Dannelse av det japanske sverdet, som egentlig ikke er et sverd, men er mer som en sabel (da det er skjerpet på den ene siden og er buet når sverdbladet er symmetrisk og tveegget) - men heller ikke en sabel ( tidlige samuraiblader var rette og sverdlignende), forekom gjennom Nara (710 - 794) og Heian (794 - 1195) periodene. Det japanske sverdet i seg selv er ikke opprinnelig japansk, da det ble dannet under påvirkning av så store kulturer som kinesisk, koreansk og mange andre. Under Nara- og Heian-perioden ble samurai-sverdet dannet nøyaktig slik vi ser det i dag (i hvert fall den største av variantene): et buet blad laget av lagdelt stål, skjerpet på den ene siden, og et mer eller mindre langt, også som det samme buede håndtaket. Designfunksjoner Samurai-sverd (spesielt Katana) bestemte utviklingsveien for eierskap av samurai-sverd og dannet klasser av infanteri og beredne tropper.
Å være personifiseringen av livet til samuraier fra svunne tider, deres skikker og tradisjoner, japansk sverd, som for mange århundrer siden, har utviklet seg gjennom tidene. Dette er ikke bare et militært våpen - dette perfekt sverd Kan kalles et ekte kunstverk! Sverdet var et av keiserens eldgamle regalier, var et rituelt objekt og ble til og med ansett som magisk. Med ankomsten av nye moderne våpen forblir stedet for sverdet uendret. Dette er et slags symbol på Japan, dets historie, som er bevart og hedret.
Som du vet, bar en samurai to sverd med seg: hovedverden og en ekstra (eller reserve).
Katana (buet japansk sverd) er den vanligste typen militære våpen, samtidig var han det også sivile våpen samurai. Lengden på Katana-bladet varierte fra 61 til 76 cm, lengden på håndtaket var omtrent 30 cm, tykkelsen på siden av bladet nådde tykkelsen til et hår eller tynnere. Håndtaket på Katana er for det meste laget av tre, dekket med rokke eller haiskinn (slik at det ikke glir i hendene), eller med stoff pakket inn i silkeflett. Katana-beskytteren er for det meste rund eller kronbladformet, med en kompleks gjennombruddsform, ofte dekorert med utskjæringer eller preging, dyrere eksemplarer med innsatser laget av edle metaller (gull eller sølv), elfenben. Katana-sliren var laget av magnoliatre, lakkert (svart eller farget) og dekorert med bronseoverlegg. Ofte kunne små kniver være plassert ved munningen av sliren, som det ble gitt spesielle stikkontakter for. Håndtakene til disse knivene var dekorert i samme stil som sverdet. Verdifulle blader var alltid merket med mesterens signatur, og noen ble merket med et nummer. Eksklusive blader ble dekorert med gravering laget med en meisel. Oftest avbildet mønstrene drager som fletter eller gnager et spyd, våpenskjold, mottoer og sjeldnere - figurer av guddommer.
Det vakreste kunstverket for en japaner var sverdbladet hans. Siden antikken har disse våpnene blitt forrådt stor verdi. Katanaen ble overført fra far til sønn som en relikvie. Ikke rart de sier det godt våpen har en sjel. Derfor nøt smedyrket enestående respekt; selv edle mennesker praktiserte dette håndverket, og brakte prosessen med å smi og herde kniver til perfeksjon. Å lage sverd er en lang og arbeidskrevende prosess som kan ta mange måneder. Det er grunnen til at kostnadene for noen blader nådde fantastiske proporsjoner.
En katana er et våpen som kan fjerne en fiendes hode med ett slag. For å gjøre skjæreslaget lettere, samtidig som det ble sterkere, ble tyngdepunktet forskjøvet nærmere spissen. Å teste den ferdige Katana kan være både poetisk og dramatisk. Den første metoden var at sverdet kuttet et blad som fløt nedover elven. Den andre metoden er på en levende person, ofte den første tiggeren du møter.
Kulturen for å bruke Katana er ganske kompleks. Å snu sliren som om han hadde til hensikt å trekke sverdet ble ansett som en utfordring. Å vise et nakent sverd ble ansett som en stor fornærmelse, med unntak av hvis det ble gjort med sikte på å gi venner muligheten til å sette pris på skjønnheten til et unikt eksemplar. I disse tilfellene ble sverdet demonstrert fra siden av baken, og vendte bladet mot seg selv. Bladet skulle trekkes ut gradvis, og beundre det stykke for stykke; Hele bladet ble vist kun på stor avstand og på forespørsel fra gjesten. Etterpå skal bladet tørkes grundig med et spesielt håndkle og like nøye legges i sliren. Mindre sverd ble fjernet av verten og gjesten bare i tilfelle et langt besøk.
Det ble ansett som en dødelig fornærmelse (det kan betraktes som et tilbud om å gjøre "hara-kiri") hvis du mens du snakker, legger sverdet på gulvet og skyver håndtaket mot samtalepartneren. Å gå inn i huset til vennen din med et sverd var ikke tillatt, og snakket om et brudd i vennskapet. Den skulle stå igjen hos en tjener, og denne skulle ta imot den med et silkelommetørkle. Sverdet ble deretter plassert på et spesielt stativ (Katanakake), som var plassert på et æressted nær gjesten, på høyre side av eieren.
Wakizashi er et kort japansk sverd. Den ble båret i forbindelse med en Katana som et kort sverd (in tidlige perioder i stedet for Wakizashi, hadde paret en Tanto-dolk). Den totale lengden på Wakizashi er 50-80 cm, lengden på bladet er 30-61 cm. Bladet er ensidig skjerpet, lett krum. Wakizashi ble båret på beltet med bladet vendt opp. Han var alltid sammen med samuraiene. Selv når han gikk inn i lokalene, hvis Katana ble etterlatt på en katanakake eller med en tjener, ble Wakizashi alltid hos sin herre, det eneste unntaket var et langt opphold på en fest. Han ble ofte kalt «æresvokteren».
Wakizashi ble brukt som et våpen når Katana ikke kunne brukes. Også, ved hjelp av Wakizashi, kunne rituelt selvmord ("seppuka") bli begått hvis samuraien ikke hadde en spesiell Kusungobu-dolk.
En annen forskjell fra Katana er at Wakizashi-sverdet ble tillatt brukt av kjøpmenn og håndverkere som et fullverdig våpen.
Det er ingen hemmelighet at samurai-sverdet i sin historie gikk gjennom mer enn én borgerkrig, og ble også dempet av verdenskrigenes ild. I den formative perioden japansk hær og marinen, var det ikke uvanlig å finne militære kampsverd med gamle kniver som ble overført fra de store samurai-sverdene av typene Katana og Wakizashi. Kulturen med å bruke sverd gjennomgikk også noen endringer, så sverd begynte å bli brukt enten på en lærløkke eller rett og slett gjemt inn i et belte. Den vanligste modifikasjonen er en modifikasjon med en eller to klips (asi) på en kappe, plassert i en gjennomgående lærveske. For eksempel ble Wakizashi, tilpasset bruk under andre verdenskrig, oftest funnet med et avtagbart gjennomgangsdeksel laget av brunt skinn, hvis tilstedeværelse tyder på militær bruk, utstyrt med en eller to klips. Tilstedeværelsen av to klipp er mer typisk for enheter marinen. En lærløkke, beregnet for å feste sverdet i sliren, ble viklet rundt håndtakets hylse (futi), og stroppen gikk gjennom hullet i vernet (tsuba) og ble festet til vandresliren. Andre mindre vanlige modifikasjoner var fjerning av kurikata (hullet for snoren som fester sliren til beltet) og tilsetningen av en metallsløyfe (sarute) til sverdfestet.
Senere (30-tallet av det tjuende århundre) kom tiden for innføringen av regulerte prøver av hærsverd og tradisjonelle sverd har blitt sjeldne. Reglene for hærens uniformer var ikke strenge, og tillot offiserer å bære våpen etter eget valg (inkludert familiesverd). I motsetning til hæren hadde marinen flere strenge regler. Det var visse eksempler på sjøsverd (Kyu-gunto), hvis dekorasjon var avhengig av rangen til eieren.
På bakgrunn av eskaleringen av krigen med Kina og økende press fra Vesten, skjedde det en gjenoppliving av japanske tradisjoner, en økning i japansk nasjonalisme, som kom til uttrykk i økt interesse for tradisjonelle japanske sverd, samurai-sverd. Som et resultat av en slik appell til kulturens opprinnelse, ble katanaen også gjenopplivet, selv om den dukket opp i en moderne forkledning - med et nytt hodesett og blader. Den kan ha enten en moderne vakt, muffe og knott dekorert i samme stil, eller et gammelt tradisjonelt sett. For eksempel var det i Showa-perioden ofte et messingsett med et relieffbilde av sakura eller bambusblader; messingkoblinger støttet også blomstertemaet til sverdets design. Showa-periodens katana blir ofte forvekslet med samurai-sverd. Bladene deres er vanligvis signerte og er, til tross for oljeherding, av ganske god kvalitet.
Men uansett hvor god den nye modifiserte Katana eller Wakizashi er, kan de ikke ta i bruk egenskapene til tradisjonelle samurai-sverd. De ble bare et middel for kamp og militære operasjoner ble ofte ikke regulert av charteret. Nå blir de sett på som "relikvier fra krigsårene" og er av liten verdi for japanerne, med unntak av noen eksemplarer. Sverd av den tradisjonelle typen var ikke bare et eksempel på kunsten til japanske våpenmestere, men også, som kunstverk, var de legemliggjørelsen av samuraienes liv, og bar også deres kultur og tradisjoner.
Jeg bestemte meg for å selge en østlig langblad. Du kan komme på besøk til meg for å velge et sverd etter din hånd og sjel. Vel, eller velg et sverd, så leverer jeg det til t-banestasjonen din. Eller jeg sender sverdet til byen din ved hjelp av et transportselskap som passer deg.
Alle bladene er smidd av gode stålkvaliteter. De er enten Damaskus (flerlags) eller soneherdet monostål. Samlingen av sverd er utmerket. Sverdene er slipt og egnet til å kutte alle gjenstander :)
La meg minne deg på at før salg demonteres sverd (bambus mekugi-pinnene som holder håndtaket er slått ut) og i denne formen utgjør ikke kjøpet et våpen med blader.
1. Katana og Wakizashi "Smile of the Abyss"
Enkle og konsise sverd. Utseendet deres taler for seg selv. Ingenting overflødig, alle linjer er verifisert av tid og historie.
"Chopping" balanse, tyngdepunktet flyttes til tuppen av bladet.
Sliren er av tre.
Håndtak - tre, kunstig skråning, syntetisk ledning, menuki - bronse, tsuba - stål.
Dimensjoner:
Katana.
Lengde - 99 cm
Bladlengde - 70 cm
Bladbredden på tsubaen er 3,3 cm
Bladtykkelsen på tsubaen er 0,7 cm
Pris - 8500 rubler.
Wakizashi.
Lengde - 78 cm
Bladlengde - 53 cm
Bladbredden på tsubaen er 3,3 cm
Bladtykkelsen på tsubaen er 0,7 cm
Pris - 6500 rubler.
2. Tanto "visnende blader".
"Jeg ropte uten å høre på hva månen mumlet: Å, hvor er du, ropet fra krøllen og ropet fra vippen!" (c)
Elegant i sin enkelhet, tantoen, med et ornament av falne blader på håndtaket, vil varme hendene med varmen som er så nødvendig i den kalde årstiden.
Bladet er flerlagsstål, herdet 59-60 Rockwell.
Sliren er av tre.
Dimensjoner.
Lengde - 49 cm
Bladlengde - 32,5 cm
Bladbredden på tsubaen er 3,3 cm
Bladtykkelsen på tsubaen er 0,8 cm
Pris - 5500 rubler.
3. Katana "Buddhas glede".
En lang, men perfekt balansert katana.
Våpen. Et smalt, lett buet blad av blått stål. To albuer fra kanten av punktet til den ovale beskyttelsen. Håndtaket er halvt blad, fortsetter den generelle kurven. Dekselet er laget av huden til et ukjent sjødyr, grovt som sandpapir. Et slikt håndtak gled ikke i en dyktig håndflate, og sverdet skar bronse uten taggete merker og luft uten å plystre.
Våpen. Bror til Slither in the Twilight. (Med)
Bladet er flerlagsstål, herdet 59-60 Rockwell.
Sliren er av tre.
Håndtak - tre, naturlig skråning, bomullssnor, menuki - bronse, tsuba - bronse.
Dimensjoner.
Lengde - 113 cm
Bladlengde - 82,5 cm
Bladbredden på tsubaen er 3 cm
Bladtykkelsen på tsubaen er 0,7 cm
Pris - 14 000 rubler.
4. Jian "Godt nyttår!"
Ankommet Nyttår, Dragens år kinesisk kalender. Og i år vil du kunne kjøpe symbolet - jian-sverdet, dekorert med symbolene for det kommende året.
Jian er lett, fleksibel, lydig mot eierens hånd. Egnet for læring, egnet selv for tenåringer og jenter.
Lengde - 99 cm
Bladlengde - 77 cm
Bladbredde ved beskyttelsen - 32cm
Tykkelsen på bladet ved beskyttelsen er 0,3 cm
Pris - bare 2500 gni.
5. Katana og wakizashi "Imperial Dragons"
Godt laget og vakkert balanserte sverd. Egnet til både hogging og fekting. Håndtaket passer inn i hendene dine som hånd i hanske. Det flerlagsmønsteret til bladet er en fryd for øyet. "Selv om Buddha kommer i veien for deg, vil han bli kuttet ned" (c)
Dimensjoner.
Katana.
Lengde - 101 cm
Bladlengde - 72 cm
Bladbredden på tsubaen er 3,3 cm
Bladtykkelse - 8 mm
Pris - 12 000 rubler.
Wakizashi.
Lengde - 78 cm
Bladlengde - 53 cm
Klikkbredden på tsubaen er 3,3 cm
Bladtykkelse - 8 mm
Pris - 8000 rubler.
6. Tanto "Lille Arhat"
Denne enkle, men samtidig elegante tantoen vil både være et utmerket tillegg til Imperial Dragons-settet, og en separat dekorasjon for samlingen din. Enkelhet og eleganse - dette er ordene som kjennetegner "Little Arhat".
Flerlags stål, herding 59-60 enheter. ifølge Rockwell, håndtak - tre, naturlig skråning, bomullssnor med tillegg av silke. Enheten på håndtaket er av bronse.
Lengde - 48 cm
Bladlengde - 32 cm
Bladbredden på tsubaen er 3,1 cm
Bladtykkelse - 9 mm
Pris - 6000 rubler.
7. Shin-gunto "Sacred Wind of War"
Knappen sitter fast og propellen henger
Som en brukket vinge.
Carlson går om bord i et fly uten landingsutstyr,
Solen er blodig og lys.
Det er ingen retur, som en fugl uten ben -
Det er en uskreven lov
Hvis det er et samuraiblad i kabinen
Som validol under tungen... (c)
Replika av Shin Gunto-sverdet. Stål, bronse, jernslire. Akseptstempler er delvis til stede. Det er inskripsjoner på bladet.
La oss se på strukturen til et japansk sverd ved å bruke et eksempel katanas.
Katana- langt samurai-sverd, sverdlengde 90-120 cm, håndtakslengde 25-30 cm eller 3 armbindinger, bladbredde 27-35 mm, avbøyning lik eller svakt mer bredde blad. Håndtaket er dekket med rokkeskinn eller haiskinn. Garda katanas kalt tsuboi og er oftest rund i formen.
Lengden på sverdbladet beregnes som følger: for å få maksimal lengde må du trekke fra 90 cm fra høyden din. For også å ta hensyn til problemer med enkel håndtering av sverdet, trekker du vanligvis ytterligere 8 cm fra den resulterende verdien . For eksempel, 175 - 90 = 85 cm, 85 - 8 = 77 cm. (min personlige mening er at dette ikke er vitenskapelig, nedenfor er informasjon fra en annen kilde).
Hvis høyden din ikke er i tabellen, må du for hver ekstra centimeter høyde legge til 3 mm til bladets lengde, dvs. du kan mer nøyaktig beregne lengden på bladet (men dette er bare en anbefaling siden gjennom hele sverdets eksistens har lengden og teknikken for å bruke det endret seg, her har jageren rett til å velge lengden på sverdet avhengig av kampsituasjonen).
Ramme buke-zukuri, eller uchi-gata-na koshirae . Sverd montert i denne stilen ble båret gjemt i beltet. Det var et fremspring på sliren kurikata, som ledningen ble ført gjennom sageo.
Rammedetaljer buke-zukuri
Kasira - hodet til festet av sverd montert i stilen buke-zukuri.
Kojiri - tuppen av sliren av sverd i stilen buke-zukuri; kan mangle, så er tuppen av sliren rett og slett avrundet og lakkert på samme måte som alle slirene.
Koiguchi - "karpe munn"; inngangen til sliren (eller kutigane, hvis munningen på kappen er dekket med en metallring).
Kurikata - et fremspring med en spalte plassert en sjettedel av lengden på sverdet under koiguchi på forsiden av sliren omote, som ledningen går gjennom sageo.
Mekugi- en festepinne som går gjennom håndtaket og tangen på sverdet.
Manuki - ornament på sverdets skaft.
Sageo - snor på sliren på sverdet.
Samme- rokkehud som brukes til å dekke promp.
Saya - skjede.
Seppa - et par ovale metallskiver som dekker skaftet på begge sider av beskyttelsen.
Footy - clutch på håndtaket.
Tsuba - garda.
Tsuka - håndtak.
Tsuka-ito - håndtak vikling
Mest kjente arter stil sverd buke-zukuri- Dette katana (daito) Og wakizashi (shoto). Wakizashi var bare en mindre kopi katana. Sammen dannet de seg daisho("store og små"). Hvis alle detaljene i rammen daisho ble designet i samme stil, da ble dette paret kalt daisho-soroimono.
Slire (saya) sverd er vanligvis laget av ho-no-ki(magnolia) og består av to halvdeler. I tverrsnitt har de nesten alltid formen som en langstrakt oval av samme form og størrelse som seppa(skiver) plassert ved siden av dem og forblir de samme i hele lengden. Sverdslier ble vanligvis belagt med en svært slitesterk lakk. U daisho - par sverd båret av samurai - denne lakken er vanligvis av rolige toner, vanligvis svart, og alle andre dekorasjoner er designet i samme rolige stil. Lyse, iøynefallende farger ble foretrukket av dandies, og knallrød lakk, importert fra Kina, var på sverdene båret av samuraier fra provinsene Satsuma og Hyuga, som var kjent for sitt pågangsmot og store iver.
Overflaten som lakken påføres på er enten enkel glatt, eller den kan ha brede eller smale spor som går diagonalt eller på tvers. Selve den lakkerte basen kan enten være kornete eller godt slipt, vanlig eller dekorert nashiji(gull støv) guri-bori eller i andre stiler, eller til og med stripete tofarge. Ganske ofte er det også en lakk som rokkefisk ( samme-nuri). Disse basene kan da få enhver form for dekorasjon, men for daisho sofistikert maki-e(løst mønster) passer ikke japansk smak. Men med hensyn til dolker kunne mesteren tillate fri fantasi, og innlagte metallsmykker finnes ofte her (kanamono).
Følgende seks stykker sverdslire, innrammet i stilen buke-zukuri, kan ha spesielle dekorasjonsdetaljer:
Ring som dekker inngangen til sliren - koi-guchi("karpemunn") eller kutigane, hvis det er metall;
Uragawara - armeringsjern som går over bunnen av sporet for ko-gatana;
Foring av spor for ko-gatana Og kogai. Vanligvis tilgjengelig i polert svart lakk, polert naturlig horn eller mykt buff skinn;
kurikata("kastanjeform") - et fremspring med en spalte plassert en sjettedel av lengden på sverdet under koi-guchi på siden omote, som ledningen går gjennom sageo;
sori-tsuno("returhorn"), eller origane, -
et lite krokformet fremspring enda lavere på samme side, rettet mot festet. Det tjener til å hindre at sliren glir fremover fra beltet. Det er ganske sjeldent og vanligvis wakizashi,
men hans nærvær taler ofte om gode ting
blad;
Kojiri - slirespiss. Det skjer ofte ikke, spesielt i wakizashi, og tuppen av sliren er rett og slett avrundet og lakkert på samme måte som alle slirene. I form, materiale og dekor stemmer det veldig ofte kasserer.
Alle disse delene (bortsett fra foringen av sporene for ko-gatana Og kogai) vanligvis metall, mer eller mindre likt dekorert. Men i diskrete rammer kan de være laget av polert svart horn enkleste formen og den minste størrelsen som er nødvendig for deres formål.
Sageo - det er en flat silkesnor som er ført gjennom curicata, som sverdet ble bundet til beltet med. Lengde sageo var fra 60 til 150 cm avhengig av størrelsen på våpenet, og det kunne fjernes før kamp og brukes som tasuki for å knytte de lange ermene til en sivil drakt for å gi frihet til armbevegelser. Sageo De ble også brukt til å binde en fanget fiende. Farge sageo matcher fargen på sliren. Hvis sistnevnte er i god japansk smak, diskret og streng, vil det samme være sant sageo. Bright og hund har tre rammer sageo tilsvarende.
Håndtak (tsuka) alltid laget av to halvdeler av tre limt sammen, helst ho-no-ki(magnolia). Det var et hull mellom dem for skaftet (nakago), kalt tsuka-guchi. Treet var vanligvis dekket med et enkelt stykke hvitt samme- knotete rokkeskinn. Sømmen rant ned midt på siden hurra, og vanligvis stykket ble valgt slik at en sentral rad på tre eller fire større størrelse knutene var på oversiden omote.
En vikling ble plassert på toppen tsuka-ito("hjeltråd"), bestående av en stripe av sterkt flatt silkebånd (sjeldnere lær eller bomull) uchi-ham o opptil 0,6 cm bred. Ganske sjelden, i stedet for et flatt bånd, finner du en snor viklet inn i rader. Som oftest, tsuka-ito var svart, tidvis myk brun, mørkeblå eller grønn. Noen ganger daimyo brukt katanas med hvit vikling; det var også en egenskap av en viss type tati. Noen ganger finner man lærsnor og hvalbein. Midten av båndet ble plassert nær håndtakskoblingen footy på siden omote, og de to endene ble viklet rundt håndtaket på henholdsvis høyre og venstre, og vridd to ganger med like avstander. Som et resultat samme viste seg å være helt lukket, bortsett fra en rekke diamantformede mellomrom på begge sider av håndtaket. Etter at tapen ble ført gjennom sidene av håndtakshodet kasserer, den ble festet på begge sider av håndtaket med en flat kompakt enhet. Litt under midten av håndtaket på siden omote og litt høyere på siden hurra innpakningen dekket delvis og festet de to dekorasjonene på plass Menuki.
Håndtak innpakningsalternativer tsuka og viklingsteknikken som resulterer i mønsteret vist øverst i midten
Sikring av ledningen tsuka-ito på kasserer
Det var mange unntak fra denne vanlige tsuka-maki(håndtaksinnpakning). For eksempel på sverd som bæres daimyo i formell antrekk, kalt kamishimo, i shogunens domstol under Edo-perioden ble en svart silkefolie krysset over kasserer, i stedet for å gå inn; kasserer i dette tilfellet var den laget av enkelt svart horn. Denne stilen er kjent som maki-kake-no-kashira, og et sverd med en slik vikling ble kalt kamishimo-zashi.
Enkelte hoffsverd, så vel som de fleste korte sverd og dolker, hadde rokkehud som ikke var pakket inn. I slike tilfeller kasserer og begge deler Menuki måtte festes med lim, skjulte pinner, dekorative knapper eller annen passende metode. Denne stilen kalles hanashi-menuki(gratis Menuki). Det finnes også mange former for avviklet feste, for det meste i dolker hvis håndtak er dekket med polert eller utskåret tre, lakk, rotting eller metall. Vanligvis, hvis det ikke var rokkeskinn på håndtaket, var sideskjøtene mellom halvdelene av håndtaket dekket med metallstrimler kalt kenuki-kanamono.
Formen på håndtaket består av en smal elliptisk seksjon og blir vanligvis svært litt tynnere i begge ender mot midten. Dolker med et avviklet håndtak har en side omote kan ha et skråsnitt i en avstand på 2,5 cm fra kasserer. I tilfellet når dolken bæres på brystet i klær ( kwaiken), Denne funksjonen lar en person umiddelbart føle hvilken side bladet er på.
Garda (tsuba) har vanligvis formen av en disk. De eneste unntakene er vaktene til eldgamle sverd, som har form av et lite kors og kalles sil-gi(formet som en shinto-offerriskake, derav navnet). Slike vakter finnes også på noen seremonielle typer. tati. Begerformede vakter finnes, men ganske sjelden.
Beskyttere kommer i en rekke former og størrelser, selv om de vanligste er runde eller ovale med en diameter på 6 til 9 cm.
Beskyttere er nesten alltid laget av metall, selv om de på seremonielle sverd kan være lakkskinn, skinn strukket over tre eller pappmaché. Fram til 1500-tallet. Tsuba-vakter var vanligvis laget av jern. De er enkle i design og tjente et rent utilitaristisk formål - å beskytte hånden. Senere, ettersom metallurgien utviklet seg, ble tsubaen også et kunstverk. Vaktdekorasjoner når sitt høydepunkt under den fredelige Edo-perioden. Metaller som gull, sølv, kobber med forskjellige rødlige patinaer, samt kobberlegeringer begynte å bli brukt til å dekorere dem: shakudo, shibuichi, sambo gin, rogin, karakane, nigurome, sentoku og ren messing sintu. Anvendelse av ulike kjemiske forbindelser tillot oss å gi dem mest mulig forskjellige farger. Til dem må du legge til interessante kontrasterende kombinasjoner av to eller flere legeringer i forskjellige farger.
Vaktdetaljer (tsuba)
Hira(“flat kropp”) - del av vakten mellom Mimi Og seppadai.
Mimi - pannebånd
Seppadai("posisjon for skiver") - plass for skiver seppa. Den ovale delen av beskyttelsen rundt hullet for tangen. To skiver er ved siden av dette stedet ( seppa) mellom vernet og bladet og vernet og håndtaket. Når vakten er på sverdet, seppadai helt skjult for innsyn. Vanligvis helt umerkelig bortsett fra signaturen, det er ofte en litt konveks vanlig oval.
Nakago-ana - hull for skaft. Et hull i midten av vakten som sverdets tang passerer gjennom.
Udenuki-ana - hull for snor. Noen vakter har to hull i forskjellige størrelser. En snor var festet til dem.
Sekigane - samlet. Et metallfyll som brukes til å dimensjonere tanghullet til den spesifikke stripen av sverdet og gi en sikker passform. Disse hullene finnes på jernbeskyttere og indikerer at dette er en tidlig vakt. Fyllstoffet brukes også i ryo-hitsu.
Kogai hitsu-ana - hull for kogai. Dette hullet er ofte formet som halvparten av en firebladet blomst.
Kozuka hitsu-ana - hull for Kozu-ki. Dette er hullet motsatt Kogai hitsu-ana, designet for håndtak ko-gatana. Hullet er ofte formet som en halvmåne. Sammen Kogai hitsu-ana Og Kozuka Hitsu-ana er kalt ryo-hitsu.
Håndtakskobling (futi) og håndtakshode (kasira). Disse to rammedelene betraktes vanligvis sammen siden de vanligvis er utformet på samme måte og laget av samme håndverker.
Funksjon footy(håndtakskoblinger) og kasserer(håndtakshode) består i å forsterke håndtaket i begge ender. Begrep "cashira"(lett. "hode") er en forkortelse av det opprinnelige navnet "tsuka-gashira"(håndtakshode), og footy- en generell betegnelse for en grense. Begge tingene sammen kalles vanligvis futi-kasira.
Footy, som regel, består av et flatt metallringbånd opp til 1,3 cm bredt, som dekker håndtaket ved siden av beskyttelsen og er lett å fjerne. På basen footy det er en oval plate som heter tenjo-gane("takmetall"), vanligvis kobber, med et hull for tangen til et sverd.
Kasira er en liten kopp vanligvis med flat bunn, selv om den også er vanlig kasserer med helt rund bunn. På footy hoveddelen av mønsteret er plassert på siden omote. På kasserer mønsteret er plassert på enden av håndtaket slik at det er synlig når du bærer sverdet.
Fra hver side kasserer det er en oval spor - shitodome-ana, utstyrt med et uttrekkbart øye - shitodome("havreøye") av forgylt kobber, akkurat stor nok til å romme ledningen til håndtaket. På skaftet med et innpakket håndtak kasserer festes ikke lenger. Men på et håndtak uten omslag er det vanligvis ikke bare sikret med lim, men også med to bladhodede pinner som er store nok til å skjule shitodome-ana(løkken som er fjernet fra).
Footy skilt på siden omote ytre overflate tenjo-gane og noen ganger på den synlige delen. På kasserer signatur i disse i sjeldne tilfeller, når tilstede, er på en liten metallplate loddet inn- eller utvendig. Den ligger også kl Menuki.
Manuki- dette er et par små ornamenter laget av dekorert metall plassert på begge sider av håndtaket. De tjener ikke bare som dekorasjon, men også for et strammere grep rundt håndtaket. De stammer sannsynligvis fra de dekorerte hettene til festestifter på eldgamle sverd. Sammen med kogai Og ko-gatana (Kozuka) de kan danne et enkelt sett kalt mitokoro-mono("tre steder av en ting"). En enkelt stil kan utvides til et komplett sett med metalldeler for et sverd - soroimono("uniform ting") eller par med sverd - daisho-soroimono. Mitokoro-mono eller soroimono arbeid kjent mester på metall - helst en av Goto - var en favorittgave til daimyo og andre dignitærer ved spesielle anledninger.
Mekugi– Dette er en festepinne som går gjennom sverdets skaft og tang og hindrer at sverdstrimmelen faller ut av grepet. Den er vanligvis laget av bambus, men ofte av mørkt horn (svært sjelden av elfenben). Når håndtaket er pakket inn, smalner det litt mekugi kommer inn på siden hurra i midten av en av de åpne diamantene samme så det er på siden omote den smalere enden er skjult av viklingen. Men det finnes unntak fra denne regelen. I de utpakkede dolkene mekugi kan passere gjennom et metall- eller elfenbensøyle eller gjennom et metallbånd - gjøre-gane("kroppsmetall"), som dekker håndtaket.
Metall mekugi- Dette fantastisk funksjon mest uinnpakket håndtak. Den består av et tykt kobberrør med en dekorativ hette, ofte sølv, som en kobberstift med samme hette er gjenget eller skrudd inn på den andre siden. Gjengene på skruene er ofte venstrehendte, og man må utvise ekstrem forsiktighet ved demontering av slike våpen.
Skiver (seppa)- dette er et par ovale metallskiver som dekker skaftet på begge sider av beskyttelsen. De er nesten alltid laget av kobber, vanlig, gullbelagt, sølvbelagt eller dekket med gull- eller sølvfolie. Synlige overflater kan være polert eller lett stripete. Kantene deres er vanligvis frest eller dekorert med hull. Noen sverd har to eller tre par, og noen tati i tillegg til disse vanlige seppa ofte er det et mye større par som kalles o-seppa(store skiver). De dekker mest vakter og er dekorert med gravering, og grunnlaget for mønsteret er ofte et elegant malteserkors. De sier det seppa begynte å bli brukt på 1100-tallet. Deres formål er å beskytte footy og beskytte mot skader og gi alt et ferdig utseende.
Kobling (habaki). Til tross for det fra den kunstneriske siden habaki Den minst betydningsfulle, den er helt nødvendig, og finnes på alle japanske sverd, dolker og spyd. Denne tykke metallkoblingen, indre side som passer tett til de siste to til tre centimeterne av bladet og de første to til tre centimeterne av skaftet ( nakago) (omtrentlig tall for et mellomstort våpen), har flere funksjoner. For det første holder den sverdet tett i sliren, og eliminerer friksjon av bladet og spesielt den herdede delen av bladet mot indre overflate slire For det andre beskytter det til en viss grad bladet mot utseendet av rust i dette farlig sted, så en del av sverdstripen er under habaki bør smøres lett. Men dens viktigste funksjon er at den overfører slaget av et slag gjennom beskyttelsen til hele håndtaket, og ikke til den relativt svake sikringspinnen. mekugi laget av bambus eller horn.
Habaki vanligvis laget av kobber, sølvbelagt eller gullbelagt, eller dekket med gull-, sølv- eller legeringsfolie shakudo. Overflaten er enten polert eller dekket med skrå strøk, som kalles neko-gaki("kattriper") Hvis et tynt foliebelegg er tilstede, kan det legges inn i disse neko-gaki eller dekorert med et stemplet mønster. Finnes av og til også habaki laget av jern, edle metaller eller til og med elfenben eller tre, men bare på sverd som ikke er montert for seriøs bruk. Hvis sverdstripen er tynnere enn gjennomsnittet og dermed krever habaki ekstra tykkelse, kan deretter brukes nid-zyu-habaki- dobbel habaki. Det er enkelt vanlige størrelser habaki, forsterket med et separat, men pent tilpasset stykke som legger til to "kinn" for å styrke den nedre delen (ved siden av beskyttelsen). Av habaki du kan ofte vurdere kvaliteten på bladet. Niju-haba-ki og spesielt habaki, dekorert med familievåpenet man, hører vanligvis til gode sverd.
Sword strip terminologi
Stripe av et sverd, dolk eller noe annet bladede våpen består av et blad og et skaft.
Point (kisaki)– Dette er den vanskeligste delen av sverdet å smi og polere. Verdien av et sverd bestemmes i stor grad av tilstanden. kitsaki. Herdelinje på spissen ( barfot) er kanskje ikke den samme på forskjellige sider av bladet.
Det er mange typer herdelinjer på spissen (så vel som på selve bladet).
Typer sverdpunkt ( kitsaki) og herdelinjer (barfot) er klassifisert:
1. i henhold til formen på bladet:
- fukura-kareru- direkte;
- fukura-tsuku- buet;2. etter størrelse:
-ko-kisaki- lite poeng. Karakteristisk for tachien fra Heian-perioden og begynnelsen av Kamakura-perioden;
- tyu-kisaki- gjennomsnitt. En utbredt type for alle sverd fra ca 1232;
- o-kisaki- lang;
- ikari-o-kisaki- lang og buet;3. langs herdelinjen (bosi):
- ko-maru- svak avrunding;
- o-maru- sterk avrunding. Bredden på den herdede delen er smalere enn inn ko-maru;
- jizo- i form av hodet til guddommen Jizo;
- yaki-zume- ikke-retur. Vanligvis strekker herdelinjen seg til punktet og vender tilbake mot skaftet. I dette tilfellet, returner ( Kaeri) fraværende;
- midare-komi- bølgete;
- kaen- brennende;
- iti-mai- full. Hele spissen er herdet;
- Kaeri-tsuyoshi- rett returlinje;
- kaeri-fukashi- lang retur;
- kaeri-asashi- kort retur.
Sverdremse
Komi, eller mi,- blad.
Nakago- skaft.
Å synde- sverdstrimmel.
Sword strip terminologi
Bosi - herdelinje på spissen.
Yokote - linjen som skiller spissen og bladet.
Dzi (ilihira-ji) - planet mellom bladet og Shinogi(dens bredde kalles Nick).
Jihad - overflatemønster hada.
Ji-tsuya - mørkere (sammenlignet med ha-tsuya) del av bladet (resten av bladet, bortsett fra den herdede delen).
Kasane - bladtykkelse, målt langs ryggraden; Det skjer moto-kasaie Og saki-kasane.
Kisaki - tips (noen ganger refererer dette begrepet til hele området fra yokote helt til tuppen av bladet).
Ko-shinogi - kanten av bladet på spissen.
Mizukage - uklar linje på et fly dzi, oppstår vanligvis når bladet herdes på nytt.
Mihab - bladets bredde; Det skjer moto hub Og saki-haba.
Mitsu-kado - punktet der de møtes yokote, Shinogi Og ko-sinogi.
Monouchi - den delen av bladet som gir de fleste slagene er den delen av bladet som er ca. 15 cm langt, som ligger ca. 10 cm under yokote(data for et langt sverd; for korte sverd og dolker er det proporsjonalt redusert).
Moto-kasane - bladtykkelse mune-machi.
Moto-hub - bladbredde mellom ha-mati Og mune-machi.
Mune - baken på bladet.
Mune-machi - et lite kutt som skiller skaftet fra bladet på baksiden, kanten mune.
Mune-saki - navnet på rumpa nær spissen;
Mai - inskripsjoner (på nakago og så videre.).
Mekugi-ana - hull i nakago Til Menuki.
Nagasa - bladlengde (målt mellom mune-machi og tips).
Nakago-jiri - ekstremitet nakago.
Sabigiwa - grense mellom habaki-moto Og Yasuri-meg.
Saki-kasane - bladtykkelse yokote.
Saki-haba - bladbredde yokote.
Shinogi - kanten av bladet.
Shinogi-ji - bladplanet mellom Shinogi Og mune.
Beklager - bladets krumning.
Sugata - bladform.
Fukura - bladform kitsaki.
Ha(eller ha-saki) - blad.
Habaki-moto - del av sverdstripen som er under muffen habaki.
Hada - stål laminering; resultatet av brettingen av stål under smiingsprosessen.
Ha-mati - lite kutt som skiller tangen fra bladet på siden av bladet, kant Ha.
Jamon - linje Yakiba.
Hataraki - "aktivitet", utvikling på metalloverflaten ( nioi, nie og så videre.).
Ha-tsuya - lettere del av bladet i forhold til ji-tsuya; nesten det samme som Yakiba.
Hee - dollar
Horimono - gravering på bladet.
Yakiba - herdet del av bladet.
Yakihaba - bredde Yakiba.
Yasuri-meg - hakk på skaftet.
Kanten på bladet (shinog) mangler fra knivene hira-zukuri. Det er to typer:
stikker ut (Shinogi-takashi). Tykkelsen på bladet mellom avstivningsribbene er mye større enn den på baken;
- glatt (shinogi-hikushi).
Planet mellom kanten og baken på bladet (Shinogi-ji) kan være bred eller smal.
Dol (hee) opprinnelig laget for å øke styrken til bladet og redusere vekten. Senere begynte det å bli sett på som dekorasjon. Noen ganger ble det laget en fuller for å gjenopprette balansen til et forkortet sverd eller for å skjule feil i bladet (slike fullere som legges til senere kalles ato-bi). Det er 8 typer dols, hvorav Koshi-hi, Tomabashi, Shobu-hi, Kuichigai-hi og Naginata-hi- på korte sverd.
I tillegg er det 4 former for fyldigere ved skaftet, hvorav kaki-toshi og kaki-nagashi vanligvis funnet på strimler av sverd laget av smeder fra den gamle sverdperioden ( koto).
Dalen kan krysse yokote(type hei-saki-agari) og stopp litt før du når yokote(type hisaki-sagari).
Fly shinogi-ji, ikke kutte ned, kalles tiri. Dol kan ha tiri på begge sider (type ryo-chiri) eller bare på den ene siden (type kata-chiri).
Typer fullere på en sverdstrimmel
Bo-hee- bred dol.
Bo-hei-ni-tsure-hei- bred og smal dal.
Gomabasi- to korte takter.
Kaki-nagashi- strekker seg til halvparten av skaftet.
Kaki-toshi- passerer langs hele skaftet.
Kaku-dome- rektangulær ende.
Koshi-hei- kort dollar
Kuitigai-hei- dobbel uregelmessig fyldigere sammenføyning på slutten.
Naginata-hei- kort bred fyldigere; typisk for naginata, men finnes også på sverd.
Shobu-hei- dobbel dale sammenføyning på slutten.
Futasuji-hei- to trange daler.
Maru-dome- avrundet ende.Gravering (horimono). Det finnes ulike typer graveringer på bladene til japanske sverd. Mest vanlige emner: spisepinner ( Goma-Hasi), rituelt sverd ken, dragen ( kurikara) og inskripsjoner på kinesisk eller Japanske tegn (bondzi).
Hataraki
Ji-nie- flekker nei V dzi.
Kinsuji, inazuma Og Sunagashi- striper under og over linjen jamon.
Ko-nie- små prikker nei ovenfor jamon.
Uchinoke- "aktivitet" i form av en halvmåne.
Wakizashi er et kort tradisjonelt japansk sverd. Brukes hovedsakelig av samurai og bæres på beltet. Den ble brukt sammen med en katana.
Bladlengde - fra 30 til 61 cm Totallengde med håndtak 50-80 cm Enkeltsidig blad, lett krumning. Wakizashi ligner i form på en katana. Wakizashi ble laget med zukuri (dekorasjon) ulike former og lengde, vanligvis tynnere enn en katana.
Graden av konveksitet av wakizashi-bladets tverrsnitt er mye mindre, så sammenlignet med katanaen kutter dette sverdet myke gjenstander skarpere. Wakizashi-håndtaket har en klassisk seksjon, den samme som en katana, men kortere i lengden.
Ofte ble wakizashi- og katana-sverd laget av én mester; sverdene hadde design av høy kvalitet og samme stil. Dette sverdparet ble kalt daisho, som oversatt betyr "lang - kort" eller "stor - liten". Og hvis sverd ble laget av forskjellige mestere, kunne de ikke lenger kalles daisho. I et par daisho ble wakizashi brukt som et kort sverd (shoto). 
Ensartethet innebar først og fremst fullstendig enhet av utseende. I denne forbindelse skilte sliren, tsuba og andre deler (fuchi og kashira) seg fra hverandre bare i størrelse, men ikke i utførelsesteknikken eller i deres utseende. Tsuba wakizashi er ofte litt mindre enn tachi og tsuba katana. Hvis sistnevnte er preget av tall på 75-85 mm, er størrelsen på tsuba-skiven for Wakizashi omtrent 65-75 mm. Tsuba tanto er følgelig enda mindre - omtrent 50 mm.
For praktisk å bære flere sverd (katana, wakizashi og tanto), oppfant japanerne ulike måter bærer sverd.
Sverdene ble sikret ved hjelp av en sageo-snor, som ble tredd gjennom en kurigata-brakett, som var plassert på forsiden av sliren. Slike fikseringsmetoder forhindret at sverdet falt til bakken eller gikk seg vill, og samtidig la overkroppen fri.
Samurai brukte wakizashi som et våpen når katanaen var utilgjengelig eller ubrukelig. I tidlig japansk historie ble tantodolken båret i stedet for wakizashi. Og også når en samurai tok på seg rustning, i stedet for en katana og wakizashi, ble vanligvis tachi og tanto brukt.
Da han kom inn i rommet, forlot krigeren katanaen med en tjener eller på en katanakake - et våpenstativ i omkledningsrommet i rommet.
Det lille sverdet fulgte konstant eieren, uansett hvor han var. Mens de såkalte "tunge våpnene", foreslo etikettereglene å la dem ligge på et spesielt sted eller ved inngangen til en annens hus (med unntak av et åpent fiendtlig besøk).
På sin side fikk Wakizashi lov som den siste grensen forsvar selv ved Shoguns palass. Noen ganger ble han omtalt som «æresvokteren». Bilder av mange innflytelsesrike mennesker som var kledd i praktfulle seremonielle klær er aldri komplett uten et kort sverd ved beltet. Noen fekteskoler lærte å bruke både en katana og en wakizashi samtidig.
I motsetning til katanaen, som bare kunne bæres av samuraier, ble wakizashi tillatt for kjøpmenn og håndverkere. De brukte dette sverdet som et fullverdig våpen.
Wakizashi - i en lesning betyr "fast i siden" - samuraiens sverd er plassert bak beltet til venstre, men mye nærmere kroppen enn katanaen. 
Hvis du ikke tar hensyn helt korte perioder Nok av den voldsomme jakten på alle slags lovbrytere, det var vanlig å finne et lite sverd i en vanliges belte.
En annen samtale er Tachi eller Katana. Alle typer lang samurai sverd ble tatt som et attributt til en samurai, en kriger, uavhengig av om han tjener sin herre eller er en fri ronin.
Det er verdt å merke seg at, avhengig av mote eller preferanser til den enkelte eier, ble wakizashi flyttet nesten inn på magen, eller den var orientert nesten parallelt med hovedsverdet.
Selvfølgelig ville ikke japanerne vært japanere hvis de ikke hadde kommet opp med mange intrikate og elegante måter å sikre den fullstendig på ved hjelp av en sageo-snor tredd gjennom en Kurigata-brakett på en spesiell forside av sliren. Dette forhindret katana og wakizashi fra å falle til bakken eller på annen måte gå seg vill, og dermed gi frihet til overkroppen.
Ofte er lengden på wakizashi-håndtaket 1,5 - 2 håndtak (omtrent 20 cm), og ingen stilvariasjoner er notert. I utgangspunktet er det flettet med en spesiell flette, men individuelle dyrebare sverd kan ha et glatt håndtak, eller helt dekket med gravert metall.
Det aller første virkelige forsøket på å fullstendig avvæpne sivilbefolkningen ("katana-gari" - oversatt som "sverdjakt") ble gjort først på slutten av 1500-tallet av Toyotomi Hideyoshi, som med rette kunne se potensiell fare for at det nylig forente Japan skal være fullt bevæpnet.
Før dette var enhver person fri til å bære nesten hva som helst på seg selv, som i årene med fullstendig utvikling av det amerikanske vesten, hvor gutten, sammen med å bli myndig, også fikk sin lovlige rett til revolvere.
Litt senere, i Edo-tiden, var Tokugawa-shogunatet i stand til å bringe det det startet til sin logiske slutt, og dermed gjøre landet til et absolutt totalitært imperium med tvilsomme strenge leveregler. 
Bare en samurai kunne ha 2 sverd - små og store, som igjen ga dem spesielle rettigheter, men kjørte samtidig inn i strenge restriksjoner.
For byfolk var det veldig dyrt å bruke noe større enn en Wakizashi eller Tanto, og i denne forbindelse var det bare innbitte ranere som åpenlyst brøt loven.
Men til tross for sin lille størrelse, forble wakizashi i erfarne hender et dødelig våpen.
Selvfølgelig hadde de ledende kenjutsuskolene i sitt arsenal effektive og sofistikerte teknikker for å mestre dette emnet, tilpasset direkte kamper i hjemmets trange kvartaler, mens de lå på knærne eller praktisk talt lå nede.
Mange av dem kan løst klassifiseres som "iai-jutsu", det vil si den utmerkede evnen til å gi et øyeblikkelig slag eller å forsvare seg mot sliren.
I tillegg, i gamle dager med massekamper, sørget et vanlig kort sverd for riktig utførelse av mange nyttige oppgaver, fra bare å kutte av fiendens troféhode til å kutte opp ens egen mage (sepukku).
Etter å ha forlatt dette livet fra sverdet, risikerte den tapre ektemannen å stikke det mye dypere enn nødvendig, skade ryggraden hans og dermed krenke en vidunderlig gammel skikk med sitt uestetiske fall. En kort kniv eliminerte fullstendig en slik finale, slik at prosedyren kunne fullføres med en utrolig glans og klarhet i ritualet.
Wakizashi er samuraiens andre sverd, bokstavelig talt oversatt som "fast i siden", det er kortere enn katanaen og begge ble båret på beltet. Lengden er 30 til 61 cm Med tanke på håndtaket er 50-80 cm Bladet er slipt på den ene siden - dette gjorde det mulig å kutte målet bedre. Det lille sverdet ble produsert med designet forskjellige former og lengden er vanligvis tynnere enn en katana. Det andre sverdet hadde en mindre bule, så det var skarpere. Håndtaket er klassisk som et japansk sverd, bare mindre.
Det ble akseptert at et par sverd ble laget av en mester. Paret har navnet "Daisho", som betydde "lang-kort" eller "stor-liten". Hvis sverd ble laget av forskjellige mestere, kunne de ikke betraktes som daisho. Følgelig, i dette paret, spilte wakizashi rollen som et kort eller lite sverd.
Fiksering av Daisho-sverd
For å gjøre det praktisk å bære sverd, så vel som å enkelt fjerne dem fra slirene, kom japanerne opp med forskjellige måter deres fiksering. Sverdene ble sikret med en snor, som ble trukket gjennom et hull i sliren eller tsuba (vakt). Denne metoden forhindret sverdene i å falle og forstyrret samtidig ikke bevegelsen.
Wakizashi var nyttig i situasjoner der katanaen var mindre effektiv, for eksempel i små rom. Da samuraien kom inn i rommet, forlot samuraien katanaen hos tjenerne eller på et stativ, og tok wakizashien med seg, og forlot den bare hvis han ble lenge, for eksempel på besøk. Samurai kalte ofte dette sverdet "Sverdet til deres ære", og tapet av dette sverdet betydde tap av ære.
Noen kampskoler lærte å bruke begge sverdene samtidig.
Bare samuraier kunne bruke katana, mens kjøpmenn og håndverkere fikk bruke wakizashi.
Vanligvis var wakizashi plassert bak beltet til venstre, nærmere kroppen enn katanaen, men det var unntak; noen samuraier som ønsket å skille seg ut flyttet sverdet nærmere magen, nesten parallelt med katanaen.
Wakizashi-sverd fra japansk historie
Innflytelsesrike personligheter i Japan hadde alltid wakizashi med seg, selv ved det keiserlige hoffet; noen ganger tjente det lille sverdet mer som en estetisk egenskap.
Det første forsøket på å avskaffe våpenbæring av vanlige ble gjort på slutten av 1500-tallet da Japan ble forent og var bevæpnet uten unntak, noen Shoguns følte faren. Før dette kunne hver person bære et våpen fritt. Under Edo-tiden legemliggjorde Tokugawa-shogunatet dette felles lov, det var forbudt å bære noen våpen og bare samuraier kunne bære to sverd, noe som ga dem flere rettigheter. Byfolket fikk ikke ha med seg noe større enn en wakizashi, og det kostet dem dyrt, så det var bare ranere som brøt loven ved å ha med seg våpen.
Liten og smart! Wakizashi er ikke mindre farlig enn en katana
Selv om wakizashien var mindre enn katanaen, var dens dødelige evner ikke mindre. Krigere lærte å bruke dette sverdet i de mest trange rom, selv på knærne eller liggende. Mange brukte den like mye mot en katana. I noen tilfeller, når de brukte to sverd samtidig, hjalp det lille sverdet perfekt til å blokkere slag, og blokken ble umiddelbart etterfulgt av et slag fra katanaen.
Det lille sverdet ble også brukt til "harakiri"-ritualet, da det var mer praktisk for dette. Harakiri er et veldig estetisk ritual; hvis du gjorde feil handling med et lengre sverd, kan du skade ryggraden og dø uten ære, noe som bryter med ritualets etikk. Det lille sverdet utelukket en slik avslutning og gjorde det mulig å gjennomføre en slik prosedyre fra begynnelse til slutt, slik den burde være.
Laster inn...
