Vitenskapelig kreativitet, og selve livet til A.A. Shakhmatov, er et sjeldent eksempel på geni i historisk og filologisk vitenskap. I dag, når samfunnet vårt prøver å finne mer nøyaktige retningslinjer i fortiden, er det betimelig og relevant å vende seg til vitenskapsmannens arv og trykke på nytt. Arbeidet til A.A. Shakhmatov er et eksempel på hvordan en russisk vitenskapsmann kan og bør arbeide. Denne publikasjonen er ikke akademisk, dens formål er å gi et bredt spekter av forskere i en enkelt publikasjon med alle A.A. Shakhmatovs arbeider om russiske kronikker, som blir utført for første gang. Det kronologiske prinsippet er observert både i sammenstillingen av alle bind og i sammenstillingen av hvert bind separat. Det første bindet inneholder all vitenskapsmannens forskning dedikert til kronikeren Nestor og historien til tidlige russiske krøniker fra det 11. - 12. århundre. Shakhmatov, A. A. Historien om russiske kronikker [Tekst] / A. A. Shakhmatov. – M.: Vitenskap, s. jeg vil. T. 1. Fortellingen om svunne år og de eldste russiske krønikene. Bok 2. Tidlige russiske krøniker fra det 11. - 12. århundre. : jeg vil.
Historier fra russiske krøniker fra det 12.-14. århundre. [Tekst] / [komp., forord, overs. og forklarende T. N. Mikhelson; ris. T. Mavrina]. – M.: Barnelitteratur, – 254, s.: ill. - (Skolebibliotek). Boken inneholder utvalgte historier fra russiske kronikker, som forteller om hendelsene i XII-XIV århundrer: om Vladimir Monomakhs død, om fyrstelige feider og kampen om Kiev-bordet, om livet i Novgorod og Vladimir, om prins Alexander Nevsky, om den mongolsk-tatariske invasjonen, om seier til Dmitrij Donskoy over horden.
Vernadsky, G.V. Kievan Rus [Tekst] / G.V. Vernadsky; kjørefelt fra engelsk: E. P. Berenshtein, B. L. Gubman, O. V. Stroganova. – M.: Agraf; Tver: LEAN, – 445 s. - (Russisk historie). Kievan Rus er den andre boken i Russlands historie av G.V. Vernadsky, dedikert til perioden fra varangianernes ankomst til den mongolsk-tatariske invasjonen. Basert på et stort antall kilder, gjorde forfatteren et forsøk på å skildre alle aspekter av livet til den tidlige russiske staten. Boken er beregnet på et bredt publikum.
I Kievan Rus, som i alle land, begynte fyrste domstoler og klostre etter utseendet og spredningen av skriften å føre opptegnelser over hendelser som fant sted. For leserens bekvemmelighet er alle disse bidragene fordelt etter år. Slik ble de første historiske bøkene – kronikker – født.
Historier om den primære russiske kronikken [Tekst] / vitenskapelig. utg., komp. og auto etter. D. S. Likhatsjev; oversatt fra gammelrussisk og forklarende T.N. Mikhelson. – M.: Barnelitteratur, – 148, s.: ill. "The Initial Russian Chronicle" er hvordan "Tale of Bygone Years" vanligvis kalles, satt sammen av munken fra Kiev-Pechersk Monastery Nestor på begynnelsen av 1100-tallet på grunnlag av mange tidligere krøniker og andre kilder. Selvfølgelig var "The Tale of Bygone Years" ikke inkludert i denne eldgamle publikasjonen i sin helhet. Boken inkluderer de historiene som har blitt et uunnværlig element i kunnskapen til enhver utdannet person, som kom inn i russisk litteratur, og tjente som grunnlag for historiske og dramatiske verk, operaer og malerier. Boken inneholder mange historier oversatt fra gammelrussisk av T. N. Mikhelson, som forteller om historiske milepæler i opprettelsen av den russiske staten, om veien fra varangianerne til grekerne, om Rurik, Oleg, Vladimir, Yaroslav og mange andre som glorifiserte russeren land.
Ikke alle kunne bli betrodd å lage en kronikk. En enkel skribent som kunne lese og skrive var ikke egnet her. De mest talentfulle skriftlærde i sin tid ble valgt ut til å skrive kronikken. Navnet på en av de aller første russiske kronikørene, Nestor, har nådd oss. Pastor Nestor kronikeren - faren til historien til Kievan Rus. Nestor kronikeren Vasnetsov V.M.
Priselkov, M.D. Nestor kronikeren [Tekst] / M.D.Priselkov. - M.: Russian World, s. En historie om den ærverdige Nestor, kronikeren av Pechersk, utarbeidet spesielt for unge lesere av Martinovich Alexander Andreevich. Barn vil lære om den hellige dormition Kiev-Pechersk Lavra, om munkene, og viktigst av alt, om den første russiske historikeren - Nestor kronikeren, om hans jordiske liv og tjeneste.
Mikheev, S. M. Hvem skrev "The Tale of Bygone Years"? [Tekst] - M.: Indrik, - 280 s. - (Slavisk-germanske studier; Vol. 6) Boken er viet historien til teksten til "The Tale of Bygone Years", som bestemmer hvilke deler av den som ble skrevet når og av hvem. Forfatteren konstruerer en rekonstruksjon av historien om eksistensen av manuskripter til "Fortellingen om svunne år" i forbindelse med historien om krønikeskriving på 1100-–1300-tallet. I teksten til den innledende kronikken identifiserer forfatteren flere grupper av leksikalske, syntaktiske og andre trekk, som han foreslår å klassifisere som markører for stilen til forskjellige forfattere; Basert på dette forsøkes det å stratifisere teksten til «Tale of Bygone Years» så detaljert som mulig og rekonstruere historien til de første kronikkene. For spesialister i det gamle Russland, kildeforskere, tekstforskere.
Hovedkilden til vår kunnskap om det gamle Rus er middelalderkrøniker. Det er flere hundre av dem i arkiver, biblioteker og museer, men i hovedsak er dette en bok som ble skrevet av hundrevis av forfattere, og startet arbeidet på 1000-tallet. og fullføre den syv århundrer senere. Å trekke ut dens opprinnelige kjerne fra den sene kronikken, å finne ut hvordan, når og til hvilket formål disse originaltekstene ble utsatt for endringer, noen ganger reduserte påliteligheten, er oppgaven til moderne historikere, bevæpnet med en kompleks metodikk som er forbedret i hver ny studie. Boken av M. X. Aleshkovsky introduserer leseren for det kreative laboratoriet til en historiker som utforsker den tidligste russiske kronikken, The Tale of Bygone Years, som står ved vuggen til russisk historie og russisk litteratur. Aleshkovsky, M.Kh. The Tale of Bygone Years [Tekst]: Skjebnen til et litterært verk i det gamle Russland. - M.: Vitenskap, – 234 s. : jeg vil. aktiv
Voskoboynikov, M.V. Første kloster: (Krønikeren Nestor og Pechersk-eldste) [Tekst] / Valery Voskoboynikov; kunstner V. Alekseev. - St. Petersburg: Lyceum, – 31 s.: ill. Prins Izyaslav beordret bygging av en steinkirke i Kiev til ære for den hellige store martyren Demetrius, fordi han ved dåpen ble oppkalt etter ham. En dag dukket en sytten år gammel gutt opp ved inngangen til hulen. Med tårer i øynene begynte han å trygle Theodosius om å ta ham inn i klosteret.Han het Nestor. I løpet av årene ble en annen kroniker lagt til navnet hans...
Irtenina, N.V. Nestor kronikeren [Tekst] / Natalya Valerievna Irtenina. – M.; Veche, s. – (Verdenshistorie i romaner) Tidlig på 1070-tallet. En ung, velutdannet nybegynner slo seg ned i Pechersky-klosteret nær Kiev, det fremtidige berømte klosteret. Vi vet verken hans verdslige navn eller hvordan han levde før han var 17 år gammel. Men mye av det som nå er kjent om Ancient Rus' fra det 9.–11. århundre ble bevart av pennen til denne spesielle mannen, munken Nestor Krønikeskriveren. Nestors ungdom falt i løpet av årene med "triumviratet" til Yaroslavich-prinsene, sønnene til Yaroslav den Vise. Dette er tiden for de første sammenstøtene mellom Rus og en ny bølge av steppeangripere fra polovtsianerne; tiden da den hedenske «opposisjonen» i det døpte russiske landet løftet hodet høyt og opprør ledet av magi brøt ut over hele landet; tiden da mange tradisjoner fra Holy Rus ble lagt i Pechersky-klosteret; endelig ble tiden da det fyrstelige "triumviratet" viste en stor sprekk og Yaroslav den vises døende pakt om å "leve i kjærlighet" nesten glemt
Bønn til den ærverdige Krønikeskriveren Nestor Om den ærverdige faren, kloke mentor og gudelskende asket Nestor Krønikeskriveren! Stå frimodig foran den evige herlighets trone, glem ikke oss syndere og uverdige, forverret av lidenskapenes stormer, og beskytt gjennom din uopphørlige forbønn vårt land, ditt og din landsmann fra all ondskap og sorg. Bekreft våre hjerter i den ortodokse troen, lær oss å elske vårt fedreland og forbli sterkere i broderkjærlighet. Led oss på frelsens vei, slik at vi gjennom dine bønner, vår forbeder, vil gå inn i det evige herlighetsriket, prise Herren og prise din forbønn for alltid og alltid. Amen Ærverdige Nestor, kronikeren av Pechersk-ikonet fra 1800-tallet
Som fallet av en vintreet, vev et språk. Ugresset strømmer skyhøyt og ustanselig. Renhet fra tårene Vaughn, hei vil være. Det er sant og hørt, la ham tjene deg umiddelbart, hvis du vil leve ditt levende liv. Maxim Rilsky Den 9. november feirer de troende i den ortodokse kirken minnedagen for munken Nestor, kronikeren, som hviler i de nære grottene den dagen han hviler. På denne dagen hvert år feirer Ukraina dagen for ukrainsk skrift og språk til ære for kronikeren St. Nestor
"The Tale of Bygone Years" ble kompilert rundt 1113 av munken av Kiev Pechersk Monastery Nestor. I vitenskapen kalles kronikker for kronikksamlinger, siden hver forfatter i sin fortelling kombinerte kronikkene, historiene, livene og ulike dokumenter og hans egne opptegnelser som allerede eksisterte på den tiden, til en helhet. Nestor baserte arbeidet sitt på den innledende koden (), som igjen ble innledet av tidligere kronikkkoder. Nestor reviderte og utvidet denne teksten betydelig ved å bruke den oversatte bysantinske kronikken til George Amartol. I tillegg inkluderte han i "Tale"-traktatene om russiske fyrster med Byzantium, en rekke folkeeventyr og sine egne historier om hendelsene på slutten av 1000- og begynnelsen av 1100-tallet / "The Tale of Bygone Years" MINIATYR
"The Tale of Bygone Years" er ikke bare en kronikk, et minnesmerke over ukrainsk forfatterskap på 1000- og 1100-tallet, men en svært poetisk bok, en slags antologi, en samling episke sanger, legender og gjenfortellinger; Dette er historien av det ukrainske folket, skrevet til ære for evigheten Vaughn er grunnleggeren for vår nasjonale kunnskap, de dype patriotiske følelsene som folket har båret på gjennom årtusenet. Etter å ha fortalt kronikker for barn, den talentfulle mester i kunstnerisk uttrykk, vinneren av den litterære prisen og Lesia ukrainske Victor Twin (). Gjenfortelling av jenta fra showet "Veselka" (1982, 1989), dette er den tredje utgaven av artikkelen, redigert av professor Vasyl Yaremenok og med historiske forklaringer redigert av Doctor of Historical Sciences Volodymyr Richka. Tekst] / parafrase av Victor Gemini; Kunstner Georgy Yakutovich. - K.: Veselka, med aktiv
Samling: Tales of Ancient Rus' [Tekst] / komp. og merk: L. A. Dmitrieva, N. V. Ponyrko; inngang Art.: D. S. Likhachev. – M.: Skjønnlitteratur, – 446 s. – (Klassikere og samtidige). "Izbornik" inkluderer de beste eksemplene på skriftlige monumenter fra det gamle Russland fra "Tales of Bygone Years" (XI århundre) til de første sekulære historiene på 1700-tallet. Disse verkene reflekterte de heroiske og tragiske sidene i russisk historie ("The Tale of Igor's Campaign", "Zadonshchina"), forsøk på å fange ideer om verden rundt oss ("Walking across Three Seas" av Afanasy Nikitin), ønsket om å bringe for ettertiden bilder av samtidige som legemliggjør symboler moralsk renhet og styrke ("The Tale of the Life of Alexander Nevsky"). Boken inneholder også utdrag fra Erkeprest Avvakums liv, høyt verdsatt av mange klassikere innen russisk litteratur.
Bildet av Kronikøren Nestor i kulturminner Bildet av Kronikøren Nestor, den kloke vokteren av skattkammeret i russisk historie, inspirerte og fortsetter å inspirere kunstnere og forfattere til å skape nye kulturminner. Pastor Nestor er en kroniker. Ikon. Begynnelse XX århundre.
Nikologorskaya, O.A. Bilder av Russlands historie [Tekst] / Olga Anatolyevna Nikologorskaya. – Kazan: Ideal-Press, – 312 s.; ill.: 255 ill. Boken er dedikert til malerier av russiske kunstnere, som tar for seg Russlands historie. Boken presenterer malerier av Repin, Surikov, Viktor Vasnetsov, Serov, Roerich, Benois, Kustodiev, samt kunstnere fra senere tid. Det er materiale om arbeidet til billedhuggeren M.M. Antokolsky "Krønikeren Nestor". Hensikten med boken er å interessere leseren og gi ham en impuls til et selvstendig, dypere bekjentskap med russisk historie og kultur.
V.M. Vasnetsov. Hans ord om fordelene med boklig visdom er bevart: "Det er stor nytte av boklig undervisning," sa han, "bøker ... lærer oss ..., for fra boklige ord får vi visdom og selvbeherskelse Bøker inneholder dybde, vi trøster oss med dem.i sorg er de selvbeherskelsens tøyle. Hvis du flittig søker visdom, vil du få stor nytte for din sjel.For den som leser bøker, samtaler med Gud eller hellige mennesker. " Antokolsky M.M. Nestor the Chronicler 1890 Marble I bildet av Nestor søkte billedhuggeren å skildre en mann løsrevet fra verdens mas, som hadde trukket seg tilbake til sin indre opplyste åndelige verden. Kronikøren er avbildet sittende ved et enkelt bord. Holdningen hans er naturlig og avslappet, ryggen er litt bøyd, hodet er på skrå. Blikket til triste øyne er fokusert og gjennomtenkt. Upåklagelig mestring av marmor, det rike spillet av lys og skygge i ansiktet og klærne gir statuen en spesiell vitalitet. Lyset reflekteres fra den glatte overflaten på notestativet i tre og lyser opp ansikt og hender. Der billedhuggerens meisel gjengir foldene på den rynkete huden i Nestors ansikt, ser lyset ut til å bli absorbert av den matte overflaten av marmoren, avbrutt av skyggene i fordypningene.
Monument to Nestor the Chronicler er et monument til ære for forfatteren av «The Tale of Bygone Years» Nestor. Installert i 1988 i en liten park på hjørnet av gatene Mazepa og Citadelnaya, ikke langt fra Kiev Pechersk Lavra. Forfattere sk. F. Soghoyan, arkitekt M. Kisly. Total høyde 2,75 m.
I begynnelsen av 1885 mottok Viktor Mikhailovich Vasnetsov fra A.V. Prakhovs invitasjon til å ta del i malingen av den nybygde Vladimir-katedralen i Kievumaga, akvarell. Vasnetsovs ikoner uttrykte hjertevarme ("Procopius of Ustyug", "Sergius of Radonezh"), åndelig visdom ("Krønikeren Nestor", " Ikonografen Alipius"), mot og utholdenhet ("Andrei Bogolyubsky", "Prinsesse Olga"), egenskaper som spesifikt er karakteristiske for russiske helgener. Kronikøren Nestor Viktor Vasnetsov,
Det er ikke for ingenting at Herren gjorde meg til et vitne i mange år og lærte meg bokkunsten; En dag vil en hardtarbeidende munk finne mitt flittige, navnløse arbeid, Han vil lyse opp sin lampe, som meg - Og, riste av århundrenes støv fra charteret, vil Han omskrive de sanne historiene, Måtte etterkommerne til de ortodokse av deres innfødte land kjenner den tidligere skjebnen til A.S. Pushkin. Et utdrag fra diktet "Boris Godunov" I de nære grottene til Kiev-Pechersk Lavra, blant de hellige levningene til de ærverdige fedrene, oppbevares de hellige og uforgjengelige relikviene til Kronikøren Nestor. Alle som nærmer seg graven med relikviene fra St. Nestor ser over den en sølvtavle med en inskripsjon inngravert på 1800-tallet, som inneholder takknemlige ord til «faren til russisk historie» fra alle elskere av historie og russiske antikviteter. Her, i stillheten til de gamle klosterhulene, er hellighet og innfødt historie uatskillelig forent.
Lysbilde 1
KRONIKKER. CHRNICKS AV DET RUSSISKE LANDET
Presentasjonen ble utarbeidet av en elev av klasse 5a ved kommunal utdanningsinstitusjon videregående skole nr. 3, Svetly, Kaliningrad-regionen, Alexandra Rakovich
Lysbilde 2
Lysbilde 3
Nøkkelord:
Chronicler - kompilator av en kronikk. Chronicle - sammenstilling av en kronikk. Chronicle er en værrekord over historiske hendelser produsert av en samtidig.
Lysbilde 4
Lysbilde 5
Lysbilde 6
Skaperne av det slaviske alfabetet, forkynnere av kristendommen Cyril (Konstantin) og Methodius var innfødte i byen Thessaloniki (nå den greske byen Thessaloniki), som på den tiden var en del av det slaviske (bulgarske) territoriet og var det kulturelle sentrum av Makedonia. Antikkens Thessaloniki var en tospråklig by; i tillegg til det greske språket var det en slavisk dialekt.
Lysbilde 7
I 863 kompilerte Cyril, med hjelp av sin bror Methodius, det gamle slaviske alfabetet og oversatte de viktigste liturgiske bøkene fra gresk til bulgarsk. Disse oversettelsene og verkene som ble opprettet i Bulgaria begynte å trenge inn i Russland. Samtidig begynte de første verkene av russisk litteratur å dukke opp. Hvordan var russisk litteratur i de første syv hundre årene av dens eksistens, eller med andre ord, gammel russisk litteratur?
Lysbilde 8
I det gamle Russland, som i mange andre land, begynte fyrstedomstoler og store bokbiblioteker, etter at skriften dukket opp og spredte seg, å føre opptegnelser over hendelser som fant sted. For leserens bekvemmelighet er alle disse bidragene fordelt etter år. Slik ble de første historiske bøkene – kronikker – født.
Monument til det første russiske biblioteket
Lysbilde 9
Hva er en kronikk?
«Gjerninger fra svunne dager, legender fra dyp antikken.» SOM. Pushkin
Chronicle er en historisk sjanger av gammel russisk litteratur fra det 11. – 17. århundre. En kronikk er en oversikt over hendelser, skrevet ned år etter år etter hvert som de skjedde.
Lysbilde 10
Hvordan ble kronikkene skapt?
Gamle kronikører skrev historiene sine på pergament.
Hvert kloster hadde sin egen kroniker. Kronikksamlinger ble satt sammen på grunnlag av primærkrøniker.
Lysbilde 11
Side av den gamle russiske kronikken
Side av en gammel bok
Pergamentark
Pergamentrull
Lysbilde 12
Forbønnskirken på Nerl
Kirken for Jomfru Marias forbønn, som står blant vannagene ved sammenløpet av elven Nerl og Klyazma, kalles ofte Russlands sjel. På 1100-tallet i Russland flyttet sentrum av fyrstelig makt fra Kiev til Vladimir. Guds mor ble den himmelske forbederen, og en ny høytid ble opprettet til hennes ære - beskyttelsen av de aller helligste Theotokos. Legenden sier at i vanskelige tider vendte det russiske folket, beleiret av mange fiender, seg til Guds mor med en bønn om hjelp. Og hun forlot ikke sine åndelige barn i trøbbel: hun tok skjerfet fra hodet og dekket alle de forfulgte med det. På et blunk ble de usynlige, og fiendens kavaleri stormet bort. Dette er nøyaktig hvordan den hvite steinkirken for forbønn på Nerl ble unnfanget og bygget, som ligger ikke langt fra den nye russiske hovedstaden - byen Vladimir, og residensen til storhertugen i Bogolyubovo. Det ligner et skjerf som er falt fra himmelen til jorden.
Lysbilde 13
Ikke langt fra Kiev, den første hovedstaden i den gamle russiske staten, under storhertug Jaroslav den Vise (sønn av prins Vladimir den røde sol), ble det første klosteret i Rus grunnlagt - Kiev-Pechersk-klosteret. Den ble kalt Pechersky (eller hule - fra ordet hule) fordi dens første innbyggere brukte huler i den høye og bratte bredden av elven Dnepr som deres hjem.
Lysbilde 14
Ikke alle kunne bli betrodd å lage en kronikk. En enkel skribent som kunne lese og skrive var ikke egnet her. De mest erfarne, mest talentfulle skriftlærde i sin tid ble valgt ut til å skrive kronikken. Navnet har nådd oss, og vi kjenner verkene til en av de aller første russiske kronikerne - Nestor.
V. M. Vasnetsov. 1919
Lysbilde 15
Unge Nestor, med sine egne ord, gikk inn i Pechersk-klosteret i en alder av 17, han mestret bokkunsten perfekt og ble fra en enkel kopist en av de første gamle russiske forfatterne.
Pastor Nestor er en kroniker. Ikon. Begynnelse XX århundre.
Lysbilde 16
Hans ord om fordelene med boklig visdom er bevart: "Det er stor nytte av boklig undervisning," sa han, "bøker ... lærer oss ..., for fra boklige ord får vi visdom og selvkontroll. Bøker inneholder dybde, de trøster oss i sorg, de er selvbeherskelsens tøyle. Hvis du flittig søker visdom, vil du få stor nytte for din sjel. For den som leser bøker, samtaler med Gud eller hellige mennesker."
Pastor Nestor er en kroniker. Ikon. XIX århundre.
Lysbilde 17
Lysbilde 18
Pennen hans inkluderer biografier (eller, som de ble kalt den gang, liv) om de russiske prinsene Boris og Gleb, biografier (liv) om de som bodde sammen med Nestor i Kiev-Pechersk-klosteret. Men den viktigste bragden i Nestors liv var arbeidet med å kompilere den eldste kronikken som har nådd oss, som kalles "The Tale of Bygone Years."
Lysbilde 19
Slik begynner kronikeren Nestor det: "Dette er historien om tidligere år, hvor det russiske landet kom fra, hvem som begynte å regjere først i Kiev, og hvor det russiske landet begynte å være."
KRONIKKER. CHRNICKS AV DET RUSSISKE LANDET
KRONIKKER. CHRNICKS AV DET RUSSISKE LANDET
Presentasjonen ble utarbeidet av en elev av klasse 5a, kommunal utdanningsinstitusjon videregående skole nr. 3, Svetly, Kaliningrad-regionen
Rakovich Alexandra
D.S. Likhachev
"Gammel russisk litteratur fyller oss med stolthet for våre fjerne forfedre og forgjengere, lærer oss å respektere deres arbeid, kamp og deres bekymringer for hjemlandets beste."
D.S. Likhachev
Grunnleggende vilkår :
- Kroniker - kompilator av kronikken.
- Kronikk - utarbeide en kronikk.
- Kronikk - værrekord over historiske hendelser produsert av en samtidig .
Grunnleggende vilkår :
Kroniker - kompilator av kronikken.
Kronikk - utarbeide en kronikk.
Kronikk - en værrekord av historiske hendelser produsert av en samtidsperson.
Russisk litteratur er mer enn tusen år gammel. Dette er en av de eldste litteraturene i Europa. Den er eldre enn fransk, engelsk og tysk litteratur. Begynnelsen går tilbake til andre halvdel av det 10. århundre.
Litteratur oppsto plutselig. Men spranget inn i litteraturens rike ble forberedt av hele den tidligere kulturelle utviklingen til det russiske folk. Det høye nivået av folklore gjorde det mulig å oppfatte brevet som ble brakt til oss fra Bulgaria.
Skaperne av det slaviske alfabetet, forkynnere av kristendommen Cyril (Konstantin) og Methodius var innfødte i byen Thessaloniki (nå den greske byen Thessaloniki), som på den tiden var en del av det slaviske (bulgarske) territoriet og var det kulturelle sentrum av Makedonia. Antikkens Thessaloniki var en tospråklig by; i tillegg til det greske språket var det en slavisk dialekt.
I 863 kompilerte Cyril, med hjelp av sin bror Methodius, det gamle slaviske alfabetet og oversatte de viktigste liturgiske bøkene fra gresk til bulgarsk. Disse oversettelsene og verkene som ble opprettet i Bulgaria begynte å trenge inn i Russland. Samtidig begynte de første verkene av russisk litteratur å dukke opp. Hvordan var russisk litteratur i de første syv hundre årene av dens eksistens, eller med andre ord, gammel russisk litteratur?
I det gamle Russland, som i mange andre land, begynte fyrstedomstoler og store bokbiblioteker, etter at skriften dukket opp og spredte seg, å føre opptegnelser over hendelser som fant sted. For leserens bekvemmelighet er alle disse bidragene fordelt etter år. Slik ble de første historiske bøkene – kronikker – født.
Monument til den første
Russisk bibliotek
Hva er en kronikk?
SOM. Pushkin
- Kronikk Kronikk
Hva er en kronikk?
«Gjerninger fra svunne dager, legender fra dyp antikken.»
SOM. Pushkin
Kronikk er en historisk sjanger av gammel russisk litteratur fra det 11. – 17. århundre. Kronikk er en oversikt over hendelser, lagt inn år etter år, etter hvert som de inntreffer.
Hvordan ble kronikkene skapt?
Hvordan ble kronikkene skapt?
Hvert kloster hadde sin egen kroniker.
Kronikksamlinger ble satt sammen på grunnlag av primærkrøniker.
- Gamle kronikører skrev historiene sine på pergament.
Gammel russisk side
kronikker
Side av en gammel bok
Pergamentrull
Pergamentark
Forbønnskirken på Nerl
Kirken for Jomfru Marias forbønn, som står blant vannagene ved sammenløpet av elven Nerl og Klyazma, kalles ofte Russlands sjel.
På 1100-tallet i Russland flyttet sentrum av fyrstelig makt fra Kiev til Vladimir. Guds mor ble den himmelske forbederen, og en ny høytid ble opprettet til hennes ære - beskyttelsen av de aller helligste Theotokos.
Legenden sier at i vanskelige tider vendte det russiske folket, beleiret av mange fiender, seg til Guds mor med en bønn om hjelp. Og hun forlot ikke sine åndelige barn i trøbbel: hun tok skjerfet fra hodet og dekket alle de forfulgte med det. På et blunk ble de usynlige, og fiendens kavaleri stormet bort.
Dette er nøyaktig hvordan den hvite steinkirken for forbønn på Nerl ble unnfanget og bygget, som ligger ikke langt fra den nye russiske hovedstaden - byen Vladimir, og residensen til storhertugen i Bogolyubovo. Det ligner et skjerf som er falt fra himmelen til jorden.
Hvordan ble kronikkene skapt?
Gamle kronikører skrev historiene sine på pergament.
Hvert kloster hadde sin egen kroniker.
Kronikksamlinger ble satt sammen på grunnlag av primærkrøniker.
Ikke langt fra Kiev, den første hovedstaden i den gamle russiske staten, under storhertug Jaroslav den Vise (sønn av prins Vladimir den røde sol), ble det første klosteret i Rus grunnlagt - Kiev-Pechersk-klosteret. Den ble kalt Pechersky (eller hule - fra ordet hule) fordi dens første innbyggere brukte huler i den høye og bratte bredden av elven Dnepr som deres hjem.
Nestor.
Ikke alle kunne bli betrodd å lage en kronikk. En enkel skribent som kunne lese og skrive var ikke egnet her. De mest erfarne, mest talentfulle skriftlærde i sin tid ble valgt ut til å skrive kronikken. Navnet har nådd oss, og vi kjenner verkene til en av de aller første russiske kronikerne - Nestor.
V. M. Vasnetsov. 1919 .
Unge Nestor, med sine egne ord, gikk inn i Pechersk-klosteret i en alder av 17, han mestret bokkunsten perfekt og ble fra en enkel kopist en av de første gamle russiske forfatterne.
Pastor
Nestor er en kroniker.
Ikon. Begynnelse XX århundre.
Hans ord om fordelene med boklig visdom er bevart: "Det er stor nytte av boklig undervisning," sa han, "bøker ... lærer oss ..., for fra boklige ord får vi visdom og selvkontroll. Bøker inneholder dybde, de trøster oss i sorg, de er selvbeherskelsens tøyle. Hvis du flittig søker visdom, vil du få stor nytte for din sjel. For den som leser bøker, samtaler med Gud eller hellige mennesker."
Pastor
Nestor er en kroniker.
Ikon. XIX århundre.
Bildet av Kronikøren Nestor, den kloke vokteren av statskassen i russisk historie, inspirerte og fortsetter å inspirere kunstnere og forfattere til å skape nye kulturminner.
Pennen hans inkluderer biografier (eller, som de ble kalt den gang, liv) om de russiske prinsene Boris og Gleb, biografier (liv) om de som bodde sammen med Nestor i Kiev-Pechersk-klosteret. Men den viktigste bragden i Nestors liv var arbeidet med å kompilere den eldste kronikken som har nådd oss, som kalles "The Tale of Bygone Years."
Slik begynner kronikeren Nestor det: "Dette er historien om tidligere år, hvor det russiske landet kom fra, hvem som begynte å regjere først i Kiev, og hvor det russiske landet begynte å være."
Om kronikken
"Fortellingen om svunne år"
Om kronikken
"Fortellingen om svunne år"
"The Tale of Bygone Years" ble satt sammen rundt 1113 av munken fra Kiev-Pechersk-klosteret Nestor. I vitenskapen kalles kronikker for kronikksamlinger, siden hver forfatter i sin fortelling kombinerte til en helhet kronikkene, historiene, livene, ulike dokumenter og hans egne notater som allerede eksisterte på den tiden. Nestor baserte arbeidet sitt på den opprinnelige koden (1093–1095), som igjen ble innledet av tidligere kronikkkoder. Nestor reviderte og utvidet denne teksten betydelig ved å bruke den oversatte bysantinske kronikken til George Amartol. I tillegg inkluderte han i "Tale"-traktatene mellom russiske fyrster og Byzantium, en rekke folkeeventyr og sine egne historier om hendelsene på slutten av 1000- og begynnelsen av 1100-tallet.
Nyheter om Mamai sin kampanje
XVI århundre
Nyheter om Mamai sin kampanje
Miniatyr av fronten "Life of Sergius of Radonezh",
XVI århundre
Miniatyr fra Radzivilov Chronicle
Miniatyr fra Radzivilov Chronicle
Laurentian Chronicle
Laurentian Chronicle
Nizhny Novgorod Pechersky-klosteret
.
- Kopien ble laget i 1377 av munken Lavrenty etter instrukser fra Suzdal-Nizjnij Novgorod-prinsen Dmitrij Konstantinovich .
Lysbilde 2
Biografi.
NESTOR THE CHARNISHER, Pechersky (ca. 1056-1114), kompilator av "The Tale of Bygone Years", ble født i Kiev, i en alder av sytten år gikk han inn i Kiev-Pechersk klosteret som en nybegynner. Han ble mottatt av grunnleggeren av klosteret, St. Feodosius. Med livets renhet, bønn og iver overgikk den unge asketen snart selv de mest kjente Pechersk-eldste. Etter hans tonsur som munk, ble han tildelt rangen som hierodeacon. Hans viktigste lydighet i klosteret var bookmaking. I tillegg til historien om svunne år, skrev han livene til de første russiske helgenene - lidenskapsbærerne Boris og Gleb, livet til St. Theodosius - grunnleggeren av korrekt klosterliv i Russland, legender om de første Pechersk-asketikerne og mange andre. etc.
Lysbilde 3
Munken Nestor døde rundt 1114, og testamenterte til Pechersk-munkene-kronikerne fortsettelsen av hans store arbeid. Hans etterfølgere innen kronikk var abbed Sylvester, som ga et moderne utseende til historien om svunne år, abbed Moisei Vydubitsky, som forlenget den til 1200, og til slutt, abbed Lavrenty, som i 1377 skrev den eldste kopien som har nådd oss, og bevarte Tale of St. Nestor ("Laurentian Chronicle"). Arvingen til den hagiografiske tradisjonen til Pechersk-asketikeren var St. Simon, biskop av Vladimir († 1226, minnes 10. mai), redningsmannen til «Kievo-Pechersk Paterikon». Når han snakker om hendelser knyttet til livet til Guds hellige hellige, refererer Saint Simon ofte, blant andre kilder, til Krønikene til St. Nestor. Munken Nestor ble gravlagt i nærhulene til munken Antonius av Pechersk. Kirken hedrer også hans minne sammen med fedrerådet, som hviler i de nære grottene, den 28. september og den 2. uke i store fasten, når rådet for alle Kiev-Pechersk-fedre feires.
Lysbilde 4
Virker.
Nestors første skrevne verk var livet til de hellige Boris og Gleb. Verket forbløffer med sin veltalenhet og tankedybde. Deretter følges Nestors forfatterskap av livet til St. Theodosius av Pechora. Nestors hovedverk er krøniken «The Tale of Bygone Years». Begynnelsen av arbeidet med det går tilbake til 1112. Til nå er "The Tale of Bygone Years" en av hovedkildene til kunnskap om russisk historie. Nestor klarte perfekt å presentere informasjonen han hadde, for å fortelle det han selv vet. Nestors kronikk forteller oss om prinsesse Olga, de første russiske prinsene, og dåpen til Rus.
Lysbilde 5
Filosofiske synspunkter.
Historiefilosofien ifølge Nestor har et religiøst grunnlag: Gud forutbestemte veien til det gode for menneskeheten, men på djevelens oppfordring snubler folk konstant, begår forbrytelser, glemmer Den Allmektiges pakter og lider godt fortjente straff for dette. Mennesker får frihet til å velge - å leve "i henhold til Gud" eller "i henhold til djevelen." Som et resultat kan forferdelige hendelser oppstå og ondskapen kan seire. Hvordan overvinne denne motgangen? Styrke staten, erobre andre nasjoner, få mer materiell rikdom; generelt og på en moderne måte, ta veien for jevn vitenskapelig og teknologisk fremgang?
Lysbilde 6
Nestor svarer: «...La oss vende oss til det gode; søk rettferdig dom, befri de fornærmede; La oss vende om til omvendelse, ikke gjengjelde ondt med ondt, baktale for baktalelse, men la oss elske Herren vår Gud, vaske bort alle våre synder med faste, gråt og tårer, ikke så mye at vi bare kaller oss kristne, men lever. som hedninger."
Lysbilde 7
Nestor satte seg tilsynelatende ikke i oppgave å analysere i detalj årsakene og drivkreftene til sosial utvikling (igjen, i moderne termer og uten å ta hensyn til særegenhetene ved middelalderens verdensbilde). For Nestor er hovedformålet med kronikkskriving annerledes. D.S. prøvde å formulere det. Likhachev: "Å vise at det russiske folket ikke er uten familie og stamme, at de har sin egen historie, som de har rett til å være stolte av - dette er målet, bemerkelsesverdig for sin tid, som kompilatoren av fortellingen satte for seg selv." "The Tale of Bygone Years" skulle minne prinsene om herligheten og storheten til deres hjemland, den kloke politikken til deres forgjengere og den opprinnelige enheten i det russiske landet.
Lysbilde 8
Et like viktig mål med Nestors arbeid var ønsket om å forankre kristne åndelige verdier i leserens sinn. Ifølge ham er invasjonen av de "skitne" "Guds svøbe." Å overvinne alle prøvelser, de urenes innspill og leve etter samvittighet, rettferdighet, godhet i hardt arbeid og brorskap - dette er hva, ifølge Nestor , bør enhver person og hele nasjonen strebe etter . Dette er nøyaktig veien til Gud.
Lysbilde 9
La oss legge merke til et mer karakteristisk trekk ved Nestors verdensbilde. Han legger stor vekt på ordet, stammenes språklige enhet som grunnlaget for deres kulturelle fellesskap. Han belyser veldig fornuftig og ærlig spørsmålet om opprinnelsen til navnet Rus, som senere ble smertefullt for hele generasjoner av russiske historikere. Ifølge ham, da stammefiendskap begynte blant de nordlige slaverne (som er ganske naturlig under overgangen til en statsstruktur), bestemte de seg for å kalle på en "tredje styrke" i personen til en sterk prins med et følge "og dro til utlandet til varangianerne, til russ." Hans hovedtrekk som kjennetegner et fellesskap av mennesker er språk, og ikke religion eller stammetilhørighet. Ideen er veldig viktig. Felles språk betyr enhet av kultur.
Lysbilde 10
Bibliografi:
1. Balandin R.K. «Russiske tenkere» 2. http://www.hrono.ru/biograf/bio_n/nestor.php 3. Priselkov M.D. Kronikøren Nestor. Erfaring med historisk og litterær karakterisering. s., 1923.
Lysbilde 11
Spørsmål til gruppen:
Hva er, ifølge Nestor, hovedtrekket som kjennetegner et fellesskap av mennesker? Hvorfor?
Se alle lysbildene
Laster inn...
