Den østlige Bibelen er ment for mennesker i Sentral-Asia og andre nasjoner som tidligere var en del av det tidligere Sovjetunionen. Disse innbyggerne snakker russisk, selv om de tilhører islamske etniske grupper.
På grunn av russisk og sovjetisk innflytelse i det siste, snakker millioner av urbefolkning i den sentralasiatiske regionen nå (og millioner flere kan lese) russisk som sitt første språk. Mange representanter for små etniske grupper som fortsatt venter på den fulle versjonen av Skriften på sitt eget språk forstår og kan også lese russisk.
Hellige Bibel. Meningsfull oversettelse av Taurat, Profetenes bok, Zabur og Injil
Denne oversettelsen ble utført av International Society of Sacred Scripture (ISPS), som har oversatt Bibelen til 85 språk. Denne publikasjonen ble oversatt av russisktalende oversettere som snakker hebraisk og gammelgresk.
Forlag "Istanbul", 2003
Hellige Bibel. Meningsfull oversettelse av Taurat, Profetenes bok, Zabur og Injil - Referansemateriale for 1. Mosebok
"Begynnelsen" fungerer som en introduksjon til hele Skriften. Denne delen av Taurat sier at den allmektige skapte universet og alt i det, inkludert mennesket (kap. 1-2). Og alt som Den Høyeste skapte var fullkomment og syndfritt (1:31). Men Han ga menneskeheten et valg: å adlyde Ham eller ikke (2:16-17). Da Adam og Eva i Edens hage gjorde opprør mot den Allmektige og var ulydig mot ham, falt hele skapelsen under syndens makt og befant seg i en bedrøvelig tilstand. Dermed mistet mennesket det mest grunnleggende og mest verdifulle det hadde: et nært forhold til Den Høyeste (3:8). Den allmektige lovet imidlertid frelse i fremtiden (3:15) - Evas etterkommer (dvs. Isa Masih) måtte komme for å knuse hodet til slangen (dvs. Satan), som forførte de første menneskene og førte dem til synd.
På grunn av det faktum at menneskeheten ble stadig mer nedsunket i synder, ødela Den Allmektige alle mennesker i vannflommen (7:4), bortsett fra den rettferdige Nuh og hans familie (kap. 6-8). Men til tross for denne forferdelige, men fortjente straffen, falt menneskeheten tilbake i synd og forkastet Den Høyeste (11:1-9). Derfor begynte Den Allmektige å forberede veien for Frelseren Masih. Han kalte profeten Ibrahim, en eldre og barnløs mann født inn i en familie som tilbad avguder (Profetenes bok, Ish. 24:2), til å forlate gudene til sin familie og sitt hjemland og følge ham (12:1). .
Den Allmektige lovet å gi ham og hans etterkommere landet Kanaan (dagens Palestina), å gjøre hans etterkommere like tallrike som stjernene på himmelen, og gjennom ham å velsigne alle verdens nasjoner (12:3; 15) :4-5; 17:8). Injil snakker om den endelige oppfyllelsen av disse løftene. Først utvidet Den Høyeste det lovede land fra lille Kanaan til et rike som nå dekker hele verden (Beg. 17:16; 28:14; Høysangen 2:8; Injil, Rom. 4:13; Åp. 21 :1-4; 22-27).
For det andre er alle tilhengerne av Isa, basert på sin tro, profeten Ibrahims åndelige barn (Injil, Rom. 4:16-17; Gal. 3:29). Og til slutt, etterkommeren av Ibrahim, Isa, er en velsignelse for nasjonene i hele verden, og frigjør fra syndens byrde alle som tar imot Ham ved tro (Injil, Gal. 3:14, 16; Rom. 6:1- 7; Åp 5:9-10).
Profeten Ibrahim hadde mange sønner, men ikke desto mindre ble et forhold basert på den hellige avtalen med den allmektige etablert med bare én av dem - Ishak (17:19). Den Allmektige velsignet også Ismail, og lovet å produsere en stor nasjon fra ham (17:20).
Og senere ble Yaqub, den yngste sønnen til Isaac, arving til forholdet basert på avtalen med den allmektige (25:23; 27:27-29). Og selv om etterkommerne av Yaqub, som medlemmer av Israels folk, var blant dem som løftet fra Den Høyeste gjaldt, blir ikke desto mindre Yusuf den mest kjente blant sine brødre (Beg. 48:15-16; 49:26; Profetenes bok, 1 Krøn 5:1-2). Fortellingen ender med at Ya'qub og hans familie flytter fra det lovede landet Kanaan til Egypt for å unnslippe hungersnød. Dette trekket kan se ut til å være et avvik fra den Allmektiges vei, som førte til oppfyllelsen av løftet gitt av Den Allmektige til profeten Ibrahim, men dette er ikke tilfelle (46:1-4).
The Beginning beskriver de historiske hendelsene som fant sted fra skapelsens øyeblikk til midten av det 2. årtusen f.Kr. e.
Modul i UTF-8-format for BibleQuote 6 og Android - 02/06/2013
Ordet blir en mann
1 I begynnelsen var Ordet# 1:1 ord – et av Jesu Kristi navn (se 1:14; Åp. 19:13).,
og Ordet var hos den Høyeste,
og Ordet var den Høyeste.
2 Det var i begynnelsen med den allmektige.
3 Alt som finnes
ble skapt ved ham,
og uten ham ingenting av det som er,
begynte ikke å eksistere.
4 Livet er i ham,
og dette livet er menneskehetens lys.
5 Lyset skinner i mørket
og mørket fortærte ham ikke.
6 Den Allmektige sendte en mann som het Yahiya.7 Han kom som et vitne for å vitne om Lyset, slik at takket være ham ville alle tro på dette Lyset.8 Han selv var ikke Lyset, men han kom for å vitne om Lyset.
9 Det var ekte lys
Som opplyser hvert menneske,
kommer til verden# 1:9 Eller: "Det kom et sant lys til verden, som opplyser hvert menneske.".
10 Han var i verden som ble skapt ved ham,
men verden kjente ham ikke igjen.
11 Han kom til sitt folk
men folket tok ikke imot ham.
12 Men til alle dem som tok imot Ham
og som trodde på ham# 1:12 Bokst.: "i hans navn." Å tro på noens navn betyr å tro på bæreren av det navnet, i dette tilfellet å tro på Isa Masih. Også klokken 2:23.,
Han ga makten til å bli Den Høyestes barn -
13 barn som ikke er født av blod,
ikke fra en persons ønsker eller intensjoner,
og født av Den Høyeste# 1:13 Dette refererer til åndelig fødsel gjennom tro på Jesus Messias (se 1:12; 1 Joh 5:1)..
14 Ordet ble menneske
og bodde blant oss.
Vi har sett hans herlighet
herligheten som bare Han er utstyrt med -
vår himmelske Faders eneste Sønn# 1:14 Sønn av vår himmelske Fader- dette begrepet betyr ikke at den allmektige har en sønn som ble unnfanget på vanlig måte. I gamle tider, blant jødene, ble tittelen «Den Høyestes sønn» brukt på Israels konger (se 2. Kong. 7:14; Zab. 2:6-7), men pekte også på den forventede Messias, Frelser og den rettferdige konge fra Den Høyeste, det vil si Jesus (se 1:49; 11:27; 20:31). I Injil, gjennom dette begrepet, blir ideen om det evige forholdet mellom den allmektige og Masih gradvis avslørt, noe som indikerer likheten mellom karakterene og enheten i naturen til disse personene, ved å bruke et eksempel som er klart for oss - den nære forholdet mellom far og sønn (se 1 Joh 2:23).,
full av nåde og sannhet.
15 Yahiya vitnet om ham og erklærte:
"Dette er den som jeg sa om: "Den som kommer etter meg er over meg, fordi han var til før meg."
16 Ved hans uendelige nåde
vi har alle mottatt den ene velsignelsen etter den andre.
17 Tross alt, gjennom profeten Musa ble loven gitt, og nåde og sannhet kom gjennom Isa, den lovede Messias# 1:17 Masih (oversatt som "Salvet") - den rettferdige kongen og befrieren, Frelseren lovet av den allmektige i Taurat, Zabur og profetenes bok.. 18 Ingen har noen gang sett den allmektige# 1:18 I Den hellige skrift kan vi lese om tilfeller der en person «så» Den Høyeste (se for eksempel Beg. 32:30; 2. Mosebok 24:10). Men Den Høyeste viste seg aldri for mennesker i sin herlighets fylde, siden ingen kan se Ham og leve (se 2. Mos. 33:20)., Han ble åpenbart for oss av sin eneste Sønn, som alltid blir hos Faderen og som selv er den Høyeste.
Formålet med tjenesten til profeten Yahiah
(Matt 3:1-12; Mark 1:2-8; Luk 3:1-18)
19 Og her er Yahias vitnesbyrd. Da lederne for jødene sendte prester og levitter til Yahiya# 1:19 levittene - en av de tolv klanene til det israelittiske folket. Den Allmektige valgte levittene til å være assistenter for presteskapet.å spørre ham hvem han er,20 han fortalte dem direkte, uten å gjemme seg:
- Jeg er ikke Masih.
21 De spurte ham:
– Hvem er du da? Profeten Elias?# 1:21 Ilyas - jødene husket at profeten Elias ble tatt levende til himmelen (se 2. Kongebok 2:11), og trodde at han skulle komme før Messias komme og berede veien for ham (se Mal. 4:5; Luk. 1:17). Og selv om Yahiya i dette tilfellet sier at han ikke er Ilyas, hevdet Isa likevel at den eldgamle profetien ble oppfylt i Yahiya (se Matt. 11:14; 17:12; Mark. 9:13), siden han kom «i ånd og styrke " av Ilyas.
Han svarte:
- Nei.
– Så du er profeten spådd av Musa?# 1:21 Se 5 Mos. 18:15, 18; I. 1:45; Handlinger 3:18-24. Etter all sannsynlighet trodde noen feilaktig at dette var en annen profet enn Masih (se 1:25; 7:40-41).
"Nei," svarte Yahiya.
22 -Hvem er du? – spurte de da. – Fortell oss slik at vi kan formidle svaret ditt til de som har sendt oss. Hva kan du si om deg selv?
23 Yahiya svarte dem med profeten Jesajas ord:
- «Jeg er stemmen som høres i ørkenen: rett veien for den Evige# 1:23 Evig – det greske ordet «kyurios», som dukker opp her i den opprinnelige teksten, er oversatt på Injil med det hebraiske «Jahve». Og siden «Jahve» i denne utgaven av De hellige skrifter er oversatt med «Evig», blir dens greske ekvivalent oversatt på samme måte. Under navnet «Jahve» åpenbarte den allmektige seg for Musa og Israels folk (se 2. Mosebok 3:13-15). Se forklarende ordbok.» # 1:23 Jes. 40:3..
24 Og de som ble utsendt, holdt loven# 1:24 Holdere av loven(lit.: "fariseere") - et religiøst parti som ble preget av streng gjennomføring av lovene i Taurat, overholdelse av skikkene til deres forfedre og streng overholdelse av rituell renhet.. 25 De spurte:# 1:24-25 Eller: «Så de som er sendt av lovens voktere 25 ble avhørt.»
– Hvis du ikke er Masih, ikke Ilyas og ikke profeten, hvorfor utfører du ritualet med nedsenking i vann over folket?# 1:25 Eller: "avvaskingsritual"; også i art. 26, 28, 31 og 33.?
26 Yahiya svarte dem:
"Jeg utfører kun ritualet ved å dyppe det i vann." Men blant dere står En som dere ikke kjenner.27 Han er den som skal komme etter meg, og jeg er ikke engang verdig til å løse remmene til hans sandaler.
Isa Masih - Den Allmektiges Offerlam
29 Dagen etter så Yahiya Jesus komme mot ham og sa:
– Her er Den Høyestes Offerlam, som skal ta bort verdens synd!30 Det var om ham jeg sa: "Den som kommer etter meg er over meg, fordi han var til før meg."31 Selv visste jeg ikke hvem Han var, men jeg utførte ritualet med nedsenking i vann for at Han skulle bli åpenbart for Israel.
32 Og Yahiya bekreftet hans ord:
– Jeg så hvordan Ånden steg ned over ham fra himmelen i form av en due og hvordan han ble på ham.33 Jeg ville ikke ha gjenkjent ham hvis han som sendte meg for å utføre nedsenkingsritualet i vann ikke hadde sagt til meg: «Den Ånden kommer ned over og den blir over, skal han dyppe mennesker i Den Hellige Ånd# 1:33 Eller: "å vaske menneskers hjerter med Den Hellige Ånd."». 34 Jeg har sett dette og vitner om at Han er Den Høyestes Sønn (Masih) # 1:34 Se fotnote ved 1:14.!
De første disiplene til Isa Masih
35 Dagen etter sto Yahiya igjen sammen med to av disiplene sine.36 Da han så Jesus gå, sa han:
– Her er Den Høyestes Offerlam!
37 Da begge disiplene hørte disse ordene, fulgte de Jes.38 Jesus snudde seg og så at de fulgte ham.
- Hva vil du ha? – spurte han.
– Rabbi (som betyr «lærer»), fortell meg, hvor bor du? - de spurte.
39 "Følg meg, så skal du se selv," sa Jesus.
Klokken var omtrent fire på ettermiddagen. De gikk, så hvor han bodde, og ble hos ham til kvelden den dagen.
40 En av de to som hørte Yahias ord om Jesus og fulgte ham, var Shimon Petyrs bror, Ander.41 Han fant sin bror Shimon og sa:
hellige Bibel
Introduksjon
Boken Begynnelse fungerer som en introduksjon til hele Skriften. Denne boken lever opp til navnet sitt, fordi den forteller om selve begynnelsen av verden og menneskeheten, skapt fullkommen av den Allmektige (kap. 1-2); om begynnelsen av synden, som kom inn i verden som følge av de første menneskenes ulydighet (kapittel 3); og om begynnelsen av implementeringen av den allmektiges plan for å redde menneskeheten fra synd. Da de første menneskene, Adam og Eva, ikke adlød Den Høyestes befaling, mistet de det viktigste de hadde: et nært forhold til Den Høyeste (3:8). Men den Allmektige, i sin barmhjertighet, lovet at det i fremtiden vil bli født en Frelser (dvs. Isa Masih), som vil være en etterkommer av Eva. Han vil ødelegge Satan, som forførte Adam og Eva i form av slangen, og frigjøre verden fra syndens forbannelse (3:15). Forberedelse til Frelserens komme er hovedtemaet i denne boken.
Selv om de fleste i påfølgende generasjoner falt i alvorlige synder ved å være ulydige mot Den Høyeste og fikk den straffen de fortjente (f.eks. 6:5–7), var det de som anerkjente Skaperen og virkelig tilbad ham. En av disse menneskene var profeten Ibrahim, en eldre og barnløs mann fra en familie av avgudsdyrkere (se Yesh. 24:2), som Den Allmektige kalte til å forlate sin familie og land og følge ham (12:1). Den Allmektige inngikk en hellig avtale med ham og lovet å gi ham Kanaans land og tallrike etterkommere, som alle verdens nasjoner ville bli velsignet gjennom (12:2-3; 15:4-7; 17:8) . I Injil ser vi oppfyllelsen av disse løftene gjennom Jesus Messias, en etterkommer av Abraham: ved sitt sonoffer åpnet han veien til frelse fra synd for alle jordens nasjoner (se Matt. 1:1; Rom. 4) Gal. 3:6-14).
Profeten Ibrahim hadde faktisk mange sønner (16:15; 21:1–3; 25:1–2), men ifølge den Allmektiges ord var bare én av dem arvingen til den hellige avtalen (17:19) ). Imidlertid velsignet Den Allmektige også Ibrahims sønn Ismail, og lovet å produsere en stor nasjon fra ham (17:20). Den neste arvingen til den hellige avtalen var Yaqub, den yngste sønnen til Isaks (25:23; 27:27–29). Og de tolv sønnene til Jakob ga opphav til de tolv generasjonene til Israels folk (49:1-28). Den mest kjente blant brødrene hans var Yusuf, som forble trofast mot Den Allmektige i alle de store prøvelsene som rammet ham. Den Allmektige valgte ham for å redde hele familien fra sult (kap. 37; 39–45). Boken ender med at hele Yakubs familie flytter til Egypt, noe som ikke ser ut til å samsvare med oppfyllelsen av Den Allmektiges løfter. Faktisk var dette et nødvendig stadium i oppfyllelsen av Den Allmektiges plan (kapittel 46).
Boken Beginning beskriver historiske hendelser fra verdens skapelse og frem til omtrent første halvdel av det 2. årtusen f.Kr. e.
Skapelsen av himmel og jord (1:1–2:3).
Adam og Eva i Edens hage; syndefallet (2:4–4:26).
Etterkommere av Adam (5:1-32).
Historien om Nooh; storflom (6:1–9:29).
Nasjoners opprinnelse; Babelstårnet (10:1 - 11:26).
Historien om Ibrahim (11:27–23:20).
Flytting til det lovede land (11:27–12:20).
Ibram og Lut (13:1 - 14:24).
Inngåelsen av en hellig avtale mellom den allmektige og Ibram; løfte om en arving (15:1 - 18:15).
Ødeleggelsen av Sodoma og Gomorra (18:16–20:18).
Fødsel av Ishaq. Test av Abrahams tro (21:1 - 23:20).
Historien om Isak (24:1 - 26:35).
Ekteskap med Ishak. Ibrahims død (24:1 - 25:18).
Isaks sønner: Esau og Jakob (25:19–34).
Ishaq og Avi-Malik (26:1-35).
Historien om Yaqub (27:1 - 35:29).
Jakob bedrar velsignelsen (27:1-40).
Yakubs flytur. Jakob i Laban (27:41–30:43).
Gå tilbake til Kanaan; forsoning med Esau (31:1 - 33:20).
Revansj for Dina. Isaks død (34:1 - 35:29).
Etterkommere av Esau (36:1-43).
Historien om Yusuf (37:1 - 50:26).
Yusuf ble solgt til slaveri (37:1-36).
Juda og Tamar (38:1-30).
Fremveksten av Yusuf i Egypt (39:1 - 41:57).
Forsoning av Yusuf med brødrene hans (42:1 - 45:28).
Yaqubs familie flytter til Egypt. Nylige hendelser i livet til Yakub og Yusuf (46:1 - 50:26).
verdens skapelse
1 I begynnelsen skapte Den Høyeste himmelen og jorden. 2 Jorden var tom og uten kjennetegn, mørke var over dypet, og Den Høyestes Ånd svevde over vannet.
3 Og Den Høyeste sa: «La det bli lys!» og lyset viste seg. 4 Den Høyeste så at lyset var godt og skilte det fra mørket. 5 Han kalte lyset «dag» og mørket «natt». Og det ble kveld og det ble morgen - den første dagen.
6 Og Den Høyeste sa: «La det være et hvelv mellom vannene for å skille vann fra vann.» 7 Den Høyeste skapte buen og skilte vannet under buen fra vannet over den; og det ble slik. 8 Og han kalte hvelvet «himmel». Og det ble kveld, og det ble morgen - den andre dagen.
9 Og Den Høyeste sa: «La vannet under himmelen samles, og la det tørre land vise seg.» Og slik ble det. 10 Han kalte det tørre land «jord», og det oppsamlede vannet kalte han «hav». Og den allmektige så at det var godt. 11 Og han sa: «La jorden frembringe vegetasjon: planter med frø og forskjellige slags trær på jorden som bærer frukt med frø i seg.» Og slik ble det. 12 Jorden ga vegetasjon: alle slags planter som bærer frø, og alle slags trær som bærer frukt med frø inni. Og den allmektige så at det var godt. 13 Og det ble kveld, og det ble morgen, den tredje dag.
14 Og Den Høyeste sa: «La det være lys på himmelhvelvingen for å skille dag fra natt, og la dem tjene som tegn til å skille tider, dager og år, 15 og la dem være lamper på himmelhvelvingen for å gi lys på jorden ." Og slik ble det. 16 Den Høyeste skapte to store lys - det store lyset for å herske over dagen og det lille lyset for å herske over natten, og han skapte også stjernene. 17 Den Høyeste satte dem på himmelhvelvingen for å gi lys over jorden, 18 for å herske over dag og natt og for å skille lys fra mørke. Og den allmektige så at det var godt. 19 Og det ble kveld, og det ble morgen, den fjerde dag.
20 Og Den Høyeste sa: «La vannet fylles med levende skapninger, og la fugler fly over jorden over himmelen.» 21 Den Allmektige skapte enorme sjødyr, forskjellige typer bevegelige skapninger som svermet i vannet, og forskjellige typer bevingede fugler. Og han så at det var bra. 22 Den Høyeste velsignet dem og sa: «Vær fruktbare og bli mange, fyll havets vann, og la fuglene formere seg på jorden.» 23 Og det ble kveld, og det ble morgen, den femte dag.
hellige Bibel
Introduksjon
Boken Begynnelse fungerer som en introduksjon til hele Skriften. Denne boken lever opp til navnet sitt, fordi den forteller om selve begynnelsen av verden og menneskeheten, skapt fullkommen av den Allmektige (kap. 1-2); om begynnelsen av synden, som kom inn i verden som følge av de første menneskenes ulydighet (kapittel 3); og om begynnelsen av implementeringen av den allmektiges plan for å redde menneskeheten fra synd. Da de første menneskene, Adam og Eva, ikke adlød Den Høyestes befaling, mistet de det viktigste de hadde: et nært forhold til Den Høyeste (3:8). Men den Allmektige, i sin barmhjertighet, lovet at det i fremtiden vil bli født en Frelser (dvs. Isa Masih), som vil være en etterkommer av Eva. Han vil ødelegge Satan, som forførte Adam og Eva i form av slangen, og frigjøre verden fra syndens forbannelse (3:15). Forberedelse til Frelserens komme er hovedtemaet i denne boken.
Selv om de fleste i påfølgende generasjoner falt i alvorlige synder ved å være ulydige mot Den Høyeste og fikk den straffen de fortjente (f.eks. 6:5–7), var det de som anerkjente Skaperen og virkelig tilbad ham. En av disse menneskene var profeten Ibrahim, en eldre og barnløs mann fra en familie av avgudsdyrkere (se Yesh. 24:2), som Den Allmektige kalte til å forlate sin familie og land og følge ham (12:1). Den Allmektige inngikk en hellig avtale med ham og lovet å gi ham Kanaans land og tallrike etterkommere, som alle verdens nasjoner ville bli velsignet gjennom (12:2-3; 15:4-7; 17:8) . I Injil ser vi oppfyllelsen av disse løftene gjennom Jesus Messias, en etterkommer av Abraham: ved sitt sonoffer åpnet han veien til frelse fra synd for alle jordens nasjoner (se Matt. 1:1; Rom. 4) Gal. 3:6-14).
Profeten Ibrahim hadde faktisk mange sønner (16:15; 21:1–3; 25:1–2), men ifølge den Allmektiges ord var bare én av dem arvingen til den hellige avtalen (17:19) ). Imidlertid velsignet Den Allmektige også Ibrahims sønn Ismail, og lovet å produsere en stor nasjon fra ham (17:20). Den neste arvingen til den hellige avtalen var Yaqub, den yngste sønnen til Isaks (25:23; 27:27–29). Og de tolv sønnene til Jakob ga opphav til de tolv generasjonene til Israels folk (49:1-28). Den mest kjente blant brødrene hans var Yusuf, som forble trofast mot Den Allmektige i alle de store prøvelsene som rammet ham. Den Allmektige valgte ham for å redde hele familien fra sult (kap. 37; 39–45). Boken ender med at hele Yakubs familie flytter til Egypt, noe som ikke ser ut til å samsvare med oppfyllelsen av Den Allmektiges løfter. Faktisk var dette et nødvendig stadium i oppfyllelsen av Den Allmektiges plan (kapittel 46).
Boken Beginning beskriver historiske hendelser fra verdens skapelse og frem til omtrent første halvdel av det 2. årtusen f.Kr. e.
Skapelsen av himmel og jord (1:1–2:3).
Adam og Eva i Edens hage; syndefallet (2:4–4:26).
Etterkommere av Adam (5:1-32).
Historien om Nooh; storflom (6:1–9:29).
Nasjoners opprinnelse; Babelstårnet (10:1 - 11:26).
Historien om Ibrahim (11:27–23:20).
Flytting til det lovede land (11:27–12:20).
Ibram og Lut (13:1 - 14:24).
Inngåelsen av en hellig avtale mellom den allmektige og Ibram; løfte om en arving (15:1 - 18:15).
Ødeleggelsen av Sodoma og Gomorra (18:16–20:18).
Fødsel av Ishaq. Test av Abrahams tro (21:1 - 23:20).
Historien om Isak (24:1 - 26:35).
Ekteskap med Ishak. Ibrahims død (24:1 - 25:18).
Isaks sønner: Esau og Jakob (25:19–34).
Ishaq og Avi-Malik (26:1-35).
Historien om Yaqub (27:1 - 35:29).
Jakob bedrar velsignelsen (27:1-40).
Yakubs flytur. Jakob i Laban (27:41–30:43).
Gå tilbake til Kanaan; forsoning med Esau (31:1 - 33:20).
Revansj for Dina. Isaks død (34:1 - 35:29).
Etterkommere av Esau (36:1-43).
Historien om Yusuf (37:1 - 50:26).
Yusuf ble solgt til slaveri (37:1-36).
Juda og Tamar (38:1-30).
Fremveksten av Yusuf i Egypt (39:1 - 41:57).
Forsoning av Yusuf med brødrene hans (42:1 - 45:28).
Yaqubs familie flytter til Egypt. Nylige hendelser i livet til Yakub og Yusuf (46:1 - 50:26).
verdens skapelse
1 I begynnelsen skapte Den Høyeste himmelen og jorden. 2 Jorden var tom og uten kjennetegn, mørke var over dypet, og Den Høyestes Ånd svevde over vannet.
3 Og Den Høyeste sa: «La det bli lys!» og lyset viste seg. 4 Den Høyeste så at lyset var godt og skilte det fra mørket. 5 Han kalte lyset «dag» og mørket «natt». Og det ble kveld og det ble morgen - den første dagen.
6 Og Den Høyeste sa: «La det være et hvelv mellom vannene for å skille vann fra vann.» 7 Den Høyeste skapte buen og skilte vannet under buen fra vannet over den; og det ble slik. 8 Og han kalte hvelvet «himmel». Og det ble kveld, og det ble morgen - den andre dagen.
9 Og Den Høyeste sa: «La vannet under himmelen samles, og la det tørre land vise seg.» Og slik ble det. 10 Han kalte det tørre land «jord», og det oppsamlede vannet kalte han «hav». Og den allmektige så at det var godt. 11 Og han sa: «La jorden frembringe vegetasjon: planter med frø og forskjellige slags trær på jorden som bærer frukt med frø i seg.» Og slik ble det. 12 Jorden ga vegetasjon: alle slags planter som bærer frø, og alle slags trær som bærer frukt med frø inni. Og den allmektige så at det var godt. 13 Og det ble kveld, og det ble morgen, den tredje dag.
14 Og Den Høyeste sa: «La det være lys på himmelhvelvingen for å skille dag fra natt, og la dem tjene som tegn til å skille tider, dager og år, 15 og la dem være lamper på himmelhvelvingen for å gi lys på jorden ." Og slik ble det. 16 Den Høyeste skapte to store lys - det store lyset for å herske over dagen og det lille lyset for å herske over natten, og han skapte også stjernene. 17 Den Høyeste satte dem på himmelhvelvingen for å gi lys over jorden, 18 for å herske over dag og natt og for å skille lys fra mørke. Og den allmektige så at det var godt. 19 Og det ble kveld, og det ble morgen, den fjerde dag.
20 Og Den Høyeste sa: «La vannet fylles med levende skapninger, og la fugler fly over jorden over himmelen.» 21 Den Allmektige skapte enorme sjødyr, forskjellige typer bevegelige skapninger som svermet i vannet, og forskjellige typer bevingede fugler. Og han så at det var bra. 22 Den Høyeste velsignet dem og sa: «Vær fruktbare og bli mange, fyll havets vann, og la fuglene formere seg på jorden.» 23 Og det ble kveld, og det ble morgen, den femte dag.
24 Og Den Høyeste sa: «La jorden frembringe forskjellige slags levende skapninger: buskap, krypdyr og ville dyr.» Og slik ble det. 25 Den Høyeste skapte forskjellige typer ville dyr og buskap og alle slags krypdyr. Og han så at det var bra.
26 Da sa Den Høyeste: «La oss skape mennesket b - Vårt bilde og vår likhet ( åndelig), - la ham herske over havets fisk og luftens fugler, over buskapen, over hele jorden og over alle krypdyrene.» 27 Slik skapte Den Høyeste mennesket i sitt bilde, i Den Høyestes bilde skapte han dem, han skapte dem til mann og kvinne.
28 Den Høyeste velsignet dem og sa: «Vær fruktbare og bli mange! fyll jorden og underlegg den. Herske over havets fisk og over luftens fugler og over alt kryp.»
29 Da sa Den Høyeste: «Jeg gir dere hver plante med frø på hele jorden, og hvert tre som bærer frukt med frø i; de vil være maten din. 30 Og til alle dyr på jorden og til alle fugler i luften og til alle krypdyr, til alt som liv puster i, gir jeg alt det grønne til mat.» Og slik ble det.
31 Den Høyeste så på alt han hadde skapt, og alt var veldig bra. Og det ble kveld og det ble morgen - den sjette dag.
Notater
en Start 1:1 allmektig- på originalspråket: "Elohim" er et ord relatert til det arabiske "Allah". Se vedlegg V.
b Start 1:26 Eller: «mennesket»; på originalspråket: «adam» (se også 3:20).
1 Slik ble skapningen av himlene og jorden og alt som fyller dem fullført.
2 På den syvende dagen fullførte Den Høyeste det verk han hadde gjort, og på den syvende dagen hvilte han fra alt sitt arbeid. 3Den Høyeste velsignet den syvende dagen og helliget den, for på denne dag hvilte han fra sin gjerning som han hadde gjort og fullført.
Adam og Eva i Edens hage
4 Dette er beretningen om himmelens og jordens skapelse. Da den evige Gud skapte jorden og himmelen, 5 var det ennå ingen busk på marken eller gress på marken på jorden, for den evige Gud sendte ikke regn til jorden, og det var ingen som kunne dyrke jord, 6 steg bare damp fra jorden og vannet hele overflaten. 7 Da skapte den evige Gud mennesket av jordens støv b og blåste livsånde i dets nesebor c, og mennesket ble et levende vesen.
Laster inn...
