Едно од најпознатите младински движења распространето низ светот е извидничкото движење ( Извидување). Ова движење потекнува од Велика Британија, а доколку имате можност да ја посетите земјата со деца, вашите деца ќе можат да се приклучат на извидничката организација. И таму на вашето дете ќе му се помогне да научи многу. Па кои се извидници?

Историска референца

За многу луѓе, кога ги кажуваат зборовите „ извидник «, « извидување“, на ум ми доаѓа фотографија од момчиња во кратки шорцеви и девојчиња во сини униформи, но ова не е сè што треба да знаете за оваа организација. Покрај тоа, многумина сметаат дека ова движење е неверојатно старо. Но, всушност, извидничкото движење (на руски зборот „ извидник„преведено како „извидник“) е основана пред повеќе од 100 години од Англичанецот Роберт Баден-Пауел (околу 1907 година). И веќе во 1910 година, се појави истата организација за девојчиња - Водичи за девојки.

Имајќи воена кариера, Роберт Баден-Пауел сакаше да организира младински камп за деца и тинејџери од 6 до 18 години. Целта беше едноставна - да се научи дисциплина на помладата генерација ( дисциплина) и тимска работа ( тимска работа).

Момците, и тогаш и сега, учат правилно однесување и што да прават за време на планинарење, се разбира, љубезна комуникација со другите луѓе. И, исто така, како да се справите со тешки ситуациикако да се пружи прва помош. Освен тоа, на децата им се кажува за опасностите од алкохолот, дрогата и пушењето.

Иако извидничкото движење ( Извидничко движење) потекнува од Англија, речиси веднаш се рашири низ светот за само 50 години. Се појави во САД благодарение на работата на Вилијам Бојс.

Бојс дознал за извидниците кога поминал низ Лондон на неговата прва експедиција во Африка во 1909 година. Според легендата, Бојс се изгубил во градот поради густата лондонска магла ( густа магла), но бил вратен на својата рута од мало момче кое го известило Вилијам Бојс дека само ја извршува својата должност како извидник. Бојс подоцна читал публикации за извидништвото и по враќањето во Соединетите Држави ја основал ОАС (Организација на извидниците на Америка).

Исто така, овие организации имаат карактеристична форма, која, како што веќе рековме, речиси сите ја знаат, амблем, знаме и многу повеќе. Се разбира, организацијата има мото: „Бидете подготвени!“ ( Биди подготвен!). Многу вообичаена скратена верзија на ова мото е: Б.П.., што ќе се совпадне со скратена верзија на презимето на основачот на движењето, Баден-Пауел.

Така, иако извидничкото движење се прошири низ целиот свет, своето потекло и форма на работа го зема во Велика Британија. Нема да зажалите што го испративте вашето дете во извиднички камп, кој постои не само во земјите од англиско говорно подрачје.

Останете со нас, ги имаме сите најинтересни работи!

-), каде Баден-Пауел служел како командант на бригадата.

Развојот на извидничкото движење беше под големо влијание од делата на Ернест Сетон-Томпсон и Даниел Картер Бирд.

Извидување во Русија

Руски извидници со сигнални знамиња. Разгледница. 1915 година

„Бидете подготвени да им помогнете на слабите“. Разгледница, 1915 година

Во Русија, извидништвото потекнува од годината. Основач на руското извидничко движење е полковникот Олег Иванович Пантјухов (кој ја имаше титулата постар руски извидник). Првиот извиднички оган беше запален на 30 април во паркот Павловск. По ова, интелигенцијата во Русија почнува активно да се развива. Во 1915 година, во Киев беше создадена првата група млади извидници (девојки извидници) во Русија. До есента годинава имаше 50 илјади извидници во 143 градови.

Десет сме, слушаш ли, десет!
А најстариот нема дваесет
Секако дека можеме да бидеме обесени
Но, прво мора да го најдеме!

Подземните извидници продолжија да одржуваат односи со емиграционите извидници и Пантиухов до 1927 година.

Модерност

Извидништвото моментално има над 38 милиони членови во 217 земји и територии, претставени преку неколку извиднички здруженија на меѓународно ниво. Во последно времеДвижењето на традиционалниот извидник станува многу значајно. Извидничките организации се обединети во Светската организација на извидничкото движење.

Извиднички метод

Образованието во извидништвото се врши со помош на извидничкиот метод. Основата на извидничкиот метод е како што следува:

  • Образование засновано на ветувања. Секој учесник доброволно се обврзува да живее според сликата наведена во ветувањето и законите. Имено, свесност за својата должност кон Бога, граѓанска должност и должност кон себе.
  • Патролен систем или систем на микрогрупа.
  • Личен раст на учесниците (стимулирачки и развојни програми) - специјални програми, повикувајќи ги учесниците на само-подобрување, преку развој, исполнување на граѓанска и духовна должност, преку учество во локални, регионални национални и меѓународни проекти. Употребата на нови и стари форми, како што се специјалитети, систем на рангирање, проектни активности, циклични игри итн.
  • Активности на отворено. Постојано практикување на самоафирмација и развој преку активни активности во природа, при спроведување на секакви еднократни форми, традиционални, пионерски - истражувачки активности.
  • Традиции (воспоставени на почетокот на движењето, дополнети од самите учесници).
  • „Учење преку правење“ е метод воведен на почетокот на минатиот век од педагогијата, кога основата на учењето беше задолжителното преведување на теоријата во пракса.
  • Поддршка за возрасни. Општата задача е да и се даде на организацијата динамично развоен и социјален карактер. Систем за управување со мали групи и курсеви на различни нивоа, меѓународна разменаискуство, ротација на менаџери, чекори на раст, титули, позиции.

Бидете подготвени!

Мотото на извидниците е „ бидете спремни!"(Англиски) Биди подготвен); на англиски јазик е скратено на првите букви на ист начин како и презимето на основачот на извидничкото движење ( Б.П.).

Потеклото на оваа фраза произлегува од оригиналната патриотска природа на движењето на извидниците. Баден-Пауел во една статија од 12 февруари во списанието Boy Scouting напиша: Бидете подготвени да умрете за својата земја доколку е потребно; па кога ќе дојде моментот излезете од дома самоуверено и без да размислувате дали ќе ве убијат или не.»

На други јазици

Извидничките поглавја ширум светот го користат мотото „ бидете спремни!» на нивниот мајчин јазик.

  • Ерменски: Միշտ պատրաստ (дословно: секогаш подготвен: Мишт Патраст)
  • Арапски: Кун Мустаидан
  • Азербејџан: Даима Хазир
  • белоруски: Напагатов
  • Бугарски: Бидете подготвени
  • Кинески: 準備
  • хрватски: Буди Приправен
  • чешки: Буд Правен
  • Холандски: Вест Параат
  • Англиски: Биди подготвен
  • Есперанто: Есту прета
  • Естонски: Оле Валмис
  • Тагалог: Заостаната рака(дословно: секогаш подготвен)
  • Фински: Оле валмис
  • Француски: Sois Prêtили Toujours Prêt
  • Грузиски: იყავი მზად (íq'avi mzad)
  • Германски: Allzeit bereit!
  • Грчки: Έσω Έτοιμος
  • хебрејски: היה נכון (еј начон)
  • Унгарски: Леги Ресен
  • Ирски: Би Улам
  • Италијански: Sii Preparato(исто така во Италија многу често се користи латинската фраза Естоте Парати)
  • Јапонски: そなえよつねに
  • Киргистан: Дајар Бол
  • латвиски: Еси Модрс
  • Латински: Естоте Парати
  • Литвански: Будек
  • Македонски: Буди спреман
  • малајски: Селалу Берседија
  • Малтешки: Кун Лест
  • Монголски: Белен бол
  • Норвешки: Алтид Бередт
  • пашту: Тајар Осај
  • фарси: Амаадех Бааш
  • Полски: Чувај
  • Руски: Бидете подготвени
  • српски: Буди спреман
  • Албанец: Џи Гатиили Пергатиту
  • словенечки: Bodi pripravljen!или Буд Припавани
  • шпански: Сиемпре Листоили Сиемпре Алерта(„секогаш подготвен“, „секогаш подготвен“)
  • Шведски: Var redo
  • Тајландски: จงเตรียมพร้อม
  • Туркменистански: Даима Хазир
  • ујгур: Тајар Бол
  • украински: Подготви се, и С.К.О. Б.(„Силен, убав, внимателен, брз“)
  • виетнамски: Sắp Sẵn
  • Јакут: Балхам Буол
  • Казахстан: „Даијн бол“

Извиднички закони и извидничко ветување

Еден од принципите на извидничкиот метод е живеење според ветувањето и извидничките закони. Секој човек, кога им се придружува на извидниците, дава ветување.

Основата на ветувањето се 3 принципи на кои се гради целокупното извидување:

  • Должност кон Бога
  • Должност кон татковината и другите
  • Должност кон себе

Извидничко ветување:„На мојот збор на честа, ветувам, колку што можам, да ја исполнам мојата должност кон Бога и татковината, да им помагам на моите соседи и да живеам според законите на руските извидници.

  • Извидникот е верен на Бога, посветен на татковината, родителите и претпоставените.
  • Извидникот е искрен и вистинит.
  • Извидник им помага на своите соседи.
  • Извидникот е пријател на сите и брат на секој друг извидник.
  • Извидникот ги извршува наредбите на неговите родители и претпоставени.
  • Извидникот е љубезен и корисен.
  • Извидникот е пријател на животните и природата.
  • Извидникот е штедлив и го почитува имотот на другите луѓе.
  • Извидникот е чист во мислите, зборовите, делата, телото и душата.
  • Извидникот е вреден и упорен.
  • Извидникот е весел и никогаш не губи срце.
  • Извидникот е скромен.

Симболика и традиции

Амблем

Извиднички амблем - крин (шајрок). Кринот е симбол на извидништвото уште од своето основање. Сега го користат 16 милиони извидници во многу земји низ светот. Трите краја на крин ги претставуваат трите елементи на извидничката заклетва: должност кон себе, кон другите, кон Бога. Лилјаните на многу руски извиднички организации го прикажуваат Свети Ѓорѓи. Тој е светец-заштитник на руските извидници.

Извиднички крин.

Извидничките амблеми на различни организации може значително да се разликуваат. Но, сите тие имаат задолжителен елемент - крин (трифолија).

Ракување со извидници

Извидниците ширум светот се ракуваат со левата, а не со десната, што е знак на посебно пријателство и вера. Ова се објаснува со фактот дека левата рака е поблиску до срцето.

Извиднички поздрав

Извидничкиот поздрав се дава во целосна униформа и во посебни прилики како што се кревање и спуштање на државното знаме и при рецитирање на извидничка заклетва. Варијанта на овој симбол за поздрав е извидничкиот знак, при што десната рака се крева на ниво на рамото, два прста - палецот и малиот прст се поврзани, два или три, во зависност од возраста на извидникот, се цврсто стегнати (индекс , средината и прстенот). Трите прсти ги симболизираат трите основни принципи на извидништвото. Палецоти малиот прст споен укажуваат дека во извидништвото постариот им помага на помладите.

Групно знаменце

Секоја група (извидничка патрола) има свое знаменце. Поголеми елементи на извидничкото движење (патрола, одред, регионален, национална организација) имаат свој банер.

Групен плач

Повикот (плакот) на групата треба да биде едноставен и краток, да изразува заедничко расположение, заеднички цели и заеднички активности.

Извидничка вратоврска (шамија, шамив)

Врската е задолжителна и е карактеристичен елемент за секоја извидничка група; тие можат да бидат различни по боја во зависност од организацијата, полот, рангирањето и може да ги имаат боите на знамето, грбот на градот, регионот или државата. Извидничката вратоврска е врзана со посебен јазол - јазол на пријателство. Исто така, наместо јазол, понекогаш се користи специјална стегач.

Извиднички ознаки

Специјалните знаци во форма на ленти што ги носи извидникот на неговата униформа укажуваат на неговите достигнувања и една или друга извидничка „специјалност“, на пример, во готвењето, прва помош, спортско подобрување итн.

исто така види

  • Сојуз на полски извидници - полска извидничка организација

Извори

  • Што е извидништвото - книга за водачот на извидниците (Светска организација на извидничкото движење), 1992 година.
  • С. Воздвиженски - Извиднички метод (Петрозаводск, 2004)
  • Scouts.ru - Централна веб-страница на руски извидници

Белешки

Врски

  • RASN.org - веб-страница на Руската асоцијација на навигатори/извидници
  • Scouts.ru - Централна веб-страница на руски извидници
  • Руска извидничка организација - серуска јавна организацијаизвидници
  • Scout.org - веб-страница на светската извидничка организација
  • ruscout.org - официјална веб-страница на Руската унија на извидници
  • vetluga-tg.ucoz.ru - веб-страница на Годишниот меѓународен извиднички камп на РСС „Ветлуга“

Извидничкото движење започна во Велика Британија во 1907 година, кога Роберт Баден-Пауел (познат едноставно како Б-П (Б.П.) од извидниците ширум светот) го организираше првиот камп на островот Браунси.
Името „извидник“ („извидник“ во превод од англиски значи „извидник“), се разбира, не се појави затоа што момците кои станаа извидници копнеат за туѓи тајни.
Да ги истражувате земните патишта, избирајќи го вашиот единствен, за да не ви се потребни само вашите постапки и мисли - ова е задача на секој учесник во Светското извидничко движење. И воопшто не е важно каде и кому му требате помош, љубовза човекот, за природата, таа не треба да знае државни граници, да прави разлика помеѓу јазиците што ги зборуваат луѓето и нивната боја на кожа.
Идејата за првиот извиднички камп може да се проследи наназад до идејата на Б-П за време на викендот во селска куќа во 1906 година. Тој изрази жалење што повеќе од еден и пол милион момчиња во земјата се надвор“. добро влијание" Се одржа дискусија и беше одлучено учебникот Б-П „Прирачник за извидници“ (објавен во доцните 90-ти на 19 век за обука на млади војници) да може да се ревидира за момците. Со оглед на ова прашање, Б-П брзо сфати дека „теоретските“ идеи можеби не се доволно добри - тие можат да бидат многу поблиску до реалноста ако се обидете да ги спроведете, и што може да биде подобро од нивно тестирање во камп?
Место.
Да се ​​најде затскриено место (сетете се дека Б-П стана многу популарна, добро позната личност, а печатот многу сакаше да надува „нови“ приказни како оваа) беше голем проблем додека Б-П не се сети на островот на кој пловел во младоста ( а кој бил во сопственост, за среќа, на пријател што го запознал тоа лето). Беше совршено место, а одлуката е донесена веднаш штом дојде согласност од пријателот.
Учесници.
Кој да земе беше релативно едноставен проблем, кој го реши на два начина. Сметајќи дека бројот на учесници треба да биде околу 20, тој најпрвин им пришол на некои свои армиски пријатели чии синови ги посетувале училиштата. Потоа, откако направи рамнотежа, реши дека му требаат уште 10 синови работници и ги нашол не во Ист Енд, како што обично се вели, туку во машкиот труп на една од компаниите (Б-П претходно се сретнал со Сер Вилијам Смит, основачот на оваа трупа, и го најде од него топла поддршка). Во последниот момент Б-Псе согласил да го земе својот млад внук, и така всушност имало 21 момче.
Во пракса, најголемиот дел од организацијата на кампот (избор на шатори и опрема, избор на храна, ангажирање професионален готвач, испорака на опрема на островот, поставување шатори и нивна подготовка за живеење, одржување на кампот во подготвеност) беше преземен од Хенри Робинсон, капетан. на локалната машка трупа, а кампот му должи голем дел од својот успех нему.
Програма. Програмата на кампот, сепак, беше составена само од Б-П - тоа беше негова работа. Неговите планови за случај, плус дневните распореди на кои работеа, беа како што следува:
Ден 1 - Подготовка. По пристигнувањето во кампот, формирањето на Патролите и доделувањето должности, рутини итн., секој предмет на курсот за обука беше претставен со примери. Водачите на патролите добија посебни инструкции кои требаше да ги пренесат на нивните патроли.
Ден 2 - Работа на кампот. Поставување камп, изградба на колиби и правење душеци, учење јазли, правење пожари, готвење, хигиена и санитарни услови, вежби за издржливост, ориентација, контрола на брод.
Ден 3 - Набљудувања. Испитување и меморирање на детали далеку и блиску, знаменитости итн., читање траги и знаци, обука на визуелна острина.
Ден 4 - Познавање на шумата. Проучување животни и птици, растенија, ѕвезди и сл., следење на животните, запомнување знаци на луѓе, одредување на нивниот карактер и состојба.
Ден 5 - Кавалерство. Благородност, Законот за витешка чест, несебичност, милост, штедливост, посветеност на кралицата и офицерите, работилница за витешки однос кон жените, обврска да се прават „добри дела“ секој ден.
Ден 6 - Спасување живот. Од пожар, поплава, отровни гасови, трчање со коњи, паника, сообраќајни несреќи. Импровизирана опрема и прва помош, медал Алберт.
Ден 7 - патриотизам. Географија на Кралството, историја и подвизи на Империјата, нашата флота и војска, знамиња, медали; должности на граѓаните; пукање; полициска помош итн.
Ден 8 - Игри. Спортски игриа натпреварите се вклучени во сите предметни предмети.
Дневен режим:
6.00 Разбуди се, намести кревети. Млеко со колачиња. 14.15 Одмор.
6.30 Полнење. 14.30 Часови за извидници
7.00 Објаснување на активностите за денот со демонстрација. 17:00 Чај
7.30 Чистење на кампот. 18.00 Игри на кампот
7,55 Линијар. Подигнување на знамето. Молитва. Појадок. 19.15 Чистење облека и пресоблекување
9.00 Часови за извидници. 20.00 Вечера.
12.00 пливање. 20.15 Собири околу огнот. Кратки вежби
12.30 Ручек. 21.15 Молитва
21.30 Изгаснат светлата. Ги гасат светлата.
ИСТОРИЈА НА СВЕТСКОТО СКАУТСКО ДВИЖЕЊЕ
Среда, 15 јануари 1908 година беше ден кој никогаш нема да биде заборавен во историјата на извидништвото. Како и многу други „меморијални“ денови, неговата „спомен“ не беше очигледна тогаш или кратко време подоцна. Но, како што знаат сите кои барем донекаде се заинтересирани за историјата на извидништвото, токму тоа беше денот кога сето тоа започна, бидејќи на денешен ден беше објавен првиот дел од „Извидување за момчиња“. Потоа, во интервали од две недели, беа објавени следните 5 дела, а интересот за ова мало книжевно дело беше толку голем што по извесно време беше неопходно да се објават четири препечатени изданија со огромен тираж - бестселер дури и по денешни стандарди!
Како почна Движењето тогаш е добро познато. Формирање на патроли, нивно обединување и избор на водачи, формирање на трупи, јавни собири за поддршка на извидништвото и пружање помош итн. Поминаа неполни 18 месеци од појавувањето на „Извидување за деца“, а Движењето веќе го зазеде своето место во структурата на државата.
Сè се случи толку брзо што набрзо стана очигледно дека е потребен генерален „штаб“, а издавачот Гирсонс обезбеди зграда за Канцеларијата за извидници на улицата Хенриета, а по една година беа ангажирани постојани канцелариски простории во улицата Викторија, Лондон. Речиси десет години подоцна, беа потребни уште поголеми простории и се случи преселбата на патот на Бакингемската палата 25 - оваа зграда е позната од 1918 година како Царско седиште (IHQ), или, поедноставно, „Кулите на Слоновата Коска“.
Но, појавата на движењето и неговиот раст не беа концентрирани само во Британија. Следната нација која се занимава со извидништво беа Чилеанците, а потоа следуваат Австралија, Јужна Африка, Канада, Нов Зеланд и Гибралтар. Ова ширење продолжи, а набрзо Движењето станало светски - во 1922 г различни земјиимаше над еден милион извидници - од кои некои беа регрутирани од Б.-П. за време на неговите говорни турнеи (за време на една од нив, во Западните Инди во 1912 година, ја запознал госпоѓицата Олаве, со која се оженил помалку од една година подоцна).
Во 1910 година, формирањето на трупи за девојки се случило и како резултат на желбата на некои млади дами - кои среќно се облекувале во извиднички капи и вратоврски, со штаб во рацете, кои се приклучиле на Движењето за време на големиот јавно гледањесилите во Кристал Палас и му изјавија на Б-П: „Господине, ние сме Извидничка патрола и сакаме да извидуваме исто како и момчињата“.
Притисоци имало и од помладите браќа и по кратко време станало бескорисно да се спротивстави. Како резултат на тоа, Кабс (денешни кандидати за извидници) излегоа на сцената во 1916 година и не погледнаа назад.
Локација за постојан камп - првично наменета само за извидници од Источниот крај на Лондон, која не траеше многу долго - беше следната ставка на листата на „желби“. Долгото пребарување доведе до прекрасна локација од речиси 55 хектари во Аплинг Форест, која беше речиси совршена. Целиот парк Гилвел набрзо го купи Вилијам де Боис Мекларен, кој веднаш му го подари на Движењето засекогаш.
За време на велигденските празници во 1919 година, трупа извидници пристигна на локацијата (патем, точното место сега е свињарник) и почна да работи на обнова на Гилвел во она што требаше да стане духовен дом на светскиот извидник.
Сето ова време, ширењето на извидништвото продолжи. Приказните за некои извиднички добри дела што се случиле во длабочините на замаглениот Албион стигнале до еден американски новинар во 1909 година (приказните, се разбира, со текот на времето биле украсени со детали, но имало големи сомневања за самиот факт на нивното постоење и опишаното последиците од овие добри дела). Му се чинеше изненадувачки што извидниците не земаа пари за своите добри дела; беше побиено и сомнежот дека Буа бил ограбен по наредба одозгора, што ја потврди чудноста на однесувањето на овој Буа (во тие денови луѓето ретко се откажуваа од своите пари). Новинарот се распрашал и се вратил дома со куфер полн со литература, што резултирало со појавата на извидниците на Америка. Тие сега бројат речиси четири милиони членови - кое друго добро дело е толку наградено?
Нормално, со текот на времето, растот на бројот на извидници е забавен, но улогата на Движењето, значително надмоќна од сите други младински движења во светот, е несомнена. Во моментов имаме над 16 милиони членови, а груба проценка - не може да биде попрецизна - сугерира дека над 250 милиони млади луѓе биле извидници од тој даден ден во јануари кога сето тоа започна.

ЗА Основачот на извидништвото.
За Баден-Пауел се напишани многу книги и се надеваме дека следнава рецензија ќе ви помогне.
На 22 февруари 1857 година се појави семејството Пауел од Западен Лондон. Роберт Стивенсон Смит, како што беше именувано детето (првите две имиња му беа дадени во чест на неговиот дедо, синот на Џорџ Стивенсон - креаторот на првата работна локомотива - кој и самиот стана познат како инженер и дизајнер на мостови) беше роден во веќе големо семејство (иако двете најмали деца сè уште требаше да се родат) средовечна професорка од Оксфорд и ќерка на морски капетан.
За жал, професорот Баден Пауел починал кога Роберт немал уште три години, а во знак на почит и посветеност, г-ѓа Пауел го сменила семејното презиме за да го вклучи името на нејзиниот сопруг (една од последиците од ова било тоа што таа помладиот синстана Баден Баден-Пауел - мораше да живее со тоа име!)
Овие денови беа многу тешки за семејството Баден-Пауел, но г-ѓа Баден-Пауел беше решителна жена - знаеше дека ништо не може да ги направи нејзините деца несреќни.
Во следните десет години, животот на младата Стефи (семејството на Роберт) најдобро може да се опише како обичен. Во тоа време одличните врски што толку вредно ги одржувала неговата мајка почнале да вродуваат со плод - војводата од Марлборо му додели стипендија за добротворното училиште во Лондон. Сега тој беше прилично задоволен со себе и наскоро стана популарен меѓу неговите соученици.
Меѓутоа, во 1873 година, кога училиштето се преселило во Годалинг, Сари, Б-П (како што накратко го нарекувале неговите пријатели) животот го видел уште поубав. Недалеку од училиштето имаше дива шума - таканаречената „Гроув“, во која директорот строго забрани да се оди. Кога Б-П сакал да биде сам, налетал на Гроув и се замислил како индиски извидник или ловец. Од своето искуство, научил како да ги следи и фаќа животните, како да готви храна од нив на оган без чад (за чадот да не ја оддаде неговата локација) и како да ги избегне „гонителите“ кога наставниците ја пребарувале забранетата територија. - тој брзо сфати дека оние што одат го концентрираат вниманието на земјата и затоа се качија на дрвјата и се сокрија во нивните зеленило.
Откако го напуштил училиштето, додека размислувал за своите идни избори во животот, Б-П наишол на оглас во весникот за отворен конкурсен испит за позиција во Армијата на Нејзиното Височество. Одлучувајќи да се обиде, ја испратил својата апликација, а две недели подоцна, во јули 1876 година, направил бројни прегледи. Б-П ги положи сите испити и, меѓу 718 пријавени, беше четврти во вежбите на пешадискиот полк и трет на тестовите на коњаницата.
Решението е донесено - Б.-П. се приклучил на Армијата, неколку недели подоцна го добил чинот помлад поручник и бил испратен во 13-тиот хусарски полк.
Армиската кариера на Баден-Пауел беше, во најголем дел, типична за еден млад офицер на тоа време. Служел во Индија, Авганистан, Јужна Африка (двапати), Малта и Голд Коуст (сега преименуван во Гана).
Некои работи, сепак, го издвојуваа од неговите врсници: тој беше многу способен офицер - за што сведочи неговото брзо унапредување (во полковник бил унапреден кога имал 40 години) и бил доста популарен меѓу своите војници. Тој исто така беше силен спортист, успешен коњаник и мултиталентиран човек!
Неговите способности како разузнавач (во традиционална воена смисла) беа општо признати, и тој брзо заработи завидна репутација. Можеби најпознатата епизода од неговата разузнавачка работа е кога тој се инфилтрирал во непријателска позиција преправен како фаќач на пеперутки и скитал по ридовите вооружен со мрежа и книга со скици. Во тие денови војните беа поинакви од денешните и беа помалку брутални, па непријателските патроли не обрнуваа многу внимание на приведениот патник, кој нешто брбореше за некоја Адундантна Лепидоптерија што леташе во близина и им покажуваше цртежи на примероци во тетратка. - се разбира, по неколку минути им беше драго што се ослободија од него и го испратија на пат!
Меѓутоа, ако ги проучувале неговите цртежи повнимателно, можеби ќе забележале дека дамките на крилата на една од пеперутките не покажуваат ништо повеќе од локацијата на оружјето на нивната тврдина! Но, неговото маскирање како ентомолог беше толку вешто, а неговите континуирани глупости за пеперутките беа толку убедливи што тој и неговите цртежи - непроценлив извештај за позицијата на непријателот - пристигнаа во единицата целосно недопрени!
Постојат многу приказни за умешноста и генијалноста на Б.-П., меѓутоа, треба да се забележи дека токму во тоа време тој почна да ги применува своите идеи за индивидуалната обука на војниците во уметноста на камуфлажа, извидување и работат во мали одреди (или „патроли“, како што ги нарекувал), под раководство на офицер, каплар или наредник.
Она што тој им го кажуваше на своите луѓе и начинот на кој го правеше тоа внесе во животот на обичните војници нови активности и интереси кои ја заробија нивната имагинација и ги издигнаа над тешкотиите и досадата што беа дел од постоењето на војникот во деветнаесеттиот век. Тестовите што ги измислил го развиле моралот и физичка сила, а на оние кои успешно ја завршија обуката им додели беџ на кој беше прикажан врв од стрела - очигледно ова беше претходникот на денешниот Извиднички Беџ.
Како резултат на успешното спроведување на неговите планови, Б.-П. напишал „Прирачник за извидници“ - една од многуте книги што ги напишал во армијата - што потоа се користел како прирачник за обука многу години.

МАФЕКИНГ ОДБРАНА И НЕЈЗИНАТА ВАЖНОСТ ЗА ИЗВИДНИЦА
Посебен момент во животот на Баден-Пауел е одбраната на еден мал град во Јужна Африка - Мајфекинг.
Генијалноста, снаодливоста, храброста и итрината што ги покажа се тоа Британската империјанаречен „зафат на булдог“ и им даде на британскиот народ причина за славење за време на Бурската војна, која во тоа време сè уште не беше завршена.
Мајфекинг беше мал град, речиси невидлив на картата, чие цело бело население - вклучувајќи ги и војниците на Б.-П. - не надмина 2000. Тој ги одбиваше нападите на Бурите, од кои имаше повеќе од 9000, 277 дена (иако кога велиме „девет месеци“, овој период звучи подолго!)
Да бидеме фер, Б-П беше добро свесен за напредувањето на силите што требаше да го опседнат Мајфекинг и можеше да планира соодветно. Овој план вклучуваше транспорт на 200 жени и деца на југ со оклопен воз (градот минуваше низ Железничка) под заштита на Кимберли. Тој, исто така, ја користел опсерваторската кула лоцирана во близина на опсерваторската кула што ја окупирал како седиште на неговата адвокатска канцеларија, низ дупки на чиј покрив дава команди.
Еден од неговите мали трикови беше да ја „минира“ целата околина на Мајфекинг. Б-П имал стотици лименки со храна (кои тајно ги полнел со песок од сите) и ги закопал низ градот. По ова, за да ја обезбеди точката, тој одвреме-навреме објавуваше дека една од „рудниците“ ќе биде тестирана и, откако ќе ги одведе сите луѓе од еден дел од градот, кој никако не се истакнуваше од останатите, лукавата стара лисица ќе запали стап динамит таму. Случаен велосипедист, неповреден, но многу исплашен од експлозијата, бесно педал, убеден дека налетал на мина. Така, приказната стана полна со сигурни детали, а жителите на градот, вклучувајќи ги и сите шпиони и предавници, веруваа дека се опкружени со мински полиња. Оваа вест тајно им била соопштена на Бурите.
Имаше многу слични приказни - на пример, еден ден го опколија градот со еден вид бодликава жица, поставуваа столбови и потоа ја „одвиткуваа“ „жицата“ и ја „поправаа“ на столбовите - ова ќе беше добар трик ако не беше потребно да се повлекувате секој пат! Се извлекоа само затоа што дупчалките беа премногу далеку за да се види дали има жица или не.
Друг трик ги наведе непријателите да веруваат дека целиот град е опкружен со рефлектори. Всушност, B-P имаше еден „рефлектор“, кој беше направен од фенер прикован на врвот на долгиот столб. Беше осветлено и осветлено едно место, потоа изгаснато и брзо одвлечено на друго место низ градот, повторно осветлено и така цела ноќ!
Како што залихите почнаа да се намалуваат, импровизацијата стана дел од договорот. Еден од нејзините предмети биле парите. Без разлика на се, луѓето мораа да продолжат да тргуваат. Луѓето не можеа да направат ништо без пари, бидејќи мораа да плаќаат други. Не остана ништо друго освен да издаде нови банкноти - а Б-П нареди да се испечати одреден број. И поштенската марка се истрошила, па направил нова, и бидејќи на неа било невозможно да се стави ликот на кралицата, таму го ставил својот портрет (иако се вели дека кралицата Викторија била крајно изненадена кога го слушнала ова !) Веројатно за време на опсадата се појавија првите пукања на Извидничкото движење. Со релативно мала сила на располагање, бранејќи цел град, Б-П набрзо сфатил дека сака да ги научи момчињата на работата што ја вршат неговите војници овде. Момчињата добро ги извршуваа своите должности како гласници, набљудувачи итн. — толку добро што, всушност, како што одминуваше времето, им задаваше сè потешки задачи.
Оваа помош од момчињата, заедно со нивната иницијатива и што е уште поважно, со задоволството со кое го направија, му всади мисла во главата на Б-П.
Останатото, како што велат, е историја.

ТАМУ КАДЕ ПОЧНА ИЗВИДНИЦАТА.
На скала од 10 точки „Избор на место за камп“, ова место може да се оцени со 5 поени. Овде не можете да се скриете во сенка од летно сонцеа ветрето од заливот не престанува да дува. Почвата е слој од глина над песок. Овде е забрането да се палат пожари. Во лето, орди од незаситни инсекти се гостат со оние кампери кои заборавиле да земат заштитна опрема. Пливањето и пловењето се дозволени само за време на плимата и осеката, бидејќи кога плимата ќе изгасне, струјата е брза, а водата е многу валкана.
Но, на друг начин, прекрасен погледдо заливот. Насадите на златни цветови се расфрлани преку тенок плоден слој покриен со трева и мов. Кампот е опкружен со шуми со шкотски и крајбрежни борови, врба и бозел. Пауни гордо газат околу теренот, а канадските гуски го пробиваат небото над главата!
Ова место може да ве исполни со чувство на желба да бидете овде. Во 1907 година, Роберт Баден-Пауел, генерал-полковник на британската армија и херој на Бурската војна во Јужна Африка, го одржал првиот извиднички камп овде и започнал младинско движење кое го зафати светот.
Кампот на островот Браунси е 500 хектари рамно земјиште, покриено со хедер и дрвја во пристаништето Пул на јужниот брегАнглија. Меѓутоа, со своето тренирано око, Баден-Пауел го ценеше тоа и не се сомневаше дека ќе го одржи својот камп овде. Но, од 1907 година, многу се сменија, нешто беше изградено од луѓе, многу беше уништено како резултат на 2 пожари во средината на 30-тите. На фотографиите направени во првиот логор може да се види куќа од тули (Б-П. ја користела како магацин) која останала денес, како и неколку огромни камења. На лице место високо дрво, што е видливо во преден план ширум светот позната фотографија, денес има грмушки од ниски дрвја и грмушки.
Да, сè беше сосема поинаку на островот кога, на 29 јули 1907 година, на него пристигна генералот Баден-Пауел со 12 ученици - деца на претставници. повисока класаанглиското општество и со неговиот деветгодишен внук Доналд Баден-Пауел да постави камп. Следниот ден им се придружија 9 момчиња, деца на работници, од градовите Пул Харбор и Бурнемот, бидејќи Баден-Пауел сакаше да види до каде неговата идеја ќе ги интересира момчињата од различни сфери на животот.
Момчињата од работничките семејства биле членови на младинска бригада од проармиска организација, карактеристична особинашто вклучуваше марширање, физички вежби и изучување на воени дисциплини.
Кампувањето на островот Браунси беше одлична авантура. Во тие денови никој не одеше во кампови. Камповите беа организирани само од армијата. Баден-Пауел сакаше да ја тестира идејата за тренирање момчиња, за што размислуваше многу неколку години. Како човек од викторијанската ера, до 1907 година, како што може да се види од белешките за развојот на извидништвото, кои ги напишал 3 месеци по кампот, тој развил крајно вознемирувачко мислење за детството на момчињата во Англија. Овие белешки би можеле да инспирираат надеж. Тие содржат Б-П. напишал: „Овој систем може да се смета за повеќе од мода; тој вклучува ефективна заклетва за секој што го зема како средство за градење карактер и добро чувство за граѓанска должност кај помладата генерација“. Може да се процени дека околу 1 и 3/4 милиони момчиња... сега тивко запаѓаат во зло поради потребата од грижливи раце за да ги водат на вистинскиот пат“.
Во секој случај, програмата на кампот Браунси ги вклучуваше концептите на чест и витештво, несебичност, храброст, милост, штедливост, лојалност и посветеност да правиш добри дела секој ден. Ова беше, всушност, наставната програма за петтиот ден од кампот. Други 7 дена B-P. ги научи вештините за живеење во камп, набљудување на природата, препознавање отпечатоци, работа со дрво, основите на природните науки, пружање прва помош Медицинска нега, безбедноста, патриотизмот и да се биде достоен граѓанин. Неговата генијалност лежи во фактот што тој можеше да воведе во овие дисциплини и концепти нешто што ги прави разбирливи за момчињата и постојано смислуваше натпревари за тестирање на нивното ново знаење.
Денот во кампот беше исполнет со игри, од кои многумина извидници ги играат и денес (Игра на Ким, Патефиндери, штафета на јазли итн.).
Младиот Доналд Баден-Пауел му служел како помошник на неговиот вујко, додека 20-те постари момчиња биле поделени во 4 патроли од 5 мажи. Патролите биле именувани како „Бикови“, „Волци“, „Гарани“ и „Вејдерс“. На чело на секоја патрола беше постаро момче како водач. „Дисциплината беше, навистина, многу задоволителна“, напиша подоцна Б.
Секоја патрола беше обезбедена со армиски шатор. Покрај тоа, кампот содржеше шатори за Баден-Пауел, Доналд и мајор Кенет Мекларен, Армијата пријател Б-П., кој беше помошник на извидникот. Имаше и тенда и армиски кујнски шатор. Првите извидници не готвеле храна во кампот. Целата оваа група ја служеа двајца армиски готвачи.
Секоја патрола, сепак, имала искуство да подготвува храна за себе кога момците го напуштиле кампот и ја поминале ноќта надвор од него. Откако беше подготвена вечерата, една од патролите постави стражари за да ги заштити другите од осомничените инфилтратори, кои би можеле да бидат Б-П. или водачи на други патроли.
Во кампот имаше рано спиење и рано станување. Во дневниот распоред пишуваше дека во 6:00 имало подем и какао со колачиња, по што следело дискусија за програмата за тој ден, вежбање, молитва и чистење на просторот на кампот. Појадокот беше во 8:00 часот.
Од 8:30 до 16:30 часот се одржуваа часови за извидници со двочасовна пауза за ручек и одмор (за тоа време не беше дозволено разговор). Чајот беше во 17 часот и потоа патролите можеа да го напуштат кампот за да преноќат надвор. Вечерата беше во 20:00 часот, потоа оган и молитва. Денот заврши во 21:00 часот.
Најпрекрасно време во кампот момците го сметаа за пожарот, кога Б-П. зборуваше за неговите авантури во Африка и Индија. Тие беа прекрасни летни вечери. Б-П. застана во центарот на кругот и ги раскажуваше своите приказни. Понекогаш на момчињата им се чинеше дека пред нив е само големо момче - толку добро Баден-Пауел ја разбираше длабочината на душите на момчињата. Тој не водел користејќи команди, за време кампови Б-П. Никогаш не ги дадов. Сакаше да им всади на децата посебен момчешки дух.
Имаше длабоки класни поделби во Англија во 1907 година, но тие ги немаше во Браунси. Момчињата од повисоките класи и децата од работничката класа многу добро комуницираа.
Некои приказни за движењето на извидниците вклучија деца од Источниот крај на Лондон меѓу момчињата кои присуствуваа на кампот Браунси. Но, ова е сè уште неточно.
Недатиран белешки Б-П., кои се во архивата на Здружението на извидници во Лондон, даваат средства за кампот:

„Од 13 момчиња 1 фунта на ден 13.0.0
„Од 9 градски момчиња 3/6 1.11.6
„Донации 16.0.0
————
30.11.6"
Едвај Б-П. би воспоставил единствена такса за децата од високата класа и децата од сиромашните квартови во Лондон, така што, најверојатно, овде не се споменуваат момчиња од сиромашните квартови.
Инаку, вкупните трошоци на кампот беа 55 фунти, 2 шилинзи и 8 пени, или околу 200 фунти (330 долари) по денешни цени. Ова покажува дека Б-П. инвестираше 24 фунти 11 шилинзи и 2 пени од неговите лични средства во кампот - ова беше неговиот финансиски придонес за првото искуство.
Иако Баден-Пауел бил прекрасен писател и напишал повеќе од 30 книги, тој не водел дневна евиденција за работите во првиот табор. Во неговиот дневник за 29 јули 1907 година пишува: „Одиме во логорот“. Секој од следните 10 дена е означен пократко: „Камп“. И на 9 август: „Кампот е отстранет. Појадував со Доналд во замокот Браунси. Отидовме дома напладне“.
За време на првиот камп, островот Браунси бил сопственост на Чарлс ван Ралтс, кои исто така го поминале летото на островот во нивниот дом во замокот (нив ги опслужувале 30 слуги и 20 музичари).
ДРУШТВО „РУСКИ СКАУТ“
Набргу откако извидништвото започна во Британија и беше објавена книгата Извидување за момчиња, имаше некој со знаење во речиси секоја земја. на англиски, кој ја прочита оваа книга од Баден-Пауел. Во Русија, таква личност беше Олег Иванович Пантјухов. Тој ги собра момчињата и девојчињата и на 30 април 1909 година се случи огнот, кој го означи почетокот на првата извидничка трупа во Русија. Ова се случи во Павловск, недалеку од летната резиденција на рускиот цар Царское Село, во близина на Санкт Петербург. Одредот се викаше „Бавери“ и состаноци во одредот се одржуваа 2 пати неделно. Извидничката значка на оваа војска била кралска крунасо монограмот на императорот Николај II на позадината на извидничкиот амблем (стрелка со три краци). Нина Михајловна Пантјухова (12/5/1893 - 01/12/1944), сопруга на Олег Иванович, му помогна во работата со децата. Со текот на времето, Нина Михајловна стана многу истакната фигура во руското извидничко движење. Таа беше уметник по вокација и дизајнираше извиднички значки и стандард за војници.
Цар Николај Втори бил внук на британската кралица Викторија и затоа вистински англофил. Еден од неговите англиски пријатели му испратил примерок од Извидништвото за момчиња. По негова инструкција, книгата беше преведена од Генералштабот и објавена под наслов „Млад извидник“.
До 1910 година, имало извиднички трупи во Москва, Санкт Петербург и Владикавказ. Во тоа време, Beavers, првата извидничка трупа, се спои со извидничката трупа создадена во Царское Село.
Униформата на руските извидници беше типичен руски кафтан со појас околу половината; во зима тие носеа астрахански капи, кои летен периодбеа заменети со капи познати на Русите - капи. Долгите панталони ја комплетираа униформата. Подоцна усвоена Англиска формасо шорцеви и извидничка капа. Шорцевите не беа познати во Русија во тоа време и не беа практични за руската клима. Воопшто Британска униформабеше многу различен од руската облека и затоа беше предмет на критики и потсмев.
Баден-Пауел ги посети Санкт Петербург и Москва на почетокот на 1910 година. Во Санкт Петербург бил примен од царот, а потоа имал долга средба со О.И.Пантјухов. За време на посетата на Русија, Баден-Пауел се сретна со извидници од Санкт Петербург и Москва и ги оцени нивните вештини.
На крајот од посетата Баден-Пауел го покани Пантиухов да ја посети Британија и да се запознае со извидничкото движење. На крајот на 1911 година, О.И.Пантјухов беше во Британија, а потоа ги посети другите европските земји, особено Холандија, каде што се сретна со извидници и водачи.
Извидништвото во Русија се разви брзо и во 1914 година веќе беа регистрирани 24 извиднички трупи. На 8 септември 1914 година во Санкт Петербург е основано Руското здружение на извидници
Искусниот шведски извиднички водач П.А.Фернберг беше еден од големите ентузијасти кои ги организираа првите курсеви за обука на извидници во Русија, а потоа работеше како методолошки советник и инструктор во новото движење. Списанието „Биди Подготвени!“ излегуваше двапати месечно. Исто така беше развиена и користена национална значка на извидници до 1922 година. До крајот на 1915 година имало 50.000 извидници во Русија во 143 различни градови и села, а во 1920 година, и покрај Првата светска војна и последователните револуции и граѓанска војна, околу 100.000. Овој број не ги вклучува националните извиднички групи во Полска, Украина и Ерменија. Иако овие области биле дел Руската империја, тие го организираа своето „национално“ движење.
Учество на девојчиња во извидничкото движење.
Повеќето руски извидници припаѓале на средната класа, но имало и деца на благородници, како и деца на работници. Наскоро имаше многу девојки во извидничкото движење. На пример, во Киев, првата група извидници беше собрана на 14 ноември 1915 година од А.К.Анохин и Л.Д.Прохорова. Многу родители на девојчињата беа против нивното приклучување кон извидниците, сметајќи дека извидничкиот систем не е она што им е потребно на девојчињата во нивниот развој и воспитување. Навистина, многу девојки од богати семејства не почувствуваа желба да им се придружат на извидниците. Но, сепак, наскоро имаше 130 девојки во оваа прва група.
А.К. Анохин беше далеку пред своето време кога на Првата серуска конференција на извиднички водачи рече: „Ќе биде големо достигнување ако момчињата и девојчињата почнат да работат како извидници заедно“.
Отпрвин, извидниците го користеа истиот амблем како и момчињата, но во 1929 година Н.М. Пантјухова разви нов амблем со три кокичиња, кои станаа оригинални за извидниците. Цветовите беа оградени со лента со натпис: „Бидете подготвени!“ Запомнете ја Русија!
Опозиција.
Имаше особено силно противење на развојот на извидништвото во Русија од воените кругови. На почетокот на 20 век, војската го започна движењето „Потешни“, слично на оние формации што ги основа Петар Велики. Во овие групи момчињата добиваа целосна и детална воена обука, а извидништвото се сметаше за некаков вид натпревар со „Забавата“. Командата на „Потешње“ направи сè што е можно за да го отсече патот до развој на извиднички планови и да исчезне ова движење. Според самиот Пантиухов (тој самиот бил воен човек), „Потешње“ биле многу милитаризирани. Знаејќи ја неговата воена служба, тој, како Баден-Пауел, избегнуваше воена вежба и воена обука за момчиња. Тој претпочиташе да ја воведе практиката на независност, јавна служба и духовните цели на извидништвото со неговиот полабав став кон религијата и патриотизмот.
Извидништвото наиде на отпор од воените кругови во други земји, на пример во Империјална Германија. Германските пионери на извидништвото, Александар Лав и Максимилијан Баер, исто така беа армиски офицери и имаа големи тешкотии. Пантиухов не ја криеше својата позиција, но ја немаше наклонетоста на неговата команда и високите офицери. Притисокот беше силен и неговата кариера беше загрозена.
Слична судбина имаше и Максимилијан Баер, кој исто така го кажа своето мислење и беше отпуштен од германската војска без право на пензија. Пантиухов беше спасен само со фактот дека самиот Николај Втори лично интервенираше, а командата на армијата мораше да се повлече. Баер ја немаше поддршката од Кајзерот и настрада, но не се повлече од својата позиција.
Развој на движењето.
Првата национална конференција на водачи на извиднички групи била одржана во Петроград (Санкт Петербург) во декември 1915 година. О.И.Пантјухов беше еден од организаторите, како и Големата војвоткаЕлизавета Федоровна, сестра на царицата и Илја Чајковски, брат на Петар Илич Чајковски, кој беше во раководството на московските извидници. Пензионираниот адмирал И.Ф.Бострем беше избран за национален претседател на Руското извидничко друштво.
Ѓорѓи не е само заштитник на извидниците, туку и на Русија, и не е чудно што 23 април (6 мај) отсекогаш бил многу важен ден и го прославувало руското извидничко движење. Во 1916 година, 800 петроградски извидници (момчиња и девојки) го прославија овој ден на ист начин како и сите извидници во Русија.
Во меѓувреме, почнаа да се појавуваат мешани одреди, каде што заедно работеа не само момчиња и девојчиња, туку заедно работеа и деца од различни националности кои живеат во руските градови, и сите работеа во еден одред. Во Русија живееле претставници на повеќе од 100 националности. Доминираа Русите, а претставниците на другите националности се приклучија на извидничките групи каде што учеа руски деца. Меѓутоа, во многу национални области, како што се Полска, Естонија, Литванија, Латвија, Украина, Белорусија, Ерменија итн., Формирани се „национални“ одреди. Нивните претставници никогаш не биле меѓу руските извидници.
Она што беше извонредно за руското извидничко движење беше поканата до руските трупи од деца на Евреи или оние кои исповедаат јудаизам, во време кога се случи бран еврејски погроми низ Русија. Ова беше необичен и храбар чекор, кој не секогаш наиде на разбирање во Русија.
Како движењето на извидниците во Британија и во согласност со она што беше случај во сите официјални извиднички здруженија во светот, руска организацијасе прогласи за неутрална во политиката и таа го бранеше овој принцип дури и по револуцијата во 1917 година, тврдејќи го извидничкиот принцип „да се создаде подобро општествои братските односи меѓу народите“ не само во светот, туку и во границите на огромната царска империја.

Војна.
Но, во меѓувреме, светот многу се промени. Во август 1914 година, првиот Светска војна. Царска Русија се борела на страната на Антантата и била нападната од воените сили на Германија и Австро-Унгарија. Германија ги концентрираше своите главни сили на Западниот фронт, каде што ја зазеде Белгија и се подготвуваше да ги нападне Франција и Британија, но на почетокот не обрнуваше многу внимание на Источниот фронт. Руските трупи го искористија ова и ги поразија Германците Источна Прусијаи Полска. Но, подоцна Германците ги одбија нападите на руските војски, развија офанзива и ги зазедоа огромните западни региони на Русија, вклучително и балтичките држави и Полска. Во областите окупирани од Германците, руското извидничко движење беше забрането, но извидничката работа продолжи илегално. Во регионите на Русија лоцирани во задниот дел, извидништвото се развиваше нормално, а многу извидници беа вклучени во работата на Црвениот крст, помагајќи во болниците и правејќи многу други работи.
Последователно, позицијата на Руската империја се влоши. Мнозинството од населението, кое живее во сиромаштија и не ужива социјални бенефиции, не го поддржа учеството во војната. Во март 1917 година, народниот бес го достигна својот врв. Беше Руската револуција, со што се стави крај на царската империја. На власт дојде демократска влада на чело со социјалистот Керенски. Неговата влада, гледајќи ги настаните од денес, би била благословена од потомството и би постигнала големи работи со спречување на болшевичкиот пуч.

Граѓанска војна.
Владата на Керенски падна како резултат на болшевичкиот пуч. Овој пуч подоцна беше наречен Октомвриска револуција, но тоа воопшто не беше револуција, туку рушење на демократска влада.
Овој настан доведе до ужас и хаос граѓанска војнамеѓу „црвените“ и „белите“, кои останаа лојални на соборената влада.
Демократската револуција од март 1917 година не влијаеше на развојот на извидничкото движење во Русија. Октомвриската револуција, во најголем дел, исто така немаше брзо влијание. Болшевиците имаа премногу други грижи за да се грижат за извидниците.
Во областите окупирани од „црвените“, извидниците продолжија да постојат. Во далечната 1918 година, во Санкт Петербург, срцето на болшевичката револуција, на Невскиот проспект во Гостини Двор имаше специјален извиднички оддел, каде што можеше, како и досега, да купиш извидничка униформа. Во тоа време, момчињата и девојчињата во извиднички униформи сè уште можеа да се видат на улиците на Петроград, а на 23 април (6 мај) 1918 година, извидниците го одржаа својот годишен состанок на Ѓурѓовден.
Односите со болшевиците се влошија како што се интензивираше граѓанската војна. Извидништвото ја прогласи својата политичка неутралност, но комунистите упорно се обидуваа да добијат извидничка поддршка, препознавајќи ја неговата голема популарност меѓу момчињата и девојчињата. Во 1918 година, министерот за здравство Николај Семашко и министерот за образование Анатолиј Луначарски ги поканија извидниците да ги здружат силите со воспоставеното комунистичко младинско движење - Комсомол. Одделот Комсомол за 10-14 години, „Црвените патеки“, работеше на идеите на книгата на Баден-Пауел „Извидување за момчиња“ и активностите на извидничките организации, но, се разбира, со додавање на политичко образование.
Извидничките водачи како Напалков и Фомичук ја забележаа можноста за зачувување на извидништвото како метод, а по жестоките дебати меѓу двете страни, беше создадена организацијата на млади комунистички извидници (МСК), која ги обедини Црвените патеки, извидници и водичи. Програмата се базираше на Извидништво за момчиња со додавање на комунистичко-политичка инфузија. Оваа последна точка не беше секогаш сфатена сериозно од водачите на извидниците.
Но, сето ова не им се допадна на некои од болшевиците. По завршувањето на граѓанската војна и победата на „Црвените“ на 19 мај 1922 година, основана е пионерската организација како нова комсомолска секција за деца од 10-14 години. Повторно, овој дел беше заснован на препознавањето на извидничкиот систем, земајќи многу работи од извидништвото, вклучително и униформата и пораката „Биди Подготвени“. Водачите на извидници беа поканети да учествуваат во пионерската организација.
По смртта на Ленин, неговата вдовица, Надежда Константиновна Крупскаја, активно се вклучи во формирањето на пионерска организација. Во текот на овие години таа напиша: „Извидништвото се состои од нешто што е исклучително привлечно за младите, што им дава задоволство, што ги поврзува со организацијата. Затоа е толку важно да се примени извидничкиот метод во практиката на Комсомол“.
Во следните години имаше целосен неуспеход идеите на извидништвото – такво било неговото влијание. Овој факт, како и многу други, беше избришан од официјалната советска историја.
Кон крајот.
Во оние области каде што белите армии имаа контрола за време на Граѓанската војна, извидништвото беше многу развиено, но овие области беа во опаѓање - акциите на Црвената армија беа многу успешни.
Во ноември 1920 година, белите војски го напуштија Крим, а цела европска Русија падна во рацете на „црвените“. Во Сибир територии оставија и „белите“, а на крајот само Владивосток, пристаниште на Тихиот Океан. Овој град беше преземен од Црвената армија во октомври 1922 година, илјадници бегалци ја напуштија својата татковина по море.
Официјално, извидништвото престанало да постои во границите на Царската империја.
Но, тоа не значи дека извидништвото целосно исчезна во Русија; тој функционираше нелегално. Дури и во 1924 година, пораките од руските извидници дојдоа во Лондон. Покрај тоа, на следниот конгрес на Комсомол во 1926 година, сите го привлекоа вниманието на континуираното постоење на извиднички групи и одлучија да им стават крај на сите можни средства. Прогонството е фанатизам. Илјадници водачи, мажи и жени, вклучително и претходно споменатите Напалков и Фомичук, беа уапсени и стрелани, додека други беа протерани во концентрациониот логор Соловецки, лоциран на местото на поранешен манастир на Белото Море, речиси на Арктичкиот круг. каде што повеќето од нив загинале.

ЕГЗИЛ. Првите години.
Иако ова можеби значеше крај на извидништвото во природните граници на земјата, тоа секако не беше крај на руското извидничко движење како такво. За време и по револуцијата и граѓанската војна, милиони Руси ја напуштија Русија. Бегалците се населиле во речиси сите европски земји, како и во Кина, Манџурија, Бразил итн. Секаде каде што се населиле се појавувале извиднички групи. На 22 март 1922 година, овие групи се обединија во ново движење со името француски Association Nationale des Scouts Russes (Национална организација на руски извидници - NORS). Ова се случи во Константинопол (Истанбул) во Турција, каде што беше отворен централниот штаб на руските извидници на 6 јули 1920 година. Новото движење усвои Меѓународни правила, беше регистрирано и признаено од Меѓународната конференција и Меѓународното биро на 30 август 1922 година. Националниот штаб на руските извидници беше доста мобилен и се движеше од град во град. Од 1929 до 1933/1934 година беше во Брисел, а на чело беше Борис Чиновски. Од 1934 до 1937/1938 година е во Софија, а од 1937/1938 до 1941 година во Белград.
Основачот на руското извидничко движење О.И. Пантјухов, неговата сопруга Нина и нивното семејство исто така ја напуштија Русија - во 1920 година од Крим. Во тоа време, Олег Иванович го предводеше извидничкото движење, а Нина Михајловна беше назначена на чело на движењето Водич на 26 јануари 1929 година. Таа беше на чело до нејзината смрт на 12 јануари 1944 година. Под раководство на О.И.Пантјухов (до 1940 г.), извиднички групи дејствувале во Бугарија, Романија, Унгарија, Југославија, Латвија, Литванија, Полска, Финска, Франција, Белгија, Чехословачка, Грција, Турција, Германија, Велика Британија, Естонија, Холандија. , Манџурија, Кина, САД, Аргентина и Австралија.
Франција.
Дури и пред револуцијата во 1917 година, во Франција имало многу Руси. Војната на Западниот фронт не се разви многу успешно за Франција, Британија и Белгија. Германските трупи беа насочени кон победа, а само смртта на илјадници војници од земјите на Антантата можеше да ги спречи.
Дури и пред пристигнувањето на американските воени сили во 1917 година, земјите од Антантата се свртеа кон Николај II за да испрати руски експедициски сили на Западниот фронт. Таков корпус беше формиран и испратен. Вклучуваше 750 офицери и 4.500 воени лица од други чинови. Тоа беше направено во услови кога ситуацијата на Источниот фронт беше многу опасна за Русија.
Кога тоа се случи во Русија? трагични настани 1917 година, повеќето од овие воени лица избраа да останат во Франција наместо да се вратат во Русија. Тие продолжија да се борат на Западниот фронт, а кога болшевиците склучија мир со Германија, овие војници се приклучија на Француската легија на странци и се бореа и загинаа за Франција. Овие луѓе беа надополнети со илјадници бегалци од Русија кои пристигнаа во Франција за време на револуцијата и последователната граѓанска војна.
На 19 декември 1920 година, еден од извидничките водачи А.Л.
Помеѓу Првата и Втората светска војна, руските извидници учествуваа во сите Jamborees и други меѓународни извиднички активности веејќи го националното „бело-сино-црвено“ знаме. На петтото Светско Џамбори во Холандија во 1937 година, НОРС претставуваше 24 луѓе.

Амблеми и знаци.
Во текот на целото време, руските извидници имаа неколку знаци на припадност кон извидничкото движење и амблеми. Отпрвин, само првиот одред на О.И. Пантјухов „Биверс“ го имаше амблемот. Потоа во оваа трупа се појави значката на извидници од прва класа. Националното руско извидничко движење имало свој знак од 1915 до 1922 година, но извидничкото движење во егзил, основано во 1922 година во Константинопол, користело различен знак до 1929 година, кој исто така бил знак на движењето Хајд.
Во 1929 година беше одобрено нов знаксо Свети Георгиј. Тој стана главен амблем на руските извидници и го користеа и машките и девојчињата, иако и девојчињата го користат амблемот на три кокичиња.
Амблемот на Свети Ѓорѓија е многу привлечен, особено металните беџови.
Втората светска војна.
Извидништвото во земјите окупирани од Германија и Јапонија, всушност, беше задавено и, се разбира, истата судбина ги снајде и групите руски извидници на овие територии. Во неутралните земји и земјите од антихитлеровата коалиција, Извидничкото движење продолжи да се развива повеќе или помалку нормално, а исто така и групите руски извидници. Во Финска, Унгарија и Бугарија, иако овие земји беа сојузници на Германија, извидништвото исто така се разви, вклучително и во руски групи.
Во 1945 година, во Лондон беа примени извештаи дека за време на германската окупација на западните региони на Советскиот Сојуз во овие области, некои храбри луѓе повторно почнаа да го развиваат извидништвото. Очигледно, некои извидници го преживеале теророт на Сталин и го задржале извидничкиот дух во овие мрачни времиња. Познато е, на пример, дека во Псков нелегално дејствувала извидничка група. Сето ова се случи без знаење на нацистите, во многу тајна средина. Што стана со овие извидници не е познато, но факт е дека меѓу илјадниците бегалци кои најдоа засолниште во Западна Германија по падот на фашизмот, имаше одреден број луѓе кои беа во можност да организираат руски извиднички групи во кампови за раселени лица.

Нов почеток.
Како и другите раселени извидници, Русите добија поддршка од сојузничките земји и од Меѓународното биро. Сега се чини дека руските извидници од раселените луѓе решија да создадат „национално“ движење. Исто така, очигледно, руските извидници, активни во Франција од крајот на Првата светска војна, сакале да учествуваат на оваа конференција, но очигледно не можеле да влезат во западната зона на окупирана Германија и не дошле на конференцијата. Се чини дека токму на оваа конференција руските извидници од раселените луѓе ја основаа својата организација ORYUR (Организација на руски млади извидници), додека „старите“ емигранти имаа НОРС. Од непознати причини, изгледа дека овие групи никогаш не се обединиле. Имаше и друг инцидент. Меѓународната конференција очигледно сметаше дека НОРС престана да постои, а неговото признавање и регистрација од 1922 година беше откажано, а ОРУР, организација на раселени лица, беше привремено доделена на одделот за раселени лица на Меѓународното биро за извидници.
Многу мрачна и збунувачка ситуација која несомнено еден ден ќе се реши.
Кога раселените луѓе од различни земји почнаа да се населуваат низ светот, така и Русите, а по 1947 година имаа извиднички групи во Германија, Австрија, Мароко, Филипини, Австралија, САД, Канада, Венецуела, Аргентина, Чиле, Бразил, Швајцарија, Велика Британија, Франција, Перу и Суринам.
Но, како и некои други групи, Русите, по пристигнувањето во нови земји, не се приклучија на националното извидничко движење на нивните земји на живеење. Се поставува прашањето: дали сериозно ја разгледале резолуцијата N14 од Единаесеттата меѓународна извидничка конференција? Од 1951 до 1956 година, главното седиште на ОРУР беше во Њујорк. Руските извидници учествуваа во создавањето на Советот на извиднички здруженија во егзил, но во 1976 година тие не беа меѓу основачите на Обединетите меѓународни организации за извидници и водичи.
Пантјуховс.
„Бабата“ на руското движење извидници и водичи, Нина Михајловна Пантиухова, на тага на сите, почина на 12 јануари 1944 година во Франција, во тоа време окупирана од нацистите. Нејзиниот сопруг, О.И.Пантјухов, продолжил, колку што можел, активности за развој на рускиот извидник, посетувајќи момчиња и девојчиња, од кои уживал многу длабока почит. Тој беше со руската делегација во 1957 година на 8. Светско Џамбори во Велика Британија, кога извидничкото движење ја прослави 50-годишнината. И уште еднаш тробојното (бело-сино-црвено) руско знаме се разлета над кампот - ова се случи на 9-то светско Џамбори во Манила (Филипини) во 1959 година.
Несомнено е дека конечната одлука на Осумнаесеттата меѓународна извидничка конференција во 1961 година во Лисабон беше многу силен удар за О.И. . Руските извидници отсекогаш биле верни на одлуките на меѓународните конференции (и последователно се придржувале до нив), но не можеле да ја жртвуваат својата руска култура и нивното „национално“ движење. Така, тие мораа да ја искусат горчината на понижувањето, исфрлени од Светското движење. Русите, инспирирани од нивниот основач, ја прифатија оваа одлука без сомнение, како што ги прифатија и претходните поплаки и горчина.
Интересот на О.И. Пантиухов за извидништвото, и покрај неговата многу напредна возраст, остана до неговата смрт на 25 октомври 1973 година во Ница (Франција). Беше познат извидник, ветеран и пионер на извидништвото највисок степеннеговиот слуга. Неговиот син Олег Олегович Пантјухов, кој сè уште живее во Њујорк, исто така се занимава со извидништво и организираше извиднички музеј. Во овој град живее уште еден ветеран на руското извидничко движење, Р.Полчанинов, кој пишува историја Руско движење, и кому многу му должи авторот на овие редови.
Уште неколку зборови.
По формирањето на Советскиот Сојуз, во официјалното младинско движење можеше да се најдат доволно елементи на извидување. Н.К. Крупскаја го напиша делото „РКСМ и момчешкиот скутизам“ во 1922 година, опфаќајќи ги во доволно детали целите и принципите на извидништвото. образовен систем, во која ги покажала предностите од користењето на одредени облици на извидување во практичните активности на комунистичките организации. Оваа работа предизвика интерес кај младите.
Кога организацијата Pioneer беше основана во 1922 година, некои извиднички содржини беа вклучени во програмите на Pioneer, вклучувајќи го и мотото „Биди Подготвени“. По смртта на Сталин во 1953 година, бруталното владеење на теророт заврши. Се чинеше дека тензиите од претходните години малку се намалија, а пионерските водачи почнаа внимателно да бараат контакти со извидниците, на пример со Меѓународното биро во Лондон во 1954 година. Како резултат на тоа, пионерската организација усвои систем на ознаки за разликување, како и класен систем (одделение 2 и 1). Сето ова беше одобрено од Централниот комитет на Комсомол на 25 ноември 1957 година.

ИЗГОНЕНИЦИТЕ И ИЗВИДНИЧКОТО ДВИЖЕЊЕ.
Позицијата на руските извидници отсекогаш била исклучителна. За време на граѓанската војна во Русија, белото движење беше уништено, а илјадници Руси ја напуштија својата татковина и се населиле низ целиот свет. Новото руско извидничко движење во егзил беше препознаено и регистрирано од Меѓународното биро. Во земјите окупирани од нацистите и јапонците, руските извидници, како и националните движења, беа дисперзирани, но повторно беа обновени веднаш по ослободувањето. Во други земји, руските извиднички групи продолжија да дејствуваат и им помагаа на оние групи што се формираа по војната во камповите за раселени лица.
Меѓународното биро и раселените лица.
Кога извидничкиот свет се соочи со формирање на извиднички организации во камповите за раселени лица во летото 1945 година, беше јасно дека на овие несреќни бегалци им беше потребна сета помош што Светското движење може да ја обезбеди. Исто така, неопходно беше да се утврди статусот на овие организации. Се разбира, овие извиднички групи не дејствувале во границите на нивните матични земји, згора на тоа, тие не биле препознаени или регистрирани од националните движења на земјите каде што биле лоцирани, бидејќи во овие земји, на пример во Германија, сè уште имало не можеше да стане извидничко движење, чиишто извиднички групи беа членови од раселените лица. Затоа, беше донесена официјална одлука за создавање на оддел на извиднички групи за раселени лица во Меѓународното биро. Под овој оддел може да се регистрираат различни организации. На секој што се согласи му беше јасно дека таквата мерка е привремена, наменета да трае додека раселените лица живеат во камповите. Откако Раселените извидници ќе ги напуштат камповите и ќе се населат во некоја земја, тие мора да се приклучат на националната организација на таа земја, а самото движење на раселените извидници ќе престане да постои. Ова движење, додека постоеше, не можеше да испрати делегати ниту на Меѓународната конференција, ниту на Меѓународниот комитет. Не смееме да заборавиме дека во тие години никој не можеше да предвиди како ќе се развива ситуацијата.
11-та меѓународна конференција.
Шестото светско Џамбори, прво по Втората светска војна, се одржа во Мојсон (Франција). Потоа следеше 11-та меѓународна конференција во Росни (Франција). За време на Конференцијата внимателно и детално беше дискутирано прашањето за извидниците во камповите за раселени лица. По многу долги дискусии, резолуцијата N14 беше развиена и усвоена со демократско гласање.
Сите раселени извидници, доколку се преселени во земји со постоечко, признаено и регистрирано национално движење на извидници, мора да бидат обезбедени слободен избор- приклучете се на национално движење или прекинете го вашето членство во Светското движење. Од моментот кога ќе се населат во нова земја, тие повеќе не се раселени лица и мора да ги прифатат законите на нивната нова земја.
Беше препорачано националните извиднички движења од сите земји да им дозволат на поранешните раселени извидници да формираат свои извиднички групи, под водство и спонзорство на луѓе од земјите на потекло на новите извидници. Сè додека не се прилагодат на новите културни и национални традиции, им беше дозволено да земат извидничко ветување кое се разликува од националното, но со задолжително споменување на верност кон земјата во која се формирани овие групи.
Утврдено е дека во иднина таквите групи, како дел од националното движење на нивната нова земја на живеење, можат слободно да одржуваат контакти со слични групи во други земји. Им беше дозволено да користат мајчин јазик, држете се до старите обичаи и традиции. Беа дадени препораки до националните организации да им овозможат на овие извиднички групи да носат посебни обележја покрај оние усвоени во рамките на извидничкото движење.
На прв поглед, оваа одлука беше ветувачка, но главната работа беше што поранешните извидници од раселените луѓе мораа да се откажат од идејата за создавање свои „национални“ движења и да го изгубат сопствениот идентитет. За нив тоа беше неприфатливо. Сакаа да формираат свои „национални“ движења каде и да живееја.

Трпение.
Различни групи раселени извидници учествуваа на 6-тото мировно Џамбори во Моисон во 1947 година. Тие беа многу топло примени, иако со посебен статус не беа поканети на 11-та меѓународна конференција по Џамбори. Меѓутоа, Меѓународното биро ги информирало за дискусијата и донесената одлука.
Во тоа време, извидничките организации во Унгарија и Чехословачка сè уште не беа дисперзирани. Овие земји испратија репрезентативни делегации на 6-то Џамбори. Полските извидници требаше да бидат претставени со мешана делегација, со групи од Полска и групи од други земји. Но, во април 1947 година, штабот на полските извидници извести во Лондон дека, под притисок на владата, полските извидници го напуштаат Светското движење. Меѓународната конференција не можеше да не го прифати ова тажно одбивање. Тогаш Полјаците од западните земји одлучија дека сега тие единствените претставнициПолско национално извидничко движење. Беше невозможно да се согласи со ова, бидејќи тие не дејствуваа во границите на Полска и требаше да бидат класифицирани како извидници од раселените лица; тие беа регистрирани од релевантниот оддел на Меѓународното биро врз основа на резолуцијата N14. Оваа одлука Полјаците ја оценија како неприфатлива.
Откако извидничкото движење престана да постои во Унгарија и Чехословачка, на иницијатива на полски групи, беше одлучено да се создаде сојуз на здруженија на извидници во егзил со цел подобра заштита на нивните права. Ова Здружение ги претставуваше раселените лица и беше во постојан контакт со Меѓународната конференција.
Бидејќи раселените луѓе ги напуштија камповите и се населиле во други земји, тие никогаш не се сметаа себеси за емигранти и беа подготвени да се вратат во својата татковина во првата прилика. Затоа, не е изненадувачки што веднаш по пристигнувањето во новите земји тие создадоа „национални“ групи за момчиња, девојчиња или мешани. На иницијатива на некои национални движења, овие групи добија помош во нивниот прогресивен развој со цел да се осигураат дека не се чувствуваат сами во новонастанатата ситуација.
Кога се покажа дека овие извиднички групи не обрнуваат внимание на спроведувањето на правилата утврдени во резолуцијата N14, се појави голема загриженост. Во многу земји стана правило да се има едно национално здружение на извидници, а претходно немаше загриженост за создавање на пиратски или отцепени движења. Сега овие национални здруженија се чувствуваа опкружени со оние кои се нарекуваа и движење на извидници. Овие нови движења се држеа одвоени, и затоа националните движења не можеа ниту да ги разберат ниту да ги разгледаат нивните причини. Повеќето национални извиднички движења во земјите каде што имаше други „национални“ движења станаа загрижени дека овие групи ќе се вклучат во секакви политички активности и дека идејата за извидување ќе биде оштетена.
Стана јасно дека дојде моментот кога беше неопходно поранешните раселени лица да одлучат дали да се приклучат на националното извидничко движење, според резолуцијата N14, или да престанат да го користат името „извидник“.
Но, извидничките групи на поранешни раселени лица не се согласија со ова. Целото светско движење навистина простуваше, даде време и беше трпеливо. Редовно беа испраќани покани од страна на националните движења и Светското движење за овие групи да присуствуваат на националните кампови и речиси сите светски Џамбори, вклучително и годишнината од 1957 година во Сатон Голдфилд (Велика Британија), посветена на 50-годишнината од Извидничкото движење.
Но, се разбира, проблемот остана и повторно беше вклучен во агендата на 16-тата меѓународна конференција, одржана истовремено со годишнината Џамбори во 1957 година. Делегатите се состанаа во кампусот во Кембриџ. Светското движење досега имаше 8-годишно искуство во решавањето на проблемот со раселените лица, а вистинското решение сè уште не беше најдено.
Сите членови на Меѓународната конференција и сите членови на Меѓународниот комитет беа обврзани да ги пријават (писмено) своите искуства, а истото требаше да го стори и Советот на извиднички здруженија во егзил. Беше создаден посебен Комитет и сите извештаи се собраа овде за проучување. Комитетот ја презентираше својата анализа на 17-та меѓународна конференција, која се одржа во Њу Делхи (Индија) во 1959 година. И, навистина, дискусијата повторно се разгоре во Њу Делхи, но решение не беше најдено.
18-та меѓународна конференција во Лисабон, 1961 година.
Тука требаше да се реши судбината на извидниците од поранешните раселени лица, со целосно разгледување на сите гледишта. Позицијата на движењата во егзил повторно стана главна тема. Овие движења, иако не се членки на Конференцијата, сепак беа застапени во Лисабон. Нивните делегации, претежно составени од Полјаци и Унгарци, се обидоа да влијаат на учесниците на Конференцијата. Освен тоа, им беше дадена можност да ги изразат своите мисли, стравови и мислења и да ги објаснат своите идеи. Повторно рекоа дека нивната сегашна локација е само принудна потреба и се надеваат дека еден ден ќе се вратат во татковината. Тоа беа причините за желбата да се поддржи и нивната уникатност и извидничкото движење. Повторно рекоа дека се сметаат себеси за продолжувачи на движењата кои сега биле поразени и прогонети во нивната татковина. Кога се одржа гласањето, мнозинството гласови беа дадени за поддршка на првобитното правило: „Ниту едно движење не може да се препознае освен ако не постојат во границите на нивната татковина“. Ова го направи изборот за новите „национални“ движења кристално јасен и едноставен: да се приклучат на националните движења на нивните матични земји или да го напуштат своето постоење како извидничко движење и повеќе да не се сметаат себеси за извидници.

Кои се извидници?

  1. Овие се како нашите пионери.
  2. ова се пионери како извидници. Извидниците беа во Русија во крајот на XIXвек. по што добија забрана. И подоцна тие излегоа со пионери кои беа многу слични на извидници.
    ТРЕБА ДА ГО ЗНАЕТЕ!!!
  3. За време на развиениот социјализам, извидниците во Полска се нарекуваа пионери слични на советските...
    Самиот по себе, зборот извидник е преведен од англиски како извидник.
    Во моментов, извидничкото движење е светско детско движење ангажирано во физички, духовни и ментален развојмладите за да можат младите да заземат конструктивно место во општеството. Ова е постигнато неформално образованиесо акцент на практичните активности на отворено наречени метод на извидници. Извидничката организација е доброволна, неполитичка и независна.
    Првите извидници се појавија во Русија во 1909 година. Основач на руското извидничко движење е полковник Олег Иванович Пантјухов (од 1919 година ја има титулата постар руски извидник). Првиот извиднички оган бил запален на 30 април 1909 година во паркот Павловски. По ова, интелигенцијата во Русија почнува активно да се развива. Во 1915 година, во Киев беше создаден првиот одред на млади извидници (Девојки извидници) во Русија. До есента 1917 година, имаше 50 илјади извидници во 143 градови.

    По Октомвриската револуција, извидничкото движење се распадна. Ако во областите окупирани од белците, традиционалниот скаутизам беше зачуван, придржувајќи се до патриотска и антисоветска позиција (многу извидници, особено, беа учесници во антисоветското подземје; голем број водачи на извиднички организации на Крим и Украина беа уапсени од Чека и застрелани) - тогаш на советска територија беа забележани обиди во таа или во друга форма да се поврзе извидничката организација со револуционерната идеологија (пионерското движење на Инокенти Жуков и Јукистичкото движење - млади комунистички извидници кои усвоија црвени врски) . Конечно, дојде до фундаментално аполитичко движење на шумските браќа - шумочувари, кои ги продолжија туристичко-натуралистичките традиции засновани на книгите на Сетон-Томпсон. Сепак, Комсомол, гледајќи ги своите ривали во извидниците, имаше остро негативен став кон сите овие форми и веќе во 1919 година им објави војна. Скаутизмот беше прогласен за реакционерен, буржоаски и монархиски феномен (за детали, видете го пионерското движење). Прогонството особено се засили од почетокот на 1922 година, кога беше решено да се создаде детска комунистичка организација која усвои голем број надворешни форми на извидување. По ова, извидничките организации во Советска Русијабеа забранети. Симболите беа откинати од извидниците и тие беа „обработени“ на состаноците; пионерите ги претепале и ги пријавиле во ОГПУ. Најупорните од извидничките организации преживеале до пролетта 1923 година, кога последниот извиднички состанок се одржал во мај во близина на селото Всехсвјацкоје во близина на Москва. Учесниците на митингот одеа во униформи и со транспаренти. Собирот беше растеран, а неговите организатори беа уапсени.
    Во април 1926 година, ОГПУ изврши масовни апсења на извидници (околу 1.000 водачи на извидници беа уапсени, испратени главно во логорот Соловецки). Извидничките организации, сепак, продолжија да постојат под земја некое време, како што е Братството на камперскиот оган.
    Во 1990 година, извидничкото движење беше официјално дозволено. Започна заживувањето на рускиот извидник.
    Извидништвото моментално има над 38 милиони членови во 217 земји и територии, претставени преку неколку извиднички здруженија на меѓународно ниво. Неодамна, движењето на традиционалниот извидник стана многу значајно. Извидничките организации се обединети во светска организацијаизвидничко движење.

  4. Детска организација како нашата е пионер.
  5. Буржоаски пионери.
  6. како пионери

Енциклопедиски YouTube

    1 / 2

    Извидничко движење.

    извидници. Логорски оган.

Преводи

Историја на светскиот извидник

Сер Роберт Стивенсон Смит Баден-Пауел се смета за основач на движењето на извидниците. Во 1899 година, полковникот Баден-Пауел бил назначен за командант на тврдината Мафекинг во Јужна Африка, која била опколена од бурската војска по избувнувањето на Бурската војна. Во гарнизонот имаше нешто повеќе од илјада војници, а полковникот организираше помошна воена единица од локални момчиња, кои меѓу другото презедоа за себе извидување и доставување извештаи преку непријателските позиции. Полковникот беше изненаден што момчињата не се бореа полошо од возрасните, тие се одликуваа со храброст, лукавство и трудољубивост. Благодарение на своите кадети, Баден-Пауел успеа да издржи со мал гарнизон 207 дена додека не дојде засилувањето. Од тој момент, полковникот дошол до заклучок дека е неопходно да се започне со обука на воени разузнавачи уште од детството. Откако станал генерал и се вратил во Англија, Баден-Пауел го основал извидничкото движење во 1907 година во Велика Британија. Во 1907 година, првиот камп бил одржан на островот Браунси (Велика Британија), а во 1908 година бил објавен ширум светот. позната книга„Извидување за момчиња“.

Иновацијата на извидништвото беше тоа што ги обединуваше децата и возрасните во една организација, во процесот на заеднички активности, заедничка долгорочна игра на извидници, во желбата да се биде корисен за другите луѓе, природата и светот во целина. Во Баден-Пауел, односите меѓу возрасните и децата беа изградени како еднакви, каде возрасниот и детето играа своја улога, детето доброволно се согласуваше со позицијата и улогата на возрасниот, како постар другар, поупатен, повешт. . Возрасниот го водеше помладиот. Така, проблемот со антагонизмот меѓу возрасните и децата беше делумно решен во извидничката организација. Баден-Пауел ја разбра желбата на децата и адолесцентите за неформална комуникација; тој ја сфати нивната желба да се обединат едни со други за да ги реализираат нивните интереси и потреби. Универзалноста на извидничкиот систем лежи во неговиот саморазвивање. Ги обедини тинејџерите и возрасните во една организација, без разлика на религиозни деноминации, различни раси и етнички групи, не само католичка Европа, туку и православните народи, муслиманскиот свет. Всушност, извидништвото ги поставило основите на нов тип на педагогија, која подоцна во СССР била наречена неформална педагогија наспроти формалното (задолжително) училишно образование.

Сепак, пронајдокот на самата идеја не му припаѓа на Баден-Пауел, туку на писателот и уметник Ернест Сетон-Томпсон, кој го создаде првиот детски одред во светот „Woodcraft indiens“ - „шумски Индијанци“. Историјата на создавањето на одредот од страна на Сетон-Томсон беше живописно опишана во неговата биографија, во поглавјето „Експерти на шумата“. на писателот при создавањето на извидници. Баден-Пауел создаде сосема нова јавна младинска организација, за овие услуги тој беше издигнат до ранг на барон од страна на англискиот крал Џорџ V со титулата „ЛОРД БАДЕН-ПАУЛ од Гилвел“. Извидништвото првично беше замислено да ги подготви момчињата за воена служба. Англиска војска, а војската на различни земји во голема мера го усвои неговиот систем. Отпрвин, извидништвото како метод за едукација на млади луѓе на возраст пред регрутирање се рашири меѓу земјите на Антантата, но потоа излезе од оваа рамка и стана пошироко распространето меѓу земјите во светот поради неговата универзалност. До 1909 година веќе имало 14.000 извидници во Англија. Во 1910 година, се појави паралелна организација на извидниците, Девојките водичи.

Голем придонес во извидничкото движење даде и уметникот Пјер Жубер, кој и самиот стана извидник на 14-годишна возраст. Со децении, тој создаваше прекрасни илустрации за извиднички книги и списанија.

На развојот на извидничкото движење влијаеше и работата на Даниел Картер Бирд.

Извидување во Русија

Во Русија, извидништвото потекнува од 1909 година. Основач на руското (а потоа и советското) извидничко движење беше полковникот Олег Иванович Пантјухов (кој ја имаше титулата постар руски извидник). Првиот извиднички оган бил запален на 30 април 1909 година во паркот Павловски. Следната година, во 1-та машка гимназија во Санкт Петербург, се појави „легија на млади извидници“, организирана од професорот по латински В. Г. Јанчевецки (подоцна познат како писател за децаЈан). Гимназијата се наоѓаше на аголот на улиците Кабињецкаја (сега Правда) и Ивановска (сегашна социјалистичка), одредот беше создаден од неговите ученици.

Во декември 1915 година, Цитович зеде активно учество во организирањето на Првиот серуски конгрес за извидници, одржан во Петроград. На конгресот, тој прочита неколку фундаментални извештаи за извидничкото движење: „Односите меѓу семејството, училиштето и извидничките организации“ и „Етичките основи на извидништвото“; во гореспоменатиот извештај, Е. П. Цитович изговори неколку слогани, кои подоцна беа усвоени пионерски организацииСССР, еве што напиша:

Да се ​​надеваме дека... дека осветлената ѕвезда на извидништвото над руската младина ќе се разгори со силна светлина низ огромното пространство на нашата мила татковина и дека стотици илјади руски момчиња и девојки ќе одговорат на повикот: „Бидете подготвени !“ Тие ќе одговорат хармонично, весело и весело: „Секогаш подготвени!

Во 1915 година се одржа првиот извиднички конгрес на кој се одобрени повелбата, организационата структура, симболите и слично на рускиот извидник. До есента 1917 година, имаше 50 илјади извидници во 143 градови.

Десет сме, слушаш ли, десет!
А најстариот нема дваесет
Секако дека можеме да бидеме обесени
Но, прво мора да го најдеме!

Подземните извидници продолжија да одржуваат односи со емиграционите извидници и Пантиухов до 1927 година.

Извидниците живеат според одредени закони. Тие се формулирани различно во секоја организација. Како пример, да ги наведеме законите од Повелбата на Организацијата на руски млади разузнавачи.

  • Извидникот е верен на Бога, посветен на татковината, родителите и претпоставените.
  • Извидникот е искрен и вистинит.
  • Извидник им помага на своите соседи.
  • Извидникот е пријател на сите и брат на секој друг извидник.
  • Извидникот ги извршува наредбите на неговите родители и претпоставени.
  • Извидникот е послушен.
  • Извидникот е љубезен и корисен.
  • Извидникот е пријател на животните и природата.
  • Извидникот е штедлив и го почитува имотот на другите луѓе.
  • Извидникот е чист во мислите, зборовите, делата, телото и душата.
  • Извидникот е вреден и упорен.
  • Извидникот е весел и никогаш не губи срце.
  • Извидникот е скромен.

Симболика и традиции

Амблем

Амблемот на извидниците е крин со три ливчиња. Кринот е симбол на извидништвото уште од своето основање. Сега го користат 16 милиони извидници во многу земји низ светот. Трите краја на крин ги претставуваат трите елементи на извидничката заклетва: должност кон себе, кон другите, кон Бога. На лилјаните на многу руски извиднички организации е прикажан Свети Е. Тој е светец-заштитник на руските извидници.

Извидничките амблеми на различни организации може значително да се разликуваат. Но, сите тие имаат задолжителен елемент - крин со три ливчиња.

Ракување со извидници

Извидниците ширум светот се ракуваат со левата, а не со десната, што е знак на посебно пријателство и вера. Ова се објаснува со фактот дека основачот на извидничкото движење Роберт Баден-Пауел го позајмил овој обичај од африканските племиња за време на неговата воена служба во Африка. За време на поздравувањето, копјето кое се држеше во десната рака беше забодено во земја, а штитот беше префрлен од левата рака надесно, со што покажувате дека имате доверба во личноста со која се поздравувате.

Извиднички поздрав

Извидничкиот поздрав се дава во целосна униформа и во свечени прилики како што се кревање и спуштање на државното знаме и рецитирање на Извидничкиот залог. Варијанта на овој симбол за поздрав е извидничкиот знак, при што десната рака се крева на ниво на рамото, два прста - палецот и малиот прст се поврзани, два или три, во зависност од возраста на извидникот, се цврсто стегнати (индекс , средината и прстенот). Трите прсти ги симболизираат трите основни принципи на извидништвото. Палецот и малиот прст споени укажуваат дека во извидништвото постариот им помага на помладите.

Знаме за врска

Секоја единица (извидничка патрола) има свое знаме. Поголемите елементи на извидничкото движење (труп, одред, регионална, национална организација) имаат свој транспарент.

Летачки плач

Повикот (плакот) на единицата треба да биде едноставен и краток, да го изразува општото расположение, заедничките цели и заедничките активности.

Извидничка вратоврска

Врската е задолжителна и е карактеристичен елемент за секоја извидничка група; тие можат да бидат различни по боја во зависност од организацијата, полот, рангирањето и може да ги имаат боите на знамето, грбот на градот, регионот или државата. Извидничката вратоврска е прицврстена со штипка, која самиот извидник ја прави од кожа, дрво, кора или друго. природни материјали. Употребата на јазол наместо стегач е обесхрабрена. За разлика од, на пример, пионерска вратоврскауште од времето на СССР, традицијата на извидниците дозволува користење на вратоврска за различни намени: можете да заврзете рана, да отстраните врело тенџере од оган или да повлечете јаже на премин, така што ќе ја заштитите дланката со вратоврска.

Извиднички ознаки

Посебните знаци во форма на ленти, значки, ленти и жици што ги носи извидникот на неговата униформа укажуваат на неговата припадност на одредена организација, позиција во неа, членство во одред, одред, единица. Исто така, користејќи ја извидничката униформа, можете да ги одредите достигнувањата, рангот на извидник или „специјалитетите“ што ги поминал, на пример, во готвењето, прва помош, спортско подобрување итн.