15 февраля исполняется 450 лет со дня рождения великого итальянского физика, математика, инженера и философа Галилео Галилея (1564 - 1642), одного из основоположников науки Нового времени. Мы подготовили рассказ о 14 интересных фактах о жизни и научной деятельности основателя экспериментальной физики, с которого в 17 веке началась современная физика.
1. Инквизиция судила Галилея за книгу о Солнце и Земле
Доменико Тинторетто. Галилео Галилей. 1605-1607
Поводом к инквизиционному процессу 1633 года послужила только что
вышедшая книга Галилея «Диалог о двух величайших системах мира
Птолемеевой и Коперниковой», где он доказывал истинность гелиоцентризма и
спорил с перипатетической (т.е., аристотелевской физикой), а также с
Птолемеевой системой, согласно которой в центре мира находится
неподвижная Земля. Такого представления о строении мира придерживалась
тогда католическая церковь.
Главной претензией инквизиции к Галилею
была его уверенность в объективной истинности гелиоцентрической системы
мира. Причем католическая церковь долгое время ничего не имела против
коперниканства при условии, что его будут трактовать просто как гипотезу
или математическое предположение, которая позволяет просто лучше
описывать окружающий мир («спасать явления»), не претендуя при этом на
объективную истинность и достоверность. Только в 1616 году, более чем
через 70 лет после своего выхода в свет книга Коперника «De
revolutionibus» («Об обращениях») была занесена в «Индекс запрещенных
книг».
2. Галилея обвиняли в уменьшении авторитета Библии
Джузеппе Бертини. Галилей показывает телескоп венецианскому дожу. 1858
В вину Галилею инквизиция ставила превышение полномочий разума и
умаление авторитета Священного Писания. Галилей был рационалист, верящий
в могущество разума в деле познания природы: разум по Галилею познает
истину «с той достоверностью, какую имеет сама природа». Католическая
церковь же считала, что любая научная теория носит лишь гипотетический
характер и не может достигнуть совершенного познания тайн мироздания.
Галилей был уверен в обратном: «... человеческий разум познает некоторые
истины столь совершенно и с такой же абсолютной достоверностью, какую
имеет сама природа: таковы чистые математические науки, геометрия и
арифметика; хотя Божественный разум знает в них бесконечно больше истин...
но в тех немногих, которые постиг человеческий разум, я думаю, его
познание по объективной достоверности равно Божественному, ибо оно
приходит к пониманию их необходимости, а высшей степени достоверности не
существует».
По Галилею в случае конфликта в деле познания природы с любым другим авторитетом, в том числе даже со Священным Писанием, разум не должен уступать: «Мне кажется, что при обсуждении естественных проблем мы должны отправляться не от авторитета текстов Священного Писания, а от чувственных опытов и необходимых доказательств... Я полагаю, что всё касающееся действий природы, что доступно нашим глазам или может быть уяснено путём логических доказательств, не должно возбуждать сомнений, ни тем более подвергаться осуждению на основании текстов Священного Писания, может быть, даже превратно понятых. Бог не менее открывается нам в явлениях природы, нежели в речениях Священного Писания... Было бы опасно приписывать Священному Писанию какое-либо суждение, хотя бы один раз оспоренное опытом».
3. Галилей считал себя добрым католиком
Джованни Лоренцо Бертини. Папа Римский Урбан VIII. Ок. 1625
Сам Галилей считал себя верным сыном католической церкви и не намеревался вступать с ней в конфликт. Первоначально папа Урбан VIII долго покровительствовал Галилею и его научным изысканиям. Они были в хороших отношениях, еще когда папа был кардиналом Матфео Барберини. Но ко времени инквизиционного процесса над великим физиком Урбан VIII потерпел ряд серьезных неудач, его обвиняли в политическом союзе с протестантским королем Швеции Густавом-Адольфом против католической Испании и Австрии. Также авторитет католической церкви был серьезно подорван шедшей тогда Реформацией. На этом фоне, когда Урбану VIII доложили о «Диалоге» Галилея, раздосадованный папа поверил даже тому, что один из участников диалога, аристотелик Симпличио, чьи аргументы в пух и прах разбиваются в ходе беседы - это карикатура на него самого. Гнев папы соединился с расчетом: инквизиционный процесс должен был продемонстрировать несломленный дух католической церкви и контрреформации.
4. Галилея не пытали, но ему грозили пыткой
Жозеф-Николя Робер-Флери. Галилей перед судом инквизиции. 1847
Галилею угрожали пыткой во время процесса 1633 года в случае, если он
не отречется от своего «еретического» мнения, что Земля движется вокруг
Солнца. Некоторые историки все же думают, что к Галилею могла быть
применена пытка в «умеренных масштабах», но большинство склоняется к
тому, что ее не было. Ему пригрозили пыткой на словах (territio
verbalis), без устрашения посредством реальной демонстрации пыточных
орудий (territio realis). Однако Галилей решительно отрекся от учения
Коперника, и пытать его было уже незачем. Заключительная формула
приговора оставляла Галилея «под сильным подозрением в ереси» и
приказывала ему очиститься отречением. Его «Диалог о двух величайших
системах мира» католической церковью был внесен в «Индекс запрещенных
книг», а сам Галилей был также присужден к заключению на тюремный срок,
который установит Папа.
Вообще в истории с Галилеем католическая
церковь в определенном смысле вела себя достаточно умеренно. Во время
процесса в Риме Галилей жил у флорентийского посла на вилле Медичи.
Условия жизни там были далеко не тюремные. После своего отречения
Галилей сразу вернулся (папа не стал держать Галилея в тюрьме) на виллу
тосканского герцога в Риме, а потом через переехал к своему другу,
архиепископу Сиены, своего друга Асканио Пикколомини и поселился в его
дворце.
5. Инквизиция сожгла не Галилея, а Джордано Бруно
В связи с этим уточним, как и в случае с Коперником , что инквизиция сожгла на костре не Галилея, а Джордано Бруно.
Этого
итальянского монаха-доминиканца, философа и поэта, сожгли в 1600 году в
Риме не просто за убеждение в истинности коперниканской системы мира.
Бруно был сознательным и упорным еретиком (что, может быть, и не
оправдывает, но зато хоть как-то объясняет действия инквизиции). Вот
текст доноса, который на Бруно в инквизицию отправил его ученик, молодой
венецианский аристократ Джованни Мочениго: «Я, Джованни Мочениго,
доношу по долгу совести и по приказанию духовника, что много раз слышал
от Джордано Бруно, когда беседовал с ним в своем доме, что мир вечен и
существуют бесконечные миры... что Христос совершал мнимые чудеса и был
магом, что Христос умирал не по доброй воле и, насколько мог, старался
избежать смерти; что возмездия за грехи не существует; что души,
сотворенные природой, переходят из одного живого существа в другое. Он
рассказывал о своём намерении стать основателем новой секты под
названием "новая философия". Он говорил, что Дева Мария не могла родить;
монахи позорят мир; что все они - ослы; что у нас нет доказательств,
имеет ли наша вера заслуги перед Богом».
Шесть лет Джордано Бруно был
в заключении в Риме, отказываясь признать свои убеждения ошибкой. Когда
Бруно вынесли приговор подвергнуть его «самому милосердному наказанию и
без пролития крови» (сожжение живым), в ответ философ и еретик заявил
судьям: «Сжечь - не значит опровергнуть!».
6. Галилей не произносил знаменитой фразы «А все-таки она вертится!»
То, что Галилей якобы сказал знаменитую фразу «А все-таки она
вертится!» (Eppur si muove!) сразу после своего отречения - всего лишь
красивая легенда, созданная итальянским поэтом, публицистом и
литературным критиком Джузеппе Баретти в середине 18 века. Она не
подтвержденная никакими документальными данными.
На самом деле
Галилей закончил свое отречение в римской церкви Sancta Maria sopra
Minerva («Святая Мария торжествует над Афиной Минервой») 22 июня 1633
года следующими словами: «Я же сочинил и напечатал книгу, в которой
трактую об этом осужденном учении и привожу в его пользу сильные доводы,
не приводя их заключительного опровержения, вследствие сего я признан
сим святым судилищем весьма подозреваемым в ереси, будто придерживаюсь и
верю, что Солнце есть центр мира и неподвижно, Земля же не есть центр и
движется. А посему желая изгнать из мыслей ваших высокопреосвященств,
равно как из ума всякого преданного христианина это сильное подозрение,
законно против меня возбужденное, - от чистого сердца и с непритворной
верою отрекаюсь, проклинаю, объявляю ненавистными вышеназванные
заблуждения и ереси, и вообще все и всякие противные вышеназванной
святой церкви заблуждения, ереси и сектантские учения».
7. Галилей изобрел телескоп
Галилей первым применил телескоп (зрительную трубу) для наблюдений за
небом. Совершенные им в 1609-1610 году открытия составили настоящую
веху в астрономии. При помощи телескопа Галилей первый обнаруживает, что
Млечный путь представляет собой гигантское скопление звезд и что у
Юпитера есть спутники. Это были четыре самых крупных спутника Юпитера -
Европа, Ганимед, Ио и Каллисто, прозванные в честь их открывателя
галилеевыми (сегодня астрономы насчитывают у самой большой планеты
Солнечной системы 67 спутников).
Галилей увидел в телескоп неровную,
холмистую поверхность Луны, горы и кратеры на ее поверхности. Также он
наблюдает солнечные пятна, фазы Венеры и видит Сатурн трехликим (то, что
он сначала тоже принял за спутники Сатурна, оказались краями его
знаменитых колец).
8. Галилей доказал неправоту Аристотеля во взглядах на Землю и Луну и изменил представления человека о Земле и космос
е
Жозеф-Николя Робер-Флери. Галилей перед судом инквизиции.
В истории науки было очень немного событий, аналогичных этой серии открытий по вызванному ей общественному резонансу и воздействию на мышление людей. До Галилея господствующие позиции в европейской науке и культуре занимал аристотелизм. Согласно аристотелевской физике существовало радикальное различие между миром надлунным и подлунным. Если «под Луной», в земном мире все тленно и подвержено изменениям и гибели, то в надлунном мире, на небе согласно Аристотелю царствуют идеальные закономерности, и все небесные тела вечны и совершенны, являются идеально гладкими. Открытия же Галилея, в частности, созерцание неровной, холмистой поверхности Луны было одним из решающих шагов к пониманию того, что весь космос или мир в целом устроен одинаково, что везде в нем действуют одни и те же закономерности.
Кстати, интересно отметить существенную разницу между впечатлением, которое производило созерцание Луны на современников Галилея и которое оно производит на нас сегодня. Нашего современника, взглянувшего в телескоп на Луну, поражает, насколько Луна не похожа на Землю: он, прежде всего, обращает внимание на несколько унылую, серую и безводную поверхность. Во времена же Галилея, напротив, люди удивлялись тому, насколько Луна, оказывается, похожа на Землю. Для нас идея физического родства Земли и Луны стала уже тривиальной. Для Галилея же хребты и кратеры на Луне были наглядным опровержением аристотелевского противопоставления небесных тел и Земли.
10. Галилей изменил наши представления о пространстве и движении тел
Главной идеей научного творчества Галилея было представление о мире как упорядоченной системе тел, которые движутся одно относительно другого в однородном пространстве, лишенном привилегированных направлений или точек. Например, что считать верхом или низом, по Галилею зависит от выбранной системы отсчета. В аристотелевской же физике мир представлял собой ограниченное, пространство, где верх или низ четко различались. Все тела либо покоились в своих «естественных местах», либо двигались по направлению к ним. Однородность пространства, относительность движения - таковы были принципы новой научной картины мира, заложенные Галилеем. Кроме того, у Аристотеля покой был важнее и лучше движения: у него тело, на которое не действовали силы, всегда находится в покое. Галилей же ввел принцип инерции (если на тело не действуют силы, оно покоится либо равномерно движется), который уравнял покой и движение. Теперь движение с постоянной скоростью не требует причины. Это был величайший переворот в учении о движении, положивший начало новой науке. Вопрос о конечности или бесконечности мира Галилей считал неразрешимым.
11. Галилей впервые соединил физику с математикой
Важнейшей новацией Галилея в науке было его стремление математизировать физику, описывать окружающий мир не на языке качеств, как в аристотелевской физике, а на языке математики. Галилей писал: «Никогда я не стану от внешних тел требовать чего-нибудь иного, чем величина, фигура, количество и более или менее быстрые движения для того, чтобы объяснить возникновение ощущений вкуса, запаха и звука. Я думаю, что если бы мы устранили уши, языки, носы, то остались бы только фигуры, числа, движения, но не запахи, вкусы и звуки, которые, по моему мнению вне живого существа являются не чем иным, как только пустым мнением». И когда знаменитый физик, лауреат Нобелевской премии по физике 1979 года Стивен Вайнберг говорит, что суть современной физики - количественное понимание явлений, важно знать, что основу этого заложил Галилео Галилей в своих экспериментах по измерению движения падающих с вершины башни камней, качения шаров по наклонной плоскости и т.д.
12. Физика Галилея основана на идеях, которые нельзя проверить
Галилей считается основателем экспериментального естествознания,
когда наука от чисто логического, умозрительного теоретизирования
обращается к непосредственному наблюдению природы и экспериментированию с
ней. Между тем читателя сочинений Галилея поражает, насколько часто он
прибегает к мысленным экспериментам. Они обладают способностью
доказывать свою истинность еще до своего реального осуществления.
Галилей словно еще до всякого опыта убежден в их истинности.
Это
говорит о том, что классическая физика, основания которой заложил
Галилей, не является беспредпосылочным и потому единственно верным
наблюдением природы «как она есть». Она сама покоится на определенных
фундаментальных умозрительных допущениях. Ведь основания физики Галилея
строятся из принципиально ненаблюдаемых элементов: бесконечное
инерциальное движение, движение материальной точки в пустоте, движение
Земли и т.д. Как раз аристотелевская физика была ближе к
непосредственной очевидности: различие верха и низа в пространстве,
движение Солнца вокруг Земли, покой тела, если на него не действуют
внешние силы и т.д.
13. Процесс Галилея доказал, что предметы веры и науки смешивать нельзя
Дело Галилея нанесло большой урон авторитету католической церкви. Ее ошибка состояла в том, что практически на уровень догмата было возведено представление из научных теорий, созданных, кстати, язычниками. Ведь физика Аристотеля, как и система Птолемея - это наследие античности. Но учение о движении Земли не может быть богословским вопросом. Догматы должны касаться области веры, куда нет доступа науке. Например, в «Символе веры» нет ни одного определения, которое можно было бы подтвердить или опровергнуть научно.
14. Церковь признала свои ошибки в деле Галилея
В 1758 году Папа Бенедикт XIV велел вычеркнуть работы, защищавшие
гелиоцентризм, из «Индекса запрещённых книг». Эта работа проводилась
неспешно и завершилась только в 1835 году.
Голоса о необходимости
реабилитировать Галилея звучали на Втором Ватиканском соборе
(1962-1965). Позже реабилитацией Галилея занялся Папа Римский Иоанн
Павел II. В 1989 году кардинал Пупар заявил по поводу осуждения Галилея:
«Осудив Галилея, Священная канцелярия действовала искренне, опасаясь,
что признание революции Коперника сулит угрозу католической традиции.
Но, то была ошибка, и необходимо ее честно признать. Сегодня мы знаем,
что Галилей был прав, отстаивая теорию Коперника, хотя дискуссия по
поводу приведенных им аргументов продолжается и в наши дни».
Биография Галилея
Галилей родился 15 февраля 1564 г. в Пизе (город недалеко от
Флоренции) в семье родовитого, но обедневшего дворянина Винченцо Галиля,
теоретика музыки и лютниста. Род Галилея был из Флоренции, принадлежал к
ее богатейшим буржуазным семействам, которые управляли городом. Один из
прапрадедов Галилея был даже «знаменосцем правосудия» (gofaloniere di
giustizia), главой Флорентийской республики, а также известным врачом и
ученым.
В Пизе Галилео Галилей окончил университет, здесь протекали
его первые научные исследования, и здесь же он в возрасте 25 лет занял
кафедру математики.
Когда Галилей жил в Падуе (1592-1610), он
заключил невенчанный брак с венецианкой Мариной Гамба и стал отцом сына и
двух дочерей. Позже, в 1619 году, Галилей официально узаконил сына. Обе
дочери закончили жизнь в монастыре, куда они ушли, поскольку из-за
своей незаконнорожденности не могли рассчитывать на удачный брак и
хорошее приданое.
В 1610 году он переезжает во Флоренцию к тосканскому герцогу Козимо Медичи II, который кладет ему хорошее жалованье как своему советнику при дворе. Это помогает Галилею выплатить огромные долги, накопившиеся у него из-за выдачи замуж двух его родных сестер.
Последние девять лет жизни Галилей провел под надзором инквизиции, которая ограничивала его в научных контактах и передвижениях. Он поселился в Арчетри рядом с монастырем, в котором находились его дочери, и ему было запрещено посещать другие города. Тем не менее, Галилей все равно занимался научными исследованиями. Когда он умер 8 января 1642 года на руках своих учеников Вивиани и Торричелли, папа Урбан VIII запретил торжественные похороны, а кардинал Франческо Барберини (племянник папы) отправил папскому нунцию во Флоренцию следующее послание: «Его святейшество в согласии с указанными мною высокопреосвященствами решил, что Вы, с Вашим обычным искусством, сумеете донести до сведения герцога, что нехорошо строить мавзолей для трупа того, кто был наказан трибуналом святой инквизиции и умер, отбывая это наказание, ибо это могло бы смутить добрых людей и нанести ущерб их уверенности в благочестии его высочества. Но, если все же не удастся отвратить великого герцога от такого замысла, Вам надо будет предупредить, что в эпитафии или надписи, которая будет на памятнике, не должно быть таких выражений, которые могли бы затронуть репутацию этого трибунала. И такое же предупреждение надо будет Вам сделать тому, кто будет читать надгробную речь...»
Много лет спустя, в 1737 году Галилея все-таки похоронили в гробнице Санта Кроче рядом с Микеланджело, как это и намеревались сделать сначала
ГАЛИЛЕЙ (Galilei), Галилео
Итальянский физик, механик и астроном, один из основателей естествознания, поэт, филолог и критик Галилео Галилей родился в Пизе в знатной, но обедневшей флорентийской семье. Отец его, Винченцо, известный музыкант, оказал большое влияние на развитие и формирование способностей Галилея. До 11 лет Галилей жил в Пизе, посещал там школу, затем семья переселилась во Флоренцию. Дальнейшее воспитание Галилей получил в монастыре Валломброса, где был принят послушником в монашеский орден.
Здесь познакомился с работами латинских и греческих писателей. Под предлогом тяжёлой глазной болезни отец взял сына из монастыря. По настоянию отца в 1581 г. Галилей поступил в Пизанский университет, в котором изучал медицину. Здесь он впервые познакомился с физикой Аристотеля , с самого начала показавшейся ему неубедительной. Галилей обратился к чтению древних математиков – Евклида и Архимеда. Архимед стал его настоящим учителем. Увлечённый геометрией и механикой, Галилей бросил медицину и вернулся во Флоренцию, где провёл 4 года, изучая математику. Результатом этого периода жизни Галилея были небольшое сочинение «Маленькие весы» (1586, изд. 1655), в котором описаны построенные Галилеем гидростатические весы для быстрого определения состава металлических сплавов, и геометрическое исследование о центрах тяжести телесных фигур.
Эти работы принесли Галилею первую известность среди итальянских математиков. В 1589 г. он получил кафедру математики в Пизе, продолжая научную работу. В рукописях сохранился его «Диалог о движении», написанный в Пизе и направленный против Аристотеля. Часть выводов и аргументация в этой работе ошибочны, и Галилей впоследствии от них отказался. Но уже здесь, не называя имени Коперника , Галилей приводит доводы, опровергающие возражения Аристотеля против суточного вращения Земли.
В 1592 г. Галилей занял кафедру математики в Падуе. Падуанский период жизни Галилея (1592–1610) – время наивысшего расцвета его деятельности. В эти годы возникли его статические исследования о машинах, где он исходит из общего принципа равновесия, совпадающего с принципом возможных перемещений, созрели его главные динамические работы о законах свободного падения тел, о падении по наклонной плоскости, о движении тела, брошенного под углом к горизонту, об изохронизме колебаний маятника. К этому же периоду относятся исследования о прочности материалов, о механике тел животных; наконец, в Падуе Галилей стал вполне убеждённым последователем Коперника. Однако научная работа Галилея осталась скрытой от всех, за исключением друзей. Лекции Галилея читались по традиционной программе, в них излагалось учение Птолемея. В Падуе Галилей опубликовал только описание пропорционального циркуля, позволяющего быстро производить различные расчёты и построения.
В 1609 г., на основании дошедших до него сведений об изобретённой в Голландии зрительной трубе, Галилей строит свой первый телескоп, дающий приблизительно 3-кратное увеличение. Работа телескопа демонстрировалась с башни св. Марка в Венеции и произвела громадное впечатление. Вскоре Галилей построил телескоп с увеличением в 32 раза. Наблюдения, произведённые с его помощью, разрушили «идеальные сферы» Аристотеля и догмат о совершенстве небесных тел: поверхность Луны оказалась покрытой горами и изрытой кратерами, звёзды потеряли свои кажущиеся размеры и впервые была постигнута их колоссальная удалённость. У Юпитера обнаружилось 4 спутника, на небе стало видно громадное количество новых звёзд. Млечный Путь распался на отдельные звёзды. Свои наблюдения Галилей описал в сочинении «Звёздный вестник» (1610–1611), которое произвело ошеломляющее впечатление. Вместе с тем началась ожесточённая полемика. Галилея обвиняли в том, что всё виденное им – оптический обман, аргументировали и просто тем, что его наблюдения противоречат Аристотелю, а следовательно, ошибочны.
Астрономические открытия послужили поворотным пунктом в жизни Галилея: он освободился от преподавательской деятельности и по приглашению герцога Козимо II Медичи переселился во Флоренцию. Здесь он становится придворным «философом» и «первым математиком» университета, без обязательства читать лекции.
Продолжая телескопические наблюдения, Галилей открыл фазы Венеры, солнечные пятна и вращение Солнца, изучал движение спутников Юпитера, наблюдал Сатурн. В 1611 г. Галилей ездил в Рим, где ему был оказан восторженный приём при папском дворе и где у него завязалась дружба с князем Чези, основателем Академии деи Линчеи («Академии Рысьеглазых»), членом которой он стал. По настоянию герцога Галилей опубликовал своё первое антиаристотелевское сочинение – «Рассуждение о телах, пребывающих в воде, и тех, которые в ней движутся» (1612), где применил принцип равных моментов к выводу условий равновесия в жидких телах.
Однако в 1613 г. стало известно письмо Галилея к аббату Кастелли, в котором он защищал взгляды Коперника. Письмо послужило поводом для прямого доноса на Галилея в инквизицию. В 1616 г. конгрегация иезуитов объявила учение Коперника еретическим, книга Коперника была включена в список запрещенных. Имя Галилея в постановлении не было названо, но частным образом ему было приказано отказаться от защиты этого учения. Галилей формально подчинился декрету. В течение нескольких лет он принуждён был молчать о системе Коперника или говорить о ней намёками. Единственным большим сочинением Галилея за этот период был «Пробирщик» (1623) – полемический трактат по поводу трёх комет, появившихся в 1618 г. В отношении литературной формы, остроумия и изысканности стиля это одно из наиболее замечательных произведений Галилея.
В 1623 г. на папский престол под именем Урбана VIII вступил друг Галилея кардинал Маффео Барберини. Для Галилея это событие казалось равносильным освобождению от уз интердикта (декрета). В 1630 г. он приехал в Рим уже с готовой рукописью «Диалога о приливах и отливах» (первое название «Диалога о двух главнейших системах мира»), в котором системы Коперника и Птолемея представлены в разговорах трёх собеседников: Сагредо, Сальвиати и Симпличо.
Папа Урбан VIII согласился на издание книги, в которой учение Коперника излагалось бы как одна из возможных гипотез. После длительных цензурных мытарств Галилей получил долгожданное разрешение на напечатание с некоторыми изменениями «Диалога»; книга появилась во Флоренции на итальянском языке в январе 1632 г. Через несколько месяцев после выхода книги Галилей получил приказ из Рима прекратить дальнейшую продажу издания. По требованию инквизиции Галилей был вынужден в феврале 1633 г. приехать в Рим. Против него был возбуждён процесс. На четырёх допросах – от 12 апреля до 21 июня 1633 г. – Галилей отрекся от учения Коперника и 22 июня принёс на коленях публичное покаяние в церкви Maria Sopra Minerva. «Диалог» был запрещен, а Галилей 9 лет официально считался «узником инквизиции». Сначала он жил в Риме, в герцогском дворце, затем в своей вилле Арчетри, под Флоренцией. Ему были запрещены разговоры с кем-либо о движении Земли и печатание трудов. Несмотря на папский интердикт, в протестантских странах появился латинский перевод «Диалога», в Голландии было напечатано рассуждение Галилея об отношениях Библии и естествознания. Наконец, в 1638 г. в Голландии издали одно из самых важных сочинений Галилея, подводящее итог его физическим изысканиям и содержащее обоснование динамики, – «Беседы и математические доказательства, касающиеся двух новых отраслей науки..."
В 1637 г. Галилей ослеп; он умер 8 января 1642 г. В 1737 г. была исполнена последняя воля Галилея – его прах был перенесён во Флоренцию в церковь Санта-Кроче, где он был погребён рядом с Микеланджело.
Влияние Галилея на развитие механики, оптики и астрономии в XVII в. неоценимо. Его научная деятельность, огромной важности открытия, научная смелость имели решающее значение для победы гелиоцентрической системы мира. Особенно значительна работа Галилея по созданию основных принципов механики. Если основные законы движения и не высказаны Галилеем с той чёткостью, с какой это сделал Исаак Ньютон , то по существу закон инерции и закон сложения движений были им вполне осознаны и применены к решению практических задач. История статики начинается с Архимеда; историю динамики открывает Галилей. Он первый выдвинул идею об относительности движения, решил ряд основных механических проблем. Сюда относятся прежде всего изучение законов свободного падения тел и падения их по наклонной плоскости; законы движения тела, брошенного под углом к горизонту; установление сохранения механической энергии при колебании маятника. Галилей нанёс удар аристотелевским догматическим представлениям об абсолютно лёгких телах (огонь, воздух); в ряде остроумных опытов он показал, что воздух – тяжёлое тело и даже определил его удельный вес по отношению к воде.
Основа мировоззрения Галилея – признание объективного существования мира, т.е. его существования вне и независимо от человеческого сознания. Мир бесконечен, считал он, материя вечна. Во всех процессах, происходящих в природе, ничто не уничтожается и не порождается – происходит лишь изменение взаимного расположения тел или их частей. Материя состоит из абсолютно неделимых атомов, её движение – единственное, универсальное механическое перемещение. Небесные светила подобны Земле и подчиняются единым законам механики. Всё в природе подчинено строгой механической причинности. Подлинную цель науки Галилей видел в отыскании причин явлений. Согласно Галилею, познание внутренней необходимости явлений есть высшая ступень знания. Исходным пунктом познания природы Галилей считал наблюдение, основой науки – опыт. Отвергая попытки схоластов добыть истину из сопоставления текстов признанных авторитетов и путём отвлечённых умствований, Галилей утверждал, что задача учёного – «... это изучать великую книгу природы, которая и является настоящим предметом философии». Тех, кто слепо придерживается мнения авторитетов, не желая самостоятельно изучать явления природы, Галилей называл «раболепными умами», считал их недостойными звания философа и клеймил как «докторов зубрёжки». Однако, ограниченный условиями своего времени, Галилей не был последователен; он разделял теорию двойственной истины и допускал божественный первотолчок.
Одарённость Галилея не ограничивалась областью науки: он был музыкантом, художником, любителем искусств и блестящим литератором. Его научные трактаты, большая часть которых написана на народном итальянском языке, хотя Галилей в совершенстве владел латынью, могут быть отнесены также к художественным произведениям по простоте и ясности изложения и блеску литературного стиля. Галилей переводил с греческого языка на латынь, изучал античных классиков и поэтов Возрождения (работы «Заметки к Ариосто», «Критика Тассо»), выступал во Флорентийской академии по вопросам изучения Данте, написал бурлескную поэму «Сатира на носящих тогу». Галилей – соавтор канцоны А. Сальвадори «О звёздах Медичей» – спутниках Юпитера, открытых Галилеем в 1610 г.
> > Галилео Галилей
Биография Галилео Галилея (1564-1642 гг.)
Образование :Пизанский университет
Место рождения : Пиза, герцогство Флоренция
Место смерти : Арчетри, Великое герцогство Тосканское
– итальянский астроном, физик, философ: биография с фото, основные открытия и идеи, что изобрел, первый телескоп, спутники Юпитера, Коперник.
Галилео Галилея часто называли первым современным физиком. Биография Галилео Галилея началась 15 февраля в 1564 году в Италии городе Пиза. Его отец был опытным ученым, и он привил Галилею свою любовь к науке. Отец мотивировал его изучать медицину, и он, в конце концов, поступил в университет Пизы. В краткое время интересы Галилея вскоре повернулись к математике и натурфилософии. Он ушел из университета, не получая степень. Позже, в 1592 году, он был назначен профессором математики в университете Падуи (университет Венецианской республики), где он пробыл до 1610 года. В его обязанности в основном входило преподавать геометрию Евклида и стандартную (геоцентрическую) астрономию студентам-медикам, которым было необходимо знать немного из области астрономии, чтобы использовать астрологию в своей медицинской практике. За это время, астрономические идеи Галилео Галилея стали весьма нетрадиционными. Ни одно государство не будет признавать это убеждение в течение многих лет.
Летом 1609 года Галилео Галилей услышал о подзорной трубе, которую голландец представлял в Венеции. Используя эти репортажи и свои технические знания, он создал свои телескопы, которые намного превосходили по производительности голландский прибор. С помощью этих приборов он рассматривал Луну, и был первым человеком, который наблюдал горные хребты, моря и другие особенности. Он наблюдал за Сатурном и его кольцами, которые описал как "уши", за четырьмя крупнейшими спутниками Юпитера, которые сейчас в его честь называют спутниками Галилея. Его наблюдения позже были опубликованы в работе под названием «Звёздный вестник» («Посланник звезд»), написанная им в 1610 году. Она вызвало сенсацию после опубликования. В то время как Галилея помнят за его работы по свободному падению, использование телескопа и его экспериментами, он, пожалуй, в большей степени известен за свои спорные взгляды в естественном праве, чем за фактический вклад в науку. Он считал, что Солнце, а не Земля, была в центре вселенной. Это убеждение сравнимо с тем, как Коперник был не в ладах с Римско-католической церкви, которая придерживалась геоцентрических взглядов. Позже его работы были включены в "Список Ватикана" из отклоненных работ. Они только недавно удалены из списка.
Из-за этих убеждений, Галилео Галилей получил негласное и официальное предупреждение от церкви в одна тысяча шестьсот шестнадцатом году. Она заявила, что он должен был отказаться от взглядов Коперника. В одна тысяча шестьсот двадцать втором году Галилей написал «Химик-лаборант» («Пробирщик»), которая была одобрена и опубликована в одна тысяча шестьсот двадцать третьем году. В одна тысяча шестьсот тридцать втором году он опубликовал во Флоренции свой «Диалог» о двух главнейших системах мира. В октябре одна тысяча шестьсот тридцать второго года он был вызван в Святую Палату (инквизиция) в Риме. Суд вынес приговор, осуждая его. Он также был обязан принять присягу перед Святой Римской Церковью, в которой вынужден отказаться от своих убеждений, что Солнце являлось центром Солнечной системы. Он был отправлен в ссылку в Сиену и, наконец, в декабре одна тысяча шестьсот тридцать третьем году ему было разрешено уйти в отставку на свою виллу в Арчетри, Gioiello. Его здоровье неуклонно ухудшалось, и в одна тысяча шестьсот тридцать восьмом году он полностью ослеп. Галилео Галилей умер в Арчетри восьмого января одна тысяча шестьсот сорок второго года. В течение многих лет после смерти его открытия и работа не были признаны как новаторские достижения, какими они и были.
(1
оценок, среднее: 5,00
из 5)
3 древнейших обсерватории в мире: загадочные иссле... Астрономия началась задолго до появления первого телескопа и даже линзы. Сейчас на Земле можно отыскать множество удивительных сооружений, которые ког...
Итальянский учёный, который стал величайшим в своё время, Галилей первым использовал телескоп для изучения небесных тел, был яростным приверженцем гелиоцентрической системы, над доказательствами существования которой работал десятилетиями. И от своих убеждений отказался лишь под угрозой смерти.
Семьи и детство
Галилео родился в небогатой дворянской семье. О детстве будущего гения биографы знают мало, единственное известно доподлинно: у семьи не было много яств на столе, но всегда было время и желание, чтобы позаниматься музыкой, поскольку отец Галилео был лютнистом и теоретиком музыки. Кроме самого Галилео у его родителей было ещё пять детей, но двое умерли во младенчестве.
Когда Галилео было восемь, отец собрал всю семью и переехал во Флоренцию. Династия Медичи, которая там правила, помогала людям искусства. На это как раз и понадеялись в семье Галилея.
В детстве Галилео увлекался искусством, также умел очень красноречиво говорить и не менее красиво писать.
Первые азы науки Галилео получил в монастыре Валломброза. Он был очень прилежным учеником, который со временем стал лучшим в классе. Закончив начальное образование, Галилео решил выбрать путь священника, но отец воспротивился и подсказал сыну, что медицина также помогает людям.
Поэтому в 17 лет Галилей поступил в Пизанский университет, чтобы изучать медицину. Но параллельно основному курсу он также начал слушать лекции по геометрии. Ни дома, ни в монастыре никто о математике не говорил, и для Галилео это был совершенно новый предмет. Юноша так погрузился в теорию, что отец стал опасаться, как бы тот не бросил медицину.
За три года в университете Галилей нажил себе и друзей, и врагов среди преподавателей. Юноша, который много читал и многому учился, всё время имел своё мнение и не считал нужным его скрывать. Особенно остро встал вопрос, когда он заинтересовался астрономией, тем более, что тогда как раз весьма популярной была гелиоцентрическая теория Коперника, а усугубила ситуация календарная реформа с переходом на григорианский календарь.
Из-за финансовых трудностей отец больше не мог оплатить учёбу Галилео, а сделать исключение, чтобы одарённый студент учился дальше бесплатно, преподаватели отказались - сыграл злую шутку крутой нрав парня и его ранее несдержанный характер. Поэтому Галилей приехал домой во Флоренцию в 1585, не имея никаких степеней. Но, ко своему счастью, его эксперименты в университетских стенах не прошли мимо внимания богатых дворян. Так, некий маркиз Гвидобальдо дель Монте запомнил парня, который придумал гидравлические весы. Дворянин оценил юного учёного и приложил всех усилий, чтобы при дворе Медичи ему назначили научную стипендию для дальнейших экспериментов.
Через четыре года Галилей вернулся в университет Пизы уже как профессор математики и начал проводить свои первые опыты по механике. Жил он бедно, поскольку получал в 30 раз меньшее жалованье, чем его коллеги из медицинского факультета. Но уже через год был готов его первый трактат — «О движении».
Телескоп и астрономическая революция
В 1892 году Галилео переезжает в Венецианскую республику - ему предложили место профессора математики в Падуанском университете. Там он также преподавал астрономию и механику. Рекомендацию для этой должности ему написал сам венецианский дож.
Именно в Падуе у Галилео начинается самый плодотворный период его жизни. Студенты обожают его как преподавателя. Правительство всё время делает заказы на новые механизмы. Он пишет трактат «Механика», который тут же переводят на французский. В данной работе учёный впервые исследовал движение маятника и сделал первые шаги в теории падения тел.
Осенью 1604 года у Галилея появляется новый толчок к изучению астрономии - на небосводе становится видным явление, которое сейчас называют Сверхновой Кеплера. И Галилей через пять лет делает свой первый телескоп, взяв за основание разработанную ранее в Голландии зрительную трубу.
Телескоп дал возможность увидеть то, о чём раньше никто даже не подозревал: Млечный путь оказался тысячами отдельных звёзд, на Луне Галилей увидел кратеры, а возле Юпитера - планеты-спутники. Все эти открытия были описаны им в «Звёздном вестнике» — Европа просто сотрясалась от восторга, телескоп сразу же захотели для себя все богатые особы мира. Сам же Галилей несколько механизмов подарил сенату Венеции, за что ему дали звание профессора пожизненно и назначили огромное жалование.
Несмотря на ошеломительный успех и популярность, Галилей погряз в долгах. После смерти отца он должен был содержать младшего брата и сестёр, кроме того женился. Поэтому Галилео согласился на переезд во Флоренцию. Там ему предлагали место советника с высоким окладом при дворе герцога. Но Флоренция - не Венеция, куда не доставали руки инквизиции…
Флоренция и обвинение в ереси
Поскольку дел при дворе у Галилео было мало, то свободное время он использовал для исследований. Он открыл фазы Венеры, пятна на Солнце, после чего доказал, что светило вращается вокруг своей оси.
Все свои открытия Галилео записывает в характерной ему слегка островатой форме, за которую его невзлюбили ещё студентом. Сейчас же его легкомыслие имеет более серьёзные последствия: то, что он защищает «вольнодумного Коперника», что противоречит священным писаниям, и критикует работы Птолемея и Аристотеля, не делало ему чести в глазах иезуитов.
В 1611 году Галилей был принят Папой Павлом V, которому старался доказать, что церковь должна идти в ногу с научными открытиями, для чего принёс даже свой телескоп. Сначала всё, казалось, прошло успешно, но потом Галилей в письме выразился насчёт Священного Писания, которое, как он считал, не авторитетно для науки, а хорошо лишь для спасения души. Это же письмо он самолично опубликовал. Ещё через два года вышла его работа «О солнечных пятнах», где он открыто признавал правоту Коперника.
В начале 1615 года инквизиция открыла на него дело, обвиняя в ереси. Ещё через год Ватикан объявил гелиоцентризм опасной ересью. Официально Галилею пообещали, что ему ничего не грозит, если он прекратит свои нелепые труды и публично возносить коперниканство. Поэтому он вернулся во Флоренцию и стал думать, как дальше работать так, чтобы быть в безопасности. В конце концов он решил рискнуть и всё же издать книгу, над которой работал 16 лет.
Но лишь в 1631, спустя больше 30 лет, Галилео хитростью удаётся обойти папскую цензуру и издать «Диалог о двух главнейших системах мира». Чтобы книгу могли понять больше людей, её издали не на латыни, а на итальянском языке.
Уже через несколько месяцев книгу изъяли, а Галилео вызвали в Рим на заседание суда инквизиции. Через три месяца следствия Галилео предстал перед выбором: либо отказаться от своих мыслей, либо разделить участь Джордано Бруно. И Галилей отказался.
Остаток жизни он провёл на вилле под постоянным надзором. Умер в 78 лет. Хоронить его в семейном склепе запретил сам Папа. Лишь в 1737 его останки перезахоронили в базилике Санта-Кроче, рядом с Микеланджело.
- В 1758 году Папа Бенедикт XIV велел вычеркнуть работы, защищавшие гелиоцентризм, из «Индекса запрещённых книг»; впрочем, эта работа проводилась неспешно и завершилась только в 1835 году.
- С 1979 по 1981 годы по инициативе Римского Папы Иоанна Павла II работала комиссия по реабилитации Галилея, и 31 октября 1992 года Папа Иоанн Павел II официально признал, что инквизиция в 1633 году совершила ошибку, силой вынудив учёного отречься от теории Коперника.
- Галилей по праву считается основателем не только экспериментальной, но - в значительной мере - и теоретической физики.
- В отношении философии природы Галилей был убеждённым рационалистом. Он считал, что законы природы постижимы для человеческого разума.
Один из самых знаменитых астрономов, физиков и философов в истории человечества - Галилео Галилей. Краткая биография и его открытия, о которых вы сейчас узнаете, позволят вам получить общее представление об этом выдающемся человеке.
Первые шаги в мире науки
Родился Галилей в Пизе (Италия), 15 февраля 1564 года. В восемнадцатилетнем возрасте юноша поступает в Пизанский университет, чтобы изучать врачебное дело. На этот шаг его подтолкнул отец, однако из-за нехватки денег вскоре Галилео был вынужден оставить обучение. Однако то время, что будущий учёный провёл в университете, не прошло даром, ведь именно здесь он начал живо интересоваться математикой и физикой. Уже не являясь студентом, не забросил свои увлечения одарённый Галилео Галилей. Краткая биография и его открытия, сделанные в этот период, сыграли важную роль в дальнейшей судьбе ученого. Некоторое время он посвящает самостоятельному исследованию механики, а затем, в возвращается в Пизанский университет, на сей раз в роли преподаватели математики. Спустя некоторое время он был приглашён продолжить преподавание в Падуанском университете, где объяснял студентам основы механики, геометрии и астрономии. Как раз в это время Галилей начал совершать значимые для науки открытия.
В 1593 году в свет выходит первая учёного - книга с лаконичным названием «Механика», в которой Галилей описал свои наблюдения.
Астрономические исследования
После выхода книги в свет «рождается» новый Галилео Галилей. Краткая биография и его открытия - тема, которую невозможно обсуждать, не упомянув события 1609 года. Ведь именно тогда Галилео самостоятельно сооружает свой первый телескоп с вогнутым окуляром и выпуклым объективом. Устройство давало увеличение примерно в три раза. Однако на достигнутом Галилей не остановился. Продолжая совершенствовать свой телескоп, он довёл увеличение до 32-х раз. Наблюдая в него за спутником Земли - Луной, Галилей обнаружил, что её поверхность, как и земная, не является ровной, а покрыта разнообразными горами и многочисленными кратерами. Также были обнаружены четыре а звёзды сквозь стекло сменили свои привычные размеры, и впервые возникла мысль об их глобальной удалённости. оказался огромным скоплением миллионов новых небесных тел. Кроме того, учёный начал наблюдать за исследовать движение Солнца и делать пометки о солнечных пятнах.
Конфликт с церковью
Биография Галилео Галилея - это очередной виток в противостоянии науки того времени и церковного учения. Учёный на основе своих наблюдений вскоре приходит к выводу, что гелиоцентрическая впервые предложенная и обоснованная Коперником, является единственно верной. Это противоречило буквальному пониманию Псалмов 93 и 104, а кроме того, стиху из Экклезиаста 1:5, в которых можно найти упоминание о неподвижности Земли. Галилео вызвали в Рим, где предъявили требование прекратить пропагандировать «еретические» взгляды, и учёный был вынужден подчиниться.
Однако на этом Галилео Галилей, открытия которого на тот момент уже были оценены некоторыми представителями научного сообщества, не остановился. В 1632 году он делает хитрый ход - издаёт книгу под названием «Диалог о двух главнейших системах мира - птолемеевой и коперниковой». Написан сей труд был в необычной на то время форме диалога, участниками которого были два сторонника теории Коперника, а также один последователь учений Птолемея и Аристотеля. Папа Урбан VIII, хороший друг Галилея, даже дал разрешение на издание книги. Но длилось это недолго - всего через пару месяцев труд был признан противоречащим догматам церкви и запрещён. Автор же был вызван в Рим на суд.
Следствие продолжалось довольно долго: с 21 апреля по 21 июня 1633 года. 22 июня Галилей был вынужден произнести предложенный ему текст, согласно которому он отрекался от своих «ложных» убеждений.
Последние годы в жизни учёного
Работать приходилось в тяжелейших условиях. Галилей был отправлен к себе на виллу Арчертри, что во Флоренции. Здесь он пребывал под постоянным надзором инквизиции и не имел права выбираться в город (Рим). В 1634 года скончалась любимая дочь учёного, которая долгое время заботилась о нём.
Смерть пришла к Галилею 8 января 1642 года. Похоронен он был на территории своей виллы, без каких-либо почестей и даже без надгробия. Однако в 1737 году, спустя почти сто лет, была исполнена последняя воля учёного - прах его перенесли в монашеский придел флорентийского собора Санта Кроче. Семнадцатого марта он был, наконец, погребён там, неподалёку от могилы Микеланджело.
Посмертная реабилитация
Был ли прав в своих убеждениях Галилео Галилей? Краткая биография и его открытия долгое время являлись темой споров священнослужителей и светил научного мира, на этой почве развивалось множество конфликтов и споров. Однако лишь 31 декабря 1992 года (!) Иоанн-Павел II официально признал, что инквизиция в 33-м году XVII столетия допустила ошибку, заставив учёного отречься от гелиоцентрической теории мироздания, сформулированной Николаем Коперником.
Загрузка...
