Државата е различна од примитивна организацијаспоред следните карактеристики: 1. Ако примитивната комунална организација на власта се засновала на крвната врска на сите членови на племенското здружение, тогаш државата се засновала на територијалната заедница на нејзините граѓани или поданици. Територијата ги предодредува просторните граници, границите што одвојуваат една држава од друга, редот на формирање и структура на државните органи, нивните задачи и функции. Треба да се нагласи дека знакот на една држава не е самата територија, туку поделбата на населението според местото на живеење, со што се утврдува припадноста на граѓаните на одредена држава. 2. Државата е посебна организација јавна власт, што не се совпаѓа со целокупното население, е од државен карактер. Неговата специфичност е следна: – ако јавна моќпримитивниот систем ги изразуваше интересите на целото општество и целото возрасно население учествуваше во неговото формирање, тогаш политичката моќ ги застапува првенствено корпоративните интереси на одреден дел, социјална група, класа; - спроведувањето на државната власт го врши посебен апарат на државни службеници, кои се одвоени од општеството и, непосредно ангажирани во општествено производство, вршат менаџерски функции, добивајќи парични награди за тоа; - обезбедување на одлуките на државната власт се спроведува со помош на посебен казнен апарат на насилство; 3. За да се одржи голем апарат на државни службеници кои ја претставуваат државната власт, неопходни се даноци, такси и разни проценки.

1. Држава - ова е политичко територијална организацијаопштеството.Државна територија е територија која е под суверенитет на одредена држава, воспоставена и обезбедена во согласност со историските реалности и меѓународните договори. Државна територија не е само територија декларирана од некој државен субјект, туку меѓународно призната територија на оп-

на поделена држава. Тоа е заза политичко-научното разбирање на концептот „територија“, а не национална (има повеќе Азербејџанци, на пример, во Иран отколку во Република Азербејџан) или административна територија. Државната територија го обединува населението во одредена политичка заедница. Оваа територија има официјално признаена граница, која е обележана и заштитена. Оваа територија е населена главно со граѓани на оваа држава, што не е типично при определување на административната територија.

Треба да се разликува политичко-територијалната организација на општеството (луѓето). национална организацијадржавите. Во контекст на колапсот на империјалниот, колонијален систем, проблемот со образованието национални државидобива особена важност. Во принцип, етничката заедница може да се користи како основа за организирање на државата во моноетничките земји. Но, таму каде што се мешаат националностите, обидите за создавање етнократска држава објективно водат до меѓуетнички противречности и нестабилност на државата. А во мононационалните држави државата треба да се организира на политичко-правна основа, а не на национална основа. Истакнувањето на националните карактеристики води кон сегрегација (одвојување, изолација врз основа на национални, расни и сл. карактеристики) и секогаш ќе биде тешко за една етнократска држава да го најде своето место во меѓународната заедница. Дополнително, кога човештвото веќе најде пооптимална, посовршена форма на држава - правна држава, желбата да се организира државата на национална основа не само што не придонесува за напредок, туку и го фрла општеството назад во минатото.

2. Државата се разликува од другите организации на општеството по тоа што претставува јавна властсодржани во даноците и давачките од населението. Државата како јавна власт: прво, таа е воспоставена (наспроти општествената власт во преддржавниот период) власт; второ, јавната власт е одвоена од граѓанското општество, во неа се концентрирани луѓе кои се занимаваат само со државни работи; трето, јавната власт го претставува целото општество, а не дел од него (како, да речеме, верските институции кои ги претставуваат верниците, синдикатите - членовите на синдикатот итн.), четврто, јавната власт,

делува како посебен орган на управување на општеството и се состои од посебни институции. Иако јавната власт се карактеризира со целокупниот сет на државни структури, главната функција на јавната власт во државата ја вршат нејзините највисоки органи. Според мене, оваа функција најоптимално ја вршат репрезентативните владини тела.

3. Државата се одликува со присуство специјален апарат за принуда.Само државата има право да ја одржува армијата, агенциите за безбедност и јавен ред, судовите, обвинителствата, затворите, местата на притвор итн. Тоа се чисто државни атрибути и ниту една друга организација во државотворно општество нема право да формира и одржува таков посебен апарат на принуда.

4. Државата, само таа може да ги стави своите команди во општо обврзувачка форма. Закон, нели- тоа се атрибутите на државата. Само државата има право да прави закони обврзувачки за секого. Во исто време, самата држава се разликува од другите организации во присуство на закон, односно систем на однапред воспоставени правила на однесување кои се задолжителни за сите членови на општеството. Без јавност донесени законидржавата како организација нема да се разликува од банда крадци или разбојници. Затоа, каде што има држава, мора да има и закон, закони официјално да се предочат на целото население.

5. Државата за разлика од сите други организации во општеството има суверенитет.Државниот суверенитет е политичка и правна сопственост на државната власт, која ја изразува нејзината независност од која било друга власт во и надвор од границите на земјата и се состои во правото на државата самостојно, слободно да одлучува за своите работи. Во една земја нема две идентични власти. Државната власт е врховна и неделива моќ. Во историска смисла, идејата за државен суверенитет настана токму во периодот кога црквата се обидуваше да се меша во работите на државата и да ги диктира своите услови на државните органи. Во борбата за ослободување на државната власт од влијанието на црквата се појавила идејата за државен суверенитет и во класична смисла значи независност на државната власт во општеството. Во оваа насока кај нас беше актуелен проблемот со државниот суверенитет

општеството, кога требаше да се ослободиме од партиското раководство на државата. Меѓутоа, последователно зборот „суверенитет“ почна да се користи во различни значења и од различни причини и причини. Но, и покрај сето ова, постои класичен, универзален концепт на суверенитет, што значи независност на државата во извршувањето на нејзините функции и задачи од која било друга моќ во општеството. Ни се чини дека друго толкување на концептот на државен суверенитет или употребата на овој термин за означување на други концепти е неточно. Затоа, не можеме да се согласиме со констатацијата за целосен или нецелосен суверенитет, за францускиот или рускиот пристап кон концептот на суверенитет.

Државата е посебна форма на организација на општеството, која има одредени средства и методи за примена на моќ во општеството, воспоставување одреден ред на односи меѓу членовите на општеството, воспоставени на одредена територија и вклучување во своите активности на целото население во воспоставена територија.

Главното средство за одржување на воспоставениот поредок е употребата на моќта. Редоследот на односите меѓу членовите на општеството и користењето на власта го одредуваат: уставот, законите и друго правни документидржави кои се дел од формалната структура на државата; како и обичаите формирани во рамките на општеството, без разлика на државата, кои се основа за разбирање на законите на државата и ја одредуваат неформалната постапка за примена и толкување на законите.

Во секое општество постои колосален опсег на јавно мислење - од апсолутизација на улогата на државата како единствен извор на социјална благосостојба до истото апсолутно негирање на која било држава. И двете овие крајности постојат во општествената мисла и практика уште од времето на Платон и Аристотел, т.е. низ историјата на развојот на државата и општеството.

Да го концентрираме нашето внимание на суштината на државата, имајќи предвид дека суштината е таа „независна сила“ (Хегел), без која не постои феномен како таков; ова е главната, дефинирачка, фундаментална работа во феноменот (субјектот); тоа се повторливите својства, противречности и развојни трендови на феноменот; тоа е збир на внатрешни, неопходни аспекти и меѓусебни односи на една појава.

Државата е неопходен начин на живот на општеството, човештвото не смислило ништо друго. Секое општество има заеднички (јавни) работи, заеднички интереси и потреби за самоодржување и обезбедување на егзистенција. Не е случајно што Платон и Аристотел ги извлекле истите коренски концепти од зборот полис (град, држава): политика - заеднички работи, „уметност на живеење заедно“ (Платон), полиција - менаџмент. внатрешни работиполитика. Во исто време, институцијата државјанство се појави како начин на правна врска помеѓу поединецот и општеството и власта, дефинирајќи го правниот статус, статусот, меѓусебните права и одговорности на граѓанинот и државата. Самиот збор „држава“ (англиски, држава, германски staat, француски e“tat) се користи од 16 век во формата stato (Макијавели), чие значење ја вклучува положбата и статусот на општеството.

Државата како организација на општеството - неопходен услов, предуслов за решавање на заедничките работи. Потребите и интересите на луѓето често се контрадикторни, понекогаш меѓусебно исклучуваат и можат да создадат социјална тензија и конфронтација. „... општеството треба да промовира сеопфатен развојпоединци, ограничувајќи се од распаѓање преку зајакнување на солидарноста меѓу нејзините членови. Ова, и само ова, треба да биде задачата организирано општество, наречена држава“ (В.М. Бехтерев, научник-психолог.). И.А. Илијн нагласи: „Државата, во својата духовна суштина, не е ништо повеќе од татковина, формализирана и обединета со јавното право; или со други зборови: мноштво луѓе поврзани со заедничка духовна судбина и обединети во единство врз основа на духовна култура и правна свест“.

Државата не е само организација на општеството, туку највисока формазаедница. Генерации на луѓе поминале низ неколку фази на развој. Народот ја создал државата како нова униформаповеќе заедништво високо ниво- национално-територијална и политичко-правна организација. Така, државата се јавува како форма чија содржина е народот, а преку оваа форма секој народ-нација се претставува себеси во светската заедница како единствена целина. Можеме да кажеме: државата сме ние, граѓаните.

Државата е, се разбира, политичка организацијаопштеството. Секое општество е заинтересирано за успешно управување со своите работи, решавање на јавни проблеми кои ги одразуваат заедничките интереси и потреби, организирање, рационализирање, регулирање на однесувањето и односите на луѓето, одржување на јавниот ред. сила

Различни аспекти (аспекти) на државата можат да станат основа за дефинирање на државата од различни автори.

Социологот може да го окарактеризира како население организирано на одреден начин, форма на организација на општеството.

Политикологот ќе нагласи дека тоа е најважниот елемент на политичкиот систем на општеството, механизмот на јавната моќ.

Адвокатот нема да заборави да забележи одредени регулаторна наредба, интегрирајќи ги животните активности на луѓето, ќе ја дефинира државата како правна персонификација на нацијата.

Сите овие карактеристики имаат право да постојат; тие го фокусираат вниманието на една од компонентите својствени на државата: народот (најважната компонента), територијата, правниот систем, системот на државната власт, институцијата државјанство.

Според Четвернин, освен народ, не постои држава. Државата е алегорична за луѓето (етничката припадност).

Ф. Бастијат „државата е најголемата фикција, преку која секој се обидува да живее на сметка на другите“

1. Концептот на државата, нејзините карактеристики и суштина. Суштината на државата како општествен феномен е, фигуративно кажано, повеќеслојно јадро, кое се состои од многу меѓусебно поврзани внатрешни и надворешни аспекти, што и дава квалитативна сигурност на универзален контролен систем. Да се ​​открие суштината на државата значи да се идентификува главната работа што ја одредува нејзината објективна неопходност во општеството, да се разбере зошто општеството не може да постои и да се развива без државата.

Најважната, квалитативно постојана карактеристика на државата е тоа што, во сите нејзини сорти, таа секогаш дејствува како единствена организација политичка моќ, управувајќи со целото општество. Во научна и практична смисла, целата моќ е управување. Државната моќ е посебен вид на управување, карактеристично по тоа што, заедно со колосалните организациски способности, има и право да користи насилна принуда за извршување на државните наредби. Развојот на државата е сложен дијалектичко-логички процес. Се карактеризира со многу контрадикторни трендови, меѓу кои, во крајна линија, почнуваат да преовладуваат прогресивните.

Како главен систем на управување на општеството, државата сè повеќе почнува да се претвора во орган за надминување на општествените противречности, земајќи ги предвид и координирајќи ги интересите на различни групи на население и спроведувајќи одлуки кои би биле поддржани од различни општествени слоеви. Во делувањето на државата почнуваат да доаѓаат до израз такви важни општодемократски институции како што се поделбата на власта, владеењето на правото, транспарентноста, плурализмот на мислењата и високата улога на судот. Значително се менува и улогата на државата на меѓународната сцена, како и нејзината надворешна активност, која бара меѓусебни отстапки, компромиси и разумни договори со другите држави.

Државата е обединета политичка организација на општеството која ја шири својата моќ на целата територија на земјата и нејзиното население, има посебен административен апарат за таа цел, издава наредби обврзувачки за секого и има суверенитет. Карактеристиките на една држава се територијалната организација на населението, државниот суверенитет, собирањето даноци и донесувањето закони. Државата го потчинува целото население кое живее на одредена територија, без разлика на административно-територијалната поделба. Државната власт е суверена, т.е. врховна, во однос на сите организации и поединци во земјата, како и независна, независна во однос на другите држави. Државата е официјален претставникцелото општество, сите негови членови, повикани граѓани.

Даноците собрани од населението и добиените заеми од нив се користат за одржување на државниот апарат на власта. Државата е посебна организација на политичката моќ која има посебен апарат (механизам) за управување со општеството за да обезбеди негово нормално функционирање. Издавање закони и прописи обврзувачки за целото население на оваа држава, го врши државното законодавно тело.

2. Теоријата за потеклото на државата. Во науката се развиле неколку теории за потеклото на државата. Теолошката теорија е една од најстарите, чие оправдување е поврзано, на пример, со Тома Аквински. Се карактеризира со изведување на состојбата од волјата Божја, затоа, во државата сè е првично целисходно и неприфатливо е човек да се меша во воспоставениот поредок на нештата.

Патријархалната теорија ја основал големиот антички грчки филозоф Аристотел. Државата, како што веруваше научникот, е производ на општествениот развој, условен од човечките потреби за комуникација. Државата е резултат на проширено семејство (семејство, голема фамилија, село, полис (највисока форма на здружување, која ви овозможува да ги задоволите сите човечки потреби). Договорната теорија доби теоретска оправданост во делата на Т. Хобс, Џ.-Ј. Русо, А. Н. Радишчев за време на периодот на борбата против апсолутизмот (XVII-XVIII век). Застапниците на овој концепт препознаа дека пред појавата на државата и правото, општеството беше во природна состојба. Според J. –J. Русо, ова беше „златното доба на човештвото“, бидејќи луѓето беа еднакви и немаше приватна сопственост. Томас Хобс, напротив, верувал дека тоа е состојба на „војна на сите против сите“.

Теоријата за насилство беше поткрепена од Л. Гумплович и К. Кауцки. Тие веруваа дека државата се појавува како резултат на насилството што се користи за да се задржат освоените територии и народи во потчинување. Психолошкиот концепт на појавата на државата се појави на крајот на 18 век со теоретска поддршка на N. M. Korkunov и L. I. Petrazhitsky, кои тврдеа дека психолошката потреба на една личност за авторитет и лидер го одредува развојот на општеството и државата. Зголемената сложеност на односите и врските меѓу членовите на општеството доведе до признавање на државата како најдобра форма за обезбедување на нивните интереси.

Марксистичко-ленинистичкиот концепт за потеклото на државата го потврдија К. Маркс, Ф. Енгелс и В. Ленин. Главните позиции на оваа теорија, карактеристични за Античка Грција и Антички Рим, се изложени во делото на Ф. Енгелс „Потеклото на семејството, приватен имоти државата“. Марксистичко-ленинистичката теорија произлегува од фактот дека главната причина за појавата на државата е поврзана со развојот на економијата, со појавата на потребата за управување со работите на општеството, затоа оваа теорија се нарекува и економска.

3. Функциите на државата се главните насоки владини активности, кои ја откриваат неговата општествена суштина и цел во општеството. Функциите го карактеризираат она што државата е повикана да прави во одредени историски услови, што и е „пропишано“, што и е дадено од особеностите на развојот на самото општество и што не треба и што не може да одбие. Во однос на главните сфери на општеството, може да се издвојат следните функции на современата држава.

1. Економска функција. Во современа држава оваа функција опфаќа: формирање на економска политика (развој на стратешки насоки за економски развој на земјата); создавање на правните основи на пазарот (формирање на систем на пазарно законодавство; обезбедување на еднаквост на сопственоста; развој на претприемништвото; државна правна заштита на имотот, правата и интересите на потрошувачите; ограничување на монополизмот и нелојалната конкуренција); надворешна економска активност на државата (активности поврзани со интегрирање на националната економија во светската економија, државно стимулирање на странски инвестиции); оперативно управување со јавниот сектор на стопанството (државни претпријатија, институции кои се државна сопственост).

2. Финансиска функција, чија содржина ги опфаќа даночните активности на државата; финансирање и кредитирање; финансиска контрола (утврдување и сметководство на приходите на производителите, царинска контрола итн.); формирање државниот буџети неговото извршување. 3. Социјална функција. Релативно новиот видвладини активности. 4. Безбедносна функција, чиј делокруг опфаќа: заштита на правата и слободите на граѓаните; одржување на редот и законот, борбата против криминалот и одржувањето на режимот на уставна законитост; националната одбрана и националната безбедност; државна поддршка за глобалниот закон и ред.

5. Еколошката функција е витална активност на секоја држава. Еколошките активности на државата имаат планетарно значење и не се ограничени на нејзината сопствена територија. Во правниот систем на современите држави постои посебна гранка - законодавство за животна средина, дизајнирано да ги регулира активностите на луѓето и разни организацииво полето на употреба природна околина(закони за заштита на дивиот свет, атмосферскиот воздух, Природни извори, води, земја, шуми). 6. Функција на државна поддршка за науката, културата, образованието. Протекционистичката политика на државата во овие области е најспецифичната форма на владина активност поврзана со поддршка и развој на науката, културата и образованието.

4. Државен механизам. Концептот на државата се открива преку севкупноста на нејзините инхерентни органи. Орган на државата е автономен дел од државата наменет за извршување на функциите и задачите на државата. Таа е основана во утврдени со законнаредба (по избор, именување и сл.); обдарени со владини овластувања (има право да издава општо обврзувачки акти и да користи присилни мерки за да го обезбеди нивниот ефект); ги врши функциите и задачите на државата и дејствува во нејзино име и за сметка на; врши овластувања во одредени организациски и правни форми.

Законодавните тела (законодавната власт) се претставнички тела формирани директно од луѓето кои ја вршат државната власт во форма на издавање закони, како и преку парламентарна контрола врз извршната власт. Во различни земји, највисоките претставнички (законодавни) органи на власта имаат различно име(во Германија - Бундестагот, во САД - Конгресот, во Шпанија - Кортес, во Англија - Парламентот). Општо прифатеното колективно име за законодавните тела е парламент. Извршните органи на власта се формираат со претставнички (законодавни) или други средства и ја вршат државната власт во форма на извршни и административни активности. ВО Руска Федерацијаизвршната власт е доделена на Владата, составена од претседателот, неговите заменици и федералните министри. Во структурата на федералните тела извршната властвклучува федерални министерства (транспорт, врски, железници, атомска енергија, економија, финансии, образование, култура, одбрана, правда, внатрешни работи, надворешни работи, итн.), федерални агенции, федерални службии сл.

Правосудните органи (телата на правдата) ја вршат државната власт во форма на постапки во кривични и граѓански предмети, како и преку уставна постапка. Судските власти формираат сложен систем, кој вклучува тела на уставна контрола (Уставниот суд), судови од општа надлежност на чело со Врховниот суд и систем на арбитражни судови.

5. Форми на државата. Формата на државата обично се подразбира како начин на организирање и остварување на државната власт. Компонентите на формата на државата се: форма на владеење, форма на државна (територијална) структура и државен режим. Формата на владеење (или видот на власта) е организација на врховната моќ на државата, т.е. структурата повисоки органидржавните органи, нивната структура, редот на формирање и односи меѓу себе и со населението, како и степенот на учество на граѓаните во нивното формирање.

Вообичаено е да се прави разлика помеѓу две форми на владеење - монархиски (монархии) и републикански (републики). Монархијата (преведено од грчки како автократија) е форма на владеење во која врховната доживотна моќ, целосно или делумно, му припаѓа на единствениот шеф на државата. Монархиите можат да бидат апсолутни или ограничени. Апсолутната монархија се карактеризира со семоќност на монархот и отсуство на какви било репрезентативни институции; настанала за време на ропската ера и била укината за време на буржоаските револуции (XVII–XIX век). Апсолутна монархија во современи услови- исклучок. Овој облик на владеење бил зачуван само во Саудиска Арабијаи Оман.

Оригиналната форма на ограничена монархија беше дуалистичка монархија. Додека ја одржува правната и фактичката независност на монархот, оваа форма на владеење се карактеризира со тоа што, заедно со монархот, кој ја одржува правната и фактичката независност, функционираат репрезентативните институции на власта со законодавни (законодавни) и контролни функции. Републичкиот облик на владеење (република) се карактеризира со избор на шеф на државата. Првите републики – Атина V–IV век. п.н.е д. , Спарта V–IV век. п.н.е д. , римска аристократска република V–IV век. п.н.е д. Во историјата се познати и феудалните градови-републики: Фиренца, Венеција, Џенова; Новгород и Псков.

Претседателската република се карактеризира со: доделување на претседателот со овластувањата на шефот на државата и шефот на извршната власт; избор на претседател на општи избори, како резултат на кои не само законодавната, туку и извршната власт добива мандат од народот; недостаток на одговорност на извршната власт кон парламентот за нејзините политики. Владата ја формира претседателот, кој исто така именува и отстранува луѓе од позициите во извршната власт. Типична земја со претседателска форма на владеење се САД.

главна карактеристикапарламентарна република треба да го прогласи принципот на политичка одговорност на владата пред парламентот. ДО парламентарни републикиМожеме да вклучиме Италија, Финска, Германија, Унгарија, Чешка, Словачка, Естонија - само околу 1/15 од современите држави. Постојат и таканаречени мешани (хибридни), или парламентарно-претседателски, републики кои ги комбинираат карактеристиките на парламентарните и претседателските републики (Франција, Украина, Русија итн.).

6. Државна (територијална) структура. Ова е елемент на формата на државата. Тоа отсликува како државата е територијално структурирана, какви се односите меѓу централната и локалните власти, на кој начин е организирана (структуирана) територијата на државата. Клучниот концепт е „државна територија“ - простор (копнен, воден и воздушен простор) над кој се протега државната власт. Вообичаено е да се разликуваат три типа на форми на државна (територијална) структура: унитарна држава; федерални и конфедерални (конфедерација).

Унитарна држава е држава чии составни делови немаат политичка автономија (знаци на државен суверенитет). Компонентите на унитарна држава (региони, или провинции, окрузи) имаат статус на административни територијални единици (односно, немаат знаци на државен суверенитет). Унитарната држава се карактеризира со едно државјанство (административно-територијалните единици не го утврдуваат своето државјанство); едноканален даночен систем. Федерална држава е сложена држава, чии составни делови имаат политичка автономија (знаци на државен суверенитет).

Без оглед на овие карактеристики, сè федерални држависе карактеризира со: двостепен систем на владини тела (федерален систем на органи на власта и систем на органи на власт на субјект на федерацијата); присуство на федерален правен систем и правен систем на конститутивните субјекти на федерацијата; дводомен парламент, каде што еден од домовите, обично горниот, ги застапува интересите на конститутивните ентитети на федерацијата; отсуството на правото на субјектите на федерацијата да се отцепат од нејзиниот состав; надмоќ на федералниот закон; непризнавање на суверенитет за субјектите на федерацијата (иако имаат некои суверени карактеристики); финансиската зависност на субјектите на федерацијата на федералните власти(субјектите се лишени од вистинска финансиска моќ, правото на ковање монети, издавање банкноти и други банкноти). Така, се создава механизам за потчинување на субјектите на федерацијата на централната власт; принцип двојно државјанствои сл.

Единствена форма на владеење е претставена со конфедерација-синдикатот суверени држависоздадени за постигнување одредени цели (политички, воени, економски). Конфедерацијата, иако е слична на федерација, во исто време е значително различна од неа. Овие разлики се како што следува: конфедерацијата е привремен меѓудржавен ентитет кој се распаѓа по постигнувањето на целите за кои е формирана; земјите-членки на конфедерацијата целосно го задржуваат својот суверенитет, субјектите на конфедерацијата имаат право на отцепување; поништување или одбивање на признавање, како и примена на актите на владата на Унијата; да воспостави царински и други ограничувања што го попречуваат движењето на лица, стоки, услуги и капитал);

Во конфедерацијата се создаваат национални владини тела. Сепак, се формираат само оние тела кои се неопходни за извршување на задачите конкретно наведени во актите на договорот. Нема правосудни органи, опсегот на структурите на извршната власт е ограничен. Парламентот на конфедерацијата го формираат претставничките тела на земјите-членки. Создадени на трајна основа, државните органи на конфедерацијата се лишени од власт. Актите на конфедеративна моќ не содржат правила за директно дејствување и се упатени не до граѓаните, туку до властите на земјите-членки на конфедерацијата; механизмот за нивно обезбедување е сличен на механизмот на дејствување на меѓународните правни норми.

7. Државен (политички) режим. Ако формата на владеење и формата на државната (територијална) структура ја откриваат организацијата на врховната моќ, нејзината структура, тогаш концептот на „државен режим“ ни овозможува да разбереме како, со кои средства државната моќ ја организира интеракцијата со населението, каква е државно-правната атмосфера, нивото на демократија во општеството. Според тоа, државниот (политички) режим е збир на методи и средства кои државата ги користи за да ги постигне своите цели.

Историски, првата форма е деспотски режим, кој се карактеризира со целосен недостаток на права и потчинетост на деспотот од страна на неговите поданици, брутално потиснување на секоја независност, незадоволство, огорченост, па дури и несогласување. Овој режим почива на моќта на деспотот и стравот од владеените. Тој е својствен во раните фази на развојот на државноста и го има главно во медитеранските земји, Блискиот Исток и азиските земји. Африка, Јужна Америка. Под одредени услови, може да се појави деспотизам модерни држави. Демократскиот режим се заснова на принципите на демократија, слобода и еднаквост на граѓаните. Во демократскиот режим, народот е препознаен како единствен и главен извор на моќ, кој го остварува и директно и преку телата на претставничката моќ што ги формираат.

Авторитарниот режим ја ограничува демократијата и ја воспоставува моќта на една личност или група луѓе (диктатура). Ваквиот режим значително ги ограничува овластувањата на репрезентативните институции, го игнорира принципот на поделба на власта, ги повредува граѓанските и политичките права на граѓаните и незаконски ја присвојува или презема власта. Тоталитарниот режим настана во 20 век. Се карактеризира со: доминација на една официјална идеологија, прогон на неистомислениците; ограничување на политичките слободи, забрана политички партиии легализација на активностите на партијата на власт, спојување на државниот и партискиот апарат; строга централизација контролирани од владата, сузбивање на регионалната независност и укинување локална влада; поттикнување социјална и национална омраза; ослободувајќи терор против сопствени луѓе; целосна контрола врз сите сфери на животот, негова национализација; сузбивање на економската слобода, сфери на приватни интереси, неоправдана државна интервенција во економијата; милитаризација; одобрување на тоталитарната „легалност“ итн.

8. Владеење на правото: концепт и карактеристики. Владеењето на правото се карактеризира со уставна власт, развиен правен систем и владеење на правото во јавниот живот, систем на социјална контрола над власта и присуство на ефективни механизми кои гарантираат правна заштита на поединецот и обезбедуваат активно и непречено користење на демократските права и слободи

Во специјализираната литература, принципите (знаците) на владеењето на правото вклучуваат: - владеење на правото; - усогласеност на законот со законот; -поделба на власта на законодавна, извршна и судска; -заемна одговорност на поединецот и државата; - реалност и гаранција на правата и слободите. 1. Б модерно значењеВладеењето на правото се изразува во тоа што главните, клучните, темелните односи во сите сфери на јавниот живот се уредуваат преку закони. Во законите, државата воспоставува генерално обврзувачки правила на однесување, кои мора најдобро да ги задоволуваат потребите на општествениот развој и да се засноваат на принципите на еднаквост и правда.

2. Усогласеност на законот со законот. Правото е само една форма на изразување на правото, иако најважна. Во правна држава не преовладуваат какви било закони, туку правни, односно оние кои се во согласност со принципите и природата на правото. Приоритетот на правото над правото значи дека законодавецот е врзан со неотуѓивите права и слободи на човекот и вредностите што тие ги изразуваат. Законодавецот не може да ги прекршува границите на правото и да го легитимира она што по својата природа е туѓо на правото. Затоа, само тој закон делува како мерка на слобода и правда која ги одразува договорените интереси во општеството. Тоа значи дека бројот на закони во посочената смисла сè уште не ја карактеризира државата како правна.

3. Според принципот на поделба на власта, за да се спречи појавата на авторитарна, апсолутна власт која не е обврзана со закон, оваа власт мора да се ограничи на посебни гранки. Поделбата на единствена државна власт на три релативно независни гранки не дозволува можна злоупотреба на моќта и појава на тоталитарната власт, необврзана со закон. Според концептот на поделба на власта, секоја од нив има свои функции и е опремена со соодветна надлежност. Меѓу нив нема никакви противречности. Властите се независни и независни во вршењето на нивните овластувања. Тие имаат способност меѓусебно да се воздржуваат и контролираат. Ниту една влада не може да ги преземе функциите на другата, но исто така не е во состојба да дејствува самостојно.

4. Взаемната одговорност на поединецот и државата е составен белег на владеењето на правото. Во недемократска држава се признава само одговорноста на граѓанинот кон државата. Се чини дека му дава права и слободи и го одредува неговиот статус. Во правна држава, напротив, акцентот е ставен на одговорноста на државните органи и функционери кон граѓаните за посегнување на нивните права и слободи. Оваа одговорност добива реален карактер само доколку постојат законски утврдени процедури за доведување до неа службеници виновни за кршење на правата и слободите на граѓаните и примена на строги санкции (Дел 3, член 41, членови 52, 53 од Уставот на Русија федерација).

5. Владеењето на правото не само што препознава и консолидира широк опсегправа и слободи, но всушност обезбедува и нивна имплементација. Нормите од Поглавјето 2 од Уставот на Руската Федерација, насочени кон обезбедување државна правна заштита на правата и слободите на човекот и граѓанинот, одразуваат суштински принципиправна постапка. Особено, во чл. 49 се утврдува пресумпцијата на невиност. Гаранциите на индивидуалните права и слободи се оние што се содржани во чл. 50 одредба дека никој не може да биде осуден двапати за исто дело; во спроведувањето на правдата, не е дозволена употреба на докази добиени со кршење на федералниот закон; Секое лице осудено за кривично дело има право да му ја преиспита казната повисок суд на начин пропишан со сојузниот закон, како и право да бара помилување или ублажување на казната.

6. Конкретни чекори за формирање на правна држава во модерна Русијасе сведуваат на обезбедување на реално функционирање на нормите кои ги зацврстуваат принципите на владеењето на правото: -детализација (денационализација) на општествениот живот (во тоталитарната држава, како што се нарекува СССР, постоела сеопфатна државна контрола врз општеството, сега е неопходно да се формира граѓанско општество); -обезбедување владеење на правото во сите сфери на општеството; -демократско и научно законодавство, постојано унапредување на законодавството, -создавање ефективен систем на надзор над владеењето на правото; - обезбедување правна заштита на сите субјекти на социјалната комуникација од произволни одлуки на било кој; -обезбедување неизбежност правна одговорност;

- јасно разграничување на овластувањата на властите, недозволивост за замена на една власт со друга, создавање механизам на проверки и рамнотежи; -зголемување на авторитетот на претставничките тела; -зголемување на ефикасноста на извршните органи, следење на нивните активности; - обезбедување независност на судот; -зголемување на правната култура на населението и владините функционери итн.

Билет 1.

1. Состојба: концепт (3 дефиниции), карактеристики, суштина.

Поими: Државата е општество на највисоко ниво на развој (Грци). Хегел: државата е поворка на Бога на Земјата. држава- ова е посебна организација на политичката моќ која има посебен апарат (механизам) за управување со општеството за да обезбеди негово нормално функционирање. Државата е организација на политичка моќ која дејствува во однос на целото население на фиксна територија, користејќи го законот и општествениот апарат на принуда.

Знаци на државата

Територија и територијална организација на моќта. Внатрешна територијална поделба.

Популација.

Суверенитет.

Даночен систем.

Присуство на посебен јавен апарат на управување, кој има посебен правен апарат на принуда - употреба на сила и контрола (полиција, судови, армија).

Законодавниот систем.

Достапност на државни симболи, капитал, грб, државен јазик.

Концепти на државата.

држава -организација на политичка моќ која управува со општеството и обезбедува ред и стабилност во него.

Државата е организација на политичка моќ која промовира примарно спроведување на специфични класни, универзални, верски, национални и други интереси на одредена територија.

Државата е посебна организација на политичката моќ на општеството, која има посебен апарат на принуда, изразувајќи ја волјата и интересите на владејачката класа или на целиот народ.

Знаци на државата.

Достапност на јавна власт

Систем на даноци и заеми

Територијална поделба на населението

Монопол на законодавството

Монопол за легална употреба на сила и физичка принуда.

Е во стабилни правни врски со населението кое живее на нејзина територија

Поседува одредени материјални средства за спроведување на својата политика

Дејствува како единствен официјален претставник на целото општество

Суверенитет

Симболи – грб, знаме, химна

Суштината на државата.

Главната работа во суштината на државата е суштинската страна, односно чии интереси ги остварува оваа организација на политичка моќ.

Во овој поглед, можеме да разликуваме класни, универзални, религиозни, национални и расни пристапи кон суштината на државата.

Класниот пристап, во рамките на кој државата може да се дефинира како организација на политичката моќ на економски доминантната класа.

Универзален пристап во кој државата може да се дефинира како организација на политичка моќ која создава услови за компромис на интересите на различни класи и општествени групи.

Во рамките на религиозниот пристап, државата може да се дефинира како организација на политичка моќ која првенствено ги промовира интересите на одредена религија.

Во рамките на националниот пристап, државата може да се дефинира како организација на политичка моќ која го промовира примарното спроведување на интересите на титуларната нација преку задоволување на интересите на другите народи кои живеат на територијата на дадена земја.

Во рамките на расниот пристап, државата може да се дефинира како организација на политичка моќ која промовира преференцијално спроведување на интересите на одредена раса преку задоволување на интересите на другите раси кои живеат на територијата на дадена земја.

Државата е посебна организација на сила, таа е организација на насилство за сузбивање на која било класа. Која класа треба да ја потисне пролетаријатот? Се разбира, само класата експлоататор, т.е. буржоазијата.

На работните луѓе државата им треба само за да го потисне отпорот на експлоататорите, а само пролетаријатот е способен да го води ова потиснување, да го спроведе во пракса, како единствена целосно револуционерна класа, единствена класа способна да ги обедини сите работнички луѓе и експлоатираните во борбата против буржоазијата, во целосно изместување на истата.

На експлоататорските класи им е потребна политичка доминација во интерес на одржување на експлоатацијата, т.е. во себични интереси на едно незначително малцинство, против огромното мнозинство на народот. На експлоатираните класи им е потребна политичка доминација во интерес на целосно укинување на секаква експлоатација, т.е. во интерес на огромното мнозинство од народот против незначителното малцинство модерни робовладетели, т.е. земјопоседници и капиталисти.

Малограѓанските демократи, овие наводни социјалисти, кои ја заменија класната борба со соништата за класен договор, социјалистичката трансформација исто така ја замислуваа на сонлив начин, не во форма на рушење на владеењето на класата експлоататор, туку во форма на мирната потчинетост на малцинството на мнозинството кое ги разбира нивните задачи. Оваа малограѓанска утопија, нераскинливо поврзана со признавањето на надкласна држава, во пракса доведе до предавство на интересите на работничките класи, како што покажа историјата, на пример. Француските револуции 1848 и 1871 година, како што покажува искуството од „социјалистичкото“ учество во буржоаските министерства во Англија, Франција, Италија и други земји на крајот на 19 и почетокот на 20 век.

Маркс цел живот се бореше против овој ситнобуржоаски социјализам, сега оживеан во Русија од социјалистичко-револуционерните и меншевичките партии. Маркс ја спроведуваше доктрината за класна борба доследно до доктрината на политичката моќ, државата.

Соборувањето на владеењето на буржоазијата е можно само однадвор.

пролетаријатот, како посебна класа, економските условичие постоење го подготвува за такво соборување, му дава можност и сила да го спроведе. Додека буржоазијата го распарчува и растура селанството и сите ситнобуржоаски слоеви, таа го обединува, обединува и организира пролетаријатот. Само пролетаријатот, - по доблест економската улогатој во големото производство - е способен да биде водач на сите работни и експлоатирани маси, кои буржоазијата ги експлоатира, угнетува и често ги здроби не помалку, туку повеќе од пролетерите, но кои не се способни за самостојна борба за нивното ослободување.

Доктрината за класната борба, применета од Маркс на прашањето за државата и социјалистичката револуција, нужно води кон признавање на политичката доминација на пролетаријатот, неговата диктатура, т.е. моќ, не поделена со никого и директно заснована на вооружените сили на масите. Соборувањето на буржоазијата може да се постигне само со трансформирање на пролетаријатот во владејачка класа, способна да го потисне неизбежниот, очајнички отпор на буржоазијата и да ги организира сите работни и експлоатирани маси за нов економски систем.

На пролетаријатот му треба државна власт, централизирана организација на сила, организација на насилство и за да го потисне отпорот на експлоататорите и да ја води огромната маса на населението, селанството, ситната буржоазија и полупролетерите во прашањето за „ воспоставување“ социјалистичка економија.

Со едукацијата на работничката партија, марксизмот ја воспитува авангардата на пролетаријатот, способна да ја преземе власта и да го води целиот народ кон социјализам, да раководи и организира нов систем, да биде учител, водач, водач на сите работни и експлоатирани луѓе во организирањето на својот социјален живот без буржоазијата и против буржоазијата. Напротив, моментално доминантниот опортунизам едуцира од работничките партиски претставници на подобро платени работници кои се одвоени од масите, кои толерантно се „населуваат“ во капитализмот, кои своето првородство го продаваат за чорба од леќа, т.е.

Оние кои ја одбиваат улогата на револуционерни водачи на народот против буржоазијата.

„Државата, односно пролетаријатот организиран во владејачката класа“,4 - оваа теорија на Маркс е нераскинливо поврзана со целото негово учење за револуционерната улога на пролетаријатот во историјата. Завршувањето на оваа улога е пролетерската диктатура, политичката доминација на пролетаријатот.

Но, ако на пролетаријатот му е потребна државата како посебна организација на насилство врз буржоазијата, тогаш природно произлегува заклучокот: дали е замисливо да се создаде таква организација без претходно да се уништи, без да се уништи државната машина што буржоазијата си ја создаде? До овој заклучок се приближува Комунистичкиот манифест, а за овој заклучок зборува и Маркс кога го сумира искуството од револуцијата од 1848-1851 година.

Главната работа во учењето на Маркс е класната борба. Ова го кажуваат и често се шегуваат, но тоа не е вистина. И од ова неверство доста често резултатот е опортунистичко искривување на марксизмот, негово фалсификување во духот на прифатливост за буржоазијата. Зашто доктрината за класната борба не е создадена од Маркс, туку од буржоазијата пред Маркс и, општо земено, е прифатлива за буржоазијата. Кој ја препознава само борбата на класите, сè уште не е марксист, тој сè уште не може да ја напушти рамката на буржоаското размислување и буржоаската политика. Да се ​​ограничи марксизмот на учењето за борбата на класите значи да се скрати марксизмот, да се искриви, да се сведе на она што е прифатливо за буржоазијата. Марксист е само оној кој го проширува признавањето на класната борба до признавањето на диктатурата на пролетаријатот. Ова е најдлабоката разлика помеѓу марксистот и обичниот ситно (па дури и голем) буржоаец. мора да се доживее вистинско разбирање и признавање на марксизмот.И не е чудно што кога историјата на Европа практично ја оневозможи работничката класа на ова прашање, тогаш не само сите опортунисти и реформисти, туку и сите „кауцкисти“ (луѓето кои се колебаат меѓу реформизам и марксизам) се покажаа како патетични филистинци и малограѓански демократи кои ја негираат диктатурата на пролетаријатот. Памфлетот на Кауцки „Диктатурата на пролетаријатот“, објавен во август 1918 г., односно долго по првото издание на оваа книга, е пример за малограѓанско искривување на марксизмот и гнасно откажување од него во пракса, додека лицемерно го препознава erO\" со зборови (види мојата брошура: „Пролетерска револуција и отпадникот Кауцки“, Петроград и Москва 1918 година.

Современиот опортунизам, претставен од неговиот главен претставник, поранешниот марксист К. Кауцки, целосно спаѓа во горниот опис на буржоаската позиција на Маркс, бидејќи овој опортунизам ја ограничува областа на препознавање на класната борба на областа на буржоаската односи. (И во оваа област, во нејзините рамки, ниту еден образован либерал нема да одбие „начелно“ да ја признае класата (борбата!). Опортунизмот не го носи препознавањето на класната борба токму до најважното1, до периодот на транзиција од капитализам во комунизам, до периодот на соборување на буржоазијата и нејзино целосно уништување.Во реалноста, овој период е неизбежно период на невидено жестока класна борба, нејзините невидено акутни форми, и затоа, состојбата во овој период неизбежно мора биди држава според новодемократската „(за пролетерите и сиромашните воопшто) и според новата диктаторска (против буржоазијата).

не само за пролетаријатот, кој ја собори буржоазијата, туку и за целиот историски период кој го одвојува капитализмот од „општеството без класи“, од комунизмот. Формите на буржоаските држави се исклучително разновидни, но нивната суштина е иста: сите овие држави се вака или онака, но во крајна анализа тие се нужно диктатура на буржоазијата. Транзицијата од капитализам во комунизам, се разбира, можеби нема да даде огромно изобилство и разновидност на политички форми, но суштината неизбежно ќе биде иста: диктатурата на пролетаријатот.

Повеќе на тема 1. СРЕЌ НА РЕВОЛУЦИЈАТА:

1. § 4. Ценовни револуции - Револуција на цените во 16 век - Револуција на цените во 50 година. XIX век - Револуција на цените во 1914-1922 година
2. V. I. ЛЕНИН ДРЖАВАТА И РЕВОЛУЦИЈАТА УЧЕЊЕТО НА МАРКСИСМОТ ЗА ДРЖАВАТА И ЗАДАЧИТЕ НА ПРОЛЕТАРИЈАТОТ ВО РЕВОЛУЦИЈАТА
3. Политичка кампања во електронските медиуми во предвечерието на изборите и во периодот меѓу изборите.
4. Од гледна точка на статистите, револуцијата и анархијата се антиподи, а од гледна точка на анархистите, антиподите се револуцијата и моќта на комунистите
5. ЕВОЛУЦИЈА И РЕВОЛУЦИЈА ВО СВЕТСКАТА ЕКОНОМСКА ИСТОРИЈА
6. § 3. Модерна странска историографија на „славната револуција“
7. Карактеристики и главни фази на американската буржоаска револуција.

- Авторско право - Застапување - Управно право - Управен процес - Антимонополско и право на конкуренција - Арбитражен (економски) процес - Ревизија - Банкарски систем - Банкарско право - Деловно - Сметководство - Имотно право - Државно право и администрација - Граѓанско право и процес - Монетарно право промет , финансии и кредит - Пари - Дипломатско и конзуларно право - Договорно право - Закон за домување - Земјиште - Изборно право - Закон за инвестиции - Закон за информации - Извршна постапка -