Руси. И нивните соседи во Северна Италија донесоа две нивни само-имиња во историските времиња: Тиренци и најстарите - Етрурци (коренот „Рус“ е очигледен).

Историска наукаго објаснува самоимето на народите, особено номадските, но името на водачот; населени народи - по локалитет; понекогаш самоимето на некоја етничка група настанало поради некои културни традиции до кои се придржувала оваа етничка група. На пример, античките Хетити и Шати, кои дојдоа на територијата на Мала Азија од потешки северните региони, своите живеалишта ги граделе на старомоден начин: каде што имало дрво, ги сечеле, а каде што немало доволно, целосно биле направени од кирпич. И во првиот и во вториот случај, избегнување на технологијата од кал тули усвоена од нејзините најблиски соседи - жителите на Сирија и Акад. За ова тие го добија прекарот „Катници“ или „Хути“, „Хетити“. Самоимињата на племињата се појавија од други причини. Сериозен фактор беше верувањето во некој бог, чие име, на крајот, стана самоиме на целиот народ; или продолжена изолација, кога луѓето почнаа да веруваат дека само тие постојат на земјата. Земете го, на пример, самоимето на американските Ескими: кога се преведува на европски јазици, звучи како „вистински луѓе“. Североисточните Чукчи се нарекуваат приближно исто.
И сега да се вратиме на сега неразбирливиот, речиси мистичен збор „Рус“. Зошто словенските племиња од Источна и Западна Европа, и покрај нивните самоименувања (Полјани, Древљани, Радимичи, Кривичи, Вјатичи или Хрвати, Срби, Ободрици итн.), верувале дека сите тие живеат на руска почва и дека сите, во крајна линија, биле Руси? Руси е основно и свето самоиме кое се поврзува со сеќавањето на некој предок или со силите на самиот Космос. Што значи самоимето „Рус“ и какво значење има, се обидоа да откријат многу истражувачи и научници. Опишувајќи ја убавината и широчината на руската земја, авторот на „Приказната за минатите години“, хроничарот Нестор, одбива да даде разбирливо објаснување за самоимето „Руска земја“ и зборот „Руси“. Со голема веројатност, значењето на овој збор е изгубено многу пред неговото време. Непознатиот автор на „Приказната за кампањата на Игор“ исто така не го знаел значењето на зборот „руски“. Покрај тоа, руската земја во неговата ера значително се стесни: со горчина и болка тој раскажува во „Лај...“ дека руската земја е зад, а напред е дивата степа - Половциската земја. И во следните времиња, до владеењето на Иван Четврти, степите на Дон, Кубан и Волга биле наречени Диво поле во Русија. И, веројатно, само неколку - главно потомци на руските ведски свештеници, на кои знаењето им се пренесувало од генерација на генерација - знаеле дека пространствата на шумите и полињата што лежат до реката Јаика-Урал и понатаму на исток биле некогаш исто така руска земја, каде памтивекживееле племињата на источна Русија - манастири на номади, езерски руски рибари и орачи.

Норманистите, приврзаници на западниот историски концепт, дури и во времето на Ломоносов се обидоа да докажат дека самоимето „Рус“ потекнува од скандинавски корен, бидејќи племињата на античките Викинзи се нарекувале и „Руси“. Самиот М. Ломоносов фундаментално не се согласуваше со оваа теорија, кој со право веруваше дека името на густо населената земја богата со градови, која самите Викинзи ја нарекувале „Гардарика“, т.е. земја на градовите, не можело да потекнува од руралната полу- диво население на Скандинавија. Гардарика во времето на Викинзите броеше стотици градови и градови, додека имаше само седум на целиот Скандинавски Полуостров населби, од кои сите не личеа на градови. Излегува дека некогаш живеела Земја на градови без име, без самоиме, живеел народ кој ја населувал од памтивек, и одеднаш дојдоа Викинзите и им го дадоа името на луѓето - Русите и од тоа време земјата почна да се нарекува Русија. Диви? Секако!
Сфаќајќи ја недоследноста на заклучокот на норманистите, многу генерации не само Руси, туку и напредни европски истражувачи се обидоа да го најдат коренот на самоимето „Руски“. Сепак, решавањето на овој проблем се покажа како многу тешко. Колку подлабоко копале научниците, проблемот станувал помистериозен.

Дали Русите се мечешки народ?
Според повеќето научници, несомнено имало одговор на ова прашање, и тоа не само во Русија, туку и на Запад. Проблемот е што пишаните извори кои би можеле да ја расветлат оваа работа биле неповратно изгубени за време на периодот на општа христијанизација на Европа. Голем број научници, главно од Белорусија, веруваат дека зборот „Рус“ некогаш се однесувал на мечка која била особено почитувана во Русија. Мечка - оној што знае мед - е второто алегориско име на светиот ѕвер, кој остана во секојдневна употреба, а античкиот „Рус“ беше заборавен. Сега има само „народот на мечките“ - Русите. Името на реката Руса, наводно, потекнува од античкиот свет збор „мечка“. Според некои научници, многу мечки живееле на нејзините брегови во тие древни времиња. Овој одговор е, се разбира, едноставен, па дури и логичен, имајќи предвид дека зборот „Рус“ некогаш значел животно што го знаеме како мечка. Но, за жал, овде се среќаваме само со хипотеза. Немаме директни докази дека „руски“ и „мечка“ се имињата на истото животно. Има и нешто друго: и на руски и на германски јазицимечката се нарекува со зборот „Бер“. На германски ова име е сè уште живо, но на руски е зачувано во зборот „ден“, односно „берсовото дувло“. Следствено, зборот „Рус“ не може да значи мечка. Мечката беше наречена на руски, и на германски, и во ирански јазици„бером“, и за тоа не се потребни никакви посебни докази. Ова значи дека теоријата за „Русот е мечка“ и „Рускиот народ е мечешки народ“ е утопистичка.

Дали Русите се луѓе од племето на леопардите?
Постои уште една теорија за потеклото на зборот „Рус“. Го изнесе познатиот руски истражувач Владимир Шчербаков. Тој верува дека зборот „Рус“ доаѓа од зборот „раса“, т.е. леопард. Според него, Русите се потомци на хипотетичките луѓе на „синовите на леопардот“ кои живееле во 7-8 милениум п.н.е. д. на територијата на модерна Мала и Мала Азија. Овој народ, според В. Подоцна, Хато-Лувијците ја создале државата Арцава на територијата на Мала Азија, каде што најјасно бил изразен култот на леопардската раса. Според Шчербаков, дел од Хутите на крајот на I милениум п.н.е. се преселил од Мала Азија во Европа и создал моќна гетиска држава на територијата на Тракија, која подоцна била уништена од Трајан. Но, во текот на неколкувековната војна со Рим, дел од Готите се населиле на север и ги населиле Карпатите; уште едно големо племенско здружение на Готите се преселило на исток и ја населувало шумската степа на Источноевропската рамнина. Овде, во нивната нова татковина, зборот рас-леопард почна да се користи за опишување на рисот, а самите луѓе наводно се нарекувале Руси.

В. Шчербаков смета дека Хутите, Хут-Лувијците, Хетитите, Готите, а со тоа и Русите се потомци на источните Атланти. Според не само Шчербаков, туку и низа други научници, војната на Атлантијците со таканаречените протоатињани во Средоземното Море била војна на метрополата со сојуз на сопствени колонии. Ако му верувате на Платон, колониите победија во оваа војна, а ако Шчербаков, источна Атлантида. Според истражувачот, по оваа победа Источните Атлантијци се населиле на огромни области на Европа, Азија и Северна Африка. Ова, според него, се случило околу 8-7 илјади п.н.е. Подоцна, Семитите дошле во овие земји од Арапскиот Полуостров и ги турнале првите доселеници на север. Така потомците на некогашните моќници завршиле во Мала Азија, а од Мала Азија се преселиле во Тракија.
Теоријата изнесена од В. Шчербаков е сосема реална и не противречи ниту на археолошките ископувања, ниту на антрополошките истражувања. Навистина, на територијата на Западна и Мала Азија во 8 илјади п.н.е. д. Античката карактеристична култура на земјоделците и сточарите процвета. И границите на оваа култура се доста обемни. Античките фармери живееле во утврдени градови (Çatalhöyük), ги совладале сите главни занаети, одгледувале домашни животни освен коњи и, најверојатно, го почитувале или леопардот или некои видови на сега изумрени мачки. Можеме да се согласиме со Шчербаков дека овие луѓе ја нарекоа својата тотемска „раса“. Но, В. Шчербаков греши во тоа што овој збор го даде името на народот на „Русите“ и, згора на тоа, на огромната територија на Евроазија, населена уште од античко време, иако со сродни, но сепак различни племиња, па дури и народи.

Овој истражувач, развивајќи ја својата теорија за потеклото на рускиот народ, ја игнорирал културата на античките Аријци. Да го споредел санскрит (јазикот на прото-Индијанците - Аријците) и древниот руски јазик, тој несомнено би дошол до заклучок дека, во суштина, тоа се сорти на ист јазик, а на овој јазик зборот „ Руса“ значи концепт на „лесна, јасна, сјајна“ Рускиот збор „рус“ е поархаичен и има свои корени, како што веруваат многу научници, во предариевскиот речник. Досега одредена боја на коса во Русија се нарекува светло-кафеава, не е темна или црна. Затоа, „расата“ на Шчербаковски може да се нарече така врз основа на бојата на палтото. Всушност, скоро сите диви мачкиЕвропа и Азија, вклучително и леопардот и рисот, преовладува оваа боја. На санскрит - истиот квалитет: светлина, сјајна. Но, тука има одредена несовпаѓање: факт е дека во Русија зборот „светлина“ значел и квалитет на душата. „Светлина“ значеше емитување посебна духовна светлина, носејќи повисоко, божествено значење. Не за џабе древните Руси ги нарекоа своите принцови Ваше спокојно височество. Оттука, другото значење на санскритскиот збор „Руса“ станува јасно - блескаво...
Се чини дека одговорот на прашањето е пронајден. Зборот „Руса“ значи лични особиничовечки, и надворешни, а носителите на овие квалитети почнаа да се нарекуваат Руси, а земјата на која се населиле - земја на Русите или руска земја, Русија или Русија.

Русите се луѓето кои дојдоа од рајот!
Но, излегува дека не е сè толку едноставно. Факт е дека зборовите на античките јазици, кои го вклучуваат санскрит, а уште повеќе античкиот руски „пракрит“, секогаш имаа двојно значење: надворешно и внатрешно. Надворешна вредностзборовите „Руса“: светлина, сјајна - нема сомнеж дека тоа е она што е. Неговото внатрешно значење е нејасно. Таа езотерична света шифра, која, по секоја веројатност, го одредила името на народот. А за да се разоткрие, потребно е да се навлезе подлабоко не во индоевропскиот слој на културата, туку во постариот, во хиперборејскиот.

За времето на легендарниот северниот континент-Многу малку од Arctogea стигна до нас, па дури и тогаш само во митовите. Но, како што знаете, митовите ги создадоа луѓето за да го зачуваат и пренесат особено вредно знаење на идните генерации. Да се ​​обидеме да дешифрираме некои од нив и да ги поврземе со современите идеи за Земјата, Вселената и знаењето на древните. Земете ги, на пример, митовите за Античка Грција: во нив Богот на небото се нарекува Уран. Интересно е што Уран-небото може да се следи во имињата на некои градови на Сумер, на пример, градот Ур - небесниот град или градот Нипур - градот под небото. Коренот „ур“ е исто така во името античка престолнинаАсирија - Ашур, и во името на земјата Урарту, дури и планините Урал го содржат истиот корен, итн. И секаде коренот „ур“ се поврзува со небото, просторот... Сега да се потсетиме на Ригведа. Овој древен текст зборува за планината Меру, на чиј врв стоела самиот дворец на Индра. Како што знаете, планината Меру се наоѓала под Северната ѕвезда или, на руски, небесното Коло. Ајде да се обидеме да го дешифрираме името на планината Меру, особено затоа што во овој збор ги гледаме веќе познатите букви „p“ и „u“, но во поинаква комбинација. Што би значело тоа? Небото е Ур, планината е Меру. Комбинацијата на букви „јас“ значи зборот „место“.
Ако земеме предвид дека рускиот јазик и јазикот на старите Аријци во суштина се две гранки од ист протојазик, а зборот место е несомнено архаичен, тогаш сè станува јасно. Тогаш зошто не „ур“, туку „ру“? Која е поентата овде? Ако читате „ru“ од десно кон лево, ќе го добиете познатото „ur“ - небо. Повратните информации се шифрирани овде. Односно планина која стои на местото каде што дошле од небото. Ако се свртиме кон древната руска митологија, ќе се сретнеме со истото: при раѓањето на универзумот, Големиот Сварог ја создал ѕвездата Седава, а под неа планината Алатир, а на таа планина Алатир потоа паднал каменот Алатир со натписите. на Сварог на неговите роднини - рускиот народ. Овде постои врска меѓу Земјата и небото, а она што е јасно изразено не е заминување од Земјата кон ѕвездите, туку, напротив, доаѓање од небото кон Земјата. И чудна ѕвездаСедава очигледно е една од ѕвездите кои во античко време ја играле улогата на модерната Коло-поларна ѕвезда, а под неа се наоѓа планината Алатирскаја на островот Бујан, а каменот Сварог долета на оваа планина од небото. Затоа, зборот „ру“ значи доаѓање од небото.

Русите се светли народ.
Но, ако ги отфрлиме истражувањата од областа на митологијата и се свртиме кон науката, тогаш овде ќе се сретнеме со истото. На пример, истакнатиот германски научник Херман Вирт, основачот на хипербореската теорија, опишувајќи ја во својата работа религијата на жителите на Арктогеја, го нарекува Божјиот син со името Ур. „Ур“, според Вирт, е нашето земно ѕвездено небо. Да се ​​потсетиме на грчкиот Уран. Затоа, зборот „Рус“ го има значењето повратни информации: Рај-Земја. Тогаш, како да се дешифрира буквата „s“ во овој збор? Но, зборот „светлина“ започнува со него во сите словенски јазици: Световид, Светич, Јаросвет, итн. Се разбира, овој збор не е помалку стар од санскритскиот „руса“, ​​а можеби и постар. Тогаш зборот „Рус“ е преведен на современ руски како оние кои дојдоа од небото преку светлината или „преку светлината“.

Патем, ова не е во спротивност модерни идеиза врската помеѓу енергијата и материјата во физиката. Теоретски, оваа опција е можна: транзиција на материјата во енергија и назад. Но, не само теоретски. Како што докажуваат научниците, вака се движат НЛО во вселената. Сето ова на прв поглед изгледа фантастично, но само на прв поглед. Факт е дека на Земјата се уште има живи и здрави народи кои тврдоглаво докажуваат дека нивните предци дошле на Земјата од вселената. На пример, африканските догони тврдат дека нивниот дом на предците е двојниот ѕвезден систем Сириус. Интересен факт е дека пред стотици години Догон ја знаел структурата на Сириус, бројот на неговите сателити и точно ја именувал планетата од каде нивните далечни предци летале на Земјата. Современата астрофизика не може да го објасни таквото знаење. Но, не само Догон се сеќаваат на нивното доаѓање од ѕвездите. Мистериозните Аину луѓе исто така се сеќаваат на ова. Хокаидо. Сепак, нивниот дом на предците не е Сириус, туку друга ѕвезда, која сè уште одбиваат да ја именуваат. И другите народи на Земјата се сеќаваат на своето потекло од ѕвездите, но ова свето знаење е недостапно за современите научници: по правило, тоа им припаѓа само на иницијаторите.
Ако се свртите кон Антички Египет, тогаш овде ја гледаме истата слика. На пример, локацијата на големите пирамиди во Гиза - точна копијасоѕвездието Орион. Покрај тоа, јужната шахта, поставена во пирамидата Куфу, била насочена (во 2475 п.н.е. - очигледно кога биле изградени пирамидите) кон ѕвездата Ал-Нитак, средната ѕвезда на појасот на Орион. Ова го докажале голем број истражувачи: Хенкок, Баувал, Тримбел, Гантенбринг и други.Интересно е што рудникот што доаѓа од гробницата на кралицата бил цел на истата 2475 година п.н.е. д. до Сириус.

Овде се поставува фер прашање: дали рускиот народ го зачувал споменот за доаѓањето од вселената, покрај своето самоиме? Излезе дека го спасил. Како прво, ова се митови за ѕвездата Стожари. Подоцнежните легенди ја мешаат со ѕвездата Седава, но самото име кажува дека овие ѕвезди се различни, бидејќи носат различни значења. Седава е древна прото-поларна ѕвезда, праисториска Коло. Според Bauval, Badawi и други, најверојатно ѕвездата е Алфа во соѕвездието Лав. Стожари е сосема друга ѕвезда. Самото негово име кажува дека е голема, моќна светилка, многу пати (сто) пати поголема од нашето сонце. Значи, постојат митови кои директно велат дека Стожари бил една од главните ѕвезди создадени од Големото семејство, а од Стожари на Земјата дошла мудроста на боговите. Поточно, богот Велес полета на Земјата од оваа ѕвезда во огнен виор. Велес, како што е познато од митологијата, е еден од најстарите предци на рускиот народ...
Затоа, зборот „Рус“ ги носи следниве информации:
а) информации за пристигнувањето од вселената од одредена ѕвезда Стожара со пренесување на светото знаење и учења на Земјата (писма на Сварог, доаѓање на Велес);
б) зборот „Рус“ значи светлина, носител на знаење, зрачи со духовност, богочовек.

Карта 1. Пејзажни зони на европскиот дел на СССР

Легенда:

Историските корени на рускиот народ одат длабоко во минатото. Иако античките анали содржат значителни информации за руските племиња во деветтиот и десеттиот век од нашата ера, очигледно е дека соодветните групи на нивните предци се консолидирале многу порано, барем во периодот на Сармато-готскиот, а процесот на нивна консолидација мора да почнале уште многу порано, за време на скитскиот период. Општо земено, проблемот со етногенезата на кој било народ е исклучително сложен. Не треба да му пристапиме во светлината на таквите поедноставени традиционални шеми како теоријата семејно дрвојазици, што долго време се сметаше за универзален лек не само од филолозите, туку и од историчарите.

Во однос на праисториската позадина на формирањето на рускиот народ, особено мораме да избегнуваме такви генерализации како „оригиналната тава словенски јазик„(урспрахе, протојазик), за кој се претпоставува дека постоел пред разгранувањето на новите словенски јазици, или „првичната сесловенска татковина“ (Урхејмат, прататковина), во која, според претпоставката, предците на сите словенски народи започнале нивните историски живот. Ваквите генерализации, иако не му даваат никаква помош на историчарот, прилично го заматуваат прашањето. Јорданес, кој пишувал во шестиот век од нашата ера, веќе познавал три групи словенски племиња: Венети, Склавени и Антес. Други имиња биле споменати од претходните класични автори за да ги назначат племињата на Јужна Русија, кои може да се сметаат како групи на предци на Склавените и Мравките. Треба да се земат предвид и информациите дадени од Херодот (V век п.н.е.) за Скитите и нивните соседи. Секое етнолошко идентификување на класичните племиња и национални имиња е тешко, особено во однос на народи како Скитите и Сарматите, кои обединија огромни територии под нивна контрола. Нивните имиња може да се однесуваат не само на владејачките племиња, туку и на локалните племиња што ги освоиле. Не треба да се мисли дека секоја таква инвазија завршувала со општо истребување на локалните племиња кои се населиле во земјата долго пред доаѓањето на освојувачите. Во секој случај, некои од нив обично добивале дозвола да останат во земјата откако ја препознале моќта на напаѓачите. Така, по доаѓањето на Скитите, некои од прасловенските племиња можеби останале на границата на степската територија, додека други групи кои им припаѓале можеби биле турнати во шумска зона. Што се однесува до владеењето на Сарма, имаме поубедливи докази дека некои од групите на предците на руските племиња веќе биле во црноморските степи под контрола на Сарма.

Имајќи ги предвид горенаведените размислувања, мора да веруваме дека групите на предци на Словените се појавиле делумно во шумската зона, а делумно во степите и дека процесот на нивното формирање бил долг и многу сложен. Како што веќе забележавме, од гледна точка на историчарот нема ниту доволно докази, ниту потреба да се претпоставува постоење на оригинален сесловенски предок. Напротив, доказите дадени од раните автори, иако ретки, говорат прилично во прилог на постоењето во античко време на неколку - барем три - групи прасловенски племиња, различни едни од други. Секој од нив, дури и во далечната антика, сигурно зборувал на свој дијалект и имал посебни обичаи. Покрај тоа, секој контролираше своја територија. Овие три групи ќе ги наречеме западни Словени, средни Словени и источни Словени. Може да се претпостави дека во времето на раѓањето на Христос живеалиштата на западните Словени биле во регионот на средната и горната Висла: населбите на средните Словени се протегале од Карпатите до средниот Днепар, додека клановите источни Словенисе шири долж северната граница на степите, преку територијата позната од XVII век наваму како Лев брег Украина или Слобидшина (провинции Харков, Курск, Полтава, Воронеж). Некои источнословенски групи можеби навлегле на југ, кон долниот донски регион.

Нема археолошки докази кои укажуваат на тоа дека гореспоменатите словенски групи биле едноставно новодојдени на територијата што ја окупирале во првиот век од нашата ера. Напротив, доказите упатуваат на одреден континуитет на културата на овие простори во текот на милениумот од 500 п.н.е. до 500 н.е Така можеме да заклучиме дека на ова место се населиле прогениторните групи на словенските племиња најмалку најдоцна до 500 г.п.н.е.

Јазичните односи и културните афинитети не мора да имплицираат расно сродство. Племињата кои припаѓаат на иста „јазична област“ или на иста „културна сфера“ може да бидат расно различни или да припаѓаат на различни антрополошки типови. Историјата нуди изобилство примери на еден народ кој го прифаќа јазикот и културата на друг. Така, за време на проширувањето на Римската империја, Келтите и Иберијците во Галија и Шпанија соодветно го усвоија јазикот на нивните освојувачи - Латински јазик, врз основа на кои еволуирале современиот француски и шпански. Не помалку впечатлив е примерот на персискиот јазик, кој по освојувањето на Иран од Арапите претрпе целосна промена. Не само што арапските зборови беа усвоени на големо, туку и самата структура на персискиот јазик беше длабоко погодена од арапскиот, и покрај фактот што персискиот припаѓа на индоевропската група јазици, а арапскиот на семитската група. Руската историја на сличен начин нè предупредува на избрзаното поистоветување на јазичното единство со расното единство. Познато е, на пример, дека Скандинавците, кои станаа владејачката класаКиевската држава во деветтиот и десеттиот век брзо се асимилирала меѓу локалното население, усвојувајќи го словенскиот јазик. Интересен пример социјална група, обединети со култура и јазик, но изградени на различни расни елементи, е руското благородништво. Некои од најстарите Руси благороднички семејстваимаат свои предци меѓу водачите на Аланите и Варангите; други носат полска, литванска, украинска, германска, шведска, монголска, татарска, ерменска или грузиска крв. Сите овие хетерогени елементи се споија заедно додека рускиот јазик и руската култура беа усвоени. Слични процеси може да се случат во раниот период. Антите, кои историчарите од шестиот век од нашата ера ги сметаат за најсилното племе меѓу Словените, биле управувани од ирански кланови веројатно од вториот век од нашата ера. Во времето на Прокопиј, нивниот јазик сепак бил словенски.

Така, согледувајќи ја контроверзната природа на прашањето, сè уште можеме да претпоставиме, со сите потребни резерви, дека првобитните словенски племиња главно припаѓале на кавкаската раса, различни по нивните физички карактеристики од монголоидот. Меѓутоа, секое од трите прасловенски племиња имало. различни соседи и на тој начин бил изложен на мешано влијание на разни туѓи етнички особини. Западнословенската група сигурно имала одредени односи со балтичките (литвански) племиња на север и со Германците на запад. Среднословенското племе можеби било во блиски односи со тракиските племиња од Трансилванија и на Балканот. Источната група беше поотворена за вкрстување со номадските и полуномадските племиња на степите - и нивното име е легија. Племиња од тракиско, келтско, иранско, готско, угричко, турско и монголско потекло се гонеле едно по друго во бескрајно едноподруго. Секој мораше да остави некаков белег на земјата.

Сумирајќи го кажаното, може да се тврди дека токму некои од првобитните средно и источнословенски племиња може да се сметаат како група на предци на рускиот народ. Овие раните Словенисе населиле главно на границата степска зона, иако некои од нивните единици се населиле на север, во шумите, додека други групи се спуштиле на југ во степите. Земјоделството требаше да биде главното занимање на луѓето: оние што живееја во шумите се занимаваа со лов и пчеларство; оние што живееле на југ биле сточари. Бидејќи во реките имало многу риби, риболовот бил исто така важно средство за преживување. Така, раните источни Словени биле добро запознаени речниот живот; правеле чамци со издлабување на стеблата. Нивната вештина во контролирањето на бродовите им овозможила да се чувствуваат сигурни кога влегуваат на отворено море, кога се спуштале на бреговите на Азовското и Црното Море. Разновидноста на нивната природна средина и економските услови доведоа до рано формирање на различни видови економски и социјална организацијана луѓе. Кланските или семејните заедници од типот задруга мора да преовладувале меѓу групите чија главна занимација била земјоделството. Групите за лов и риболов претставуваа различен тип на општествена единица, додека други кои се осмелиле на југ во степите и биле користени како воини од сарматски водачи, можеби биле организирани во воени комуни од доцниот козачки тип.

Територијата на раната дистрибуција на Блиските и Источните Словени привремено се совпадна со областа која подоцна стана позната како Украина. Околу осмиот век од нашата ера тие се рашириле на поширока област која сега се нарекува европска Русија, но можеби подобро означен како Западна Евроазија, концептот на „Евразија“ ги обединува регионите на европска и азиска Русија заедно. Така, Западна Евроазија може да се смета како прва, обединета античка и средновековна фаза на руската експанзија, а Евроазија како целина како нејзина втора и последна фаза.

Во извесна смисла, Западна Евроазија веќе во античко време формираше заедничка географска основа за развојот на источните Словени, иако во тоа време тие всушност го окупираа само нејзиниот југ. Географски и економски, Југот и Северот, како и сега, беа меѓусебно поврзани. Да се ​​имплементира пристапот кон рана историјаИсточните Словени, затоа треба да ја проучуваме нивната праисториска позадина во поширока географска рамка. Иако населението на Западна Евроазија било ретко во праисторијата, земјата не била пустина. Човекот живеел овде многу милениуми, поточно десетици илјади години пред раѓањето на Христос. Во античко време неговите главни занимања се развиле низ Евроазија; приспособувајќи се на природните услови на земјата, човекот ја создал раната економија и културни традициипостепено се формира за пренос на неговите потомци.

Расфрлани низ евроазиските рамнини, населбите на праисторискиот човек не биле изолирани едни од други. Односите, и мирни и воени, беа воспоставени меѓу различни групи во примитивниот „пред-клански период“ (пренатално општество), според терминологијата на советските научници, и во периодот на поорганизиран клански живот. Имаше преселби и војни; трговците ги следеа воините. Реките можеби служеле како главни трговски патишта во ова време, а карактеристично е што повеќето праисториски населби откриени пред денесархеолозите се наоѓаат на бреговите на реките или во близина. Интеракција различни групине бил ограничен само на локалната трговија. Прилично е впечатливо што веќе во овие антички времиња биле воспоставени трговски правци меѓународно значење, а племињата на Западна Евроазија на тој начин биле поврзани со соседните земји.

Оние кои се занимаваат со селско производство во средниот регион Днепар воспоставиле врски со луѓе од слични интереси во Трансилванија и на Балканот. Трговијата се пресели далеку на југ и исток. Стоки од кавкаски тип биле донесени и во регионот на Днепар и во Горна Волга: насликана керамика од средниот регион Днепар во овој период покажува впечатливи сличности со керамиката од Туркестан, Месопотамија и Кина. Исто како и во повеќе доцниот период, црноморските степи биле отворени за напади на номадските племиња од Централна и Источна Евроазија. Всушност, овие степи беа едноставно продолжение на евроазиските. Нема сомнение дека долго пред доаѓањето на Скитите, нивните претходници ја користеле степската зона за нивна миграција. Беше многу важно што степскиот пат од Кина до Црното Море минуваше низ такви провинции на античка цивилизација како Иран и Кавказ, чија културна основа беше во Месопотамија. Преку народите на степите, овие стари центри на културата ја раширија својата светлина далеку на север. Во вториот милениум п.н.е., жителите на регионот Горна Волга ги остриле своите камени секири како бронзените секири на Кавкајците и ги украсувале своите глинени производи со типично кавкаски дизајни. Бидејќи кавкаската култура од оваа ера била под влијание на хетитската цивилизација, стереотипите и дизајните на Хетитска Азија го нашле својот пат до северна Русија.

Карта 2. Пејзажни зони на Евроазија

Студентот по руска историја не може да ја остави на заборав играта на економските и културните сили што се случија на руска територија долго пред појавата на вистинската Русија. Во овој праисториски период се формираше „животниот простор“ на рускиот народ. Неопходно е одредено знаење за оваа основна позадина за да се разберат главните трендови на раната руска економска и политичка историја.

 18.10.2011 18:42

Во човечката ДНК има 46 хромозоми, од кои половина ги наследува од татко му, половина од мајка му. Од 23-те хромозоми добиени од таткото, само еден - машкиот Y хромозом - содржи збир на нуклеотиди кои се пренесуваат од генерација на генерација без никакви промени илјадници години. Генетичарите го нарекуваат овој сет хаплогрупа. Секој човек што живее сега ја има во својата ДНК потполно истата хаплогрупа како неговиот татко, дедо, прадедо, прадедо, итн. за многу генерации.
Хаплогрупата, поради својата наследна непроменливост, е иста за сите луѓе од истото биолошко потеклот.е. меѓу луѓе од иста нација. Секој биолошки карактеристичен народ има своја хаплогрупа, различна од сличните групи нуклеотиди кај другите народи, што е негов генетски маркер, еден вид етнички знак.
Хаплогрупите се менуваат многу ретко во интервали од милениуми (во биологијата, таквите промени се нарекуваат мутации), а генетичарите научиле многу точно да го одредуваат нивното време и место. Така, американските научници открија дека една таква мутација се случила пред 4.500 години на Централната руска рамнина. Едно момче е родено со малку поинаква хаплогрупа од неговиот татко, на која и ја доделиле генетската класификација R1a1 (неговото старо име е R1a).

Во моментов, носителите на хаплогрупата R1a1 сочинуваат 70% од вкупната машка популација на Русија, Украина и Белорусија, а во античките руски градови и села - до 80%. Оваа хаплогрупа преовладува и во Полска, кај Лужичките Срби, кај Чесите и Словаците, т.е. заедничко е за источните и Западните Словени, кои се од ист род.

Откако се појави пред 4500 години на Централната руска рамнина (местото на максимална концентрација на R1a1 - етнички фокус), родот брзо се размножи и почна да го шири своето живеалиште. Пред 4000 години, нашите предци отидоа на Урал и го создадоа Аркаим и „цивилизација на градовите“ со многу рудници за бакар и меѓународни односисè до Крит (хемиската анализа на некои предмети пронајдени таму покажува дека бакарот е Урал).

Уште 500 години подоцна, пред 3500 години, во Индија се појави хаплогрупата R1a1. Историјата на пристигнувањето во Индија е подобро позната од другите перипетии на територијалната експанзија на нашите предци благодарение на древниот индиски еп, во кој неговите околности се опишани доволно детално. Но, постојат и други докази за овој еп, вклучувајќи археолошки и лингвистички.
Познато е дека во тоа време предците на источните и западните Словени се нарекувале Аријци (како што се запишани во индиските текстови). Исто така, познато е дека ова име не им го дале локалните Хиндуси, туку дека тоа е самоиме.

Исто така, познато е дека појавата на хаплогрупата R1a1 на територијата на Индија пред 3500 години (времето на раѓање на првиот Индоариец пресметано од генетичарите) било придружено со смртта на развиената локална цивилизација, која археолозите ја нарекле Харапан на местото на првите ископувања. Пред нивното исчезнување, овој народ, кој во тоа време имал населени градови во долините на Инд и Ганг, почнал да гради одбранбени утврдувања, нешто што никогаш порано не сум го направил. Меѓутоа, утврдувањата очигледно не помогнале, а периодот на Харапа од индиската историја им го отстапил местото на Ариевците.
Првиот споменик на индискиот еп, кој зборува за појавата на Ариевците, е запишан 400 години подоцна, во 11 век. п.н.е д., а во 3 век. п.н.е д. во својата завршена форма, античкиот индиски литературен јазикСанскрит, изненадувачки сличен на современиот руски.
Сега мажите од родот R1a1 сочинуваат 16% од вкупната машка популација на Индија, а во горните касти тие сочинуваат речиси половина - 47%, што укажува на активно учество на Аријците во формирањето на индиската аристократија (втората половина од мажите од горните касти се претставени со локални племиња, главно дравидски).
И нашите предци мигрирале во Иран. Иран, буквално преведено, е земја на Аријците. Персиските кралеви сакале да го нагласат своето ариевско потекло, како што елоквентно сведочи, особено, популарното име Дариј.

Исто така, познато е дека дел од кланот Рурик припаѓа на родот R1a1, а дел на родот N (фински племиња).

Нашите најблиски татковски роднини се келтските племиња (хаплогрупа R1b).
Германски племињаодговара на хаплогрупата I1a (неговата дистрибуција јасно се совпаѓа со дистрибуцијата на нордиската подраса), во Германија поврзаната I2b е почеста. Најблиски роднини на германските племиња се Јужните Словени, меѓу нив е честа и хаплогрупата I2a.
Според тоа, Нордидите не се Аријци; хаплогрупата I1a практично не се наоѓа надвор од Европа. Културата била донесена во Иран, Индија, Кина и Египет од родот R1a и R1b (оваа хаплогрупа ги вклучувала Тохарите, луѓето кои ја донеле културата во Кина, а оваа хаплогрупа била откриена и кај египетскиот фараон Тутанкамон).

Со векови, научниците сакале да го дознаат потеклото на рускиот народ. И ако истражувањата во минатото се засновале на археолошки и лингвистички податоци, денес дури и генетичарите се занимаваат со оваа тема.

Од Дунав

Од сите теории за руската етногенеза, најпозната е теоријата на Дунав. Го должиме нејзиниот изглед хроничен код„Приказна за минатите години“, поточно, вековната љубов на домашните академици кон овој извор.

Хроничарот Нестор ја дефинира почетната територија на населување на Словените како територии по долниот тек на Дунав и Висла. Теоријата за Дунавскиот „дом на предците“ на Словените ја развија историчари како Сергеј Соловјов и Василиј Кључевски.
В.

Од регионот на Карпатите, според Кључевски, во VII-VIII век источните Словени се населиле на исток и североисток до езерото Илмен. Многу историчари и лингвисти сè уште се придржуваат до Дунавската теорија за руската етногенеза. Рускиот лингвист Олег Николаевич Трубачов даде голем придонес во неговиот развој на крајот на 20 век.

Да, ние сме Скити!

Еден од најжестоките противници на норманската теорија за формирање на руска државност, Михаил Ломоносов, се наклони кон скитско-сарматинската теорија за руската етногенеза, за која пишуваше во својата „Античка руска историја“. Според Ломоносов, етногенезата на Русите настанала како резултат на мешањето на Словените и племето „Чуди“ (терминот на Ломоносов се однесувал на фино-угрските народи), а областа помеѓу реките Висла и Одра ја именувал како место на потекло на етничката историја на Русите.

Поддржувачите на сарматинската теорија се потпираат на антички извори, а Ломоносов го стори истото. Тој спореди Руската историјасо историјата на Римската империја и античките верувања со пагански верувањаИсточните Словени, откако откриле голем број накоинциденции. Огнената борба со приврзаниците на норманската теорија е сосема разбирлива: народот-племето на Русија, според Ломоносов, не можело да потекнува од Скандинавија под влијание на експанзијата на Норманските Викинзи. Ломоносов најнапред се спротивставил на тезата за заостанатоста на Словените и нивната неспособност самостојно да формираат држава.

Теоријата на Гелентал

Се чини интересна хипотезата за потеклото на Русите, која оваа година ја откри научникот од Оксфорд, Гарет Гелентал. По трошењето одлична работаСо проучување на ДНК на различни народи, тој и група научници составија генетски атлас за миграција на народите.
Според научникот, може да се разликуваат две значајни пресвртници во етногенезата на рускиот народ. Во 2054 година п.н.е. д., според Гелентал, трансбалтичките народи и народи од териториите модерна Германијаа Полска мигрирала во северозападните региони модерна Русија. Втората пресвртница е 1306 година, кога започна миграцијата на алтајските народи, кои активно се вкрстуваа со претставници на словенските гранки.
Истражувањето на Гелентал е исто така интересно бидејќи генетската анализа докажала дека времето на монголско-татарската инвазија практично немало никакво влијание врз руската етногенеза.

Две предци татковини

Друга интересна теорија за миграција беше предложена од крајот на XIXрускиот лингвист Алексеј Шахматов. Неговата теорија за „двете татковини на предците“ понекогаш се нарекува и балтичка теорија. Научникот верувал дека на почетокот балтословенската заедница произлегла од индоевропската група, која станала автохтона во балтичкиот регион. По неговиот колапс, Словените се населиле на територијата помеѓу долниот тек на Неман и Западна Двина. Оваа територија стана таканаречениот „прв дом на предците“. Овде, според Шахматов, се развил прасловенскиот јазик, од кој потекнуваат сите словенски јазици.

Понатамошната преселба на Словените била поврзана со големата преселба на народите, при што на крајот на вториот век од нашата ера Германците отишле на југ, ослободувајќи го сливот на реката Висла, каде што дошле Словените. Овде, во долниот слив на Висла, Шахматов го дефинира вториот предок дом на Словените. Оттука, според научникот, започнала поделбата на Словените на гранки. Западниот отишол во регионот на Елба, јужниот - поделен на две групи, од кои едната ги населила Балканот и Дунав, а другата - Днепар и Днестар. Последново стана основа на источнословенските народи, во кои спаѓаат и Русите.

Ние самите сме локални жители

Конечно, друга теорија различна од теориите за миграција е автохтоната теорија. Според него, Словените биле домородното население кое го населувало источниот, централниот, па дури и делот. јужна Европа. Според теоријата на словенскиот автохтонизам, словенските племиња биле автохтона етничка група на огромна територија - од Урал до Атлантскиот Океан. Оваа теорија има прилично антички корени и многу поддржувачи и противници. Оваа теорија беше поддржана од советскиот лингвист Николај Мар. Тој верувал дека Словените не потекнуваат од никаде, туку се формирани од племенски заедници кои живеат на огромни територии од Средниот Днепар до Лаба на запад и од Балтикот до Карпатите на југ.
Полските научници - Клечевски, Потоцки и Сестренцевич - исто така се придржуваа на автохтоната теорија. Тие дури и го следеле потеклото на Словените од Вандалите, засновајќи ја својата хипотеза, меѓу другото, на сличноста на зборовите „Вендал“ и „Вандали“. Од Русите, автохтоната теорија го објасни потеклото на Словените Рибаков, Мавродин и Грците.