RASTAFARIANISME(Rastafarianisme) er en religiøs bevegelse som tok form som en afrokristen synkretisk sekt; en subkultur som inkluderer et trossystem, type atferd og musikalsk retning. Denne bevegelsen ble populær takket være reggaemusikk.

Rastafarianisme ble dannet på øya Jamaica. I 1494, da Columbus oppdaget Jamaica, bodde Arawak-indianerne der, som senere ble delvis ødelagt og delvis omgjort til slaver. I 1655 fordrev britene spanjolene fra Jamaica, og mange slaver klarte å rømme dypere inn på øya. Disse rømte rødbrune slavene skapte sin egen kultur og underkastet seg ikke myndighetene før tidlig på 1700-tallet.

Fra 1670-tallet begynte afrikanske slaver å bli importert til Jamaica. Øya ble til et omlastingssted for slavehandel: Herfra ble slaver solgt videre til Nord- og Sør-Amerika. Det var på Jamaica at slavehandlere kvittet seg med de mest gjenstridige og opprørske, og det er sannsynligvis grunnen til at tradisjonene med kjærlighet til frihet og uavhengighet er sterke her. Etter avskaffelsen av slaveriet i 1833 dukket kristne protestantiske misjonærer opp på øya og forkynte Bibelen.

Marcus Garvey (1887–1940), født i Jamaica, observerte manifestasjoner av rasisme fra barndommen. Interessen for den svarte rasens historie og studiet av situasjonen til svarte i andre land førte til at han i Jamaica i 1914 opprettet Universal Negro Improvement Association (UNIA), samt League of African Communities. Formålet med disse organisasjonene er «å etablere universelt brorskap blant [folk av den svarte] rase, å spre rasestolthet og kjærlighet, å gjenopprette storheten til den falne rasen, å spre kristendommen blant de opprinnelige afrikanske stammene, å etablere universiteter, høyskoler og skoler for videreutvikling av utdannings- og kulturnivået til rasens barn, for å støtte verdens kommersielle og industrielle relasjoner."

Marcus Garvey overbeviste sine tilhengere, ikke veldig mange til å begynne med, om at de svartes primære behov var dannelsen av deres egen nasjon, og ba om tilbakeføring av etterkommere av svarte slaver til Afrika.

For Harvey var alt godt svart, og alt uverdig var hvitt. Fremmedgjøring fra hvit kultur ble ytterligere intensivert da Garvey grunnla den afrikanske ortodokse kirken. Han hevdet at Gud, Jomfru Maria og englene var svarte, og djevelen var hvit.

Da den etiopiske prinsen (Ras) Tafari Makonnen (1892–1975), døpt som Haile Selassie (Power of the Holy Trinity), ble kronet til keiser Haile Selassie I i 1930, i Jamaica ble denne begivenheten ansett som en oppfyllelse av Marcuss spådom Harvey. En av ideene til rastafarianismen er at Haile Sellasie I er løven av Juda, kongenes konge, etterkommer av Salomo, etc. - en annen inkarnasjon av Gud, befrieren av den utvalgte rasen (svarte jøder). De eksilfolket som nevnes i Bibelen, jødene, er forfedrene til rastafariene. Himmelen for svarte er ikke i himmelen, men på jorden i det afrikanske bibelske landet Etiopia.

Etiopia, som forsvarte sin uavhengighet, tilbød land for immigranter fra Jamaica. 1. april 1966 ankom Haile Sellasie I øya, og rastafarianernes møte med den etiopiske monarken etablerte dem på den jamaicanske sosiale scenen.

Fra 1930 til 1960 var rastafarianisme en urbefolkning i Jamaicansk bevegelse. Etter 1960 dukket det opp tilhengere av rastafarianismen i USA blant afroamerikanere, i Karibia og i andre land; mot slutten av det 20. århundre. I følge ulike estimater varierte antallet fra 6 til 60 tusen mennesker.

Det er ulike sekter i rastafarianismen: 12 stammer av Israel (Twelve Tribes of Israel), Bobo Dreads, Nyabinghi-ordenen osv. Den mest populære er Israels 12 stammer. Medlemmer av denne sekten tror at Haile Sellasie I er Jesus Kristus, som har kommet tilbake i all sin kongelige majestet, dette er det andre komme. Nyabinghi-ordenen er en fløy av rastaene preget av opprørske følelser, spesielt på 1960- og 1970-tallet; også "nyabings" er vanlige møter for rastafarianere, hvor de kommuniserer, diskuterer trosspørsmål og slapper av; I tillegg er dette navnet på de seremonielle trommene til rastafarianerne, hvis lyd danner den rytmiske omrisset av reggaemusikk. Ordenens grunnlegger, Nyabinghi «Prins» Edward Emmanuel, uttalte at de sammen med Haile Selassie I og Marcus Garvey utgjorde den hellige treenighet. Han og en stor gruppe tilhengere skapte sin egen kirke med alle de nødvendige egenskapene - dogmer, liturgi, hierarki og likheten med monastisisme. Kirkens prester bærer klærne til ortodokse prester.

Rastafarianere må overholde en rekke forbud, spesielt å ikke spise svinekjøtt, fisk uten skjell, ikke drikke vin, ikke konsumere salt, eddik, ikke spille, ikke forvrenge utseendet (hårklipp, barbering, tatoveringer er uakseptable for en ekte Rastaman), etc. .d. Blant hovedbudene er kjærlighet og respekt for menneskelig brorskap (selv om spesielt for «Kams sønner»); avvisning av hat, sjalusi, misunnelse, bedrag, svik; plikten til å strekke ut en barmhjertighetshånd til de som trenger det (først av alt - til en rastafarian, for det andre - til enhver annen person, dyr eller plante): "Vi er her for å gjøre verden til et bedre sted - med musikk og sanger, kjærlighet og enhet, vi vil gjøre alt så godt vi kan."

Ras Sam Brown formulerte de grunnleggende budene til rastafarianismen som følger: "Vi er bestemt til å frigjøre ikke bare etiopierne (afrikanerne) spredt over hele verden, men alle mennesker generelt, dyr, gress og alle andre former for liv." Ifølge rastafarianerne er mennesket sitt eget tempel. Ofte, for å fordype seg og for å forstå Gud, tyr rastafarianere til den "hellige urten" ganja (indisk hamp), som har narkotiske egenskaper.

Rastafarianismens verdensbilde er en sammensmelting av afrikanske legender, etiopiske fortellinger og Bibelen (Det gamle testamentet er anerkjent). I følge Bibelen er Yahweh farguden; Rastafarianere kaller ham Jah. Naturen legemliggjort i Jah er den kosmiske skapende kraften uttrykt i ord. Rik symbolikk og spillet med å tenke nytt om lyden av ord gir rom for intuitiv følelse og opplevelse. Naturlighet og intuitivitet uttrykkes av begrepene "røtter" og "vibrasjon". "Vibrasjon" er en direkte forståelse av essensen av tilværelsen, kun tilgjengelig for en rastafarian.

Disse troene gjenspeiles i reggae. Reggae er en kultmusikk dedikert til Jah (Gud). Tekstene har religiøst innhold (for eksempel er arbeidet til gruppen "The Abyssinians" preget av uttalte kloster- og forkynnende motiver).

Personifiseringen av Rastafarian-bevegelsen og fenomenet jamaicansk kultur og reggaemusikk var arbeidet til sangeren Bob Marley (1945–1981). I det meste av livet var han medlem av de tolv stammenes sekt. «Åpne øynene og se inn i deg selv. Er du fornøyd med måten du lever på? Vi vet hvor vi skal og hvor vi kom fra: vi forlater Babylon til våre forfedres land.» Babylon er et symbol på den omkringliggende industrielle verden, fiendtlig mot rastafarianernes naturlighet. I følge Bob Marley er reggaemusikk "...vibrasjonen til lyse mennesker rundt om i verden."

I dag i det moderne Russland er det tilhengere av Rastafarian-moten. De har på seg dreadlocks (Dreadlocks) - de skremmende låsene til en løvekriger, en "løvemanke", for eksempel sangeren Kirill Tolmatsky (Decl), klær i fargene til det etiopiske flagget (rødt, gult, grønt). Du kan nevne musikalske grupper som spiller i reggae-stilen: "Reggistan", "Rasta Orchestra", "Jah Division", etc. Populariteten til Rasta-kulturen er basert på eklektisisme, organisatorisk amorfisme, toleranse, religiøs toleranse, fravær av etablerte dogmer og evnen til selektivt å assimilere disse eller andre ideer: utseende eller livsstil, syn på historie eller holdning til det politiske livet til "Babylon" - verden rundt. Av stor interesse er også den opprinnelige kulturen til folket som bor på Jamaica, som har absorbert afrikanske legender og hinduistiske skikker, voodoo-ideer og indisk tro. Rastafarianere ble sterkt påvirket av hinduismen, religionen til østindiske arbeidere brakt til Jamaica etter avskaffelsen av slaveriet. Ideen om reinkarnasjon er populær blant rastafarianere.

Elena Kazarina

For tiden er rastafarianisme ikke så mye en subkultur og ikke så mye en religion som etnisk verdensbildesystem, gjennomsyret av en tørst etter å finne historiske røtter, vende tilbake til hjemlandet - og selvfølgelig ærbødighet allmektig og allvitende Jah.

Tilbake til Afrika

Grunnleggeren av rastafarianismen er med rette ansett Publicist, foredragsholder og leder av Back to Africa-bevegelsen Marcus Garvey. Hans personlighet er bemerkelsesverdig ved at han ikke bare tok til orde for økonomisk likhet mellom svarte og hvite, men også aktivt formidlet ideen om at Jesus Kristus kunne være en svart mann. I en av sine prekener sa han det snart vi bør forvente tiltredelse til tronen til en "svart konge" som vil gjenopprette Afrikas storhet.

Litt senere skjedde en hendelse som forsikret mange jamaicanere fra den tiden om at spådommen hadde gått i oppfyllelse. Når du er inne 1930 år Kong Haile Selassie I, kjent før hans kroning som ras (prins) Tafari Makonnen, tilhengere av Marcus Garvey proklamerte Haile som inkarnasjonen av Gud og messias. Paradoksalt, men sant: selv i dag tror mange fortsatt at denne prinsen er det direkte etterkommer av den bibelske kong Salomo og dronningen av Saba.

Jamaicanere med lignende synspunkter kalte seg snart rastafarianere. Litt senere noen av dem sluttet seg til patriarkatet i Alexandria- og den nyopprettede organisasjonen ble godkjent som en religiøs og fikk snart status som den etiopisk-ortodokse kirke.

Måtte Jah velsigne deg

Det ovenfor beskrevne ønsket til rastafarianere om å søke etter sine jødiske røtter forklares med det faktum at skjebnen til det landflyktige folket vil føde dem sammen med jødene. Spesielt hevder Rastafari-tilhengere at hvite har forvrengt den originale teksten i Bibelen. I denne forbindelse forsøkte de "gjenopplive" Skriften— resultatet var utseendet på teksten til den såkalte Holy Piby, eller Okkult Bibel. I dette arbeidet det legges vekt på ødeleggelsen av Babylon og det jamaicanske folks retur til Afrika.

Det er ingen tilfeldighet at en av hovedtesene som foreslås av apologeter for rastafarianisme, er tesen om repatriering. I følge Rastafari-ideologer, For sine synder og ugjerninger ble svarte gitt av Gud Jah til slaveri for hvite- og er derfor for tiden tvunget til å leve under åket til det moderne sosiopolitiske systemet (Babylon). Men en dag Gud Jah vil vende tilbake, tilgi sine barn for deres synder, og lede sitt folk til det lovede landet Etiopia.

I mellomtiden streber rastafarianere etter å dyrke sin etniske identitet: ved å skille sin identitet fra identiteten til "Babylons tjenere", reiser de bygningen til deres verdensbilde basert på prinsipper broderlig kjærlighet, gjensidig hjelp og velvilje overfor mennesker. Hovedtrekket ved rastafarianismen er at dens tilhengere ikke søker å konvertere noen til deres religion. Tvert imot mener de at enhver person bør hør den guddommelige stemmen i deg selv. Dette tilrettelegges best av den meditative musikken til Bob Marley og glade hilsener: "Ja!"

Hvor mye, i originalen, er en religion som innebærer oppfatningen av Haile Selassie I, den tidligere keiseren av Etiopia, som inkarnasjonen av Gud, som her kalles Jah.

  • Han var også en del av den hellige treenighet som Messias lovet i Bibelen. Selve navnet Rastafari (dvs. fans av denne bevegelsen) kommer fra navnet Haile Selassie før kroningen hans - Ras (Prince) Tafari Makkonen. Leonard Howell, som er nevnt som den første Rastafari, opprettet en kommune på fem tusen i Pinnacle Jamaica.
  • Opprinnelse: Navnet Rastafari kommer fra navnet til den siste keiseren av Etiopia, Haile Selassie I, kjent før hans kroning som Ras Tafari Makonnen (Tafari Makonnen). Rastafarianere tror at Haile Selassie I er inkarnasjonen av Gud, som rastafarianere kaller Jah.

    (Religion)

    I dag er mange unge interessert i hva betyr Rastafari?, og denne korte artikkelen ble skrevet for å svare på det. Les noen flere interessante artikler om temaet rusmisbrukeres sjargong, for eksempel hva betyr Flakka, hvordan forstå ordet, hvem er Shpak?

    Faktisk har Rastafari, eller som det også kalles, Rastafarianisme i dag ikke blitt så mye en ungdomssubkultur som en ny religion. Vanligvis, når du hører ordet Rastafari, ser du for deg en tenåring med dreadlocks, eller i en lys (grønn, gul, rød) hatt.

    Dessuten bryr de fleste unge seg nå ikke hva det betyr Jah Rastafari, men denne bevegelsen har absorbert mange forskjellige religioner, kulter og læresetninger. De er mest interessert i ytre egenskaper og en livsstil som er basert på hedonisme.

    La oss nå snakke litt om hvor de vokser fra" røtter", dette en av de merkeligste religionene. Hva betyr Jah? Først må du forstå at ordet "Jah" kan være oversette som Jehova. I følge denne læren besøkte Jah vårt syndige land to ganger, en gang inkarnerte han som mannen vi kjenner under Jesu Kristi navn, og andre gang som keiseren Haile Selassie I (siste 225. keiser av Etiopia), som før kroningen hans hadde navnet Tafari Makkonen.

    Det er sant at det er verdt å merke seg at ikke alle tenåringer engang forstår hva vi snakker om når de blir spurt hva betyr Rastafari?? For eksempel har unge mennesker i Russland, for det meste, ikke den minste anelse om hva Jah betyr, og hva som er meningen med dette ordet.

    For de i pansertoget, la meg kort forklare nok en gang, rastafarianisme er ikke en mote, og det er ikke den ekte varen. Religion.

    Siden kjennetegnet for enhver rastafarian er forbruket av utrolige mengder cannabis, lurer mange naturlig på om dette er farlig?

    Faen, vel, selvfølgelig er det ikke bare farlig, men også veldig skadelig for den unge kroppen din.

    Selvfølgelig vil de fortelle deg at dette legemiddel vil hjelpe deg å lære tilværelsens hemmeligheter, se den virkelige visdommen i vår verden. Men faktisk vil du ubemerket bli en vanlig junkie.

    Men fans Rastafarianisme hevder at bare denne urten kan bidra til å oppnå harmoni, både med seg selv og med omverdenen.

    Rastafarianere forkynner vegetarisme til naboene sine, og ønsker heller ikke å ta imot nye nybegynnere i rekkene deres. I tillegg pleier ikke rastafarianere å snakke om Jah Farai andre mennesker hvis de ikke har lignende synspunkter.

    Det antas at enhver person kan oppnå Jah, bare føl det anrop i hjertet ditt.

    Mange er interessert hvordan bli en rastafari? For å oppnå dette målet må du gjøre flere ting, dette er å føle Jahs vilje i deg selv, og bli kvitt negativiteten som har samlet seg inni hver av oss. Hvis du godtar Rastafari, betyr det at du allerede kan anses som igangsatt.

    Jah Rastafari, eller Rastarafarianisme, er ikke bare en ungdomskultur, men også en ekte religion. Det er en misforståelse at representanter for denne kulturen bare er unge mennesker med dreadlocks eller iført flerfargede (røde, gule, grønne) hatter. Men det er ikke mange som tror at Jah Rastafarai faktisk er en haug med svært forskjellige læresetninger, kulter og religioner, som inkluderer afrikansk kristendom, apostoliske og sionkulter, filosofiske syn på forskjellige sekter, og også nasjonalisme i forhold til den svarte rasen.

    Historien om Jah Rastafari-religionen. Oversettelse av ordet "Jah"

    Hvis du fordyper deg i historien, kan du finne flere teorier om Jah Rastafarai. Hva betyr Jah? Dette er Gud eller, som noen tror, ​​navnet Jehova uttalt med forvrengning. I følge disse legendene besøkte Jah vårt land to ganger, første gang vi så ham i Jesu Kristi skikkelse, og andre gang, for ikke så lenge siden, i skikkelse av Hans keiserlige Majestet. Denne teorien, som mange andre, er anses som ikke helt klart. Derfor, med en religion som Rastafarianisme, må du være ganske forsiktig. Ingen vet helt hva det er og hvor dets opprinnelse ligger. Men vi vet at denne unge religionen oppsto på Jamaica på 1930-tallet. På den tiden var Jamaica fortsatt en britisk koloni. På denne tiden, for svarte mennesker, eksisterte frihet bare på papiret, til tross for den offisielle avskaffelsen av slaveri rundt om i verden.

    Rastafarianisme - rastafarianernes religion

    Ved slutten av det tjuende århundre ble Jah Rastafarai, som betyr "rastafarianernes religion", akseptert av mer enn en million mennesker over hele planeten. Og hvert år blir det flere og flere av dem. Slike imponerende tall eksisterer tilsynelatende på grunn av den store populariteten til denne kulturen/religionen blant unge mennesker. Unge mennesker er oftest inspirert av Rasta-reggaemusikk, en fremtredende representant for denne er den kjente musikeren Bob Marley. Men i tillegg til sanne kjennere av denne religionen og musikken, kan vi også se vanlige fans av Jah Rastafarai, oversettelsen og betydningen av begrepet er kanskje ikke engang kjent for dem nøyaktig. Vennligst merk: Rastafarianisme er en religion, ikke en mainstream!

    Cannabisbruk av rastafarianere

    Ifølge fans av denne religionen skader ikke det narkotiske stoffet cannabis, som ofte brukes av tilhengere av denne religionen, på noen måte menneskers helse. Tvert imot, cannabis hjelper til med å overvinne alle hindringene som hindrer en person i å kjenne sannheten og visdommen i vår verden.

    Rastafarianere (troende av Jah Rastafarai-religionen) hevder at bare på denne måten, gjennom bruk av gress, kan man komme til fullstendig harmoni med seg selv og verden rundt oss. For å bekrefte teoriene sine, siterer representanter for denne religionen veldig ofte sitater fra Bibelen: "Og Gud sa: Se, jeg har gitt dere hver urt som gir frø på hele jorden, og hvert tre som har frukt som gir frø; - Dette vil være mat for deg."

    Det var også fra Bibelen man tok oppfatningen at det er forbudt å klippe hår. De må hele tiden vokse, og håret må vris til krøller - det vil si dreadlocks. De færreste vil være enige med rastafarianerne i at dette var nettopp underteksten som var nedfelt i Bibelen. Men det ville være feil å tilbakevise det, for i dag kan ingen bevise noen av posisjonene.

    Kristent kirkesamfunn i rastafarianisme

    Jah Rastafarai, som betyr Rastafari-religionen, har mange forskjellige trosretninger i den moderne verden. En av de mest slående kan betraktes som det kristne kirkesamfunnet, som dukket opp gjennom påvirkning fra Marcus Gavari, angivelig profeten Jah. Han opprettet en slik bevegelse som "Tilbake til Afrika". Konseptet med denne læren var at Afrika er all menneskehetens forfedres hjem, og at før eller siden vil øyeblikket komme da alle vil vende tilbake til dette kontinentet. I sine skrifter omtaler Marcus Jesus som representanten (det vil si svarte) og svarte mennesker som herskerne over hele verden som bygde vår sivilisasjon. Det er himmel på jord. Og ifølge «negeren Jesus» er dette utvilsomt Etiopia. Jah vil før eller siden ta alle menneskene dit. Svarte menneskers frekkhet og arroganse gjorde Gud sint, og han ga alle representanter for den negroide rasen til slaveri for hvite mennesker. Ifølge Jha skulle dette få dem til å forstå syndene sine ved å se hvite mennesker og endre oppførselen deres. Og først etter dette vil de bli verdige til å komme til himmelen.

    Reggae musikk

    Vi kan si at det var reggae som bidro til populariseringen av ideen om Rastafarianisme. Det hele startet på Jamaica, så begynte reggae-stilen å spre seg over hele Storbritannia, Amerika og deretter over hele verden. Men hvis du ser nøye etter, kan du se at denne musikalske retningen nesten fullstendig har utryddet raseprinsipper fra Rastafari-religionen. Reggaemusikk har blitt universelt tilgjengelig, både for den svarte og hvite befolkningen på planeten vår. Reggae-stilen har også blitt populær ikke bare i enkelte land, men over hele verden.

    "Warriors of Light"

    Ved siden av Bob Marley kan du sette en moderne musiker og sanger - Lyapis Trubetskoy. I sangene sine snakket han ofte om en rekke religioner. Hans komposisjon "I Believe" viser en rekke guddommer. Dette forteller lytteren at hver har lik betydning.

    For ikke lenge siden skrev Lapis sangen "Warriors of Light", dedikert til Jah Rastafarai-religionen. «De kjemper til daggry», som betyr at de beskytter vår fred og ungdom, er en beskrivelse av rastafarianernes liv. Sangen viser det gledelige livet til en rastafarian, der alle er nær hverandre (brødre og søstre), og alle sliter med menneskelige laster. Den snakker også om "soldatene" til Jah Rastafarai, som betyr "Warriors of Light" i sangen. De vokter sommeren, beskytter varme og ungdom. Det er ikke noe sted for tristhet og rutine i livet deres; hver dag de lever er en grunn til å glede seg over deres eksistens.

    Karakteristiske trekk ved rastafarianisme

    Med alt dette er det verdt å merke seg at Jara Rasta Farai, som betyr "rastafarisk religion", er ganske tvetydig. Til tross for at det ble født på grunnlag av en slik religion som kristendommen, er rastafarianismen veldig forskjellig fra den. Rastafarianere bekjenner kjærlighet til sine naboer, vegetarisme og avvisning av voldelig propaganda for deres tro. Jah Rastafari er også imot å snakke om sin tro til andre mennesker som er langt fra dine synspunkter. En Rastaman (eller ganske enkelt en troende i Rastafari-religionen) vil definitivt nå Jah, men bare når han hører kallet hans i hjertet.

    Derfor er det i denne religionen ingen innvielser og overholdelse av en enkelt lov, som i enhver annen. Å akseptere Rastafari for seg selv betyr allerede å bli initiert.

    Vel, for å komme til Jah Rastafarai, må du gjøre et par ting: realisere Jahs vilje i deg selv og overvinne indre Babylon.

    RASTAFARIANISME(Rastafarianisme) er en religiøs bevegelse som tok form som en afrokristen synkretisk sekt; en subkultur som inkluderer et trossystem, type atferd og musikalsk retning. Denne bevegelsen ble populær takket være reggaemusikk.

    Rastafarianisme ble dannet på øya Jamaica. I 1494, da Columbus oppdaget Jamaica, bodde Arawak-indianerne der, som senere ble delvis ødelagt og delvis omgjort til slaver. I 1655 fordrev britene spanjolene fra Jamaica, og mange slaver klarte å rømme dypere inn på øya. Disse rømte rødbrune slavene skapte sin egen kultur og underkastet seg ikke myndighetene før tidlig på 1700-tallet.

    Fra 1670-tallet begynte afrikanske slaver å bli importert til Jamaica. Øya ble til et omlastingssted for slavehandel: Herfra ble slaver solgt videre til Nord- og Sør-Amerika. Det var på Jamaica at slavehandlere kvittet seg med de mest gjenstridige og opprørske, og det er sannsynligvis grunnen til at tradisjonene med kjærlighet til frihet og uavhengighet er sterke her. Etter avskaffelsen av slaveriet i 1833 dukket kristne protestantiske misjonærer opp på øya og forkynte Bibelen.

    Marcus Garvey (1887–1940), født i Jamaica, observerte manifestasjoner av rasisme fra barndommen. Interessen for den svarte rasens historie og studiet av situasjonen til svarte i andre land førte til at han i Jamaica i 1914 opprettet Universal Negro Improvement Association (UNIA), samt League of African Communities. Formålet med disse organisasjonene er «å etablere universelt brorskap blant [folk av den svarte] rase, å spre rasestolthet og kjærlighet, å gjenopprette storheten til den falne rasen, å spre kristendommen blant de opprinnelige afrikanske stammene, å etablere universiteter, høyskoler og skoler for videreutvikling av utdannings- og kulturnivået til rasens barn, for å støtte verdens kommersielle og industrielle relasjoner."

    Marcus Garvey overbeviste sine tilhengere, ikke veldig mange til å begynne med, om at de svartes primære behov var dannelsen av deres egen nasjon, og ba om tilbakeføring av etterkommere av svarte slaver til Afrika.

    For Harvey var alt godt svart, og alt uverdig var hvitt. Fremmedgjøring fra hvit kultur ble ytterligere intensivert da Garvey grunnla den afrikanske ortodokse kirken. Han hevdet at Gud, Jomfru Maria og englene var svarte, og djevelen var hvit.

    Da den etiopiske prinsen (Ras) Tafari Makonnen (1892–1975), døpt som Haile Selassie (Power of the Holy Trinity), ble kronet til keiser Haile Selassie I i 1930, i Jamaica ble denne begivenheten ansett som en oppfyllelse av Marcuss spådom Harvey. En av ideene til rastafarianismen er at Haile Sellasie I er løven av Juda, kongenes konge, etterkommer av Salomo, etc. - en annen inkarnasjon av Gud, befrieren av den utvalgte rasen (svarte jøder). De eksilfolket som nevnes i Bibelen, jødene, er forfedrene til rastafariene. Himmelen for svarte er ikke i himmelen, men på jorden i det afrikanske bibelske landet Etiopia.

    Etiopia, som forsvarte sin uavhengighet, tilbød land for immigranter fra Jamaica. 1. april 1966 ankom Haile Sellasie I øya, og rastafarianernes møte med den etiopiske monarken etablerte dem på den jamaicanske sosiale scenen.

    Fra 1930 til 1960 var rastafarianisme en urbefolkning i Jamaicansk bevegelse. Etter 1960 dukket det opp tilhengere av rastafarianismen i USA blant afroamerikanere, i Karibia og i andre land; mot slutten av det 20. århundre. I følge ulike estimater varierte antallet fra 6 til 60 tusen mennesker.

    Det er ulike sekter i rastafarianismen: 12 stammer av Israel (Twelve Tribes of Israel), Bobo Dreads, Nyabinghi-ordenen osv. Den mest populære er Israels 12 stammer. Medlemmer av denne sekten tror at Haile Sellasie I er Jesus Kristus, som har kommet tilbake i all sin kongelige majestet, dette er det andre komme. Nyabinghi-ordenen er en fløy av rastaene preget av opprørske følelser, spesielt på 1960- og 1970-tallet; også "nyabings" er vanlige møter for rastafarianere, hvor de kommuniserer, diskuterer trosspørsmål og slapper av; I tillegg er dette navnet på de seremonielle trommene til rastafarianerne, hvis lyd danner den rytmiske omrisset av reggaemusikk. Ordenens grunnlegger, Nyabinghi «Prins» Edward Emmanuel, uttalte at de sammen med Haile Selassie I og Marcus Garvey utgjorde den hellige treenighet. Han og en stor gruppe tilhengere skapte sin egen kirke med alle de nødvendige egenskapene - dogmer, liturgi, hierarki og likheten med monastisisme. Kirkens prester bærer klærne til ortodokse prester.

    Rastafarianere må overholde en rekke forbud, spesielt å ikke spise svinekjøtt, fisk uten skjell, ikke drikke vin, ikke konsumere salt, eddik, ikke spille, ikke forvrenge utseendet (hårklipp, barbering, tatoveringer er uakseptable for en ekte Rastaman), etc. .d. Blant hovedbudene er kjærlighet og respekt for menneskelig brorskap (selv om spesielt for «Kams sønner»); avvisning av hat, sjalusi, misunnelse, bedrag, svik; plikten til å strekke ut en barmhjertighetshånd til de som trenger det (først av alt - til en rastafarian, for det andre - til enhver annen person, dyr eller plante): "Vi er her for å gjøre verden til et bedre sted - med musikk og sanger, kjærlighet og enhet, vi vil gjøre alt så godt vi kan."

    Ras Sam Brown formulerte de grunnleggende budene til rastafarianismen som følger: "Vi er bestemt til å frigjøre ikke bare etiopierne (afrikanerne) spredt over hele verden, men alle mennesker generelt, dyr, gress og alle andre former for liv." Ifølge rastafarianerne er mennesket sitt eget tempel. Ofte, for å fordype seg og for å forstå Gud, tyr rastafarianere til den "hellige urten" ganja (indisk hamp), som har narkotiske egenskaper.

    Rastafarianismens verdensbilde er en sammensmelting av afrikanske legender, etiopiske fortellinger og Bibelen (Det gamle testamentet er anerkjent). I følge Bibelen er Yahweh farguden; Rastafarianere kaller ham Jah. Naturen legemliggjort i Jah er den kosmiske skapende kraften uttrykt i ord. Rik symbolikk og spillet med å tenke nytt om lyden av ord gir rom for intuitiv følelse og opplevelse. Naturlighet og intuitivitet uttrykkes av begrepene "røtter" og "vibrasjon". "Vibrasjon" er en direkte forståelse av essensen av tilværelsen, kun tilgjengelig for en rastafarian.

    Disse troene gjenspeiles i reggae. Reggae er en kultmusikk dedikert til Jah (Gud). Tekstene har religiøst innhold (for eksempel er arbeidet til gruppen "The Abyssinians" preget av uttalte kloster- og forkynnende motiver).

    Personifiseringen av Rastafarian-bevegelsen og fenomenet jamaicansk kultur og reggaemusikk var arbeidet til sangeren Bob Marley (1945–1981). I det meste av livet var han medlem av de tolv stammenes sekt. «Åpne øynene og se inn i deg selv. Er du fornøyd med måten du lever på? Vi vet hvor vi skal og hvor vi kom fra: vi forlater Babylon til våre forfedres land.» Babylon er et symbol på den omkringliggende industrielle verden, fiendtlig mot rastafarianernes naturlighet. I følge Bob Marley er reggaemusikk "...vibrasjonen til lyse mennesker rundt om i verden."

    I dag i det moderne Russland er det tilhengere av Rastafarian-moten. De har på seg dreadlocks (Dreadlocks) - de skremmende låsene til en løvekriger, en "løvemanke", for eksempel sangeren Kirill Tolmatsky (Decl), klær i fargene til det etiopiske flagget (rødt, gult, grønt). Du kan nevne musikalske grupper som spiller i reggae-stilen: "Reggistan", "Rasta Orchestra", "Jah Division", etc. Populariteten til Rasta-kulturen er basert på eklektisisme, organisatorisk amorfisme, toleranse, religiøs toleranse, fravær av etablerte dogmer og evnen til selektivt å assimilere disse eller andre ideer: utseende eller livsstil, syn på historie eller holdning til det politiske livet til "Babylon" - verden rundt. Av stor interesse er også den opprinnelige kulturen til folket som bor på Jamaica, som har absorbert afrikanske legender og hinduistiske skikker, voodoo-ideer og indisk tro. Rastafarianere ble sterkt påvirket av hinduismen, religionen til østindiske arbeidere brakt til Jamaica etter avskaffelsen av slaveriet. Ideen om reinkarnasjon er populær blant rastafarianere.

    Elena Kazarina