I afsnittet om spørgsmålet om, hvilken tid i ortodokse kirker der er kommunioner? Hvor meget går alt i tide? Hvordan forbereder du på dette? Indsendt af forfatteren Amelia Matlev. Det bedste svar er Om morgenen, i slutningen af \u200b\u200bliturgien (som varer et sted om en og en halv time).
Det er nødvendigt at oprette dit liv, dine tanker i kristendommens ånd, for at leve en kristen, for at forstå, at Kristi stamme er en stang af kirkens åndelige kristne liv, og ikke bare "handle af en enkelt personlig helliggørelse" og ikke bare "handling af en enkelt personlig helliggørelse" og Det er nødvendigt at kommunion regelmæssigt. Læs bønner:
link
På tærsklen til tilståelse og være særlig forsigtig.
P. S. Hvis du har spørgsmål og / eller ønsket om at kommunikere med den ortodokse ipodyakon - skriv til mig i en personlig))) Tøv ikke med))) Alle jer er venlige!))
Svar fra Vitaly.[guru]
Hver dag under liturgien tjener den om morgenen til frokosten, ca. 9,00 sidste 3 timer. Men det er ikke en ortodokse i kirken under kommunion, det er umuligt, du skal gå ud, da jeg blev valgt: "Jobs sår ..."
Svar fra Belobrysov.[guru]
Spørgsmålet er omfattende. Hvad ville du beskrive alt ...
link
Svar fra Vladimir Semibratov.[guru]
Tre dages forberedelse - at pleje, læse gunnerne (hver dag Canon). Før fællesskab - nødvendigvis tilståelse. Kommunion er begået i den guddommelige liturgi, der begynder kl. 7.00 og kl. 9.00 - dette er i byen (i landdistrikterne af tjenesten afholdt om søndagen og i god ferie).
Men det er bedre at tale om det med præsten af \u200b\u200bdet tempel, hvor du vil kommunione. Gud giver dig!))
Svar fra Lady Autumn.[guru]
hurtig mindst 3 dage, tilstå - og gå videre))
Svar fra Får[aktiv]
glemmer kommunion. Bedre gøre med at læse, skrifter. Fra Communionen af \u200b\u200bTeba vil der ikke være mening, og fra skrifterne får du vigtige oplysninger
Svar fra ~ Tankevækkende ~[guru]
du skal holde en 3-dages post om aftenen på den tredje dag for at tilstå, og efter 12 nætter, heller ikke at drikke hverken rygning, er det umuligt. Fjern de reasanserede bønner til Herren, jomfruen, Guardian Angel (hver dag en - de er i enhver bøn). Kommunionen passerer hver dag om morgenen på liturgien, tid til at specificere i templet. Det er umuligt at arrangere.
Ortodokse tro indebærer den obligatoriske deltagelse af kristne i kirkens liv. Men bare at gå til templet hver søndag vil ikke have en masse mening, hvis en person ikke deltager i Kirkens livs fuldstændighed, bliver ikke en enkelt krop med kirken. Hvordan kan dette gøres?
Vi får en stor glæde, hvorigennem vi virkelig kan forbinde med Herren, og som imødekommer hele kristendommen - dette er samfundets nadver. Hvorfor er det så vigtigt, og hvordan man går videre til det? Vi vil analysere i denne artikel.
Hvad er Communion of the Holy Tain
Beskrivelsen af \u200b\u200bdet første fællesskab, vi ser i selve evangeliet, da Herren gav sine disciple et velsignet brød og vin, der står gennem det foregående.
Dette er et af de vigtigste citater i Luke's evangelium, hvor vi taler om, at Herren selv taler om selve Herren af \u200b\u200bvores Jesus Kristus af Eukaristens store sakrament (som oversat fra græsk betyder "Thanksgiving"). De begivenheder, der er beskrevet i evangeliet, fandt sted i den store torsdag, på den sidste nadver, ret kort før Kristi død og hans efterfølgende opstandelse.
Betydningen af \u200b\u200bkommunionen for den ortodokse person er enorm, og det kan ikke være sammenligneligt med andre regler, rites eller traditioner i vores kirke. Det er i dette sakrament, at en person har evnen til at genforene med Gud, ikke kun åndeligt (som i bøn), men også fysisk. Det kan siges, at eukaristen er muligheden for at rekonstruere en persons åndelige essens, dette er en mulighed for at fange en usynlig forbindelse mellem skaberen og skabelsen.
Eukaristens mysterium kan ikke forstås af et simpelt menneskeligt sind, men det kan blive ladet det i hjertet og sjælen. Kommunionen er uløseligt forbundet med offeret, som Herren bragte på korset. Gennem hans hellige blods udgange modtog personen indfrielsen af \u200b\u200bhans synder og muligheden for at arve evigt liv. I sakramentet af fællesskab er et blodløst offer bragt i hver tjeneste, og personen lever i kontakt med Gud selv.
Vigtig! Kommunionen er ikke en slags symbolske minder om en hemmelig aften, som ofte kan høres fra protestanter.
Ortodoxy lærer, at eukaristen er at smag den virkelige krop og Kristi virkelige blod, kun under dække af brød og vin. Den berømte teolog og professor A. I. Osipov forklarer, at der under en særlig bøn, som er udtalt af præsten i alteret, er der en forbindelse af to forskellige natur - fysisk og åndelig.
I en fysisk forstand tager vi brød og vin, men samtidig bærer de absolut virkelige og levende Gud. Dette er et komplekst teologisk øjeblik, som ikke altid forstås af en simpel troende, men det er netop grundlaget for ortodoksi. Kommunion er ikke en rite, ikke et symbol og ikke form. Dette er en ægte, levende Herre, som vi bogstaveligt talt lader ordene lade mig i dig selv.
I en praktisk forstand ser dette sakrament ud sådan. Præsten i alteret læser særlige bønner, hvor partikler med de kommende af dem, hvis navne blev taget i noterne fra indviet prosphora. Disse partikler foldes i en særlig skål og oversvømmet vin. Alt dette hellighed ledsages af særlige bønner. Efter indvielse, Kristi legeme og blod udholde for alteret og folk, der forberedte, kan begynde fællesskab.
For hvad du skal passere
Ofte i Midrsack-miljøet kan du høre den opfattelse, at hvis en person beder, holder budene, forsøger at leve på samvittighed - det er nok at blive betragtet som en god kristen. For at blive overvejet, måske nok, men for at være en ægte kristen, har du brug for mere.
Eukaristiske er at genere Kristi virkelige krop og ægte blod, kun under dække af brød og vin
Du kan give en sådan analogi: her elsker manden nogen. Elsker stærkt, oprigtigt, med alle sjæle. Hvad vil alle de tanker om at elske? Korrekt - om, hvordan du forbinder med din elskede, for at være sammen med ham hvert øjeblik og hver time. Også med Gud - hvis vi er kristne, elsker vi det med hele sjælen, og prøv at bygge dit liv for at være altid ved siden af \u200b\u200bham.
Og Herren selv giver os et godt mirakel - muligheden for at imødekomme dig selv i vores syndige kroppe. Det er ofte så snart vi vil have det. Så kan vi ringe til os troende, hvis vi selv opgiver dette møde, undgå det? Hvorfor har du brug for alt andet, hvis vi ikke genkender den levende Gud?
Alle de hellige fædre i vores kirke i en stemme fortalte om vigtigheden af \u200b\u200bkommunion for en ortodokse persons liv. Selv de af de munke, der gennemførte et afsondret eremitliv, gik regelmæssigt til brødrene for at deltage i eukaristen. For dem var denne fremstilling det naturlige behov for sjælen, som at trække vejret, mad eller sove til kroppen.
Vigtig! Det er nødvendigt at stræbe så dybt absorbere kommunionen, så det bliver en integreret del af en kristenes åndelige liv.
Det skal forstås, at alle kirkens nadverter ikke er strenge regler pålagt af Gud for vores Taming. Alle disse værktøjer i vores frelse, som er nødvendigt for personen selv. Gud står altid ved siden af \u200b\u200bhver person og er altid klar til at komme ind i sin sjæl. Men manden selv tillader ikke sit liv med sit liv, han kører ham, efterlader intet sted for ham i sin sjæl. Og stien for ortodokse kirkeliv med den obligatoriske deltagelse i sakramenterne er en måde at åbne din sjæl til Gud, så han kan bosætte sig der.
Øvelseskommunion: Forberedelse, Frekvens, Egenskaber
Det største antal spørgsmål fra troende forårsager den praktiske side af deltagelse i Kirkens livs fuldstændighed. Da ortodoksi ikke er en formel tro på forbud, er der et stort antal forskellige meninger og tilgange til fællesskabet.
Det vigtigste sakrament i den ortodokse kirke er kommunionen
Nogle præster kan også give forskellige anbefalinger på denne score baseret på deres pastorale erfaring og fordele for en bestemt person. Vær ikke forvirret af et så stort antal forskellige meninger. I det væsentlige er de reduceret til et mål - så en person tilstrækkelig Herren i sit liv.
Med hensyn til Kirkens officielle stilling på de troendes deltagelse i eukaristien er der et særligt dokument, der præciserer alle højdepunkterne. Han hedder "på trofastens deltagelse i eucharisten" og underskrevet af repræsentanter for PCC-biskopperne i 2015.
Ifølge dette dokument bestemmes frekvensen, forberedelsesreglerne og andre krav til troende før og efter vedtagelsen af \u200b\u200bKristus Tain af åndelige mentorer baseret på egenskaberne i en bestemt persons liv. Overvej følgende funktioner i kommunionen af \u200b\u200bmoderne kristne.
Hvordan forbereder det sig på nadveren?
Communion er meget vigtige og ansvarlige øjeblikke i åndeligt liv kræver derfor særligt forberedelse. Da vi forbereder os på nogle særlige dage i det verdslige liv, bør det allokere tid og forberedelser til mødet med Gud.
Ifølge vores kirkes regler antages posten og en særlig bøn regel alle troende. Posten er nødvendig for at tvivle på vores kød lidt for at fastgøre hendes lidenskab og underordnet åndelige behov. Bøn kalder os til en dialog med Herren, for at kommunikere med ham.
Før alle de troende er en særlig bøn regel stole på
Hvis vi tager ortodokse bønner, så kan du se, at de troende skal læse en særlig regel før vedtagelsen af \u200b\u200bden hellige taine. Det omfatter indsendelse til det hellige fællesskab, såvel som flere kanoner og acafirer. Disse bønner er sædvanlige til at læse ud over større morgen- og aftenbønneregler.
Den nyligt vrede Christian, som for første gang i sit liv besluttede at deltage i eukaristen, kan virke meget vanskeligt at fradrage en så stor mængde bøntekster. Derudover vil et sådant uudholdeligt arbejde føre til forfærdelse, stor træthed og misforståelse af mening.
Vigtig! Eventuelle bønner, herunder forberedende til kommunionen, skal læse omhyggeligt, kardiovaskulær, passerer gennem din sjæl hvert ord. En mekanisk subtraktion i forfølgelsen af \u200b\u200bet stort volumen er helt uacceptabelt.
Derfor besluttede en person, der for første gang besluttede at konkurrere, konsulteres med en erfaren præst om afvikling af bønner. Det er meget bedre at læse en lille regel, men med opmærksomhed, snarere end at fratrække alt, men absolut ikke forstå, hvad vi taler om.
Om post.
Posten er afstået fra smag af animalske produkter, samt begrænsning af ledighed, underholdning og sjov. Du behøver ikke tro at stillingen er en trist tilstand for forbud mod alle glæder i livet. Tværtimod hjælper posten bare en person til at rense sin sjæl, så den virkelige glæde af Gud kan rumme det.
Foranstaltningen af \u200b\u200bstillingen før eukaristen er også individuel, såvel som bønnreglen. Hvis en person ikke tidligere havde haft oplevelsen af \u200b\u200bbegrænsning, så er det meningsløst at pålægge en ugentlig post på ham før kommunion. Dette vil kun føre til, at en person er vred, alt vil smide og ændre templet overhovedet.
Vigtig! En generelt accepteret praksis er, når troende holder en tre-dages post. Derudover skal du gå til templet på tom mave og før du smager kroppen og Kristi blod og ikke og ikke drikker noget andet.
Antallet af dage af stillingen kan variere afhængigt af kommunionens hyppighed. Hvis en person sjældent går videre til nadveren, f.eks. Flere gange om året eller en gang i posten - så kan checking være længere (fra flere dage til uge). Hvis en person fører et mættet åndeligt liv og forsøger at tage kommunion hver søndag eller hver tur til templet, vil han bare ikke kunne lære så længe.
Før communion holder troende post
For ortodokse kristne, der er meget ofte involveret i eukaristen, er tilladt at reducere posten til en dag på tærsklen. Under alle omstændigheder er sådanne spørgsmål ønskelige ikke at løse uafhængigt, men på rådgivning med en erfaren præst. På den ene side er det vigtigt ikke at tage uudholdelige feats, men på den anden side - ikke at være doven. Den opmærksomme konferencer vil kunne bestemme det rigtige ansigt.
Tilståelse
På trods af at tilståelse er et særskilt nadver, er det uløseligt forbundet med eukaristien. Ortodox tradition har altid været baseret på tilståelse af tilståelse før vedtagelsen af \u200b\u200bden hellige taine.
Bekræftelse før kommunionen er ret logisk, fordi selv forventer gæsterne at gå hjem, vil vi bære ordre og fjerne snavs. Hvordan kan vi lade Herren ikke rydde din sjæl med omvendelse før det?
Vigtig! Mange hellige fædre advarer, at hvis en person ikke føler det indre behov for hyppig tilståelse, er han i en tilstand af åndelig søvn.
Bekræftelse Når hun ledsages af oprigtig omvendelse, sulferer sjælen, lindrer byrden af \u200b\u200btunge synder. Personen slippe af med alt for meget og kan lade Herren. Bekræftelse er nødvendig hver gang en person begynder at eukaristen, uanset dens frekvens.
Forbliver under forberedelse.
På trods af sværhedsgraden af \u200b\u200balle de nødvendige forberedende øjeblikke kan reglerne deaktiveres for nogle troende. Så, patienter med mennesker kan skæres eller annullere den eucharistiske post overhovedet, hvis de ikke kan undvære mad.
For eksempel med diabetes skal en person modtage mad strengt på et bestemt tidspunkt. Hvad skal man gøre, hvis den troende ikke kan gå til templet på en tom mave? Det er selvfølgelig bedre at spise lidt, end at fratage dig selv.
Samt visse reliefs er tilladt af gravide og ammende mødre. De er så bullshit, og der er ikke behov for at styrke det. Små børn under 7 år har lov til at kommunikere uden stilling og eventuelle særlige forberedelser.
Gamle mennesker, ved deres eget glimt, kan også spørge præstens tilladelse til at reducere antallet af bønner eller dage med fastende. Essensen af \u200b\u200bforberedelsen er ikke at træde dig selv manglen på kendte fødevarer og meget lange bønner, men tværtimod for at få glæde fra det fremtidige møde med Gud.
Det er meget vigtigt at starte vedtagelsen af \u200b\u200bden hellige taine formelt, men indser, at vi er i kontakt med det store mirakel. Oprigtig, hjertefrekvensen er i stand til at give en mand en stor åndelig gaver og en følelse af Guds tilstedeværelse i livet.
Sådan forbereder du sig på tilståelse og fællesskab
Et af de vigtigste hellige ritualer i den ortodokse kirke er kommunionen af \u200b\u200bden troende. Sakramentet i eukaristen gjorde oprigtigt i sjælens kald af stor betydning for den kristne. Passagen af \u200b\u200bhelligheden med forståelsen af \u200b\u200bessensen og betydningen af \u200b\u200britualet fører til oprigtig omvendelse, for tilgivelse, åndelig rensning.
Hvad er communion
Personligheden hos en person til en religiøs bekendtgørelse indebærer overholdelse af traditioner. Hvad er eukaristiske? Den vigtigste religiøse rite indebærer at komme fra præstenes hånd og den efterfølgende binding af brød med vin, der symboliserer kødet og blodet hos Jesus Kristus. Sakramentet omfatter bønner, buer, chants, prædiken. Kommunion i templet introducerer en person til Gud, styrker åndeligt forhold til de højeste kræfter. For rite i kirken kræves renheden af \u200b\u200bden troende både fysisk og åndelig. Kommunion skal forudgå tilståelse og forberedelse.
Mysterium af kommunion
Rite stammer fra en hemmelig aften forud for Kristi korsfæstelse. Efter at have samlet med disiplene ved bordet, tog Frelseren brødet, opdelt i dele og distribuerede det med de ord, det er hans kød. Derefter velsignede Kristus skålen med vin og kaldte hendes indhold med sit blod. Frelseren bragte følgerne til altid at gøre ceremonien til hukommelsen af \u200b\u200bham. Denne brugerdefinerede følger den russiske ortodokse kirke, hvor eukaristens rite holdes dagligt. I doperovsky gange fungerede et dekret, hvor alt laity var forpligtet til at arrangere i kirken mindst en gang om året.
Hvorfor er det nødvendigt helligt fællesskab
Kommunionens mysterium er af stor betydning for en troende. Lægmanden, der ikke ønsker at gøre Eukaristens rite, skelnes fra Jesus, som har befalet at observere traditionen. Overtrædelse af kommunikation med Gud fører til fremkomsten af \u200b\u200bforvirring, frygt i brusebadet. En person, der har et fællesskab i Kirken, sker regelmæssigt, tværtimod styrker i religiøs tro, bliver fredelig, tættere på Herren.
Hvordan man kommer i kirken
Eukarist - det første skridt begået af manden mod Gud. Denne handling skal være bevidst, frivillig. For at bekræfte renheden af \u200b\u200bsin hensigt, bør lægmanden være forberedt på fællesskab i Kirken. Først skal du bede om tilgivelse fra dem, der kan blive fornærmet. I flere dage før rite er en voksen nødvendig:
- Overhold posten ved at nægte at spise kødretter, æg, mejeriprodukter. Fødevarebegrænsninger pålægges en periode på en til tre dage - afhængigt af den fysiske tilstand.
- Nægte vane med at "spise" dig selv og andre. Intern aggression bør minimeres. Det er nødvendigt at opføre sig velvilligt for andre, uselvisk hjælp er hjælpsom.
- Slet foul sprog, tobak, alkohol, intim nærhed fra alle.
- Deltag ikke på underholdningsbegivenheder, ikke se underholdnings-tv-shows.
- Læs aften, morgenbønner.
- At deltage i liturgier, lytte til prædikener. Det anbefales især at besøge aften tilbedelse på tærsklen til midten af \u200b\u200bkommunionen, læse opfølgningen.
- Studere åndelig litteratur, læs Bibelen.
- Udover communion i kirken. Dette kræver forståelse af liv, begivenheder, handlinger. Oprigtig bekendtgørelse er nødvendig ikke kun som forberedelse til kommunion. Omvendelse gør en troende rengøringsmiddel, giver en følelse af lethed, frihed.
Communion rite.
På dagen for rite skal du springe over morgenmad og komme til templet tidligt, føle atmosfæren på stedet, gør dig klar, tune ind på den ønskede måde. Hvad er et fællesskab i kirken? Sakramentet begynder under tjenesten, tættere på sin ende. De kongelige porte åbner, og relikvier er lavet til besøgende - en skål med indviede gaver - Kororozh og brød. EASIONS - Symboler på Frelserens kød og blod. Skålen er installeret på en særlig ophøjelse, kaldet Embon. Præsten læser en taknemmelig bøn designet til kommunion.
Hvordan til COMMITORY I KIRK? Hver sognehøj, der passer til skålen, giver præsten mulighed for at smage en slukning fra en ske. Du skal komme tættere på, fold korsets hænder på brystet, ring dit navn. Så skal du kysse bunden af \u200b\u200bskålen. Du kan forlade templet efter slutningen af \u200b\u200btjenesten. Før du forlader, skal du kysse korset. Ritualet gjorde oprigtige og fra bunden af \u200b\u200bhans hjerte bringer troen til Kristus, giver sjælens lykke, frelse. Det er vigtigt at holde den hellige nåde i hjertet efter kommunionen, ikke miste det uden for kirken.
Hvordan er kommunionen af \u200b\u200bbørn
Barnet af barnet er vigtigt for hans åndelige modne. Ritualet er nødvendig, at barnet er under vogterens vogter, til ære, som han var syg. Det første fællesskab i Kirken opstår efter dåben. Børn op til syv år er ikke forpligtet til at indrømme dagen før. På samme tid er det ligegyldigt, hvor ofte babyens forældre er involveret i kirken, og om de overhovedet gør det.
En vigtig regel om børns kommunion i kirken er at holde en rite af en tom mave. Det er tilladt at spise morgenmad et meget lille barn. Foder barnet er bedre ikke mindre end en halv time før rite, så han ikke bryder ned. Efter tre års børn er det tilrådeligt at bringe en tom mave ind i kirken, men der er ingen streng regel. Det er vigtigt, at barnet gradvist bliver vant til begrænsninger under forberedelsen. For eksempel kan du fjerne spil, tegnefilm, kød, noget meget velsmagende. Overholdelse af bønneregler er ikke påkrævet.
Med babyer kan komme til de mest almindelige. Med de voksne børn får det lov til at komme tidligt og se på, hvor længe barnet står i templet. Børn mangler ofte tålmodighed, de har meget energi på den anden side. Det skal forstås og ikke at tvinge barnet til at stå på ét sted, sætte ikke noget for rite. Under kommunionen udtaler navnet på det lille barn en voksen. Når babyen vokser, skal han kaldes sig selv.
Hvordan er kommunionen af \u200b\u200bpatienterne
Hvis en person for sundhed ikke er i stand til at lytte til liturgien, skal du tage et fællesskab i templets vægge, det er let løst ved at holde en rite hjemme. Tungt syge er tilladt af canons af ortodoksi til proceduren. Læs bønner og hurtigt ikke nødvendigvis. Ikke desto mindre er bekendtgørelse med omvendelse i synder nødvendig. Patienterne har lov til at konkurrere efter at have lavet mad. Clergymen går ofte på hospitaler for at tilstå og blide folk.
Hvor ofte kan communionens rite
Rite skal holdes, når brusebadet ønsker, når der er et internt behov. Antallet af lokalsamfund er ikke reguleret af repræsentanter for patriarkatet. De fleste troende er communionerede et eller et par gange om en måned. Gennemførelse af en rite er nødvendig til særlige lejligheder - med bryllup, dåb, i navnet, under de store helligdage. Den eneste begrænsning er et forbud mod kommunionen mere end en dag. Sainted gaver serveres fra to kirkefartøjer, du behøver kun at prøve fra en.
Video.
Ofte stillede spørgsmål
Spørgsmål: Hvornår begynder kommunionen?
Svar: Hvis du tager en søndagsdag for eksempel, begynder parishions kommunion til selve slutningen af \u200b\u200btjenesten og kan vare op til 20-30 minutter afhængigt af antallet af forberedte fællesskab. Hvis du er involveret i en baby, der næppe overfører to-timers tilbedelse, så må du måske komme til templet om foråret senest kl. 10.00 (sen service).
Spørgsmål: Hvilken form for forberedelse til kommunion er nødvendig af babyer?
Svar: Overhold posten og kommunionen på en tom mave for dem. Men i det mindste opfølgning af fællesskab Fra bøn forældre skal læses(Nogen en)!
Spørgsmål: Hvordan holder du babyen under kommunionen?
Svar: Hold det nødvendigt på højre hånd Lokia (vandret), lidt vippe hovedet ned. Når han nærmer sig skålen, navnet på barnet, som han kom i dåb. Ingen grund til at bruge blasfemisk ordlyd som: "Her er far til dig Delicious Compoticika Give" og lignende! Det er bedre at sige: "Faders far vil give dig et helligt, godt ...". Eller: "Vi vil gøre Herrens krop og blod." Så gradvist takket være voksne hos voksne til et barnkid, hvordan man lykønsker ham, kysse, forsøge at bære det på ferie på denne dag, - begynder han at forstå, at kommunionen er en glædelig, højtidelig hellig begivenhed.
Spørgsmål: Hvad skal jeg gøre, hvis barnet skriger og modstår?
Svar: Rolig ned. Hjælp præsterne, så barnet ikke giver Gud ved et uheld ikke skadet en penskål. Det er let at forstå, at barnet bare kan være bange for ukendte mennesker. I vores tempel er alle børn involveret, selv dem, der desperat modstår. Men ved næste gang skal du sørge for at læse hele opfølgningen af \u200b\u200bkommunionen, hvis du ikke gjorde dette denne gang, kom til tilståelse og kommer dig selv.
Spørgsmål: Har jeg brug for at passere sammen med barnet selv?
Svar: Ja altid. Eller mindst en gang om måneden, hvis du er involveret i barnet. Nu græder den mærkelige situation, når forældrene kommer til at nærme sig børn, og de tror selv, at de ikke har brug for det. Det er nødvendigt for lokalsamfund med hele familien. Voksne er forpligtet til at forberede.
Spørgsmål: Hvad skal man gøre efter kommunion?
Svar: For det første N. e Det er nødvendigt at kysse skålen i stedet for et barn, hvis det ikke er centraliseret sig selv. Det er ikke nødvendigt at anvende et barn til skålen.
Giv ikke en pacifier, giv barnet til at drikke med en lille mængde vand.
Spørgsmål: Hvad skal man gøre, hvis det hellige blod, Gud forbyder, kom på baby tøj?
Svar: Nogle gange sker det, at barnet ikke sluger nadveren, og det følger af munden. Hvis du har bemærket, at efter afrejse fra skålen, skal du straks informere Pathushka.
Næste, under Kirkens lederskab, det er nødvendigt at skære en del af tøjet med helligt blod og give dette væv i alteret. Før communion. fjern alle overskydende tøjartikler: Fjern overskriften og hætten (selvom det er en pige), fjern tørklædet. Under barnets hage bør ikke være nogen unødvendige tøjartikler.
Hvor vigtigt er denne rite af kristendommen? Hvordan forbereder man på ham? Og hvor ofte kan du passere? Svar på disse spørgsmål og mange andre, du vil lære af denne artikel.
Hvad er et fællesskab?
Eukaristiske er et fællesskab, med andre ord den vigtigste rite af kristendommen, takket være, hvilket brød og vin der er helliget og tjent som Herrens krop og blod. Takket være kommunionen forbinder de ortodokse til Gud. Behovet for dette nadver i en troendes liv er svært at overvurdere. Det kræver det vigtigste, hvis ikke at sige det centrale sted i kirken. I dette sakrament er alt færdigt og ligger: Bønner, kirke chants, rites, buer, prædiker Guds ord.
Sakramentets baggrund
Hvis du vender tilbage til baggrunden, blev nadverden i kommunionen installeret af Jesus på den hemmelige aften før gudfaren. Han har samlet med disiplene velsignet brød og præminering af ham, fordelt apostlene med de ord, som dette er hans krop. Derefter tog jeg skålen med vin og indgav dem og sagde, at det var hans blod. Frelseren befalede disiplene for altid at gøre sakramentet i kommunion i hans memoil. Og den ortodokse kirke følger Herrens bud. Ved den centrale tilbedelse tjeneste af liturgien udførte dagligt nadverden i det hellige fællesskab.
Kirken er en velkendt historie, der bekræfter kommunionens betydning. I en af \u200b\u200børkenerne i Egypten boede mange munke i den gamle by Dion. Ammon PressViter, der stod ud blandt al fremragende hellighed, under en af \u200b\u200bde tjenester, han så Angela, som registrerede noget nær Offerskålen. Som det viste sig, registrerede englen navnene på de munke, der var til stede i tjenesten, og navnene på dem, der var fraværende for eukaristen, tegner sig ikke. Tre dage senere døde alle dem, der ramte engelen,. Er det galt med denne historie? Måske dør mange mennesker før tiden netop på grund af deres uvillighed til at lave et fællesskab? Efter alt sagde endda, at mange mennesker er syge, svagt på grund af uværdig fællesskab.
Behovet for hellige fællesskab
Kommissionen er den nødvendige rite for den troende. Christian, forsømmer kommunion, frivilligt vender sig væk fra Jesus. Og derved deprives selv mulighederne for evigt liv. Regelmæssigt kommer, tværtimod, forbinder med Gud, styrker i tro, bliver en del af evigt liv. Herfra kan det konkluderes, at for en chrooped person er et fællesskab utvivlsomt en vigtig begivenhed i livet.
Nogle gange efter vedtagelsen af \u200b\u200bKristi hellige, selv alvorlige sygdomme trække sig tilbage, vil ånden øges, ånden styrkes. Den troende det bliver lettere at kæmpe med sine lidenskaber. Men det er værd at trække sig tilbage fra kommunionen i lang tid, som i livet begynder alt for at gå galt. Ulemper returneres, sjælen begynder at blive plaget, det syntes at trække sig tilbage lidenskab, irritabilitet vises. Og dette er ikke en komplet liste. Det følger heraf, at en troende mand, kirkegården forsøger at passere på mindst en måned.
Forberedelse til det hellige fællesskab
Til nadverden i det hellige fællesskab bør være ordentligt forberedt, nemlig:
Bøn. Før Communion er det nødvendigt at bede mere og hårdere. Gå ikke glip af et par dage til det, forresten er reglen tilføjet til Helligunionen. Der er også en fromme tradition for at læse omsætningen til Herren, bønnen for den mest hellige jomfru, Canon til engelen keeper. På tærsklen til kommunion, besøg aften tilbedelse.
Stolpe. Det bør ikke kun være karnal, men også åndelig. Det er nødvendigt at forene med alle, med hvem de var i et kuld, mere bøn, læse Guds ord, afstå fra at se underholdningsprogrammer og lytte til sekulær musik. Ægtefæller skal opgive kropslig kærlighed. Et stramt indlæg begynder på Eva for Communion, fra klokken 12 om morgenen er det umuligt eller drikker. Imidlertid kan Confessor (Priest) etablere en ekstra post 3-7 dage. Et sådant indlæg er normalt ordineret af nybegynderen, og dem, der ikke observerede en dag og multi-dags indlæg.
Tilståelse. Det er nødvendigt at tilstå i deres synder en præst.
Omvendelse (bekendtgørelse)
Bekræftelse og fællesskab spiller en vigtig rolle i nadverdenes gennemførelse. Communion er anerkendelsen af \u200b\u200bsin absolutte syndighed. Det er nødvendigt at opfordre deres synd og oprigtigt omvende sig med en solid overbevisning aldrig at gøre det længere. Den troende skal indse, at synden er uforenelig med Kristus. At lave en synd, en person synes at fortælle Jesus, at hans død var forgæves. Det er selvfølgelig kun muligt takket være troen. Fordi det er tro på den hellige Gud, der dækker syndens mørke pletter. Før omvendelse er det nødvendigt at forene med lovovertrædere og fornærme, for at læse Canon, der igen blev kommet til Herren, beder hårdere, hvis det er nødvendigt, så tag posten. Synder for deres egen bekvemmelighed er bedre at skrive på papir, så det under bekendtgørelsen ikke glemmer noget. På særligt alvorlige synder, der er plaget af samvittighed, skal du sige præsten specielt. Også den troende skal huskes at åbne sine synder en præst, han åbner først og fremmest dem til Gud, som Gud er usynligt til stede for tilståelse. Derfor bør eventuelle prægocheses dækkes. Batyushka holder også hemmeligheden bag tilståelse. Generelt er både bekendtgørelse og fællesskab separate sakramenter. Men de er nært beslægtede med hinanden, for uden at have modtaget deres synders tilgivelse, kan en kristen ikke begynde den hellige skål.
Der er tilfælde, hvor alvorligt syge er oprigtigt pounded i hans synder, giver et løfte om regelmæssigt at gå til kirken, bare for at være helbredende. Clergyman lader synderne, giver dig mulighed for at komme. Herren giver helbredelse. Men personen opfylder efterfølgende ikke sit løfte. Hvorfor sker det her? Måske tillader menneskelig svaghed mentalt ikke at krydse sig gennem sig selv gennem sin stolthed. Når alt kommer til alt, ligger på den dødelige ordning, du kan love noget. Men i intet tilfælde skal du glemme de løfter, der blev givet til Herren selv.
Provision. Regler
I den russiske ortodokse kirke er der regler, der skal implementeres foran tilgangen til den hellige skål. For det første skal du komme til templet ved begyndelsen af \u200b\u200btilbedelse, ikke sent. Før skålen er lavet den jordiske bue. Hvis du vil tage en masse vilje, så kan du tilbede på forhånd. Når portene er åbne, er det nødvendigt at stå op med en procession: Hænder sætter på brystkorset, lige øverst til venstre. Kom således, at flytte, ikke fjerne hænderne. Velegnet på højre side og venstre fri. Alterministre skal komme til den første, så munkene, efter dem børn, så resten. Det er nødvendigt at observere høflighed med hinanden, videresende folk af ældre og svage. Kvinder kan ikke beslaglægges for kommunionen med LOTS. Hovedet skal være dækket af et lommetørklæde. Ikke en hue, bandage, nemlig tørklæde. Generelt bør vi altid klæde sig i Guds tempel, ikke definere og ikke vulgære, for ikke at tiltrække opmærksomhed og ikke distrahere andre troende.
Nærmer skålen, det er nødvendigt at kalde højt og klart dit navn, tage for at varme op og straks sluge de hellige gaver. Flyt til bundens nederste kant. Det er forbudt at røre skålen. Du kan også også lave et tegn på et kryds om skålen. Ved bordet med en knotning skal du spise antidor og drikke varme. Først da kan du snakke og kysse ikoner. Du kan ikke passere to gange om dagen.
Kombination af patienter
I det første blev det fastslået, at den alvorligt syge mand ikke fejler kommunionen. Hvis en person ikke er i stand til at acceptere fællesskab i kirken, er det let løst, fordi kirken giver dig mulighed for at lave patienter derhjemme.
Præsten er klar til enhver tid for at komme til patienten, bortset fra tiden fra Keruvim-sangen til slutningen af \u200b\u200bliturgi. På enhver anden tilbedelse tjeneste er præsten forpligtet til at stoppe tjenesten for lidelse og skynde sig til ham. I kirken på dette tidspunkt læste de psalms for at hjælpe de troende.
Patienter får lov til at tillade vedtagelse af hellige hemmeligheder uden nogen forberedelse, bøn, post. Men det er stadig nødvendigt at tilstå i synder. Også alvorligt syg har lov til at konkurrere efter at have spist.
Mirakler sker ofte, når det ser ud til at være uhelbredelige mennesker efter at kommunionen kom op til deres fødder. Præsterne går ofte til hospitalet for at støtte alvorligt syg, tage tilståelse for at udnytte dem. Men mange affald. Nogle på grund af at klemme, andre ønsker ikke at holde problemer i afdelingen. Men dem, der ikke underkastede alle tvivl og overtro, kan gives mirakuløs helbredelse.
Børns kommunion
Når et barn møder med Gud, er en meget vigtig begivenhed både i Tchads liv og hans forældre. Kommissionen fra en tidlig alder anbefales også, fordi babyen bliver vant til kirken. Det er nødvendigt at tilpasse sig barnet. Med tro. Regelmæssigt. Dette spiller en afgørende rolle i sin åndelige udvikling, og de hellige gaver har en gavnlig virkning på velvære og sundhed. Og nogle gange endda alvorlige sygdomme tilbagetog. Så hvordan skal børnene følge? Børn op til syv år før eukaristen er ikke forberedt på en særlig måde og ikke bevarer, fordi de ikke kan realisere opfølgningen af \u200b\u200bfællesskabet.
De testes også kun med blod (vin), da babyer ikke kan spise fast mad. Hvis barnet er i stand til at spise hårdt mad, kan han også komme over kroppen (brød). Børn, der kaldes, tager de hellige gaver på samme dag eller den næste dag.
Efter vedtagelsen af \u200b\u200bhellige gaver
Dag, når Communion Sacrament sker - det er helt sikkert en vigtig tid for hver troende. Og det er nødvendigt at bruge det især som en god ferie i sjælen og ånden. Under nadveren, der kommer af Guds nåde, som skal opbevares med bange og forsøger ikke at synde. Hvis det er muligt, er det bedre at afholde sig fra verdslige anliggender og tilbringe dagen i stilhed, fred og bøn. Vær opmærksom på den åndelige side af dit liv, bede, læs Guds ord. Disse bønner efter kommunion er af stor betydning - de er glade og energiske. De kan også formere taknemmelighed for Herren, de bad i et bønn ønske om at passere oftere. Ikke accepteret efter at kommunionen i kirken begyndte at knæle. Undtagelser udgør tilbedelsen før bagfra og krumtapaksler af bønner om dagen St. Trinity. Der er en urimelig begrundelse, at angiveligt efter at kommunionen er forbudt at blive anvendt på ikoner og kysse. Præsterne selv efter vedtagelsen af \u200b\u200bde hellige hemmeligheder er imidlertid velsignet med biskoppen, kysse hånden.
Hvor ofte kan du passere?
Hver troende er interesseret i spørgsmålet om, hvor ofte du kan lave et fællesskab i kirken. Og der er ikke noget enkelt svar på dette spørgsmål. Nogen mener, at det ikke er nødvendigt at misbruge kommunionen, andre, tværtimod, anbefale at begynde at acceptere de hellige gaver så ofte som muligt, men ikke mere end en gang om dagen. Hvad siger kirkens hellige fædre? John Kronstadt opfordrede til at huske udøvelsen af \u200b\u200bde første kristne, der blev taget for at overvinde fra kirken af \u200b\u200bdem, der ikke var involveret i mere end tre uger. Seraphim Sarovovsky Bevejede søstre fra Diveevo at passere så ofte som muligt. Og dem, der betragter sig selv uværdig fællesskab, men har omvendelse i hjertet, under ingen omstændigheder at opgive vedtagelsen af \u200b\u200bKristi hellige hemmeligheder. Fordi, kommer, renser og lyser, og jo oftere vil det blive brugt, desto større er sandsynligheden for frelse.
Meget positivt fællesskab i fødselsdagen og fødselsdage, ægtefæller i deres jubilæum.
På samme tid, hvordan man forklarer evige tvister om, hvor ofte kan du passere? Der er en mening om, at både munke og almindelige laity ikke kan bestås oftere end en gang om måneden. En gang om ugen - dette er en synd, den såkaldte "charme", der kommer fra det onde. Er det sandt? Præsten i hans bog gav en detaljeret forklaring på dette. Han hævder, at antallet af involverede personer i mere end en gang om måneden er ubetydelig, disse er kirker, eller dem, der har over sig selv. Mange Clergymen konvergerer i den opfattelse, at hvis en person i sjælens dybder er klar til dette, så kan det passere mindst hver dag, der er ikke noget galt med det. Hele synden er, at en person uden ordentlig omvendelse kommer til en skål uden at have forberedt på dette korrekt uden at elske alle sine lovovertrædere.
Selvfølgelig beslutter alle sig selv med sin konferencer, hvor ofte det begynder at den hellige skål. Det afhænger primært af sjælens beredskab, kærlighed til Herren og omvendelsens magt. Under alle omstændigheder er det for kirken retfærdigt at passere mindst en gang om måneden. Nogle af de kristne er velsignet for kommunion og oftere.
I stedet for førskole
Der er ganske få bøger, fordele og bare råd, hvordan man accepterer fællesskab, reglerne for forberedelsen af \u200b\u200bsjælen og kroppen. Disse oplysninger kan variere i noget, der kan være forskellige tilgange til hyppigheden af \u200b\u200bkommunion og sværhedsgrad som forberedelse, men sådanne oplysninger eksisterer. Og det er mange. Du vil dog ikke finde litteratur, som vil lære en person, hvordan man opfanger efter vedtagelsen af \u200b\u200bde hellige hemmeligheder, hvordan man redder denne gave og hvordan man bruger den. Både hverdag og åndelig oplevelse tyder på, at det er meget lettere at tage. Og det er virkelig sandt. Andrei Tkachev, den ortodokse kirke, siger, at den ufuldstændige brug af de hellige gaver kan blive en forbandelse for en person, der tiltrådte dem. Han sætter historien om Israel. På den ene side er der et stort antal sker mirakler, Guds vidunderlige relationer med folket, hans protektion. Den anden side af medaljen er alvorlige straffe og endda udførelsen af \u200b\u200bfolk, der opfører sig uværdige efter kommunion. Og apostlene nævnte parternes sygdomme, der førte sig på en uhensigtsmæssig måde. Derfor er overholdelse af reglerne efter det hellige fællesskab yderst vigtigt for mennesker.
Indlæser...
