Во средата наутро се дозна дека лидерот на организацијата Христијанска држава – Света Русија, Александар Калинин и уште неколку лица се приведени. Според Интерфакс, тие се осомничени за вмешаност во палењето автомобили во близина на канцеларијата на адвокатот на режисерот Алексеј Учител. Според изворот на агенцијата, приведувањата се извршени во Москва и Регионот Липецк. Вкупно три лица се приведени во полиција. Соговорникот на агенцијата рече дека за делото е осомничен родум од Придњестровје, чие име не е именувано.
Сепак, до вечерта стана јасно дека Калинин бил испрашуван како сведок, тој не е осомничен и не е приведен. ,
Според извори на РИА Новости, приведените (или испрашувани како сведоци) се јавиле во кино во Владивосток и пријавиле наводно поставена бомба таму. Дополнително, при претресот, на таканаречените „православни активисти“ се пронајдени контејнери со запалива смеса и летоци „За Матилда - изгори!“. Претходно беше објавено дека истиот леток бил пронајден кај лидерот на движењето на Христијанската држава – Света Русија, Александар Калинин.
Калинин, во интервју за Медуза, ги поврза извештаите за ископување предмети низ Русија со протестите против прикажувањето на филмот „Матилда“. Тој зборуваше за писмо од некои „момци“ кои беа подготвени „да им покажат на дистрибутерите на филмови дека постојат методи на борба кои се многу поефикасни од палењето“. Покрај тоа, Калинин го нарече прифатливо палењето на кината и „лишувањето од живот заради вера“. лидер" христијанска држава“, исто така, предложи да му ги скршат нозете на режисерот Алексеј Учител и да го набијат на колец.
Водачот на „Христијанската држава“ Александар КалининПрвата проекција на Матилда во Русија се одржа во киното Черјомушки во Владивосток на 11 септември. Таму, според извор на РИА Новости, добиле повик од приведените „православни активисти“.
Заменик Наталија Поклонскаја, која води кампања против филмот „Матилда“, во средата рече дека Калинин е приведена на нејзино „заменик барање“ до Министерството за внатрешни работи. Таа за РБЦ изјави дека на овој начин се бори против екстремизмот, чија манифестација бара да се препознае самата слика на Учителката.
Адвокатот на Алексеј Учител Константин Добринин, кој контактирал со ФСБ откако биле запалени автомобили во близина на неговата канцеларија, во разговор со Радио Слободасе пожали дека владините органибиле неактивни толку долго:
Кога се запали, тогаш почнаа да реагираат.
– Штета е што беа потребни скоро 9 месеци, иако за тоа предупредувавме уште во февруари. Но, кога се запали, тогаш сите почнаа да реагираат. Што се однесува до квалификациите, не знаеме за кој кривичен предмет се приведени осомничените, но сметаме дека во рамките на случајот што е покренат поради подметнување пожар и со намера за имотна штета. Сметаме дека кривично правните квалификации овде треба да бидат поинакви, бидејќи има терористички чин, а тоа е член 205“, смета адвокатот Константин Добринин.
Тој се надева дека овој потег ќе ги принуди радикалите да размислуваат за последиците од нивните постапки и, можеби, да го запре бранот на хистерија и насилство поврзан со прикажувањето на филмот „Матилда“:
Мора да видат дека не се тие што ги дефинираат правилата, не се тие што им диктираат на луѓето како да живеат и какви филмови да гледаат.
– Екстремистите, радикалите и терористите мора да видат дека не тие ги одредуваат правилата, туку државата, тие не им диктираат на луѓето како да живеат и кои филмови да гледаат, во кои кина да одат, но сепак ова е определено од државата и граѓаните, одредува што е здраво граѓанското општество“, смета адвокатот. „Се надевам дека ќе има многу моќен сигнал, вклучително и за филмските дистрибутери кои оправдано се плашат, особено господинот Мамут, дека државата нема да може да ги ограничи екстремистите. Сега државата покажа дека може да ја контролира ситуацијата и да управува со ситуацијата. Се надевам дека во оваа смисла сите ќе почнат да се чувствуваат безбедно. Ова важи и за граѓаните, кои исто така можат да се чувствуваат безбедно и да разберат дека можат да гледаат филмови без мешање. Што се однесува до бранот воопшто, мислам дека овде и беше даден сигнал на г-ѓа Поклонскаја. Таа треба да престане со нејзините понатамошни неточни правни изјави и постапки, затоа што доста е, ова отиде предалеку, и секое невнимание правни изјавиможе да доведе до последици кои се целосно незамисливи за секого, дури и ако не сте сакале“, вели адвокатот Константин Добринин.
Серуската јавна православна организација „Христијанска држава - Света Русија“ не е официјално регистрирана. Нема точни информации за датумот на неговото потекло, составот и структурата. Сепак, според различни информации во медиумите, јасно е дека тоа настанало многу пред конфликтот околу филмот „Матилда“. Организацијата постоела во форма на еден вид „Христијанско братство“. Нејзин водач бил Александар Калинин, православен проповедник под псевдонимот Кристијан Александар.
Калинин доживеа клиничка смрт и направи видео за тоа „Клиничка смрт“, што му донесе популарност. Во него, Калинин тврди дека во моментот на смртта неговата душа отишла во пеколот, каде што ги доживеал сите маки што ги чекаат непокајаните грешници, а потоа го видел и самиот Исус Христос. Последователно, Калинин почна редовно да прави видеа на религиозни теми, каде што ги повикуваше луѓето на покајание и потребата да го поправат својот живот во согласност со Божјите заповеди.
Последователно, Калинин и неговите обожаватели се сретнаа и создадоа заедница. Според водачите на организацијата, КССР има многу обемна структура и нејзини претставници, поддржувачи и едноставно симпатични луѓе се наоѓаат во речиси сите региони на Русија. Организацијата на КССР настана по средбата со Александар Калинин Мирон Кравченко– Есаул Козачка војска, јавна личност, во минатото активен учесник во разни иницијативи за духовна и национална преродба. Заедно го развија името и основата на идеологијата, како резултат на што организацијата почна да се позиционира како „Духовно-политички поредок“.
Мирон Кравченко - човек интересна судбина. Официјално, неговата позиција е „шеф на организацијата за Централниот регион, Москва и Московскиот регион“. Кравченко потекнува од руските националисти: како што дознава весникот од провинцијата Псков на почетокот на 2017 година, во раните 2000-ти тој бил член на неколку Руски движењарадикално десно крило, вклучително и движењето“ Голема Русија", го организираше десничарскиот "Руски марш" во Мурманск. Во 2015 година, тој учествуваше во создавањето на "Антипутин информативен фронт", чија цел беше да "испорача до жителите на Руската Федерација и народите погодени од режим на Путин, информација која ќе ги разоткрие лагите на Кремљ“.
Организацијата одржа неколку форуми со учество на руски политички емигранти и активисти кои по војната побегнаа од Крим и Донбас, како и голем број улични акции во Киев и други украински градови. Еден од нејзините водачи Сергеј Пархоменко, ги поврзува Мирон Кравченко и „Христијанската држава“ со руските специјални служби, иако тој признава дека самиот Кравченко бил „идеолошки“ - само што овие „идеи“ се сменија со калеидоскопска брзина:
Мирон Кравченко беше политички емигрант од Русија
– Анти-Путин информативниот фронт е создаден во 2015 година. На нејзината основачка конференција, впрочем, присуствуваше и Мирон Кравченко, во тој момент политички емигрант од Русија. Задачата беше да се бориме против руската пропаганда, да смислиме нешто интересни настани, што би било контрапропаганда. Ја започнавме нашата пропаганда против руската, ги скршивме стереотипите и ги скршивме обрасците во оние многу прашања за кои Руска пропагандаи перцепцијата на реалноста на руското општество.
– Како и кога Мирон Кравченко се појави на вашиот хоризонт? Велите дека бил на основачката конференција на Антипутин информативниот фронт, односно сте го познавале и пред тоа?
Тој беше целосно на наша страна
– Да, се запознавме есента 2014 година. Одржавме конференција за Кубан „Кубан е Украина“. Одржавме конференција во Музејот на украинската пропаганда во Троешчина, во областа Десњански во Киев. Таму имавме гостин, Мирон, кој беше поканет преку пријатели и кој, во принцип, на многу начини ги поддржуваше овие идеи. Потоа разговарав со него некое време и го поканив на конференција, која се одржа во август 2015 година. Тој го поддржуваше Мајдан, ја поддржуваше Украина во војната, тој беше против анексијата на Крим и војната во Донбас, тој одврати многу негови познаници да одат да се борат во таканаречените „ДПР“ и „ЛПР“, за што ние му се благодарни. Тој беше целосно на наша страна, против целиот овој систем на Путин и лично против Путин.
– Кои беа неговите поплаки кон Путин и руските власти?
- Тој е романтичар, револуционер. Тој има, да речеме, поинаква перцепција за светот. Тој не го прифати архаичниот модел руското општество, неговата „несоветност“. Тој сметаше дека необолшевичката суштина на руската политика и општество е најгнасната. Односно, се чини дека има некои национални аспекти, но сè е засновано на советски митови, на советската историска традиција, на подвизи. Советскиот народ. Но, тој воопшто не го воочи советскиот период, бидејќи се сметаше себеси повеќе за христијански фундаменталист. Верував, и не без причина, дека советската влада е атеисти; ја видов во Путиновата Русија нејзината нехристијанска суштина, која се крие зад православието итн.
– Вие во времето на формирањето на вашето движење знаевте дека Мирон Кравченко е член на Сојузот на православни знаменосци, ова е организација на таканаречени православни дејци, член националистичка партија„Голема Русија“, дека го организирал „рускиот марш“ во Архангелск, таканаречениот „руски клуб“ во Украина?
- Знам. А рускиот емигрантски клуб беше идеја за која разговараа, меѓу другото, и други мои пријатели. Ова беше неопходно за да се скрши шемата за да се разбере дека Украина не се бори против Русите, не против руската нација, туку против рускиот империјализам како таков. За време на војната, можевме многу брзо да разбереме дека рускиот националист не е само царски. Постојат руски националисти кои сакаат да ја зачуваат руската нација во одредени етнички граници, односно не на целата територија модерна Русија, но на територијата на компактното живеење, каде што потекнува руската етничка група, односно поцентралните региони, регионот Новгород на север и малку на југ. Односно, тоа не беше царски руски национализам. Барем вака се позиционираше: Јас сум за Русите, но против империјата, против одземање територија од Украина, Украинците ни се браќа, а ние веруваме дека Путин постапил многу одвратно, јавно нарекувајќи дека Украинците се браќа , и тој самиот ја зазел територијата. Кој е тој не беше тајна, и беше неопходно за борбата, бидејќи требаше да се работи и меѓу руските националисти за да се покаже дека Путин е непријател на Русите, како и на Украинците и на секоја нација што страда од агресивен царски Руската политика. Секакви средства се добри во оваа војна. Ако треба да работите со руски националисти, нема ништо лошо во тоа. Покрај тоа, за многу прашања најдовме заеднички јазик; тоа беше заедничка борба за Украинците, за Русите и за другите народи во Русија да го отстранат овој режим. Затоа што тој уништува луѓе - тој едноставно блокира некои, физички уништува други, фрлајќи ги во мелница за месо на војните во Сирија и Украина.
– Дали Кравченко ви кажа како се појавил во Украина? Велите дека се позиционирал како бегалец од Путинова Русија. Наведе неколку детали - како заминал, дали бил следен?
Кравченко беше против Путин
„Знам дека го следеа“. Не се сеќавам на деталите, не навлегував во премногу детали. Нормално, тој беше проверен, специјалците беа известени дека пристигнал, живее, а неговите активности не претставуваат закана за Украина, туку напротив, повеќе биле закана за Путиновата Русија. Многумина кои учествуваа во „руските маршеви“ беа цел на специјалните служби; некои беа едноставно регрутирани, правени агенти, испратени да се борат во Донбас или беа затворени ако беа против Путин. Кравченко беше од категоријата што е против Путин, а тој не сакајќи да биде алатка во рацете на специјалците и не сакајќи да оди во затвор, едноставно си замина. Неговиот став за Мајдан, за војната, за анексијата на Крим беше нашиот став, односно украинската позиција, така што беше важен.
– Дали ви кажа по кои документи живее во Украина и дали побарал азил?
Во одреден момент дознав дека тој ги презел шините на православниот фундаментализам
„Тој се обиде да се легализира, но, за жал, имаме таков систем што многу емигранти од Русија за време на војната сè уште немаат статус на бегалци. Ова е голем проблем. И тој исто така не беше легализиран, немаше работа, па замина во Белорусија. Извесно време бил дури и во Русија, а потоа главно престојувал на територијата на Белорусија. По неговото заминување од Украина, малку и до одреден степен комуницирав со него. И во одреден момент дознав дека тој ги презеде шините на православниот фундаментализам, кој, всушност, беше едноставно покритие за идеологијата на „рускиот свет“, дека само под московскиот омофор може да се обединат сите православни.
– Во моментот на неговото заминување од Украина, вие и другите членови на „Фронтот“ немавте идеолошки несогласувања со него?
- Немавме. Јасно е дека тој бил верски пристрасен, но ние сме граѓанска организација, немаме религиозен момент и со право, затоа што имавме и муслимани и едноставно луѓе кои припаѓаат на други религии или не беа верници. Ние едноставно не го влошивме ова прашање, најдовме компромис.
– Што можеше да се случи со Мирон, зошто ја смени својата позиција и сега е еден од водачите на „Христијанската држава“, која ги испраќа овие писма во Русија?
Секогаш бил верник, но поради радикализмот зазел екстремна линија
– Секогаш беше верник, христијанин, но едноставно, очигледно, поради возраста и радикализмот зазеде крајна линија. Ова е првото. Второ, можеби бил навреден од украинските власти затоа што не му помогнале да се легализира или да најде работа и не му дале статус на бегалец. И трето, тој едноставно беше идеолошки обработен од приврзаниците на „рускиот свет“, тој едноставно беше зомбиран. Ако порано велеше дека главна закана е исламскиот фундаментализам, во кој се согласував со него, но сега вели дека сето тоа е еврејско-масонски заговор, односно тоа се ставови кои сега се непопуларни, а јасно е дека работи е направено со него. Очигледно е дека луѓето кои работеле со него се јасно вклучени во општествениот круг на руските специјални служби, користејќи луѓе како него за да реализираат некои од нивните цели, криејќи се зад благородната идеја за заштита на христијаните и раздвижување. ситуацијата, вклучително и организирање внатрешни руски конфронтации, наспроти позадината на која општеството многу се собира за да дојде до следната претседателски избори. Сето тоа го играат специјалните служби и само им користи.
– Дали мислите дека специјалните служби го обработувале додека бил во Украина или дури и пред неговото доаѓање во Украина?
Неговата обработка започна во 2015 година
– Не, обработката почна кога тој замина во 2015 година, почна активно. Сигурен сум дека тој едноставно се користи, неговиот идеолошки идеализам. Знам какви беа неговите ставови кога беше овде, имаше јасни позиции, но не беше обработен како сега. Не знаев дека е член на порадикал христијански организации, но ме исплаши кога почна да прашува: „Дознајте каква националност е претседателот на Украина. Велам: „Сите знаат што е националност. Зошто го кажа ова сега? Не знаевте за ова пред година или две, кога почнавме да разговараме?“ Ова сугерира дека на личноста очигледно нешто му зачукувало во главата и целото свое внимание го концентрирало на оние прашања на кои претходно не се фокусирал. Тоа значи дека некој специјално и систематски го довел до овој момент. И само професионални луѓе, некои единици на руската ФСБ, на пример, можат да пропаднат. Најверојатно, ова е случај. Во разузнавачките служби има луѓе кои вршат психолошки третман и мислам дека тој дојде под нивно влијание.
– Дали често одеше во црква?
Мирон се користел многу вешто
„Не го следев ова, но тој беше верник. Јасно беше дека тој има таква визија за ситуацијата. Но, јас не го следев верски живот. Поради многу околности, руските емигранти кои првично ја поддржуваа Украина имаат тешко време во Украина. А ние немаме можност или финансиски ресурси систематски да ги завршиме сите задачи што бараат информативна војна. Како резултат на тоа, некои луѓе се навредуваат и се претвораат од сојузници во најдоброто сценариово неутрално, а во најлош случај одат на страната на непријателот. Ако некое лице има нестабилна психа или нема многу јасна позиција, тој секогаш може да падне под влијание на првото. „Мислам дека Мирон беше искористен многу вешто и турнат во одредена насока“, смета Сергеј Пархоменко.
Раководител на информативно-аналитичкиот центар „Сова“ Александар Верховскисугерира дека највисоките чинови на Руската православна црква можеби стојат зад создавањето на „христијанска држава“:
Мислам дека оваа група другари не организираше се
„Не сум ни сигурен дека ова е организација во целосна смисла на зборот“, смета експертот. – Мислам дека тоа е само одредена група на луѓе кои, меѓу другото, јавно зборуваат на оваа тема. Затоа што нивниот лидер некако многу евазивно зборуваше на оваа тема - што тој ја разбира, но тој самиот изгледа не ги организираше. Мислам дека ова постепено ќе стане јасно. Судејќи според фактот дека сите таму веќе не се млади момци, сите тие имаат некаква позадина во оваа област. Еден од нив беше во РОНС, ова е Рускиот национален сојуз, Мирон Кравченко, некој поврзан со православен активист Иван Отраковски, кој своевремено ни вети дека овде ќе патролираат православни одреди, што никогаш не го видовме. Во принцип, не мислам дека оваа група другари го организираше сето ова. Мислам дека тие се едноставно успешни како говорници кои барем делумно се вклучени во материјално насилни акции, но самите насилни дејства можат да ги преземат луѓе кои воопшто не се поврзани со нив. Ова движење против „Матилда“ е очигледно многу пошироко од оваа група, а радикализацијата на ова движење очигледно се случува со некакво договарање од црковните власти, да речеме. Тешко е со сигурност да се каже кој лично стои зад ова, но едноставно е невозможно да се направи без него, смета Александар Верховски.
Изјавите на лидерот на „Христијанската држава“ Калинин дека постојат ограноци во сите руски региони на експертот му се чини јасно претерување. Тој е скептичен и за сугестиите дека „Христијанската држава“ е проект на ФСБ:
– Се разбира, се може да се случи со нас, но јас многу се сомневам во тоа. Едноставно не разбирам зошто на ФСБ му треба ова. Ова е дефинитивно некаква црковна креација, и ако некои безбедносни службеници имаат некаква врска со ова, тогаш сепак не на ниво на цели одделенија, туку во некој поличен капацитет. Само што ова движење во суштина е само многу радикална форма во спроведувањето на идеолошките политики што се спроведуваат одозгора во последните неколку години. Се разбира, „Христијанската држава“ е далеку понапред јавната политика, но секогаш ќе има луѓе кои ќе одат далеку напред. Можеби има некои луѓе од ФСБ меѓу нив, но тешко ми е да го замислам ова. Поставувањето на целта е нејасно. Не се сомневам дека Поклонскаја не е единствената која има такви радикални ставови, туку цел оддел тргнува на таков радикален пат... Се сомневам дека е тоа така, вели Верховски.
Министерството за внатрешни работи отвори кривична постапка против лидерот на организацијата „Христијанска држава - Света Русија“ Александар Калинин за притисок врз кината поради прикажувањето на филмот „Матилда“ на Алексеј Учител. Ова го објави официјален претставникОдделот Ирина Волк.
„Отворен е кривично дело врз основа на кривично дело според член 179 од Кривичниот законик на Русија (принуда да се заврши трансакција или одбивање да се заврши)“, рече Волк.
Таа појасни дека случајот е покренат „поради фактот на принуда од раководството комерцијална организација, вршење активности на полето на демонстрација на филмови, да одбие да демонстрира игран филмво синџирот на кино под закана од насилство врз гледачите, штета и штета на сопствениците на кината“.
Претставникот на Министерството за внатрешни работи зборуваше и за притворањето на лидерот на Христијанската држава - движењето Света Русија, Александар Калинин. Тој беше првпат приведен на 20 септември и сослушан во случајот со палење автомобили во близина на канцеларијата на Константин Добринин, адвокатот на режисерот Алексеј Учител. Тогаш Калинин беше ослободен по свое признание, бидејќи тој самиот не учествуваше директно во подметнувањето пожар. Извор на Интерфакс во агенциите за спроведување на законот објасни дека Калинин сега е приведен поради новооткриените околности.
На 21 септември, Хамовнички суд во Москва го одобри апсењето на братот на Александар Калинин, Јуриј.
„Го исполнуваме барањето на истрагата за избор на превентивна мерка против обвинетиот Калинин во форма на притвор до 11 ноември“, рече судијката Дијана Мишченко.
За време на испрашувањето, Јуриј Калинин ја призна вината, објаснувајќи дека учествувал во подметнувањето пожар затоа што неговите чувства како верник биле „навредени“. Во исто време, тој рече дека пред подметнувањето пожар, „автомобилите биле прегледани за да нема повредени или изгорени“.
„Првично, чувствата на верникот беа навредени. Ова е криминален член кој е прекршен против мене. Не сум јас во центарот на вниманието, во центарот на вниманието е овој филм. Да не беше тој, јас немаше да бидам тука“, рече Калинин.
Истиот ден беа уапсени уште двајца обвинети во случајот подметнат пожар: Денис Манталутс и Александар Бајанов.
Сите приведени се членови на организацијата „Христијанска држава - Света Русија“. Како и Јуриј Калинин, тие беа обвинети според член 167 од Кривичниот законик на Руската Федерација „Намерно оштетување или уништување имот“. Според информиран извор, Манталутс и Бајанов ја признале вината.
„Бајанов призна два подметнати подметнати пожари. На 31 август, во Санкт Петербург, Јуриј Калинин, братот на лидерот на групата Александар Калинин и Бајанов ја запалија канцеларијата на студиото Рок во режија на Учител“, вели изворот.
Според него, на 6 септември во Јарослав Калинин и Бајанов се обиделе да го запалат и киното Нефт. Бајанов им рекол на органите на редот дека подметнувањето на киното било извршено со употреба на претходно подготвена запалива смеса, а стаклени шишињабиле запалени и фрлени низ прозорци и врати.
На 12 септември, поради бројни закани кон кината од противниците на филмот „Матилда“ на Алексеј Учител, раководството на најголемиот руски комбиниран синџир кино „Формула Кино“ и „Кино парк“ одби да го објави скандалозниот филм.
Прес-центарот на синџирот кина истакна дека оваа одлука е донесена со цел да се заштитат гледачите.
„Одлуката е донесена во интерес на безбедноста на нашите гледачи, со цел да ги заштитиме од ризиците што може да ги носи прикажувањето на филмот“, Александра Артамонова, директорка за односи со јавноста на Обединетиот кино парк и синџирот кино Формула Кино. , изјави за Газета.Ru.
Под „ризици“, раководството на Формула Кино и Кино Парк очигледно мислеше на серија напади и подметнати пожари извршени од противниците на прикажувањето на Матилда во пресрет на премиерата на филмот. Конкретно, ноќта на 31 август, непознати лица фрлиле молотов коктел кон зградата на студиото Лендок, каде што просториите ги изнајмува ТПО Рок, филмската компанија на режисерот на Матилда, Алексеј Учител.
На 4 септември, во Екатеринбург, маж се обидел со УАЗ да го забие главниот влез на киното Космос, а кога не успеал, го запалил автомобилот. За време на сослушувањето, напаѓачот признал дека подметнал пожар во знак на протест против прикажувањето на филмот „Матилда“.
На 11 септември, на денот на претпремиерата на „Матилда“ во Москва, непознати лица запалија два автомобили во близина на канцеларијата на Константин Добринин, адвокатот на режисерот Алексеј Учител. Имаше белешки расфрлани на местото на настанот со зборовите „Изгори за Матилда“.
Неколку лица, меѓу кои и водачот на организацијата „Христијанска држава - Света Русија“ Александар Калинин, беа приведени и однесени во полиција како дел од кривично дело за палење автомобили во близина на канцеларијата на адвокатот на режисерот на филмот „ Матилда“ Алексеј Учител, Констанин Добринин.
„Три лица се приведени под сомнение за подметнување пожар - едно во Москва, две во регионот Липецк“, изјави за Интерфакс извор од органите на редот.
Според соговорникот на агенцијата, за организирање на злосторството е осомничен родум од Придњестровје. Процедурниот статус на Калинин сè уште не е утврден; тој продолжува да биде испрашуван. Извор на Газета.Ру верува дека општествениот активист е приведен поради неговите повици да палат кина.
— Константин Добринин (@k_dobrinin) 20 септември 2017 година
„Како дел од кривичната истрага, за време на оперативни претресни активности, вработени во Центарот за борба против екстремизмот, заедно со одделот за криминалистичка истрага на Главната управа на Министерството за внатрешни работи на Русија во Москва, идентификуваа три лица осомничени дека извршиле ова кривично дело. Еден од осомничените е приведен во Москва, а другите двајца во областа Липецк“, потврди за ТАСС официјалниот претставник на руското Министерство за внатрешни работи Ирина Волк.
Таа појасни дека „еден од осомничените е приведен во Москва, а другите двајца во регионот Липецк“. Според неа, извршени се претреси во местата на живеење на приведените, при што се одземени предмети релевантни за истрагата на кривичниот предмет.
„Калинин беше приведен во регионот Липецк, се разгледува прашањето за покренување кривично дело против него според написот за поттикнување омраза или непријателство“, додаде изворот на Интерфакс во агенциите за спроведување на законот.
Извор на РИА Новости во агенциите за спроведување на законот објави дека уапсените се осомничени за вмешаност не само во подметнување пожар, туку и во „минирање“ на трговскиот центар. „Во моментов приведените даваат признанија. Утврдена е нивната вмешаност во подметнувањето пожар на два автомобили во близина на канцеларијата на фирма која му дава правна помош на режисерот на филмот „Матилда“ Алексеј Учител. Дополнително, уапсените се јавија за „минирање“ на трговскиот центар Черјомушки во Владивосток“, појасни соговорникот на агенцијата.
Според него, членовите на организацијата биле приведени во вторникот вечерта во Москва и во средата наутро во градот Грјази, Липецкиот регион. Осомничените живееле со лажни документи. За време на претресите, одземена е екстремистичка литература, летоци „Изгори за Матилда“ и контејнери со запалива смеса.
Поклонскаја побрза да ги преземе заслугите за нејзините достигнувања во борбата против екстремизмот
Пратеничката на Државната дума Наталија Поклонскаја, која води насочена борба против филмот „Матилда“, во коментар за РБЦ изјави дека Калинин е приведена на нејзино парламентарно барање. „Тоа е токму како одговор на моето парламентарно барање упатено до министерот за внатрешни работи и до главниот обвинител да преземат кривично процесни мерки против лица кои се радикално наклонети со знаци на екстремизам (вклучувајќи го и фактот за делење летоци за подметнување пожари, закани итн. ), донесени се одлуки, чија оценка е овластен надзорниот орган да ја даде“, рече таа.
Поклонскаја јасно стави до знаење дека смета дека е неопходно да се зајакнат мерките за спроведување на законот против „секакви манифестации на екстремизам“ и нагласи дека ја „осудува и осудува“ секоја манифестација на насилство. „Апсолутно правната ситуација со филмот „Матилда“ некој ја користи за цели кои немаат врска со заштита на нашата историја и вера. Манифестацијата на екстремизам во оваа работа е дел од конкретниот план кој има за цел да го дестабилизира општеството, да ги подели луѓето. , и дискредитација на православните верници“, додаде таа.
Константин Добринин, во разговор со РБЦ, изјавата на Поклонскаја за нејзината улога во приведувањето на осомничените ја нарече „најсмешна вест на денешницата“.
Адвокатот истакна дека избраниот на народот „треба само скромно да молчи“, бидејќи, пред сè, според неговото мислење, за притворот на Калинин, „треба да им се заблагодариме на нашите колеги од Министерството за внатрешни работи и ФСБ, кои конечно одговори на нашите последни изјави“. Добринин, исто така, ја истакна улогата на замениците Ирина Роднина и Оксана Пушкина, како и сенаторот Андреј Клишас, кој всушност поднесе официјални барања и „ја принуди државната машина да почне да работи“.
Адвокатот ја советуваше Поклонскаја „да размисли за своето однесување“ и „да престане да го дели општеството и да предизвикува конфузија“.
Претходно, адвокатот Константин Добринин постојано контактираше Федерална службабезбедност во врска со дојдовните закани од Христијанската држава - движењето Света Русија, кое систематски се спротивставува на прикажувањето на Матилда. Така, Александар Калинин зборуваше за постоењето на луѓе кои сакаат да му ги „скршат нозете“ на режисерот на филмот, „да го всадат на столб“, а исто така да го исфрлат Владимир Медински, кој го брани филмот, од неговата функција како министер за култура. Руската Федерација.
Самиот поглавар на православните фанатици истакна дека никому не се заканувал, туку само предупредувал за постоењето на „незадоволни луѓе“. Калинин се пофали со фактот дека Министерството за внатрешни работи 47 пати одбило да покрене кривични предмети поради писмата што членовите на организацијата ги испраќале во кината.
Адвокатот на наставникот веќе стапил во контакт со ФСБ со барање да провери дали противничката на Матилда, пратеничката на Државната дума Наталија Поклонскаја, ги поддржува екстремистите со цел промена на уставниот поредок. Пратениците на Државната дума Ирина Роднина и Оксана Пушкина 13 септември испратенидо ФСБ и Министерството за внатрешни работи на Руската Федерација, бара да се проверат за противници на екстремизмот на филмот „Матилда“ од ХГ/СР и „Четириесет четириесетти“.
На 4 септември, Учител ја обвини Поклонскаја за поддршка на „ терористички организации„Поради палењето на киното во Екатеринбург, кое, како што објавија некои медиуми, напаѓачот наводно го извршил како протест против филмот „Матилда“. А на 11 септември, непознати лица запалија неколку автомобили во близина на канцеларијата на Добринин во Москва, заминувајќи белешка „Изгори за Матилда“.
Како резултат на заканите добиени од кината, дистрибутерите одбиваат да го прикажат филмот, особено тоа го направија организаторите на шестиот Трансбајкалски филмски фестивал. Кино во Камчатка, Краснојарск и Нижни Новгород. „Матилда“ не беше донесена на филмскиот фестивал во Чита од страв за локалните кина.
Во нашиот град половина од висококатниците (ако не и повеќе) се празни. Не се градени за народот, ги градел алчен градежен бизнис, сечење дрвја, паркови, рушење игралишта, спортски објекти за детски дворови итн. Примерот што го наведов беше трговски центар до храм. Стотици луѓе одат во храмот, и трговски центарНикогаш не ни видов некој да влезе. Еднаш влегов од љубопитност, па дури и еден куп обезбедувачи ме погледнаа со интерес, бидејќи воопшто немаше луѓе. На огромни плоштади има манекени со работи по нереални цени, како маица од 10 илјади, а да не зборуваме за други работи. Но, никој не е огорчен што огромната зграда стои, изгледа како да е за перење валкани пари. И храмот е во близина за луѓето. Насобраните луѓе доаѓаат. Свештениците ги носат сите на исповед. Никој никого не тера да плати за ништо. Исповедта и причестувањето се бесплатни. За многумина, свештениците во суштина дејствуваат како психолози. Луѓето одат кај нив за животни совети и врз нив ја истураат сета негативност од нивниот живот. А поповите, стоејќи на нозе со часови, ги примаат и слушаат цели редови. За ова не наплаќаат пари. Оди види кој било психолог на светот, ќе ти наплатат илјадници за еден час муабет. И никој не се налути од ова, ова е нормално. Ама сите ги гледаат поповите, мора да јадат воздух. Зошто ти, неверник, одлучуваш за други луѓе кои веруваат дали треба да имаат цркви или не. Што се однесува до залажувањето, ова е твое мислење, луѓето не мислат така ако нивната душа го бара Бога. На пример, одите во кина, циркуси, театри, концертни сали за да слушате поп музика, стадиони итн. Па уште таму ве залажуваат! Но, твој избор е да те измами поп музиката. Зошто секогаш им кажуваат на верниците дека не можат да одат во цркви? Ја бараат душата не од поп музиката, туку од Бога. И тоа е нивен избор.
|Но, во нашиот град бесплатно беше доделено земјиште за црквите на Руската православна црква. Дури 200, а сега, можеби и повеќе. И ова и покрај фактот што треба да платите за земјиште за училишта, градинки, стадиони и болници. До нашата куќа, на местото на паркот, беше изградена црквата Матрона од Москва. И сега на слободен ден не можам да спијам доволно цела недела од ѕвонењето на камбаните. Според уставот, Руската Федерација е секуларна држава и зошто јас, неверникот, да страдам затоа што свештениците ги забавуваат своите приврзаници.
И не толку одамна беше уште почудно. Овде во државно претпријатие на вработените и верници и неверници им даваа бонуси кои ги должиме минус данок на доходдонираат за потребите на Соборниот храм Христос Спасител. Но според истиот устав црквата е одвоена од државата.
На многу начини, активностите на Руската православна црква се противуставни.
А „потрагата по Бог“ ги оддалечува луѓето од реалноста и можноста да им робуваат на свеста на властите и олигарсите. Црквата отсекогаш им служела на властите и помагала да се смират луѓето. Затоа, кога се снемало трпението на народот, гневот го симнале пред сè врз оние што ги задушувале со бајките за Царството Небесно. А властите некако ја дебелеат и дебелеат Земјата без навистина да размислуваат за последиците.
„Постои култура која валка сè.
Матилда ја подели земјата. Противниците на филмот организираат големи демонстрации, се закануваат дека ќе ги запалат кината и ги попречуваат претпродажбите. Поддржувачите ги вртат прстите кон слепоочниците, ги поттикнуваат да се вразумат и агенциите за спроведување на законотсоветуваше да ја преземе контролата над ситуацијата. Изгледа масовното лудило го достигна својот врв. Членовите на радикалните православни организации не ги кријат своите намери: „Предупредивме дека кината ќе изгорат“. 33-годишниот водач рече дека страшни работи ќе се случат доколку некој верник земе меч.
Што ги поврзува членовите на „Христијанската држава“ и заменичката Поклонскаја, која ги спонзорира браќата и сестрите на радикалната заедница, како тие стануваат водачи на такви ќелии - во искрено интервјуПравославниот радикал Александар Калинин.
Александар, ајде да зборуваме за тебе. Познато е дека живеете во село во регионот Липецк, но внимателно го криете името на селото.
Нема потреба да се наведува името. Всушност, живеам во различни градови. Нашата организација има куќи во Сочи, во Краснодарскиот регион, во Новоросијск, Сибир. Можам да живеам во еден град еден месец, а потоа да се преселам во друг. Понекогаш останувам во регионот Липецк шест месеци. Овде нашата организација има пет куќи во кои живеат моите браќа и сестри. Односно оние кои се приклучија на нашата организација.
- Дали сте во брак, дали имате деца?
Оженет сум и имам дете кое ќе се школува дома. Меѓу моите браќа има лекари историски науки, наставници кои можат да ги учат нашите деца на предметите кои се важни. Во регионот Липецк имаме 27 деца за сите семејства. А нашите деца треба да бидат со глава и рамена над оние што учат во редовно училиште.
- Дали живеете во заедница?
Ова не може да се нарече заедница. Секое семејство живее самостојно.
- Зошто тогаш се е на едно место?
Се обединуваме низ државата за православните да не се чувствуваат сами. Благодарение на „Матилда“, 4,5 илјади луѓе веќе се официјално регистрирани во нашата ќелија. Проповедаме и патуваме во различни градови во Русија. Комуницираме со монаси и парохијани.
- Од кои пари живееш?
Ние проповедаме.
- И плаќаат за тоа?
За да ни овозможиме да дејствуваме, работиме и отвораме канцеларии во регионите, прифаќаме донации.
- Успешно?
Имаме доволно.
- А колку чини месечно?
Па (воздишки)... Имаме 25 филијали низ цела Русија. За секој наш работник целосно да се посвети на верата и служењето на народот, а да не размислува од каде може да си го заработи лебот, мора да му платиме плата. Имаме голем број работилници за сликање икони, трошиме пари за изнајмување простории и за гориво. Во просек, чини околу 70 илјади рубли месечно за секоја канцеларија.
- Излегува дека добивате околу 2 милиони рубли месечно од донации? Дали вашите спонзори не се сиромашни луѓе?
Има секакви.
- Ќе ги именувате имињата?
За што? Ги молам и оние кои донираат да не ги даваат имињата. Одржувајте анонимност. Затоа што ако знам кој ја префрлил оваа или онаа сума, ќе му се заблагодарам. И ако кажам „благодарам“, тогаш не треба да очекувам благодарност од Бога.
Името на организацијата Христијанска држава на чело со Александар Калинин болно потсетува на името на забранетата Исламска држава во Русија. Фото: СОЦИЈАЛНИ МРЕЖИ
- Дали и вашите браќа и сестри кои се населиле во регионот Липецк живеат од донации?
Секое семејство живее според своите можности - некои имаат сопствен бизнис, други имаат кафич, други живеат земјоделството. Секој заработува со својот труд. Не им требаат донации.
- За разлика од нив, живеете исклучиво од јавни средства?
Да. Затоа што целиот мој живот е посветен мисионерска дејност. Проповедник и мисионер е личност која многу патува. Разбирате дека секое патување е скапо. Така луѓето ми помагаат: донираат за авионски билети, за билети за воз. Луѓето сакаат да бидам целосно посветен на Божјата работа и да не размислувам каде сега можам да заработам пари за патување.
Зборувате за донации, но најдовме страница на Интернет каде пишувате дека се занимавате со тргување со акции, обврзници и суровини. Таму ги наведувате и вашите методи на работа: „краткорочни шпекулации, среднорочни инвестиции“. Кажете ни за вашето 7-годишно искуство на пазарот.
Јас всушност имам неколку бизниси кои сè уште не се затворени. Јас сум живеел поранокако и сите други - добил високо правно образование, работел, се занимавал со бизнис. Во Норилск, од каде што сум, имав своја адвокатска канцеларија, покрај неа отворив и голем број други претпријатија, се занимавав со инвестициски проекти. Но, еден ден продадов сè и заминав. Затоа сè што ќе најдете на Интернет датира од пред 2012 година.
„Доживеав клиничка смрт“
- Што те натера да започнеш нов живот?
Доживеав клиничка смрт. Ова се случи во болницата каде што бев на операција.
Александар во своето видео раскажа прилично збунувачка приказна за оваа епизода од неговиот живот. Наводно, во 2010 година тој и неговото семејство биле на одмор на море. Сопругата на Калинин направила тетоважа со Хена. На жената не и се допадна цртежот и побара од уметникот да го поправи. Таа одговори барајќи двојно плаќање. Калинин одби да плати и замина. И кога се врати 20 минути подоцна со парите, уметникот не ги зеде: „Доцна е. За ова ќе умреш во рок од два дена“. Два дена подоцна, Калинин почувствувал дека неговото тело повеќе не го слуша. Како да го опседнал ѓаволот. Почнал да уништува мебел. Го скршил прозорецот, стаклото „пресекол вени и артерии до коска“. Мажот бил пренесен во болница, каде што настрадал клиничка смрт. Кога се вразумив, почувствував дека сè уште ме опседнува ѓаволот. Се свртев кон свештеникот кој го изврши ритуалот на егзорцизам. Во одреден момент, Калинин го видел Исус Христос пред себе.
- И после тоа решивте да станете проповедник?
Да, после тоа се променив и почнав да проповедам.
- Вашите обожаватели ве сметаат за гуру.
Не баш гуру. Јас сум само личност која е 100 проценти посветена на Бога.
- Дали размислувавте да станете свештеник?
Има некој што повикува „мисионер“, а има и „свештеник“. Можам и денес да бидам ракоположен за свештеник, бидејќи ги знам богослужбите и таинствата. Но, ова ќе ме ограничи - тогаш ќе бидам врзан за парохијата.
- Вашите проповеди се за тоа да не се користи гнасен јазик или да се крене рака врз саканата личност...
Сè е банално. Дали навистина е проповед да се зборува за непцуењето? Мојата најважна проповед е како човек може да сфати дека сите ќе умреме. Мора да се оживее смртната меморија кај луѓето. На крајот на краиштата, кога човек се сеќава на својата смрт, тој веднаш размислува за тоа кого не му се допаѓа, кому му направи лошо, кого го навреди и почнува да го прилагодува својот живот. Ја доживеав смртта и знам што не чека таму.
- А што не чека таму?
Нè очекува голема одговорност и одговор. Она што не чека е она што сме денес. Ако некој згреши, тогаш најмногу ќе биде грешник, ако цел живот му завидува и се нервира, тогаш ќе остане во таа состојба и по смртта, а тоа се нарекува пекол. Добро, нема да зборувам повеќе за ова. Многу долга проповед.
- Велите дека не можете да се лутите, но вие самите сте лути на режисерот Алексеј Учител?
Никој не му е лут. Тој е несреќен човек. На ист начин размислуваат и нашите браќа. Но, уште повеќе ни е жал за луѓето кои можат да страдаат поради тоа. Затоа, се обидуваме да направиме се за да ја избегнеме духовната и политичката експлозија што сега се подготвува.
- Дали се вари?
Ова беше очекувано, ако уште повеќе ги мачите луѓето, завршете ги, може да се случи нешто страшно. Затоа што ако верникот го земе мечот, тоа е сè. Замислете, христијанин зема меч и оди да ги убие оние што ги сака. Затоа што православен ги сака своите непријатели, а ако го нападнат, ги убива не затоа што ги мрази, едноставно нема избор. Ќе ги убие, а потоа ќе го помине целиот свој живот молејќи се за нив. Секој православен христијанин сака да седи дома, да се моли, да размислува за светот, убавината на земјата што Бог ја создал. Но, не можеме. Затоа што околу нас постои култура која валка сè во кое одиме.
Сепак од видео
„Нема смисла да разговараме со Поклонскаја. Ние сме на различни страни од истата барикада“
- Дали ја познавате Наталија Поклонскаја?
Незнам.
- Дали би сакале да се запознаеме?
Која е поентата? За што ќе зборуваме? Денес имаме толку различни страни на истата барикада што дојде до конфронтација. Мислам дека ќе ја компромитиравме ако ја знаевме. Впрочем, денес нè сметаат за терористичка организација.
- Мислев, напротив, требаше да се обедините против позадината на борбата за Николај Втори.
Ние го правиме своето, таа го прави своето. Таа е на нејзино ниво, ние на наше. Тоа е се.
Обвинети сте за екстремизам, бидејќи токму вашата организација испраќала заканувачки писма до кината. Изгледа дури истражните органиДали си проверен?
Имам 48 прегледи кои се извршени во наша врска од страна на Министерството за внатрешни работи различни региони. Ништо не беше пронајдено. Во нашите писма нема корпус деликти.
- Но, дали вашите луѓе испратија заканувачки писма?
Испратено. Но, овие писма беа проверени, а во нивната содржина не беше пронајдено кривично дело. Додадовме потпис на текстот на писмото и го употребивме зборот „ако“. И јас не сум будала. Водев правен консултант, меѓу моите пријатели има многу адвокати кои пишуваат компетентни писма. Во писмата имало само предупредување, не се зборувало за закани. Мислевме дека ќе ги предупредиме луѓето дека можеби имаат проблеми.
Во Воронеж, Липецк и Рјазан, Истражниот комитет и ФСБ добро ме познаваат. Нема смисла да се сретнат со мене, да ми претресат дома, бидејќи сите знаат каде сум, од утро до вечер сите се мои. телефонски разговорисе евидентираат. Тие сфатија дека нема да им помогнам да ги најдат луѓето што ги бараат; не ги познавав сите. Сега многу од момците кои се вклучени со нас се проверуваат многу строго. Ја проучуваат нашата кореспонденција од пред 3-4 месеци. Целото наше учество во протестирањето на филмот се состоеше само од пишување писма до кината.
- Патем, Поклонскаја се залагаше за проверка на вашата заедница.
Била должна да поднесува разни апликации како заменик за да не изгледа неточно. Но, сето ова палење не е нејзин метод на борба. И не моја.
„Се подготвува духовно-граѓанска војна“
Можете ли да ги наведете имињата на луѓето до агенциите за спроведување на законот кои се подготвени да извршат злосторство за да ја одбранат честа на починатиот крал?
Познавам многу луѓе кои потенцијално би можеле да извршат кривично дело. Но, јас постојано ги повикувам сите: не објавувајте ништо, не разговарајте со мене, не испраќајте писма. Затоа што не сакам да го знам или слушнам.
- Значи, ги миете рацете од тоа и не сакате да се вклучите во оваа приказна?
Ако некој сака да направи нешто, нека направи се. Моја задача е да предупредувам.
- Нема да разубедите никого?
Како можам да одвратам човек да одлучи да брани нечија чест? Сакам да ги разубедам оние кои провоцираат.
- Тоа е, Наставници и Ко.?
Да, оние поради кои овие момци би можеле да страдаат. Се подготвува духовно-граѓанска војна.
„Во нашата организација има триста такви Миронов Кравченко“.
Ја претставувате вашата организација како мирна и тивка. Но, шеф на „Христијанската држава“ во Москва е националистот Мирон Кравченко, кој се врати од Украина?
Во нашата организација има триста такви Миронов Кравченко. Мислам на луѓе кои биле членови на Десниот сектор (организација забранета во Русија) или се бореле на страната на ЛПР, ДПР, кои себеси се нарекуваат монархисти и националисти. Тие не се лоши луѓе, ја бараат вистината, не се рамнодушни кон Русија. Ако човек постојано греши, станува од колена и повторно ја бара вистината, нема ништо лошо во тоа. Неодамна медиумите објавија фотографија на Мирон Кравченко на позадината на знамето на украинската националистичка десничарска организација забранета во Руската Федерација. Не сум ги видел овие картички досега. Но, можам да кажам дека нема ништо лошо во ова. Неодамна се обидоа да ме фотографираат и во продавница со чудни луѓе во позадина. Нема да ме изненади утре оваа картичка да се појави некаде во медиумите и да бидам обвинет за било што.
- Тоа што Миронов е националист не е тајна.
Ние, верниците, не треба да веруваме во она што го имавме во минатото. Мора да веруваме во она што е сега. Значи, каква разлика има тоа што го правел претходно? Во минатото сите можевме да направиме многу грешки.
-Дали направивте грешки?
Сите направија многу грешки. Посебно сегашниот животпроткаена со трка да се види кој може најмногу да краде. Некој краде од државата, некој друг од сосед - краде цела држава. И јас украдов. Се сеќавам на тоа време и се каам, жалам за тој дел од мојот живот.
- Дали ја гледавте „Матилда“?
Го видов овој филм. Моите пријатели повторно ми го снимија во кината во Владивосток од два телефони. За никој да не ми замери што не можам да видам ништо од телефоните, бидејќи таму лош квалитет, ќе кажам дека снимаа на скапи телефони со моќни камери. Можам дури и да го исечам и да го фрлам на секого, едноставно не сакам да се извалкам со оваа нечистотија. Гледав на премотување. Доста ми е.
-Дали воопшто не ви се допадна филмот или има добри моменти?
Има многу суптилни, гадни, гнасни моменти кои само верник може да ги разбере. Обичен човек нема да ги забележи или разбере овие боцки. А верникот е многу навреден.
- Дали ова е единствениот филм што те навреди?
Има многу такви филмови. Ова мораше да престане во одреден момент. Решивме да започнеме со овој гаден филм.
- Кои филмови ги гледате?
Последното што го гледав беше „Викинг“ - за принцот Владимир. Многу добар филм. Само паганите можат да зборуваат лошо за него. Раскажува како принцот Владимир дошол кај Бога. Пред да дојде кај Бога силувал девојка. Но, каква разлика има како дошол кај Бог? Само што пред тоа беше сатанист, варварин, токму така живеат. Најважно е како ја прифатил верата. Тој пролеа солзи од своето покајание. Посебно ми се допаѓа моментот во филмот кога принцот истрча да ги крсти сите луѓе од неговата земја. Ова е несекојдневен момент. Понекогаш го премотувам филмот до крај, сам го гледам и плачам.
Ако претпоставиме дека утре актерот што го глумеше Николај ќе „види светлина“, ќе се покае и ќе дојде до вас, дали би го прифатиле во вашата организација?
Секако дека ќе беше прифатен. Исус не дојде за праведните, туку за грешниците. Не само што би го прифатиле во заедницата, туку би го сакале, би биле пријатели со него и би ги дале нашите животи за него. Факт е дека денес веќе го давам животот за него, затоа што ризикувам се што имам, само тој да се вразуми.
- Како што разбрав, вашите поддржувачи се подготвени да одат во затвор само ако „Матилда“ биде забранета. Нели е глупаво?
Што не е во ред со затворот? Прво, луѓето се уморни од трката со пари. А затворот го ослободува човекот од заеми, од сите плаќања. Второ, во нашиот случај, човек ќе оди во затвор за подметнување пожар, оштетување на имот, членот за такви случаи е скуден - максимум една година затвор или условна. Во текот на оваа година, совеста на човекот ќе дојде на своето место, ќе се појави ред во неговата душа, тој го направи она што можеше да го направи.
Професијата мисионер бара чести патувања низ земјата. Фото: СОЦИЈАЛНИ МРЕЖИ
"Ние ќе победиме"
- Вашата организација се нарекува радикална секта.
Ние сме истата секта како Руската православна црква. Одиме во нашите цркви, служиме во Руската православна црква, ги посетуваме и комуницираме со владетелите на Руската православна црква.
- Дали те прифаќаат?
Долго време сме во Руската православна црква, но кој ќе зборува сега за нас? Ние дури и не ги кажуваме имињата на оние луѓе со кои тесно комуницираме. Откријте кој ние зборуваме закога ќе престанат да зборуваат за нас како терористи и сите ќе сфатат дека сме добри, верници, православни на кои им здосади беззаконието.
- Дали навестувате дека ви даваат поддршка од високи функционери?
Има функционери и „големи еполети“. Не се фалам со ова, туку сакам да покажам дека кај нас има многу православни. Во некои региони, владата ни додели дури и парцели за да ги обучуваме нашите браќа и сестри.
- Каков вид на обука?
Зборуваме за спортски кампови. Ни беа дадени териториите на поранешните пионерски логори, каде што исто така се среќаваме. Јасно е дека додека оваа возбуда трае, стана тешко да се дружиме. Но, тие што беа со нас првично, сите останаа.
- Кој ќе победи во оваа борба?
Ние ќе победиме. Веќе има програми на телевизија на оваа тема, многу презентери застануваат на страната на Поклонскаја. Се разбира, никој не не поддржува, затоа што не направија радикали. Како и да е. Како што разбрав, Андреј Малахов е на страната на Поклонскаја. Не експлицитно, но за 75 проценти.Имаше и истражување кое откри дека 67 проценти од населението се за Поклонскаја, а 33 проценти се за Учител. (Овде Калинин се однесува на отворена анкета објавена на веб-страницата на еден од ТВ каналите, која, се разбира, не е репрезентативна анкета на јавното мислење. Според анкетата на фондот, „ Јавно мислење“, 60% од познавачите на состојбите околу „Матилда“ ја одобруваат одлуката на Министерството за култура да дозволи филмот да се прикажува. 13% од испитаниците имаат спротивно мислење. На 27% од испитаниците им било тешко да одговорат. - МК).
Ова сугерира дека сега ситуацијата со Матилда ќе избледи. И тоа ќе го згасне владиниот гнев.
Се вчитува...
