Når en kjære ennå ikke har krysset terskelen til evigheten, prøver hans slektninger på alle mulige måter å vise tegn på oppmerksomhet og tilby all mulig hjelp. Dette avslører plikten til å oppfylle kjærligheten til sin neste, som er et obligatorisk ansvar i den kristne tro. Men mennesket er ikke evig. Det kommer et øyeblikk for alle. Denne overgangen fra en personlighetstilstand til en annen bør imidlertid ikke markeres ved å etterlate minnet om. En person er i live så lenge han huskes. Det er en religiøs plikt å arrangere minnemiddager til minne om alle som kjente sistnevnte i løpet av hans levetid.

Den semantiske betydningen av 9 dager etter en persons død

I følge den ortodokse læren er den menneskelige sjelen udødelig. Dette bekreftes av praksis i kristen tradisjon. Kirketradisjon lærer at i de første tre dagene etter døden forblir sjelen på jorden på de stedene som var spesielt elsket av den. Så stiger hun opp til Gud. Herren viser sjelen de himmelske boliger der de rettferdige er salige.

Sjelens personlige selvbevissthet blir berørt, den undrer seg over det den ser, og bitterheten fra å forlate jorden er ikke lenger så sterk. Dette skjer over seks dager. Så stiger englene opp til sjelen igjen for å tilbe Gud. Det viser seg at dette er den niende dagen, hvor sjelen ser sin Skaper for andre gang. Til minne om dette etablerer Kirken et kjølvann, hvor det er vanlig å samles i en smal familiekrets. Minnemarkering er bestilt i kirker, bønner blir bedt til Gud om tilgivelse av den avdøde. Det er et utsagn om at det ikke er noen som har levd og ikke. Den semantiske betydningen av tallet ni er også kirkens minne om det tilsvarende antall englerekker. Det er englene som følger sjelen og viser den alle paradisets skjønnheter.

Den førtiende dagen er tidspunktet for privat dom over sjelen

Etter ni dager blir sjelen vist de helvetes tilholdsstedene. Hun observerer all redselen til uforbederlige syndere, føler frykt og ærefrykt for det hun ser. Så for en dag går han igjen opp til Gud for tilbedelse, men denne gangen finner også en privat dom over sjelen sted. Denne datoen regnes alltid som den viktigste i etterlivet til den avdøde. Det er ingen tradisjon for overføring, uansett hvilken dag de faller på.

Sjelen blir dømt for alle gjerningene en person har gjort i løpet av livet. Og etter dette er stedet for hennes opphold til Kristi annet komme bestemt. Det er spesielt viktig i disse dager å be og gi almisser til minne om en slektning eller venn som har forlatt denne verden. En person ber Gud om nåde, muligheten til å gi en velsignet skjebne til en avdød person.

Tallet 40 har sin egen betydning. Selv i Det gamle testamente ble det foreskrevet å bevare minnet om den avdøde i 40 dager. I nytestamentlig tid kan semantiske analogier trekkes med Kristi himmelfart. Så det var på den 40. dagen etter hans oppstandelse at Herren steg opp til himmelen. Denne datoen er også et minne om det faktum at menneskesjelen, etter døden, igjen går til sin himmelske Fader.

Generelt sett er det å holde kjølvannet en barmhjertighetshandling overfor levende mennesker. Lunsj tilbys som almisse til minne om, og det utføres andre ritualer som vitner om en persons tro på sjelens udødelighet. Dette er også håpet om frelsen til hver enkelt person.

I ortodoksi er det vanlig å holde begravelser i 9 dager, hvis regler er litt forskjellige fra andre minnedatoer. Pårørende til en avdød person tviler ofte på riktigheten av handlingene deres. Det er derfor de er interessert i både selve rekkefølgen og andre nyanser (hvilke ord kan uttales, hvordan tilbringe denne dagen).

Betydningen av et kjølvann

Den niende dagen er et slags utgangspunkt og indikerer at en person har vært i etterlivet i en uke. På denne dagen er det nødvendig å huske den avdøde personen. De som er nær den avdøde i sine bønner, bør henvende seg til de ni englerordener, som ber Herren om tilgivelse for synder begått av en person i løpet av hans levetid. Det er på den 9. dagen at menneskesjelen begynner å gå gjennom prøvelser. En person blir vist hele livet, gode gjerninger og onde gjerninger.

Dette fortsetter til den 40. dagen, da sjelen til en person viser seg for Gud. Ved Guds dom blir den endelige avgjørelsen tatt om hvor en persons sjel skal gå – til helvete eller himmelen. For å gjøre det lettere for en person, må slektninger absolutt be om frelse for hans sjel.

Det er viktig ikke bare å ha en begravelsesmiddag, men også å besøke kirken og stedet der begravelsen fant sted.

Hvordan telle dag 9

Mange har et spørsmål om hvordan man skal telle den 9. dagen. Forvirring oppstår i en rekke tilfeller:

  • slektninger teller ikke fra dødsdagen, men fra når begravelsen fant sted;
  • hvis en person døde om natten.

I følge kirkens kanoner begynner nedtellingen fra dødsdagen. Hvis en person dør før klokken 12 om natten, begynner den første dagen klokken 00:00. For eksempel dør en person den 10. Den matematiske utregningen 10+9=19 er ikke helt riktig. Det vil si at minnemarkeringen ikke skal gjøres den 19., men den 18. Selv om personen av en eller annen grunn ennå ikke er begravet (for eksempel kroppen hans er ikke funnet eller er i likhuset), trenger han fortsatt å bli husket. Hvis en person ikke ble døpt i løpet av livet, bør han ikke minnes i kirken. Men det er fortsatt nødvendig å observere minnedagene. På dag 9 kan du behandle dine kjære, gjøre en god gjerning og be Gud om nåde over den avdødes sjel. Hvis det skjer at en person må begraves den 9. dagen, kan dette bare bety én ting - den avdøde skal ses av etter de vanlige reglene. På denne dagen må du be inderlig og holde en tale om en persons gode gjerninger. Til tross for den sene begravelsen av kroppen, har sjelen hans lenge vært i himmelen.

Regler

Mange stiller spørsmål om hvordan man gjennomfører en middag, hvordan man husker den avdøde, hvordan man oppfører seg i kjølvannet, hva slags tale er passende. Begravelse i 9 dager etter dødsfallet skal utføres etter visse regler. Om morgenen må nære slektninger til den avdøde besøke templet, tenne lys der for sjelens hvile og bestille en spesiell gudstjeneste - en minnegudstjeneste. I den avdødes hus må du sette et glass vann og legge et stykke rugbrød på det.

Til minne om den avdøde kan du tenne en lampe eller et lys.

Sørg for å besøke en persons grav denne dagen. Der kan du fjerne visne blomster som ble liggende etter begravelsen. På kirkegården kan du si gode ord om den avdøde, be og mentalt be om hans tilgivelse. Disse handlingene lindrer i stor grad plagene som en persons sjel opplever når de går gjennom prøvelser. Du skal ikke spise eller drikke ved graven. Etter kirkegården må du reise hjem eller til der begravelsesmiddagen skal holdes.

Alt skal organiseres i en rolig atmosfære. Hodet til kvinner som er tilstede ved begravelsesmiddagen skal dekkes med skjerf. Det anbefales å oppføre seg beskjedent ved bordet. Ikke glem at folk ikke bare samlet seg for å spise lunsj. Før et måltid, sørg for å lese en bønn, for eksempel «Fader vår». De tilstedeværende må mentalt be Gud om å tilgi sjelen til den avdøde. De som ønsker det kan snakke om personen som minnes og holde en tale. For en oppvåkning i 9 dager ville også et dikt om den avdøde være passende. Ikke i noe tilfelle skal talen nedverdige minnet om den avdøde. Det er lov å lese et dikt eller bønn i begravelsen.

Talen skal holdes uten noen følelse av glede.

Meny for begravelser og almisser

Alle vet at en begravelsesmiddag i ni dager må gjennomføres. Men veldig ofte kan pårørende ikke bestemme seg for valg av retter. Før du forbereder middag, må du telle det omtrentlige antallet inviterte. Kutya må være til stede på bordet. Ortodokse kristne legger spesiell betydning til denne retten, siden kutia er et symbol på evig liv. Til hovedrett kan du tilberede kålsuppe av fersk kål, borsjtsj eller kyllingnudler. For det andre kurset - kålruller eller koteletter med en siderett.

Til dessert passer bakevarer eller pepperkaker.

For drinker kan du sette tørket fruktkompott eller gelé på bordet. Kirken rynker på nesen over inntak av alkoholholdige drikkevarer under begravelsesmiddager. Forskere har imidlertid bevist at en liten dose alkohol i betydelig grad lindrer den deprimerte sinnstilstanden til slektningene til den avdøde. Derfor er alkohol akseptabelt i små mengder. For en oppvåkning er det bedre å velge sterke drinker - konjakk eller vodka. Du kan sette en flaske Cahors på bordet. Champagne og musserende viner bør utelukkes.

På minnedagen til en avdød person er det vanlig å gi almisse. Du kan gjøre dette i kirken eller unne vennene dine noe velsmakende. Det er best å ta maten til et barnehjem eller krisesenter for hjemløse. De som tar imot almisser, i stedet for det vanlige «takk», må si følgende ord: «Himlenes rike til Guds tjener (navnet på den avdøde ved dåpen).» Almisser skal aldri kastes. Maten som deles ut som begravelsesgudstjeneste skal spises etter å ha bedt for den avdødes sjel.

9 dager etter døden er en periode hvor sjelen opplever mange hendelser og endringer. Hva skjer etter begravelsen?

Første 3 dager

I de første 3 dagene er sjelen der det er viktig for den å være. For eksempel, hvis en person var veldig knyttet til kroppen sin i løpet av livet, vil han være i nærheten. I tilfellet der noen mennesker betydde mye for den avdøde, vil han tilbringe sin siste tid på jorden ved siden av dem. Faktisk snakker mange dokumentarer om hvordan noen sjeler ikke vet hva de skal gjøre. Noen begynner å kjøre T-banen og holde øye med slektninger, andre prøver å sikre fremtiden til barna sine. Alle prøver om mulig å fullføre jordiske anliggender eller se på noe som er veldig viktig for siste gang.

Tilbe Gud

Tilbedelse utføres gjentatte ganger: på dødsdagen, deretter på den tredje dagen, den 9. dagen etter begravelsen, 40 dager etter hvilen, og også rett før den siste dommen. Folk som går til helvete utfører tilbedelse selv etter dommen.

Fra 3 til 9 dager

Etter 3 og opptil 9 dager etter døden, utforsker sjelen skjønnheten i paradis. Hun ser boligen som er forberedt for henne. Men mennesker som var forfengelige, gjorde dødelige ting og gikk på onde veier, vil ikke komme inn i himmelen.

prøvelser

9 dager etter døden begynner prøvelsen. De varer i opptil 40 dager. Etter døden er vi omgitt av våre synder. Hver av våre dårlige gjerninger har sin egen "vokter" - en demon. Når sjelen forlater kroppen, omgir disse demonene den. Det er så mange lovløsheter og problemer at de ikke kan telles. Dette er alle syndene en person har begått i løpet av livet. Noen tror at etter døden stiger sjelen oppover og ingenting kan stoppe det. Men slik er det ikke, for det er ondskapens krefter som eier rommet mellom jord og himmel. Guds mor ba om å ikke se onde demoner etter døden da hun forberedte seg på bortrykkelsen. Derfor kom Herren personlig for å veilede hennes sjel. Dette er notert på ikonet for Rapture. Som det er klart, kommer demoner ikke bare til "vanlige" mennesker, men også til utvalgte døende mennesker.

9 dager etter døden: før og etter

Inntil den niende dagen er det en periode med fôring og dannelse av "evighetens kropp". Pårørende og presteskap begynner å gjennomføre minneprosedyrer. Inntil den niende dagen ser sjelen himmelens gleder, og etter det - helvetes pine og redsler. På dag 40 tildeles en plass. I løpet av ni dager slutter den avdøde gradvis å høre slektninger og venner, og han kan ikke lenger se dem. Han kan få alle kontakter bare ved å bruke luktesansen og følesansen.

Hvorfor feires disse dagene?

Etter døden reiser sjelen i 9 dager og finner ut mulige steder for oppholdet. Helt til det siste vet hun ikke hvilken skjebne som venter henne. Hun blir vist både det himmelske livets skjønnhet og glede (i mye kortere tid) og de forferdelige hendelsene som skjer i helvete. I løpet av denne tiden kan pårørende be oppriktig og be om en bedre skjebne inntil den siste dommen inntreffer over den avdødes sjel. Riktig oppførsel av kjære kan hjelpe sjelen til å komme til himmelen. Derfor er det veldig viktig å ikke være lat, men å gå i kirken og bestille bønnetjenester. Du må også bruke tid på denne aktiviteten selv. Og det må gjøres riktig. Du kan få avklaring fra presten din.

I land der lange og sterke kristne tradisjoner historisk har utviklet seg, vet alle at etter en persons død, den tredje dagen etter den triste hendelsen, er den niende dagen og den førtiende dagen av særlig betydning. Nesten alle vet, men mange kan ikke si av hvilke grunner disse datoene – 3 dager, 9 dager og 40 dager – er så viktige. Hva skjer, ifølge tradisjonelle ideer, med en persons sjel til den niende dagen etter hans avgang fra det jordiske livet?

Sjelens vei
Kristne ideer om den menneskelige sjelens posthume vei kan variere avhengig av en bestemt kirkesamfunn. Og hvis det i det ortodokse og katolske bildet av livet etter døden og sjelens skjebne i det fortsatt er få forskjeller, så er spekteret av meninger i ulike protestantiske bevegelser veldig stort - fra nesten fullstendig identitet med katolisismen til å forlate tradisjonen, opp til fullstendig fornektelse av eksistensen av helvete som steder for evig pine for syndernes sjeler. Derfor er den ortodokse versjonen av hva som skjer med sjelen de første ni dagene etter begynnelsen av et annet, etterlivet, mer interessant.

Patristisk tradisjon (det vil si det anerkjente korpus av verk fra kirkefedrene) sier at etter en persons død, i nesten tre dager, har sjelen hans nesten fullstendig frihet.

Hun har ikke bare all "bagasjen" fra det jordiske livet, det vil si håp, vedlegg, minnes fylde, frykt, skam, ønsket om å fullføre en uferdig sak, og så videre, men hun er også i stand til å være hvor som helst. Det er generelt akseptert at på disse tre dagene er sjelen enten ved siden av kroppen, eller, hvis en person døde borte fra hjemmet og familien, ved siden av sine kjære, eller på de stedene som av en eller annen grunn var spesielt kjære eller bemerkelsesverdige for den spesielle personen. personen. På den tredje hyllesten mister sjelen fullstendig frihet til sin oppførsel og blir ført av engler til himmelen for å tilbe Herren der. Derfor er det på den tredje dagen ifølge tradisjonen nødvendig å holde en minnestund og dermed endelig ta farvel med den avdødes sjel.

Etter å ha tilbedt Gud, drar sjelen på en slags "tur" gjennom paradiset: den blir vist himmelriket, den får en ide om hva paradis er, den ser enheten mellom rettferdige sjeler med Herren, som er målet for menneskelig eksistens, møter den helliges sjeler og lignende. Denne «undersøkelsen»-reisen til sjelen gjennom paradiset varer i seks dager. Og her, hvis du tror kirkefedrene, begynner sjelens første pine: når hun ser de helliges himmelske glede, forstår hun at hun på grunn av sine synder er uverdig til å dele deres skjebne og plages av tvil og frykt for at hun ikke skal komme til himmelen. På den niende dagen tar englene igjen sjelen til Gud slik at den kan herliggjøre hans kjærlighet til de hellige, som den nettopp har vært i stand til å observere personlig.

Hva er viktig i disse dager for de levende?
I følge det ortodokse verdensbildet skal man imidlertid ikke oppfatte de ni dagene etter døden som en utelukkende utenomjordisk sak, som ikke ser ut til å angå de etterlatte til den avdøde. Tvert imot, det er nøyaktig førti dager etter døden til en person som for hans familie og venner er tiden for den største tilnærmingen mellom den jordiske verden og Himmelriket. For det er nettopp i denne perioden at de levende kan og må gjøre alt for å bidra til best mulig skjebne for den avdødes sjel, det vil si dens frelse. For å gjøre dette må du hele tiden be og håpe på Guds nåde og tilgivelse for sjelens synder. Dette er viktig fra synspunktet om å bestemme skjebnen til en persons sjel, det vil si hvor den vil avvente den siste dommen, i himmelen eller helvete. Ved den siste dommen vil skjebnen til hver sjel bli endelig avgjort, så de av dem som ble plassert i helvete har håp om at bønner for det vil bli hørt, det vil bli tilgitt (hvis de ber for en person, selv om han forpliktet seg mange synder, som betyr at det var noe godt i ham) og vil bli tildelt en plass i himmelen.

Den niende dagen etter en persons død er, uansett hvor rart det kan høres ut, nesten en ferie i ortodoksi. Folk tror at de siste seks dagene har sjelen til den avdøde vært i himmelen, om enn som gjest, og kan nå i tilstrekkelig grad prise Skaperen.

Dessuten antas det at hvis en person ledet et rettferdig liv og fikk Herrens gunst med sine gode gjerninger, kjærlighet til sine nester og omvendelse for sine egne synder, kan hans postume skjebne avgjøres etter ni dager. Derfor bør en persons kjære på denne dagen for det første be spesielt inderlig for sjelen hans, og for det andre holde et minnemåltid. Våknet på den niende dagen, fra tradisjonens synspunkt, bør være "uinvitert" - det vil si at ingen trenger å bli spesielt invitert til det. De som ønsker den avdødes sjel alt godt bør selv komme uten påminnelser.

Men i virkeligheten er begravelser nesten alltid spesielt invitert, og hvis det forventes flere personer enn hjemmet kan ta imot, så holdes de på restauranter eller lignende etablissementer. Våknet på den niende dagen er et rolig minne om den avdøde, som ikke skal bli til verken en vanlig fest eller sorgsamlinger. Det er bemerkelsesverdig at det kristne konseptet om den spesielle betydningen av tre, ni og førti dager etter en persons død har blitt adoptert av moderne okkulte læresetninger. Men de ga disse datoene en annen betydning: i henhold til en versjon er den niende dagen utpekt av det faktum at kroppen i løpet av denne perioden angivelig brytes ned; ifølge en annen, på dette tidspunktet dør kroppen, etter det fysiske, mentale og astrale, som kan fremstå som et spøkelse.

Mange vet at 9 dager etter døden er viktige, men ikke alle vet hva de betyr. Det var nok mange som lurte på hvorfor bestille en gudstjeneste i en kirke og organisere en begravelse.

Så du må huske at det er den niende dagen etter døden som kalles "uinvitert", siden gjester ikke er invitert til det. Bare slektninger og nære venner av den avdøde kan komme til begravelsen for å hedre hans velsignede minne.

Hva skjer på den niende dagen etter døden?

Etter å ha samlet deg til begravelsesmåltidet, må du lese "Fader vår"-bønnen, hvoretter du må spise minst en skje kutya (helst innviet i kirken).

Til tross for at det allerede har gått 9 dager etter døden, bør det ikke være glede, latter, morsomme sanger eller stygt språk på bordet. Det er også forbudt å huske de "dårlige" egenskapene til den avdøde.

De som er overbevist om at maten på bordet spiller en stor rolle i minnedagen, tenker feil. Dette er feil. Det er best å ha et beskjedent måltid uten fancy retter. Tross alt spiller det ingen rolle hvilke retter som står på bordet den dagen, men det som er viktigere er at folk kom som respekterer og savner den avdøde, og som er klare til å gi en hjelpende hånd til sine kjære når som helst.

Hva betyr 9 dager etter døden?

Det som skjer med sjelen den 9. dagen etter døden bekymrer mange. Som de sier i ortodokse skrifter, forlater sjelen menneskekroppen etter døden og forlater ikke de levendes verden ikke i 9 dager, men før 40 dager er fullført. Men i 40 dager er sjelen der den tidligere bodde i kroppen. Noen hevder at etter begravelsen føler pårørende noens tilstedeværelse i huset.

Den første dagen etter en persons død er sjelen hans sjokkert, fordi den ikke kan forstå hvordan den kan eksistere uten en kropp. Det er av disse grunnene at det i India er vanlig å ødelegge kroppen. Hvis den fysiske kroppen er død i lang tid, vil sjelen være i nærheten av den hele tiden. Hvis kroppen blir gitt til jorden, vil sjelen se dens nedbrytning.

På den tredje dagen begynner sjelen gradvis å komme til fornuft, venne seg til å være uten kropp, gå rundt i nabolaget, og vender så tilbake til huset. Pårørende skal ikke lide hysterisk for den avdøde og hulke høyt, siden sjelen hører alt og opplever all plagen til de pårørende på seg selv. På dette tidspunktet er det nødvendig å hele tiden be for den avdødes sjel og prøve å sende den fra denne verden. I dette øyeblikket opplever hun psykisk smerte, bekymringer og forstår ikke hva hun skal gjøre videre. Derfor, med bønnene til hennes slektninger, hjelper jeg henne å roe seg ned.

Så hva skjer egentlig med sjelen på den 9. dagen etter døden og hvilke tradisjoner er knyttet til denne dagen? Begravelsen til den avdøde er organisert til ære for de ni englerekkene, som tjener den allmektige og ber ham om å forbarme seg over den avdøde. Etter tre dager blir sjelen ledsaget av en engel, som leder den inn i himmelens porter og viser boligen til den overjordiske skjønnheten. Sjelen forblir i denne tilstanden i seks dager, og glemmer sorgen som ble følt i løpet av perioden eksistens i kroppen og etter å ha forlatt den. Men hvis sjelen er syndig, og ser gleden til de hellige i paradis, begynner den å sørge og bebreide seg selv for å synde på jorden. På den niende dagen befaler den allmektige englene å igjen presentere sjelen for ham for tilbedelse. Og nå viser sjelen seg igjen for Herren med frykt. Men i denne perioden ber slektninger og venner for den avdøde og ber Gud om å forbarme seg over den avdøde og ta ham inn i hans eiendeler.

Men sjelens skjebne avgjøres først på den førtiende dagen, når den stiger opp for å tilbe Den Allmektige for tredje gang. Og så vil Gud bestemme hennes skjebne, og veie hennes gode og dårlige gjerninger på vekten.

Pårørende bør be hele denne tiden, og dermed gjøre opp for den avdødes synder - dette vil være viktigst for ham.