Новиот митрополит на Минск и Слуцк Павел има беспрекорна репутација. Добро образование, работа во Одделот за надворешни црковни односи на Московската патријаршија, мисија во Ерусалим, САД, Австрија... Еврорадио се обидува да разбере каков човек е поставен на чело на белоруската православна црква, според неговите дела и изјави.
„Што е ова ако не проклет отпор?
Во 2003 година, Павел (Пономарев) се врати од Австрија во Русија и го доби столот на архиепископот Рјазански и Касимов. Неговиот претходник - Митрополитот г Симон (Новиков)- исто како и Филарет, тој ѝ посвети повеќе од 30 години на епархијата и по одлука отиде во „пензија“. Светиот синод ROC. Новиот архиепископ почнува активно да го решава „станбеното прашање“ на сметка на градските музеи.
Епархијата ги најавува плановите за враќање на зградите на Рјазанскиот Кремљ. Кабинетот на градоначалникот прави компромиси со Црквата, а во 2006 година музејот е лишен од првите пет простории. Формиран е јавен комитет за одбрана на музејот-резерват Рјазан Кремљ, чии активисти го нарекуваат заземањето на просториите „рација во црквата“. Наскоро, директорката на музејот Људмила Максимова и нејзината заменичка Ирина Кусова, активен член на комитетот, ќе ги загубат своите функции.
Архиепископот Павел го нарекува негодувањето на активистите на комитетот „проклет отпор“: „Ова е самопрогласена, неразбирлива организација која никаде не е регистрирана, а која се состои од 10 ментално болни луѓе. Тие се категорично против какви било обиди за пренос на имотот на Црквата. Што да кажам? Тоа се само болни луѓе“.
Интересна случајност. На почетокот на 2008 година, за „подмолните намери“ на владиката Павле да ги заземе просториите на музејот историја на Воздухопловните силивели нејзиниот директор Степан Танења. Музејот се наоѓа во зградата на поранешна семинарија, така што тврдењата на црквата за него изгледаат сосема разбирливи.
Но, епархијата брзо ги нарече изјавите на Танени дезинформации и „обиди на бескрупулозните вработени во музејот да и нанесат удар на епархијата и да создадат слика на непријател од Црквата“. „Сето ова е фикција. Не му напишав никакво писмо на министерот за одбрана, немав ни такви размислувања“., - коментира архиепископот Павле.
Дали молитвата може да го излечи грипот? „За верникот сè е можно“
Владика Павел е прилично отворена и јавна личност. На телевизијата Рјазан имаше половина час програма во која одговараше на прашања од водителот и гледачите.
„И погледнете како одат по улица. Со кратките здолништа и откриеното деколте тие самите ги разгоруваат страстите на спротивниот пол,- одговори Павлена прашањето за изопаченоста во моралот модерни луѓе. -И колку разгалени луѓе имаме, колку манијаци! А потоа велат дека биле силувани... Тие самите придонесуваат за ова“.
Митрополитот многу зборува за силни и слаби луѓе, за верата. На пример, еве како тој одговара на прашањето дали молитвата може да го излечи грипот:
„Сега, ако некој од нас навистина има таква вера што вели: „Боже, помогни!“ - и Господ помага. За верникот се е возможно“.
Навистина, потоа Павле сè уште се сожалува на верниците и додава: Господ има милост и оние кои немаат толку силна вера сè уште можат да се обратат кај лекарите.
За властите и незадоволните од власта: „Самиот народ треба да се промени“
Епископот Павел ја води Рјазанската митрополија 10 години и секогаш лесно наоѓа меѓусебно разбирање со властите. Свештеникот ги советува сите што имаат поплаки од официјални лица... да се преправаат:
„Не за џабе постои изреката: „Народот ја заслужува својата моќ“. Ако сакате да имаме достојна, добра влада, самите луѓе треба да се сменат. Затоа црквата повикува на промена на вашата лична, внатрешна состојба“.
„Она што се случува овде во Русија: состаноци, демонстранти - знаете, исто така ме прави да се чувствувам тажен. И мислам дека сето ова не е без учество на западните разузнавачки служби“.
Според Митрополитот, истите овие специјални служби треба многу внимателно да размислат пред да се вклучат во рускиот народ. На крајот на краиштата, Русите, прво, имаат оружје масовно уништување, и второ, немаат што да изгубат:
„Мора да се каже дека, за разлика од Американците, за повеќето Руси животот, како што велат луѓето, не вреди ниту денар. Ќе не измачуваат во очајна состојба, ако нашиот народ биде истеран во ќош, нема да имаме друг избор освен да ја отвориме „чернобилската чешма“. И во овој случај, сите ќе страдаат“.
Во меѓувреме, во новата студија на Економист Интелиџенс Јунит, Белорусија беше меѓу земјите со висок ризик од социјални немири во 2014 година. Затоа, митрополитот Мински и Слуцк со цврст став за уличните протести е најсоодветен.
Павел Свердлов
250525.12.2013
На 25 декември Светиот синод на Руската православна црква го одобри барањето на поглаварот на Православната црква на Белорусија, митрополитот Филарет, да се пензионира. Митрополитот Рјазанско-михајловски Павел беше назначен за поглавар на Белоруската православна црква.
Барањето на митрополитот Филарет за пензионирање беше разгледано во Синодалната сала на официјалната патријаршиска и синодална резиденција во манастирот Свети Даниел Ставропиг во Москва под претседавање на Патријархот Кирилна последната седница на Светиот синод во 2013 г.
Во официјалното соопштение за медиумитесе вели дека Светиот Синод одлучил да го исполни барањето и „да изрази срдечна благодарност до Неговото милосрдие митрополитот Филарет за 35-годишната архипастирска грижа на Белорусија, која беше обележана со извонредни црковни достигнувања, како што е отворањето на 10 епархии, повеќекратно зголемување во бројот на парохиите, отворање на нови манастири, богословски училишта, воспоставување на добронамерен и конструктивен дијалог со државната властИ јавните организации, одржување на пристојно ниво на меѓуверски односи, учество во надворешни активностиМосковска патријаршија“.
Митрополитот Филарет (во светот Кирил Варфоломеевич Вахромеев) е роден во Москва на 21 март 1935 година. Тој ја предводеше белоруската митрополија во октомври 1978 година, истовремено станувајќи патријаршиски егзарх Западна Европа. На 16 октомври 1989 година бил назначен за егзарх на Белорусија со титула „Митрополит на Минск и Гродно, патријаршиски егзарх на Белорусија“.
Светиот синод го одобри барањето на митрополитот Филарет да се пензионира во врска со неговиот 75-ти роденден, назначувајќи го Почесен патријаршиски егзарх на цела Белорусијасо задржување на правото на учество во работата на Светиот синод и почесно протоколарно место за време на божествените служби и на официјалните церемонии.
Митрополитот Мински и Слуцк Павел (во светот - Пономарев Георги Василевич) е роден на 19 февруари 1952 година во Караганда, Казахстанска ССР. По завршувањето на средното училиште и служењето во редовите Советска армијаучел во стручно училиште. Од 1973 година студирал на Московската теолошка семинарија, каде што дипломирал во 1976 година. Во 1980-81 година бил студент на постдипломски студии на Московската богословска академија.
Во октомври 1977 година, тој беше примен во редовите на браќата на Троица-Сергиј Лавра; на 17 декември истата година, игуменот на Лавра, архимандрит Јероним, беше облечен во мантија со името Павле, во чест. врховен апостолПавел. На 5 март 1978 година бил ракоположен за јероѓакон, а на 6 мај - јеромонах од архиепископот Владимир (Сабодан) (сега Неговото блаженство митрополит Киевски и цела Украина), во академската посредничка црква Троица-Сергиј Лавра. Од 1979 година, тој беше помошник на пратеникот на DECR.
Од 15 септември 1981 година - член на Руската духовна мисија во Ерусалим, од 16 јули 1982 година - заменик-шеф на мисијата. Во 1983 година, Ерусалимскиот патријарх Диодор I го издигнал во чин игумен, а на 15 август 1986 година во чин архимандрит. Од 29 јули 1986 година до 19 јули 1988 година - шеф на руската духовна мисија во Ерусалим. На 26 август 1988 година назначен за заменик на Успенски Манастир Псков-Печерски, кој беше до март 1992 година. Со Резолуцијата на Неговата Светост Патријархот Московски и на цела Русија Алексиј II и Светиот синод од 19 февруари 1992 година, тој беше определен да биде епископ на Зараиск, администратор на Патријаршиските парохии во САД и привремено во Канада.
22 март 1992 година во Богојавленски катедралаАрхимандрит Павле е хиротонисан за епископ Зараиски, викар на Московската епархија, администратор на патријаршиските парохии во САД. На 1 ноември 1993 година бил ослободен од управата на Патријаршиските парохии во Канада. До 28 декември 1999 година, тој продолжи да служи како администратори на патријархалните парохии во САД.
На 28 декември 1999 година бил назначен за епископ на Виена и Австрија под надзор на Унгарскиот Деканат. На 19 април 2000 година, унгарскиот деканат беше трансформиран во унгарска епархија и титулата на владејачкиот епископ беше променета во „Виена и Будимпешта“.
На 23 февруари 2001 година, епископот Павле бил издигнат во архиепископски чин. На 7 мај 2003 година бил ослободен од управата на австриската и унгарската епархија и назначен за архиепископ Рјазански и Касимов. На состанокот на Светиот синод на 5-6 октомври 2011 година, му беше доделена титулата Рјазан и Михајловски и назначен за шеф на новоформираната Рјазанска митрополија. На 8 октомври 2011 година е издигнат во чин митрополит.
Со одлука на Светиот синод од 25 декември 2013 г. списание бр.126) назначен од Неговата милост од Минск и Слуцк, Патријаршиски егзарх на цела Белорусија.
Александар ЕХТ.
Фалете Го Господа сите народи,
Фалете Го, сите луѓе:
Зашто Неговата милост беше утврдена врз нас,
и вистината Господова останува засекогаш.
(Пс. 116, 1-2)
Возљубени во Господа, Ваше Високопреосвештенство архипастири, чесно презвитерие, дијаконе во Христа, Богољубив монашки ред, драги браќа и сестри!
Срдечно, со светла радост, ве поздравувам и ви честитам за најголемиот спасителен настан: доаѓањето во светот на Сонцето на Вистината - Христос, нашиот Бог: Словото стана тело и се всели меѓу нас, полно со благодат и Вистина“.(Јован 1:14). Љубејќи го своето создание, нашиот Творец и Спасител Христос Бог стана човек, како нас во сè освен во гревот (1. Тим. 3:16; Евр. 4:15). Господ му го донесе на изгубеното човештво најголемиот од сите дарови - Неговата Божествена љубов. Синот Божји дојде на земјата за да го спаси светот, да го ослободи човекот од стравот од смртниците и од самата смрт, да му даде полнота на битието во Бога и вечен живот на секој што го слуша Неговиот повик и го следи.
Во своето писмо, апостол Павле им се обраќа на коринтските христијани, а преку нив и на секој од нас, со еден од следните повици: Прославете го Бога и во вашите тела и во вашите души, кои се Божји“ (1. Кор. 6:20). Главното значењеОвој повик е не само да Му благодариме на Бога и да Му принесуваме пофалба во молитви и песни, туку и да даваме добри плодови - дела на љубов и милосрдие за слава Божја, за слава на Црквата, за доброто на татковината и за доброто на нашиот ближен, носејќи“ меѓусебните тешкотии„(Гал. 6:2) – и во радост и во тага.
Господ ни заповеда да се сакаме, да го одржуваме црковното единство, да им го носиме Христовиот мир и добрина на луѓето, да бидеме љубезни и трпеливи, да бидеме вредни во молитвата и во служењето на слабите и загрозените. " Со тоа сите ќе знаат дека сте Мои ученици, ако имате љубов еден кон друг.“ (Јован 13,35), – ни кажува Спасителот и Господ – Исус Христос. Со приклучување кон оваа сесовршена Божествена љубов, ние стекнуваме непобедливо оружје “ против злите духови на високите места„(Еф. 6:12), ние стекнуваме способност успешно да се спротивставиме на сите предизвици на времето. Без разлика какви искушенија и искушенија ќе нѐ снајдат во земниот живот, зборовите Господови: „ Јас сум секогаш со тебе, дури и до крајот на векот“.(Матеј 28:20) дајте ни надеж дека Тој нема да не остави денес и нема да не остави во иднина.
Законот на љубовта, кој ни го остави Спасителот, лежи во основата на вистинското “ единство на духот“ (Еф. 4:3). Овој закон е основата јавниот животи солидарност, заедничка творечка работа и соработка за слава Божја и за радост на оние кои доживуваат разни таги и несреќи, кои трпат маки и имаат потреба од нашата помош и поддршка. Но, вистинското единство на луѓето не може да се ограничи само на време на испитување, тоа мора да стане составен дел од нашиот христијански идентитет и вистинскиот христијански живот.
Повторно пристигна блескавиот празник Рождество Христово, празник на вжештена вера и бесрамна надеж во Божјата Промисла, која води кон доброто на секој човек. Небото над земјата повторно се отвора, повторно се слуша ангелската пофалба, која му објавува на светот “ голема радост, што ќе им биде на сите луѓе: зашто денес во Давидовиот град се роди Спасител(Лука 2:10-11). Заедно со ангелите, повторно сме повикани да ги пееме пофалбите на родениот Дете Христос и, откако Му се поклонивме, како што правеа источните мудреци, да го принесеме дарот „темјан“ на срдечната молитва, „злато“ на добри дела за слава на Црквата и за доброто на нашите ближни, „мир“ на пожртвуваното служење на нашите ближни и, држејќи се за јаслите Христови, како витлеемските пастири, славете и фалете“. Бог за се што слушнавме и видовме».
Ваше Високопреосвештенство Архипастири, драги отци, браќа и сестри, изминатата година беше тешка за многумина од нас, но, по милоста Божја, донесе и многу духовна радост. Оваа година многумина ја прославија важни настаниво животот на нашата Црква. Во сите епархии, епископите, свештенството, благочестивите верници беа ангажирани во решавањето на итни прашања од црковниот живот: подобрување на епархиските и парохиските активности, создавање квалитативно нови парохии, кои се повикани да станат вистински православни заедници, способни за активно учество во црковната мисија, со вклучување на најактивната сила во нив општество - младите; Големо внимание беше посветено на развојот на општествените и образовните проекти на Православната Црква.
Најважните теми на многу наши настани и размислувања оваа година беа: 100-годишнината од возобновувањето на Патријаршијата во Руската православна црква и изборот на свети Тихон на патријаршискиот трон; меморија на трагични настанинашата историја во дваесеттиот век и почетокот на страшните прогонства на Црквата Христова. Во тие тешки години на безбожни тешки времиња се пролеа крвта на многу новомаченици и исповедници, кои подоцна беа прославени како светци. Црковното прославување на новомачениците и молитвениот апел до нив има посебно значењене само да се зачува споменот на трагичните настани од тие денови, туку јасно сведочи дека кај Бога сите се живи, смртта е победена со смртта и воскресението Христово.
Молитвата кон новомачениците и исповедниците ни ги грее срцата, ја зацврстува верата во Бога и потсетувајќи нè на минатото, не повикува да ја зачуваме православната вера за во иднина да не се случи вакво нешто на нашата земја.
Минатата година, на многубројните барања и молби на благочестивите верници на белоруската православна црква и особено на Минската митрополија, започнаа подготвителните работи за стекнување на светите мошти на блажената Валентина од Минск. Ве повикувам сите вас, почитувани архипастири, пастири, преподобни монаси и монахињи, благочестиви браќа и сестри, да ги зацврстите вашите молитви кон Господа и Пресвета Богородица, за да ја благословат Татковината, Црквата и сиот наш благочестив народ. откријте го духовното богатство - светите мошти на блажената Валентина од Минск.
Сметаме дека откривањето на моштите на светите Божји светци е најголемиот Божествен дар и манифестација на посебната Божја наклонетост кон неговиот верен народ. Штом ќе станеме достојни за Божјата милост и за овој дар исполнет со благодат, Господ ќе ги чуе нашите молитви и ќе го исполни нашето барање. Наоѓање на светите мошти на блажениот Валентин и носење на ова големо светилиштедо катедралата на главниот град на Бела Русија, градот Минск, ќе стане најсилниот животопотврден импулс, сведочејќи на секој од нас, жителите на белоруската земја, за трајното значење на човечкиот живот во вера и верност кон Бога. , во потрага по исполнување фундаментални принципиЕвангелскиот закон заповедан од Бог. Убеден сум дека таквото сведоштво ќе послужи за зајакнување на духовните и моралните вредности на нацијата во умовите и животите на луѓето и ќе придонесе за просперитетот на нашата татковина.
Светата православна црква го повикува секој од нас да продолжи неуморно да работи на очистување и преобразување на нашите души, бидејќи духовната промена во нас е гаранција и основа за преобразбата на целиот народ на нашата Татковина.
Драги и возљубени во Господа, Ваше Високопреосвештенство архипастири и пастири, монаси и монахињи, браќа и сестри! Со сето срце, со љубов во Христа, повторно и повторно ви го честитам големиот празник Рождество Христово и Новата година на добрината Господова. Молитвено ви посакувам добро здравје, мир, благосостојба и неизбледување милостива помошБог во вашиот живот, подвизува и се труди за слава на Светата Христова Црква, за доброто на Татковината и за доброто на сите наши блиски и далечни. Амин.
+ Павел,
Митрополитот Мински и Заславски г.
Патријаршиски егзарх на цела Белорусија
Христовото раѓање
2017-2018 година,
град Минск
Дата на раѓање: 19 февруари 1952 година Земја:Белорусија Биографија:Постојан член на Светиот синод на Руската православна црква
Роден на 19 февруари 1952 година во Караганда, во работничко семејство. Студирал во средно школо. Служел во Советската армија. По демобилизацијата работел како возач и механичар. Студирал во стручно училиште.
Во 1973-1976 година. студирал на Московската теолошка семинарија.
Во 1980 година дипломирал на Московската теолошка академија со кандидатски степен по теологија. Во 1980-1981 година — постдипломец на МДА.
Во октомври 1977 година бил примен во редовите на браќата, а во декември бил облечен во мантија од управителот на Лавра, архимандрит Јероним (Зиновиев; †1982).
Во март 1978 година бил ракоположен за јероѓакон, а во мај за јеромонах.
На 21 март 1992 година, обредот на именување го извршија митрополитите Ростовско-новочеркаски Владимир, Псковски и Великолучки Владимир, архиепископот, епископите и Подолски Виктор.
22 март 1992 година за Божествена Литургијаво Соборниот храм Богојавление Неговата Светост ПатријархАлексиј II и епископите кои учествуваа во именувањето, го осветија епископот Зараиски, викар на Московската епархија.
Во 1999 година бил назначен за епископ Виена и Австрија.
Во 2001 година е издигнат во чин Архиепископ со звањето „Виена и Будимпешта“.
Со одлука на Светиот синод од 5-6 октомври 2011 година () му беше доделена титулата „Рјазан и Михајловски“, назначен (списание бр. 132) за шеф на новоформираниот.
Образование:1976 - Московска теолошка семинарија.
1980 - Московска теолошка академија (доктор по теологија).
Место на работа:(Ректор) Место на работа:Митрополија Минск (Белоруски егзархат) (Поглавар на Митрополата) Епархија:Минска епархија (владејачки епископ)Роден во Галиција во семејство на богат трговец. Основно образованиепримен во училиштето Самбир, го продолжи на Киевската теолошка академија. По дипломирањето, тој беше оставен да предава питика. Имајќи склоност кон монаштво, на 28 години дал монашки завети во Киевската Печерска Лавра со името Павле. Како јеромонах го придружувал управникот на Лавра во Санкт Петербург, каде што бил забележан и испратен како проповедник во Московската словенско-грчко-латинска академија.
Во 1744 година, Павел бил издигнат во ранг на архимандрит и бил назначен за ректор на манастирот Јуриев во Велики Новгород. Павел поминал 15 години како игумен и извршил голем број градби во манастирот.
На 23 мај 1758 година, тој беше за епископ Тоболско-сибирски и подигнат во чин митрополит. Тој пристигна во Тоболск дури на 20 ноември. Додека владееше со епархијата, митрополитот Павел ја продолжи семинаријата во Тоболск, покани тројца учени монаси од Киев да предаваат таму и се занимаваше со изградба на цркви, давајќи предност на камените згради (под него, во епархијата беа подигнати околу 20 камени цркви) . Под свети Павле во 1764 година, се случи откривањето на моштите на Инокентиј од Иркутск.
Незадоволен од политиката на Екатерина II на полето на секуларизација на црковниот имот, тој напиша остра порака до Синодот, беше повикан на Синодот и првично му беше одземен епископскиот чин, но царицата не ја одобри оваа одлука. На 11 јануари 1768 година, барањето на Павле да се повлече во Киевската Печерска Лавра беше одобрено. Тој живеел во него до неговата смрт, која следела долго боледување на 4 ноември 1770 година. Тој беше погребан во крипта под Успение катедрала Лавра. Моштите на светителот во моментов се наоѓаат во далечните пештери на Лавра.
Извори
- Сергиј (Соколов)Житијата на сибирските светци. - Новосибирск: 2007. - P. 105-111. - ISBN 5-88013-010-X
- Павел (Кониускевич / Коњушкевич). Преземено на 6 јануари 2010 година.
Се вчитува...
