Вовед

Заклучок

Библиографија


Вовед

Секоја држава има свој политички режим. Политичкиот режим значи збир на техники, методи, форми, начини на остварување на политичката државна моќ во општеството, го карактеризира степенот на политичка слобода, правниот статус на поединецот во општеството и одреден тип на политички систем што постои во земјата.

Проблемот на демократијата и нејзината улога во јавниот и политичкиот живот зазема едно од централните места во политичката наука. Концептот на „демократија“ беше допрен и во античкиот свет и во модерното општество. Херодот, Платон, Аристотел, Русо, Ј. Лок, Т.Хобс, Брајс, Шерер, Гирншоу и други познати научници. Овој проблем загрижува многу научници дури и сега, и во иднина ќе зазема едно од главните места во политичките науки.

Врз основа на ова, главната цел на работата е да ги проучи главните карактеристики на демократските режими. Во овој случај, целта на работата се открива преку решавање на следниве задачи:

Одразување на концептот на демократија, откривање на неговата суштина, критериуми и принципи;

Размислете за главните видови на демократски режими;

Откријте каков вид на политички процеси преовладуваат во рамките на демократските режими и како тие продолжуваат;

Извлечете заклучоци за темата.

При пишување на делото, се користеше монографска, едукативна и периодична литература на темата за истражување.


1. Демократијата, нејзината суштина, критериуми и принципи

Демократија - (од старогрчкиот ДЕМОС - луѓе и КРУТОС - моќ) - демократијата е една од главните форми на организација на секоја организација базирана на еднакво учество на нејзините членови во управувањето и донесувањето одлуки во неа од мнозинството; идеалот за општествена структура: слобода, еднаквост, почитување на човечкото достоинство, солидарност, итн.; социјално и политичко движење за демократија. Од своето основање, демократијата е поврзана со државата, и затоа со принуда, и во најдобар случај е моќта на мнозинството над малцинството, и почесто форма на влада на добро организирано привилегирано малцинство, повеќе или помалку контролирано од луѓето.

Демократскиот режим се карактеризира со висок степен на политичка слобода на една личност, вистинско остварување на неговите права, што му овозможува да влијае врз државната администрација на општеството. Политичката елита обично е прилично тесна, но се потпира на широка општествена база.

Карактеристични карактеристики на демократскиот режим:

1) Суверенитетот на народот: народот е тој што ги избира своите претставници на моќта и може периодично да ги заменува. Изборите мора да бидат фер, конкурентни и редовно да се одржуваат.

2) Периодичен избор на главните органи на државата. Владата е родена од избори и за одреден, ограничен период. За развој на демократијата, не е доволно да се одржуваат редовни избори; потребно е да се потпре на избрана влада.

3) Демократијата ги штити правата на поединците и малцинствата. Мнозинското мислење, изразено демократски на избори, е само неопходен услов за демократија, меѓутоа, тоа во никој случај не е недоволно. Само комбинацијата на мнозинско владеење и заштитата на правата на малцинствата претставуваат еден од основните принципи на демократска држава. Меѓутоа, ако се применат дискриминаторски мерки против малцинство, режимот станува недемократски, без оглед на зачестеноста и интегритетот на изборите и промената на легално избраната влада.

4) Еднаквост на правата на граѓаните да учествуваат во владата: слобода за создавање политички партии и други здруженија за изразување на својата волја, слобода на мислење, право на информации и учество во конкуренција за лидерски позиции во државата.

Демократските држави се различни, но сите тие имаат заеднички обединувачки карактеристики: демократија - односно, признавање на народот како извор на моќ, суверен; владата се базира на согласност од управуваните; владеење со мнозинство; малцинско владеење; гаранции за основните човекови права; слободни и фер избори; еднаквост пред законот; правично судење; уставно ограничување на владата; социјален, економски, идеолошки и политички плурализам; вредностите на соработката и компромисот.

Модерната демократија е за претставување интереси, а не имоти. Сите граѓани во демократска држава, како учесници во политичкиот живот, се еднакви. Еднаквоста е од два вида - еднаквост пред законите и еднаквост на политичките права. Модерна демократска држава е правна држава, во која поделбата на три власти е спроведена во пракса и се создадени вистински механизми за заштита на правата и слободите на граѓаните.


2. Главните видови на демократски режими

Постојат следниве главни типови на демократски режими.

Либералните демократии произлегуваат од приоритетот на правата на поединецот над правата на државата. Затоа, тие ставаат приоритет на создавање институционални, правни и други гаранции за индивидуална слобода, спречувајќи какво било сузбивање на поединецот од страна на властите. За таа цел, либералните демократии се обидуваат да создадат механизми за обезбедување на правата на поединецот на сметка на ограничување на моќта на мнозинството. Областа на активност на државата овде е сведена главно на заштита на јавниот ред и мир, сигурност и правна заштита на правата на граѓаните. Во оваа форма на демократија, големо значење се придава на поделбата на власта, подобрување на механизмите за нивно меѓусебно ограничување и балансирање со цел да се спречи злоупотреба на моќта и да се создадат услови за манифестација на индивидуална автономија.

Треба да се напомене дека либералните демократии се всушност многу ретки. На пример, Соединетите Американски Држави гравитираат кон оваа форма на демократија. Меѓутоа, дури и овде се обидува да го имплементира во „чиста“ форма постојано наидува на потреба да се надминат противречностите помеѓу индивидуалните, групните и општите интереси. Современата држава е повикана да дејствува не само како гарант за индивидуалните права и слободи, туку и да ги регулира економските и социјалните процеси со цел да ги усогласи интересите на различните општествени групи.

Плуралистичките демократии, кои се карактеристични за повеќето западноевропски земји, произлегуваат од претпоставката дека главните субјекти на политиката не се поединци и не луѓето, туку разни групи луѓе. Во исто време, се верува дека само со помош на групата едно лице добива можност политички да ги изрази и заштити своите интереси. И токму во групата, како и во процесот на меѓугрупни односи, се формираат интересите и мотивите на политичката активност на поединецот. Луѓето се гледаат како сложен, внатрешно контрадикторен ентитет, и затоа не можат да дејствуваат како главен субјект на политиката. Во плуралистичките демократии, главниот фокус е на создавање механизам за политичка интеракција што ќе им даде можност на сите граѓани отворено да ги изразат и да ги бранат своите интереси. Доминантната улога во овој механизам е доделена на независни групи со политичко влијание. Тука функционираат многу групи - партии, јавни здруженија и движења - кои сакаат да учествуваат во остварувањето на власта или да влијаат врз активностите на владејачката група. Исто така, големо значење се придава на обезбедување рамнотежа на интереси на различни општествени групи, создавање противтежа на узурпацијата на моќта од најмоќните општествени групи или мнозинството граѓани.

Колективистичките демократии, исто така познати како Народни демократии, напротив, произлегуваат од фактот дека луѓето се како ентитет, а не одделни поединци или групи луѓе, кои имаат неделиво и неотуѓиво право да воспоставуваат закони и да ги одредуваат активностите на влада. Колективистичките демократии, на овој или оној начин, го препознаваат приоритетот на луѓето или на голем општествен ентитет идентификуван со него во изразување на заедничката волја и практикување моќ. Ваквите демократии всушност произлегуваат од хомогеноста на луѓето како социјален субјект, непогрешливоста на нивната волја, и затоа тие го апсолутизираат принципот на потчинување на малцинството на мнозинството, а исто така ја негираат автономијата на поединецот. Обидите да се спроведе колективистичка демократија во „чиста“ форма, всушност, доведоа до владеење во име на „народот“ на тесна група поединци, до сузбивање на политичките права и граѓански слободи, до брутални репресии против другите неистомисленици. Искуството од нивното спроведување во голем број земји покажува дека моќта на луѓето не може да биде реална без истовремено признавање и институционална и правна консолидација на поединецот како најважен субјект на политиката.

Директните демократии произлегуваат од претпоставката дека самите луѓе мора да ги донесат најважните политички одлуки, а претставничките тела на моќта треба да се минимизираат и да се направат целосно под контрола на граѓаните. Со трендот на развој во земјата на директна демократија, како што е случај, на пример, во Швајцарија, опсегот на прашања што директно ги решаваат граѓаните постојано се шири. Ова е усвојување на најважните законски акти, и избор на политички одлуки од стратешка природа и донесување одлуки од локално значење. Лесно е да се види дека плебисцитната демократија овозможува да се развие политичката активност на граѓаните, да се обезбеди силен легитимитет на властите и да се спроведе ефективна контрола врз активностите на државните институции и службеници.

Напротив, репрезентативните демократии произлегуваат од фактот дека волјата на народот може да се изрази не само директно за време на гласањето, туку и од нивните претставници во владата.

Со овој пристап, демократијата се подразбира како компетентна и одговорна претставничка влада пред народот. Во исто време, учеството на граѓаните во донесувањето политички одлуки генерално не се отфрла, но е ограничено на многу тесен опсег на прашања. Односите меѓу луѓето и нивните претставници се градат врз основа на доверба и контрола во форма на периодично одржани избори, уставни ограничувања на надлежноста на владините тела и службеници, со нивна целосна независност во рамките на законот.

Кога се оценува во согласност со неговиот прв, најважен принцип - суверенитетот на народот - демократијата се класифицира во зависност од тоа како луѓето се разбираат и како го практикуваат својот суверенитет. Таков навидум очигледен и едноставен концепт за „луѓе“ во никој случај не е толкуван во историјата на политичката мисла. За разлика од модерното разбирање на целото население во земјата, до околу средината на деветнаесеттиот век, демо, луѓето беа идентификувани или со бесплатни возрасни мажи, или со сопственици со недвижен имот или други значителни вредности, или само со мажи На

Ограничувањето на луѓето на одредени класни или демографски граници дава причина да се карактеризираат државите што подлежат на одредени групи од населението на политичка дискриминација и не им даваат изборни права како социјално ограничени демократии и да ги разликуваат од универзалната демократија - држави со еднакви политички права за целото возрасно население.

До почетокот на дваесеттиот век, ниту една од претходно постоечките демократии не понуди еднакви политички права на целото возрасно население во земјата. Тоа беа претежно класни и патријархални демократии. Во историјата на политичката мисла, преовладуваше толкувањето на народот како обичен народ, сиромашните од пониските слоеви, беснилото, кое го сочинува мнозинството од населението. Такво разбирање за демонстрациите се наоѓа дури и кај Аристотел, кој сметаше дека демократијата е неточна форма на држава, ја протолкува како моќ на демосот, беснеечка, неспособна за управување, избалансирани, рационални одлуки што го земаат предвид општото добро На Во модерната политичка теорија, овој тип на влада го одразува концептот на „охлократија“, што во превод од грчки значи „моќ на толпата, толпата“.

Значи, во зависност од разбирањето на составот на луѓето, неговата моќ може да дејствува како општа или социјално (класна, етнички, демографска, итн.) Ограничена демократија, како и охлократија.


3. Каков вид на политички процеси преовладуваат во демократските режими и како тие продолжуваат?

Политичкиот процес може да се дефинира како уреден редослед на активности и интеракции на политичките актери поврзани со имплементација на интересите на моќта и постигнување на целта и, како по правило, создавање и повторно создавање политички институции. Политичкиот процес е распоредување на политиката во времето и просторот во форма на уреден редослед на дејствија и интеракции.

Во западната политичка наука, постојат неколку системи за типологизација на политичките процеси. Првиот од нив беше создаден во рамките на компаративната политичка наука од Л. Паи, кој, споредувајќи го политичкиот развој на западните и незападните земји, ги поврза нивните фундаментални разлики со културниот „код“ што ги одредува практичните ориентации на населението и неговото однесување. Овие разлики се должат на цивилизациските карактеристики на западниот и незападниот свет. Генерализирајќи ги емпириските набудувања, Л. Пај создаде класичен идеален тип способен да ја изрази оригиналноста на Западот и уникатноста на незападните општества. Противењето на западниот свет кон незападниот, врз основа на културните разлики, овозможува да се разбере зошто идеите за демократија се развиле во границите на историскиот Запад и биле туѓи за незападниот свет.

Л.Паи направи разлика помеѓу западните и незападните политички процеси. Во написот „Незападен политички процес“, тој формулира 17 точки по кои се разликуваат политичките процеси во западните и незападните општества: 1. Во незападните општества, не постои јасна граница помеѓу политиката и сферата на јавното и личното односи. 2. Политичките партии имаат тенденција да тврдат дека изразуваат светогледи и претставуваат начин на живот. 3. Во политичкиот процес доминираат клики. 4. Природата на политичката ориентација сугерира дека раководството на политичките групи има значителна слобода во одредувањето стратегија и тактика. 5. Опозициските партии и елитите кои се стремат кон моќта честопати дејствуваат како револуционерни движења. 6. Политичкиот процес се карактеризира со недостаток на интеграција меѓу учесниците, што е последица на отсуството на в. општество на единствен систем за комуникација. 7. Политичкиот процес се карактеризира со значителен обем на регрутирање нови елементи за да играат политички улоги. 8. Политичкиот процес обично се карактеризира со остра разлика во политичките ориентации на генерациите. 9. Незападните општества имаат мал консензус за легитимните цели и средства за политичко дејствување. 10. Интензитетот и широчината на политичката дебата нема многу врска со донесувањето политички одлуки. 11. Карактеристична карактеристика на политичкиот процес е високиот степен на преклопување и заменливост на улогите. 12. Во политичкиот процес, слабо е влијанието на организирани групи на интереси кои играат функционално специјализирани улоги. 13. Националното раководство е принудено да им се допадне на луѓето како целина, без да прави разлика помеѓу социјалните групи во него. 14. Неконструктивната природа на не-западниот политички процес ги принудува лидерите да имаат поодредени ставови во надворешната, а не во внатрешната политика. 15. Емоционалните и симболичките аспекти на политиката ја засенуваат потрагата по решенија за конкретни прашања и заеднички проблеми. 16. Улогата на харизматичните лидери е голема. 17. Политичкиот процес се управува главно без учество на „политички брокери“.

Во домашната политичка наука, во зависност од социо-културните и социо-економските карактеристики на процесот, се разликува технократски, идеократски и харизматичен политички процес.

Политичкиот процес од технократски тип е генетски карактеристичен за англо-саксонските и романо-германските држави. Се одликува со присуство на традиции на еволуционизам, континуирана и постепена адаптација на политичките институции и механизми на променливи услови на животната средина, приоритет на технолошкиот (процедурален) пристап при правење промени во политичкиот систем и функциите на улогата, исклучувањето од политичките практика на радикален распад на политичките структури кои се развиле низ вековите.

Политичкиот процес од идеократски тип е карактеристичен за повеќето држави што минуваат низ почетните фази на модернизацијата. Се одликува со доминација на една идеја за која постои национален консензус. Доминантната идеја ги одредува целите и насоката на политичкиот процес, видот на државната структура, принципите и механизмите за формирање и обновување на владејачката елита, форми и методи на учество на граѓаните во политиката.

Политичкиот процес на харизматичната тина се карактеризира со семоќност на лидерот-харизма, под чии политички цели се прилагодуваат идеолошките доктрини и политички институции. Тој во голема мера самиот ги одредува целите и насоката на политичкиот процес.

Во однос на скалата на просторно-временски параметри, политичките процеси може да се поделат на глобални и локално-регионални. Првите имаат влијание врз општиот тек на светската политика. Вторите влијаат врз интересите на локалната заедница и нејзините составни групи. Но, треба да се има предвид дека честопати резултатот од одреден локален процес може да има влијание врз светската политика.


Заклучок

Демократскиот државен режим е најпрогресивниот чекор во развојот на државниот и правниот режим. Во сите развиени земји во светот, со различни форми на владеење, форми на владеење, се разви демократијата.

Искуството од историјата учи дека демократијата е добра само кога одговара на политичката култура и менталитет на луѓето. Неопходен услов за неговата социјална ефикасност е присуството во општеството на консензус за основните прашања на соживот во државата, признавање од страна на огромното мнозинство граѓани на „демократските правила на игра“, доминацијата на индивидуалистичката свест што произлегува од приоритет на вредноста на поединецот во однос на колективното, морална подготвеност за компромис, самоограничување и самодисциплина, од почит кон другите луѓе, законот, мнозинското мислење.

Демократијата е неприфатлива во екстремни ситуации за време на војни, акутни кризи итн. Транзицијата кон неа бара постепеност, долг временски период.

Современиот социо-економски напредок на многу начини го стимулира развојот на демократијата, го храни демократскиот менталитет и демократските вредносни ориентации на граѓаните, бара социјална еманципација на поединецот, почитување на неговото достоинство, основните права и слободи и независност на мислата. Потребна му е слобода на информации и плурализам во јавниот живот воопшто. И во оваа смисла, за оние народи кои се подготвени за индивидуална слобода и одговорност, демократијата навистина создава најдобри можности за индивидуален и општествен развој, остварување на хуманистички вредности: слобода, еднаквост, правда, социјална креативност.


Библиографија

1. Гаџиев К.С. Политички науки: Учебник. - М.: Норма-М, 2005 година .-- 210 стр.

2. Мухаев Р.Т. Политички науки: учебник за студенти на правни и хуманитарни факултети. - М., 2007 година.

3. Политички науки. Курс за предавање. / Ед. М.Н. Марченко. - М., 2002 година.

4. Salmin A. M. Модерна демократија: историја, структура, културни конфликти. - М., 2002 година.

5. Шутов А.Ју. Типологија на политички процеси // Весничка москва. не-тоа. Серија 12. Социо-политички истражувања. 2004. број 2.


Мухаев Р.Т. Политички науки: учебник за студенти на правни и хуманитарни факултети. - М., 2007. -С. 56.

Салмин А.М. Модерна демократија: историја, структура, културни конфликти. - М., 2002 .-- С. 17.

Политичка наука. Курс за предавање. / Ед. М.Н. Марченко. - М., 2002.-- С. 64.

Шутов А.Ју. Типологија на политички процеси // Весничка москва. не-тоа. Серија 12. Социо-политички истражувања. 2004. број 2. - стр. 34.

Демократскиот режим е еден од видовите политички режим во кој населението учествува во остварувањето на државната власт, донесува одлуки од мнозинството, земајќи ги предвид интересите на малцинството.

1) населението учествува во формирањето и спроведувањето на државната власт преку директна (кога граѓаните, на пример, на референдум директно донесуваат одлуки за најважните прашања од јавниот живот) и претставничка демократија (кога народот ја остварува својата моќ преку претставнички тела избрани од нив);
2) одлуките ги носи мнозинството, земајќи ги предвид интересите на малцинството;
3) се базира на граѓанско општество со развиена структура;
4) претпоставува постоење на владеење на правото, функционирање на неговите принципи;
5) изборност и промет на органите на централната и локалната власт, нивната одговорност пред гласачите;
6) легитимитетот на државната власт;
7) структурите „моќ“ (вооружени сили, полиција, безбедносни агенции итн.) Се под демократска контрола на општеството, се користат само за нивната намена, нивните активности се регулирани со закони;
8) доминираат методите на убедување, договор, компромис, стеснети методи на насилство, принуда, сузбивање;
9) владее законот во сите сфери на јавниот живот;
10) прогласи и навистина ги обезбеди правата и слободите на човекот и граѓанинот;
11) принципот „с everything што не е забрането со закон е дозволено“ важи за деловните субјекти и граѓаните;
12) политички плурализам, вклучително и повеќепартиски систем, конкуренција на политичките партии, легално постоење на политичка опозиција, како во парламентот, така и надвор од него;
13) публицитет, масовните медиуми се ослободени од цензура;
14) вистинска имплементација на принципот на поделба на власта во законодавна, извршна и судска.

Концептот на „демократија“ е повеќеслоен. Се користи за означување на видот на политичката култура, одредени политички вредности, политички режим. Во тесна смисла, „демократијата“ има само политичка ориентација, додека во широка смисла е форма на внатрешната структура на секоја општествена организација.

Линколн даде класична дефиниција за демократија:

Демократијата е владеење на народот, избрана од народот, за народот.

Карактеристична карактеристика на демократскиот политички режим е децентрализацијата, расфрлање на моќта меѓу граѓаните на државата со цел да им се обезбеди можност рамномерно да влијаат врз функционирањето на владините тела.

Демократскиот режим е форма на организација на општествениот и политичкиот живот заснован на принципите на еднаквост на своите членови, периодичен избор на владини тела и донесување одлуки во согласност со волјата на мнозинството.

Главните карактеристики на демократскиот политички режим се:

Присуство на устав што ги содржи овластувањата на властите и администрацијата, механизмот на нивното формирање;
- правниот статус на поединецот е утврден врз основа на принципот на еднаквост пред законот;
- поделба на власта на законодавна, извршна и судска со дефинирање на функционалните привилегии на секоја од нив;
- бесплатна активност на политички и јавни организации;
- задолжителен избор на власти;
- разграничување на државната сфера и сферата на граѓанското општество;
- економски и политички, идеолошки плурализам (забраните се однесуваат само на анти-човечки идеологии).

Во демократија, политичките одлуки се секогаш алтернативни, законодавната процедура е јасна и избалансирана, а функциите на моќ се помошни. Демократијата е својствена за промена на лидерите. Лидерството може да биде индивидуално и колективно, но секогаш е рационално по природа. Демократскиот режим се карактеризира со високо ниво на социјална самоуправа, преовладувачки консензус во односите меѓу владата и општеството. Еден од главните принципи на демократијата е повеќепартиски систем. Опозицијата секогаш учествува во политичкиот процес, кој произведува алтернативни политички програми и одлуки, ги предлага своите кандидати за лидерска улога. Главната функција на опозицијата под демократски политички режим е да определи алтернативни насоки за развој на општеството и постојано да се натпреварува со владејачката елита. Суштинските карактеристики на демократијата се изборната (латинска избирачка - гласачка) конкуренција, можноста за поделба на интересите, фокусирање на консолидација на општеството. Во демократија, државата функционира заради граѓаните, а не обратно, постојат услови за последователен развој на граѓанското општество. Демократијата и во политичкото и во човечкото разбирање е главниот пат, еден вид идеал за идниот развој на општеството и човечката цивилизација во целина.

Постојат многу теории и модели на демократски развој во странската и домашната политичка наука. В. Парето создаде модел на „елитна“ демократија, тврдејќи дека транзицијата на општеството во индустриската фаза на развој бара создавање на специјален професионален административен апарат, без кој демократијата е невозможна. Релевантноста на овој модел беше докажана со историскиот развој на општеството и беше отфрлена само во 40-50-тите години на XX век, кога либерализмот владееше во политичката активност. Според плуралистичката теорија за демократија на А. Бентли (теорија на групи на интереси), сите групи што ги следат своите интереси влијаат врз моќта, обидувајќи се да ги постигнат своите цели преку политичка активност. Моделот А. Бентли беше отфрлен поради опасност од парализа на моќта и дестабилизација. Авторот на моделот на демократски елитизам Р. Дал тврди дека елитите соработуваат едни со други и го одредуваат правилниот начин за решавање на конкретни проблеми.

Идеалот на демократијата, во принцип, не е постигнат, но неопходно е да се најде форма на политички живот што ќе обезбеди конкуренција на политичките сили, можност за политички консензус.

Многу модерни научници ја поврзуваат содржината на демократијата со елитите и тврдат дека демократијата, благодарение на изборите, треба да им го отстапи местото на највредните претставници на елитата, треба да го заштити општеството од луѓе кои се на власт долго време и спречи прекумерна концентрација на моќ. Некои од современите практични политичари активно ја критикуваат интерпретацијата на демократијата како владеење на народот, предупредуваат од целосна политизација на општествениот организам, без сомневање, сепак, дека токму демократијата постојано одржува состојба на потрага и само-подобрување меѓу владејачката елита. Некои научници (особено во Русија) ја поткрепуваат опасноста од сведување на демократијата на највисок идеал.

Земјите што дадоа предност на демократскиот развој се соочуваат со многу не само економски, социјални, туку и политички проблеми. Пред с these, тоа се проблемите на модернизирање на политичкиот систем, негово прилагодување кон функционирање во услови на демократија, создавање демократски политички институции, решавање хуманитарни проблеми, влегување во меѓународни политички организации и слично. Модернизацијата е постепен и повеќеслоен процес, нејзината задача е да бара нови парадигми со цел да го мобилизира општеството. Модернизацијата е особено важна за општествата во транзиција, кои се карактеризираат со креативен и конструктивен недостаток на идеали; недостаток на поединци и лидери кои го консолидираат општеството; политичка ситуација која не функционира за иднината. Самата демократија, како што забележува К. Хаџијев, не може да се согледа недвосмислено, особено за време на транзициониот период. Сосема е соодветно предупредувањето на А. Токвил дека тиранијата на мнозинството може да биде уште посурова од тиранијата на малцинството, што исто така треба да се земе предвид при изградбата на демократски модел на социјален развој.

Меѓу проблемите за воспоставување демократија поврзана со економијата и политиката е заостанувањето на инфраструктурата на пазарната економија од развојот на сопственоста. Демократијата е таа што мора да обезбеди легитимирање на пазарот. Пазарот и капитализмот не можат да бидат самостојни услови за воспоставување демократија. Пример за ова е режимот на Пиноче во Чиле. Односот помеѓу концептите на „либерализам“ и „демократија“ е исто така двосмислен. Либерализмот ја дава предноста на човечката волја пред еднаквоста, а демократијата дава предност на еднаквоста пред волјата.

Порационално е да се разбере демократијата како форма на политичка самоорганизација на општеството, што значи одредена дистанца помеѓу државата и општеството. Тоа не е само технички аспект на одредени реформи, туку и скала на вредности, систем на живот, чии главни постулати се еднаквоста и човековите права. Во демократија нема место за стагнација, идеологијата не ги опфаќа демократските вредности, плурализмот е извор на моќ, а се обезбедува апсолутен примат на суверенитетот на народот.

Уставот на државата, која тргна по патот на демократијата, мора да исполни три главни задачи:

Да се ​​поправи одредена форма на влада;
- да се консолидира и да ја изрази согласноста на народот;
- да ги регулира овластувањата на владините агенции.

И што е најважно, прво треба да се реализираат демократските вредности, и дури потоа да се отелотворат во политичка активност.

За да стане демократ, човек, земајќи ја предвид психологијата, мора да порасне и да се дружи во демократска средина. Во пост-тоталитарните земји, демократските државни институции (тела од различни гранки и нивоа на моќ и администрација, политички партии итн.) Не се доволно интегрирани во општествениот организам. На пример, во Јапонија капитализацијата е комбинирана со корпоратизам, затоа јапонската демократија понекогаш се нарекува корпоративна. Тоа беше зачувување на традиционалните вредности на јапонскиот менталитет што овозможи Јапонија ефикасно да се справи со задачите за модернизација, да стане една од најразвиените демократски земји. Односно, моделот за модернизација мора да биде оригинален за секоја земја. За постсоветските земји, особено е важно да се најдат начини за органско комбинирање на владеењето на правото, пазарната економија и историските традиции на државност. Демократијата, во модерна смисла, дизајнирана да обезбеди оптимална комбинација на економска ефикасност, социјална правда, слобода на претприемништво, социјална еднаквост итн. Важно е да се стабилизира законодавството, легитимно да се поделат функциите на моќта и да се формира силен центар (и политички и духовен), да се воспостави демократска политичка свест и култура и да се преиспита сопственото искуство за создавање држава.

Демократски политички режим

Политичкиот режим е систем на методи, методи и средства за остварување политичка (државна) моќ.

Во зависност од карактеристиките на множеството методи и средства за државно владеење, се разликуваат два поларни режима: демократски и антидемократски (фашистички, тоталитарни, авторитарни).

Демократски режим. Концептот на „демократија“ значи, како што знаете, владеење на народот, владеење на народот. Меѓутоа, ситуацијата во која целиот народ би користел политичка моќ с yet уште не е реализирана никаде. Тоа е прилично идеално, нешто кон што треба да се стреми секој. Во меѓувреме, постојат голем број држави што направија повеќе во оваа насока од другите (Велика Британија, Германија, САД, Франција, Швајцарија, Шведска) и од кои честопати се водат јавноста и политичарите.

Главните карактеристики на демократскиот режим:

Донесување одлуки од мнозинството, земајќи ги предвид интересите на малцинството;
постоење на владеење на правото и граѓанско општество;
вршење цивилна контрола врз структурите „моќ“ (вооружени сили, полиција, агенции за безбедност, итн.);
широка употреба на методи на убедување, компромис;
прогласување и вистинско обезбедување на човековите и граѓанските права и слободи; постоење на политички плурализам, вклучително и повеќепартиски систем, присуство на правна политичка опозиција;
публицитет, недостаток на цензура; вистинска имплементација на принципот на поделба на власта.

Демократијата може да се спроведе преку две форми: директна (непосредна) и репрезентативна.

Директната демократија им овозможува на самите луѓе да ја практикуваат власта без политички посредници. Оттука и неговото име - директно. Се спроведува преку следниве институции на директна демократија: избори засновани на универзално право на глас, референдуми, собири и собири на граѓани, граѓански петиции, собири и демонстрации, национални дискусии.

Некои од нив - избори, референдуми - се јасно регулирани со соодветните нормативни акти (устав, уставни, органски закони, обичајни закони), се императивни (задолжителни) и немаат потреба од санкција на државните структури, други се консултативни по природа. Меѓутоа, без оглед на правната природа на различните демократски институции, нивното влијание врз механизмот за донесување политички одлуки тешко може да се прецени, бидејќи заедничката волја на луѓето е изразена во нив. Референдумот е широко користен во земји како што се САД, Италија, Канада, Швајцарија.

Предностите на директната демократија го вклучуваат фактот дека таа:

Обезбедува повеќе можности (во споредба со репрезентативните институции) за изразување на интересите на граѓаните и нивното учество во јавниот и политичкиот живот;
- во поголема мера обезбедува легитимирање на властите;
- ви овозможува да ја контролирате политичката елита до одреден степен.

Неговите недостатоци често вклучуваат:

Недостаток на постојана желба кај мнозинството од населението да се вклучи во оваа управувачка активност;
- сложеноста и високата цена на владините и јавните настани;
ниска ефикасност на одлуките донесени поради непрофесионалноста на мнозинството „владетели“.

Репрезентативната демократија им овозможува на претставниците на народот да вршат моќ - пратеници, избрани тела на државна власт, кои се повикани да ги изразат интересите на различните класи, социјални групи, слоеви, политички партии и јавни организации.

Доблестите на претставничката демократија обично го вклучуваат фактот дека таа:

Обезбедува повеќе можности за ефективно донесување одлуки, бидејќи, како по правило, во овој процес се вклучени професионалци, компетентни лица кои се специјално ангажирани во оваа активност или одреден проблем;
- рационално го организира политичкиот систем, дозволувајќи секој да го направи своето, итн.

Неговите недостатоци се:

Можност за развој на бирократија и корупција;
- одвојување на избраните претставници од народот;
- донесување одлуки во интерес не на мнозинството граѓани, туку на номенклатура, голем капитал, разни видови лобисти, итн.

Меѓутоа, самите демократски режими исто така можат да бидат хетерогени. Особено, либерално-демократските и конзервативно-демократските режими се нивни посебни сорти.

Ако либерално-демократските режими се карактеризираат со тоа што им даваат приоритет на поединецот, неговите права и слободи, а улогата на државата се сведува на заштита на овие права и слободи, сопственост на граѓаните, тогаш конзервативно-демократските режими не се потпираат на толку за уставот како и за политичките традиции, кои се основа на овие начини. Во последниве години, развиените земји с increasingly повеќе зборуваат за режимот на социјалдемократија, во кој се спроведува принципот на социјална правда, на секој човек му се обезбедува слободен развој и достоинствен живот.

Знаци на демократски режим

Демократскиот режим е режим во кој моќта се остварува со слободно изразувачко мнозинство. Демократија во превод од грчки значи буквално „владеење на народот“ или „владеење од народот“.

Основни принципи на демократски режим на моќ:

1. Популарен суверенитет, т.е. примарниот носител на моќта е народот. Целата моќ е од народот и му е доделена на него. Овој принцип не подразбира дека политичките одлуки се донесуваат директно од народот како, на пример, на референдум. Само претпоставува дека сите носители на државната моќ ги добија своите функции за моќ благодарение на луѓето, т.е. директно преку избори (парламентарни заменици или претседател) или индиректно преку претставници избрани од народот (влада формирана и подредена на парламентот);
2. Слободни избори на владини претставници, кои претпоставуваат присуство на најмалку три услови: слобода да се номинираат кандидати како последица на слободата на формирање и функционирање на политичките партии; слобода на глас, т.е. универзално и еднакво право на глас врз основа на принципот „едно лице - еден глас“; слобода на глас, перцепирана како средство за тајно гласање и еднаквост за сите во добивање информации и можност за водење пропаганда за време на изборната кампања;
3. Поднесување на малцинството до мнозинството при строго почитување на правата на малцинството. Главната и природна должност на мнозинството во демократија е почитувањето на опозицијата, нејзиното право на слободна критика и правото да го замени, по резултатите од новите избори, поранешното мнозинство на власт;
4. Имплементација на принципот на поделба на власта. Трите власти - законодавната, извршната и судската - имаат такви овластувања и практики што два „агли“ од овој вид „триаголник“, доколку е потребно, можат да ги блокираат недемократските постапки на третиот „агол“ што се спротивни на интересите на нацијата. Отсуството на монопол врз моќта и плуралистичката природа на сите политички институции е предуслов за демократија;
5. Уставност и владеење на правото во сите сфери на животот. Законот преовладува без разлика на лицата, пред законот сите се еднакви. Оттука и „фригидноста“, „студенилото“ на демократијата, т.е. таа е рационална. Правниот принцип на демократијата: „С Everything што не е забрането со закон е дозволено“.

Демократските режими вклучуваат:

Претседателски републики;
парламентарни републики;
парламентарните монархии.

Политичкиот режим е начин на организирање на политички систем што го одразува односот помеѓу моќта и општеството, нивото на политичката слобода и природата на политичкиот живот во земјата.

Во голема мера, овие карактеристики се должат на специфични традиции, култура, историски услови на развој на државата, така што можеме да кажеме дека секоја земја има свој единствен политички режим. Сепак, сличности може да се најдат во многу режими во различни земји.

Во научната литература, постојат два вида политички режими:

Демократски;
антидемократски.

Знаци на демократски режим:

Владеење на правото;
поделба на власта;
постоење на реални политички и социјални права и слободи на граѓаните;
избор на владини тела;
постоењето на опозиција и плурализам.

Знаци на антидемократски режим:

Владеењето на беззаконието и теророт;
недостаток на политички плурализам;
недостаток на опозициски партии.

Антидемократскиот режим е поделен на тоталитарен и авторитарен. Затоа, ќе ги разгледаме карактеристиките на три политички режими: тоталитарен, авторитарен и демократски.

Демократскиот режим се базира на принципите на еднаквост и слобода; луѓето овде се сметаат за главен извор на моќ. Под авторитарен режим, политичката моќ е концентрирана во рацете на поединец или група луѓе, но релативната слобода останува надвор од сферата на политиката. Под тоталитарен режим, властите цврсто ги контролираат сите сфери на општеството.

Демократски режим на моќ

Концептот на демократски политички режим вклучува не само државен режим, туку и такви политички сили на општеството како што се активностите на политичките и јавните организации, политичкиот поглед на светот, како што се рефлектира во свеста на граѓаните со самата содржина на демократијата.

Демократскиот режим е политички режим базиран на признавање на луѓето како извор на моќ, нивно право да учествуваат во управувањето со општеството и зајакнување на граѓаните, кое има прилично широк опсег на права и слободи. Демократскиот режим се базира на принципите на демократија, слобода и еднаквост на граѓаните. Во контекст на овој режим, луѓето ја вршат моќта директно преку претставнички тела формирани од државните органи.

Главните карактеристики на демократскиот режим:

Одлуки донесени од мнозинството во интерес на малцинството;
- Постои владеење на правото и граѓанско општество;
- Државните органи и органите на локалната самоуправа се избираат и се одговорни пред гласачите;
- Безбедносните сили (војска, полиција) се под цивилна контрола;
- Методите на убедување, компромис се широко користени;
- Постои политички плурализам, вклучително и повеќепартиски систем, правна политичка опозиција;
- Публицитетот се шири, нема цензура;
- Всушност, се спроведува принципот на поделба на власта.

Искуството на развиените земји ја покажува ефикасноста на демократската форма на владеење, која и покрај нејзиниот национален идентитет, сепак се карактеризира со признати стандарди кои одговараат на демократијата. Барањата за демократија не се појавуваат спонтано како резултат на рационалниот избор на народот и елитата.

Сепак, патот до изградба на демократска држава е долг и непредвидлив. Демократијата сама по себе не може да ги нахрани луѓето, да обезбеди пристоен животен стандард, да ги реши повеќето социо-економски проблеми што се најчувствителни за луѓето. Ова може да ги создаде само неопходните политички институции, а практиката во чија примена може да биде најмалку болниот начин за општеството во решавањето на наталожените проблеми во интерес на широките општествени слоеви.

Анализата на ефективното воспоставување демократски режими покажува дека демократските политички институции стануваат вистински ефективни само по долг процес на еволуција и адаптација кон условите и традициите на општеството, што е потврдено со искуството на демократско формирање во западните земји. Следствено, модерната софистицираност во развојот на демократските политички институции во Русија и во други земји не може да се објасни со прашањето за компатибилноста на демократијата и нејзините институции со националните традиции и норми, како и со фактот дека тие можат да бидат ефективни, но постепено прилагодување на политичката реалност.

Демократскиот режим може да се карактеризира со следниве карактеристики:

Суверенитетот на народот. Признавањето на овој принцип значи дека народот е извор на моќ, дека ги избира своите претставници на моќта и периодично ги заменува.
- Периодичните изборни тела обезбедуваат јасен механизам за правно наследување на власта. Државната моќ е родена од фер и демократски избори, а не преку воени удари и заговори.

Моќта се избира за одреден и ограничен период:

Универзално, еднакво и тајно право на глас. Изборите претпоставуваат вистинска конкурентност на различни кандидати, алтернативен избор, имплементација на принципот: еден граѓанин - еден глас.
- Уставот, со кој се предвидува приоритетот на правата на поединецот над државата, како и обезбедување на граѓаните одобрен механизам за решавање спорови помеѓу поединецот и државата.
- Принципот на поделба на власта (законодавна, извршна и судска) во изградбата на државниот апарат.
- Присуство на развиен систем на застапеност (парламентарен).
- Гаранција за основните човекови права. Идентификувани се три групи на права кои се поврзани со растот на државјанството: граѓански (еднаквост на сите граѓани пред законот, слобода на говор, религија, слобода да го сменат местото на живеење); политичко (право на избор и избор, слобода на глас, право на организирање); социјално (човековото право на минимално ниво на благосостојба, право да се обезбедат услови за живот и гаранции за социјална сигурност). Социјалните права државата ги остварува преку социјални програми. Индивидуалните и групните слободи се заштитени со независно, непристрасно судство. Земајќи ги предвид изгледите за развој на демократијата, голем број автори укажуваат на обновување во иднина, барајќи гаранции за еднаквост во областа на екологијата.
- Политички плурализам (од лат. Pluralie - плурал), кој овозможува правно дејствување не само за политичките и општествените движења кои ја поддржуваат владината политика, туку и за опозициските партии и организации.
- Слобода на изразување на политички мислења (идеолошки плурализам) и слобода на здружување, движење, надополнето со многу различни извори на информации, независни медиуми.
- Демократска процедура за донесување одлуки: избори, референдуми, парламентарно гласање и други одлуки донесени од мнозинството, притоа почитувајќи ги правата на малцинството, за да покажете несогласување. Малцинство (опозиција) има право да критикува за владејачката власт и да промовира алтернативни програми. Мирно решавање на конфликти.

Карактеристична особина на сите модерни демократски режими е плурализмот (од латински pluralis - плурал), што значи признавање во општествениот и политичкиот живот на многу различни меѓусебно поврзани и истовремено автономни, социјални, политички групи, партии, организации, идеи и ставови на кои се во постојана споредба, конкуренција, конкуренција. Плурализмот како принцип на политичката демократија е антипод на монополот во која било форма.

Основните карактеристики на политичкиот плурализам вклучуваат:

Мноштво теми и политики во областа на конкуренцијата, поделба на власта;
- елиминирање на монополот врз политичката моќ на која било страна;
- повеќепартиски политички систем;
- разновидни канали за изразување интереси, слободен пристап за секого;
- слободна борба на политичките сили на спротивставените елити, можност за промени;
- Алтернативни политички ставови во рамките на законот.

Карактеристични карактеристики на демократскиот режим:

Суверенитет на народот: луѓето се тие што ги избираат своите претставници и властите можат периодично да ги заменат. Изборите мора да бидат фер и конкурентни и да се одржуваат редовно. Под „конкурентно“ се подразбира да има различни групи или поединци за слободно да учествуваат на изборите. Изборите нема да бидат конкурентни ако некои групи (или поединци) можат да учествуваат, а други не. Изборите се сметаат за фер доколку нема измама и постои посебен механизам за фер -плеј. Изборите се нефер доколку бирократската машина припаѓа на една партија, дури и ако оваа партија е толерантна кон другите партии за време на изборите Кашкин Ју.Политички режим во современиот свет: концепт, суштина, трендови на развој. Користејќи го својот монопол врз медиумите, партијата на власт може да влијае врз јавното мислење до тој степен што изборите веќе не се фер.

Периодичен избор на главните органи на државата. Владата се раѓа од избори за одреден, ограничен временски период. За развој на демократијата, не е доволно да се одржуваат редовни избори; потребно е таа да биде поддржана од избрана влада. На пример, во Латинска Америка, изборите се одржуваат често, но многу земји од Латинска Америка се надвор од демократиите, а највообичаен начин за компензација на претседателот е воениот удар, а не изборите. Така, предуслов за демократска држава - лицата кои вршат врховна моќ, се избираат и избираат за одреден, ограничен временски период, промената на власта треба да биде резултат на избори, а не на барање на целата.

Демократијата ги штити правата на поединците и малцинствата. Мнозинското мислење се изразува со демократски избори, ова е само неопходен услов за демократија, сепак, не е недоволно. Само комбинацијата на мнозинско владеење и заштитата на правата на малцинствата претставуваат еден од основните принципи на демократска држава. Кога се користат дискриминаторски мерки кај малцинство, станува недемократски режим, без оглед на зачестеноста и правичноста на изборите и промената на легално избраната влада.

Еднаквост на правата на граѓаните да учествуваат во владата: слобода за создавање политички партии и други здруженија за изразување на својата волја, слобода на изразување, право на информации и учество во конкуренција за лидерски позиции во државата.

Демократскиот режим ги препознава разликите во мислењата и повеќепартискиот систем, можноста за легална активност на опозициските партии, синдикатите и другите масовни организации. Преку основните организации, населението се обидува да го искористи учеството во политичкиот процес и да изврши притисок врз владата да ги исполни нивните барања.

Горенаведениот опис на демократскиот режим и неговите принципи се чини дека е многу привлечен. Сепак, не треба да се заборави дека ова е колективна природа на синтезата, која ги вклучува најсуштинските карактеристики на овој режим, што не е нужно својствено за специфичните режими на одредени држави.

Важна карактеристика на демократскиот режим е политичкиот плурализам, кој подразбира можност за формирање двопартиски или повеќепартиски систем, конкуренција меѓу политичките партии и нивното влијание врз луѓето и постоење на легитимна политичка опозиција, како во парламентот, така и надвор од него.

Според А. Лејпарту, демократските режими може да се опишат во однос на степенот на повеќепартиски систем на владеење (минималниот број делови што ја сочинуваат владејачката коалиција на парламентарното мнозинство). Врз основа на овој критериум, мнозинството ќе се смета за режим во кој партиите се заменуваат меѓусебно, а владејачката партија е формирана според принципите на мнозинството. Од друга страна, консензусот за демократски режим, како владејачка коалиција, се формира врз основа на пропорционална застапеност на партиите. Примери за мнозинска и консензуална демократија се Велика Британија, соодветно, САД (модел на Вестминстер) и скандинавските земји.

Експертите разликуваат три карактеристики на консензуална демократија, во споредба со мнозинството:

1) ниско ниво на спротивставување на постојните државни правила и методи за решавање конфликти;
2) ниско ниво на конфликт за постојната државна политика;
3) висок степен на конзистентност во водењето државна политика. Според Лајпјарт, режимите може да варираат во зависност од нивото на централизација на државната моќ - за федералните и унитарните држави. Така, во демократските институции може да има различни начини за организирање на работата.

Демократскиот режим се карактеризира со голема важност за остварување на човековите права. Тука спаѓаат нормите, правилата и принципите на односите меѓу државата и граѓаните.

Светската политичка наука с yet уште нема дадено исцрпна дефиниција за суштината на демократскиот режим како повеќеслојна појава на јавниот живот. Од времето на Античка Грција, концептот на демократски режим честопати се гледаше како форма на држава, наспроти авторитаризмот во сите негови манифестации. Во меѓувреме, државниот режим на моќ е потесен концепт што ги вклучува само методите на политичка моќ на државниот апарат.

Знаци на демократски режим:

1. Редовно учество на народот во развојот и спроведувањето на државната власт преку референдум и слободни избори.
2. Одлуките се донесуваат земајќи ги предвид интересите на малцинството.
3. Неповредливост на приватна сопственост.
4. Слобода на медиумите.
5. Свечено објавувајте и навистина уживајте во правата и слободите.
6. Легитимитетот на властите.
7. Структурата на вооружените сили, полицијата, агенциите за безбедност се под контрола на општеството, се користат само за нивната намена, нивните активности се регулирани со закони.
8. Доминираат верувања, преговори, компромиси, стеснети методи на насилство, принуда, сузбивање.
9. Постоење на граѓанско општество со развиена структура.
10. Вистинска имплементација на владеењето на правото.
11. принципот „с everything е дозволено што не е забрането со закон“.
12. Политички плурализам, вклучително и повеќепартиска конкуренција на политичките партии, постоење на легитимна политичка опозиција, и во парламентот и надвор од него.
13. Слобода на вероисповед.
14. Принципот на поделба на власта.

Демократскиот режим се карактеризира со економска, политичка и идеолошка разновидност (плурализам), монополизација во која било од овие области не е дозволена Leiphart A. Демократија во повеќекомпонентни општества.

Демократскиот режим укажува на множество методи и средства за остварување државна власт. Тие се многу различни и ги прецизираат главните показатели за формата на влада и структура во одредена земја.

Општи показатели за демократски режим се:

А) степенот на заштита и обезбедување гаранции за правата и слободите на граѓаните (политички и идеолошки избор, економска слобода) и степенот до кој се земаат предвид интересите на различните општествени групи (вклучително и малцинствата), итн.;
б) начини на легитимирање на државната власт;
в) односот на легалните и нелегалните методи за остварување функции на моќ;
г) методи, интензитет и правна валидност на користење на структурите на моќ и други ресурси на моќ;
г) механизмот на идеолошки притисок.

Проучувањето на предусловите за демократизација на општеството е многу важно прашање. Зошто, со оглед на еднаквите можности за почеток, некои земји успешно го следат патот на демократизација, додека во други, сите обиди за воспоставување демократија завршуваат со целосен неуспех? Многу научници се обидоа да најдат одговор на ова прашање, но тоа с still уште останува нерешено.Моќ за време на преминот од тоталитаризам во демократија.

Бројот на предуслови за демократски режим вклучува:

Модернизација, индустријализација, урбанизација, образовно ниво, елементи на капитализам и благосостојба;
- соодветната природа на структурата на имотот на општеството;
- демократска политичка култура, како и развиено граѓанско општество;
- присуство на одредени институционални форми, меѓу најзначајните институционални фактори се изборните системи, мнозинската или пропорционалната застапеност, формата на влада - парламентарна или претседателска, силни политички партии и воспоставен партиски систем;
- единствена држава, воспоставени се граници, нема етнички или регионални конфликти;
- надворешни фактори: мирна меѓународна ситуација, раст на меѓузависноста на сите земји и народи во светот.

Карактеристики на демократскиот режим

Зборот „демократија“ доаѓа од два грчки збора: „демос“ - луѓе и „кратеин“ - владеат. Во буквална смисла на зборот, ова значи владеење на народот, демократија.

Овој концепт првпат се сретнал со Херодот. Тогаш демократијата се сметаше за посебна форма на државна моќ, во која моќта не припаѓа на едно лице или група лица, туку на сите граѓани кои уживаат еднакви права да управуваат со државата. Со текот на времето, од грчки, овој збор премина на сите јазици во светот и стана еден од најкористените, постепено пополнувајќи со нова содржина.

Во моментов, демократијата се разгледува од:

Како форма на структура на секоја организација, како принцип на односи базирани на еднаквост, избор, одлучување од страна на мнозинството;
како идеал на општествената структура на општеството, заснован на слобода, човекови права, гаранции за правата на малцинствата, суверенитет на народот, политичко учество, транспарентност, плурализам, толеранција;
како вид на политички режим што се карактеризира со збир на одредени карактеристики.

Черчил го дефинираше демократскиот режим како најлош од сите системи, со исклучок на останатите. Се разбира, демократијата не е без недостатоци, има елементи на насилство, а слободата на говорот е далеку од целосно имплементирана. Но, како што со право забележал Попер, „ние ја избираме демократијата не затоа што изобилува со доблести, туку само со цел да ја избегнеме тиранијата“. Човештвото с yet уште не смислило ништо подобро.

Формирањето модерна парламентарна демократија е долг и сложен процес. Започна на плоштадите во Античка Грција, каде што се собра целото возрасно население во полисот и неговите предградија за да ги реши заедничките работи.

Но, дури и тогаш, за време на најславниот период на полициската демократија, не повеќе од 2% од населението учествуваше на народниот собир. Од 25-30 илјади жители на Атина, 2-3 илјади дојдоа на националното собрание (селаните честопати се занимаваа со земјоделска работа, робовите и жените немаа право на глас). Беа избрани сите раководни тела, вклучително и судот. Имаше дури и надомест за присуство на јавен состанок за да се поттикнат луѓето да присуствуваат. Како што можете да видите, дури и тогаш немаше вистинско учество на целиот народ во решавањето на јавните работи. Со текот на времето, волјата на народот се оствари преку народната застапеност.

Во текот на својата историја, демократијата ги познаваше следниве форми:

Директна, директна демократија: примитивна комунална, воено-племенска (меѓу античките Германци, Словени). Средниот век ги знаел и формите на директна демократија: на Запад - Geneенева, Венеција, Фиренца; во Русија - Новгород и Псков; во Украина - Запорожје Сич;
парламентарна, претставничка, која е формирана кон крајот на 19 век.

Елементи на директна демократија постојат во нашево време: референдуми, плебисцити, кога се спроведува анкета на целото население во земјата за одредени важни прашања.

Атинската демократија го отфрли секое претставување како форма на олигархија, но тоа можеше да си го дозволи поради малиот број. Во текот на историскиот развој, механизмот за изразување на волјата на народот беше рафиниран, постепено волјата на народот се делегира на претставници. Сега оваа институција на медијатори функционира во форма на највисоките репрезентативни институции - парламенти.

Парламентот е највисоката претставничка институција. Според С. Коен, „парламентот е мајка на демократијата“. Во САД и другите земји од Латинска Америка, парламентот се нарекува конгрес, во Шведска - Риксдаг, во Финска и Полска - Сејм. Во Украина тоа е Врховната рада, во Русија тоа е Думата. Но, нивната суштина е иста - тие се највисоките органи на претставничката демократија.

Историските корени на претставничката демократија, поточно парламентаризмот, се враќаат со векови наназад. Парламентарната демократија е родена во Англија. Отпрвин тоа беше збирка вазали на кралот (средината на 13 век). Неколку века од постоењето на парламентаризмот во Англија, вистинската моќ беше во рацете на парламентот и владата, а кралот остана со претставнички функции.

Во западните земји, парламентаризмот како систем на влада во основа се разви во последната третина од 19 век, кога беше воведено универзално и еднакво право на глас. Пред тоа, имаше изборна квалификација врз основа на имот и висок данок. Патем, жените беа лишени од право на глас дури и во Англија и Германија до крајот на Првата светска војна.

Структурно, се разликуваат еднокомерен и дводомен парламент. За прв пат, бикамерализмот беше легализиран во американскиот Устав од 1787 година, иако корените се многу подлабоки. На почетокот, бикамерализмот се сметаше за работа на принципот на „одделно претставување“. Во Франција на крајот на 18 век. Генералните држави се состоеја од три дела - благородништвото, свештенството и третиот имот. Сега речиси и да нема парламенти за имот, но во федерална држава, присуството на две комори им овозможува на субјектите на федерацијата да влијаат на политиката на синдикалната држава. Самото постоење на разни комори (и тие постојат во унитарните држави), предизвикувајќи несогласувања и спорови меѓу нив, придонесуваат за раѓање на политичката вистина.

Сегашните демократски режими се карактеризираат со следниве карактеристики:

1. Присуство на устав на директно дејствување, што значи не само прогласување на политичките права и слободи на граѓаните, туку и нивна гаранција. Присуството на устав, дури и добро напишан, не значи ништо (патем, сталинистичкиот устав е напишан во целосно демократски дух). Поентата е дека членовите на уставот треба да работат „директно“, т.е. така што граѓаните ќе имаат можност во својата жалба до судот да се повикаат директно на членовите на уставот, кога не се потребни подзаконски акти. Ако една домаќинка во Соединетите држави верува дека се прекршени некои од нејзините права, таа пишува изјава која се повикува на член од уставот и е уверена дека процесот ќе победи. Ако се потребни подзаконски акти (кои ги издаваат министерствата и одделенијата) за усвојување на апликација за правни постапки, тогаш ова може целосно да ја омаловажи демократската суштина на уставот. Не станува збор ниту за пишаниот устав, во Англија воопшто нема таков (с everything таму се базира на преседан), но не дај Боже сите други земји да достигнат таков степен на демократија.
2. Државната власт се формира со избори врз основа на општи, тајни, слободни избори. Во такви услови, сите граѓани имаат избирачки права и реални можности да учествуваат на избори. Меѓутоа, демократијата не го исклучува постоењето на услов за престој, според кој само оние граѓани кои живееле таму одреден временски период имаат право да избираат и да бидат избрани во многу земји. Во исто време, другите ограничувања на изборните права (по национална, верска, сексуална, сопственост, професионална и друга основа) се неприфатливи, бидејќи тие се во спротивност со природата на демократијата.
3. Имплементација на принципот на поделба на власта во три гранки: законодавна, извршна и судска. Од една страна, сите три гранки на власта се одделни и прилично независни едни од други, од друга страна, тие постојано комуницираат едни со други во процесот на формирање и спроведување државна политика. Секој од нив е опремен со полнокрвни сили. Парламентот, како врховна законодавна власт, донесува закони и ги формулира главните насоки на внатрешната и надворешната политика на државата. Во согласност со овие области, извршната власт, претставена од владата, ги практикува своите овластувања. Во исто време, владата ја поседува законодавната иницијатива и во никој случај не е само послушен спроведувач на парламентарната линија. Судството е независно и од парламентот и од владата. Врши уставен надзор и може да ги укине или суспендира законите донесени од парламентот, како и владините одлуки доколку се спротивни на уставот. Постои одреден систем на проверки и рамнотежи што не дозволува концентрација на моќта во едни раце и во едно тело.
4. Присуство на политичка конкуренција, т.е. опозиција. Демократијата е владеење на мнозинството при почитување на мислењето на малцинството, затоа, прогласена е слободата на активност на политичките партии и другите опозициски здруженија.
5. Гаранција на правата и слободите на граѓаните, признавање на учеството на луѓето во работите на државата, нејзиното влијание врз решавањето на основните прашања од животот на општеството. Општеството не може да биде демократско доколку неговите граѓани се лишени од оваа можност. Примарните политички права и слободи вклучуваат: слобода на говор, верување, религија за сите луѓе, без оглед на нивната раса, пол, јазик и религија. Во демократско општество, гарантирана е неповредливоста на лицето и домот, забранети се ограничувањата на изборот на место на живеење на граѓаните и нивното движење во нивната држава, а се обезбедува и правото на слободен излез и влез во нивната земја.

Завршувајќи го разговорот за политичките режими, да забележиме дека политичкиот режим и политичкиот систем на општеството се тесно поврзани. Сето тоа зависи од локацијата и односите на главните елементи. Таквиот однос помеѓу политичкиот систем и политичкиот режим наликува на принципот на музички број или мозаик, кога секоја мелодија или која било шема може да се комбинира од само седум ноти или идентични мали фигури. Во зависност од тоа како се меѓусебно поврзани главните елементи на политичкиот систем на општеството, тие формираат овој или оној тип политички режими и, соодветно, видот на политичкиот систем.

Демократски државен режим

Главната карактеристика на демократскиот државен режим е дека формирањето на политичка волја што ги заснова активностите на државата произлегува „од дното нагоре“, односно од поединци и граѓанско општество до државни институции кои носат политички одлуки. Така, демократскиот државен режим претпоставува широко и незаменливо учество на луѓето во управувањето со државните работи.

Уставите на апсолутното мнозинство странски држави ја обезбедуваат сопственоста на државната моќ на народот: само народот е признат како нејзин носител и сопственик. Значи, во уметноста. 3 од Францускиот устав од 1958 година стои дека „националниот суверенитет му припаѓа на народот“. Слична формулација е содржана во чл. 1 од италијанскиот устав. Основниот закон на Сојузна Република Германија нагласува дека „целата државна моќ доаѓа од народот“ (дел 2 од член 20). Ова значи дека секоја моќ мора да има како извор волја на народот; секој обид за узурпација на моќта - без оглед дали доаѓа од одреден слој (класа, група) или од индивидуална личност - е незаконски, неуставен, како и неговото незаконско задржување.

Дејствијата на секое државно тело, секој службеник треба да се засноваат на јасно изразената волја на народот. Оваа волја може да се манифестира директно (директно) на референдум или преку гласање на избори. Може да се манифестира и индиректно - преку контрола на извршната власт од страна на претставничките институции. Присуството на демократска легитимација е предуслов за давање овластување на еден или друг државен орган или службеник. Ова објаснува, особено, зошто таквите овластувања се отсутни или строго ограничени за шефовите на држави во парламентарните републики и парламентарните монархии: причината треба да се бара во недоволната демократска легитимација.

Идеолошката основа на демократскиот државен режим е доктрината за политичка слобода. Лежи во срцето на модерната интерпретација на општествениот и државниот договор. Првенствено постои посебна и суверена индивидуа, без оглед на општествените и политичките врски, а државата настанува и функционира како резултат на волјата на овие лица, кои имаат право самостојно да се ослободат од својата почетна слобода и доброволно да се согласат на нејзиното ограничување. Демократски државен режим е воспоставен токму од оние кои потоа му се потчинуваат. Задачата на државната власт под таков режим е да го усогласи принципот на индивидуална слобода со слободата на целиот народ, дејствувајќи како единствен колектив во личноста на државата.

Во правна смисла, слободата се подразбира и се остварува како независност на поединецот во нејзините верувања и постапки од надворешен притисок. Тука треба да се има предвид дека во овој случај станува збор за специфични носители на таков притисок (владини агенции, службеници), а не за општи околности (тешка економска состојба, недостаток на работа итн.). Граѓанин во демократско општество самостојно ги формулира мотивите на своето однесување и не добива инструкции или инструкции од надворешна сила, било да е тоа моќ на државата, партијата или друга организација.

Принципот на индивидуална слобода се материјализира во правото и слободата на учество на граѓаните во одредувањето на општествениот и државниот систем. Со цел таквото учество да биде реално, државата ги воспоставува, обезбедува и гарантира основните права и слободи на граѓаните, вклучително и право на глас, право на пристап до јавни функции, слобода на мислење и верување (вклучително и слобода на печат и информации) , и слобода на собирање и здружување.

Содржината на демократската заедничка волја, која се формира преку слободното учество на граѓаните, не е константна и ја одразува потрагата по правилни одлуки на државно ниво. Наоѓањето такви решенија е невозможно без учество на политичките партии, кои дејствуваат како посредници меѓу владата и народот, придонесувајќи за формирање на нивната политичка волја. Затоа, најважната карактеристика на демократскиот државен режим е повеќепартиски систем, присуство на партии кои се придржуваат кон различните политички и идеолошки ориентации, но имаат еднакви права во борбата за учество во управувањето со државните работи. Други знаци на демократски државен режим го вклучуваат следново: изградба на државен механизам и негово функционирање врз основа на принципот на поделба на власта во законодавна, извршна и судска: суштинската улога на претставничките институции формирани врз основа на општи избори и обдарени со реални овластувања во остварувањето на државната власт, признавање и доследно спроведување на принципите на уставноста и законитоста во работата на државниот апарат, притоа почитувајќи ја супремацијата на уставот. Демократскиот државен режим може да се комбинира со различни форми на владеење: претседателска или парламентарна република, како и парламентарна монархија. Значи, и покрај разликата во формите на владеење во ГРС и во Италија (парламентарни републики), во Мексико и Аргентина (претседателски републики), во Шпанија и Јапонија (парламентарни монархии), овие земји имаат демократски државен режим. Во исто време, таков режим е тешко компатибилен со дуалистичката монархија, а камоли апсолутна. Меѓутоа, треба да се има предвид дека присуството на републиканска форма на влада само по себе с yet уште не е гаранција за постоење на демократски државен режим. Комунистичките држави (СРД, Куба) се републики, но постојните режими таму не можат да се наречат демократски. Овој режим исто така отсуствува во оние републики кои се засноваат на строги верски принципи (Иран).

Што се однесува до формите на државна структура, федералната форма на државна структура е подобра од гледна точка на демократската организација на моќта.

Тоа е својствено, на пример, во такви демократски држави како што се САД, Швајцарија, Германија. Во исто време, демократски режим може да постои во унитарните држави (Франција). Но, индикативно е дека процесот на демократизација на јавната администрација води некои држави кон трансформација од унитарна во федерална (Белгија), додека други - до формирање регионална структура базирана на широка автономија на територијалните ентитети на оваа држава (Италија , Шпанија). Историски гледано, се развиле два вида на демократски државен режим: режим на либерална демократија и режим на социјалдемократија. Разликите меѓу нив лежат во природата на односот помеѓу државата и општеството.

Карактеристики на демократскиот режим

Главните карактеристики на демократскиот режим се следниве:

Правата и слободите на човекот и граѓанинот се објавуваат и всушност се обезбедуваат;
одлуките ги донесува мнозинството, земајќи ги предвид интересите на малцинството;
се претпоставува постоење на владеење на правото и граѓанското општество;
изборност и промет на органите на централната и локалната власт, нивната отчетност пред гласачите;
структурите на моќ (вооружени сили, полиција, агенции за безбедност, итн.) се под демократска контрола на општеството;
доминираат методите на убедување, компромис;
политички плурализам, вклучувајќи повеќепартиски систем, конкуренција на политичките партии, легално постоење на политичка опозиција;
публицитет; медиумите се ослободени од цензура;
вистинска имплементација на принципот на поделба на власта во законодавна (наменета за донесување закони, формирање стратегија за развој на општеството), извршна (наменета за спроведување на донесени закони, имплементација на нив, извршување на дневната политика на државата) и судска ( дизајнирани да дејствуваат како арбитер во случаи на конфликти, разни видови прекршоци).

Демократијата (демократија) може да се спроведе преку две форми: директна (непосредна) и репрезентативна.

Директната демократија им овозможува на самите луѓе да ја практикуваат власта без политички посредници. Оттука и неговото име - директно, т.е. оној што се спроведува преку следните институции на директна демократија: избори засновани на универзално право на глас, референдуми, собири и собири на граѓани, граѓански петиции, собири и демонстрации, национални дискусии.

Некои од нив - избори, референдуми - се јасно регулирани со релевантните нормативни акти (Устав, посебни закони), се задолжителни (задолжителни) и немаат потреба од санкција на државните структури, други се од консултативна природа. Меѓутоа, без оглед на правната природа на различни институции со директна форма на демократија, нивното влијание врз механизмот за донесување политички одлуки тешко може да се прецени, бидејќи во нив е изразена волјата на народот.

Позитивните аспекти на директната демократија го вклучуваат фактот дека: дава повеќе можности (во споредба со репрезентативните институции) да ги изразат интересите на граѓаните и нивното учество во политичкиот процес; во поголема мера обезбедува целосна легитимација на властите; обезбедува контрола врз политичката елита, итн.

Недостатоците на директната демократија се недостатокот на постојана желба кај мнозинството од населението да се вклучат во оваа административна активност, сложеноста и високата цена на демократските мерки, ниската ефикасност на одлуките донесени поради непрофесионалноста на мнозинството "владетели", и така натаму.

Репрезентативната демократија им овозможува на претставниците на народот да вршат моќ - заменици, други избрани органи на извршна и судска власт, кои се повикани да ги изразат интересите на различните класи, социјални групи, слоеви, политички партии и јавни организации.

Силната страна на претставничката демократија е тоа што дава повеќе можности (во споредба со институциите на директна демократија) за донесување ефективни одлуки, бидејќи, како по правило, во овој процес се вклучени професионалци, компетентни лица специјално ангажирани во оваа активност; порационално го организира политичкиот систем итн.

Недостатоците на претставничката демократија често ги вклучуваат следниве карактеристики: можен е неограничен развој на бирократија и корупција; одвојување претставници на властите од нивните избирачи; донесување одлуки во интерес не на мнозинството граѓани, туку на номенклатура, голем капитал, разни видови лобисти, итн.

Ова се основните карактеристики на демократскиот политички режим што го разликува од авторитарните и тоталитарните режими. Знаењето за горенаведените знаци е важно, помага подобро да се ориентираат во квалификациите на системот на методи, техники и средства за остварување политичка моќ.

Меѓутоа, самите демократски режими исто така можат да бидат хетерогени. Особено, либерално-демократските и конзервативно-демократските режими се нивни посебни сорти.

Ако либералните демократски режими се карактеризираат со фактот дека приоритет се дава на поединецот, неговите права и слободи, а улогата на државата се сведува на заштита на овие права и слободи, сопственост на граѓаните, тогаш конзервативните демократски режими не се потпираат толку многу врз Уставот како и врз политичките традиции кои се основа на овие начини.

Либерално -демократски режим

Либерално -демократскиот режим е еден вид демократски тип на влада, во која демократските методи, форми и методи за остварување на државната власт се релативно нецелосни, ограничени и неконзистентни.

Од една страна, овој режим е поврзан со прилично високо ниво на политичка слобода на поединецот; од друга страна, вистинските објективни и субјективни услови во земјите значително ја ограничуваат способноста за користење демократски средства и методи на државно и политичко управување. Ова гарантира дека либерално -демократскиот режим треба да се припише на демократска државна владејачка моќ и во исто време посебен вид демократски режим се разликува од де факто демократските или развиените демократии.

Либералниот државно-политички режим е олицетворение на социо-политичките принципи и идеали на либерализмот (од латински liberalis-слободен)-еден од најважните и најраспространетите идеолошки и социо-политички трендови, кој конечно се оформи во посебен, независна насока во 30 -тите и 40 -тите години. XIX век, иако идеолошкото потекло на либерализмот се враќа во XVII-XVIII век. (Loc. Лок, Ц. Монтескје, Ј. Русо, Т. ffеферсон, Б. Френклин, И. Бентам и други). Историски гледано, класичниот либерализам се разви во борбата против феудалното поробување на поединецот, против класните привилегии, наследна државна моќ итн., За слобода и еднаквост на граѓаните, еднакви можности за секого и секого, демократски форми на општествен и политички живот.

Либерално -демократските режими постојат во многу земји. Неговото значење е такво што некои научници веруваат дека либерално-демократскиот режим всушност не е имплементација на режим за остварување моќ, туку, напротив, е услов за постоење на самата цивилизација во одредена фаза од нејзиниот развој, дури и конечниот резултат, со кој се става крај на целата еволуција на политичка организација, најефективна форма на таква организација. Но, тешко е да се согласиме со последната изјава, во моментов еволуцијата на политичките режими е дури и во такви форми како либерално-демократски режим на моќ.

Новите трендови во развојот на цивилизацијата, желбата на човекот да избега од околината, нуклеарните и други катастрофи доведуваат до нови форми на остварување државна моќ, улогата на ОН се зголемува, се појавуваат меѓународни сили за брза реакција, но на истовремено, противречности помеѓу правата на човекот и нациите, народите и така натаму.

Во теоријата на државата, таквите политички методи и методи за остварување на власта, кои се засноваат на систем на најдемократски и најхуманистички принципи, се нарекуваат либерални.

Овие принципи првенствено се карактеризираат со односот на економскиот сектор помеѓу поединецот и државата. Во либерално-демократски режим, едно лице има имот, права и слободи, економска независност, и врз основа на тоа тие стануваат политички независни. Во однос на индивидуалните и државните приоритети се резервирани за интересите, правата, слободите на поединецот и другите.

Либерално-демократскиот режим ги поддржува вредностите на индивидуализмот, спротиставувајќи ги на колективистичките принципи за организирање политички и економски живот, што, според некои научници, на крајот води до тоталитарни форми на владеење.

Либерално-демократскиот режим ги одредува, пред с, потребите на стоковно-паричната организација на пазарната економија. На пазарот се потребни еднакви, бесплатни, независни партнери.

Либералната држава прогласува формална еднаквост на сите граѓани. Либералното општество треба да има слобода на говор, мислење, сопственички права, земајќи го предвид просторот за приватна иницијатива. Човековите права и слободи не се само вградени во уставот, туку и стануваат возможни во пракса.

Така, економската основа на либерализмот е приватната сопственост. Државата ги ослободува производителите од своето старателство и не се меша во економскиот живот на луѓето, туку воспоставува општа рамка за слободна конкуренција меѓу производителите, условите на економскиот живот. Тој исто така дејствува како арбитер и ги решава нивните спорови.

Во подоцнежните фази на либерализмот, правната владина интервенција во економските и општествените процеси станува социјално ориентирана, што е поврзано со многу фактори: потребата од рационално распределување на економските ресурси за решавање на еколошките проблеми, учество во меѓународната поделба на трудот, превенција на меѓународните конфликти итн. Либерално-демократскиот режим дозволува постоење опозиција, згора на тоа, од гледна точка на либерализмот, државата ги презема сите мерки за постоење на опозиција што ги застапува интересите на малцинството, создавајќи посебни процедури за решавање на овие интереси.

Плурализмот и повеќепартискиот систем се, пред с, основни атрибути на либералното општество. Покрај тоа, под либерално-демократскиот режим, постојат многу здруженија, корпорации, невладини организации, секции, клубови, кои ги обединуваат луѓето меѓусебно од интерес. Постојат организации што им овозможуваат на граѓаните да ги изразат своите политички, професионални, верски, социјални, социјални, лични, локални, национални интереси и потреби. Овие здруженија се 'рбетот на граѓанското општество и не ги оставаат граѓаните лице в лице со државата, која, како по правило, има тенденција да ги наметнува своите одлуки, па дури и да ги злоупотребува своите способности.

Кога либерализмот ги обликува изборите, нивниот исход зависи не само од мислењето на народот, туку и од финансиските можности на одредени партии потребни за изборни кампањи.

Имплементацијата на јавната администрација се заснова на принципот на поделба на власта. Системот на „проверки и балансирање“ ги намалува можностите за злоупотреба на моќта. Државните одлуки се донесуваат, по правило, во правна форма.

Во јавната администрација, се користи децентрализација на моќта: централната власт го презема врз себе решението само за оние прашања што локалните власти не можат да ги решат.

Се разбира, не треба да се извинуваме за либерално-демократскиот режим, бидејќи тој исто така има свои проблеми, од кои главни се социјалната заштита на одредени категории граѓани, раслојувањето на општеството, вистинските нееднакви можности за започнување итн.

Употребата на овој режим станува најефикасна само во општество со високо ниво на економски и социјален развој. Населението мора да има доволно висока политичка, интелектуална и морална култура.

Либерално-демократскиот режим се базира на идеите и практиката на демократијата, системот на поделба на власта, заштитата на правата и слободите на поединецот, во кои судството игра важна улога. Ова генерира почитување на судот, Уставот, правата и слободите на другите. Принципите на автономија и саморегулација проникнуваат во многу аспекти на општеството.

За либерално-демократски режим, постои друг тип на демократија. Ова е хуманистички режим, кој, иако го одржува целото значење на либерално-демократскиот режим, го продолжува и го зајакнува трендот со елиминирање на неговите недостатоци. Точно, хуманистичкиот режим, надминување на противречностите, неуспесите, се појавува само во некои земји, служејќи како идеална цел на политичкиот развој на модерната држава.

Неговата правна форма воопшто не е фокусирана на поединецот, на дивиденди и за да се обезбеди здравје, безбедност, благосостојба, специфична социјална заштита, поддршка за одредено семејство и личен живот на секој член на општеството.

Човекот е цел, а не средство; ова е главниот принцип на хуманистичкиот режим. Државата не создава државна зависност од социјалната сигурност и ги создава сите услови за нормална креативна работа на секој член на општеството. Високата социјална и правна заштита, важноста на поставување на животот на секој човек е обврска во практичните активности на сите државни органи.

Со илјадници години, човештвото е во потрага по најсовршените форми на државно организирање на општеството. Овие форми се менуваат со развојот на општеството. Формата на влада, државниот апарат, политичкиот режим се оние специфични области каде потрагата е најинтензивна.

Модерната демократија е за претставување интереси, а не класи. Сите граѓани во демократска држава, како учесници, се еднакви пред државата, односно значи еднаквост пред законот и еднаквост на политичките права и слободи. Модерна демократска држава е правна држава и во пракса се врши поделба на три гранки на власт и се создаваат вистински механизми за заштита на правата и слободите на граѓаните.

Либерално-демократскиот режим ги поддржува вредностите на индивидуализмот, спротиставувајќи ги на колективистичките принципи во организацијата на политичкиот и економскиот живот, што, според некои научници, на крајот може да доведе до тоталитарни форми на владеење.

Според либерализмот, државата формирана преку избори произлегува не само од мислењето на народот, туку и од финансиските можности на одредени партии неопходни за изборни кампањи.

Имплементацијата на менаџментот се базира на принципот на поделба на власта. Системот „проверки и балансирања“ го намалува потенцијалот за злоупотреба на моќта. Владините одлуки обично се донесуваат во правна форма.

Употребата на либерално -демократскиот режим е најефикасна само во општество со високо ниво на економски и социјален развој.

Сепак, треба да се забележи дека либерално-демократскиот режим може да постои само на демократска основа, и е создаден од правилниот демократски режим.

Авторитарен демократски политички режим

Авторитарен режим (од латински auctoritas - моќ) е систем на односи на моќ, предводен од диктатор и неговата придружба, обезбедувајќи минимално политичко учество на народот и ограничувајќи ја, покрај политичката, државна интервенција во развојот на јавните сфери На

1) Политичката моќ е концентрирана во рацете на едно лице или група лица. Така, владата ги изразува интересите на само одредена група на население, не земајќи ги предвид интересите на другите слоеви.
2) Авторитарните режими, за разлика од тоталитарните, често користат ограничен политички плурализам, што се изразува во фактот дека властите со авторитарен начин прибегнуваат кон селективна забрана или привремено суспендирање на активностите на одредени партии, јавни здруженија и синдикати.
3) Не дозволувајќи силна опозициска политичка активност, авторитарните режими зачувуваат одредена автономија на поединецот и општеството во неполитички сфери. Под авторитаризам, на пример, може да нема строга контрола од страна на властите врз производството, образованието и културата. Интервенцијата во економијата е обично ограничена, насочена кон поддршка на националниот капитал и придонес кон економскиот развој.
4) Во авторитарен политички режим, не постои механизам за поделба на власта. На пример, активностите на парламентот, државните и судските органи се следат од еден контролен центар.
5) Овој режим се карактеризира со формирање политичка елита по принципот на лична лојалност, односно нема механизам за конкуренција за влез во владејачката елита.
6) Лидерите најчесто ја изјавуваат својата желба да ја извлечат земјата од криза, катастрофа и ветуваат дека ќе им дадат моќ во иднина на другите политички сили.

Кој ја поседува моќта

Особености

1) Воен диктаторски

Многу земји во Азија, Африка, Латинска Америка

Иран, Хомеин

Политичката активност е ограничена или забранета

2) Теократски

Верска личност

Обединети Арапски Емирати

Lifeивотот е посветен на религијата

3) монархистички

Нема или ограничени законски избори

4) Олигархиски

Избрани кругови на финансиери, индустријалци, службеници за безбедност, итн.

Арапски, африкански, латиноамерикански земји

Моќта исклучува манифестации на политички радикализам и учество на луѓето во политиката

Диктатура на владејачката партија

Демократски режим

Концептот на „демократија“ (од грчки. Демос - луѓе и кратос - моќ) значи демократија, владеење на народот. Демократскиот режим е начин на функционирање на политичкиот систем на општеството, заснован на признавање на народот како главен извор на моќ, врз нивното право да учествуваат во решавањето на јавните и државните работи и да им овозможат на граѓаните широк спектар на права и слободи.

Досега, во политичката наука не се развиени општоприфатени концепти што би овозможиле формулирање јасна дефиниција за демократијата. Различни автори се фокусираат на поединечните компоненти на демократијата, на пример, на моќта на мнозинството, на нејзиното ограничување и контрола врз неа, на основните права на граѓаните, на правната и социјалната државност, конечно, на поделбата на власта, општи избори , публицитет, конкуренција на различни мислења и ставови., плурализам, еднаквост, соучесништво итн.

Според тоа, демократијата се толкува во неколку смисли: прво, во голема мерка, како општествен систем базиран на доброволност на сите форми на живот на поединецот; второ, потесно, како форма на држава во која сите граѓани имаат еднакви права на моќ (за разлика од монархијата, каде што власта припаѓа на едно лице или аристократија, каде што власта ја извршуваат група лица). Ова е древна традиција на толкување на демократијата, која потекнува од Херодот (5 век п.н.е.); трето, демократијата се сфаќа како идеален модел на општествена структура, како одреден светоглед заснован на вредностите на слободата, еднаквоста и човековите права.

Поединци и групи кои ги исповедаат овие вредности формираат движење за нивно остварување. Во оваа смисла, терминот „демократија“ се толкува како општествено движење, како вид на политичка ориентација отелотворена во програмите на одредени партии.

Како политички режим, демократијата е најмалку погодна за радикално решавање на стратешките проблеми, бидејќи бара постојана координација на интересите, разработка на разни социјални алтернативи, толеранција итн.

Обрнувајќи внимание на сложеноста на таквите постапки, В. Черчил забележа: „Демократијата е најлошата форма на владеење, освен сите други, кои се проверуваат од време на време“.

Овој режим се карактеризира со следниве карактеристики:

Имплементација на принципот на поделба на власта во законодавна, извршна и судска.
- Избор на претставнички тела на државната власт и локалната самоуправа преку универзални, еднакви директни избори со тајно гласање.
- Висок степен на развој на граѓанското општество; ја контролира државата, целиот политички систем.
- Во активностите на државната власт, исклучени се неполитичките методи (физички терор), преовладуваат методите на компромис. Државата е легална.
- Повеќепартиски систем, присуство во партискиот систем на политички партии, кои стојат врз основа на постоечкиот систем и го негираат, но дејствуваат во рамките на уставот.
- Легалната опозиција е опремена со сите политички права и слободи, како и владејачкото мнозинство. Таа е составен дел од политичкиот процес.
- Медиумите се ослободени од цензура и можат легално да ги критикуваат властите, но тие немаат право да повикуваат на нивно насилно соборување.
- Структурите на моќ обезбедуваат внатрешна и надворешна безбедност, нивните активности се регулирани со закони. Тие се надвор од политиката.
- Прогласените права и слободи се гарантирани од целиот општествен систем.
- Огромни можности и висок степен на учество на разни општествени групи и слоеви во политичкиот живот на општеството.
- Плуралистичка политичка култура.
- Конфликтите што произлегуваат во општеството се решаваат преку механизмот вграден во законот.
- Идеолошки плурализам, отсуство на каква било официјална идеологија.

Форми на демократски режим

Форми и сорти на демократски режим. Постојат две форми на демократија.

Директната демократија претпоставува дека сите граѓани се директно вклучени во донесувањето и спроведувањето на одлуките. Во јавните организации и други колективи, директната (директна) демократија се спроведува на општи состаноци на нивните членови.

Во модерните држави, активно функционираат две институции на директна демократија: референдум и избори. Референдумот е народно гласање за прашање. Преку референдум, може да се донесат устави, закони, како и да се открие мислењето на народот (на пример, отцепување територија од државата). Референдумите се одржуваат на иницијатива на шефот на државата, парламентот, владата, како и граѓаните, доколку се собере потребниот (утврден со закон) број потписи за поддршка на овој предлог.

Затоа, референдумот е тој што овозможува секој граѓанин да го изрази својот став кон одреден проблем. Изборите се форма на директно изразување на волјата на граѓаните, спроведена во согласност со законите, со цел да се формира владино тело, орган на локална самоуправа или да се овласти службено лице. Граѓаните учествуваат на избори врз основа на универзално, еднакво и директно право на глас со тајно гласање.

Сепак, учеството е бесплатно и доброволно. Изборите мора да бидат фер, конкурентни и редовно да се одржуваат. Директната демократија секогаш се надополнува со претставничка демократија, во која граѓаните донесуваат одлуки и имплементација на нивните избрани претставници. Претседателските и парламентарните, хуманистичките и либерално-демократските режими може да се разликуваат како сорти на демократски режим. Од нив, најмодерен е либерално -демократскиот режим.

Тој ја брани вредноста на индивидуализмот, спротивставувајќи го на колективистичките принципи во организацијата на политичкиот и економскиот живот. Во економската сфера, едно лице има имот, права и слободи, економски независни. Либералниот режим првенствено е одреден од потребите на стоковите пари, пазарната организација на економијата. Државата прогласува формална еднаквост на сите граѓани, слобода на говор, мислење, форми на сопственост и дава простор за приватна иницијатива.

Индивидуалните права и слободи не се само вградени во уставот, туку и стануваат остварливи во пракса. Така, економската основа на либерализмот е приватната сопственост. Државата ги ослободува производителите од своето старателство и не се меша во економскиот живот на луѓето, туку само воспоставува општа рамка за слободна конкуренција меѓу производителите. Исто така, дејствува како арбитер во решавањето на споровите меѓу нив. Либералниот режим дозволува постоење опозиција, згора на тоа, во услови на либерализам, државата ги презема сите мерки за да обезбеди постоење на опозиција што ги застапува интересите на малцинството, земајќи ги предвид овие интереси, создава посебни процедури за да се земат предвид овие интереси На

Покрај тоа, под либерален политички режим, постојат многу здруженија, корпорации, јавни организации, секции, клубови кои ги обединуваат луѓето со исти интереси. Се појавуваат организации кои им овозможуваат на граѓаните да ги изразат своите политички, професионални, верски, социјални, домашни, локални, национални интереси и потреби.

Според либерализмот, државната власт се формира преку избори, чиј исход зависи не само од мислењето на народот, туку и од финансиските можности на одредени партии неопходни за одржување изборни кампањи. Државната администрација се спроведува врз основа на принципот на поделба на власта. Системот „проверки и балансирање“ помага да се намалат можностите за злоупотреба на моќта.

Државните одлуки се донесуваат, по правило, во правна форма, а децентрализацијата се користи во јавната администрација: централната власт го презема за себе решението само за оние прашања што локалната власт не може да ги реши. Се разбира, либералниот режим има свои проблеми, од кои главни се социјалната заштита на одредени категории граѓани, раслојувањето на општеството и вистинската нееднаквост на можностите. Користењето на овој режим најефикасно станува возможно само во општество што се карактеризира со високо ниво на економски и социјален развој.

Демократските партии

Во зависност од степенот на лојалност кон постапките на владата, треба да се разликуваат два вида на спротивставување: интрасистемска (лојална) и антисистемска (непомирлива). Во првиот тип, постои општа согласност (консензус) помеѓу конкурентските општествени и политички сили за природата на општествениот систем, основните принципи на неговата организација и функционирање, за основните вредности, идеали и цели на општествениот развој, но не постои договор за избор на одредена политика, опции за решавање на тој или кој било друг национален проблем. Во овој случај, и владејачката партија во моментов и опозицијата стојат врз основа на истиот систем и нејзините принципи не се доведуваат во прашање. Во развиените западни земји, ниту една од главните партии што навистина тврдат за моќ не става сомнеж во суштината и принципите на општествениот систем во кој функционираат.

Борбата е за тоа кој најдобро ги изразува и реализира интересите на општеството, кој успева да ги промовира специфичните интереси на одредена општествена група, за методите за остварување на интересите на целиот народ. Во вториот тип, опозицијата се противи на основните основи на општествениот систем, за негово уништување и уништување. Демократскиот режим претпоставува слободно функционирање на двата вида на опозиции во рамките на законот и правилата на политичка борба утврдени од него. Борбата против антисистемската опозиција треба да се спроведе со политички, правни и идеолошки методи, но не со организациски и казнени. Со убедување на најголемиот дел од населението во рационалноста и правичноста на постојниот политички режим, антисистемската опозиција нема шанси за успех.

Во зависност од опсегот на распределба, партиската и парламентарната опозиција се разликуваат внатре. Внатрешната партиска опозиција се подразбира како групи што се противат на какви било фундаментални прашања за политиката на партијата и нејзините раководни тела. Парламентарната опозиција е група пратеници или парламентарна фракција на партија која се противи на владините политики за голем број прашања. Според користените методи на активност, треба да се разликува легалното и незаконското спротиставување. Правни акти во рамките на законите донесени во општеството, уставно. Нелегално постои надвор од законот, користи антиуставни методи, политичка борба.

Политичкиот плурализам често се поистоветува со повеќепартиски систем, што не е целосно точно. Повеќепартискиот систем може да биде форма на изразување на плурализам во политичкиот живот, во случај кога политичките партии немаат правни предности и се во оваа смисла на еднаква основа во борбата за народна поддршка. Политичкиот плурализам може да се замисли и во еднопартиски систем, ако на јавните здруженија кои не се консолидирале во политички партии од која било причина им се дадени еднакви права и можности да се натпреваруваат со единствената постоечка партија во освојувањето гласови и, соодветно, во учеството во вежбата на моќта. Иако искуството на многу земји покажа дека најкомплетните експоненти на интересите на класите и другите општествени групи се политичките партии. Во современиот свет, во демократски режим, државата не може да функционира без политички партии. Ова се објаснува со фактот дека „забавата е организирана или нема строга организација на група луѓе обединети со задача да освојат, задржат или користат државна моќ, изразувајќи ги интересите на одредена класа, социјална група, нација, верска заедница или друга заедница, дејствувајќи во политичката арена со одредени политички дејствија што се вклопуваат во рамките на цивилизираното однесување “.

„Партиите се исклучително важни за демократијата“, забележува Ј. Бешлер, „бидејќи граѓаните ги упатуваат да дадат различни толкувања за општото добро, да ги трансформираат овие толкувања во акциони програми ...“. Тоа се политичките партии кои ги формулираат барањата на одредени општествени слоеви и групи граѓани врз основа на нивните интереси и аспирации. Политичките партии се посредници помеѓу граѓанското општество и државата. Во системот на односи меѓу државата и општеството, партијата како институција може да припаѓа или на државата или на граѓанското општество. Според тоа, можни се два спротивни партиски модели: државна партија или партија на граѓани, првиот е карактеристичен за тоталитарен режим, вториот е за демократски режим. Под демократски режим, политичките партии се натпреваруваат за моќ и политичко влијание преку легални парламентарни методи. Партијата на власт одбива да користи методи на сузбивање и насилство против други јавни здруженија и и дозволува на опозицијата слободно да ги ужива сите демократски права и слободи. За возврат, опозициските партии ги напуштаат екстремистичките методи на борба за власт и ја почитуваат волјата на гласачите.

Граѓанското општество е сфера на меѓучовечки односи (социјални, економски, културни, верски, семејни и други) и доброволно формирани здруженија на граѓани, која се развива во општеството без директна државна интервенција и е заштитена со закони од произволна регулација од државните органи.

Концептот на граѓанско општество се однесува на различни раководни структури кои се автономни во однос на институциите на државната власт. Односите во рамките на граѓанското општество не се базираат на овластувањата на едно лице над друго. Моќта, како и да е, е извадена од границите на граѓанското општество и се користи само како гаранција за усогласеност со сите важечки закони. Формирањето на полноправно граѓанско општество води до фактот дека државата станува механизам кој извршува одредени строго наведени функции во нејзино име и под нејзина контрола.

Во граѓанското општество може да се разликуваат неколку нивоа: економско - конкурентна интеракција на различни приватни интереси; социјални - разни заедници и социјални слоеви: семејни, етнички и верски групи, итн.; културно - менталитет, вредносни ориентации и ставови, духовен и морален развој; религиозна - религиозноста на населението, црковната организација итн. Дополнително, политичките или исполитизираните институции, како што се партиите, интересните групи, медиумите и сл., Дејствуваат како врв што го комплетира создавањето на повеќеслојна структура на модерното граѓанско општество, негов претставник и портпарол во однос на државата. Без нив, граѓанското општество нема да може да се претставува во односите со државата и да ја контролира.

Разликата на демократскиот режим

Некогаш беше лесно да се разликува демократскиот режим од недемократски. Државата или имаше крал кој одлучуваше за сите прашања (недемократски режим), или некаква форма на република каде што луѓето учествуваа во решавањето на националните прашања (демократски режим). Кога режимот престана да биде демократски, веднаш стана очигледно: луѓето што ја презедоа власта ги откажаа изборите, ги забранија сите партии освен владејачката партија, а понекогаш и го растераа парламентот.

Денес работите станаа покомплицирани. Речиси сите држави се нарекуваат слободни, легални и демократски. Слободата на говорот и повеќепартискиот систем се прогласени насекаде, се одржуваат избори, а на граѓаните им се даваат бројни права и слободи според Уставот.

Како и да е, ние сметаме дека некои од овие држави се демократски, а некои не. Како да се разликува првото од второто?

Тука нема универзален одговор. Неопходно е да се проучи целиот сет на знаци и да се одлучи колку тие се спроведуваат во земјата или не. На пример, знакот „моќ од народот“ може да се препознае како отсутен ако на изборите е номиниран само еден кандидат, или на познати политичари не им е дозволено да учествуваат, или пребројувањето на гласовите се случува со бројни фалсификати и прекршувања.

Односно, периодичните избори не се доволен услов за демократија. Треба да разбереме до кој степен изборната процедура е исполнета со вистинска содржина. Исто така, препорачливо е да се проучи како процесот на регистрација на политичките партии и кандидатите за избори е наведен во законот, кои дела се сметаат за кривични според законот, кои се овластувањата на различните органи, итн.

Кога нема време да се проучат сите овие информации, постои едноставен, но речиси сигурен начин да се дефинира политичкиот режим. Ако земјата е управувана од иста личност или група луѓе повеќе од десет години, најверојатно тоа ќе биде авторитарен режим. Меѓутоа, постојат исклучоци од ова правило. На пример, во Кина, режимот е авторитарен, но способен за самообновување: на секои десет години, раководството на оваа земја целосно се менува.

Не е секогаш можно јасно да се оддели демократијата од авторитаризмот. Има и нешто помеѓу. Според мое мислење, Русија ги комбинираше карактеристиките на двата режима. Од една страна, усвоениот Устав не го спроведе принципот на поделба на власта, затоа, скоро сите значајни овластувања беа во рацете на претседателот Борис Елцин. Од друга страна, во земјата постоеше вистински повеќепартиски систем и слобода на говор: работеа различни политички партии, кандидатите од опозицијата учествуваа на изборите на сите нивоа, а активностите на раководството слободно се дискутираа на федералната телевизија.

Сепак, од почетокот на 2000 -тите. Русија постепено се ослободи од демократските елементи. Изборните закони сега дозволуваат да се одбие регистрација на секој несакан кандидат, а законите на политичките партии дозволуваат ликвидирање на секоја партија. Во Кривичниот законик, гумичките норми се зголемија, што овозможува да се казнат граѓаните за искажување на нивното мислење. Така, Русија стана целосно авторитарна држава со голем број процедури кои се формално слични на изборите, но всушност не се важни.

Многу е напишано за предностите и недостатоците на демократијата и авторитаризмот. Нема да навлегувам длабоко во оваа тема, ќе ги набројам само најочигледните работи.

Како прво, колку повеќе луѓе можат да влијаат врз донесувањето одлуки на владата, толку е поголема веројатноста дека овие одлуки ќе го подобрат нивниот живот, а не да ги влошат. И лидерите на земјата подобро ќе ги решат проблемите на државата ако се стимулирани да го сторат тоа. Таквите стимулации можат да бидат: веројатноста за губење на следните избори; потребата да се координираат нивните активности со независен парламент; можноста за гонење од независен суд; бесплатна дискусија за политиката во медиумите.

Ако лидерите на земјата знаат дека нема да има фер избори, нема спорови во парламентот или судот, нема дискусија во медиумите, тогаш ова ги ослободува да ги решат сопствените проблеми.

Се разбира, во недемократски режим, добри луѓе можат да дојдат на власт, и во демократски режим, лоши луѓе. Едноставно, демократскиот режим создава флексибилен и стабилен систем во кој најверојатно лошите луѓе ќе бидат отстранети од власта. Под авторитарен режим, нема лостови на влијание врз лошите водачи - и населението може само понизно да побара од властите да направат нешто добро и корисно.

Друга важна предност на развиениот демократски режим е стабилноста и предвидливоста. Во демократска држава, не владеат специфични поединци, туку организации и процедури. Има поделба на овластувањата, секоја државна агенција има свои овластувања и дејствува независно од другите. Ова дава стабилност на целиот државен апарат. Ако шефот на државата умре, се разболи или полуде, ова нема да влијае на ништо: на негово место ќе дојде нова личност, а парламентот, судиите, гувернерите и градоначалниците воопшто нема да ја забележат разликата.

За возврат, недемократските режими се крајно нестабилни. Тие обично не создаваат никаков систем на поделба на власта и пренос на власта. Состојбата во нив почива по наредба на една одредена личност. И ако му се случи нешто, с everything во државата може да пропадне.

Интересно е што оваа теза често ја користат поддржувачите на специфични диктатори: велат тие, не го допирајте, тој мора да остане на власт, во спротивно ќе започне хаос во земјата. Во исто време, поради некоја причина тие забораваат една едноставна работа: сите луѓе се смртни, а исто така и диктаторите. Порано или подоцна, едно лице сепак ќе замине во друг свет. Значи, зошто да го одложиме решавањето на проблемот ако тој неизбежно се појави? Betterе биде подобро ако веднаш создадеме систем каде што с everything почива на повеќе лица.

Демократски избори

Изборите за владини тела се практикуваат во огромното мнозинство модерни држави.

Меѓутоа, во услови на тоталитаризам, ова се „избори без избори“. Нивната улога е сведена на чисто ритуална процедура што му дава на режимот изглед на легитимитет.

Под авторитарен режим, изборите (доколку се одржат на алтернативна основа) играат поважна, но сепак не одлучувачка улога, бидејќи доколку нивните резултати не одговараат на носителот на власта, тој може да не ги признае, прибегнувајќи кон сила доколку е потребно На

Само во демократија нивната улога станува централна, обезбедувајќи им на луѓето право да ја донесат конечната одлука за тоа кој (и идеално и како) ќе владее со државата.

Главните функции на изборите:

1) Обезбедување легитимитет на властите;
2) Избор на политичка елита (но во опозициските партии, лидерите се тестираат за сила);
3) Формулирање на интересите на примарните субјекти на политиката во предизборни програми;
4) Легитимно решавање на социјалните конфликти во општеството;
5) Активирање на политичката социјализација на индивидуата и политичко учество.

Демократските избори се обезбедени со следниве принципи:

1. Тајно гласање, кое обезбедува целосна слобода на изразување на волјата на избирачот. За негово прекршување, предвидена е строга казна;
2. Конкурентност (слободна конкуренција помеѓу партиите и кандидатите, поставена во повеќе или помалку еднакви услови од изборната кампања);
3. Непосредност - директен (без посредници) избор на владини претставници од страна на гласачите. Индиректните (индиректни) избори речиси исчезнаа од практиката на демократските држави (најпознат исклучок е постапката за избор на претседател на Соединетите држави). Тие ја зголемуваат можноста за нарушување на вистинската рамнотежа на политичките сили во корист на највлијателните од нив;
4. Еднаква застапеност (секој гласач има еден глас, и секој заменик претставува приближно еднаков број граѓани);
5. Универзалност - право на сите граѓани на активно (како гласачи) и пасивно (како заменик) учество на избори. Исклучок се обично криминалците кои издржуваат казна и лица кои се прогласени за правно неспособни (луди).

Зачувани се и други ограничувања на изборните права:

1) Старосната граница, која обично е за активно избирачко право - 18 години, за пасивна - од 20 години до 40 години, во различни земји во различно време;
2) Попис на населбата (ограничување на универзалното право на глас) - услов избирачот или кандидатот да живее во земја или изборна единица одреден период;
3) Изборен депозит - услов кандидатот да плати значителен износ, кој му се враќа само ако добие одреден процент од гласовите. Сега овој депозит главно го прави партијата од која е номиниран кандидатот.

Во поново време, сепак, имаше многу повеќе ограничувања за франшизата. Така, жените прво го добија правото на глас само во некои држави на Соединетите држави во 80 -тите години на XIX век. Последната развиена земја која им даде право на глас на жените беше Швајцарија. До крајот на 60 -тите години на XX век, возрасната граница во повеќето земји варираше од 21 до 25 години. Во некои американски држави, имаше избирачки данок за да се најде на избирачките списоци.

Во голем број земји, учеството во гласањето не е само право на граѓаните, туку и нивна должност, за чие затајување се казнува јавно осудување на кривична одговорност (Австрија, Грција), односно во повеќето земји постои праг (приближно 50%) на присуство (излезност на гласачите), без да се достигне изборите се сметаат за неважечки.

Изборен систем

Согласноста на изборните резултати е обезбедена со изборниот систем усвоен во земјата - збир на правила и техники за сумирање на изборните резултати, утврдени во законот.

Постојат два главни типа на изборни системи:

1) мнозинство;
2) Пропорционално.

Според мнозинскиот систем, кандидатите се сметаат за избрани кои собрале одреден број гласови во нивните изборни единици.

Има две главни форми:

Системот на релативно мнозинство (потекнува од 18 век, порано од било кој друг, а денес се користи во повеќето земји што зборуваат англиски). Во овој систем, победник е кандидатот кој е понапред од другите по бројот на гласови во неговата изборна единица (блок). Тоа им дава предност на големите партии пред малите партии, кои всушност немаат шанси да победат.

Неговите предности се:

А) Едноставност и јасност;
б) Обезбедување целосна стабилност преку намалување на бројот на застапените страни;
в) Тесна врска на пратениците со избирачите од неговата изборна единица.

Главниот недостаток на овој систем е губење на сите гласови дадени за неизбрани кандидати:

А) Отсуство во парламентот на партии што ги застапуваат интересите на значителен дел, а понекогаш и на мнозинството, граѓани кои се принудени да се борат за своите интереси со вонпарламентарни методи (често резултира со ексцеси);
б) Можноста за добивање мнозинство места во парламентот од страна на партијата што освои малцинство гласови на национално ниво.

Вториот главен недостаток е тенденцијата пратениците да ги штитат локалните интереси на штета на националните интереси.

Апсолутен мнозински систем (Франција). Кандидатот кој собрал повеќе од половина од гласовите во својата изборна единица се смета за избран. Ако никој не успее, тогаш се одржува втор круг на избори (гласање), на кои им се дозволени кандидати кои ги заземаат првите две места. Овој систем им овозможува и на малите партии да победат, под услов да се обединети во коалиција пред вториот круг (систем од два блока). Го ублажува главниот недостаток на мнозинскиот систем (бидејќи се губат помалку од 50% од гласовите), но не го елиминира целосно (значителен дел од гласовите с still уште се губат). ...

Пропорционалниот систем се користи во поголемиот дел од Западна Европа и Израел. Тука, гласачите не гласаат за конкретни кандидати, туку за нивните листи предложени од партии и партиски блокови, односно не се натпреваруваат поединци, туку партии и партиски програми. Парламентарните места се распределуваат во изборни единици со повеќе членови, пропорционално на дадените гласови. Овој систем овозможува поправедна рамнотежа помеѓу пратеничките мандати и добиените гласови, особено кога целата земја се третира како една изборна единица.

Сепак, има голем број на недостатоци:

Комплексноста на пресметките при одредување на бројот на мандати што ги доби партијата на изборите;
- Слаба врска помеѓу пратениците и гласачите;
- Ако редоследот на имињата во листите го одредува самата партија, тогаш се зголемува зависноста на кандидатите од партиско-апаратските структури. Затоа, во повеќето земји, гласачите имаат право да ги рангираат кандидатите во рамките на една или повеќе листи или да го одредат лидерот на соодветната листа;
- Нестабилноста на владата поради големото влијание на малите партии врз владината политика.

За да се намали овој недостаток во голем број земји, мандати добиваат само партиите што собрале барем одреден процент од гласовите (т.н. изборен праг). Имаме праг од 7% на изборите за Државната дума. Сепак, гласовите за останатите партии с still уште исчезнуваат.

Така, двата системи имаат свои недостатоци, поради што голем број земји имаат мешани изборни системи. Така, во Австралија, долниот дом на парламентот се избира според мнозинскиот систем на апсолутно мнозинство, а горниот - според пропорционалниот систем.

И во Германија, половина од Долниот дом се избира според мнозинскиот систем на релативното мнозинство, а другата половина - пропорционален.

Во Русија, тоа е приближно исто како и во Германија.

Постапка за одржување избори и референдуми

Механизмот на демократијата се базира на процедурата за директно изразување на волјата на граѓаните кои имаат сила на правото.

Постојат два вида на оваа постапка:

1) Избори, кога граѓаните го одредуваат личниот состав на структурите на моќ на национално, регионално и локално ниво;
2) Референдум, кога граѓаните донесуваат директни одлуки за важни политички прашања.

Множеството мерки за организација и спроведување на избори се нарекува изборна кампања.

Неговото раководство обично им се доверува на специјално создадени државни органи - изборни комисии (по правило, тие вклучуваат претставници на сите водечки партии за да обезбедат контрола и правичност на изборите).

Изборите на кое било ниво започнуваат со номинација на кандидати за избрана функција. Правото на таква номинација може да им се даде исклучиво на политичките партии, или на партиите и другите групи, и почесто на индивидуалните граѓани и нивните групи. Во некои земји е дозволено само-номинирање на кандидати.

Следната фаза е официјална регистрација. Сите кандидати мора да поднесат решенија на партиски тела, а непартиските кандидати мора да поднесат потпис на одреден број избирачи.

Во пропорционален изборен систем, потребни се потписи за регистрирање партиски листи. Во голем број земји, кандидатите исто така треба да платат изборен депозит, кој се враќа само кога кандидатот ќе добие одреден% од гласовите - од 5% до 20% во различни земји. Обично депозитот го плаќа партијата во која членува кандидатот.

Во САД постои посебна процедура за номинирање кандидати. Постојат две главни партии - Демократска и Републиканска. Тие одржуваат таканаречени прелиминарни избори во повеќето држави - прелиминарни избори, на кои најчесто учествуваат поддржувачите на овие партии.

Од најголемо значење се претседателските „прелиминарни избори“, кои одредуваат кој од нивните кандидати за претседател е најпосакуван и најпопуларен во дадена држава, како и избираат делегати на конгресите на националните партии, кои номинираат официјални претседателски кандидати. Традиционално, повеќето делегати, барем во првиот круг, гласаат за победникот на прелиминарните избори во нивните држави. За да победи на конгресот, кандидатот мора да добие апсолутно мнозинство гласови од делегатите. Покрај тоа, конгресите избираат нов состав на националните партиски комитети и ја одобруваат изборната платформа на партијата, која, сепак, претседателскиот кандидат не е должен да ја следи, односно нема партиска дисциплина.

За разлика од изборите, референдумите не се организираат во сите западни земји, а на пример, во Соединетите држави, тие се одржуваат само во некои држави, но не и на национално ниво. Многу експерти посочуваат дека мнозинството обични граѓани не се доволно компетентни за решавање државни прашања и не се стремат кон ова. Меѓутоа, во некои земји референдумите се одржуваат доста често.

Популарните лидери како Де Гол во Франција понекогаш ги користеа честите референдуми како народно гласање за доверба за зајакнување на власта. Но, референдумите најчесто издаваат прашања за усвојување, ревизија или откажување на законодавните акти (освен законите за даноци и буџет), територијално и административно разграничување, влез во меѓународни организации, отстранување од функцијата на високи функционери, како и националноста на одредена територија, таканаречен плебисцит.

Референдум обично може да се одржи на барање на одреден број избирачи, пратеници или регионални законодавни тела. Одлуката за одржување референдум на национално ниво ја донесува владата или шефот на државата со согласност на владата. Понатамошната подготовка и спроведување на референдум фундаментално не се разликува од подготовката и спроведувањето на изборите.

Тие минуваат низ следните фази (заедно со горенаведеното):

1) Предизборната борба помеѓу кандидатите или меѓу политичките сили што го поддржуваат одговорот „да“ и „не“ на референдумот; избори демократски изборен референдум;
2) гласање;
3) Сумирање на резултатите од гласањето;
4) Влегување на избрани лица на функција или стапување во сила на донесените одлуки.

Клучната точка е изборната кампања. Ова е најмалку правно регулирана фаза од изборната кампања, бидејќи се спроведува главно од силите на недржавните органи и политичките партии, кои самите избираат форма на влијание врз гласачите. Меѓутоа, поради нивната важност, два аспекти на предизборната борба се регулирани прилично строго. Ова се прашања за неговото финансирање, како и за користењето на медиумите.

Борбата за гласовите на избирачите бара огромни финансиски средства. Трошоците за одржување избори и референдуми постојано се зголемуваат. Партиите со големи финансиски ресурси се наоѓаат во поповолна положба (особено имајќи предвид дека главниот ефект го обезбедуваат медиумите).

Наоѓањето дополнителни извори на финансирање води кон злоупотреба и корупција.

За борба против овие појави и обезбедување еднаквост на противниците, воспоставени се посебни правила за финансирање кампањи. Голем број земји имаат финансиски лимит. Често, износот на донации за изборниот фонд на кандидат од поединци или организации е исто така ограничен. Надминување на плафонот на расходи доведува до поништување на изборните резултати и голема парична казна. Изложувањето на таквите факти често води до политички скандали, па дури и кризи. Како и да е, највлијателните партии, со помош на разни, вклучително и правни трикови, лесно ги заобиколуваат овие ограничувања, честопати надминувајќи ги со фактор 10 или повеќе. Поголема еднаквост на можности се постигнува во земјите каде што се обезбедуваат субвенции од владата на кандидатите и партиите за надоместување на изборните трошоци. Меѓутоа, и тука средствата се распределуваат пропорционално на собраните мандати, што создава предност за водечките партии. Аутсајдерите се прекинати со барањето да се собере потребниот минимум гласови или да се предложи кандидат во одреден број изборни единици. Во исто време, партиите што не влегоа во парламентот во повеќето земји не можат да сметаат на дури делумен државен надоместок за изборните трошоци.

Огромна, понекогаш одлучувачка улога во изборната кампања игра таканаречената 4 -та сила - медиумите. Значи, во Франција, за да се запознаат со програмите на партиите и кандидатите, 64% ја следат изборната кампања на телевизија, 15% во весниците, 11% на радио, а само 7% претпочитаат лична комуникација со кандидатот.

Масовните медиуми играат посебна улога во борбата за ослабнување на гласачите кои не се постојани приврзаници на ниту една партија и сочинуваат од 20% до 30% во западните земји. Поддршката на одредени партии од весници и списанија скоро и да не се одобрува на законска регулатива, освен официјалните органи за печат на некои партии, интересите на одредена партија се изразуваат со многу печатени публикации. Меѓу водечките весници во Британската империја, Дејли Телеграф е од Конзервативната партија, Мирор е Лабуристичката партија, а Обсервер е Либералната партија.

Постапката за користење електронски медиуми во предизборната трка обично е строго регулирана, произлегувајќи од западните принципи:

1) Немешање на државата во изборната кампања;
2) Барањето да се избегнат навреди, фалсификати и други форми на несоодветно однесување кон конкурентите;
3) Обезбедување на сите партии и кандидати со еднакво време на радио и телевизија.

Меѓутоа, во пракса, третата карактеристика останува декларација. Во Соединетите држави, каде што радиото и телевизијата се претежно приватни, времето за плаќање се плаќа и всушност е достапно само за републикански или демократски кандидати. Во повеќето други земји, мнозинството електронски медиуми се контролирани од државата, која им обезбедува бесплатно време на политичките партии за изборни преноси. Платеното рекламирање на кандидатите е забрането во некои од овие земји. Но, бесплатното време за емитување обично се распределува пропорционално со бројот на места во претходниот парламент. Партиите што не се застапени во него добиваат само неколку минути емитување, под услов да номинираат одреден минимум кандидати или целосно да бидат лишени од такво право.

Така, еднаквоста на можностите за финансиска и информативна поддршка за изборната кампања на западните земји е во голема мера формална, всушност, во најдобар случај зависи од степенот на политичко влијание веќе постигнато во одредена партија, и во најлош случај од големината на нејзината финансиска база.

Демократски режим на права и слобода

Концептот на „демократија“ на современ политички јазик е еден од најраспространетите. Неговата употреба оди многу подалеку од првобитното значење (демо - луѓе, кратос - моќ). Овој концепт првпат се сретнал со Херодот. Тогаш демократијата се сметаше за посебна форма на државна моќ, посебен вид на организација на државата, во која моќта не припаѓа на едно лице или група на лица, туку на сите граѓани кои уживаат еднакви права да управуваат со државата. Перикле во 5 век п.н.е вака пишува за демократијата: "Овој систем се нарекува демократски затоа што не се базира на малцинство граѓани, туку на мнозинството од нив. Во однос на приватните интереси, нашите закони претставуваат еднаквост за сите". Оттогаш, содржината на овој термин значително се прошири, и во современи услови има различни значења. Неодамна, дефиницијата за демократија дадена од А. Линколн доби многу голема популарност: „Влада на народот, од народот, за народот“ (Влада на народот, за народот, преку народот).

Сметајте ја демократијата како тип на политички режим базиран на истите критериуми како и другите политички режими.

Природата и мерката на остварувањето на моќта.

Границите на моќта ги утврдува општеството во согласност со законите. Економскиот, културниот, духовниот живот на општеството, активностите на политичката опозиција се надвор од директната контрола на властите. Вториот обезбедува усогласеност на процесите што се одвиваат во различни сфери со постојното законодавство.

Формирање моќ.

Моќта ја избираат граѓаните врз основа на принципите на сукцесија дефинирани во законите.

Односот на луѓето кон моќта.

Општеството избира специфични носители на моќ и ја контролира моќта.

Улогата на идеологијата во општеството.

Постои официјална идеологија, но плурализмот останува во идеолошката сфера.

Лидерство природа:

Природата на политичкото лидерство зависи од видот на политичкиот систем и традициите на општеството.
- Сферата на дозволеното и забранетото.
- Дозволено е сthing што не е забрането со закон.
- Ситуација на медиумите.
- Медиумите се слободни и независни. Општеството ги третира како "четвртиот" имот.
- Достапност на демократски права и слободи.
- Правата и слободите на граѓаните се гарантирани со закон. Законот, сепак, го одредува механизмот за нивно спроведување.
- Промени во општествената структура на општеството.
- Социјалната структура на општеството одговара на социо-економските процеси што се случуваат во општеството.
- Промени во политичкиот систем на општеството.

Демократскиот политички режим се карактеризира со присуство на повеќепартиски систем, слобода на активност на јавни организации и движења, универзално право на глас и систем на слободни избори, принцип на поделба на власта и развиен систем на парламентаризам.

Овој режим се карактеризира со принципот на взаемна одговорност на граѓаните и државата. Законот ги штити не само граѓаните од моќ, туку и моќта од граѓаните. Како по правило, уставот го вградува односот кон народот како суверен извор на моќ. Од формален аспект, демократијата е моќ на процедура. Во овој режим, особено значење им се придава на личните и деловните квалитети на државните службеници. Демократијата како тип на политички режим е невозможна без развиена демократска свест.

Либерално-демократскиот режим, исто така, се разликува како посебен тип на политички режим во литературата. Ова е преоден тип што се воспоставува во општеството во фаза на негова трансформација од тоталитарни и авторитарни режими во демократски. Под овој режим, отуѓувањето од власта е релативно. Властите, по правило, се подготвени да разговараат за нивните одлуки со општеството, но тие самите ја одредуваат мерката, степенот и природата на учеството на масите во политичкиот живот на општеството. Улогата на општеството с still уште е строго ограничена. Може да влијае врз процесот на донесување одлуки, но не може да избере, може да советува, но не може да бара, може да размислува, но не може да одлучи. Под либерално-демократскиот режим, посебна улога се дава на публицитетот, образованието, моралот, но улогата на формалните структури на моќ, правните и демократските процедури често се потценува. Од гледна точка на она што е дозволено и забрането, принципот „е дозволено с everything што не води кон промена на власта“. Уметноста на либералната политика се состои во фактот дека, со насилна заштита на власта од тоталитарна носталгија и тврдења за тоталитаризам, поттикнување на семето на демократијата, да не се погреши при проценката на состојбата на моќта и општеството, и постепено и доброволно да се предаде моќта.

Со оглед на политичките режими, треба да се обрне внимание на следниот фактор. Колку е помалку демократски режим, толку повеќе сличности има во неговите манифестации во различни земји, и обратно, подемократски, толку повеќе разлики. Тоталитарните режими се особено слични, без оглед на почвата на која се родени: социјализам или фашизам.

Тиранијата е режим на лична моќ дизајниран да ги задоволи себичните желби на тиранинот. Таа умира, како по правило, заедно со смртта на диктаторот.

Апсолутистичките диктатури (или династички режими) се разликуваат од тираниите по тоа што моќта е организирана и остварена врз основа на строги правила и процедури. Обично, моќта е поделена помеѓу членовите на семејството на монархот, наследени и легитимни по традиција (Саудиска Арабија, Султанат на Брунеи, Обединети Арапски Емирати).

Воените режими се прилично вообичаена форма на авторитарни диктатури. Според некои извештаи, ова е две третини од младите држави. Војската може да управува со државата и директно, преземајќи ги сите функции на владата и индиректно, остварувајќи контрола врз цивилната влада.

Авторитарните еднопартиски режими користат една политичка партија како средство за мобилизирање масивна поддршка за владата. Сепак, партијата не се претвора во самостојна сила, како во тоталитаризмот, и се натпреварува за влијание со други центри на моќ (армија, црква, корпорации).

Сите форми на авторитаризам, со исклучок на династичкото владеење, немаат правни механизми за сукцесија на власта. Затоа, нејзиниот трансфер од една рака во друга се врши на бирократски начин, честопати преку државни удари со употреба на насилство.

Демократските режими, исто така, имаат значителни разлики во зависност од карактеристиките на социо-економскиот и политичкиот развој на земјата, националните традиции, верските убедувања итн.

Историски форми и модели на демократија.

Проблемот со класификација на демократијата е прилично комплициран. Главното прашање е за критериумите врз основа на кои се прават обиди да се класифицира.

Во зависност од тоа кој има приоритет - личност, социјална група или народ, се разликуваат модели:

1) индивидуалистички;
2) плуралистички;
3) колективист.

Идејата за индивидуална автономија, нејзиниот примар во однос на луѓето, е одлучувачка во индивидуалистичките теории и модели. Овој пристап го разликува поединецот од општеството и државата. Главната задача за таква демократија е да создаде институционални и правни гаранции за индивидуална слобода. Лицето е признато како главен извор на моќ, нејзините права се секогаш приоритетни пред правата на државата. На државата и е доделена улогата на „ноќен чувар“.

Плуралистичките модели произлегуваат од фактот дека вистинскиот креатор на политиката не е личност, не народ, туку заинтересирана група, бидејќи во група, поддржувачите на овој пристап се расправаат, како и во меѓугрупните односи, интереси, вредносни ориентации и мотиви на политичката активност се формираат. Со помош на група, поединецот може да ги изрази и политички да ги брани своите интереси. Луѓето, од гледна точка на овој пристап, не можат да бидат предмет на политиката, бидејќи тоа е сложена, внатрешно контрадикторна формација, составена од различни групи кои се натпреваруваат во борбата за власт. Целта на демократијата, според нивното мислење, е да им обезбеди на сите граѓани можност отворено да ги изразат своите интереси, да обезбедат можност за постигнување рамнотежа на интереси, нивна рамнотежа и спречување конфликти.

Постојат многу теории за плуралистичка демократија, но има голем број заеднички карактеристики што ги обединуваат. Како прво, ова е признавање на заинтересираната група како централен елемент на политичкиот систем на општеството. Поддржувачите на овие теории ја гледаат социјалната основа на демократската моќ во ривалството и балансот на групните интереси. Тие ја прошируваат идејата за проверки и баланси од сферата на институционалните односи до социјалните. Во овие концепти државата се гледа како арбитер кој го одржува балансот на конкурентните интереси и обезбедува саморегулација на целото општество. Тие придаваат особено значење на демократската култура, која се гледа како услов за цивилизираната природа на борбата на интересите и релативно безболното решавање на конфликтите во политичката сфера. Поддржувачите на таквата демократија веруваат дека државата треба да поддржува социјално загрозени групи и поединци со цел да ги зголеми нивните животни шанси и да ја зајакне социјалната правда. Плуралистичките концепти ги задржуваат сите вредности на либералната демократија, но одат понатаму на многу начини.

На крајот на краиштата, демократијата изгледа како форма на влада која обезбедува рамнотежа помеѓу конфликтните економски, верски, професионални, етнички, демографски и други групи, што го исклучува монополот на која било група при одлучувањето и ги спречува властите да дејствуваат во интерес на било кој слој.

Колективистичките модели на демократија имаат голем број заеднички карактеристики како што се негирање на автономијата на поединецот, приматот на луѓето во вршењето на власта, односот кон него како единствен интегрален организам, апсолутноста на моќта на мнозинството , нејзиниот приоритет над малцинството и поединецот.

Овие модели на демократија во модерното општество лошо се вкоренети, бидејќи општеството сфаќа дека моќта на луѓето, дури и на мнозинството, не може да се оствари без гаранции за индивидуална слобода, без признавање и институционализација на основните права на поединецот.

Теориите за демократија се поделени и на групи во зависност од тоа која форма на демократија преовладува - директна или репрезентативна.

Директната демократија е директно учество на населението во политичкиот живот и во процесот на донесување политички одлуки (вече, референдуми, плебисцити, општа дискусија за одредени прашања од политичкиот живот).

Репрезентативната демократија не се гради врз принципот на директно изразување на волјата на народот, туку на делегирање на овластувањата преку слободни избори на еден или друг претставник (парламенти и други избрани тела и институции).

Плебисцитските теории ја нагласуваат директната демократија, репрезентативните теории ги потенцираат репрезентативните институции.

Плебисцитските форми на демократија се карактеристични за античката демократија, за градовите-држави од средниот век. Во модерното општество, плебисцитските теории вклучуваат теории за учество (партиципативна демократија). Тие ја поткрепуваат потребата за учество на широки слоеви на општеството во политичкиот процес, односно не само на избори, референдуми, јавна контрола врз политичките одлуки, туку и поактивно учество во управувањето со општеството, во политичкиот живот.

Главната работа во овие теории е директно учество на масите во владата. Поддржувачите на овој пристап се убедени дека токму оваа форма на демократија обезбедува силен легитимитет на властите, ја развива политичката активност на граѓаните и придонесува за самоидентификација на поединецот.

Во концептите на претставничка демократија, главната работа е принципот на одговорно управување, на сите нивоа на влада и влада. Принципот на учество е префрлен во втор план. Овој тренд во теориите за демократија се нарекува и традиционално либерално разбирање на демократијата, каде што највредното нешто е уставноста и ограничувањето на политичката доминација. Волјата на народот не се изразува директно, не директно, таа е делегирана. Претставниците на народот ја изразуваат оваа волја независно и под своја одговорност. Односите се воспоставуваат помеѓу луѓето и нивните претставници врз основа на авторитет и доверба.

Завршувајќи ја анализата на различни теории и модели на демократија, треба да се забележи дека постојат и историски форми на демократија: античка демократија, феудална демократија, буржоаска демократија, меѓу кои разликите се должат првенствено на особеностите на развојот на општеството во различни фази на неговото постоење. Така, античката демократија се карактеризираше со колективистички модели со доминација на директна демократија. Во услови на феудализам, општо преовладуваше антидемократска тенденција во политичката структура на општеството, но многу средновековни градови-држави успеаја да постигнат ослободување од моќта на феудалците, таму беа воспоставени некои форми на самоуправа, во кои елементите на директната демократија одиграа значајна улога. Во ерата на феудализмот, во подоцнежните фази од неговиот развој, првите парламенти почнаа да се појавуваат како форми на претставничка демократија. Буржоаската демократија стана значаен чекор напред во споредба со феудалната демократија. Се карактеризира со универзално право на глас, развиен систем на застапеност и уставна гаранција за индивидуалните права и слободи. Во зависност од карактеристиките и традициите во одделни земји, се формираат разни модели во рамките на буржоаската демократија.

Во земјите каде што беше воспоставен социјалистичкиот систем, социјалистичката демократија беше издвоена како највисока форма на демократската структура на општеството, која се засноваше на Советите како посебна форма на организирање демократија од страна на народот. Сепак, идејата за Советите никогаш не беше реализирана во пракса, нивните функции беа намалени, а социјалистичката демократија се претвори во сурови форми на тоталитаризам.

Во моментов, општеството сфаќа дека ниту модерните форми на демократија не се идеални. Не е случајно што главната фраза што еднаш ја рече В. Черчил: „Демократијата е многу лоша форма на владеење, но, за жал, човештвото с yet уште не смислило нешто подобро“.

Видови демократски режими

Демократскиот режим се карактеризира со висок степен на политичка слобода на една личност, вистинско остварување на неговите права, што му овозможува да влијае врз државната администрација на општеството. Политичката елита обично е прилично тесна, но се потпира на широка општествена база.

Се карактеризира со следниве карактеристики:

1. Народот е извор на моќ во државата. Тој ја избира власта и му дава право да одлучи за секое прашање врз основа на сопственото мислење. Законите на земјата ги штитат луѓето од самоволието на властите и властите од самоволието на поединците.
2. Политичката моќ е легитимна и ги извршува своите функции во согласност со донесените закони. Главниот принцип на политичкиот живот на едно демократско општество е дека „на граѓаните им е дозволено с everything што не е забрането со закон, а на претставниците на владата им се дозволени само оние активности што се предвидени со соодветните подзаконски акти“.
3. Демократскиот режим се карактеризира со поделба на власта (поделба на законодавната, извршната и судската власт едни од други). Парламентот има ексклузивно право да донесува закон. Врховната извршна власт (претседател, влада) има право на законодавни, буџетски, кадровски иницијативи. Највисокото судско тело е овластено да ја утврди усогласеноста на законите што се издаваат кон уставот на земјата. Во демократија, трите власти се балансираат меѓусебно.
4. Демократскиот режим се карактеризира со правото на луѓето да влијаат врз развојот на политичките одлуки (преку одобрување или критика во медиумите, демонстрации или активности за лобирање, учество во изборни кампањи). Политичкото учество на луѓето во развојот на донесените одлуки е загарантирано со уставот на земјата, како и со меѓународните правни норми.
5. Важна карактеристика на демократскиот политички режим е политичкиот плурализам, кој претпоставува можност за формирање дво-или повеќепартиски систем, конкуренција на политичките партии и нивното влијание врз народот, постоење правна политичка опозиција и во парламентот и надвор од него.
6. Демократскиот политички режим се карактеризира со висок степен на остварување на човековите права. Тие вклучуваат норми, правила и принципи на односи меѓу државата и граѓаните.

Демократскиот режим претпоставува признавање на широки права и слободи за граѓаните, правно опозициските партии, формирање влада од оние партии што победија на релевантните избори итн.

Главните карактеристики на демократскиот политички режим:

1. Суверенитет на народот: народот е тој што ги избира своите претставници на моќта и може периодично да ги заменува. Изборите мора да бидат фер, конкурентни и редовно да се одржуваат. Под „конкурентно“ се подразбира присуство на разни групи или поединци слободни да се кандидираат за кандидатура. Изборите нема да бидат конкурентни ако некои групи (или поединци) имаат можност да учествуваат, а други се лишени од тоа. Изборите се сметаат за фер доколку нема измама и постои посебен механизам за фер -игра. Изборите можат да бидат нечесни доколку бирократската машина припаѓа на една партија, дури и ако таа партија е толерантна кон другите партии за време на изборите. Користејќи го својот монопол врз медиумите, партијата на власт може да влијае врз јавното мислење до тој степен што изборите веќе не се фер.
2. Периодичен избор на главните органи на државата. Владата е родена од избори и за одреден, ограничен период. За развој на демократијата, не е доволно да се одржуваат редовни избори; потребно е да се потпре на избрана влада. На пример, во Латинска Америка, изборите се одржуваат често, но многу земји од Латинска Америка се надвор од демократиите. највообичаен начин за смена на претседател е преку воен удар, а не избори. Затоа, неопходен услов за демократска држава е лицата што вршат врховна власт да бидат избрани и тие да бидат избрани за одреден, ограничен период, промената на власта да се случи како резултат на избори, а не на барање на одредени општи.
3. Демократијата ги штити правата на поединците и малцинствата. Мнозинското мислење, изразено демократски на избори, е само неопходен услов за демократија, меѓутоа, тоа во никој случај не е недоволно. Само комбинацијата на мнозинско владеење и заштитата на правата на малцинствата претставуваат еден од основните принципи на демократска држава. Меѓутоа, ако се применат дискриминаторски мерки против малцинство, режимот станува недемократски, без оглед на зачестеноста и интегритетот на изборите и промената на легално избраната влада.
4. Еднаквост на правата на граѓаните да учествуваат во владата: слобода да се создаваат политички партии и други здруженија да ја изразат својата волја, слобода на мислење, право на информации и да учествуваат во конкуренција за лидерски позиции во државата.

Видови демократски политички режими, типови демократија

Во зависност од тоа како луѓето учествуваат во владата, кој и како директно ги извршува функциите на моќта, демократијата е поделена на директна, плебисцитна и претставничка.

Во директна демократија, сите граѓани самите се директно вклучени во подготовката, дискусијата и донесувањето одлуки. Таквиот систем може да има практична смисла само со релативно мал број луѓе, на пример, во совети на заедници или племиња или во локални синдикални тела, каде што сите членови можат да се соберат во една просторија за да разговараат за прашања и да одлучат со консензус или мнозинство гласови.

Првата демократија во светот во Античка Атина спроведе директна демократија преку собранија на кои присуствуваа 5-6 илјади луѓе.

Важен канал за учество на граѓаните во остварувањето на власта е плебисцитната демократија. Разликата помеѓу неа и директната демократија е дека директната демократија вклучува учество на граѓаните во сите најважни фази на владејачкиот процес (во подготовка, донесување политички одлуки и следење на нивното спроведување), и во плебисцитна демократија, можностите за политичка влијанието на граѓаните е релативно ограничено, на пример, референдумите. На граѓаните им е дозволено да гласаат со гласање за одобрување или отфрлање на еден или друг нацрт -закон или друга одлука, која обично ја подготвува претседателот, владата, партијата или иницијативната група. Можностите за учество на најголемиот дел од населението во подготовката на вакви проекти се многу мали.

Третата, највообичаена форма на политичко учество во современото општество е претставничката демократија. Нејзината суштина е дека граѓаните ги избираат своите претставници за властите, кои се повикани да ги изразат своите интереси при донесување политички одлуки, за донесување закони и спроведување социјални и други програми. Изборните процедури можат да бидат многу разновидни, но какви и да се, избраните функционери во претставничка демократија извршуваат функција во име на народот и се одговорни пред народот во сите нивни постапки.

Што го одразува односот помеѓу моќта и општеството, нивото на политичка слобода и природата на политичкиот живот во земјата.

Во голема мера, овие карактеристики се должат на специфични традиции, култура, историски услови на развој на државата, така што можеме да кажеме дека секоја земја има свој единствен политички режим. Сепак, сличности може да се најдат во многу режими во различни земји.

Научната литература прави разлика два вида политички режими:

  • демократски;
  • антидемократски.

Знаци на демократски режим:

  • владеење на правото;
  • поделба на власта;
  • постоење на реални политички и социјални права и слободи на граѓаните;
  • избор на владини тела;
  • постоењето на опозиција и плурализам.

Знаци на антидемократски режим:

  • владеењето на беззаконието и теророт;
  • недостаток на политички плурализам;
  • недостаток на опозициски партии;

Антидемократскиот режим е поделен на тоталитарен и авторитарен. Затоа, ќе ги разгледаме карактеристиките на три политички режими: тоталитарен, авторитарен и демократски.

Демократски режимврз основа на принципите на еднаквост и слобода; луѓето овде се сметаат за главен извор на моќ. Кај авторитарен режимполитичката моќ е концентрирана во рацете на поединец или група луѓе, но надвор од сферата на политиката, останува релативната слобода. Кај тоталитарен режимвладата строго ги контролира сите сфери на општеството.

Типологија на политички режими:

Карактеристики на политичките режими

Демократски режим(од грчки. демократија - демократија) се базира на признавање на народот како главен извор на моќ, на принципите на еднаквост и слобода. Особените знаци на демократијата се следниве:

  • избори -има избор на граѓани во владини тела преку универзални, еднакви и директни избори;
  • поделба на власта -власта е поделена на законодавна, извршна и судска власт, независни една од друга;
  • граѓанското општество -граѓаните можат да влијаат врз владата со помош на развиена мрежа на волонтерски јавни организации;
  • еднаквост -сите имаат еднакви граѓански и политички
  • права и слободи, како и гаранции за нивна заштита;
  • плурализмот- Преовладува почитување на туѓите мислења и идеологии, вклучително и опозициските, се обезбедува целосна транспарентност и слобода на печатот од цензура;
  • договор -политичките и другите општествени односи се насочени кон изнаоѓање компромис, а не кон насилно решение на проблемот; сите конфликти се решаваат со легални средства.

Демократијата е директна и репрезентативна. Кај директна демократијаодлуките ги донесуваат директно сите граѓани со право на право. Директната демократија беше, на пример, во Атина, во Новгородската република, каде што луѓето, собирајќи се на плоштадот, донесоа заедничка одлука за секој проблем. Сега директната демократија се спроведува, по правило, во форма на референдум - гласање на национално ниво за нацрт -закони и важни прашања од државно значење. На пример, сегашниот Устав на Руската Федерација беше усвоен со референдум на 12 декември 1993 година.

На голема територија, директната демократија е премногу тешко да се спроведе. Затоа, владините одлуки ги донесуваат специјални избрани институции. Се нарекува таква демократија претставник, бидејќи избраното тело (на пример, Државната дума) е претставено од луѓето што го избрале.

Авторитарен режим(од грчката autocritas - моќ) се јавува кога моќта е концентрирана во рацете на поединец или група луѓе. Обично авторитаризмот се комбинира со диктатура. Политичката опозиција е невозможна под авторитаризам, но во неполитичките сфери, на пример, во економијата, културата или приватниот живот, индивидуалната автономија и релативната слобода се зачувани.

Тоталитарен режим(од лат. totalis - целина, целина) настанува кога сите сфери на општеството се контролирани од властите. Моќта под тоталитарен режим е монополизирана (од страна на партија, лидер, диктатор), единствена идеологија е задолжителна за сите граѓани. Отсуството на какво било несогласување е обезбедено со моќен апарат за надзор и контрола, полициска репресија и акти на заплашување. Тоталитарниот режим формира недостаток на иницијативна личност, склона кон потчинување.

Тоталитарен политички режим

Тоталитарен политички режим- Ова е режим на „правило што опфаќа с,“, кое бескрајно се меша во животот на граѓаните, вклучително и сите нивни активности во опсегот на неговото управување и принудно регулирање.

Знаци на тоталитарен политички режим:

1. Достапностединствената масовна забавапредводена од харизматичен лидер и фактичко спојување на партиски и државни структури. Ова е еден вид „-“, каде централниот партиски апарат е на прво место во хиерархијата на моќта, а државата дејствува како средство за спроведување на партиската програма;

2. Монополизацијаи централизација на моќтакога таквите политички вредности како потчинетост и лојалност кон „партијата-држава“ се примарни во споредба со материјалните, верските, естетските вредности при мотивирање и оценување на човековите постапки. Во рамките на овој режим, линијата помеѓу политичката и неполитичката сфера на животот („земјата како единствен камп“) исчезнува. Сите животни активности, вклучително и нивото на приватен, личен живот, се строго регулирани. Формирањето владини тела на сите нивоа се врши преку затворени канали, бирократски средства;

3. "Единство"официјалната идеологија, која преку масивна и наменска индоктринација (медиуми, образование, пропаганда) се наметнува на општеството како единствен вистински, вистински начин на размислување. Во исто време, акцентот не се става на индивидуалните, туку на „катедралните“ вредности (држава, раса, нација, класа, клан). Духовната атмосфера на општеството се карактеризира со фанатична нетолеранција кон несогласување и „несогласување“ според принципот „кој не е со нас е против нас“;

4. Системфизички и психолошки терор, режимот на полициска држава, каде што преовладува принципот како основен „правен“ принцип: „Дозволено е само она што го наредуваат властите, с else друго е забрането“.

Тоталитарните режими традиционално вклучуваат комунистички и фашистички.

Авторитарен политички режим

Главните знаци на авторитарен режим:

1. Вмоќта носи неограничено, неконтролирано од граѓаните карактери е концентрирана во рацете на едно лице или група лица. Може да биде тиранин, воена хунта, монарх, итн.;

2. Поддршка(потенцијална или реална) сила... Авторитарниот режим можеби нема да прибегне кон масовна репресија, па дури и може да биде популарен меѓу општата популација. Меѓутоа, во принцип, тој може да си дозволи каква било акција во однос на граѓаните со цел да ги натера да ги почитуваат;

3. Монополизација на моќта и политиката, неприфаќање на политичка опозиција, независна правна политичка активност. Оваа околност не го исклучува постоењето на ограничен број партии, синдикати и некои други организации, но нивните активности се строго регулирани и контролирани од властите;

4. НСнадополнувањето на водечкиот персонал се спроведува преку кооптација, а не предизборно конкурентноборба; не постојат уставни механизми за сукцесија и пренос на власта. Промените на моќта често се случуваат преку воени и насилни удари;

5. Оодбивање од целосна контрола врз општеството, не-интервенција или ограничена интервенција во неполитички сфери, и, пред с, во економијата. Владата првенствено се грижи за обезбедување сопствена безбедност, јавен ред, одбрана и надворешна политика, иако може да влијае и врз стратегијата за економски развој, да води активна социјална политика, без да ги уништи механизмите за саморегулација на пазарот.

Авторитарните режими може да се поделат на ригидно авторитарен, умерен и либерален... Исто така, постојат видови како што се „Популистички авторитаризам“базирани на подеднакво ориентирани маси, како и „Национално-патриотски“, во која националната идеја се користи од властите за да се создаде или тоталитарно или демократско општество, итн.

Авторитарните режими вклучуваат:
  • апсолутни и дуалистички монархии;
  • воени диктатури, или режими со воено владеење;
  • теократија;
  • лични тирании.

Демократски политички режим

Демократски режимДали е режим во кој моќта се остварува со слободно изразувачко мнозинство. Демократија во превод од грчки значи буквално „владеење на народот“ или „владеење од народот“.

Основни принципи на демократски режим на моќ:

1. Народнисуверенитет, т.е. примарниот носител на моќта е народот. Целата моќ е од народот и му е доделена на него. Овој принцип не подразбира дека политичките одлуки се донесуваат директно од народот како, на пример, на референдум. Само претпоставува дека сите носители на државната моќ ги добија своите функции за моќ благодарение на луѓето, т.е. директно преку избори (парламентарни заменици или претседател) или индиректно преку претставници избрани од народот (влада формирана и подредена на парламентот);

2. Слободни изборипретставници на властите, кои претпоставуваат присуство на најмалку три услови: слобода да номинираат кандидати како последица на слободата на образование и функционирање; слобода на глас, т.е. универзално и еднакво право на глас на принципот „едно лице - еден глас“; слобода на глас, перцепирана како средство за тајно гласање и еднаквост за сите во добивање информации и можност за водење пропаганда за време на изборната кампања;

3. Подреденост на малцинството на мнозинство при строго почитување на правата на малцинството... Главната и природна должност на мнозинството во демократија е почитувањето на опозицијата, нејзиното право на слободна критика и правото да го замени, по резултатите од новите избори, поранешното мнозинство на власт;

4. Имплементацијаподелба на власта... Трите власти - законодавната, извршната и судската - имаат такви овластувања и практики што два „агли“ од овој вид „триаголник“, доколку е потребно, можат да ги блокираат недемократските постапки на третиот „агол“ што се спротивни на интересите на нацијата. Отсуството на монопол врз моќта и плуралистичката природа на сите политички институции е предуслов за демократија;

5. Уставности владеење на правото во сите области на животот... Законот преовладува без разлика на лицата, пред законот сите се еднакви. Оттука и „фригидноста“, „студенилото“ на демократијата, т.е. таа е рационална. Правен принцип на демократија: „С Everything што не е забрането со закон,- дозволено. "

Демократските режими вклучуваат:
  • претседателски републики;
  • парламентарни републики;
  • парламентарните монархии.

Во 20 век, зборот „демократија“ стана, можеби, најпопуларниот меѓу народите и политичарите ширум светот. Денес, не постои ниту едно политичко движење кое не тврди дека спроведува демократија, не го користи овој термин во своите цели, кои честопати се далеку од вистинската демократија. Што е демократија и која е причината за нејзината популарност? Што се подразбира под поимот „демократија“? До кој степен дава насоки за решавање на проблемите на народите со несовпаѓање историски и културни традиции? Што е демократија - една од алтернативите за развој на човештвото или главен пат за развој на општеството?

Наједноставната дефиниција за демократија е владеењето на народот. Според американските просветители, демократијата е владеење на народот, што го практикуваат самите луѓе и за народот. Во историјата на политиката, ќе најдеме многу демократски форми на организирање јавен живот (атинска демократија во Античка Грција, републикански Рим, урбани демократии од средниот век, вклучувајќи ја и Новгородската република, парламентарни форми на демократија во Англија, демократија во Северна Америка држави и сл.). Современите демократии, наследувајќи многу традиции на историските демократии, во исто време значително се разликуваат од нив.

Современите теоретски модели на демократија се базираат главно на политичките идеи на модерното време (Ј. Лок, Ш. Де Монтескје, Ј-Rу Русо, И. Кант, А. Де Токвил, итн.). Целата разновидност на теоретски модели на модерна демократија, ако зборуваме за нивните идеолошки основи, на еден или друг начин гравитира кон двете теоретски парадигми формулирани од класиците на политичката мисла од XY-XIX век. Зборуваме за либерално-демократски и радикално-демократски теории.

И двете теории произлегуваат како обид да се реши таканаречениот „проблем на Хобс“, чија суштина накратко може да се дефинира на следниов начин: личност, која преминува од состојбата на „војна на сите против сите“ (природна состојба) во договор за државен и јавен живот (социјална држава), си ја доверува самата моќ на државата, бидејќи само таа може да гарантира почитување на договорот. Како да се зачува човековата слобода во јавна држава? Во ова прашање - јазолот "проблем на Хобс". Следствено, теоретската задача беше да ги поткрепи границите на активноста на државата, благодарение на што ќе се обезбеди зачувување на човековата слобода.

Претставниците на либерално-демократските и радикално-демократските правци го сметаа човекот за рационално суштество, но ја толкуваа оваа антрополошка премиса на демократската теорија на различни начини. Тие беа едногласни во толкувањето на потеклото на државата од договорот усвоен од разумни поединци, но го разликуваа изворот на овој договор. Тие ја бранеа човековата слобода, но ја разбраа на различни начини и ги толкуваа нејзините основи на различни начини (види табела).

Либерално -демократскатеорија

Радикална демократска теорија

Морално автономна индивидуа Социјална личност
Личен суверенитет Суверенитет на народот
Општеството како збир на поединци Органско општество
Интерес на сите Општ интерес
Плурализам на интереси Приматот на општото добро
Слобода на човекот Слобода на граѓанинот
Приматот на човековите права Единство на права и обврски
Репрезентативна демократија, избори Непосредна демократија
Бесплатен мандат Императивен мандат
Поделба на овластувањата Одвојување на функции
Подреденост на малцинството на мнозинство со заштита на правата на малцинството Поднесување на малцинството на мнозинството

Во либерално-демократските концепти, човечката слобода значеше негова морална автономија, способност рационално да го одреди неговиот живот и правилата за комуникација со другите луѓе, што не треба да ги нарушуваат неговите индивидуални права. Државата, која настанува врз основа на договор помеѓу луѓето како морално автономни индивидуи, е ограничена со закон, т.е. еднаква надворешна мерка на слобода за секој поединец. Така, оваа демократска парадигма се базираше на премиса на автономна индивидуа, додека општеството се толкуваше како збир на слободни поединци, а јавниот интерес како интерес на сите. Приватниот живот овде е повеќе ценет отколку јавниот живот, а правото е повисоко од јавното добро. Плурализмот на индивидуалните интереси и интересите на новите здруженија на поединци (граѓанското општество) беше придружен со конфликт меѓу нив, чие решавање беше можно по патот на компромис.

Во принцип, државата не може и не треба да се меша во процесот на комуникација помеѓу автономни поединци и нивните доброволни здруженија. Тоа беше повикано само кога беше потребна интервенција на арбитер. Либерално-демократските концепти признаваат само „ограничена држава“, државата е „ноќен чувар“. Таквата држава е невозможна без договор меѓу луѓето, а претставниците на државата се избираат од населението. Слободата на поединецот е ограничена само со закон, а самата држава (за да нема узурпација на државната власт од страна на одделни тела или поединци) треба да се гради врз принципот на поделба на власта. Принципот на мнозинство гласови, легален при гласањето, е надополнет со принципот за заштита на правата на малцинството.

Во согласност со радикалните демократски концепти, рационална личност може да постои автономно само во природна состојба, и како што се дружи, станува општествено суштество, т.е. рационално прифаќање на вредностите на општеството. Државата, која се појавува врз основа на договор, е водена од вредностите на општеството, чиј носител е народот, таа е ограничена со „суверенитетот на народот“. Слободата на човекот може да се обезбеди само кога луѓето се слободни, имајќи волја да и дадат закони на државата. Деспотизмот на државата опстојува ако не се води од приватни, туку од општи интереси на луѓето, кои не се едноставна сума на приватни интереси, туку имаат органско единство.

Единството на луѓето е најважниот принцип за организирање на политичкиот живот, а директната демократија е форма на демократско учество овде. Оние што вршат влада во државата се опремени со народен мандат и се одговорни за тоа. Единството на моќта е обезбедено со суверенитетот на луѓето, и затоа принципот на поделба на власта не е суштински; овде попрво можеме да зборуваме за поделба на функциите, отколку за овластувања. Подреденоста на малцинството на мнозинството е надворешен израз на обединета волја, во принцип бара заедничка согласност.

И покрај сите разновидни модели на демократија, може да се издвојат заеднички карактеристични карактеристики својствени за овој режим:

  1. Постоењето во општеството на многу интереси и широк опсег на можности за нивно изразување и реализација.
  2. Гарантиран групен пристап до политичките институции.
  3. Универзално право на глас, што им овозможува на граѓаните да учествуваат во формирањето на репрезентативни институции.
  4. Контрола на претставничките институции врз владините активности.
  5. Согласност на мнозинството општество во однос на политичките норми и процедури.
  6. Мирно решавање на конфликтите што се појавуваат.
  7. Признавање на одлучувачката улога на мнозинството при разгледување на интересите на малцинството.

Демократијата се појавува и опстојува под одредени услови.

Прво, постои високо ниво на економски развој. Во студиите спроведени од С. Липсет, В. Jackекмен, Д. Курт и други, убедливо е докажано дека стабилниот економски раст на крајот води кон демократија. Според статистичките податоци, од 24 земји со високи примања, само 3 се недемократски. Меѓу земјите со среден развој, има 23 демократии, 25 диктатури и 5 земји во состојба на транзиција кон демократија. Од 42 земји со низок економски развој и ниски примања, само 2 може да се наречат демократски.

Второ, тоа е присуството на толеранција во општеството, почитување на правата на политичкото малцинство.

Трето, ова е согласност на општеството во врска со основните вредности како човековите права, правата на сопственост, почитувањето на честа и достоинството на поединецот, итн.

Четврто, ова е ориентација на значителен дел од населението кон политичко учество (првенствено во форма на избори) или, со други зборови, доминација на активистичка политичка култура.

Демократијата не е правило на стабилно мнозинство, бидејќи самата е променлива, а не монолитна, бидејќи се формира врз основа на компромиси од различни индивидуи, групи и здруженија. Ниту една од групите во модерното западно општество не е способна да ја монополизира моќта и да донесува одлуки без да се потпира на поддршката на другите јавни здруженија. Со обединување, незадоволните групи можат да ги блокираат несаканите одлуки, со што ќе дејствуваат како најважна социјална противтежа, ограничувајќи ја тенденцијата за монополизација на моќта.

Повредата на интересите на одредени групи во политичките одлуки обично ја зголемува вклученоста на нивните членови во политиката и со тоа го зголемува нивното влијание врз последователната политика. Како резултат на сложената конкурентна интеракција базирана на политички блокови и компромиси во одлуките на владата, се воспоставува динамична рамнотежа, рамнотежа на групните интереси. Демократијата, според тоа, е форма на влада која им овозможува на разните општествени групи слободно да ги изразат своите интереси и да најдат компромисни решенија во конкурентската борба.

Демократијата не е универзална, најдобра форма на владеење за сите времиња и народи. „Лошата“, неефективна демократија може да биде полоша за општеството и граѓаните отколку некои авторитарни, па дури и тоталитарни режими. Историјата покажа дека многу монархии, воени хунти и други авторитарни влади направија многу повеќе за да промовираат економски просперитет, богатство, безбедност и индивидуална слобода и правична распределба на работните резултати отколку слабите или корумпирани демократии.

А сепак, зголемената желба на населението во модерниот свет за демократски форми на владеење не е случајна. Со оглед на одредени социјални предуслови, демократијата има голем број на предности во однос на другите форми на владеење. Заеднички недостаток на сите недемократски политички системи е тоа што тие не се контролирани од народот и природата на нивниот однос со граѓаните зависи првенствено од волјата на владетелите. Затоа, само демократска форма на владеење може со сигурност да ја спречи моќта, да гарантира заштита на граѓаните од државноволие.

Во пост-социјалистичките земји кои тргнаа по патот на реформите во 80-тите години. ХХ век, јасно беа наведени два главни патишта на општествена и политичка трансформација.

Првиот од нив вклучува брза политичка и економска либерализација на западниот модел, таканаречена шок терапија. Речиси сите источноевропски земји, вклучително и СССР, го следеа овој пат. Во оние што беа поблиску до Западот во однос на нивната политичка култура и економски структури, демократизацијата и трансформацијата на општеството се покажаа повеќе или помалку успешни, иако беа придружени со пад на производството и голем број други сериозни негативни феномени. Неуспесите на реформите во Советскиот Сојуз сериозно ја загрозија демократијата и либералните вредности во масовната свест.

Во други земји, пред се во Кина и Виетнам, беше развиен нивниот сопствен модел за модернизација и реформа на тоталитарните политички структури, кој беше наречен „нов авторитаризам“. Суштината на овој модел е да се зачува силната моќ на центарот и активно да се искористи за одржување на политичката стабилност и спроведување радикални економски реформи кои обезбедуваат развој на пазарна економија отворена за надворешниот свет.

Суверенитет на народот... Луѓето ги избираат своите претставници на властите и можат периодично да ги менуваат. Изборите мора да бидат фер, конкурентни и редовно да се одржуваат. Конкурентноста се однесува на присуство на различни групи или поединци кои се слободни да се номинираат. Изборите не се конкурентни ако некои групи (или поединци) имаат можност да учествуваат, а на другите тоа им е ускратено.

Периодичен избор на главните органи на државата.Владата е „родена“ од избори за одреден, ограничен период. За развој на демократијата, не е доволно да се одржуваат редовни избори; потребно е да се потпре на избрана влада. На пример, во Латинска Америка, изборите се одржуваат често, но многу земји од Латинска Америка се надвор од демократијата, бидејќи највообичаен начин за смена на претседател е преку воен удар, а не избори.

Демократијата ги штити правата на поединците и малцинствата... Мнозинското мислење, изразено демократски на избори, е неопходен услов за демократија, но во никој случај не е доволно. Комбинацијата на мнозинско владеење и заштита на правата на малцинствата е еден од основните принципи на демократската држава. Меѓутоа, ако се применат дискриминаторски мерки против малцинство, режимот станува недемократски, без оглед на зачестеноста и интегритетот на изборите и промената на легално избраната влада.

Еднаквост на правата на граѓаните да учествуваат во владиното управување: слобода за создавање политички партии и други здруженија за изразување на својата волја, слобода на мислење, право на секој граѓанин да има информации и да учествува на конкурсот за водечки позиции во државата.

Во зависност од тоа како луѓето учествуваат во владата, кој и како директно ги извршува функциите на моќ, демократијата е поделена на директна, плебисцитна и претставничка.

Во директна демократијасите граѓани самите се директно вклучени во подготовката, дискусијата и донесувањето одлуки. Таквиот систем може да има практична смисла само со релативно мал број луѓе, на пример, во совети на заедници или племиња или во локални синдикални тела, каде што сите членови можат да се соберат во една просторија за да разговараат за прашања и да донесуваат одлуки со консензус или мнозинство гласови. Така, во Античка Атина - првата демократска држава во светот - директна демократија беше спроведена преку состаноци, на кои учествуваа 5-6 илјади луѓе.

Важен канал за учество на граѓаните во остварувањето на власта е плебисцитната демократија... Разликата помеѓу неа и директната демократија е во тоа што директната демократија вклучува учество на граѓаните во сите најважни фази на процесот на власт (при подготовка, донесување политички одлуки и следење на нивното спроведување), и во плебисцитната демократија, можностите за политичко влијание на граѓаните се релативно ограничени... На пример, за време на референдум, на граѓаните им се дава право да го одобрат или отфрлат нацрт -законот со гласање, кој обично го подготвува претседателот, владата, партијата или иницијативната група. Можностите за учество на најголемиот дел од населението во подготовката на вакви проекти се многу мали.


Третата, највообичаена форма на политичко учество во современото општество е претставничка демократија.Нејзината суштина е дека граѓаните ги избираат своите претставници за властите, кои се повикани да ги изразат своите интереси при донесување политички одлуки, донесување закони и спроведување социјални и други програми. Изборните процедури можат да бидат многу разновидни, но какви и да се, избраните функционери во претставничка демократија извршуваат функција во име на народот и се одговорни пред народот во сите нивни постапки.