N.V. Gogols udødelige verk "The Night Before Christmas" har vakt uuttømmelig interesse blant leserne i mange tiår. Den, som mange andre romaner og noveller av forfatteren, er fylt med mystiske hendelser som skjer i livene til innbyggerne i en ukrainsk landsby på 1700-tallet.
Sammendrag
Handlingen i historien finner sted i den store lille russiske landsbyen Dikanka. Blant innbyggerne i landsbyen er unge kvinner, kosakker, unge gutter og jenter, geistlige og, naturligvis, en heks, som ikke et eneste bondesamfunn kunne klare seg uten.
En ung fyr, Vakula, forelsker seg i den første skjønnheten i landsbyen, Oksana, som ikke gjengjelder følelsene hans, fordi hun er sikker på at hun fortjener den beste matchen. Dessuten liker ikke Oksanas far, Cossack Chub, Vakula, og forhindrer på alle mulige måter datteren hans i å kommunisere med ham.
Kvelden før jul drar kosakk Chub for å besøke kontoristen, som i anledning høytiden arrangerer en mottakelse for de mest respekterte innbyggerne i Dikanka. Ved å utnytte Chubs fravær skynder Vakula seg til Oksanas hus for å se den elskede jenta hans.
Så var det på tide for djevelen å gripe inn, mens han vandret rundt i landsbyen og presset folk til å begå synder før høytiden. Djevelen hadde for lengst mislikt fyren fordi han malte et ikon av den siste dommen, som han avbildet ham på i en skjemmende form.
En representant for onde ånder stjeler en måned, med tanken på at hvis det blir mørkt ute, vil Chub bli hjemme, og Vakula vil ikke kunne dra til Oksana. Etter å ha stjålet måneden, drar djevelen for å besøke sin barmvenn, heksen Solokha, som også er Vakulas mor.
Det er her de morsomste hendelsene begynner å skje: Den ene etter den andre kommer beundrerne hennes til Solokha, som den kloke heksen bytter på å gjemme seg i poser. På dette tidspunktet gir den narsissistiske skjønnheten Oksana Vakula et ultimatum: hun vil gifte seg med ham bare hvis han gir henne tøflene som keiserinnen har på seg.
Den fornærmede unge mannen vender hjem, hvor han midt i rommet ser mange store poser. Tenker at posene inneholder søtsaker for carolers, tar fyren en av dem og bestemmer seg for å forlate landsbyen for alltid.
Plutselig dukker han opp ideen om å rådføre seg med den gamle trollmannen Patsyuk og spørre ham om råd om hvordan man kan få tak i tøfler til Oksana. I Patsyuks hus ser Vakula et mystisk bilde: dumplings flyr rundt trollmannen og hopper på sin side inn i munnen hans.
Den sjokkerte fyren hadde ikke tid til å si et ord før Patsyuk rådet ham til å vende seg til djevelen som satt bak ham (Solokha gjemte djevelen i posen). Ved hjelp av djevelen reiser Vakula til hovedstaden og ber dronningen om ett par sko som gave.
Neste morgen drar fyren til Oksana med små sko og tilbyr å gifte seg med ham, noe skjønnheten gikk med på. Jenta innrømmet at hun hadde elsket Vakula i lang tid og var veldig lei seg for å fornærme ham.
Mystikk og virkelighet i historien
Sannsynligvis er det usannsynlig at noen av oss i livene våre var heldige nok til å møte en ekte djevel som går i byens gater julenatt, eller en heks som skjærer gjennom kveldshimmelen som rir på en kost. Eller kanskje du noen gang har sett hvordan dumplings flyr inn i munnen til en trollmann av seg selv? Mest sannsynlig nei.
Slike bilder og hendelser beskrevet i verket "The Night Before Christmas" er av mystisk natur. Historien minner om et eventyr hvor det skjer de mest vidunderlige ting som bare kan skje med mennesker på julenatten.
Denne historien er en del av serien "Kvelder på en gård nær Dikanka", som ble den første boken til den store forfatteren utgitt under hans eget navn. Av alt han skapte, "The Night Before Christmas", er sammendraget, eller sammendraget, som er gitt nedenfor, ifølge Pushkin, det mest slående eksemplet på ekte munterhet uten hengivenhet og stivhet.
Til tross for sin relativt korte lengde er The Night Before Christmas ekstremt tettpakket med karakterer, selv om ikke alle er like viktige for utviklingen av handlingen.
Heltene i historien kan deles inn i hoved og sekundær.
Noen går gjennom historien fra begynnelse til slutt, andre vises i den bare én gang, men de tilfører også toner av god humor til denne juleeventyren, fylt med duften av Lille Russland.
Listen over hovedpersonene inkluderer:
- Vakul er en sterk mann og en god fyr, en fattig ung smed og en amatørkunstner som tjener penger på å male hytter, gjerder, kister, fat, og også dekorerer Dikanka-tempelet med ikoner og veggmalerier gratis.
- Oksana er den første skjønnheten til Dikanka, trygg på sin egen uimotstålighet, en stolt og lunefull jente, som Vakula er ubesvart og håpløst forelsket i.
- Den rike kosakk Chub - Oksanas far, en enkemann som ikke liker den fattige, men stolt og opprørsk smed, som våget å se på sin eneste datter.
- Solokha er Vakulas mor, en førti år gammel kvinne i prime av sitt liv, en heks som nyter stor suksess med lokale respektable menn. Solokha har design på Chub, og fordi han ønsker å forhindre sønnen fra å gifte seg med Oksana, krangler han bevisst Vakula med faren.
- Djevelen, som har "kjærlighetsforhold" med en heks og som sterkt hater sønnen Vakula for ikonene og maleriene han malte som skammer onde ånder.
- Pot-bellied Patsyuk er en pensjonert Zaporozhye Cossack som har bodd i Dikanka i mange år og er kjent for å være en erfaren healer, så vel som en person som er kjent med mørke krefter.
De gjenværende karakterene: kontorist, gudfar Panas, gudfars kone, sjef (i moderne termer, sjef for landsbygdsadministrasjonen) Dikanka, samt kosakkene, tsarina Catherine II og andre, tjener som tillegg til gruppen av hovedkarakterer.
Alle sammen skaper de en fascinerende historie av historien, som den unge Gogol skrev for nesten 200 år siden.
Merk! Boken ble utgitt i 1832, og har siden den gang hatt konstant suksess blant leserne. Den leses og gjenleses med glede av russere i alle aldre, fra ungdomsskolen til pensjonisttilværelsen.
merknad
Boken forteller om hva som skjedde en dag i Poltava-landsbyen Dikanka. Denne semi-eventyrhistorien, som gir en levende og livlig beskrivelse av livet og skikkene til den ukrainske bondestanden i siste tredjedel av 1700-tallet, åpner den andre boken av "Kvelder...". Det er mer praktisk å gjenfortelle historien i kapitler, og kort skissere innholdet.
Mørk natt
En kald og klar natt før jul fløy en heks på en kost opp til himmelen gjennom skorsteinen på hytta hennes. Samtidig var djevelen tilfeldigvis der, og ved daggry måtte han vende tilbake til helvete, siden onde ånder på denne høytiden er forbudt å gå rundt i verden.
Djevelen planla å stjele måneden for å hindre Chub fra å gå med sin gudfar til kontorist for en innflytting og et festlig kveldsmåltid. Djevelen visste at i dette tilfellet ville jenta være alene hjemme, og Vakula ville komme til henne for å erklære sin kjærlighet.
Men hvis faren hennes ikke går til ekspeditøren, vil ikke smeden lykkes. Ideen var en suksess, og etter å ha stappet måneden inn i en pose som hang over skulderen hans, fløy djevelen opp til heksen og begynte å hviske hyggeligheter i øret hennes.
Chub og gudfaren hans forlater huset, og merker plutselig at det verken er stjerner eller en måned på himmelen. Godfather tilbyr seg å returnere.
Chub, som selv tenkte på dette, bestemmer seg av stahet for å handle i strid med de kloke rådene og komme seg til ekspeditøren for enhver pris.
Kum bryr seg ikke, han er klar til å gå, og han og Chub drar av gårde i fullstendig mørke.
Etterlatt alene kler Oksana seg ut og snakker med seg selv foran speilet. Jenta flørter og sier at hun slett ikke er så god som de sier om henne, men etter å ha tenkt seg om, bestemmer hun seg for at hun er utrolig flink.
Smeden ser på henne gjennom vinduet på hytta, og går så inn. Vakula ber om tillatelse til å sitte på benken ved siden av henne, så tør han å be om et kyss, men får et skarpt avslag.
Oksana venter på at jentene og guttene skal komme til henne, og de kommer alle til å hygge seg sammen. Den opprørte fyren forstår at Oksana ikke trenger ham i det hele tatt.
Cherevichki
En snøstorm bryter ut utenfor, Chub og gudfar går seg vill og bestemmer seg for å returnere. Gudfaren blir til en taverna, og Chub banker på døren til hytta hans.
Vakula åpner den for ham, og Chub tror at han tok feil og endte opp i huset til Levchenko, lik hytta hans, som også skulle til kontoristen og som hadde en ung kone igjen hjemme.
Chub kommer til den konklusjon at Vakula besøker kona mens mannen hennes ikke er hjemme. Kosaken skifter stemme og later som han er en sanger.
Smeden slår ham og dytter ham ut av hytta. Chub innser at siden Levchenko har en smed, er Solokha nå alene, og bestemmer seg for å besøke henne.
Når djevelen og heksen, frosne, kommer tilbake til huset hennes gjennom skorsteinen, glir måneden ut av posen og flyr opp i himmelen. Det blir umiddelbart lyst, og ungdom går ut for å julesang. Som hun forventet, kommer en mengde gutter og jenter til Oksana.
En av vennene hennes, Odarka, jenta legger merke til nye sko og fortsetter å flørte, sier at Odarka er veldig heldig at noen ga henne så fantastiske sko, men ingen gir henne, Oksana, slike gaver.
Vakula lover å gi sin elskede de beste tøflene. Skjønnheten erklærer at hvis smeden bringer henne dronningens tøfler, vil hun gifte seg med ham. Alle ler av den uheldige elskeren.
Vesker
Solokha, trygg på at hennes herrer nå er på kontoristfesten, er snill mot djevelen og hører plutselig et banking på døren og hodets stemme. Hun går for å åpne den, og imens gjemmer djevelen seg i en av posene som står ved hyttas vegg.
Før hodet rakk å ta imot et glass vodka fra heksens hender, banket det igjen - kontoristen kom på besøk, etter å ha avlyst banketten sin på grunn av mørke og snøstorm. Hodet, som ikke ønsker å miste sin autoritet ved å møte kontoristen i en så pikant situasjon, ber elskerinnen om å gjemme ham og klatrer opp i den største sekken.
Ekspeditørens hyggeligheter blir avbrutt av en banking og Chubs stemme, og han går også inn i sekken. Men Chub er også uheldig - den opprørte Vakula kommer tilbake etter ham. Den skremte Chub gjemmer seg i posen der ekspeditøren allerede sitter. Når han kommer inn i huset, legger fyren merke til posene og bestemmer seg for å ta dem med til smia.
Posene er tunge, men smeden tror at det bare virker for ham og at det hele er på grunn av tyngden i sjelen hans.
Når smeden går ut på gaten, ser smeden en mengde jenter og gutter, og blant dem Oksana, som leende minner ham på løftet hennes om å bli hans kone hvis han får dronningens tøfler.
Vakula kaster store poser på snøen og legger posen med djevelen på ryggen og går, uten å vite hvor.
Når han innser at han ikke kan glemme den grusomme Oksana, tenker han at det er bedre å gi opp livet sitt enn å lide slik.
Som svar på spørsmålet om å møte venner hvor han skal, tar elskeren farvel med dem. Når du hører dette, kommer den ledige sladderen til å fortelle hele landsbyen at smeden hengte seg.
Etter å ha kjølt seg ned i kulden, ombestemmer den unge mannen seg. Vakula bestemmer seg for å tilkalle onde ånder for å få hjelp og går til Pot-bellied Patsyuk for råd. Han åpner døren til hytta og ser eieren sitte på gulvet med bena i kors.
Det er to boller foran ham, en med rømme, den andre med dumplings, og Patsyuk, uten å røre hendene, leder dumplings inn i rømme med øynene, åpner deretter munnen, hvor dumplings flyr inn av seg selv . Overrasket åpner Vakula munnen, og en av dumplings faller ned i den.
Tørker skremt av leppene, fordi julefasten ennå ikke er over, da det er forbudt å spise kjøtt- og meieriretter, spør smeden Patsyuk hvordan han kan finne veien til helvete.
Patsyuk svarer at de som har djevelen bak ryggen ikke trenger å gå noe sted. Smeden forstår ikke at Patsyuk mener posen han kom med.
Når han ikke forstår noe, løper Vakula ut av Patsyuks hytte og senker posen til bakken.
Djevelen hopper ut av posen, setter seg på smedens skuldre og begynner å overtale ham til å selge sjelen sin, og lover i bytte å oppfylle alle hans ønsker.
Fyren gjenvinner fatningen, han later som om han vil strekke seg ned i lommen etter en spiker for å stikke fingeren og signere en kontrakt med blod. Han selv, etter å ha konstruert, griper djevelen i halen, drar den av ryggen og løfter hånden for å krysse ham. Den redde djevelen ber ham om ikke å gjøre dette, og Vakula går med på hvis djevelen tar ham med til St. Petersburg og hjelper ham å se dronningen.
Oksana og vennene hennes finner posene som Vakula har lagt igjen, og tror at de inneholder diverse godsaker som han samlet under julesanger. Når de innser at de ikke kan bære en slik vekt, går de for sleden.
Gudfaren som går langs veien finner også posene og vil ta dem med til tavernaen for å bytte dem mot drinker, men ombestemmer seg, og sammen med veveren han møtte underveis drar han en av dem, der Chub sitter , til hans hjem. Der blir de møtt av gudfarens kone og skynder seg mot mannen hennes og naboen, med tanke på å ta innholdet i posen for seg selv.
Under kampen kommer Chub ut derfra og later som om han med vilje klatret ned i sekken for å spille naboene et puss.
De klatrer opp i sekken i håp om å finne en gris der, men de finner en sexmann. Den forbløffede Chub forstår at Solokha ikke gir sin tjeneste til ham alene.
Jentene som kommer tilbake med sleden finner bare én pose på veien og tar den med til Chubs hus for å dele godbiten de tror er i den.
Når de hører hikken i hodet fra posen, skriker de av frykt, og skynder seg ut av døren og snubler over Chub som kommer inn. Etter å ha fått vite at jentene fant en pose på veien med noen som satt i den, kommer Chub opp og ser et hode komme ut av posen.
Forvirrede Chub og Head, uten å vite hva de skal si, utveksler setninger om været og hvordan man best rengjør støvler. Hodet går bort, og Chub er fullstendig skuffet over Solokha.
Oksana
Vakula flyr til St. Petersburg på hesteryggen og slutter seg til en delegasjon av kosakker som har en avtale med tsarinaen.
Under mottakelsen spør Catherine kosakkene hva de vil ha.
Uten å nøle bestemmer Vakula seg for å gripe øyeblikket og erklærer at han gjerne vil motta tøflene som dronningen har på de vakre slanke bena.
Forbløffet og rørt over komplimentets enkeltsinnede naivitet gir keiserinnen ham et par sko, og smeden flyr tilbake.
I mellomtiden krangler innbyggerne i Dikanka, sikre på at smeden begikk selvmord, om han hengte seg selv eller druknet seg selv.
Oksana hører disse samtalene, hun synes synd på fyren, hun angrer på å være så kald med ham, og innser at hun elsker ham. På julemorgen holdes det en festgudstjeneste i kirken, alle tar hensyn til fraværet av Vakula og er til slutt overbevist om at han ikke lenger er i live.
Etter å ha kommet tilbake fra St. Petersburg, lar Vakula djevelen gå hjem, gir ham tre slag med en pinne, og sovner. Når han våkner, innser han at han forsov gudstjenesten.
Neste uke skal smeden tilstå sine synder, men foreløpig drar den utkledde mannen til Chub med gaver for å beile til Oksana, og tar med seg tøflene.
Chub slutter fred med ham og går med på å godta matchmakingen, og Oksana sier at hun ikke trenger tøfler - hun elsker allerede Vakula.
Noen år senere gikk en biskop gjennom Dikanka, og da han så en ung kvinne stå med et barn nær en hvit hytte malt med mønstre og blomster, spurte han hvem sitt hus det var så elegant.
“Smed Vakula!” – svarte den unge kvinnen som var Oksana. Slik ender historien "The Night Before Christmas" lykkelig, hvis sammendrag ble skissert ovenfor.
Variasjoner "The Night Before Christmas"
Et slikt fantastisk eventyrplot kunne ikke annet enn å tjene som en inspirasjonskilde for mange forfattere som arbeider i forskjellige sjangre.
Verker med temaet "Netter ..." begynte å dukke opp flere år etter at boken ble utgitt, og prosessen fortsetter til i dag.
Slik ser listen over disse verkene ut:
- Operaen "Blacksmith Vakula", komponert av P.I. Tsjaikovskij i 1874, i den andre utgaven (1887) kalt "Cherevichki", der den ble bevart i historien.
- Operaen "The Night Before Christmas", skrevet av N. Rimsky-Korsakov i 1887.
- Stumfilm "The Night Before Christmas", produsert i 1913 av regissør Vladislav Starevich.
- animasjonsfilm fra 1951 med samme navn.
- Film-opera "Cherevichki" 1944.
- "Kvelder på en gård nær Dikanka" 1961 er en kjent spillefilm regissert av Alexander Rowe.
- TV-musikal "Kvelder på en gård nær Dikanka" 2002.
Merk! Dette beviser at selv et lite verk skrevet av en strålende forfatter kan bli et ekte mesterverk.
Nyttig video
La oss oppsummere det
"Kvelder ..." kom absolutt fortjent inn på den gyldne listen over verk av russisk litteratur opprettet i forrige århundre.
Som en del av prosjektet "Gogol. 200 Years" presenterer RIA Novosti et sammendrag av verket "The Night Before Christmas" av Nikolai Vasilyevich Gogol - historien som åpner den andre delen av serien "Kvelder på en gård nær Dikanka" og er en av de mest kjente i syklusen.
Den siste dagen før jul erstattes av en klar, frostnatt. Jentene og guttene hadde ennå ikke kommet ut for å julesang, og ingen så hvordan det kom røyk ut av skorsteinen på den ene hytta og en heks steg opp på en kost. Hun blinker som en svart flekk på himmelen, samler stjerner i ermet hennes, og djevelen flyr mot henne, for hvem "den siste natten var igjen til å vandre rundt i den hvite verden." Etter å ha stjålet måneden, gjemmer djevelen den i lommen, forutsatt at det kommende mørket vil holde den rike kosakk Chub, invitert til kontorist for et festmåltid, hjemme, og smeden Vakula, hatet av djevelen (som malte et bilde av den siste dommen og den skamfulle djevelen på kirkeveggen) vil ikke våge å komme til Chubovas datter Oksana . Mens djevelen bygger kyllinger til heksen, bestemmer ikke Chub og gudfaren hans, som kom ut av hytta, om de skal gå til vaktmesteren, hvor et hyggelig selskap vil samles over varenukhaen, eller i lys av et slikt mørke, for å returnere hjem - og de drar, og etterlater den vakre Oksana i huset, som kledde seg ut foran speilet, som og Vakula finner henne for.
Den strenge skjønnheten håner ham, slett ikke rørt av hans milde taler. Den misfornøyde smeden går for å låse opp døren, som Chub, som har gått seg vill og mistet sin gudfar, banker på, etter å ha bestemt seg for å reise hjem i anledning snøstormen reist av djevelen. Men smedens stemme får ham til å tenke at han ikke var i sin egen hytte (men i en lignende, den lamme Levchenko, hvis unge kone smeden sannsynligvis kom til). sparker ham ut. Den forslåtte Chub, etter å ha innsett at smeden derfor har forlatt sitt eget hjem, drar til sin mor, Solokha. Solokha, som var en heks, kom tilbake fra reisen, og djevelen fløy med henne og slapp en måned i skorsteinen.
Det ble lyst, snøstormen stilnet, og folkemengder av sangere strømmet ut i gatene. Jentene kommer løpende til Oksana, og da hun legger merke til nye tøfler brodert med gull på en av dem, erklærer Oksana at hun vil gifte seg med Vakula hvis han bringer henne tøflene "som dronningen har på seg."
I mellomtiden blir djevelen, som hadde slappet av hos Solokha, skremt bort av hodet, som ikke dro til ekspeditøren for festen. Djevelen klatrer raskt inn i en av posene som smeden har lagt igjen i hytta, men snart må hodet hans klatre inn i en annen, siden kontoristen banker på Solokhas dør. Med ros for dydene til den uforlignelige Solokha, blir kontoristen tvunget til å klatre inn i den tredje posen, siden Chub dukker opp. Imidlertid klatrer Chub også inn på samme sted, og unngår å møte den hjemvendte Vakula. Mens Solokha snakker i hagen med kosakken Sverbyguz, som har kommet etter ham, tar Vakula bort posene som er kastet midt i hytta, og, trist over krangelen med Oksana, legger han ikke merke til vekten deres. På gaten er han omringet av en mengde sangere, og her gjentar Oksana sin hånende tilstand. Etter å ha kastet alle unntatt de minste posene midt på veien, løper Vakula, og ryktene kommer allerede snikende bak ham om at han enten ble mentalt skadet eller hengt seg.
Vakula kommer til den kosakkede grytemagen Patsyuk, som, som de sier, er «litt lik djevelen». Etter å ha tatt eieren i å spise dumplings, og deretter dumplings, som selv klatret inn i Patsyuks munn, spør Vakula forsiktig veien til helvete, og stoler på hans hjelp i ulykken. Etter å ha mottatt et vagt svar om at djevelen er bak ham, løper Vakula fra de velsmakende dumplings som faller inn i munnen hans. I påvente av et lett bytte, hopper djevelen ut av posen og sitter på smedens nakke og lover ham Oksana samme natt. Den utspekulerte smeden, etter å ha grepet djevelen i halen og krysset ham, blir situasjonens mester og beordrer djevelen til å ta seg «til Petemburg, rett til dronningen».
Etter å ha funnet Kuznetsovs vesker på den tiden, vil jentene ta dem med til Oksana for å se hva Vakula sang. De går etter sleden, og Tjubovs gudfar, som ringer en vever for å hjelpe, drar en av sekkene inn i hytta hans. Der oppstår det en kamp med gudfarens kone om det uklare, men fristende innholdet i posen. Chub og ekspeditøren finner seg selv i sekken. Når Chub, på vei hjem, finner et hode i den andre posen, avtar hans holdning til Solokha betraktelig.
Smeden, etter å ha galoppert til St. Petersburg, viser seg for kosakkene som passerte gjennom Dikanka om fallet, og med djevelen i lommen prøver han å bli tatt for å se dronningen. Forundret over luksusen til palasset og de fantastiske maleriene på veggene, befinner smeden seg selv foran dronningen, og når hun spør kosakkene, som kom for å spørre etter deres Sich, "hva vil du ha?", smeden. ber henne om hennes kongelige sko. Berørt av en slik uskyld, trekker Catherine oppmerksomheten til denne passasjen av Fonvizin som står på avstand, og gir Vakula sko, etter å ha mottatt som han anser det som en velsignelse å reise hjem.
I landsbyen på dette tidspunktet krangler Dikan-kvinnene midt på gaten om nøyaktig hvordan Vakula begikk selvmord, og ryktene som har nådd om dette forvirrer Oksana, hun sover ikke godt om natten, og finner ikke den hengivne smeden i kirken om morgenen er hun klar til å gråte. Smeden sov ganske enkelt gjennom matiner og messer, og når han våkner, tar han en ny lue og belte ut av brystet og drar til Chub for å fri til ham. Chub, stukket av Solokhas forræderi, men forført av gavene, er enig. Han blir gjentatt av Oksana, som har gått inn og er klar til å gifte seg med smeden "uten tøfler." Etter å ha stiftet familie, malte Vakula hytta sin med maling, og malte en djevel i kirken, og "så ekkelt at alle spyttet når de gikk forbi."
Materiale levert av internettportalen briefly.ru, satt sammen av E. V. Kharitonova
Denne historien er inkludert i serien med historier "Kvelder på en gård nær Dikanka", spilt inn og gjenfortalt av den gjestfrie birøkteren Rudy Panko. Det veldig korte innholdet er nødvendig for studenten, fordi ukrainsk folklore er vanskelig å forstå, og det ville ikke skade å avklare hovedbegivenhetene i arbeidet ytterligere. for å forstå og huske handlingen.
(275 ord) På julenatten, når måneden nettopp har steget opp på himmelen, og unge mennesker skal på julesanger, stjeler djevelen måneden fra himmelen. Samtidig kommer smeden Vakula til datteren til kosakken Chuba Oksana. Hun håner den forelskede gutten og sier at hun vil gifte seg med ham hvis hun bare får små sko som dronningen selv.
Den misfornøyde gutten går hjem. Og hjemme mottar Vakulas mor, heksen Solokha, i sin tur djevelen, landsbyens leder, kontorist og deretter Oksanas far Chub. Etter å ha skremt hodet, klatrer djevelen inn i en av posene på gulvet i hytta. Hodet er gjemt i samme pose når ekspeditøren kommer. Ekspeditøren befinner seg også snart i sekken på grunn av Chub. Og med ankomsten av Vakula kommer også Chub inn i sekken. Vakula tar posene ut av hytta, uten å merke at de er tyngde, men når han møter Oksana med en mengde julesangere, kaster han alt bortsett fra de letteste. Han løper til Pot-bellied Patsyuk, som ifølge ryktene er beslektet med djevelen. Etter å ikke ha oppnådd noe fra Patsyuk, befinner den uheldige smeden seg igjen på gaten, og så hopper djevelen ut av posen på ham. Etter å ha krysset ham, beordrer Vakula de onde åndene til å ta ham til keiserinnen i St. Petersburg. I mellomtiden velges Chub, ekspeditøren og hodet fra posene.
Vakula, som befinner seg i St. Petersburg, overtaler Zaporozhye-kosakkene til å ta ham med seg til en mottakelse i tsarinaens palass. Der ber han Catherine om hennes kongelige sko, og etter å ha mottatt dem drar han raskt hjem.
Det gikk allerede rykter på gården om at Vakula hadde begått selvmord av sorg og galskap. Oksana finner ut om dette, kan ikke sove hele natten, og da hun ikke ser den alltid fromme smeden i kirken om morgenen, innser hun at hun elsker ham.
Vakula, av trøtthet, sov gjennom gudstjenesten, og da han våknet, gikk han for å beile til Oksana med de små tøflene. Chub gir sitt samtykke, det samme gjør datteren, som ikke lenger trenger noen sko.
Anmeldelse: Som alle Gogols verk, er ikke «The Night Before Christmas» uten mystiske temaer. Kjærlighet, som noen ganger blir hjulpet eller hindret av onde ånder, er fortsatt hovedtemaet i nesten hver historie i denne syklusen. Og alt dette på bakgrunn av livet til en ukrainsk gård, med uvurderlig smak. Og for å formidle bildet mer nøyaktig, bruk virkelig gogolsk ordforråd, bruk "snakende" etternavn og folketale.
Interessant? Lagre den på veggen din!
Navn: julaften
Sjanger: Eventyr
Varighet: 10 min 21 sek
Merknad:
Bygdefolk forbereder seg til julenatt. Hjemme hos kontoristen forventes det at Chub kommer på besøk, som vil la sin arrogante, vakre datter Oksana være i fred. Smeden Vakula venter på at Chub skal forlate huset slik at han kan besøke Oksana. Han er håpløst forelsket i henne, men kjærligheten hans er ubesvart. Han ville få månen ut av himmelen for henne hvis han kunne. For hennes skyld var han klar til å gjøre hva som helst.
Og faktisk tok noen faktisk månen ut av himmelen den natten. Og ingen ringere enn djevelen selv. Han næret nag til smeden for å ha tegnet en djevel på kirkens vegger, og så sant. Bildet viste at djevelen har stor mangel på syndere som er bestemt til å gå til ham, til helvete. Djevelen ønsket å ødelegge planene til landsbyboerne og stjal lyset som månen ga. Han håpet at Chub ville bli hjemme, og dermed hindre Vakula i å tilbringe den kvelden med sin elskede Oksana. Og denne historien vil fortelle hva som kan skje når djevelen og mennesker blander seg inn i hverandres saker.
N.V. Gogol - Natten før jul. Lytt til det korte lydinnholdet på nettet.
Laster inn...
