Kalles Vajrasattva.
Vajrasattva gir siddhi av klarsyn til den skjulte indre virkelighet, reflektert, som i et speil, i alle fenomenale eller synlige objekter. Derfor er Vajrasattva personifiseringen av speillignende visdom, eller ornamentet til Dharmakaya. Denne transcendentale visdommen, som bor utenfor det vanlige sinnets rike, gjenkjenner samsara og nirvana som en refleksjon i et speil.
Bokstavelig talt er ordet "Vajrasattva" oversatt som "Diamond Soul" eller "Soul of Lightning." I en tantrisk kontekst indikerer betydningen eieren av en uforgjengelig bevissthetstilstand, med andre ord, vajraen er et symbol på Buddha-naturen.
Kalu Rinpoche beskrev meditasjonen av Vajrasattva som følger i sin bok "The Jewel Ornament of Various Oral Instructions": "Meditasjonen til Dorje Sampa eller Vajrasattva er den mest effektive og mest fantastiske rensemetoden, som tilhører både sutra og tantra. Hensikten med denne meditasjonen er å rense oss for alle nivåer av forvirring og forvirring i sinnet, all negativitet og de negative karmiske strukturene som manifesterer seg som et resultat av denne forvirringen og forvirringen."
Vajrasattva er avbildet i to former: singel og i Yab-Yum-unionen (Vajratopa, Nyemma).
Den hvite enkeltformen har ett ansikt og to armer, høyre hånd holder en gyllen vajra (Tib. dorje) ved hjertet, og venstre hånd holder en sølvklokke med den hule delen av klokken vendt opp mot hoften. Guddommens form sitter på kryss og tvers i en meditativ positur (padmasana, lotus positur) på en blomstrende lotus, på toppen av denne ligger en flat måneskive, og danner Vajrasattvas trone. Vajrasattva har dyrebare ornamenter og Sambhogakaya silkekapper. I meditasjon blir denne formen forestilt som ubetydelig, som en regnbue, som en forening av form og rent utseende.
Det er bilder av Vajrasattva i både hvite og blå farger. I Yab-Yum-foreningen holder kona hans en buet kniv (sanskrit: kartari; Tib: digug) i høyre hånd og en hodeskallekopp (drypp) i venstre.
Og det sies også at hvis du er flittig i å praktisere denne kontemplasjonen og lese mantraet, så vil du bli fullstendig renset for dine små og mellomstore grusomheter. Dine store ondskap vil ikke øke, men vil forsvinne og gradvis bli fullstendig vasket bort.
Generelt sett, hvis du virkelig tror på læren om handling og resultat, vil du uunngåelig gi avkall på alle dine skadelige handlinger. Og da vil din omvendelse bli fullstendig oppriktig og ekte. Innsikt vil uunngåelig følge rensing. Men de som bare mumler bønner og bryter klosterlivets praksis, som ikke har dyrket sann tro og omvendelse, vil ikke ha mer innsikt enn håret til en skilpadde.
- Bilder av enkeltformen av Vajrasattva Buddha. På folket.
- Praksis for enhet mellom Vajrasattva og konsort (pdf 297 Kb.) . På folket.
Lama Zopa Rinpoche
FORDELER VED MANTRAREPETSJON
OM MANI PADME HUM
Fordelene ved å synge Compassion Buddha-mantraet er uendelige, som den ubegrensede himmelen.
Selv om du ikke har en dyp intellektuell forståelse av Dharmaen, selv om du bare vet Om Mani Padme Hum men du lever med en holdning fri fra de åtte verdslige bekymringene , vil livet ditt være fylt til randen med lykke. Hvis du lever med en ren holdning, fri fra tilknytning og klamring til dette livet, og bare bruker tid på å lese Om Mani Padme Hum- dette seksstavelsesmantraet, som er essensen av Dharma - dette er den reneste Dharma.
Alt ser veldig enkelt ut, det er enkelt å gjenta mantraet. Men fordelene med dette er på ingen måte så enkle. Her vil jeg bare gi essensen av hennes endeløse velsignelser.
Å gjenta Compassion Buddha-mantraet bare én gang renser fullstendig de fire nederlagene som oppstår ved brudd på de fire rotløftene om personlig frigjøring og den negative karmaen av fem handlinger med umiddelbar gjengjeldelse . Padmatrava Tantra sier at all annen negativ karma, uten unntak, også er renset.
Det er også nevnt i tantraene at ved å gjenta dette mantraet oppnår du 4 kvaliteter: gjenfødelse i det rene landet til Buddha Amitabha og andre rene land; på dødstidspunktet vil du se Buddha og lys på himmelen; gudene skal ofre til deg; du vil aldri bli gjenfødt i helvete, en verden av sultne spøkelser eller dyr. Du vil bli gjenfødt i Buddhas rene land eller et lykkelig samsarisk vesen .
Den tantriske teksten Padma Chopengyi Gyud sier:
Sønner og døtre til de edle, den som gjentar mitt mantra OM MANI PADME HUM en gang, eller til og med bare husker eller lagrer (mantraet) på kroppen sin, vil rense den negative karmaen til de fem handlingene med umiddelbar gjengjeldelse og de fem handlingene lukkes til dem og alle andre negative handlinger og vil forlate (muligheten for å bli født i) åtte stater der det ikke er noen mulighet til å praktisere Dharma: i helvete, som et sultent spøkelse, som et dyr, og så videre .
Han vil ikke oppleve lidelse (relatert til) kropp, tale eller sinn. Han vil være fri fra frykt for onde dyr, kannibaler, ikke-menneskelige vesener og sykdommer. Han aktualiserer betydningen av Dharmakaya; han vil se den hellige formen til den store medfølelsen, Rupakai.
Når en person som resiterer 10 mala (mala - 108 perler) om dagen bader i en elv, et hav eller en hvilken som helst annen vannmasse, får vannet som berører kroppen hans en velsignelse.
Det sies at syv generasjoner av hans etterkommere ikke vil bli gjenfødt i de lavere verdener. Årsaken er at gjennom kraften til mantraet, blir kroppen velsignet av personen som resiterer mantraet og forestiller seg kroppen hans som den hellige kroppen til Chenrezig (Avalokiteshvara). Dermed blir kroppen hans så kraftig, så velsignet, slik at den påvirker hans etterkommere opp til 7. generasjon og har en slik effekt at selv om en person har en umoralsk tanke på dødstidspunktet, blir han ikke gjenfødt i den nedre verden .
På samme måte, når en person som resiterer 10 mala-mantraer Om Mani Padme Hum per dag, kommer inn i en elv eller et hav, blir vannet som berører den personens kropp velsignet, og dette velsignede vannet renser deretter alle milliarder og milliarder av levende vesener i vannet. Så det er utrolig nyttig, denne mannen redder dyr i vannet fra de mest utrolige lidelsene i de lavere verdener.
Når en slik person går langs veien og vinden berører kroppen hans og deretter berører insektene, blir deres negative karma renset og de oppnår en god gjenfødelse. På samme måte, når en slik person masserer eller på annen måte berører andre mennesker, renses også den negative karmaen til disse menneskene.
Det er fornuftig å holde seg til en slik person; bare det å bli sett og berørt er et middel til å frigjøre andre sansende vesener. Dette betyr at selv pusten til den personen, når den berører kroppen til andre sansende vesener, renser deres negative karma (og derfor renser deres lidelse, siden negativ karma er årsaken til lidelse). Alle som drikker vannet som en slik person svømte i, oppnår rensing.
I sutraen "Samato Gope Do" står det:
Hvis dette seksstavelsesmantraet er skrevet av noens hånd på steiner eller steinvegger, og menn, kvinner eller barn eller andre sansende vesener berører det med hånden eller bare ser på det, blir de endens bodhisattvaer ved å bare se på det av samsara.
På grunn av mantraets store kraft, når en person er truet av angrep fra et ondt dyr eller en giftig slange, vil han ikke bli skadet hvis han gjentar dette mantraet. Å gjenta mantraet stopper faren for angrep under militære operasjoner eller fra fiender, samt faren for ran. Ved å stole på mantraet til Buddha of Compassion, er du frigjort fra faren for å bli straffet av offentlige myndigheter eller på grunn av rettslige prosesser. Gifter skader deg heller ikke. En gravid kvinne som praktiserer Compassion Buddha eller bare gjentar Compassion Buddha-mantraet, vil være i stand til å føde komfortabelt, uten sterke smerter. Dessuten vil personen (som gjentar dette mantraet) være beskyttet mot skaden forårsaket av svart magi og onde mantraer.
Vi er utrolig heldige som har møtt Dharmaen og har muligheten til å synge og meditere på Buddha of Compassion. Dette er en enkel måte å fjerne all negativ karma som vi har samlet ikke bare i dette livet, men også i mange tidligere liv.
Siden vi har møtt Buddhadharma og spesielt denne metoden - praktiseringen av Buddha of Compassion og gjentakelsen av hans mantra - er det lett for oss å rense negativ karma og samle omfattende fortjenester og dermed oppnå opplysning. Vi er utrolig heldige.
Derfor ville det være dumt å ikke benytte seg av denne store muligheten. Vanligvis er vi konstant distrahert og kaster bort livene våre. Ikke bare dette, men alle handlinger som gjøres med (klynger seg til) egoet og med de tre giftige tendensene – sinne, tilknytning og uvitenhet – skaper negativ karma, årsaken til lidelse. Det er ikke noe mer tåpelig i hele tilværelsens rike enn å bruke denne perfekte menneskekroppen til å skape noe annet enn lidelse.
På steder som Tibet, Nepal, India og Ladakh er det en etablert tradisjon for å gjøre et retrett dedikert til Buddha of Compassion og resitere 100 millioner mantraer Om Mani Padme Hum.
Hvis du har skyldfølelse i livet ditt, kan du overvinne det gjennom renselse ved å delta på et slikt retrett.
Retreatet er ikke bare å synge mantraer med sadhanas, det inkluderer også å ta de åtte mahayana-løftene , om ikke hver dag, så i hvert fall ofte. Uansett hvilken fortjeneste du samler på denne dagen økes 100 000 ganger. Dette er en veldig enkel og rask vei til renselse, akkumulering av enorme fortjenester, oppnåelse av opplysning, frigjøring av levende vesener fra utrolig lidelse og raskt bringe dem til opplysning.
Til alle som deltar på chanting retreat Om Mani, utrolig heldig. Selv om du ikke kan være med på hele retreatet, kan du bli i 2 måneder, 1 måned eller minst noen uker. Du kan bli med bare for 1 uke. Jeg håper spesielt at denne retretten også vil bli en tradisjon i Mongolia, siden hovedmaten deres er kjøtt, og det er derfor så mange dyr blir drept der hver dag. Denne praksisen hjelper til med å fjerne det.
Retreatet velsigner også landet der det finner sted og bringer mye fred, lykke og velstand.
Selv om du kjenner læren om hvordan du mediterer på bodhicitta, trenger du fortsatt å motta de spesielle velsignelsene fra guddommen, Buddha of Compassion. Du får dem når du gjør meditasjonen og mantra-repetisjonen som vi praktiserer på retreatet. Så repetisjon Om Mani Padme Hum- dette er den eneste måten å aktualisere bodhichitta - å forvandle sinnet ditt til bodhichitta og gjøre din meditasjon på bodhichitta effektiv.
Der jeg bor, i Solu Khumbu i Himalaya i Nepal, er det mennesker som lever hele livet og resiterer Om Mani Padme Hum, og har ingen anelse om de tre grunnleggende aspektene ved stien - forsakelse, bodhichitta og det sanne synet på tomhet - de kjenner ikke engang slike ord. Selv om de ikke kan lese og ikke engang kan alfabetet, har de stor tro på medfølelse og bodhicitta og lever av å resitere Om Mani Padme Hum. Slike mennesker har et varmt hjerte, de er veldig snille, veldig medfølende. Dette er bevis fra min egen erfaring på at dette mantraet har effekten av å transformere sinnet og gjøre en person godhjertet og medfølende.
Uten bodhichitta kan du ikke bli årsaken til lykke for alle levende vesener. Du kan ikke gjøre perfekt arbeid for alle levende vesener, og du kan ikke oppnå de fulle egenskapene til erkjennelser og opphør selv for deg selv.
Derfor inviterer jeg alle til å bli med på 100 millioner mantra retreat Om Mani Padme Hum.
MOTIVASJON NÅR ET MANTRA RETTES
Før vi begynner å synge mantraet, vil jeg påpeke at det er veldig viktig å gjøre bodhichitta-motivasjonen veldig sterk igjen. Det finnes mange forskjellige metoder for å effektivt transformere vår tenkning til bodhichitta-motivasjon, og en av dem er å tenke følgende:
De utallige vesenene i helvete som jeg har mottatt, mottar og vil motta all min tidligere, nåværende og fremtidige lykke, alle erkjennelser og opplysning er de mest dyrebare og snilleste vesenene i mitt liv - jeg må frigjøre dem fra all deres lidelse og deres årsaker, og lede dem til opplysning av Buddha of Compassion bare gjennom mine krefter.
De utallige sultne spøkelsene som jeg mottok, mottar og vil motta all min tidligere, nåværende og fremtidige lykke fra, alle erkjennelser og opplysning er de mest dyrebare og snilleste vesenene i livet mitt - jeg må frigjøre dem fra all deres lidelse og deres årsaker og lede dem til opplysning av Buddha of Compassion bare gjennom mine krefter.
De utallige dyrene som jeg har mottatt, mottar og vil motta all min tidligere, nåværende og fremtidige lykke, alle erkjennelser og opplysning er de mest dyrebare og snilleste vesenene i mitt liv - jeg må frigjøre dem fra all deres lidelse og deres årsaker og til lede dem til opplysningen til Buddha of Compassion bare gjennom mine krefter.
De utallige menneskene som jeg har mottatt, mottar og vil motta all min tidligere, nåværende og fremtidige lykke, alle erkjennelser og opplysning er de mest dyrebare og snilleste vesenene i mitt liv - jeg må frigjøre dem fra all deres lidelse og deres årsaker og for å lede dem til opplysningen til Buddha of Compassion bare gjennom mine krefter.
De utallige asuraene som jeg har mottatt, mottar og vil motta all min tidligere, nåværende og fremtidige lykke, alle erkjennelser og opplysning er de mest dyrebare og snilleste vesenene i mitt liv - jeg må frigjøre dem fra all deres lidelse og deres årsaker og å lede dem til opplysning av Buddha of Compassion bare gjennom mine krefter.
De utallige himmelvesenene som jeg har mottatt, mottar og vil motta all min fortid, nåværende og fremtidig lykke fra, alle erkjennelser og opplysning er de mest dyrebare og snilleste vesenene i mitt liv - jeg må frigjøre dem fra all deres lidelse og deres årsaker og å lede dem til opplysningen til Buddha of Compassion bare gjennom mine krefter.
De utallige bardovesenene som jeg har mottatt, mottar og vil motta all min tidligere, nåværende og fremtidige lykke, alle erkjennelser og opplysning er de mest dyrebare og snilleste vesenene i mitt liv - jeg må frigjøre dem fra all deres lidelse og deres årsaker og lede dem til opplysning av Buddha of Compassion bare gjennom mine krefter.
For å gjøre dette, må jeg oppnå opplysningen (lik opplysningen) til Buddha of Compassion; derfor vil jeg gjøre meditasjons-repetisjonen (mantraet) til Buddha of Compassion.
Du kan også tenke slik:
Hvert individuelle mantra OM MANI PADME HUM som jeg gjentar er (rettet mot å fullstendig eliminere all lidelse og gi lykke) til hvert vesen i helvete, hvert sultent spøkelse, hvert dyr, hver person, hver asura, hver himmelsk, hver bardo. Hvert mantra OM MANI PADME HUM som jeg gjentar er rettet mot å gjøre hver av mine dyrebare, snilleste mor levende vesener lykkelige.
Du kan også dedikere hvert mantra OM MANI PADME HUM til oppfyllelsen av de hellige ønskene til din moralske venn. Du kan dedikere hvert mantra til den umiddelbare oppfyllelsen av de hellige ønskene til Hans Hellighet Dalai Lama, spesielt Hans Hellighets viktige ønske om at det tibetanske folket får fullstendig frihet i sitt eget land så raskt som mulig. Du kan dedikere mantraer for å oppmuntre den kinesiske regjeringen til å invitere Hans Hellighet Dalai Lama til å undervise til millioner av kinesere og bringe fullstendig religionsfrihet til Kina.
Dessuten, ved å generere kjærlig godhet og medfølelse, et vennlig hjerte, må alle kriger, drap, hungersnød, sykdommer og alle andre uønskede ting som skjer i denne verden stoppe akkurat nå.
Hvis det blant dine slektninger eller venner er de som har dødd av kreft, AIDS, etc., husk dem og dediker mantraer til dem med tanken om at de kan oppnå ultimat lykke og fullstendig opplysning så raskt som mulig.
VISUALISERING UNDER MANTRA-GJETTELSE
Ved å gjenta mantraet kan du gjøre visualiseringene beskrevet i morges. De som har fått stor innvielse har mange meditasjoner som de kan praktisere. Du kan først fokusere på guddommelig stolthet, deretter på ren manifestasjon, og deretter kombinere de to ved enkeltvis å fokusere på den rene manifestasjonen av deg selv som en guddom, Medfølelsens Buddha, med guddommens hellige kropp. I de nedre tantraene brukes begrepet om dette transcendental visdom av ikke-dual dybde og renhet, mens den er i den høyeste yogatantraen den transcendentale visdommen til ikke-dobbel lykke og tomhet. Her betyr den transcendentale visdommen om ikke-dual dybde og renhet at sinnet fokuserer på guddommens hellige kropp, men samtidig forstår at det ikke er noen iboende eksistens i den. Du har bevisstheten om at det som ser ut til å ha en iboende eksistens ikke er sant. Når sinnet er entydig fokusert på guddommens hellige kropp, er samtidig denne forståelsen til stede i den.
Du kan gjøre denne meditasjonen ved å gjenta OM MANI PADME HUM. I tillegg kan du meditere på bodhicitta ved å bruke enten utjevning eller utveksling av deg selv med andre, eller de syv Mahayana-teknikkene for årsak og virkning. Ved å gjenta OM MANI PADME HUM, kan du reflektere over den enorme lidelsen til andre vesener, følge omrisset av lam-kanten, og visualisere deres renselse fra denne lidelsen. Du kan også meditere på å utligne og utveksle deg selv med andre og deretter øve tong-len- ta på deg selv lidelsen til et annet sansende vesen (eller vesener) og gi dem din egen kropp, lykke og fortjeneste.
Nye mennesker, de som ikke tidligere har deltatt på lam-rim-lære, kan visualisere nektarstråler som kommer fra Buddha of Compassion, legemliggjørelsen av universell medfølelse, som du forestiller deg før deg. Medfølelsen til alle Buddhaer, som omfavner og aldri forlater deg og alle andre levende vesener, manifesterer seg i denne formen for den tusenarmede, tusenøyede Buddhaen av Medfølelse for å veilede deg til alle forskjellige nivåer av lykke frem til Opplysningstiden. Som solens stråler, stråler nektar – eller rett og slett lys – ut fra Buddha of Compassion og lyser deg fullstendig opp, akkurat som lys lyser opp et mørkt rom. Akkurat som mørket forsvinner når du slår på lyset, er alle dine problemer og alle årsakene til dine problemer – dine negative følelsesmessige tanker og negative avtrykk – fullstendig fordrevet, fullstendig renset. Mens du gjør denne visualiseringen, resiter OM MANI PADME HUM.
Hvis du har kreft, AIDS eller en annen sykdom eller et annet problem, forsvinner det plutselig. Psykiske og fysiske problemer er symptomer, manifestasjoner av din negative karma – og du har ryddet opp i årsakene deres, dine negative følelsesmessige tanker og de negative avtrykkene de etterlot på ditt mentale kontinuum. Mens du visualiserer dette, resiter samtidig OM MANI PADME HUM. Gjør en eller flere kretser for å rense deg selv, en sirkel for å rense familiemedlemmer, deretter vennene dine, fremmede og spesielt fiendene dine.
Selv om du ikke kjenner lam-rim læren, selv om du ikke har dyp kunnskap om de forskjellige nivåene av lidelse som følende vesener opplever, kan du se at verden er full av problemer. De som ikke har studert lam-rim kan tenke på alle problemene som finnes i verden. Du kan tenke på alle de forskjellige sykdommene, alvorlige sykdommer som kreft, AIDS og multippel sklerose som er uhelbredelig eller vanskelig å behandle. Du tenker kanskje på hungersnød, kriger og alle de andre problemene som skjer akkurat nå. Noen opplever for eksempel så alvorlige, kvelende forholdsproblemer at de lever i et psykisk helvete.
Strålene kommer fra Buddha of Compassion for å rense og frigjøre alle disse vesenene fra alle sykdommer, sult, relasjonsproblemer og mange andre problemer de opplever. Det er så mange forskjellige problemer du kan tenke deg. Alle disse sansende vesenene er renset og frigjort fra alle disse problemene og årsakene til disse problemene: negative følelsesmessige tanker (som oppstår fra) sinne, tilknytning og egoisme og de negative avtrykkene som disse tankene etterlot i sinnet. De er alle fullstendig rengjort.
Tenk grundig på disse problemene og syng deretter OM MANI PADME HUM til de levende vesenene som opplever dem.
Under neste del av mantra-repetisjonen, visualiser at du mottar alle egenskapene til Buddha of Compassion, spesielt den grenseløse medfølelsen som omfatter alle sansende vesener. Du får også et allvitende sinn som direkte kan se sinnet til alle levende vesener og alle metodene for å lede dem fra lykke til lykke og til opplysning, og den perfekte evnen til å avsløre alle disse metodene for dem. Alle velsignelsene til de uendelige egenskapene til den hellige kropp, hellige tale og hellige sinn til Buddha of Compassion kommer inn i deg. Etter dette, gjenta flere runder, visualiser at andre også mottar velsignelsene av de grenseløse egenskapene til Buddha of Compassion.
Når du resiterer mantraet, sjekk motivasjonen fra tid til annen for å se om den forblir på rett vei. Hvis ikke, hvis du har mistet din moralske motivasjon og resiterer mantraer med motivasjonen for egenkjærlighet, tilknytning og så videre, transformer det til tanken på å være til nytte for levende vesener. Minn deg selv: "Det jeg gjør er for sansende vesener," og transformer motivasjonen din til bodhichitta-motivasjon.
er et av de kraftigste mantraene som er kjent for menneskeheten. Denne sangen har en direkte forbindelse med buddhismen, og henvender seg direkte til guddommen, mektig og storsinnet. Buddha oppfatter de seks lydene i mantraet som en personlig samtale rettet mot å spørre om det han vil. Bønn er spesielt effektiv hvis hele livsstilen inkluderer elementer fra Mahayana-buddhismen, som innebærer å gi avkall på jordiske svakheter og laster.
Kombinasjonen av seks enkle lyder skaper vibrasjoner som fullstendig endrer en persons biofelt, fornyer indre åndelige krefter og frisker opp sinnet. I tillegg er Om mani subme hum et av få mantraer som kan løse flere problemer samtidig i et kompleks.
Selve lydene i sangen inkluderer alle mulige menneskelige laster. Faktisk, når bønn utføres, uttrykkes dødssynder, men vibrasjoner og vibrasjoner driver dem bort fra personen. Sinnet er stilt inn i en positiv stemning, og biofeltet lyser opp.
Lytt til mantraet Om mani subme hum online:
Betydningen av hver stavelse
Som nevnt ovenfor, symboliserer hver lyd i Om mani podme hum en viss lidenskap for den menneskelige ånd. Hvis vi generaliserer betydningen av mantraet, vil en ubehagelig type med en sjalu og svikefull karakter vises foran øynene våre. Men Buddha opplyser denne skurken og driver ut ondskap og mørke fra ham.
- Ohm symboliserer stolthet og urettmessig oppblåst selvtillit. Mange skjebner ble ødelagt på grunn av disse egenskapene til menneskelig karakter, men mantraets vibrasjonskompleks fjerner dem fra biofeltet og sinnet.
- Ma kombinerer sjalusi og misunnelse. Forbindelsen mellom disse lastene er åpenbar - når en person er sjalu, er han usikker på seg selv og sine styrker, misunner en potensiell motstander, vurderer ham sterkere og smartere. Mantraet gir folk selvtillit og driver bort laster.
- Ingen lar deg bli kvitt egoisme og overdreven vedlegg. Du lurer sikkert på hvordan disse egenskapene kan henge sammen. Alt er veldig enkelt - når en person er knyttet til noe, blir tiden brukt på gjenstanden for "tilbedelse" tatt bort fra gode gjerninger og kommunikasjon med kjære. Er ikke dette ekte egoisme?
- Pad bringer lys inn i uvitenhetens mørke. Hvis du er forvirret om noe i livet, vil mantraet bringe klarhet i den nåværende situasjonen. Nei, dette vil ikke eliminere problemet, men veien ut av det vil bli åpenbar.
- Meh bekjemper gjerrighet. Samtidig hjelper det å etablere relasjoner til mennesker. Raushet åpner mange veier, nye nyttige bekjentskaper kan dukke opp, og kanskje en sjelevenn. Men ikke forveksle raushet med sløsing, som i seg selv er en synd og last.
- Nynne fjerner hat og bitterhet fra hjertet. Dette er sannsynligvis hoveddelen av mantraet, fordi ondskap er kilden til mange andre synder.
Husk at disse lydene ikke fungerer individuelt; for å oppnå ønsket effekt, må du lese mantraet i sin helhet, og følge alle de foreskrevne reglene.
Hvordan resitere Om mani subme hum
Dette mantraet er ikke bare kongelig, det er også «med karakter». Hun liker ikke oppstyr og store folkemengder - bare fred og regelmessighet. Hvis du har tatt opp Om mani padme hum, så roe ned den vanvittige livsrytmen din. Hjernene må samles i en haug, og sjelen må være i full orden.
Rengjør først sinnet for dårlige tanker. Jeg snakker ikke om direkte sinne; selv en liten følelse av misunnelse og irritasjon bør elimineres. Lytt til hyggelig musikk uten ord, ta en tur i naturen. Alt dette gir den harmonien som er nødvendig for å adressere Buddha på et så høyt nivå.
Rosenkransperler bør være en obligatorisk egenskap. De hjelper deg med å fokusere på ordene i mantraet. I tillegg lar attributtet deg telle "oppføringer", hvorav det skal være 108 for hver syklus. Ord skal uttales tydelig og absorbere hver lyd. Rett tankene dine på en positiv måte, forestill deg fullstendig velvære.
Allsidig hjelp ovenfra
Hvis du opplever psykisk ubehag generert av dine egne laster, er du ikke langt unna fysisk sykdom. Først og fremst lider nervesystemet, og lenger ned i kjeden er det konstant depresjon, hjerte- og magesykdommer. Alt dette påvirker den generelle livskvaliteten.
Et kraftig mantra redder folk fra laster, noe som betyr at helsen deres opprettholdes. Så, hva er fordelen med Om mani padme hum:
- Den sinnsroen som gis av sang, som en magnet, tiltrekker seg positivt tenkende mennesker. Kommunikasjonssirkelen utvides ikke bare, den er fylt med mennesker som bringer lys.
- Hvis personen som ber er en mann, vil forholdet til det svakere kjønnet nå et nytt nivå. Ladningen av energi mottatt takket være mantraet er så kraftig at seksuell kraft vil forbli til alderdommen.
- Utdanning og oppdagelsen av enkle måter å løse eventuelle problemer på gjør livet enklere. Derfor vil karrieresuksess, eliminering av sosiale konflikter og samtidig selvtillit gå tilbake til det normale.
Om mani padme hum er hovedmantraet. Det kan endre livet ditt fullstendig. Men bare følg alle instruksjonene, så vil effekten være merkbar etter første lesing.
I buddhismen, som i mange andre religioner, er det ord og uttrykk som anses som viktige for troende og tilhengere, fordi de inneholder den viktigste hellige betydningen. Dette er for eksempel det indiske mantraet "Om mani padme hum", betydningen som vi vil vurdere nedenfor. Det er grunnleggende i den såkalte "Great Vehicle" eller Mahayana-buddhismen. Denne setningen, til tross for sin indiske opprinnelse, brukes hovedsakelig i Tibet og Mongolia.
Mantra "Om mani padme hum": betydning og oversettelse
Hvis vi vender oss til disse rituelle ordene, så er det ganske enkelt. "O perle (eller, i andre versjoner, "juvel") som skinner i lotusblomsten! Hun er kreditert for å være en av de mest kjente figurene i Mahayana-buddhismen, Bodhisattva of Compassion. Han har flere navn og hypostaser - Avalokiteshvara og Kuan-Yin, mann og kvinne. Denne bodhisattvaen er en av inkarnasjonene til Buddha. Han nekter å oppnå nirvana før alle levende vesener er reddet. Fødselen hans er innhyllet i legender. I motsetning til Buddha Gautama, som omtales som en ekte person som oppnådde opplysning, dukket Avalokiteshvara opp for sin far i en alder av seksten i en enorm lotusblomst. Derfor er den opprinnelige betydningen av mantraet "Om mani padme hum" dette: det symboliserer fødselen til en Bodhisattva. Det ser ut til at alt er enkelt. Men samtidig tolker buddhister som regel svært sjelden disse ordene i bokstavelig forstand.
Symbolikken til mantraet
Mange autoriteter innen tibetansk buddhisme (lamaisme) avslørte i sine verk betydningen og betydningen av disse ordene. For det første personifiserer ordet "mani", det vil si perle, de viktigste moralske kategoriene til denne religionen - ønsket om opplysning (oppvåkning fra denne verdens illusjoner), samt kjærlighet og medfølelse for levende vesener. "Padme", eller lotus, symboliserer tradisjonelt visdom og renhet. Og ordet "hum", eller hjerte, betyr buddhistisk ortopraksi, det vil si atferd som gjør det mulig å oppnå frelse. I daglig tale kaller tibetanere og mongolere dette uttrykket "mani". På denne måten oppsummerer de kort betydningen. Mantraet "Om mani padme hum" symboliserer også selve Avalokiteshvara, perfeksjonen av hans himmellegeme, ord og sinn.
Tolkninger av mantraet
De er assosiert med skjulte fraser. En av dem, den mest populære blant folket, betyr at en som aksepterer Buddha av hele sitt hjerte vil få rikdom og smykker til å blomstre som lotuser i en dam. Men dette er selvsagt ikke den eneste og ikke helt teologiske betydningen. Mantraet "Om mani padme hum" (selve lesingen og lydene til disse ordene) hjelper, ifølge Mahayana-tilhengere, til å vekke Buddha-naturen i dvale i hver person. Alle universets juveler skinner i hjertet som en snøhvit lotus, men bare de opplyste kan se dette. I tillegg antas det at dette mantraet ikke bør resiteres for ens personlige velvære, men til fordel for alle levende vesener - først da vil det fungere.
Betydningen av en rituell setning for selvforbedring
Mange buddhistiske lærere anser det også som nyttig å resitere dette mantraet fordi det etter deres mening kan ha en gunstig effekt på psyken og bevisstheten til personen som gjentar det. Ordet "om" kan takle forfengelighet og stolthet. "Mani" undertrykker sjalusi, misunnelse og egoisme. "Padme" sies mot uvitenhet, dumhet og grådighet. Og "nynning" demper sinne og hat. Buddhister sier at ord har makt til å forandre en person nettopp på grunn av deres skjulte betydning. Siden mantraet symboliserer Bodhisattvaen, tar en person ved å gjenta den i det minste litt inn i seg selv noen av manifestasjonene av sin natur. Faktisk, for buddhister er lyder uatskillelige fra essens, noe som er av stor betydning. Mantraet "Om mani padme hum", fra troendes synspunkt, renser en person, fjerner et slags slør av vaner og følelser som hindrer kroppen og sinnet i å åpne seg, og gir også kunnskap om sannheten.
Positiv betydning
Denne "dronningen av mantraer" i buddhismen tjener ikke bare som et verktøy for selvforbedring og kampen mot laster. Det er også i stand til å tiltrekke positive egenskaper til en person, gjøre det som hindrer opplysning til noe som fremmer det. Og her er det ikke bare ord som spiller en stor rolle. Mantraet "Om mani padme hum", hvis betydning vi vurderer, kalles også "Seksstavelser". Og dette er ikke uten grunn. Hver stavelse som utgjør denne setningen har også en hellig betydning. Dermed gir "om" en person sjenerøsitet, "ma" - gir ham muligheten til å leve et riktig og verdig liv, "ni" - bringer tålmodighet, "pad" - forårsaker evnen til ikke bare å bruke innsats, men også til nyt det, "meg" - hjelper meditasjon, og nynning utvikler visdom. I tillegg symboliserer de seks stavelsene i mantraet antall armer til Avalokiteshvara, slik han ofte er avbildet i buddhistisk ikonografi.
Mantra "Om mani padme hum": betydning og dens innflytelse i den andre verden
Den hellige betydningen av denne rituelle setningen er selvfølgelig ikke begrenset til symbolikk og hjelp til selvforbedring. I følge buddhistisk tro gir det direkte praktiske fordeler for å oppnå frelse. Deres religiøse tekster hevder at å resitere dette mantraet eliminerer gjenfødelse i de såkalte lavere verdener. Det vil si at en slik praksis kan bryte "samsarasirkelen" og ta en person bort fra denne "sorgens dal."
- Stavelsen "om" stenger veien til den såkalte gudenes verden. Dette stedet er som et jordisk paradis, hvor innbyggerne opplever forskjellige gleder. Men de er ikke udødelige, og når deres gode karma tar slutt, kan de igjen finne seg selv i sirkelen av gjenfødsler. Men selv om de har det bra, tenker de ikke på frelse.
- Stavelsen "ma" lukker døren til halvgudenes verden. Disse skapningene ønsker virkelig å komme til himmelen, og på grunn av dette krangler de konstant med hverandre. Men deres karma fra slike konflikter blir bare verre.
- Stavelsen «verken» hindrer oss i å bli gjenfødt på nytt i vår verden der folk bor.
- "Pad" - sparer deg fra å flytte inn i dyrekropper, hvor du kan sitte fast i veldig lang tid - i tusenvis av år.
- Stavelsen "meg" hindrer deg i å bli et av de sultne spøkelsene etter døden, som alltid leter etter noen å spise og ikke har hvile.
- Og "hum" befrier fra helvete. Fra buddhistisk synspunkt er dette en illusorisk verden, men den forårsaker virkelig lidelse. Menneskene som er der forestiller seg at de blir torturert, og det virker for dem som om dette skjer i det uendelige.
Om bazaar sada hum pada En som velger å gjenta hundrestavelsesmantraet som sin daglige praksis og utfører det, i løpet av livet blir han en sønn for og mottar deres beskyttelse, og etter døden vil han utvilsomt bli den beste av dem. Og det sies også at hvis du er flittig i å praktisere denne kontemplasjonen og lese mantraet, så vil du bli fullstendig renset for om bazaar sada hum pada for små og mellomstore grusomheter. Og nå skal jeg fortelle deg om noe jeg aldri har fortalt noen før. Det er et medisinsk mantra i Feng Shui-tradisjonen som har hjulpet to kvinner jeg kjenner. I ett indisk verk er alt dette oppsummert som følger: Selv om skapelsene av dharani, mantraer, mudraer, stupaer og mandala inneholder de fem visdommene, er fordelene med disse praksisene dårligere enn den enkelte resitasjonen av Mantraet med hundre stavelser. Jeg mottar allerede brev med historier om de lykkelige endringene som har skjedd i menneskers skjebne etter at de sang mantraer til akkompagnement av musikk. På Vajrayana-skolen er Vajrasattva den hemmelige formen. Det var første gang jeg hørte ekte tibetanske mantraer synge. Symboler helbreder også både kropp og sjel. Selv om de før de møtte meg ikke ante hva mantraer var, likte de å synge dem så godt at de hele tiden spurte når vi skulle spille inn neste plate. Du kan ha installert tilleggsprogrammer i nettleseren din som kan sende automatiske søkeforespørsler. Hvis dette høyeste uttrykket for omvendelse gjentas hundre og åtte ganger på rad, så kan alle svekkede og brutte løfter gjenopprettes og reddes fra å falle inn i de lavere verdener. Og nå, på tampen av min andre bursdag, har jeg et sterkt ønske, eller, hvis du vil, kommer informasjon om at jeg trenger å spille inn CDer med mantraer. I tillegg gir praksisen hennes suksess på alle områder. Når tibetanske munker samler medisinske urter, resiterer de dette mantraet. Om Mane Padme Hum. Når alt står stille og det ikke er noen bevegelse, sår dette mantraet frøene til velstand. Kraften til disse mantraene er stor og tidstestet. Om Bazaar Vani Hum Pad. Vajrasattva holder en bjelle i høyre hånd og i venstre hånd. Dette mantraet består av et hovedmantra, som kan inkludere navnet på en hvilken som helst buddha, yidam eller et annet oppvåknet vesen. Mine venner, sangere og skuespillere, som jeg sang mantraer med, snakket også om den ekstraordinære økningen av gledelig energi under innspillingen. Dette var allerede et veldig godt tegn. Det er også mulig at datamaskinen din er infisert med et virusprogram som bruker den til å samle inn informasjon. Denne transcendentale visdommen, som bor utenfor det vanlige sinnets rike, gjenkjenner samsara og nirvana som en refleksjon i et speil. Om bazaar sada hum pad Bare den opplyste kan bruke disse symbolene. Alle store kommandanter bar amuletter og trodde på hans makt. Jeg mottar allerede brev med historier om de lykkelige endringene som har skjedd i menneskers skjebne etter at de sang mantraer til akkompagnement av musikk. Hun gir renhet av intensjoner, lykke til i virksomheten og fjerner hindringer fra veien. Dermed er Vajrasattva-praksisen en av de viktigste blant praksisene til tibetansk buddhisme. Sørg for at alle mine handlinger er gode. Alle symboler er assosiert med Buddhas liv.
Laster inn...
