Svaret på spørsmålet: "Finnes det liv etter døden?" - alle store verdensreligioner gir eller prøver å gi. Og hvis våre forfedre, fjerne og ikke så fjerne, så livet etter døden som en metafor for noe vakkert eller tvert imot forferdelig, så er det ganske vanskelig for moderne mennesker å tro på himmelen eller helvete beskrevet i religiøse tekster. Folk har blitt for utdannede, men ikke for å si at de er smarte når det kommer til siste linje før det ukjente.
I mars 2015 falt småbarnet Gardell Martin i en isete bekk og var død i mer enn halvannen time. Mindre enn fire dager senere forlot han sykehuset i god behold. Historien hans er en av de som oppmuntrer forskere til å revurdere selve betydningen av begrepet «død».
Først så det ut for henne som om hun bare hadde vondt i hodet - men som om hun aldri hadde hatt vondt i hodet før.
22 år gamle Carla Perez ventet sitt andre barn – hun var i sin sjette måned av svangerskapet. Først var hun ikke så redd og bestemte seg for å legge seg ned i håp om at hodepinen skulle forsvinne. Men smertene ble bare verre, og da Perez kastet opp, ba hun broren om å ringe 911.
Uutholdelige smerter overveldet Carla Perez 8. februar 2015, nær midnatt. En ambulanse fraktet Carla fra hjemmet hennes i Waterloo, Nebraska, til Methodist Women's Hospital i Omaha. Der begynte kvinnen å miste bevisstheten, pusten stoppet, og legene satte en slange inn i halsen hennes slik at oksygen fortsatte å strømme til fosteret. En CT-skanning viste at en massiv hjerneblødning skapte et enormt trykk i kvinnens hodeskalle.
Perez fikk hjerneslag, men fosteret ble overraskende ikke skadet; hjertet hans fortsatte å slå selvsikkert og jevnt, som om ingenting hadde skjedd. Rundt klokken to om morgenen viste en gjentatt tomografi at intrakranielt trykk irreversibelt deformerte hjernestammen.
"Når alle så dette," sier Tiffany Somer-Sheley, en lege som så Perez under både hennes første og andre svangerskap, "skjønte alle at ingenting godt kunne forventes."
Carla befant seg på den prekære linjen mellom liv og død: Hjernen hennes sluttet å fungere uten en sjanse til å bli frisk - med andre ord, hun døde, men kroppens vitale funksjoner kunne opprettholdes kunstig, i dette tilfellet, for å tillate 22- uke fosteret til å utvikle seg til det stadiet hvor det vil kunne eksistere selvstendig.
Det er flere og flere mennesker som, i likhet med Carla Perez, er i en grensetilstand hvert år, ettersom forskere forstår mer og mer tydelig at "bryteren" av vår eksistens ikke har to av/på-posisjoner, men mye mer, og mellom hvitt og svart er det plass til mange nyanser. I "gråsonen" er ikke alt ugjenkallelig, noen ganger er det vanskelig å bestemme hva livet er, og noen mennesker krysser den siste linjen, men kommer tilbake - og noen ganger snakker de i detalj om det de så på den andre siden.
«Døden er en prosess, ikke et øyeblikk», skriver gjenopplivningsleder Sam Parnia i Erasing Death: Hjertet slutter å slå, men organene dør ikke det samme minuttet. Faktisk, skriver legen, kan de forbli intakte i ganske lang tid, noe som betyr at i lang tid "er døden fullstendig reversibel."
Hvordan kan en hvis navn er synonymt med nådeløshet være reversibel? Hva er karakteren av overgangen gjennom denne gråsonen? Hva skjer med vår bevissthet?
I Seattle eksperimenterer biolog Mark Roth med å plassere dyr i kunstig suspendert animasjon ved å bruke kjemiske forbindelser som senker hjertefrekvensen og metabolismen til nivåer som ligner på de som ble observert under dvalemodus. Målet hans er å gjøre mennesker som har fått et hjerteinfarkt "litt udødelige" til de overvinner konsekvensene av krisen som brakte dem til randen av liv og død.
I Baltimore og Pittsburgh gjennomfører traumeteam ledet av kirurgen Sam Tisherman kliniske studier der pasienter med skudd- og stikksår senkes i kroppstemperatur for å bremse blødningen lenge nok til å få sting. Disse legene bruker kulde til samme formål som Roth bruker kjemikalier: å midlertidig "drepe" pasienter for til slutt å redde livene deres.
I Arizona holder kryokonserveringsspesialister likene til mer enn 130 av sine klienter frosset - også en form for "grensesone". De håper at en gang i en fjern fremtid, kanskje noen århundrer fra nå, kan disse menneskene bli tint opp og gjenopplivet, og innen den tid vil medisin kunne kurere sykdommene de døde av.
I India studerer nevrovitenskapsmannen Richard Davidson buddhistiske munker som har gått inn i en tilstand kjent som thukdam, der biologiske tegn på liv forsvinner, men kroppen ser ut til å forbli intakt i en uke eller lenger. Davidson prøver å registrere litt aktivitet i hjernen til disse munkene, i håp om å finne ut hva som skjer etter at blodsirkulasjonen stopper.
Og i New York snakker Sam Parnia begeistret om mulighetene for «forsinket gjenopplivning». Han sier at hjerte-lunge-redning fungerer bedre enn man vanligvis tror, og under visse forhold – når kroppstemperaturen senkes, brystkompresjoner reguleres riktig i dybden og rytmen, og oksygen administreres sakte for å unngå vevsskade – kan noen pasienter bringes tilbake til livet. selv etter at hjertet deres hadde sluttet å slå i flere timer, og ofte uten langsiktige negative konsekvenser. Nå utforsker en lege en av de mest mystiske aspektene ved å vende tilbake fra de døde: hvorfor beskriver så mange mennesker som har opplevd klinisk død hvordan bevisstheten deres ble skilt fra kroppen? Hva kan disse følelsene fortelle oss om "grensesonens" natur og om selve døden?
Ifølge Mark Roth fra Fred Hutchinson Cancer Research Center i Seattle, er oksygenets rolle ved grensen mellom liv og død svært kontroversiell. "Allerede på 1770-tallet, så snart oksygen ble oppdaget, innså forskerne at det var avgjørende for livet," sier Roth. – Ja, hvis du reduserer konsentrasjonen av oksygen i luften kraftig, kan du drepe dyret. Men paradoksalt nok, hvis du fortsetter å redusere konsentrasjonen til en viss terskel, vil dyret leve i suspendert animasjon."
Mark viste hvordan denne mekanismen fungerer ved å bruke eksemplet med jordlevende rundorm – nematoder, som kan leve ved en oksygenkonsentrasjon på bare 0,5 prosent, men dør når den reduseres til 0,1 prosent. Men hvis du raskt passerer denne terskelen og fortsetter å redusere oksygenkonsentrasjonen - til 0,001 prosent eller enda mindre - faller ormene inn i en tilstand av suspendert animasjon. På denne måten slipper de unna når tøffe tider kommer for dem – noe som minner om dyr som ligger i dvale for vinteren. Fratatt oksygen ser det ut til at skapninger som er falt i suspendert animasjon er døde, men dette er ikke tilfelle: livets flamme glimter fortsatt i dem.
Roth forsøker å kontrollere denne tilstanden ved å injisere testdyr med et "elementært reduksjonsmiddel" - som jodidsalt - som reduserer behovet for oksygen betydelig. Han vil snart prøve denne metoden på folk, for å minimere skadene behandling kan påføre pasienter etter et hjerteinfarkt. Tanken er at hvis jodidsalt bremser oksygenmetabolismen, kan det bidra til å unngå iskemi-reperfusjonsskade på myokardiet. Denne typen skade på grunn av overskudd av oksygenrikt blod til områder hvor det tidligere var mangel på det, oppstår som følge av behandlinger som ballongangioplastikk. I en tilstand av suspendert animasjon vil det skadede hjertet sakte kunne mate av oksygen som kommer fra det reparerte karet, i stedet for å kveles på det.
Som student var Ashley Barnett involvert i en alvorlig bilulykke på en motorvei i Texas, langt fra større byer. Bekkenbeina hennes ble knust, milten var sprukket og hun blødde. I disse øyeblikkene, minnes Barnett, gled tankene hennes mellom to verdener: en der redningsmenn hentet henne ut av en sammenkrøllet bil ved hjelp av et hydraulisk verktøy, hvor kaos og smerte hersket; i den andre skinte et hvitt lys og det var ingen smerte eller frykt. Noen år senere ble Ashley diagnostisert med kreft, men takket være hennes nær-døden-opplevelse var den unge kvinnen trygg på at hun ville leve. I dag er Ashley mor til tre og gir råd til overlevende ved ulykker.
Spørsmålet om liv og død, ifølge Roth, er et spørsmål om bevegelse: Fra et biologisynspunkt, jo mindre bevegelse, jo lengre, som regel, er livet. Frø og sporer kan leve i hundrevis og tusenvis av år – med andre ord er de praktisk talt udødelige. Roth drømmer om dagen da det ved å bruke et reduksjonsmiddel som jodidsalt (de første kliniske forsøkene begynner snart i Australia), vil være mulig å gjøre en person udødelig "for et øyeblikk" - akkurat i det øyeblikket han trenger det mest , når hjertet hans er i trøbbel.
Denne metoden ville imidlertid ikke hjelpe Carla Perez, hvis hjerte aldri sluttet å slå et sekund. Dagen etter at de grufulle resultatene av CT-skanningen kom tilbake, prøvde doktor Somer-Sheley å forklare de sjokkerte foreldrene, Modesto og Bertha Jimenez, at deres vakre datter, en ung kvinne som forgudet sin tre år gamle datter, var omringet av mange venner og elsket å danse, hadde dødd hjerne
Det var nødvendig å overvinne språkbarrieren. Jimenezes morsmål er spansk, og alt legen sa måtte oversettes. Men det var en annen barriere, mer komplisert enn den språklige – selve begrepet hjernedød. Dette begrepet dukket opp på slutten av 1960-tallet, da to medisinske fremskritt falt sammen: fremkomsten av livsopprettholdende utstyr, som visket ut grensen mellom liv og død, og fremskritt innen organtransplantasjon, som skapte behovet for å gjøre denne linjen så tydelig som mulig. . Døden kunne ikke defineres på den gamle måten, bare som opphør av puste og hjerteslag, siden kunstig åndedrettsmaskiner kunne opprettholde begge på ubestemt tid. Er personen koblet til en slik enhet levende eller død? Hvis han er funksjonshemmet, når er det moralsk riktig å fjerne organene hans for å transplantere dem til noen andre? Og hvis det transplanterte hjertet slår igjen i et annet bryst, er det mulig å anta at donoren virkelig var død da hjertet hans ble kuttet ut?
For å diskutere disse delikate og vanskelige spørsmålene ble det satt sammen en kommisjon ved Harvard i 1968, som formulerte to definisjoner av død: den tradisjonelle, kardiopulmonale og en ny, basert på nevrologiske kriterier. Blant disse kriteriene som brukes i dag for å bestemme faktumet om hjernedød, er det tre viktigste: koma, eller fullstendig og vedvarende fravær av bevissthet, apné eller manglende evne til å puste uten respirator, og fravær av hjernestammereflekser, som bestemmes av enkle tester: du kan skylle pasientens ører med kaldt vann og sjekke om øynene beveger seg, eller klemme på neglefalanger med en hard gjenstand og se om ansiktsmusklene reagerer, eller trykke på halsen og bronkiene, prøv å fremkalle en hosterefleks.
Alt dette er ganske enkelt og likevel kontraintuitivt. "Pasienter som er hjernedøde ser ikke ut til å være døde," skrev James Bernath, en nevrolog ved Dartmouth Medical College, i American Journal of Bioethics i 2014. "Det motsier vår livserfaring å kalle en pasient død hvis hjerte fortsetter å slå, blod strømmer gjennom karene og indre organer fungerer." Artikkelen, som tar sikte på å klargjøre og forsterke begrepet hjernedød, dukket opp akkurat mens de medisinske historiene til to pasienter ble mye omtalt i amerikansk presse. Den første, Jahi McMath, en tenåring fra California, led akutt oksygenmangel under tonsillektomi, og foreldrene hennes nektet å godta diagnosen hjernedød. Den andre, Marlyse Muñoz, var en gravid kvinne hvis sak var fundamentalt forskjellig fra Carla Perez. Slektninger ønsket ikke at kroppen hennes skulle holdes kunstig i live, men sykehusadministrasjonen lyttet ikke til deres krav, fordi de mente at Texas-loven forplikter leger til å bevare fosterets liv. (Retten dømte senere til fordel for de pårørende.)
...To dager etter Carla Perez sitt slag, ankom foreldrene hennes, sammen med faren til deres ufødte barn, til Methodist Hospital. Der, i konferanserommet, ventet 26 klinikkansatte på dem – nevrologer, palliativ omsorg og etikere, sykepleiere, prester, sosionomer. Foreldrene lyttet intenst til ordene til oversetteren, som forklarte dem at testene viste at datterens hjerne hadde sluttet å fungere. De fikk vite at sykehuset tilbød å holde Perez i live til fosteret hennes var minst 24 uker gammelt – det vil si til det hadde minst 50-50 sjanser for å overleve utenfor livmoren. Med hell, sa legene, vil det være mulig å opprettholde vitale funksjoner enda lenger, noe som øker sannsynligheten for at babyen blir født for hver uke som går.
Kanskje i det øyeblikket husket Modesto Jimenez en samtale med Tiffany Somer-Sheley - den eneste på hele sykehuset som kjente Carla som en levende, leende, kjærlig kvinne. Kvelden før hadde Modesto tatt Tiffany til side og stille bare ett spørsmål.
"Nei," svarte Dr. Somer-Sheley. "Sannsynligvis vil datteren din aldri våkne." Dette var kanskje de vanskeligste ordene i livet hennes. "Som lege forsto jeg at hjernedød er død," sier hun. "Fra et medisinsk synspunkt var Carla allerede død i det øyeblikket." Men så på pasienten som lå på intensivavdelingen, følte Tiffany at det var nesten like vanskelig for henne å tro på dette udiskutable faktum som det var for foreldrene til den avdøde. Perez så ut som om hun nettopp hadde gjennomgått en vellykket operasjon: huden hennes var varm, brystet hennes steg og falt, og fosteret i magen hennes beveget seg - tilsynelatende helt friskt. Så, i et overfylt konferanserom, fortalte Carlas foreldre til legene: ja, de innser at datteren deres er hjernedød og at hun aldri vil våkne. Men de la til at de ville be for un milagro - et mirakel. For sikkerhets skyld.
Under en familiepiknik ved bredden av Sleepy Hollow Lake i delstaten New York, prøvde Tony Kikoria, en ortopedisk kirurg, å ringe moren sin. Et tordenvær begynte, og lynet slo ned i telefonen og gikk gjennom hodet til Tony. Hjertet hans stoppet. Kikoria husker at han følte seg forlate sin egen kropp og beveget seg gjennom veggene mot et blåhvitt lys for å få kontakt med Gud. Da han kom tilbake til livet, følte han seg plutselig tiltrukket av å spille piano og begynte å spille inn melodier som så ut til å "laste ned" til hjernen hans. Til slutt kom Tony til den konklusjon at livet hans ble spart slik at han kunne kringkaste "musikk fra himmelen" til verden.
Tilbakekomsten til en person fra de døde - hva er dette hvis ikke et mirakel? Og, jeg må si, slike mirakler skjer noen ganger i medisin.
Martins vet dette fra første hånd. I fjor vår besøkte deres yngste sønn Gardell dødsriket da han falt i en iskald bekk. Den store Martin-familien - mann, kone og syv barn - bor på landsbygda i Pennsylvania, hvor familien eier en stor tomt. Barn elsker å utforske området. En varm dag i mars 2015 gikk to eldre gutter på tur og tok med seg Gardell, som ennå ikke var to år. Ungen skled og falt i en bekk som rant hundre meter fra huset. De skremte guttene la merke til at broren deres forsvant, og prøvde en stund å finne ham selv. Ettersom tiden gikk…
Da redningsteamet nådde Gardell (en nabo dro ham opp av vannet), hadde ikke babyens hjerte slått på minst trettifem minutter. Redningsmennene begynte å utføre ekstern hjertemassasje og stoppet ikke et minutt gjennom de 16 kilometerne som skilte dem fra det nærmeste Evangelical Community Hospital. Guttens hjerte startet ikke, og kroppstemperaturen falt til 25 °C. Legene gjorde Gardell klar til å bli fraktet med helikopter til Geisinger Medical Center, 29 kilometer unna, i Danville. Hjertet slo fortsatt ikke.
"Han viste ingen tegn til liv," minnes Richard Lambert, en barnelege med ansvar for å administrere smertestillende medisiner ved legesenteret og et medlem av gjenopplivningsteamet som venter på flyet. "Han så ut som... Vel, generelt var huden hans mørk, leppene hans var blå..." Lamberts stemme blekner når han husker dette forferdelige øyeblikket. Han visste at barn som druknet i iskaldt vann noen ganger kom til live igjen, men han hadde aldri hørt om at dette skjedde med babyer som ikke hadde vist tegn til liv på så lenge. For å gjøre vondt verre var pH-nivået til gutten kritisk lavt – et sikkert tegn på forestående organsvikt.
...Den vakthavende gjenopplivningsmannen henvendte seg til Lambert og hans kollega Frank Maffei, direktør for intensivavdelingen ved Geisinger Center Children's Hospital: kanskje det var på tide å gi opp forsøket på å gjenopplive gutten? Men verken Lambert eller Maffei ønsket å gi opp. Omstendighetene var generelt egnet for en vellykket retur fra de døde. Vannet var kaldt, barnet var lite, forsøk på å gjenopplive gutten begynte noen minutter etter at han druknet, og har ikke stoppet siden da. "La oss fortsette, bare litt til," sa de til kollegene sine.
Og de fortsatte. Ytterligere 10 minutter, ytterligere 20 minutter, så ytterligere 25. På dette tidspunktet pustet ikke Gardell, og hjertet hans hadde ikke slått på over en og en halv time. "En slapp, kald kropp uten tegn til liv," husker Lambert. Gjenopplivningsteamet fortsatte imidlertid å jobbe og overvåke guttens tilstand. Legene som utførte ekstern hjertemassasje byttet hvert annet minutt - en svært vanskelig prosedyre hvis den utføres riktig, selv når pasienten har en så liten brystkasse. I mellomtiden satte andre intensivister katetre inn i Gardells lår- og halsvener, mage og blære, og helte varm væske inn i dem for å gradvis øke kroppstemperaturen. Men dette så ut til å være til ingen nytte.
I stedet for å stoppe gjenopplivingen fullstendig, bestemte Lambert og Maffei seg for å flytte Gardell til operasjon for å sette ham på en hjerte-lunge-maskin. Denne mest drastiske metoden for å varme opp kroppen var et siste forsøk på å få babyens hjerte til å slå igjen. Etter å ha behandlet hendene før operasjonen, sjekket legene pulsen hans igjen.
Utrolig: han dukket opp! Jeg kjente et hjerteslag, svakt i begynnelsen, men til og med uten de karakteristiske rytmeforstyrrelsene som noen ganger oppstår etter en langvarig hjertestans. Bare tre og en halv dag senere forlot Gardell sykehuset sammen med familien sin og ba til himmelen. Bena hans adlød ham knapt, men ellers føltes gutten bra.
Etter en front mot frontkollisjon mellom to biler, havnet studenten Tricia Baker på sykehus i Austin, Texas, med brukket ryggrad og alvorlig blodtap. Da operasjonen startet følte Trisha at hun hang i taket. Hun så tydelig en rett linje på monitoren - hjertet hadde sluttet å slå. Baker befant seg deretter i en sykehusgang, hvor hennes sorgrammede stefar kjøpte en godteribar fra en salgsautomat; det var denne detaljen som senere overbeviste jenta om at bevegelsene hennes ikke var en hallusinasjon. I dag underviser Trisha i kreativ skriving og er trygg på at åndene som fulgte henne på den andre siden av døden veileder henne i livet.
Gardell er for ung til å beskrive hva han følte mens han var død i 101 minutter. Men noen ganger blir folk reddet takket være vedvarende gjenopplivning av høy kvalitet, tilbake til livet, snakker om det de så, og historiene deres er ganske spesifikke - og skremmende like hverandre. Disse historiene har vært gjenstand for vitenskapelige studier flere ganger, sist som en del av Project AWARE, ledet av Sam Parnia, direktør for kritisk omsorgsforskning ved Stony Brook University. Siden 2008 har Parnia og hans kolleger gjennomgått 2060 tilfeller av hjertestans som skjedde på 15 amerikanske, britiske og australske sykehus. I 330 tilfeller overlevde pasientene, og 140 overlevende ble intervjuet. På sin side rapporterte 45 av dem at de var ved en eller annen form for bevissthet under gjenopplivingsprosedyrer.
Selv om de fleste ikke kunne huske detaljene om hva de følte, var andres historier lik de som ble funnet i bestselgende bøker som Heaven is for Real: Tiden ble raskere eller redusert (27 personer), de opplevde fred (22), en separasjon av sinn fra kropp (13), glede (9), så et sterkt lys eller en gylden blink (7). Noen (det nøyaktige antallet er ikke oppgitt) rapporterte om ubehagelige opplevelser: de var redde, det så ut til at de druknet eller at de ble båret et sted dypt under vann, og en person så "mennesker i kister som var begravd vertikalt i bakken. ”
Parnia og hans medforfattere skrev i det medisinske tidsskriftet Resuscitation at deres studie gir en mulighet til å fremme vår forståelse av mangfoldet av mentale opplevelser som sannsynligvis vil følge døden etter sirkulasjonsstans. I følge forfatterne er neste steg å undersøke om og hvordan disse opplevelsene, som de fleste forskere kaller nær-døden-opplevelser (Parnia foretrekker begrepet "etter-døden-opplevelser"), påvirker overlevende pasienter etter bedring. han har kognitive problemer eller post. -traumatisk stress. Det AWARE-teamet ikke utforsket var den typiske effekten av en nær-døden-opplevelse – en økt følelse av at livet ditt har mening og betydning.
Overlevende etter klinisk død snakker ofte om denne følelsen – og noen skriver til og med hele bøker. Mary Neal, en ortopedisk kirurg fra Wyoming, nevnte denne effekten da hun snakket til et stort publikum på Rethinking Death-symposiet ved New York Academy of Sciences i 2013. Neal, forfatter av To Heaven and Back, fortalte hvordan hun gikk til bunnen mens hun padlet kajakk ned en fjellelv i Chile for 14 år siden. I det øyeblikket kjente Mary at sjelen hennes skilte seg fra kroppen og fløy over elven. Mary forteller: «Jeg gikk langs en utrolig vakker vei som førte til en majestetisk bygning med en kuppel, hvorfra jeg visste at det ikke ville komme tilbake, og jeg kunne ikke vente med å komme til den så snart som mulig.»
Mary var i det øyeblikket i stand til å analysere hvor merkelige alle følelsene hennes var, hun husker at hun lurte på hvor lenge hun hadde vært under vann (minst 30 minutter, som hun senere fikk vite), og trøstet seg med det faktum at mannen hennes og barna ville bli bra uten. Kvinnen kjente da at kroppen ble dratt ut av kajakken, kjente at begge kneleddene hennes ble ødelagt og så HLR bli gitt henne. Hun hørte en av redningsmennene rope henne: «Kom tilbake, kom tilbake!» Neal husket at da hun hørte denne stemmen, følte hun «ekstrem irritasjon».
Kevin Nelson, en nevrolog ved University of Kentucky som deltok i diskusjonen, var skeptisk – ikke til Neals minner, som han anerkjente som levende og ekte, men til tolkningen deres. "Dette er ikke følelsen av en død person," sa Nelson under diskusjonen, og protesterte også mot Parnias poeng. "Når en person opplever slike opplevelser, er hjernen hans veldig levende og veldig aktiv." Ifølge Nelson kan det Neal følte forklares med den såkalte "REM-søvninvasjonen", når den samme hjerneaktiviteten som er karakteristisk for ham under drømmer av en eller annen grunn begynner å manifestere seg i andre omstendigheter som ikke er relatert til søvn - for for eksempel ved plutselig oksygenmangel. Nelson mener at nær-døden-opplevelser og følelsen av separasjon av sjelen fra kroppen ikke er forårsaket av å dø, men av hypoksi (oksygenmangel) – det vil si tap av bevissthet, men ikke selve livet.
Det finnes andre psykologiske forklaringer på nær-døden-opplevelser. Ved University of Michigan målte et team av forskere ledet av Jimo Borjigin hjernebølger av elektromagnetisk stråling etter hjertestans hos ni rotter. I alle tilfeller ble høyfrekvente gammabølger (de som forskerne forbinder med mental aktivitet) sterkere – og enda klarere og mer ryddig enn under normal våkenhet. Kanskje, skriver forskerne, er dette en nær-døden-opplevelse – økt bevissthetsaktivitet som oppstår i overgangsperioden før endelig død?
Enda flere spørsmål dukker opp når man studerer den allerede nevnte tukdam - en tilstand når en buddhistisk munk dør, men i en uke eller enda mer viser kroppen hans ikke tegn til nedbrytning. Er han fortsatt ved bevissthet? Er han død eller levende? Richard Davis fra University of Wisconsin har studert de nevrologiske aspektene ved meditasjon i mange år. Alle disse spørsmålene har vært i tankene hans i lang tid - spesielt etter at han hadde en sjanse til å se en munk i en tukdam ved Deer Park Buddhist-klosteret i Wisconsin.
"Hvis jeg tilfeldigvis gikk inn i det rommet, ville jeg tro at han bare satt der, dypt i meditasjon," sier Davidson, med en tone av ærefrykt i stemmen hans over telefonen. "Huden hans så helt normal ut, uten det minste tegn på nedbrytning." Følelsen forårsaket av nærheten til denne døde mannen førte til at Davidson begynte å forske på fenomenet tukdam. Han tok med seg nødvendig medisinsk utstyr (elektroencefalografer, stetoskoper osv.) til to feltforskningssteder i India og trente et team på 12 tibetanske leger til å undersøke munkene (startet da de tydeligvis var i live) for å finne ut om deres aktivitet i hjernen etter døden.
"Mange munker går sannsynligvis inn i en tilstand av meditasjon før de dør, og det vedvarer på en eller annen måte etter døden," sier Richard Davidson. "Men hvordan dette skjer og hvordan det kan forklares unngår vår daglige forståelse."
Davidsons forskning, basert på prinsippene for europeisk vitenskap, har som mål å oppnå en annen, mer subtil forståelse av problemet, en forståelse som kan kaste lys ikke bare over hva som skjer med munkene i tukdam, men også på enhver person som krysser grensen. mellom liv og død.
Vanligvis begynner nedbrytningen nesten umiddelbart etter døden. Når hjernen slutter å fungere, mister den evnen til å opprettholde balansen i alle andre kroppssystemer. Så for at Carla Perez skulle fortsette å bære babyen sin etter at hjernen sluttet å virke, måtte et team på mer enn 100 leger, sykepleiere og annet sykehuspersonale fungere som en slags konduktør. De overvåket blodtrykk, nyrefunksjon og elektrolyttbalanse døgnet rundt, og gjorde stadig endringer i væskene som ble administrert gjennom pasientens katetre.
Men selv om de utførte funksjonene til Perez sin hjernedøde kropp, kunne ikke legene oppfatte henne som død. Alle, uten unntak, behandlet henne som om hun var i dyp koma, og da de kom inn på avdelingen hilste de på henne, kalte pasienten ved navn, og da de dro, sa de farvel.
De gjorde dette delvis av respekt for Perez' families følelser - legene ønsket ikke å gi inntrykk av at de behandlet henne som en "babybeholder". Men noen ganger gikk oppførselen deres utover vanlig høflighet, og det ble klart at de som brydde seg om Perez faktisk behandlet henne som om hun var i live.
Todd Lovgren, en av lederne for dette medisinske teamet, vet hvordan det er å miste et barn - datteren hans, som døde i tidlig barndom, den eldste av hans fem barn, ville ha fylt tolv. "Jeg ville ikke respektert meg selv hvis jeg ikke behandlet Carla som en ekte person," sa han til meg. "Jeg så en ung kvinne med neglelakk, moren hennes gre håret, hendene og tærne varme... Enten hjernen hennes fungerte eller ikke, tror jeg ikke hun sluttet å være menneske."
Når han snakker mer som far enn som lege, innrømmer Lovgren at han følte det som om noe av Perezs personlighet fortsatt var tilstede i sykehussenga - selv om han etter en oppfølgings-CT-skanning visste at kvinnens hjerne ikke bare ikke var fungerer; store deler av det begynte å dø og gå i oppløsning (Men legen testet ikke for det siste tegn på hjernedød, apné, fordi han fryktet at ved å koble Perez fra respiratoren i noen få minutter, kunne han skade fosteret).
18. februar, ti dager etter Perez sitt slag, ble det oppdaget at blodet hennes hadde sluttet å koagulere normalt. Det ble klart: døende hjernevev trenger inn i sirkulasjonssystemet - nok et bevis til fordel for det faktum at hun ikke vil bli frisk. Da var fosteret 24 uker gammelt, så legene bestemte seg for å overføre Perez fra hovedcampus tilbake til Metodistsykehusets obstetriske og gynekologiske avdeling. De klarte midlertidig å overvinne problemet med blodpropp, men de var klare til å utføre et keisersnitt når som helst - så snart det ble klart at de ikke kunne utsette, så snart til og med skinnet av liv som de klarte å opprettholde begynte å forsvinne.
Ifølge Sam Parnia er døden i prinsippet reversibel. Celler inne i menneskekroppen, sier han, dør vanligvis ikke umiddelbart med kroppen: noen celler og organer kan forbli levedyktige i flere timer og kanskje til og med dager. Spørsmålet om når en person kan erklæres død avgjøres noen ganger i henhold til legens personlige synspunkter. I løpet av årene som student, sier Parnia, ble hjertemassasje stoppet etter fem til ti minutter, og trodde at hjernen etter denne tiden fortsatt ville være uopprettelig skadet.
Imidlertid har gjenopplivningsforskere funnet måter å forhindre død av hjernen og andre organer selv etter hjertestans. De vet at senking av kroppstemperatur bidrar til dette: Isvann hjalp Gardell Martin, og på noen intensivavdelinger blir pasienten spesialkjølt hver gang før man starter på en hjertemassasje. Forskere vet også hvor viktig utholdenhet og utholdenhet er.
Sam Parnia sammenligner kritisk omsorg med luftfart. Gjennom menneskehetens historie så det ut til at folk aldri ville fly, og likevel tok Wright-brødrene i 1903 til himmelen i flyet sitt. Det er utrolig, bemerker Parnia, at det tok bare 66 år fra den første 12-sekunders flyturen til månelandingen. Han mener at lignende suksesser kan oppnås innen intensivmedisin. Når det gjelder oppstandelsen fra de døde, mener vitenskapsmannen, her er vi fortsatt på stadiet av det første flyet til Wright-brødrene.
Og likevel er leger allerede i stand til å vinne liv fra døden på fantastiske, håpgivende måter. Et slikt mirakel skjedde i Nebraska påskeaften, rundt middag den 4. april 2015, da en gutt ved navn Angel Perez ble født ved keisersnitt ved Methodist Women's Hospital. Angel ble født fordi legene klarte å holde hans hjernedøde mor i live i 54 dager, lenge nok til at fosteret utviklet seg til en liten, men normal – forbløffende normal – nyfødt som veide 1300 gram. Dette barnet viste seg å være miraklet hans besteforeldre hadde bedt om.
Finnes det liv etter døden? Sannsynligvis har hver person stilt dette spørsmålet minst en gang i livet. Og dette er ganske åpenbart, for det ukjente skremmer oss mest.
Alle religioners hellige skrifter sier uten unntak at menneskesjelen er udødelig. Livet etter døden presenteres enten som noe fantastisk, eller tvert imot, noe forferdelig i helvetes bilde. I følge østlig religion gjennomgår menneskesjelen reinkarnasjon - den beveger seg fra et materiell skall til et annet.
Imidlertid er moderne mennesker ikke klare til å akseptere denne sannheten. Alt krever bevis. Det er en diskurs om ulike former for liv etter døden. En stor mengde vitenskapelig og skjønnlitterær litteratur er skrevet, mange filmer er laget, som gir mye bevis på eksistensen av liv etter døden.
Vi presenterer for din oppmerksomhet 12 virkelige bevis på eksistensen av liv etter døden.
1: Mumiens mysterium
I medisin erklæres døden når hjertet stopper og kroppen ikke puster. Klinisk død inntreffer. Fra denne tilstanden kan pasienten noen ganger bringes tilbake til livet. Det er sant at noen minutter etter at blodsirkulasjonen stopper, skjer det irreversible endringer i den menneskelige hjernen, og dette betyr slutten på den jordiske eksistensen. Men noen ganger etter døden ser det ut til at noen fragmenter av den fysiske kroppen fortsetter å leve.
For eksempel, i Sørøst-Asia er det mumier av munker hvis negler og hår vokser, og energifeltet rundt kroppen er mange ganger høyere enn normen for en vanlig levende person. Og kanskje har de fortsatt noe annet i live som ikke kan måles med medisinsk utstyr.
2: Glemt tennissko
Mange pasienter som har opplevd klinisk død beskriver følelsene sine som et sterkt blink, et lys i enden av en tunnel, eller omvendt – et dystert og mørkt rom uten mulighet for å komme seg ut.
En fantastisk historie skjedde med en ung kvinne, Maria, en emigrant fra Latin-Amerika, som i en tilstand av klinisk død så ut til å forlate rommet hennes. Hun la merke til en tennissko som var glemt av noen på trappen, og etter å ha kommet til bevissthet fortalte hun sykepleieren om det. Man kan bare prøve å forestille seg tilstanden til sykepleieren som fant skoen på det angitte stedet.
3: Polka Dot Dress og Broken Cup
Denne historien ble fortalt av en professor, doktor i medisinske vitenskaper. Pasientens hjerte stoppet under operasjonen. Legene klarte å få ham i gang. Da professoren besøkte en kvinne på intensivavdelingen fortalte hun en interessant, nesten fantastisk historie. På et tidspunkt så hun seg selv på operasjonsbordet, og forferdet over tanken på at hun etter døden ikke ville ha tid til å si farvel til datteren og moren, ble hun på mirakuløst vis fraktet hjem til henne. Hun så en mor, datter og en nabo som kom for å se dem og brakte babyen en kjole med prikker.
Og så sprakk begeret og naboen sa at det var flaks og jentas mor ville bli frisk. Da professoren kom for å besøke den unge kvinnens slektninger, viste det seg at under operasjonen faktisk hadde en nabo besøkt dem, som hadde tatt med seg en kjole med prikker, og koppen hadde gått i stykker... Heldigvis!
4: Retur fra helvete
Den berømte kardiologen, professor ved University of Tennessee, Moritz Rowling, fortalte en interessant historie. Forskeren, som mange ganger brakte pasienter ut av en tilstand av klinisk død, var først og fremst en person som var veldig likegyldig til religion. Fram til 1977.
I år skjedde det en hendelse som tvang ham til å endre holdning til menneskeliv, sjel, død og evighet. Moritz Rawlings utførte gjenopplivningsaksjoner, som ikke er uvanlige i hans praksis, på en ung mann ved hjelp av brystkompresjoner. Pasienten hans, så snart bevisstheten kom tilbake til ham i noen øyeblikk, ba legen om ikke å stoppe.
Da han ble vekket til live igjen, og legen spurte hva som skremte ham så mye, svarte den spente pasienten at han var i helvete! Og da legen stoppet, kom han tilbake dit igjen og igjen. Samtidig uttrykte ansiktet hans panikkskrekk. Det viser seg at det er mange slike saker i internasjonal praksis. Og dette får oss utvilsomt til å tenke at døden bare betyr kroppens død, men ikke personligheten.
Mange mennesker som har opplevd en tilstand av klinisk død beskriver det som et møte med noe lyst og vakkert, men antallet mennesker som har sett ildsjøer og forferdelige monstre er ikke mindre. Skeptikere hevder at dette ikke er noe annet enn hallusinasjoner forårsaket av kjemiske reaksjoner i menneskekroppen som følge av oksygenmangel i hjernen. Alle har sin egen mening. Alle tror det de vil tro.
Men hva med spøkelser? Det er et stort antall fotografier og videoer som angivelig inneholder spøkelser. Noen kaller det en skygge eller en filmdefekt, mens andre tror bestemt på tilstedeværelsen av ånder. Det antas at den avdødes spøkelse vender tilbake til jorden for å fullføre uferdige saker, for å hjelpe til med å løse mysteriet, for å finne fred og ro. Noen historiske fakta gir mulig bevis for denne teorien.
5: Napoleons signatur
I 1821. Etter Napoleons død ble kong Ludvig XVIII installert på den franske tronen. En dag, liggende i sengen, kunne han ikke sove på lenge, og tenkte på skjebnen som rammet keiseren. Lysene brant svakt. På bordet lå den franske statens krone og ekteskapskontrakten til marskalk Marmont, som Napoleon skulle signere.
Men militære hendelser forhindret dette. Og dette papiret ligger foran monarken. Klokken på Vår Frue kirke slo midnatt. Soveromsdøren åpnet seg, selv om den var boltet fra innsiden, og... Napoleon kom inn i rommet! Han gikk bort til bordet, tok på seg kronen og tok pennen i hånden. I det øyeblikket mistet Louis bevisstheten, og da han kom til sansene, var det allerede morgen. Døren forble lukket, og på bordet lå en kontrakt signert av keiseren. Håndskriften ble anerkjent som ekte, og dokumentet var i de kongelige arkivene allerede i 1847.
6: Grenseløs kjærlighet til mor
Litteraturen beskriver et annet faktum av utseendet til spøkelsen til Napoleon til moren sin, den dagen, 5. mai 1821, da han døde langt fra henne i fangenskap. Om kvelden den dagen dukket sønnen opp for moren sin i en kappe som dekket ansiktet hans, og det strømmet iskald fra ham. Han sa bare: "den femte mai, åtte hundre og enogtyve, i dag." Og forlot rommet. Bare to måneder senere fikk den stakkars kvinnen vite at det var denne dagen sønnen døde. Han kunne ikke annet enn å si farvel til den eneste kvinnen som var hans støtte i vanskelige tider.
7: The Ghost of Michael Jackson
I 2009 dro et filmteam til ranchen til avdøde King of Pop Michael Jackson for å filme opptak for Larry King-programmet. Under filmingen kom det en viss skygge inn i rammen, som minner mye om kunstneren selv. Denne videoen gikk live og forårsaket umiddelbart en sterk reaksjon blant sangerens fans, som ikke kunne takle døden til deres elskede stjerne. De er sikre på at Jacksons spøkelse fortsatt dukker opp i huset hans. Hva det egentlig var er fortsatt et mysterium den dag i dag.
8: Overføring av fødselsmerke
Flere asiatiske land har tradisjon for å merke en persons kropp etter døden. Hans slektninger håper at på denne måten vil sjelen til den avdøde gjenfødes igjen i hans egen familie, og de samme merkene vil vises i form av fødselsmerker på barnas kropper. Dette skjedde med en gutt fra Myanmar, plasseringen av et fødselsmerke på kroppen hans falt nøyaktig sammen med merket på kroppen til hans avdøde bestefar.
9: Gjenopplivet håndskrift
Dette er historien om en liten indisk gutt, Taranjit Sinngha, som i en alder av to begynte å hevde at navnet hans var annerledes, og han pleide å bo i en annen landsby, som han ikke kunne vite navnet på, men han kalte det riktig, som fornavnet hans. Da han var seks år gammel, var gutten i stand til å huske omstendighetene rundt "hans" død. På vei til skolen ble han påkjørt av en mann som kjørte scooter.
Taranjit hevdet at han var en elev i niende klasse, og den dagen hadde han 30 rupier med seg og notatbøkene og bøkene hans var gjennomvåt av blod. Historien om barnets tragiske død ble fullstendig bekreftet, og håndskriftprøvene til den avdøde gutten og Taranjit var nesten identiske.
10: Medfødt kunnskap om et fremmedspråk
Historien om en 37 år gammel amerikansk kvinne, som er født og oppvokst i Philadelphia, er interessant fordi hun, under påvirkning av regressiv hypnose, begynte å snakke rent svensk, og betraktet seg selv som en svensk bonde.
Spørsmålet melder seg: Hvorfor kan ikke alle huske sitt "tidligere" liv? Og er det nødvendig? Det finnes ikke noe enkelt svar på det evige spørsmålet om eksistensen av liv etter døden, og det kan det ikke være.
11: Vitnesbyrd om mennesker som opplevde klinisk død
Dette beviset er selvfølgelig subjektivt og kontroversielt. Det er ofte vanskelig å vurdere betydningen av utsagn som «jeg ble skilt fra kroppen min», «jeg så et sterkt lys», «jeg fløy inn i en lang tunnel» eller «jeg ble ledsaget av en engel». Det er vanskelig å vite hvordan de skal reagere på de som sier at de i en tilstand av klinisk død midlertidig så himmelen eller helvete. Men vi vet med sikkerhet at statistikken over slike saker er svært høy. Den generelle konklusjonen om dem er følgende: Når de nærmer seg døden, følte mange mennesker at de ikke kom til slutten av tilværelsen, men til begynnelsen av et nytt liv.
12: Kristi oppstandelse
Det sterkeste beviset for eksistensen av liv etter døden er Jesu Kristi oppstandelse. Selv i Det gamle testamente ble det spådd at Messias ville komme til jorden, som ville redde sitt folk fra synd og evig ødeleggelse (Jes 53; Dan 9:26). Det er nettopp dette Jesu etterfølgere vitner om at han gjorde. Han døde frivillig i hendene på bødlene, «ble begravet av en rik mann», og tre dager senere forlot han den tomme graven han lå i.
Ifølge vitner så de ikke bare den tomme graven, men også den oppstandne Kristus, som viste seg for hundrevis av mennesker i løpet av 40 dager, hvoretter han steg opp til himmelen.
Den menneskelige natur vil aldri kunne akseptere det faktum at udødelighet er umulig. Dessuten er sjelens udødelighet et udiskutabelt faktum for mange. Og mer nylig har forskere oppdaget bevis på at fysisk død ikke er den absolutte slutten på menneskelig eksistens, og at det fortsatt er noe utenfor livets grenser.
Man kan forestille seg hvordan en slik oppdagelse gledet folk. Tross alt er døden, som fødselen, den mest mystiske og ukjente tilstanden til en person. Det er mange spørsmål knyttet til dem. For eksempel hvorfor en person blir født og starter livet fra bunnen av, hvorfor han dør osv.
En person har gjennom hele sitt voksne liv forsøkt å lure skjebnen for å forlenge sin eksistens i denne verden. Menneskeheten prøver å beregne formelen for udødelighet for å forstå om ordene "død" og "slutt" er synonyme.
Nyere forskning har imidlertid samlet vitenskap og religion: døden er ikke slutten. Tross alt, bare utover livet kan en person oppdage en ny form for væren. Dessuten er forskere sikre på at hver person kan huske sitt tidligere liv. Og dette betyr at døden ikke er slutten, og der, bortenfor linjen, er det et annet liv. Ukjent for menneskeheten, men livet.
Men hvis transmigrasjonen av sjeler eksisterer, betyr det at en person må huske ikke bare alle sine tidligere liv, men også dødsfall, mens ikke alle kan overleve denne opplevelsen.
Fenomenet med overføring av bevissthet fra ett fysisk skall til et annet har vært spennende i menneskehetens sinn i mange århundrer. De første omtalene av reinkarnasjon finnes i Vedaene - hinduismens eldste hellige skrifter.
I følge Vedaene bor ethvert levende vesen i to materielle kropper - den grove og den subtile. Og de fungerer bare på grunn av tilstedeværelsen av sjelen i dem. Når den grove kroppen til slutt slites ut og blir ubrukelig, forlater sjelen den i en annen - den subtile kroppen. Dette er døden. Og når sjelen finner en ny fysisk kropp som passer for dens mentalitet, inntreffer fødselsmirakelet.
Overgangen fra en kropp til en annen, dessuten overføringen av de samme fysiske defektene fra ett liv til et annet, ble beskrevet i detalj av den berømte psykiateren Ian Stevenson. Han begynte å studere den mystiske opplevelsen av reinkarnasjon tilbake på sekstitallet av forrige århundre. Stevenson analyserte mer enn to tusen tilfeller av unik reinkarnasjon i forskjellige deler av planeten. Mens han forsket, kom forskeren til en oppsiktsvekkende konklusjon. Det viser seg at de som har overlevd reinkarnasjon vil ha de samme defektene i sine nye inkarnasjoner som de hadde i sitt forrige liv. Dette kan være arr eller føflekker, stamming eller en annen defekt.
Utrolig nok kan forskerens konklusjoner bare bety én ting: etter døden er alle forutbestemt til å bli født på nytt, men i en annen tid. Dessuten hadde en tredjedel av barna Stevenson studerte fødselsskader. Dermed husket en gutt med grov vekst på bakhodet, under hypnose, at han i et tidligere liv ble hugget i hjel med en øks. Stevenson fant en familie der en mann som hadde blitt drept med en øks faktisk en gang bodde. Og såret hans var som et mønster for et arr på guttens hode.
Et annet barn, som så ut til å ha blitt født med avkuttede fingre, sa at han ble skadet under feltarbeid. Og igjen var det folk som bekreftet overfor Stevenson at en dag en dag døde en mann på et jorde av tap av blod da fingrene hans ble fanget i en treskemaskin.
Takket være forskningen til professor Stevenson, anser tilhengere av teorien om transmigrasjon av sjeler reinkarnasjon for å være et vitenskapelig bevist faktum. Dessuten hevder de at nesten hver person er i stand til å se sine tidligere liv selv i søvne.
Og tilstanden av déjà vu, når det plutselig er en følelse av at et sted dette allerede har skjedd med en person, kan godt være et glimt av minne fra tidligere liv.
Den første vitenskapelige forklaringen på at livet ikke slutter med den fysiske døden til en person ble gitt av Tsiolkovsky. Han hevdet at absolutt død er umulig fordi universet er i live. Og Tsiolkovsky beskrev sjelene som forlot sine fordervelige kropper som udelelige atomer som vandret gjennom universet. Dette var den første vitenskapelige teorien om sjelens udødelighet, ifølge hvilken døden til den fysiske kroppen ikke betyr fullstendig forsvinning av bevisstheten til den avdøde personen.
Men for moderne vitenskap er troen på sjelens udødelighet selvfølgelig ikke nok. Menneskeheten er fortsatt ikke enig i at fysisk død er uovervinnelig, og leter iherdig etter våpen mot den.
Beviset på liv etter døden for noen forskere er det unike eksperimentet med kryonikk, der menneskekroppen fryses og holdes i flytende nitrogen til teknikker blir funnet for å gjenopprette skadede celler og vev i kroppen. Og nyere forskning fra forskere viser at slike teknologier allerede er funnet, selv om bare en liten del av denne utviklingen er offentlig tilgjengelig. Resultatene fra hovedstudiene holdes konfidensielle. Man kunne bare drømme om slike teknologier for ti år siden.
I dag kan vitenskapen allerede fryse en person for å gjenopplive ham i riktig øyeblikk, skaper en kontrollert modell av en robot-Avatar, men han har fortsatt ingen anelse om hvordan han skal bosette en sjel. Dette betyr at menneskeheten på et tidspunkt kan stå overfor et enormt problem – skapelsen av sjelløse maskiner som aldri vil kunne erstatte mennesker. Derfor, i dag, er forskere sikre på, at kryonikk er den eneste metoden for gjenoppliving av menneskeheten.
I Russland var det bare tre personer som brukte det. De er frosne og venter på fremtiden, atten til har signert en kontrakt for kryokonservering etter døden.
Forskere begynte å tro at døden til en levende organisme kan forhindres ved å fryse for flere århundrer siden. De første vitenskapelige eksperimentene på frysende dyr ble utført tilbake på 1600-tallet, men bare tre hundre år senere, i 1962, lovet endelig den amerikanske fysikeren Robert Ettinger folk det de hadde drømt om gjennom menneskehetens historie – udødelighet.
Professoren foreslo å fryse mennesker umiddelbart etter døden og lagre dem i denne tilstanden til vitenskapen finner en måte å gjenopplive de døde. Deretter kan de frosne tines og gjenopplives. Ifølge forskere vil en person beholde absolutt alt, det vil fortsatt være den samme personen som var før døden. Og det samme vil skje med sjelen hans som skjer med den på sykehuset når pasienten blir gjenopplivet.
Alt som gjenstår er å bestemme hvilken alder som skal angis i det nye borgerpasset. Tross alt kan oppstandelsen skje enten etter tjue eller etter hundre eller to hundre år.
Den berømte genetikeren Gennady Berdyshev antyder at utviklingen av slike teknologier vil ta ytterligere femti år. Men forskeren er ikke i tvil om at udødelighet er en realitet.
I dag har Gennady Berdyshev bygget en pyramide ved dachaen sin, en nøyaktig kopi av den egyptiske, men fra tømmerstokker, der han kommer til å miste årene. Ifølge Berdyshev er pyramiden et unikt sykehus hvor tiden stopper opp. Dens proporsjoner er strengt beregnet i henhold til den gamle formelen. Gennady Dmitrievich forsikrer: det er nok å tilbringe femten minutter om dagen inne i en slik pyramide, og årene vil begynne å telle ned.
Men pyramiden er ikke den eneste ingrediensen i denne eminente vitenskapsmannens oppskrift på lang levetid. Han vet, om ikke alt, så nesten alt om ungdommens hemmeligheter. Tilbake i 1977 ble han en av initiativtakerne til åpningen av Institute of Juvenology i Moskva. Gennady Dmitrievich ledet en gruppe koreanske leger som forynget Kim Il Sung. Han var til og med i stand til å forlenge livet til den koreanske lederen til nittito år.
For bare noen få århundrer siden oversteg ikke forventet levealder på jorden, for eksempel i Europa, førti år. En moderne person lever i gjennomsnitt seksti til sytti år, men selv denne tiden er katastrofalt kort. Og nylig konvergerer forskernes meninger: det biologiske programmet for en person er å leve minst hundre og tjue år. I dette tilfellet viser det seg at menneskeheten rett og slett ikke lever for å nå sin sanne alderdom.
Noen eksperter er sikre på at prosessene som skjer i kroppen i en alder av sytti er for tidlig alderdom. Russiske forskere var de første i verden som utviklet en unik medisin som forlenger livet til hundre og ti eller hundre og tjue år, noe som betyr at den kurerer alderdom. Peptidbioregulatorene i medisinen gjenoppretter skadede områder av celler, og en persons biologiske alder øker.
Som reinkarnasjonspsykologer og terapeuter sier, er en persons levde liv forbundet med hans død. For eksempel, en person som ikke tror på Gud og lever et helt "jordisk" liv, noe som betyr at han er redd for døden, for det meste ikke innser at han dør, og etter døden befinner han seg i en "grå" rom."
Samtidig beholder sjelen minnet om alle sine tidligere inkarnasjoner. Og denne opplevelsen setter sitt preg på et nytt liv. Og trening på minner fra tidligere liv bidrar til å forstå årsakene til feil, problemer og sykdommer som folk ofte ikke kan takle på egen hånd. Eksperter sier at etter å ha sett feilene deres i tidligere liv, begynner folk i deres nåværende liv å bli mer bevisste på avgjørelsene sine.
Visjoner fra et tidligere liv beviser at det er et enormt informasjonsfelt i universet. Tross alt sier loven om bevaring av energi at ingenting i livet forsvinner hvor som helst eller vises fra ingenting, men bare går fra en tilstand til en annen.
Dette betyr at etter døden forvandles hver av oss til noe som en energiklump, som bærer all informasjon om tidligere inkarnasjoner, som så igjen blir legemliggjort i en ny form for liv.
Og det er godt mulig at vi en dag vil bli født i en annen tid og i et annet rom. Og å huske ditt tidligere liv er nyttig ikke bare for å huske tidligere problemer, men også for å tenke på formålet ditt.
Døden er fortsatt sterkere enn livet, men under press fra vitenskapelig utvikling svekkes dens forsvar. Og hvem vet, tiden kan komme da døden vil åpne veien for oss til et annet – evig liv.
Et av de mest urovekkende spørsmålene i folks sinn er "er det noe der etter døden eller ikke?" Mange religioner har blitt skapt, som hver avslører på sin egen måte hemmelighetene til etterlivet. Biblioteker med bøker er skrevet om temaet liv etter døden. Og til slutt har milliarder av sjeler som en gang var innbyggere på den dødelige jorden allerede gått dit, inn i en ukjent virkelighet og fjern glemsel. Og de er klar over alle hemmelighetene, men de vil ikke fortelle oss det. Det er et stort gap mellom de dødes og de levendes verden . Men dette er forutsatt at de dødes verden eksisterer.
Ulike religiøse læresetninger, som hver tolker på sin egen måte den videre veien til en person etter å ha forlatt kroppen, støtter generelt versjonen om at det er en sjel og den er udødelig. Unntak er de religiøse bevegelsene til syvendedagsadventister og Jehovas vitner; de holder seg til versjonen av sjelens forgjengelighet. Og etterlivet, helvete og paradis, kvintessensen av variasjoner av livet etter livet, ifølge de fleste religioner, for sanne tilbedere av Gud vil bli presentert i en mye bedre form enn på jorden. Troen på noe overordnet etter døden, på den høyeste rettferdighet, på livets evige fortsettelse er grunnlaget for mange religiøse verdenssyn.
Og selv om forskere og ateister hevder at en person håper, fordi det er iboende i hans natur på genetisk nivå, sier de, " han trenger bare å tro på noe, og helst globalt, med et spareoppdrag ”, – dette blir ikke en “motgift” mot trang til religioner. Selv om vi tar hensyn til den genetiske trangen til Gud, hvor kom den fra i ren bevissthet?
Sjelen og hvor den befinner seg
Sjel– Dette er et udødelig stoff, ikke håndgripelig og ikke målt med materielle standarder. Noe som forbinder ånd og kropp, individuelt, identifiserer en person som en person. Det er mange mennesker som er like i utseende, tvillingbrødre og -søstre er ganske enkelt kopier av hverandre, og det er også mange "dobler" som ikke er i slekt med blod. Men disse menneskene vil alltid være forskjellige i sin indre åndelige fylling, og dette gjelder ikke nivået, kvaliteten og omfanget av tanker og ønsker, men fremfor alt evnene, fasettene, egenskapene og potensialet til individet. Sjelen er noe som følger oss på jorden, og gjenoppliver det dødelige skallet.
De fleste er sikre på at sjelen er i hjertet, eller et sted i solar plexus; det er meninger om at det er i hodet, hjernen. Forskere har i løpet av en serie eksperimenter fastslått at når dyr blir elektrokuttet på et kjøttforedlingsanlegg, kommer et visst eterisk stoff ut i dødsøyeblikket fra den øvre delen av hodet (hodeskallen). Sjelen ble målt: i løpet av eksperimenter utført på begynnelsen av 1900-tallet av den amerikanske legen Duncan McDougall, ble den etablert sjelevekt - 21 gram . Seks pasienter gikk ned omtrent så mye i vekt ved dødstidspunktet, noe legen kunne registrere ved hjelp av ultrasensitive sengevekter som de døende lå på. Imidlertid viste senere eksperimenter utført av andre leger at en person mister lignende kroppsvekt når han sovner.
Er døden bare en lang (evig) søvn?
Bibelen sier at sjelen er i blodet. Under Det gamle testamente, og til i dag, ble kristne forbudt å drikke eller spise bearbeidet dyreblod.
«For hvert legemes liv er dets blod, det er dets sjel; Derfor sa jeg til Israels barn: Dere skal ikke ete blod av noe legeme, for hvert legemes liv er dets blod; den som spiser det, skal utryddes. (Det gamle testamente, 3. Mosebok 17:14)
«...og til alle jordens dyr og til alle himmelens fugler og til alt som kryper på jorden, der det er liv, har jeg gitt hver grønn urt til føde. Og det ble slik" (1. Mosebok 1:30)
Det vil si at levende skapninger har en sjel, men de er fratatt evnen til å tenke, ta beslutninger, og de mangler svært organisert mental aktivitet. Hvis noen sjel er udødelig, vil dyr også være i åndelig legemliggjøring i etterlivet. Imidlertid sier det samme gamle testamente at tidligere opphørte alle dyr ganske enkelt å eksistere etter fysisk død, uten noen annen fortsettelse. Hovedmålet med livet deres ble uttalt: å bli spist; født for å bli «fanget og utryddet». Menneskesjelens udødelighet ble også stilt spørsmål ved.
«Jeg talte i mitt hjerte om menneskenes sønner, for at Gud skulle prøve dem, og for at de skulle se at de er dyr i seg selv; fordi skjebnen til menneskesønnene og dyrenes skjebne er den samme skjebnen: som de dør, slik dør disse, og alle har samme ånde, og mennesket har ingen fordel fremfor storfe, for alt er forfengelighet! Alt går til ett sted: alt kom fra støv og alt vil gå tilbake til støv. Hvem vet om menneskenes ånd stiger oppover, og om dyrenes ånd stiger ned til jorden?» (Forkynneren 3:18-21)
Men håpet for kristne er at dyr i en av deres uforgjengelige former forblir uforgjengelige, for i Det nye testamente, spesielt i Johannes teologens åpenbaring, er det linjer om at det vil være mange dyr i himmelriket.
Det nye testamente sier at det å ta imot Kristi offer gir liv til alle mennesker som ønsker frelse. De som ikke aksepterer dette, har ifølge Bibelen ikke evig liv. Hvorvidt dette betyr at de vil dra til helvete eller at de vil henge et sted i en tilstand av "åndelig funksjonshemmede" er ukjent. I buddhistisk lære innebærer reinkarnasjon at sjelen som tidligere tilhørte en person og fulgte ham, kan bosette seg i et dyr i det neste livet. Og mennesket selv i buddhismen inntar en dobbel posisjon, det vil si at han ikke ser ut til å være "presset" som i kristendommen, men han er ikke skapelsens krone, herre over alt levende.
Og det ligger et sted mellom de lavere enhetene, "demoner" og andre onde ånder og de høyeste, opplyste Buddhaene. Hans vei og påfølgende reinkarnasjon avhenger av graden av opplysning i dagens liv. Astrologer snakker om eksistensen av syv menneskelige kropper, ikke bare sjelen, ånden og kroppen. Eterisk, astral, mental, kausal, budhial, atmanisk og, selvfølgelig, fysisk. I følge esoterikere er seks kropper en del av sjelen, mens de ifølge noen esoterikere følger sjelen på jordiske stier.
Det er mange læresetninger, avhandlinger og doktriner som på hver sin måte tolker essensen av væren, liv og død. Og selvfølgelig er ikke alle sanne; sannheten, som de sier, er én. Det er lett å gå seg vill i villmarken til andres verdensbilde; det er viktig å holde seg til den posisjonen du en gang har valgt. For hvis alt var enkelt og vi visste svaret at der, i den andre enden av livet, ville det ikke være så mange gjetninger, og som et resultat globale, radikalt forskjellige versjoner.
Kristendommen skiller menneskets ånd, sjel og kropp:
"I hans hånd er sjelen til alt levende og ånden til alt menneskelig kjøtt." (Job 12:10)
Dessuten er det ingen tvil om at ånd og sjel er forskjellige fenomener, men hva er forskjellen deres? Går ånden (dens tilstedeværelse er også nevnt i dyr) etter døden til en annen verden eller sjelen? Og hvis ånden går, hva skjer med sjelen?
Opphør av liv og klinisk død
Leger skiller biologisk, klinisk og endelig død. Biologisk død innebærer opphør av hjerteaktivitet, respirasjon, blodsirkulasjon, depresjon etterfulgt av opphør av reflekser i sentralnervesystemet. Endelig - alle de oppførte tegnene på biologisk død, inkludert hjernedød. Klinisk død går foran biologisk død og er en reversibel overgangstilstand fra liv til død.
Etter å ha stoppet pusten og hjerteslag, under gjenopplivingstiltak, er det bare mulig å bringe en person tilbake til livet uten alvorlig helseskade i løpet av de første minuttene: opptil maks 5 minutter, oftere innen 2-3 minutter etter at pulsen stopper.
Tilfeller av sikker retur selv etter 10 minutter med klinisk død er beskrevet. Gjenoppliving utføres innen 30 minutter etter hjertestans, pustestans eller bevisstløshet i fravær av omstendigheter som gjør det umulig å gjenoppta livet. Noen ganger er 3 minutter nok for utvikling av irreversible endringer i hjernen. I tilfeller av død av en person under forhold med lav temperatur, når metabolismen bremses, øker intervallet for en vellykket "retur" til livet og kan nå 2 timer etter hjertestans. Til tross for den sterke oppfatningen, basert på medisinsk praksis, at etter 8 minutter uten hjerteslag og pust, er det usannsynlig at pasienten vil bli brakt tilbake til livet uten alvorlige konsekvenser for helsen hans i fremtiden, hjerter begynner å slå, folk kommer til liv. Og de møter sitt fremtidige liv uten alvorlige brudd på kroppens funksjoner og systemer. Noen ganger er det 31. minutt med gjenopplivning avgjørende. Imidlertid vender de fleste som har opplevd langvarig klinisk død sjelden tilbake til sin tidligere eksistensfullhet, noen går inn i en vegetativ tilstand.
Det har vært tilfeller der leger feilaktig registrerte biologisk død, og pasienten kom senere til, og skremte likhusarbeidere mer enn alle skrekkfilmene de noen gang hadde sett. Sløve drømmer, reduserte funksjoner i kardiovaskulære og luftveier med undertrykkelse av bevissthet og reflekser, men bevaring av liv er en realitet, og det er mulig å forveksle en imaginær død med en sann.
Og likevel er her et paradoks: hvis sjelen er i blodet, som Bibelen sier, hvor er den da hos en person som er i en vegetativ tilstand eller i en "eksorbitant koma"? Hvem holdes kunstig i live ved hjelp av maskiner, men leger har for lengst etablert irreversible endringer i hjernen eller hjernedød? Samtidig er det absurd å benekte det faktum at når blodsirkulasjonen stopper, stopper livet.
Se Gud og ikke dø
Så hva så de, folk som opplevde klinisk død? Det er nok av bevis. Noen sier at helvete og himmelen dukket opp foran ham i farger, noen så engler, demoner, døde slektninger og kommuniserte med dem. Noen reiste, fløy som en fugl, over hele jorden, og følte verken sult eller smerte, eller det samme jeget. En annen person ser hele livet sitt blinke forbi i bilder på et øyeblikk, en annen ser seg selv og legene fra utsiden.
Men i de fleste beskrivelser er det det berømte mystiske og dødelige bildet av lys i enden av tunnelen. Å se lyset i enden av tunnelen forklares av flere teorier. Ifølge psykolog Pyell Watson er dette en prototype av passasjen gjennom fødselskanalen, en person på dødstidspunktet husker fødselen sin. I følge den russiske gjenopplivningsmannen Nikolai Gubin - manifestasjoner av giftig psykose.
I et eksperiment utført av amerikanske forskere med laboratoriemus, ble det funnet at dyr, når de opplever klinisk død, ser den samme tunnelen med lys i enden. Og årsaken er mye mer banal enn tilnærmingen til etterlivet som lyser opp mørket. I de første minuttene etter at hjerteslag og pust stopper, produserer hjernen kraftige impulser, som mottas av den døende som bildet beskrevet ovenfor. Dessuten er hjerneaktiviteten i akkurat disse øyeblikkene utrolig høy, noe som bidrar til fremkomsten av levende syner og hallusinasjoner.
Utseendet til bilder fra fortiden skyldes det faktum at nye hjernestrukturer begynner å falme først, deretter gamle; når hjerneaktiviteten gjenopptas, skjer prosessen i motsatt rekkefølge: først begynner gamle, deretter nye områder av hjernebarken å fungere. Hva får de mest betydningsfulle bildene av fortiden, deretter nåtiden, til å "dukke opp" i den fremvoksende bevisstheten. Jeg vil ikke tro at alt er så enkelt, ikke sant? Jeg vil virkelig at alt skal være viklet inn i mystikk, involvert i de mest bisarre antagelser, vist i lyse farger, med følelser, briller og triks.
Bevisstheten til mange mennesker nekter å tro på en vanlig død uten mystikk, uten fortsettelse . Og er det virkelig mulig å bli enige om at du en dag ikke lenger eksisterer i det hele tatt? Og det vil ikke være noen evighet, eller i det minste noen fortsettelse... Når du ser inn i deg selv, noen ganger er det verste å føle håpløsheten i situasjonen, tilværelsens endelighet, det ukjente, å ikke vite hva som skjer og gå inn i avgrunnen med bind for øynene.
"Så mange av dem har falt i denne avgrunnen, Jeg åpner den i det fjerne! Dagen kommer da jeg også forsvinner Fra jordens overflate. Alt som sang og kjempet vil fryse, Det lyste og brast. Og det grønne i mine øyne og min milde stemme, Og gullhår. Og det blir liv med dets daglige brød, Med dagens glemsel. Og alt vil være som under himmelen Og jeg var ikke der!" M. Tsvetaeva "Monolog"
Tekstene kan være uendelige, siden døden er det største mysteriet; alle som, uansett hvordan de unngår å tenke på dette emnet, må oppleve alt på egenhånd. Hvis bildet var entydig, åpenbart og gjennomsiktig, ville vi for lenge siden blitt overbevist av tusenvis av oppdagelser av forskere, fantastiske resultater oppnådd fra eksperimenter, versjoner av forskjellige læresetninger om den absolutte dødeligheten til kropp og sjel. Men ingen har klart å fastslå og bevise med absolutt nøyaktighet hva som venter oss i den andre enden av livet. Kristne venter på himmelen, buddhister venter på reinkarnasjon, esoterikere venter på flukt til astralplanet, turister fortsetter sine reiser, etc.
Men å anerkjenne Guds eksistens er rimelig, siden mange som i løpet av livet nektet den høyeste rettferdighet i den neste verden ofte omvender seg fra sin iver før døden. De husker Han som så ofte ble fratatt en plass i deres åndelige tempel.
Har overlevende etter klinisk død sett Gud? Hvis du noen gang har hørt eller vil høre at noen i en tilstand av klinisk død så Gud, tvil sterkt på det.
For det første vil ikke Gud møte deg ved "porten", han er ingen dørvakt... Alle vil dukke opp for Guds dom under apokalypsen, det vil si for flertallet - etter stadiet av rigor mortis. På den tiden er det usannsynlig at noen vil være i stand til å komme tilbake og snakke om det lyset. "Å se Gud" er ikke et eventyr for sarte sjeler. I Det gamle testamente (i 5. Mosebok) er det ord om at ingen ennå har sett Gud og holdt seg i live. Gud talte til Moses og folket ved Horeb midt i ilden, uten å avsløre et bilde, og til og med til Gud i en skjult form var folk redde for å komme nær.
Bibelen sier også at Gud er ånd, og ånd er uvesentlig, derfor kan vi ikke se ham som hverandre. Selv om miraklene som Kristus utførte under hans opphold på jorden i kjødet talte om det motsatte: man kan vende tilbake til de levendes verden allerede under eller etter begravelsen. La oss huske den oppstandne Lasarus, som ble gjenopplivet den 4. dagen, da den allerede hadde begynt å stinke. Og hans vitnesbyrd om en annen verden. Men kristendommen er mer enn 2000 år gammel, har det i løpet av denne tiden vært mange mennesker (ikke medregnet troende) som leste linjene om Lasarus i Det nye testamente og trodde på Gud basert på dette? På samme måte kan tusenvis av vitnesbyrd og mirakler for de som på forhånd er overbevist om det motsatte være meningsløse og forgjeves.
Noen ganger må du se det selv for å tro det. Men selv personlig erfaring har en tendens til å bli glemt. Det er et øyeblikk for å erstatte det faktiske med det ønskede, av overdreven påtrykkbarhet - når folk virkelig ønsker å se noe, i løpet av livet ser de det ofte og mye for seg i sinnet, og under og etter klinisk død fullfører de inntrykkene sine basert på sensasjoner . I følge statistikk er flertallet av mennesker som så noe storslått etter hjertestans, helvete, himmelen, Gud, demoner, etc. - var mentalt ustabile. Gjenopplivningsleger, som har observert kliniske dødssituasjoner mer enn én gang og reddet mennesker, sier at i det overveldende flertallet av tilfellene pasientene så ingenting.
Det skjedde slik at forfatteren av disse linjene en gang besøkte den andre verden. Jeg var 18 år gammel. En relativt enkel operasjon ble til nesten ekte død på grunn av en overdose med anestesi fra leger. Det er lys i enden av tunnelen, en tunnel som ser ut som en endeløs sykehuskorridor. Bare et par dager før jeg havnet på sykehuset, tenkte jeg på døden. Jeg tenkte at en person skulle ha bevegelse, ha et mål om utvikling, til slutt, familie, barn, karriere, studier, og alt dette skulle elskes av ham. Men på en eller annen måte var det så mye "depresjon" rundt i det øyeblikket at det virket for meg som om alt var forgjeves, livet var meningsløst, og kanskje det ville være fint å dra før denne "pine" ennå ikke hadde begynt fullt ut. Jeg mener ikke selvmordstanker, men heller frykt for det ukjente og fremtiden. Vanskelige familieforhold, arbeid og studier.
Og nå flukten inn i glemselen. Etter denne tunnelen - og etter tunnelen så jeg nettopp en jente, en lege som så inn i ansiktet hennes, dekket henne med et teppe, satte et merke på tåen hennes - hørte jeg et spørsmål. Og dette spørsmålet er kanskje det eneste jeg ikke kunne finne en forklaring på, hvor det kom fra, hvem som stilte det. «Jeg ville dra. Kan du gå?" Og det er som om jeg lytter, men jeg hører ingen, verken stemmen eller det som skjer rundt meg, jeg er sjokkert over at døden eksisterer. Hele perioden mens hun observerte alt og deretter, etter å ha kommet tilbake til bevissthet, gjentok hun det samme spørsmålet, sitt eget, «Så døden er en realitet? Kan jeg dø? Jeg døde? Og nå skal jeg se Gud?"
Først så jeg meg selv fra legenes side, men ikke i eksakte former, men uskarp og kaotisk, blandet med andre bilder. Jeg forsto ikke i det hele tatt at de reddet meg. Jo flere manipulasjoner de utførte, jo mer virket det for meg som om de reddet noen andre. Jeg hørte navn på medisiner, leger snakke, skrik, og som om jeg gjesper dovent, bestemte jeg meg for også å muntre opp personen som ble reddet og begynte å si i kor med alarmistene: «Pust, åpne øynene. Kom til fornuft osv.» Jeg var oppriktig bekymret for ham. Jeg snurret rundt hele folkemengden, så var det som om jeg så alt som ville skje videre: en tunnel, et likhus med en merkelapp, noen ordførere som veide mine synder på sovjetisk vekt...
Jeg blir et slags lite riskorn (dette er assosiasjonene som oppstår i minnene mine). Det er ingen tanker, bare sensasjoner, og navnet mitt var ikke i det hele tatt som min mor og fars navn, navnet var vanligvis et midlertidig jordisk nummer. Og det virket som om jeg bare hadde levd i en tusendel av evigheten jeg skulle inn i. Men jeg følte meg ikke som en person, en liten substans, jeg vet ikke, en ånd eller en sjel, jeg forstår alt, men jeg kan bare ikke reagere. Jeg forstår det ikke som før, men jeg er klar over den nye virkeligheten, men jeg kan ikke venne meg til den, jeg følte meg veldig urolig. Livet mitt virket som en gnist som brant et sekund, for så å slukke raskt og umerkelig.
Det var en følelse av at det var en eksamen foran (ikke en prøvelse, men en slags utvelgelse), som jeg ikke hadde forberedt meg på, men jeg ville ikke bli presentert for noe alvorlig, jeg hadde ikke gjort noe ondt eller godt i den grad at det var verdt det. Men det er som om hun er frosset i dødsøyeblikket, og det er umulig å endre noe, for på en eller annen måte å påvirke skjebnen. Det var ingen smerte, ingen anger, men jeg ble hjemsøkt av en følelse av ubehag og forvirring om hvordan jeg, så liten, på størrelse med et korn, ville leve. Uten tanker var det ingen, alt var på følelsesnivå. Etter å ha vært i et rom (som jeg forstår det, et likhus), hvor jeg oppholdt meg lenge i nærheten av en kropp med et merke på fingeren og ikke kunne forlate dette stedet, begynner jeg å lete etter en vei ut, fordi jeg vil å fly videre, det er kjedelig her og jeg er ikke her lenger. Jeg flyr gjennom vinduet og flyr mot lyset, med fart, plutselig er det et blink, beslektet med en eksplosjon. Alt er veldig lyst. Tilsynelatende i dette øyeblikket begynner returen.
En periode med stillhet og tomhet, og igjen et rom med leger som manipulerte meg, men som med noen andre. Det siste jeg husker er den utrolig sterke smerten og smerten i øynene etter å ha blitt skinnet med lommelykt. Og smerten i hele kroppen min er helvete, jeg våte meg igjen med jordisk, og på en eller annen måte feilaktig ser det ut til at jeg stappet bena mine inn i hendene. Jeg følte at jeg var en ku, firkantet, laget av plastelina, jeg ville virkelig ikke tilbake, men de dyttet meg inn. Jeg har nesten kommet over det faktum at jeg dro, men nå må jeg tilbake igjen. Jeg kom inn. Det gjorde fortsatt vondt i lang tid, jeg begynte å bli hysterisk av det jeg så, men jeg kunne ikke snakke eller til og med forklare årsaken til brølet til noen. Resten av livet tålte jeg narkose igjen i flere timer, alt var ganske bra, bortsett fra frysningene etterpå. Det var ingen visjoner. Et tiår har gått siden min "flukt", og mye har selvfølgelig skjedd i livet siden den gang. Og jeg fortalte ganske sjelden noen om den for lenge siden begivenhet, men da jeg delte, var de fleste som lyttet veldig bekymret for svaret på spørsmålet "så jeg Gud eller ikke?" Og selv om jeg gjentok hundre ganger at jeg ikke så Gud, spurte de meg noen ganger igjen og med en vri: «Hva med helvete eller himmelen?» Så ikke… Dette betyr ikke at de ikke er der, det betyr at jeg ikke har sett dem.
La oss gå tilbake til artikkelen, eller rettere sagt fullføre den. Forresten, historien "Sliver" av V. Zazubrin, som jeg leste etter min kliniske død, satte et alvorlig avtrykk på min holdning til livet generelt. Kanskje historien er deprimerende, for realistisk og blodig, men det var akkurat det det virket for meg: livet er en flik ...
Men gjennom alle revolusjoner, henrettelser, kriger, dødsfall, sykdommer, så vi noe som er evig: sjel. Og det er ikke skummelt å havne i den andre verdenen, det er skummelt å ende opp og ikke kunne endre noe, mens man innser at man ikke klarte testen. Men livet er definitivt verdt å leve, i det minste for å bestå eksamener...
Hva lever du for?..
Et av hovedspørsmålene for alle er fortsatt spørsmålet om hva som venter oss etter døden. I tusenvis av år har det blitt gjort mislykkede forsøk på å løse dette mysteriet. Bortsett fra gjetting, er det virkelige fakta som bekrefter at døden ikke er slutten på den menneskelige reisen.
Det er et stort antall paranormale videoer som har tatt internett med storm. Men selv i dette tilfellet er det mange skeptikere som sier at videoene kan forfalskes. Det er vanskelig å være uenig med dem, fordi en person ikke er tilbøyelig til å tro på det han ikke kan se med egne øyne.
Det er mange historier om hvordan folk kom tilbake fra den andre verden da de var nær døden. Hvordan man skal oppfatte slike saker er en trossak. Men ofte endret selv de mest innbitte skeptikerne seg selv og livene sine når de ble møtt med situasjoner som ikke kan forklares med logikk.
Religion om døden
De aller fleste av verdens religioner har lære om hva som venter oss etter døden. Den vanligste er læren om himmel og helvete. Noen ganger er det supplert med en mellomledd: "vandring" gjennom de levendes verden etter døden. Noen mennesker tror at en slik skjebne venter selvmord og de som ikke har fullført noe viktig på denne jorden.
Et lignende konsept sees i mange religioner. Til tross for alle forskjellene, har de én ting til felles: alt er knyttet til godt og dårlig, og en persons postume tilstand avhenger av hvordan han oppførte seg i løpet av livet. Den religiøse beskrivelsen av livet etter døden kan ikke avskrives. Livet etter døden eksisterer - uforklarlige fakta bekrefter dette.
En dag skjedde noe fantastisk med en prest som var rektor for baptistkirken i USA. En mann kjørte bilen sin hjem fra et møte om å bygge en ny kirke da en lastebil kom mot ham. Ulykken kunne ikke unngås. Kollisjonen var så kraftig at mannen falt i koma en stund.
En ambulanse kom snart, men det var for sent. Mannens hjerte slo ikke. Legene bekreftet hjertestansen med en ny test. De var ikke i tvil om at mannen var død. Omtrent samtidig kom politiet til ulykkesstedet. Blant offiserene var det en kristen som så et kors i lommen til presten. Han la umiddelbart merke til klærne hans og skjønte hvem som var foran ham. Han kunne ikke sende Guds tjener på sin siste reise uten bønn. Han sa bønn da han klatret inn i den falleferdige bilen og tok hånden til mannen hvis hjerte ikke slo. Mens han leste replikkene, hørte han et subtilt stønn, som sjokkerte ham. Han sjekket pulsen igjen og skjønte at han tydelig kunne kjenne blodet pulsere. Senere, da mannen mirakuløst ble frisk og begynte å leve sitt gamle liv, ble denne historien populær. Kanskje mannen virkelig vendte tilbake fra den andre verden for å fullføre viktige saker på befaling fra Gud. På en eller annen måte kunne de ikke gi en vitenskapelig forklaring på dette, fordi hjertet ikke kan starte av seg selv.
Presten sa selv mer enn en gang i sine intervjuer at han bare så det hvite lyset og ingenting annet. Han kunne ha utnyttet situasjonen og sagt at Herren selv talte til ham eller at han så engler, men han gjorde ikke dette. Et par journalister hevdet at på spørsmål om hva mannen så i denne drømmen etter døden, smilte han diskret og øynene hans fylte av tårer. Kanskje han virkelig så noe skjult, men ønsket ikke å gjøre det offentlig.
Når folk er i kort koma, rekker ikke hjernen deres å dø i løpet av denne tiden. Derfor er det verdt å ta hensyn til de mange historiene om at mennesker, mellom liv og død, så et lys så sterkt at selv gjennom lukkede øyne siver det gjennom som om øyelokkene var gjennomsiktige. Hundre prosent av mennesker kom tilbake til livet og rapporterte at lyset begynte å bevege seg bort fra dem. Religion tolker dette veldig enkelt – deres tid er ennå ikke kommet. Et lignende lys ble sett av de vise menn som nærmet seg hulen der Jesus Kristus ble født. Dette er himmelens glød, livet etter døden. Ingen så engler eller Gud, men følte berøringen av høyere makter.
En annen ting er drømmer. Forskere har bevist at vi kan drømme alt som hjernen vår kan forestille seg. Med et ord, drømmer er ikke begrenset av noe. Det hender at folk ser sine døde slektninger i drømmene sine. Hvis det ikke har gått 40 dager siden døden, betyr dette at personen faktisk snakket til deg fra etterlivet. Dessverre kan drømmer ikke analyseres objektivt fra to synspunkter - vitenskapelig og religiøs-esoterisk, fordi det handler om sensasjoner. Du drømmer kanskje om Gud, engler, himmelen, helvete, spøkelser og hva du vil, men du føler ikke alltid at møtet var ekte. Det hender at vi i drømmer husker avdøde besteforeldre eller foreldre, men bare noen ganger kommer en ekte ånd til noen i en drøm. Vi forstår alle at det vil være umulig å bevise følelsene våre, så ingen sprer inntrykkene sine lenger enn utenfor familiekretsen. De som tror på livet etter døden, og til og med de som tviler på det, våkner opp etter slike drømmer med et helt annet syn på verden. Ånder kan forutsi fremtiden, noe som har skjedd mer enn en gang i historien. De kan vise misnøye, glede, sympati.
Det er ganske en kjent historie som skjedde i Skottland på begynnelsen av 70-tallet av 1900-tallet med en vanlig byggmester. En boligbygning ble bygget i Edinburgh. Norman McTagert, som var 32 år gammel, jobbet på byggeplassen. Han falt fra ganske høy høyde, mistet bevisstheten og falt i koma i et døgn. Kort tid før dette drømte han om å falle. Etter at han våknet fortalte han hva han så i koma. Ifølge mannen var det en lang reise fordi han ønsket å våkne, men han klarte det ikke. Først så han det samme blendende skarpe lyset, og så møtte han moren sin, som sa at hun alltid hadde ønsket å bli bestemor. Det mest interessante er at så snart han kom til bevissthet, fortalte kona ham om de hyggeligste nyhetene som var mulig - Norman skulle bli pappa. Kvinnen fikk vite om graviditeten på dagen for tragedien. Mannen hadde alvorlige helseproblemer, men han overlevde ikke bare, men fortsatte også å jobbe og brødfø familien sin.
På slutten av 90-tallet skjedde det noe veldig uvanlig i Canada.. Legen på vakt ved et av sykehusene i Vancouver tok imot telefoner og fylte ut papirer, men så så hun en liten gutt i hvit nattpysjamas. Han ropte fra den andre enden av legevakten: «Fortell mamma at hun ikke skal bekymre seg for meg.» Jenta var redd for at en av pasientene hadde forlatt rommet, men så så hun gutten gå gjennom de lukkede dørene til sykehuset. Huset hans var et par minutter fra sykehuset. Det var dit han løp. Legen ble skremt av at klokken var tre om morgenen. Hun bestemte seg for at hun måtte ta igjen gutten for enhver pris, for selv om han ikke var pasient, måtte hun melde ham til politiet. Hun løp etter ham i bare et par minutter til barnet løp inn i huset. Jenta begynte å ringe på døren, hvoretter moren til den samme gutten åpnet døren for henne. Hun sa at det var umulig for sønnen å forlate huset, fordi han var veldig syk. Hun brast i gråt og gikk inn i rommet der barnet lå i sengen sin. Det viste seg at gutten var død. Historien fikk stor gjenklang i samfunnet.
I den brutale andre verdenskrig en privat franskmann brukte nesten to timer på å skyte tilbake mot fienden under et slag i byen . Ved siden av ham var en mann på rundt 40 år, som dekket til på den andre siden. Det er umulig å forestille seg hvor stor overraskelsen var til en vanlig soldat i den franske hæren, som snudde seg i den retningen for å si noe til partneren sin, men innså at han var forsvunnet. Noen minutter senere hørtes skrik fra nærgående allierte som hastet for å hjelpe. Han og flere andre soldater løp ut for å møte hjelp, men den mystiske partneren var ikke blant dem. Han søkte etter ham ved navn og rang, men fant aldri den samme fighteren. Kanskje det var hans skytsengel. Leger sier at i slike stressende situasjoner er milde hallusinasjoner mulig, men å snakke med en mann i en og en halv time kan ikke kalles en vanlig luftspeiling.
Det er ganske mange lignende historier om livet etter døden. Noen av dem er bekreftet av øyenvitner, men tvilere kaller det fortsatt en falsk og prøver å finne vitenskapelig begrunnelse for folks handlinger og deres visjoner.
Ekte fakta om livet etter døden
Siden antikken har det vært tilfeller der folk så spøkelser. Først ble de fotografert og deretter filmet. Noen tror at dette er en redigering, men senere er de personlig overbevist om sannheten til bildene. Tallrike historier kan ikke betraktes som bevis på eksistensen av liv etter døden, så folk trenger bevis og vitenskapelige fakta.
Faktum en: Mange har hørt at etter døden blir en person nøyaktig 22 gram lettere. Forskere kan ikke forklare dette fenomenet på noen måte. Mange troende har en tendens til å tro at 22 gram er vekten av menneskesjelen. Det ble utført mange eksperimenter som endte med samme resultat - kroppen ble lettere med en viss mengde. Hvorfor er hovedspørsmålet. Folks skepsis lar seg ikke utrydde, så mange håper at man finner en forklaring, men dette skjer neppe. Spøkelser kan sees av det menneskelige øyet, derav deres "kropp" har masse. Det er klart at alt som har en form for omriss må være i det minste delvis fysisk. Spøkelser finnes i større dimensjoner enn oss. Det er 4 av dem: høyde, bredde, lengde og tid. Spøkelser har ingen kontroll over tid fra det synspunktet vi ser det fra.
Fakta to: Lufttemperaturen nær spøkelser synker. Dette er forresten typisk ikke bare for sjelene til døde mennesker, men også for de såkalte brownies. Alt dette er resultatet av handlingen etter døden i virkeligheten. Når en person dør, synker temperaturen rundt ham umiddelbart kraftig, bokstavelig talt for et øyeblikk. Dette indikerer at sjelen forlater kroppen. Sjelens temperatur er omtrent 5-7 grader Celsius, som målinger viser. Under paranormale fenomener endres også temperaturen, så forskere har bevist at dette ikke bare skjer under umiddelbar død, men også etterpå. Sjelen har en viss innflytelsesradius rundt seg. Mange skrekkfilmer bruker dette faktum til å bringe filmingen nærmere virkeligheten. Mange mennesker bekrefter at når de følte bevegelsen til et spøkelse eller en enhet i nærheten av dem, følte de seg veldig kalde.
Her er et eksempel på en paranormal video som inneholder ekte spøkelser.
Forfatterne hevder at dette ikke er en spøk, og eksperter som har sett denne samlingen sier at omtrent halvparten av alle slike videoer er den virkelige sannheten. Spesielt bemerkelsesverdig er delen av denne videoen der jenta blir dyttet av et spøkelse på badet. Eksperter rapporterer at fysisk kontakt er mulig og absolutt ekte, og videoen er ikke falsk. Nesten alle bilder av møbler som flytter kan være sanne. Problemet er at det er veldig enkelt å fake en slik video, men i det øyeblikket stolen ved siden av den sittende jenta begynte å bevege seg av seg selv, var det ingen skuespill. Det er veldig, veldig mange slike saker rundt om i verden, men det er ikke færre av dem som bare ønsker å promotere videoen sin og bli kjent. Å skille falsk fra sannhet er vanskelig, men mulig.
Laster inn...
