Kristus lærte mennesker, men folk som ikke lærte noe, lærte ikke. De skrev en annen Kristus for seg selv. Og vi er interessert i nettopp den som var den aller første som ble kalt Kristus. Læren om denne spesielle Kristus vil bli diskutert.
Kristus: Den minst trofaste av alle er den som ber mer enn andre og tror at han av dette vil bli gitt mer enn andre. For han selv forstår ikke hva han tror. Som en tigger, ute av stand til noe annet, ber han ydmykt om oppfyllelsen av sine ønsker. Hva ber du Gud om? Eller tror du han gjorde en feil ved å sende deg det du har, og du vil lære ham hvordan han kan rette opp feilen? Det betyr at din Gud ikke er intelligent. Hvorfor kaller du ham Gud da, hvorfor tror du på ham og hvorfor ber du til ham? Du selv vet ikke hva du bøyer deg for. Og du har liten sann tro.
Jeg forteller deg at det å være lite troende er verre enn å ikke tro i det hele tatt. For ved å fornekte Gud, vil du komme til Gud.
Kristus: Hvem hører du på og hvem går du i kirken for å tilbe? Og hvem er de mest ærede menneskene i det? skriftlærde? Fariseer? Yppersteprester? Alle av dem, uansett hvor mange av dem som kom før Meg, er tyver og røvere og enda verre. For det er ikke ditt brød eller ditt gull som blir stjålet, men ditt liv selv.
De ærer Gud med sine lepper og tunge, men deres hjerte er langt fra ham. Og de er som malte graver, som ser vakre ut på utsiden, men innvendig er de fulle av dødes bein og all urenhet.
Og disse hyklerne lukker himmelriket for mennesker, for de selv går ikke inn i det og tillater ikke de som ønsker å komme inn. Og de elsker at folk kaller dem: lærer! lærer! Ikke kall dem lærere. De er blinde ledere for blinde, og hvis blinde leder blinde, vil begge falle i en grop. Og i århundrer har de gjemt nøklene til sann kunnskap og erstattet dem med halvsannheter, som de kler i Sannhetens klær, og derfor er de farligere og forferdeligere enn løgn.
Kristus: Be ikke falske skatter, ikke jordiske velsignelser fra den himmelske Fader, som syndere ber om, men én ting: å gjøre stiene som fører til hans rike rett, slik at du kan se Den Høyeste i løpet av ditt jordiske liv.
For hvis du ikke ser Gud i løpet av livet ditt, vil du ikke se ham etterpå.
Kristus: Ikke prøv å se Gud, men guddommelighet! Den guddommelighet som Han manifesterer seg i i alle ting, den guddommelighet som hele universet er fylt med.
Kristus: Mennesket trenger ikke et menneskeskapt tempel for å snakke med Gud, for Den Høyestes hus er hele jorden og himmelen, og stjernene og alle mennesker.
Kristus: Det er ingen vits i å be for sjelen. Ingen vil redde din sjel hvis du ikke tar vare på deg selv. Og ingen vil bringe eller gi deg Guds rike hvis du ikke finner det selv.
Kristus: Himmelen jeg snakker om er inne i alle og utenfor alle, og Guds rike er på denne himmelen og ingen andre. Og du trenger ikke gå langt for å få det, og de vil ikke si: se, det er her, eller: se, der. For Guds rike er i alle.
Kristus: Ve ham som skaper grenser på jorden og deler mennesker. For det er ingen grenser i himmelen, og det skal heller ikke være på jorden. Sannelig sier jeg dere: denne splittelsen er årsaken til fiendskap og strid, det være seg splittelse langs grenser, eller etter språk eller etter tro - alt er ett! Og hvis en person er splittet i seg selv, da vil det samme fiendskap være i ham, og det vil være mørke i ham, og det vil ikke være hvile for ham.
Kristus: Alt levende og ikke-levende ser ut til å være usynlig forbundet med hverandre, og alt individuelt er en del av helheten!
Kristus: Ikke vær redd for å gå deg vill når du leter etter veien, bare de sterkeste er i stand til dette. Og Hyrden elsker de som har forlatt flokken mer enn andre, for bare de er gitt makt til å finne den kjære veien.
Kristus: Det er ikke storfeets feil at de er i en bås, for eieren har bygget bingen for dem. Mennesket gjorde til sin egen skam det ingen levende skapning er i stand til: han bygde et fengsel for seg selv med sine egne hender og plasserte seg i det.
Og sorg over at barna hans blir født i dette fengselet. De vokser opp og kjenner ikke noe annet liv enn deres fedres liv, og etter det kan de ikke se det, for øynene deres er blitt blinde av fengslets mørke. Og de ser ingen som ville leve annerledes, og derfor tror de at livet deres er den eneste mulige måten å eksistere på. For hvis dine øyne aldri har sett lyset, hvordan skal du da vite at du er i mørket? Og folk prøver sitt beste for å dekorere fengselet sitt: noen med dyre dekorasjoner, noen med en vakker slave. Men det er ingen fordel med dette: du må ut av fengselet!
Kristus: Du må først kjenne deg selv. Når du kjenner deg selv, da vil du bli kjent og akseptert av Den Høyeste, og du vil vite at du er sønn av den levende Far. Og gjennom deg, som gjennom alle sine skapninger, åpenbarer Han seg.
Når du kjenner deg selv, vil du finne ditt sanne jeg, og alle hemmelighetene som er skjult for deg vil bli avslørt for deg. Hvis du ikke kjenner deg selv, så er du i fattigdom og du er fattigdom.
Kristus: Hvis du ikke forstår begynnelsen, er det umulig å forstå slutten. Så det er umulig å vite hva som er rundt deg hvis du ikke vet hva som er inni deg, for da er det ingen kjenner som er gitt til å forstå den himmelske Faders hemmeligheter.
Kristus: Ikke skille himmelen fra jorden, for den er en fortsettelse av jorden, og ikke skille deg fra jorden, for du er en fortsettelse av den, og den er en fortsettelse av deg. Det er derfor jeg sier: du er begynnelsen på alt og slutten på alt. Når du ser dette, vil du se Guds rike.
Kristus: Ikke bare for å tro, men for å teste alt selv, for å vinne og vite - det er dette jeg etterlyser. Og det du har lært, er det ikke lenger nødvendig å tro på.
Kristus: Det er noen som ikke vil smake døden før de ser Guds rike.
Kristus: Budene er gitt for dem som hører med ørene og ikke forstår, de som ser med øynene og ikke ser. For oppfyllelsen av loven kan ikke gi liv, bringer ikke nåde og gjør en ikke rettferdig. Bare sann tro, som opererer gjennom Kjærlighet, er i stand til dette.
Student: Hvorfor ble loven gitt?
Kristus: Den er gitt for de lite troende, i hvem Guds Ord ikke passer, for å beskytte dem mot forbrytelser inntil de får sann forståelse.
Kristus: Hvis du ikke elsker din neste, men sier at du elsker Den Allmektige, lyver du!I din himmelske Faders person, elsk livet selv, som en stor gave fra Ham, elsk alt som er i deg fra ende til annen. Å elske din neste betyr: å elske hver Guds skapning av hele ditt hjerte uten svik.
Kristus: Hvis du ikke elsker din neste, men sier at du elsker Den Allmektige, lyver du!
Kristus: Selv om du er den første rettferdige i verden og lever etter Guds lov, og taler på englenes språk, og har all kunnskap og all tro, men om du samtidig ikke har kjærlighet og har ondskap i ditt hjerte, selv for en ubetydelig orm, da er du bare kobberringing, og det er ingen fordel for din sjel.
Kristus:Å bli kjærlighet betyr å bli lik Gud, det betyr å bli Gud! For kjærlighet er Gud! Og det er ingen annen vei til Hans Rike: For mennesker er dette umulig, men med Gud er alt mulig. Hvis kjærlighet er i deg, så vil Gud være i deg og du vil være som Gud.
Kristus: Lyset som er inni deg vil vise deg veien, Sann kjærlighet, som setter seg i hjertet ditt, vil selv åpne den rette døren. Fullkommen kjærlighet og Den Hellige Ånd kommer sammen, for de er ett.
Kristus: En persons liv er ikke avhengig av overfloden av hans eiendeler. Du bryr deg og maser om mange ting, men sjelen din trenger bare én ting – slik at Guds Ord ser ut til å slå rot i deg og bære sin frukt.
Kristus: Man må ikke være gudfryktig, men gudskjærlig. For Gud elsket deg først, så elsk Ham med Sann Kjærlighet, Kjærlighet der det ikke er frykt, for Fullkommen Kjærlighet kaster frykt ut, for i frykt er det pine. Den som frykter er ikke perfekt i kjærlighet.
Og selv om du gir bort alt du har, og gir kroppen din til å bli brent, men Kjærligheten vil ikke belyse dine gjerninger, vil den ikke gagne deg i det hele tatt.
Kristus: Den som har alt og trenger seg selv har ingenting.
Kristus: Alt er åpent for himmelen, ikke lyv og det som ikke kommer fra hjertet ditt, ikke gjør det.
Kristus: Hvis du har sann makt, vil jordiske begjær og lidenskaper forlate sjelen din, som den sydet som gal til nå, og sammen med dem vil falsk kunnskap og dommer forsvinne, og din sjel vil bli tom, men den vil bli fylt med renhet og lys!
Kristus: En tosk er en som ikke er i tvil.
Kristus: Vær så ren som en due og vis som en slange. Du vil finne lyset som vil redde deg inni deg.
Kristus: Og selv om sidene i evangeliet går tapt, kan de gjenopprettes fra hjertet.
Kristi siste evangelium
Og han sa til dem: La det jeg har sagt, også dere si. Og ikke vær redd hvis du legger til eller trekker fra et ord. Og når noen bestemmer seg for å skrive ned det de har hørt, så vil dette være mine sanne ord. Så jeg kommer til deg igjen.
Er det sant at vi må tjene og tilbe Gud fordi vi er hans barn og han er vår Far?
Det er sant at dere er hans barn og må vokse opp for å bli som ham.
Hvis en sønn er verre enn sin far, hvordan blir den neste sønnen?
Hvis en sønn er svakere enn sin far, hvordan skal han redde seg selv?
Hvis en sønn er dummere enn sin far, hvor kommer visdommen fra?
Alle elevene satt rundt bålet og kastet grener og børsteved inn i det, noe som fikk det til å brenne veldig sterkt. Og Han sa: Menneskets liv er ild, og når det er født av en gnist, vokser det på en haug med tørre ved til en stor og sterk flamme, og blir så gammel og går ut i asken. Flott er ilden som kan slukke når den vil.
Og så slukket plutselig flammen fra den lyse ilden, og til og med kullene brant ikke i fullstendig mørke. Og han reiste seg og gikk. Og alle var stille.
Og han sa: Jeg har ikke noe navn, for jeg er ikke lenger en mann. Hva mine fiender kaller meg er deres sak.
Og han sa: Nå som jeg har visst alt, vet jeg at jeg skal dø. Jeg vet dette, og derfor er jeg fri. Jeg er så fri at hvis jeg vil, trenger jeg ikke å dø. Men jeg vet at jeg skal dø.
Og disiplene hans sa til hverandre: "Sannelig han er udødelig!"
Alt de gjør er gjort av sinne eller medlidenhet. De elsker til og med av medlidenhet eller ondskap. Du kan ikke elske mens du føler sinne eller medlidenhet. Erobre ditt sinne. Erobre din medlidenhet. Erobre kjærligheten i deg selv!
De gikk bort til ham og spurte ham: Fader vår, lær oss! Og han sa dette: Dere er mine barn, men jeg er ikke deres far. Alt som er ondt i deg kommer fra dine fedre; så de gjorde deg dårlig, og du ville ha det. Bli bedre enn dine fedre. Beseire dine fedre som er i deg. Jeg er ikke din far, men du er mine barn.
Det er ikke handlinger som betyr noe. Betydningen deres er viktig. Det spiller ingen rolle hva jeg gjør, det er viktig at noen forstår meningen med det.
Og hans disipler spurte ham: Er ikke blod liv?
Og han svarte smilende: Nei. Blodet vårt er det vi nylig drakk. Jeg drakk nylig vin. Så nå er blodet mitt vin.
Dagen etter kastet jeg den skarpe kniven som jeg hadde brukt så mange netter på å granske.
[Disiplene] spurte ham: Hvem er djevelen?
Og han svarte: Jeg fortalte deg hvem jeg er. Hva er vitsen med å snakke for noen andre? La ham snakke for seg selv. Og hvis du ser en person som begynner å si hvem djevelen er, vet - her er han!
Og så spurte en [disippel] med et lurt ansikt ham: Hva om jeg møter en person som vil fortelle meg hvem Gud er? Vil han være Gud?
Og Han svarte, smilende trett: Jeg tviler på det.
Og jeg spurte ham hva slags død han valgte for seg selv.
Og han svarte meg og så meg rett inn i øynene: Jeg vil ikke lure deg for mye - jeg blir hengt.
Han så en brenne sedlene hans og sa: Du kan ikke brenne det hånden din har skrevet. Du kan ikke brenne det leppene mine har sagt.
Og en student spurte ham: hva skal jeg gjøre hvis jeg elsker? Og Han sa: Kyss henne til leppene dine er trette. Og hans disippel spurte og senket øynene: Hva om jeg elsker ham? Og Han sa og lo: Da tror jeg, ett kyss vil være nok.
Disiplene hans gikk bort til ham og spurte: Skal vi tro på deg som vår Gud? Han sa til dem: Hvorfor tror dere? En blind person kan tro at det er en sol. Den seende vet dette. Du trenger ikke å tro, men du trenger å vite.
Å kjenne betyr å se, høre og føle. Ser du meg ikke? Hører du ikke ordene mine? Føler du ikke at jeg er din Gud?
Og hvis du vet at jeg er din Gud, hvorfor skulle du da tro?
Den troende kan ikke vite. Den som vet kan ikke tro.
En student kom bort til ham og sa: Hvordan kan du ødelegge kjærligheten? Tross alt sa Gud: "Elsk din neste."
Og han svarte: Gud? Var det ikke du som fortalte meg dette?
Han sa: Det er ingen løgn som er mer subtil enn sannheten. Hvordan kan jeg forstå dette?
Døden er skummel. Hun bruker frykt for å holde oss og beseire oss. Ikke vær redd for døden, så vil du beseire den. Da vil du bli udødelig. Udødelig og uredd. Døden er ikke skummel.
Livet er alt du har. Døden er alt du ikke har. Jeg har kommet for å erobre døden. Og jeg skal gjøre det.
De spurte ham: Skal vi be til deg slik vi ber til vår Gud?
Han svarte: Jeg er din Gud. Hvorfor trenger jeg dine bønner?
Og disiplene hans spurte: Skal vi vente på at du skal komme tilbake til oss?
Og han svarte: Hvorfor skal du vente på meg når jeg er hos deg? La andre vente.
De som kom til ham spurte ham: Hvordan vet vi at du er vår Gud?
Han svarte dem slik: Hvis dere har en Gud foruten meg, så ta ham med hit, slik som jeg brakte dere min. Hvis du har en annen Gud, ta ham hit, akkurat som jeg brakte min. Hvis du har en Gud, og han ikke er meg, la ham komme hit som jeg kom hit!
Og de som kom til ham visste ikke hva de skulle svare. Og mange sa: Ja, ja, han er sannelig vår Gud, hvem andre enn ham? Han reiste seg og gikk bort, og han var stor i sin styrke, og vakker i ansiktet hans, som smilte.
Han ble spurt av en mann som var lege som ønsket å lære å helbrede mennesker som ham: Det sies i Skriften at Gud skapte mennesket av leire, men inne i det har han noe helt annet?
Sier ikke Skriften hva Gud skapte menneskets hode av? Er den også laget av leire? – slik svarte Han og ansiktet hans smilte.
Han viste en by av ild, fjern og uforklarlig.
Folk kom til ham og falt på kne og sa: Tilgi oss, for vi er syndere!
Og han sa til dem: Reis deg fra kne, for det er ingen synd i dere. Det er ingen synd i noen. Det er ingen synd. Det er bare din uvitenhet. Hvis du visste hvordan du gjorde det, ville du gjort det som du visste. Hvis du ikke gjorde dette, så visste du ikke. Og hvis du ikke visste det, hvordan kan jeg spørre deg? Hvordan kan jeg klandre en baby for ikke å kjenne ham?
Jeg sier dere: Den som sier dere at dere er syndere, vil bedra dere og ta fra dere fornuften deres, så dere blir forsvarsløse mot dens makt. Jeg kom for å lære deg. Reis deg fra knærne.
Ikke søk kunnskap hos profetene. De vet ikke hva de sier, for det er gjennom deres munn en annen snakker.
Folk kom til ham og sa: Ære være deg, vår Gud, ære være deg!
Og han svarte dem slik: Hvorfor si ære til deg? Eller kjenner jeg ikke min herlighet? Eller har jeg ikke nok av det? Eller trenger jeg henne?
Det er ikke berømmelse jeg trenger fra deg, men deg! Så jeg er ikke lik blant dere, men stor, men jeg vil at den skal være den første. Og det er ikke jeg som må komme ned til deg, men du som må reise deg opp til meg.
Og han samlet sine disipler og sa til dem: Lang er min vei. I tusen år vil jeg gå fra deg, og i tusen år skal jeg vende tilbake til deg. Og mine fiender skal tale på mine vegne ord som ikke er mine. Og de skal kalle meg ved et navn som ikke er mitt eget, men selv mine disipler, for at de skal tro dem som jeg. Lang er min reise. Og mine disipler vil si - nei, vi er ikke hans disipler og de vil glemme mine ord. Og den som forstår ordene mine vil bli forferdet og si - nei, det er ikke det Han sa, men dette. Min vei er lang, men det var ikke dette jeg ville fortelle deg da jeg samlet deg.
Jeg sier deg: Jeg er kommet for å gjøre deg sterk. De sterke vil gjøre alt, de svake vil ikke gjøre noe. Den svake er den som tror. Den sterke er den som vet. Tror ikke det, men vet det.
Jeg er kommet for å fri deg fra døden. Den som er redd [for å dø] skal dø, men den fryktløse er udødelig. Ikke vær redd for å dø. Jeg kom for å gjøre alle til Gud. Gud er den som innså sin ubetydelighet i tide. Det er ikke vanskelig å være Gud. Det er vanskelig å bli det.
Jeg sier deg: ikke synes synd på noen, og ingen vil synes synd på deg. Den som synes synd synes synd på seg selv. Hvis du vil ha medlidenhet fra noen, så er du som barn. Dere skal ikke være små barn, men voksne. Ikke elsk. Kjærlighet er frykten for å miste. Den som er redd for å tape vil ikke finne det. Den som frykter vil tape.
Ikke tro at du er skyldig, det er ikke din feil.
Jeg sier dere: Ordet var ikke i begynnelsen, men til slutt. Det er ikke mine ord som er hellige, men dine tanker. Så det er alltid flere ord.
Jeg sier deg: farvel, de som var med meg.
Og hans disippel spurte: Herre, forlat oss ikke!
Han svarte: Jeg drar ikke, men du blir.
Og flammen blusset opp og lyste opp ansiktet hans.
Og ansiktet hans smilte.
« for ordene som du ga meg, ga jeg dem,
og de tok imot og forsto i sannhet at jeg kom fra deg,
og de trodde at du har sendt meg» (Johannes 17:8).
Jesus Kristus har gitt deg nådens evangelium!
Evangeliet understreker gjentatte ganger at Kristus var veldig aktivt involvert i veiledning på gatene, i synagoger, i hus, i templet, ved havet, i ørkensteder. Noen ganger brukte han flere dager på rad til å undervise folk. Frelseren vurderte å forkynne hovedmidlene for å påvirke menneskers hjerter. Til og med fiendene la merke til det. Kristus sa ganske riktig til sine disipler : «Salige er dine øyne som de ser, og dine ører som de hører, for sannelig sier jeg deg, at mange profeter og rettferdige menn ønsket å se det du ser, og ikke så, og høre det du hører, og hørte ikke." (Matt. 13:16-17).
Kristus brukte en rekke taleteknikker for å bringe evangeliets sannheter til menneskers hjerter. Jeg vil nevne noen av dem.
guddommelig lignelser- om såmannen, om surdeig, om den gode hyrde, om den fortapte sønn...
guddommelig bruksanvisning– Bergpreken, avskjedsord til disiplene for evangeliet, preken om endetiden, avskjedstale i Sions øvre rom...
guddommelig oppsigelser: «du vet ikke hva slags ånd du er», «hindre ikke barna i å komme til meg», «at du er redd, du lite troende», «ve dere skriftlærde og fariseere»...
guddommelig løfter– «Den som tror på Guds Sønn, har evig liv», «Se, jeg er med dere alle dager inntil verdens ende», «Frykt ikke for den lille hjord, for Faderen har behag i å gi dere riket "...
guddommelig trusler: "hvis du ikke tror at det er meg, skal du dø i dine synder", "hvis du ikke omvender deg, vil du også gå fortapt"...
Det var ekstraordinær nyhet og kraft i Jesu ord. Han kom ikke for å forklare loven og profetene bedre, selv om han gjorde det ofte under sin jordiske tjeneste. Han brakte det til folket. "Og de var alle vitne til dette for ham og ble forbløffet over nådens ord som gikk ut fra hans munn." (Luk 4:22).
Det gamle testamente brakte fordømmelse til folk. Reglene hans var dødelige (2. Kor. 3:7). Og dette skjedde slett ikke på grunn av grusomheten i Guds lov – den er rettferdig og snill – men på grunn av grusomheten til mennesker. "... De vedtok loven under englenes tjeneste og holdt den ikke" (Apg 7:53) - dette er det triste resultatet av menneskelig holdning til loven.
Apostelen Paulus skrev: «...Og alle som er grunnfestet i lovens gjerninger, er under ed. For det står skrevet: Forbannet er hver den som ikke bestandig gjør alt som er skrevet i lovens bok. Men at ingen ved lov er rettferdiggjort for Gud er klart, for de rettferdige skal leve ved tro. Men loven er ikke av tro; men den som gjør det, skal leve av det.» (Gal.3:10-12). Derfor er det i Det gamle testamente ingen løfter om evig liv, men kun dets forkynnelse (Dan. 12:3). Bare nåde gir evig liv: «...for loven ble gitt ved Moses; Men nåden og sannheten kom gjennom Jesus Kristus.» (Johannes 1:17).
Dessverre er det mange som ikke har forstått essensen av nådens evangelium. De prøver å tjene frelse gjennom gode gjerninger, eller gjennom helgeners fortjenester, eller gjennom kirkens forbønn. I begravelsen til guvernør Mikhail Evdokimov sa en gammel kvinne: "Du vil svare Herren med vår kjærlighet, Mishenka." For et useriøst syn på synd og rettferdiggjørelse! Hvis folkelig kjærlighet rettferdiggjør, så døde Kristus forgjeves! Budskapet som Kristus ga til disiplene, og de til menigheten, er budskapet om frelse ved tro på nåde!
Nåde er guddommelig hjelp til syndige mennesker som kom gjennom Jesus Kristus. I denne forstand er nåde historisk, for den manifesterte seg på et spesifikt sted – Palestina, på et bestemt tidspunkt – rundt 33 e.Kr., og det vitnesbyrd om av de spesifikke skriftene til datidens historikere og øyenvitne-evangelisters vitnesbyrd. Evangeliets begivenheter var ikledd jordisk histories kjøtt og blod, og er derfor gjenstand for rasjonell verifisering. En vantro har ingen unnskyldning for å avvise evangeliet. «Hvem av dere vil dømme meg for urettferdighet? Hvis jeg snakker sannheten, hvorfor tror du meg ikke? Den som er fra Gud, lytter til Guds ord. Grunnen til at du ikke lytter er fordi du ikke er fra Gud.» (Johannes 8:46-47)
Vi vil finne en utmerket forklaring på behovet for nådens evangelium i brevet til den hellige apostel Paulus til Romerne 5:12-21.
«Derfor, likesom synden kom inn i verden ved ett menneske, og døden ved synden, slik spredte døden seg til alle mennesker, [fordi] alle syndet. For før loven var synd i verden; men synd tilregnes ikke når det ikke finnes noen lov. Imidlertid regjerte døden fra Adam til Moses og over dem som ikke syndet, som forbrytelsen til Adam, som er fremtidens bilde. Men nådegaven er ikke som en forbrytelse. For dersom mange ble drept på grunn av éns forbrytelse, så vil Guds nåde og gaven ved éns nåde, Jesu Kristi, være overflod for mange. Og gaven er ikke som [dom] for én synder; for dom for én [forbrytelse] fører til fordømmelse; og nådegaven fører til rettferdiggjørelse fra mange forbrytelser. For hvis døden hersket ved den enes forbrytelse ved den ene, så vil mye mer de som mottar nådens overflod og rettferdighetens gave, herske i livet ved den ene Jesus Kristus. Derfor, på samme måte som ved én forbrytelse er det fordømmelse for alle mennesker, slik er det ved én rettferdighet rettferdiggjørelse for livet for alle mennesker. For på samme måte som mange ble gjort til syndere ved én manns ulydighet, slik vil mange bli rettferdiggjort ved én manns lydighet. Loven kom etter, og dermed økte kriminaliteten. Og når synden ble overflødig, ble nåden enda større, for at likesom synden hersket i døden, slik skal nåden herske ved rettferdighet til evig liv ved Jesus Kristus, vår Herre.» (Rom. 5:12-21).
Selv om denne teksten er en av de vanskeligste i Det nye testamente, er den likevel lett å forstå. Først snakker Paulus om hvilken ulykke handlingen til vår forfar Adam førte over oss (v. 12), og deretter hvilken velsignelse handlingen til den andre Adam, Kristus, brakte oss. Han er overbevist om at uten å forstå disse hendelsene kan vi ikke korrekt forstå oss selv og virkeligheten rundt oss. Tross alt, gjennom vårt fysiske engasjement med Adam, deler vi de tragiske konsekvensene av hans valg. Og det er tre konsekvenser.
1. På grunn av Adams synd ble jorden Satans rike
"Derfor, som ved ett menneske kom synden inn i verden"
Adam ble utstyrt av Skaperen med enorme krefter til å styre Guds økonomi: «Herren Gud formet av jorden alle markens dyr og alle himmelens fugler og brakte det til menneskene for å se hva han ville kalle dem, og at Uansett hva en mann kaller hver levende sjel, det er dens navn.» (1.Mos.2:19). Adam var faren til den fremtidige menneskeheten. Han mottok ansvarlig og ærefull tjeneste fra Gud. Det er sannsynlig at Herren informerte ham om englenes fall. Adam ble ikke bare betrodd forvaltningen av jorden, men også beskyttelsen av den vakre verden mot invasjonen av synd og død.
Dessverre skjedde det som skjedde - Adam trodde på den søte løgnen om at Gud ikke er så god, siden han forbyr dem å spise frukten av treet til kunnskap om godt og ondt, at hans ord om dødsstraff ikke skulle tas bokstavelig. , at ulydighet vil gi mer fordel enn skade. Eva var den første som smakte den forbudte frukten, og så behandlet hun den med Adam. Adam, som så at Eva ikke døde, men forble like vakker, mente at Guds trussel om dødsstraff burde forstås som en grov overdrivelse. "Og han spiste" - Bibelen rapporterer dessverre om Adams forferdelige forbrytelse.
«For en bagatell! - noen vil tenke, - han drepte ikke kona! Du spottet ikke Gud! Jeg har nettopp spist et eple!" Akk! Ikke en bagatell! Bibelen sier: " ved ett menneske kom synden inn i verden." Satan selv gikk inn - bedrageren, tyven og morderen - og gjorde denne verden til sitt domene. Når folk gir Gud skylden for ondskapen som hersker i verden, må vi svare dem: «Alt er normalt i Guds rike, alt er dårlig i djevelens rike! I djevelens rike hater og dreper folk hverandre, foreldre forlater barna sine, og bror går til krig mot bror. Djevelens rike er dominert av løgner, urettferdighet, utskeielser og grusomhet. I djevelens rike raser orkaner, jorden vakler som et beruset land, sykdommer florerer og sulten slår til.»
Literary Newspaper publiserte en gang den pessimistiske prognosen til den logiske filosofen Alexander Zinoviev om at historien til det 21. århundre «i sin tragedie vil den langt overgå alle tragediene fra fortiden... Med fremkomsten av informasjonsalderen, salet Vesten, som det mest utviklede supersamfunnet, faktisk sosial evolusjon og tvang den til å bevege seg i den retningen den trengte . Essensen av verdensledelsen har forblitt den samme - kolonialisme, ønsket om å blomstre for alltid til skade for alle andre likestilte samfunn. ...det koloniserte landet reduseres i alle henseender til en slik tilstand at det blir ute av stand til selvstendig eksistens. Militært blir det demilitarisert så mye at det ikke kan være snakk om noen motstand. De væpnede styrkene spiller rollen som å begrense offentlige protester og undertrykke mulige opptøyer. Nasjonal kultur reduseres til et ynkelig nivå ..." Zinoviev er fast overbevist om at vårt er inkludert i listen over land som står overfor en så lite misunnelsesverdig skjebne.
2. På grunn av Adams synd ble mennesker dødelige
Det er ikke en eneste person på jorden som ikke har møtt døden. Forskere kan ikke fastslå hva som utløser aldringsmekanismen som fører til døden. Bibelen sier at hovedårsaken til døden er synd: «Synden kom inn i verden og døden ved synden, og så døden har spredt seg til alle mennesker». "Døden er den høyeste loven i vår verden, sorgen over alle sorger, legemliggjørelsen og summen av alt ondt, redselen og mystikken til vår eksistens, en påminnelse om at sinne henger over denne verdens mann og over denne menneskeverdenen. ..”(Karl Barth)
Bibelen kaller døden menneskets fiende - (1. Kor. 15:26). Derfor tar vi feil hvis vi sørger over et barns død og er likegyldige til en gammel manns død: "han har overlevd sin tid, så hvorfor gråte?" Fra et bibelsk perspektiv er en gammel manns død og en babys død forskjellige scener av en forferdelig tragedie. Døden forårsaker dyp harme hos en person: hvordan kan det være at alle vil leve, men jeg vil ikke eksistere? Jeg vil leve! Er ikke dette følelsen som formidles av den russiske poeten Leonid Zavalnyuk i diktet "I resepsjonen"?
Min kjære lege,
Helt rosenrødt, som en babydukke,
Jeg dør uansett.
Hvorfor kjenner du pulsen?
Tidligere så det ut til å være nok.
Og nå...Hva er galt med meg?
Jeg fortsetter å si til meg selv: «Ikke nok.
Livet alene er ikke nok!
Jeg begynner bare å venne meg til det
Til jordens virvelvind,
Stygg, uvennlig...
Ett liv er ikke nok!
Med brutal metal,
Med endeløs krig
Lille Herre, lille,
Ett liv er ikke nok!
Denne patetiske, grusomme,
Uten himmelske gaver
Lille, hører du, doktor-
Ja... sa han.- Frisk!
Adam ga oss en lengsel etter livet og en frykt for døden. Han fratok oss muligheten til å leve evig!
3. På grunn av Adams synd ble mennesker syndere fra fødselen.
Dette er menneskets største ulykke! Apostelen Paulus fortsetter:
"...fordi i ham [Adam] syndet alle" . Det er ingen unntak fra denne regelen! Alt – det betyr Pavel, deg og meg.
Vi må tenke og snakke om synd på alvor. Synd er slett ikke en irriterende feil som forårsaket alvorlig utvendig konsekvenser, men rørte ikke kjernen av sjelen. Synd forårsaket ting som var usynlige for øyet åndelig konsekvenser - menneskets moralske gjenfødelse fra Satans ord og ånd fant sted. Adam døde åndelig for alt som er hellig. Bibelen sier at han følte skam foran sin kone og frykt for Gud. Han var redd for direkte samtale med Ham. Han tok ikke ansvar for synden, men la skylden på sin kone og på Gud. Dette var svik. På en måte begynte Adam å ligne djevelen i sjel, for et av Satans navn er den onde. Han ga denne ondskapsfulle naturen videre til sine etterkommere.
Å være en synder er ubeskrivelig flott ve! Å være en synder betyr å bli kastet ut fra fellesskapet med Gud, å være en uforsonlig motstander av Gud og en arving til evig fortapelse. Bibelen sammenligner med rette synderen med støv, skitt, vissent gress, ugress, giftslanger, en glupende ulv, en skitten gris, en meitemark, åssler, tornede torner, lett agner, skarp røyk, ødelagt tallerken, møllspiste klær.
En av statsrådene forklarte tydelig. Essensen i tankene hans er dette. I en gjeng med pirater kan vi finne mange ting som er bra i seg selv. Selv om de gjør opprør mot regjeringens lover, har de sine egne lover og regler, som de adlyder uten tvil. De kan gjøre mange ting som myndighetene krever, ikke fordi myndighetene krever det, men fordi deres egne lover krever det. For eksempel krever myndighetene ærlighet, og de kan være upåklagelig ærlige med hverandre i sine transaksjoner og i deling av bytte. Og likevel, i forhold til regjeringen og aksepterte normer, er hele livet deres fylt med ondskap og ondskap. Så lenge de forblir pirater, er det faktum at de seiler på skipet sitt, reparerer riggen, hever seilene, til og med hva de spiser og drikker, en synd i regjeringens øyne, for alt dette er bare et middel for å fortsette å engasjere seg i deres piratvirksomhet, og er en del av deres opprør. Slik er det med syndere.
Alle mennesker i sin naturlige tilstand er opprørere, som gjør opprør mot Gud. Selv om de gjør noe av det Guds lov krever, gjør de det ikke for Guds skyld og ikke for lovens skyld. I stedet for Gud er de styrt av samfunnets lover, respekt for opinionen og egoisme. Og de glemmer Gud, som de skylder livet sitt, eller avviser hans krav.
Hva er Guds svar på denne universelle ulykken: sinne? en forbannelse? represalier? Guds svar er fantastisk! Det kan oppsummeres med ett ord: NÅDE!
Ved å sammenligne Adams og Kristi gjerninger beskriver Paulus fem prestasjoner av Guds nåde i menneskelige skjebner. Han sier til de romerske kristne: sammenlign det Adam gjorde for deg og det Kristus gjorde for deg ved sin nåde. Gi avkall på Adams liv og velg Kristi nåde!
1. Nåden florerer for alle mennesker!
«Men nådegaven er ikke som en forbrytelse. For dersom mange ble drept på grunn av éns forbrytelse, hvor mye mer er Guds nåde og nådegaven til én mann, Jesu Kristi, er rik på mange.»
Nåde er en kilde av barmhjertighet som kontinuerlig flyter over. Hun bugner ikke for seg selv, men for oss! Hun tilgjengelig! Hun er nærmere oss enn vi er oss selv! Det støtter vårt jordiske liv. Syreren Efraim lærte: «Ikke kall Gud rettferdig. Hvis Gud var rettferdig, ville du allerede brenne i helvete." Herren Jesu Kristi Far er med rette kalt i Skriften "Gud av all nåde" (1. Peter 5:10).
Millioner av mennesker tidligere har kommet til denne våren og drukket av den, og den har ikke tørket opp. Millioner av mennesker i nåtiden trekker fra nådens strøm mange ganger om dagen, men den forblir like uoppnåelig dyp! Verdenshavene er ubetydelige dam sammenlignet med nådens hav!
Si derfor ikke at nåden har tørket ut for deg, at du på en eller annen måte har utmattet den. Hvis du ikke kan tømme havet, vil du absolutt ikke kunne tømme Guds nåde. Den eneste hindringen for å erverve den er vantro, som i hovedsak er å snu ryggen til nåden. "Men de hørte ikke og bøyde ikke sine ører, og levde etter inspirasjonen og staheten i sitt onde hjerte, og vendte ryggen til Meg og ikke ansiktene." (Jer.7:24).
Hvilket herlig håp skinner over mennesket i det faktum av nådens overflod! Jeg kan slutte fred med Gud på grunn av hans usedvanlig store barmhjertighet. Bror og søster! Nyt tilgjengeligheten og overfloden av nåde. La ditt inntog i nådens strøm bli mer og mer komplett til det omfavner deg fra alle kanter! «Da mannen gikk østover, holdt han en snor i hånden og målte opp tusen alen og førte meg på vannet. vannet var ankeldypt. Og han målte opp tusen og førte meg på vannet; vannet var knedypt. Og han målte opp ytterligere tusen og førte meg bort; vannet var opp til midjen. Og jeg målte ytterligere tusen, og det var allerede en bekk her som jeg ikke kunne gå gjennom, fordi vannet var så høyt at jeg måtte svømme, men det var umulig å krysse denne bekken.» (Esek.47:3-5).
2. Nåden rettferdiggjør syndere!
«Og gaven er ikke som [dom] for en som har syndet; for dom for én [forbrytelse] fører til fordømmelse; EN nådegaven fører til rettferdiggjørelse fra mange forbrytelser».
Frifinnelse er et juridisk begrep som betyr at en mistenkt blir funnet uskyldig og frigjort fra straffeforfølgelse. Det skjer på jorden at en høyere domstol omstøter en lavere domstols avgjørelse, men dette kan ikke skje med Guds domstol. Avgjørelsene fra Guds dom er avgjørelser høyest for eksempel er de endelige og kan ikke ankes! Hvis Guds dom erklærer deg uskyldig, hvem kan utfordre den avgjørelsen? «Hvem vil anklage Guds utvalgte? Gud rettferdiggjør [dem] Hvem fordømmer? Kristus Jesus døde, men stod også opp igjen: Han er også ved Guds høyre hånd, og han går i forbønn for oss.» (Rom.8:33-34). Selvfølgelig er vi ikke erklært uskyldige på grunn av vår syndfrihet, men bare for nådens skyld! Hun rettferdiggjør oss kontinuerlig, som er grunnen til at evangeliske teologer med rette hevder at troende på Jesus Kristus ikke har noen uforgitte synder.
Tror imidlertid ikke at nåden rettferdiggjør forbrytelser. Det tolererer på ingen måte ditt sinne, begjæring, begjær osv. Alt dette forblir alvorlige synder. Det er gitt som begrunnelse fra forbrytelser. Nåden, som det var, "kilet seg fast" mellom oss og vår synd og avviste Guds straff fra oss. Så lenge vi lever i en syndig kropp og på en syndig jord, vil vi gjøre feil, noe som betyr at vi vil synde. Selv de hellige apostlene og underarbeiderne Peter og Barnabas gjorde feil, men de ble fortsatt beskyttet av rettferdiggjørende nåde og forble en dyrebar gave fra vår himmelske Fader. Så å forkynne vår uskyld er ikke fordi vi egentlig uskyldig, men på grunn av Kristi nåde dekket vår skyld og for dens skyld er vi erklært fri fra Guds vrede.
Ligger det ikke i å rettferdiggjøre nåde at mennesket vil finne et effektivt middel for skyldproblemet? Hvis Gud har tilgitt deg, kan du glede deg over dette ved å stoppe de meningsløse forsøkene på å «tilgi deg selv».
Rettferdiggjørelseslæren reiser et viktig spørsmål: hvorfor stoppet ikke Gud ved tilgi synder, hva ville være en stor gave til ham? Tross alt, å ha barmhjertighet betyr å tilgi, å vise barmhjertighet, å angre, å gi akt på omvendelse. Hvorfor bestemte Gud seg for det berettigelse, som er umålelig mer tilgi? Jeg vil gi tre grunner:
1) Familien til den store Gud kan ikke inkludere kriminelle.
Det ville diskreditere henne! Guds familie må representeres av vesener med høy integritet, uten kriminalitet. Ved rettferdiggjørelse av hensyn til Jesu Kristi offer, ødela Gud synderens personlige opptegnelse.
2) Kristi brud, i likhet med hennes himmelske brudgom, må være plettfri.
Kristus skapte henne på denne måten: " Kristus elsket Kirken og ga seg selv for henne for å hellige henne, renset henne med vannvask gjennom ordet; å introdusere henne for deg selv en herlig kirke, som ikke har flekk eller rynke eller noe slikt, men hellig og uten lyte.». (Ef.5:25-27) Akkurat som i gamle tider Cæsars hustru var hevet over mistanke, så har Kristi brud nå antakelsen om uskyld.
3) De rettferdiggjorte er en ny skapelse.
Bibelen erklærer: «Derfor, hvis noen er i Kristus, er han en ny skapning; det gamle har gått bort, nå er alt nytt.» (2. Kor. 5:17) Gud ga den troende en ny natur, et nytt navn, et nytt etternavn, en ny familie og skilte ham for alltid fra hans skammelige fortid. Riktignok er denne fantastiske nye skapningen skjult innenfor, bak kjødets slør. Når du ser på det jordiske skallet til en person, ser du bare en ubestemmelig kokong. Men på dagen som er utpekt av Gud, vil kokongen briste og en ren, blendende vakker udødelig sjel vil skynde seg inn i en grenseløs evighet. Hvilket gledelig håp gir næring til sjelen til en rettferdig mann!
Kjære bror og søster! Lever du av denne nådegaven, eller plages du unødvendig av skyldfølelse for tidligere års feil?
Jeg vil aldri glemme kvinnen som kom til meg med en bekjennelse av alvorlig synd. De mistet roen og matlysten. Hun ble plaget av søvnløshet og frykt. Hun omvendte seg i kirken, men en ildsjel for «fromhet» trampet ned hennes fryktsomme håp om tilgivelse: «Tror du at Gud har tilgitt deg? Slike synder må sones i lang tid”... Hun ble ekskommunisert fra kirken, hun opplevde helvetes pinsler. Depresjon trakk henne dypere og dypere inn i en bunnløs virvel. Da jeg så henne inn i øynene og kalte henne ved navn, sa jeg: "Vet du at du ble tilgitt for to tusen år siden da Kristus bar straffen for hele verdens synder?"
Det virket for meg som kvinnen var forvirret: «Hvordan er jeg allerede tilgitt? Kan en så alvorlig synd virkelig bli tilgitt?»
Jeg fortsatte: "Hvis han ikke har sonet for din synd, så er ingens synd blitt sonet for!" Alt du trenger å gjøre er å motta ved tro tilgivelsen som lenge har ventet på deg! Du er ikke bare tilgitt, men også rettferdiggjort, for etter det ene følger alltid det andre!»
Kvinnen falt på kne og takket med tårer Herren for tilgivelsen og rettferdiggjørelsen som ble gitt for to tusen år siden. Snart ble tilstanden hennes fullstendig bedre.
I den fantastiske boken til O. Rosenius "Guide to Peace" fant jeg en fantastisk instruksjon:
"Den eneste sanne måten til forsikring om frelse er å akseptere Guds løfter eller ganske enkelt gjenta etter ham det han sier, som en av de gamle prestene i kirken sa: "Jeg blir styrket og trøstet bare når jeg gjentar det Gud sier ." Paulus sier at «troen kommer ved å høre». Sann tro og selvtillit oppstår når jeg med glede godtar det Kristus har gjort og Gud har lovet. Og jeg får denne trøsten ikke fra det faktum at jeg anser meg selv verdig til å tro, men tvert imot, fra det faktum at jeg finner mange mangler i meg selv og bestemmer meg for å tro.»
3. Nåden helliger de frelste!
«For dersom døden hersket ved éns overtredelse ved én, så vil mye mer de som mottar overflod av nåde og rettferdighetsgave, herske i livet ved én Jesus Kristus. Derfor, akkurat som det er fordømmelse for alle mennesker gjennom én forbrytelse, slik er det gjennom én rettferdighet rettferdiggjørelse for livet for alle mennesker.»
Paul introduserer et nytt begrep i diskusjonen sin: gave rettferdighet. Rettferdighet er praktisk hellighet der en person gradvis øker ved hjelp av Kristus. Apostelen sier at rettferdighetsgaven ikke oppbevares i en safe et sted, men regjerer i en troendes liv. Det er noe merkbart, håndgripelig. Hvis jeg vil se hellighet, så vil jeg se det i ord og handling. Denne praktiske hellighet er produsert i den troende av nåde.
For nesten 130 år siden skrev prest A.D. Ushinsky om bønder som ble berørt av forkynnelsen av evangeliet: «Det som virket mest mystisk for meg, var en slik moralsk endring i begrepene og levemåten til de forførte ... bøndene, at de plutselig forlot en så populær hverdagsskikk som drukkenskap, som så ut til å ha kommet inn i alle kjøtt og blod. vårt bygdefolk, og adopterte ... på kort tid sammen med en ny religion, nye, hittil helt fremmede skikker, begreper og leveregler«.
Nåden lar ikke en person hvile i synd, den forstyrrer forsiktig samvittigheten og krever renselse. Da vekkelsen fant sted i Wells, England, i 1905, forvandlet den gruvearbeidernes hjerter. De brøt bestemt med drikking, røyking, stygt språk og gambling. Drikkesteder og dansesaler ble stengt, dommere satt uvirksomme. På søndager regulerte politimenn bevegelsen av vogner som brakte folk til gudstjeneste. Til å begynne med produserte gruvene mindre kull fordi hestene ikke adlød de nye befalingene fra de angrende gruvearbeiderne: «Men, kjære!» De var vant til å banne og banne og forsto ikke hva som ble krevd av dem.
Nåde og hellighet går hånd i hånd. Vi vil snakke mer om helliggjørelse i neste kapittel.
4. Nåden lærer deg å verdsette Kristi offer!
"For på samme måte som ved én manns ulydighet de mange ble gjort til syndere, slik skal de mange bli rettferdige ved éns lydighet."
Når noe gis gratis, har folk en tendens til å anta at det er et billig, illikvidt produkt. De overfører ofte grunnløst disse ideene til nådegaven - siden det er gratis, betyr det at det er billig. Imidlertid nåde ekstremt vei!
Apostelen Paulus henleder vår oppmerksomhet på lydighet en som mange blir rettferdige ved. Hvem snakker vi om? Uten tvil snakker vi om Jesus Kristus. Han er den eneste i verdenshistorien som ikke har farget seg selv med ulydighet mot Gud. Skriften sier at Han "Han ydmyket seg og ble lydig til døden, ja, døden på korset." (Fil.2:8).
La oss tenke alvorlig på lydighet mot Herren! Han viste lydighet tilbake i evigheten da han sa "ja" til Faderens plan om å sone for menneskers synder gjennom korsets pinsler.
Han viste lydighet ved å ta på seg en menneskekropp. Ifølge den kristne forfatteren Clive Lewis var dette omtrent samme bragd som for en person å frivillig bli til en snegl eller en orm.
Frelserens jordiske liv var en prestasjon av lydighet. Apostelen Johannes sier: «Jesus gjorde mange andre ting; men hvis vi skulle skrive om det i detalj, så tror jeg at verden selv ikke ville være i stand til å inneholde bøkene som er skrevet.» (Johannes 21:25) Skjønner du i hvilken stinkende atmosfære for sjelen Kristus utførte sine kjærlighetsgjerninger? ? «Jesus svarte og sa: O vantro og pervers slekt! Hvor lenge skal jeg være hos deg? Hvor lenge skal jeg holde ut med deg?(Matteus 17:17) Det var en vanskelig prestasjon for Jesus Kristus, med sin økte følelse av hellighet, å leve blant en ond, utroskapelig og syndig rase. Hvis du, med all din anstendighet og kjærlighet til fromhet, skulle havne i 30 år i en «sone» hvor sjofele overgrep høres ut dag og natt, menneskeverdet blir stadig tråkket på, ærlighet og vennlighet foraktes, hvor dagen virker som en evighet, da kunne du bare jeg nesten ikke forestille meg Hva det betydde for Kristus å leve 33 og et halvt år på jorden.
Gå nå til Getsemane hage og lytt til Kristi hulk: "La denne begeret gå fra meg!" se på den blodige svetten som renner som hagl fra pannen hans. Hvordan kan nåde, døpt av en slik pine, være billig? Vær nå med på Herrens rettssak for yppersteprestene, Herodes og Pilatus. Se på hvordan de slår Jesus med kjepper, spytter i ansiktet hans, latterliggjør hans kongelige verdighet ondskapsfullt og spyr strømmer av løgner og forbannelser mot ham. Ikke innrømme at nåden som gikk gjennom slik hån, usigelig dyrt? Men det er ikke alt! «La oss stige opp til Golgata, min bror! Der ble messias sendt av Gud korsfestet! Han forkynte hellig sannhet, helbredet de syke, og nå... Han ble henrettet! La oss falle for ham!»
Mel Gibson i filmen "The Passion of the Christ" viste bare den fysiske siden av Kristi pine. Han var maktesløs til å vise Herrens sjels pine. Men det viktigste i Jesu lidelse er den åndelige komponenten. Kristus ble forlatt av Gud i vårt sted. I stedet for oss led han forferdelig pine. Han dro til helvete i stedet for oss. Var det billig nåde? Ja, betingelse for frelse er veldig enkelt - full tillit til Kristi forløsende bragd. "...Og i alt der dere ikke kunne rettferdiggjøres ved Moseloven, blir hver den som tror rettferdiggjort ved ham." (Apostlenes gjerninger 13:39) derimot pris frelsen er utrolig høy!
Kjære bror og søster! Husk dyrebar nåde, spesielt i tider med alvorlige fristelser. En gammel gospelsang snakker om øyeblikk når store murer står mellom Gud og mennesker og når himmelen virker langt unna. Da føler sjelen seg glemt av Gud. Disse følelsene bør imidlertid aldri stoles på. Hvis nåden er så kjær, hvis Gud gikk til slik koster, hvordan kan Han glemme deg? I dette tilfellet ville ikke Gud forsømme deg så mye som prestasjonen til sin elskede Sønn. Gud er ikke slik! Han forteller deg: «Vil en kvinne glemme sitt diende barn for ikke å ha medlidenhet med sin mors sønn? men selv om hun har glemt, vil jeg ikke glemme deg. Se, jeg har gravert deg i mine hender.» (Jes.49:15-16)
Husk dyrebar nåde selv i dager med velstand. På slike dager slutter vi veldig raskt å føle oss avhengige av Gud. "Hvorfor skal vi gå i kirken når alt er bra med oss?" – Svenskene ble forvirret da deres russiske gjest begynte å samles til gudstjeneste søndag. Hvis nåden er så kjær, så bør holdningen til den være som flott smykker. Apostelen Paulus skrev: "Derfor, siden vi har mottatt et rike som ikke kan rokkes, la oss holde fast ved nåden, hvorved vi kan tjene Gud velbehagelig med ærbødighet og frykt, for vår Gud er en fortærende ild." (Hebr. 12:28,29)
5. Nåde fører inn i evig liv!
«Loven kom etter, og dermed økte kriminaliteten. Og når synden ble overflødig, ble nåden større desto mer, slik at likesom synden hersket i døden, så også nåden hersker gjennom rettferdighet til evig liv Jesus Kristus vår Herre"
Det ser ut til at det er en slags konkurranse mellom synd og nåde. Loven økte både antallet forbrytelser og skyldfølelsen til mennesker. "Forbannet! Jammen! Jammen!" - lød over enhver tanke og gjerning til en person . "For Gud har fengslet alle i ulydighet." (Rom. 11:32). Men så seiret barmhjertigheten over dommen – Jesus kom, full av nåde og sannhet, syndernes eneste forbeder kom. Han kom for å søke og redde de fortapte. I stedet for straff gir Han tilgivelse, i stedet for sorg - gleden ved frelse, i stedet for rastløshet - sønneskap. Nåden tar på seg ansvaret for å lede oss til evig liv til tross for vår svakhet, verdens voldelige fiendtlighet og Satans bedrag.
Ingen unntatt Luther kunne snakke så praktisk om nådens triumf:
«Se hvor rik den kristne troen er i overflod. Alle Kristi gjerninger og lidelser ble gitt til henne. Hun kan stole på dem som om hun hadde gjort det selv. Fordi Kristus virkelig ikke gjorde dem for seg selv, men for oss. Han trengte dem ikke; Han samlet denne skatten for oss slik at vi kunne ha den.» Siden Kristus ved tro er min og jeg er hans, kan ikke loven anklage meg, like lite som den kan anklage Kristus. Og hvis han likevel nærmer seg meg og vil angripe, så sier jeg til ham følgende: «Jeg har gjort alt du krever og enda mer (gjennom Kristus, som stod inne for meg). Selv om mitt kjød fortsatt tiltrekker meg til det onde, løfter jeg øynene mine opp til min Kristus. Han gir meg alt han selv har; dermed blir hans rettferdighet min.
Derfor kan ikke loven gjøre meg noe. Hvis jeg ser ned, ser jeg fortsatt mye urent, som loven har rett til meg på grunnlag av. Loven sier: "Du er en synder for Gud." Hvis jeg er enig og sier: "Ja!" - Da er jeg fortapt, og for å si «nei» trenger jeg et pålitelig grunnlag å stole på. Hvor kan jeg få et "nei"? Selvfølgelig vil jeg ikke finne det i min omvendelse. Bare i Kristus kan det finnes og presenteres for loven. Han kan si nei til hele loven. Han har også en grunn, fordi Han er ren, syndfri og rettferdig. Dette «nei» gir han meg også, siden hans rettferdighet tilhører meg.»
Kristi nåde overvinner synd. Noe av dette har allerede skjedd her på jorden. Vi har funnet "betydelig helbredelse" (Francis Schaefer). Imidlertid vil vi se fylden av nådens seier i evigheten, når vi ser oss selv som Frelseren – herlige, uten flekk eller rynke.
Dette skjedde for mange år siden, tilbake i Sovjetunionens dager. En troende gutt ble mobbet av en rik klassekamerat. En dag sa han hånende til ham: «Hvis de gir deg et kamera med blits til bursdagen din, så skal jeg slutte å slå deg. Er det dårlig å ha et kamera med blits?»
Den troende bestemte at hvis han hadde et kamera, ville de ikke le av ham og ville begynne å respektere ham. Derfor ba han faren om å kjøpe et kamera til ham til bursdagen hans. Faren lovet ikke noe, men i sitt hjerte bestemte han seg for å oppfylle sønnens ønske. Han tok på seg ekstraarbeid og kom sent hjem og veldig sliten.
Rett før bursdagen hans la sønnen merke til en boks i pantryet, ved utseendet som han umiddelbart gjenkjente at den inneholdt en verdifull gave. Han ble overveldet av nysgjerrighet og begynte å åpne esken. Men så snart han tok ut blitsen, ringte klokken og gutten begynte i all hast å sette blitsen på plass igjen. En vanskelig bevegelse, og den skjøre tingen traff gulvet. Glasset knuste. Blitsen er blitt ubrukelig.
Bursdagsgutten ventet med frykt på bursdagen sin. Han kunne ikke innrømme overfor faren at han hadde ødelagt blitsen og håpet å reparere den selv en dag. Bursdagen har kommet. Gutten kom seg imidlertid ikke ut av sengen, med henvisning til magesmerter. Hele familien samlet seg ved festbordet, og bursdagsgutten måtte flytte til bordet. Tiden er inne for ønsker og gaver.
"Her er ønsket gave, kjære sønn!" – faren ga sønnen en kjent boks.
"Takk pappa!" — sønnen gjemte umiddelbart gaven under bordet.
«Vis oss kameraet! Vis meg pappas gave!" - brødrene og søstrene hans skyndte seg for å tigge ham.
"Vi får se senere, ikke nå," slo bursdagsgutten tilbake.
"Vis meg, sønn, en gave!" – faren grep inn.
Og så pakker sønnen motvillig opp gaven, åpner esken og tar ut blitsen. Han kan ikke tro sine egne øyne - blitsen er intakt!
Øynene hans møtte farens øyne: «Pappa! Det er deg?"
"Meg, sønn!"
Hvor lik det er oss! Vi har knust vår sjel og andres skjebner med synd og venter på Guds nådeløse dom. Imidlertid råder barmhjertighet over dommen, og vi mottar noe vi aldri har drømt om - gave til evig liv.
Før jeg avslutter emnet, la meg minne deg på at nåden vi har funnet kaller oss til å aktivt samarbeide med den. Her er hvordan en av de gamle kristne asketene snakket om det:
«...når handlingen av guddommelig nåde fester sjelen, i henhold til målestokken for hver persons tro, og sjelen mottar hjelp ovenfra; da skjenker nåden henne bare delvis. Og ikke tro at hele sjelen er opplyst i noen; inne i den er det fortsatt store beitemarker for laster, og mennesket trenger stort arbeid og innsats, i samsvar med den nåde som virker i ham. Nåden tar beite i sjelen i besittelse, og ettersom sjelen i mange år viser seg å være dyktig og i overensstemmelse med nåden, slår den rot i sine dypeste sammensetninger og tanker, inntil hele sjelen er omfavnet av den himmelske nåde som allerede hersker i dette fartøyet. Derfor må en som er beriket av Guds nåde forbli i stor ydmykhet og anger i hjertet, anse seg som fattig og ikke ha noe. Den som ydmyker seg for Gud og mennesker på denne måten kan bevare den nåde som er gitt ham, som det heter: Hvis du ydmyker deg selv, skal du bli opphøyet (Matt 23,12). Å være Guds utvalgte, la ham fordømme seg selv, og være trofast, la ham anse seg selv uverdig. Slike sjeler behager Gud og blir levendegjort av Kristus. Ham være ære og makt til evig tid! Amen"
Victor Semenovich Ryaguzov, Samara
Kristus lærte mennesker, men folk som ikke lærte noe, lærte ikke. De skrev en annen Kristus for seg selv. Og vi er interessert i nettopp den som var den aller første som ble kalt Kristus. Læren om denne spesielle Kristus vil bli diskutert.
Kristus: Den minst trofaste av alle er den som ber mer enn andre og tror at han av dette vil bli gitt mer enn andre. For han selv forstår ikke hva han tror. Som en tigger, ute av stand til noe annet, ber han ydmykt om oppfyllelsen av sine ønsker. Hva ber du Gud om? Eller tror du han gjorde en feil ved å sende deg det du har, og du vil lære ham hvordan han kan rette opp feilen? Det betyr at din Gud ikke er intelligent. Hvorfor kaller du ham Gud da, hvorfor tror du på ham og hvorfor ber du til ham? Du selv vet ikke hva du bøyer deg for. Og du har liten sann tro.
Jeg forteller deg at det å være lite troende er verre enn å ikke tro i det hele tatt. For ved å fornekte Gud, vil du komme til Gud.
Kristus: Hvem hører du på og hvem går du i kirken for å tilbe? Og hvem er de mest ærede menneskene i det? skriftlærde? Fariseer? Yppersteprester? Alle av dem, uansett hvor mange av dem som kom før Meg, er tyver og røvere og enda verre. For det er ikke ditt brød eller ditt gull som blir stjålet, men ditt liv selv.
De ærer Gud med sine lepper og tunge, men deres hjerte er langt fra ham. Og de er som malte graver, som ser vakre ut på utsiden, men innvendig er de fulle av dødes bein og all urenhet.
Og disse hyklerne lukker himmelriket for mennesker, for de selv går ikke inn i det og tillater ikke de som ønsker å komme inn. Og de elsker at folk kaller dem: lærer! lærer! Ikke kall dem lærere. De er blinde ledere for blinde, og hvis blinde leder blinde, vil begge falle i en grop. Og i århundrer har de gjemt nøklene til sann kunnskap og erstattet dem med halvsannheter, som de kler i Sannhetens klær, og derfor er de farligere og forferdeligere enn løgn.
Kristus: Be ikke falske skatter, ikke jordiske velsignelser fra den himmelske Fader, som syndere ber om, men én ting: å gjøre stiene som fører til hans rike rett, slik at du kan se Den Høyeste i løpet av ditt jordiske liv.
For hvis du ikke ser Gud i løpet av livet ditt, vil du ikke se ham etterpå.
Kristus: Ikke prøv å se Gud, men guddommelighet! Den guddommelighet som Han manifesterer seg i i alle ting, den guddommelighet som hele universet er fylt med.
Kristus: Mennesket trenger ikke et menneskeskapt tempel for å snakke med Gud, for Den Høyestes hus er hele jorden og himmelen, og stjernene og alle mennesker.
Kristus: Det er ingen vits i å be for sjelen. Ingen vil redde din sjel hvis du ikke tar vare på deg selv. Og ingen vil bringe eller gi deg Guds rike hvis du ikke finner det selv.
Kristus: Himmelen jeg snakker om er inne i alle og utenfor alle, og Guds rike er på denne himmelen og ingen andre. Og du trenger ikke gå langt for å få det, og de vil ikke si: se, det er her, eller: se, der. For Guds rike er i alle.
Kristus: Ve ham som skaper grenser på jorden og deler mennesker. For det er ingen grenser i himmelen, og det skal heller ikke være på jorden. Sannelig sier jeg dere: denne splittelsen er årsaken til fiendskap og strid, det være seg splittelse langs grenser, eller etter språk eller etter tro - alt er ett! Og hvis en person er splittet i seg selv, da vil det samme fiendskap være i ham, og det vil være mørke i ham, og det vil ikke være hvile for ham.
Kristus: Alt levende og ikke-levende ser ut til å være usynlig forbundet med hverandre, og alt individuelt er en del av helheten!
Kristus: Ikke vær redd for å gå deg vill når du leter etter veien, bare de sterkeste er i stand til dette. Og Hyrden elsker de som har forlatt flokken mer enn andre, for bare de er gitt makt til å finne den kjære veien.
Kristus: Det er ikke storfeets feil at de er i en bås, for eieren har bygget bingen for dem. Mennesket gjorde til sin egen skam det ingen levende skapning er i stand til: han bygde et fengsel for seg selv med sine egne hender og plasserte seg i det.
Og sorg over at barna hans blir født i dette fengselet. De vokser opp og kjenner ikke noe annet liv enn deres fedres liv, og etter det kan de ikke se det, for øynene deres er blitt blinde av fengslets mørke. Og de ser ingen som ville leve annerledes, og derfor tror de at livet deres er den eneste mulige måten å eksistere på. For hvis dine øyne aldri har sett lyset, hvordan skal du da vite at du er i mørket? Og folk prøver sitt beste for å dekorere fengselet sitt: noen med dyre dekorasjoner, noen med en vakker slave. Men det er ingen fordel med dette: du må ut av fengselet!
Kristus: Du må først kjenne deg selv. Når du kjenner deg selv, da vil du bli kjent og akseptert av Den Høyeste, og du vil vite at du er sønn av den levende Far. Og gjennom deg, som gjennom alle sine skapninger, åpenbarer Han seg.
Når du kjenner deg selv, vil du finne ditt sanne jeg, og alle hemmelighetene som er skjult for deg vil bli avslørt for deg. Hvis du ikke kjenner deg selv, så er du i fattigdom og du er fattigdom.
Kristus: Hvis du ikke forstår begynnelsen, er det umulig å forstå slutten. Så det er umulig å vite hva som er rundt deg hvis du ikke vet hva som er inni deg, for da er det ingen kjenner som er gitt til å forstå den himmelske Faders hemmeligheter.
Kristus: Ikke skille himmelen fra jorden, for den er en fortsettelse av jorden, og ikke skille deg fra jorden, for du er en fortsettelse av den, og den er en fortsettelse av deg. Det er derfor jeg sier: du er begynnelsen på alt og slutten på alt. Når du ser dette, vil du se Guds rike.
Kristus: Ikke bare for å tro, men for å teste alt selv, for å vinne og vite - det er dette jeg etterlyser. Og det du har lært, er det ikke lenger nødvendig å tro på.
Kristus: Det er noen som ikke vil smake døden før de ser Guds rike.
Kristus: Budene er gitt for dem som hører med ørene og ikke forstår, de som ser med øynene og ikke ser. For oppfyllelsen av loven kan ikke gi liv, bringer ikke nåde og gjør en ikke rettferdig. Bare sann tro, som opererer gjennom Kjærlighet, er i stand til dette.
Student: Hvorfor ble loven gitt?
Kristus: Den er gitt for de lite troende, i hvem Guds Ord ikke passer, for å beskytte dem mot forbrytelser inntil de får sann forståelse.
Kristus: Hvis du ikke elsker din neste, men sier at du elsker Den Allmektige, lyver du!I din himmelske Faders person, elsk livet selv, som en stor gave fra Ham, elsk alt som er i deg fra ende til annen. Å elske din neste betyr: å elske hver Guds skapning av hele ditt hjerte uten svik.
Kristus: Hvis du ikke elsker din neste, men sier at du elsker Den Allmektige, lyver du!
Kristus: Selv om du er den første rettferdige i verden og lever etter Guds lov, og taler på englenes språk, og har all kunnskap og all tro, men om du samtidig ikke har kjærlighet og har ondskap i ditt hjerte, selv for en ubetydelig orm, da er du bare kobberringing, og det er ingen fordel for din sjel.
Kristus:Å bli kjærlighet betyr å bli lik Gud, det betyr å bli Gud! For kjærlighet er Gud! Og det er ingen annen vei til Hans Rike: For mennesker er dette umulig, men med Gud er alt mulig. Hvis kjærlighet er i deg, så vil Gud være i deg og du vil være som Gud.
Kristus: Lyset som er inni deg vil vise deg veien, Sann kjærlighet, som setter seg i hjertet ditt, vil selv åpne den rette døren. Fullkommen kjærlighet og Den Hellige Ånd kommer sammen, for de er ett.
Kristus: En persons liv er ikke avhengig av overfloden av hans eiendeler. Du bekymrer deg og maser om mange ting, men sjelen din trenger bare én ting – slik at Guds Ord ser ut til å slå rot i deg og bære sin frukt.
Kristus: Man må ikke være gudfryktig, men gudskjærlig. For Gud elsket deg først, så elsk Ham med Sann Kjærlighet, Kjærlighet der det ikke er frykt, for Fullkommen Kjærlighet kaster frykt ut, for i frykt er det pine. Den som frykter er ikke perfekt i kjærlighet.
Og selv om du gir bort alt du har, og gir kroppen din til å bli brent, men Kjærligheten vil ikke belyse dine gjerninger, vil den ikke gagne deg i det hele tatt.
Kristus: Den som har alt og trenger seg selv har ingenting.
Kristus: Alt er åpent for himmelen, ikke lyv og det som ikke kommer fra hjertet ditt, ikke gjør det.
Kristus: Hvis du har sann makt, vil jordiske begjær og lidenskaper forlate sjelen din, som den sydet som gal til nå, og sammen med dem vil falsk kunnskap og dommer forsvinne, og din sjel vil bli tom, men den vil bli fylt med renhet og lys!
Kristus: En tosk er en som ikke er i tvil.
Kristus: Vær så ren som en due og vis som en slange. Du vil finne lyset som vil redde deg inni deg.
Kristus: Og selv om sidene i evangeliet går tapt, kan de gjenopprettes fra hjertet.
Mesterne i det bibelske Vesten er ikke intolerante polyteisme eller avgudsdyrkelse, nemlig til hedenskap - som et naturlig intra-samfunnsgrunnlag for utviklingen av sivilisasjonen.
Avgudsdyrkelse og de oppmuntrer til tilbedelse av alle andre enn Gud, og støtter kultene til menneskeskapte avguder og guddommeliggjorte personligheter til mennesker – i fortiden; og politiske ledere og massekulturens idoler (pop-, film- og sportsstjerner) - i nåtiden. Dette uttrykker deres satanisme og motstand mot Gud.
Enhver utryddelse av sannheten krever en pretensiøs forkledning som "rettferdiggjør" de perverse og bedrar den kortvarige og overfladisktenkende mengden. Derfor er utryddelsen av hedenskap av "verdensregjeringen" under byggingen av en global rase "elite"-stat ubeleilig å utføre åpent og direkte. Men siden avgudsdyrkelse og polyteisme er virkelige feil i en av de siste stadiene i den historiske utviklingen av hedendommen i kulturen til den nåværende sivilisasjonen, det er derfor de rabiate eierne av Bibelen aksepterte strategi for å eliminere hedenskap, som et naturlig sosialt fenomen og genetisk forutbestemt menneskelig psykologisk kultur, under dekke av å bekjempe avgudsdyrkelse og polyteisme- de virkelige lastene til fortidens hedenske verdensbilde.
Det som er sagt kan vises tekstmessig direkte i selve Bibelen. Den inneholder ikke en tekst som direkte og direkte kan kalles: Gode nyheter til Jesu Kristi verden. Det er bare fire "evangelier" i Bibelen. Betydningen av dette greske ordet "opplysere av slaverne" ønsket ikke å uttrykke på russisk. Hvis du erstatter den russiske verbale ekvivalenten i teksten til Det nye testamente, får du "gode nyheter". Men uansett ikke fra Jesus Kristus, og "fra Matteus", "fra Markus", "fra Lukas", "fra Johannes": det vil si en forfalskning Gode nyheter til Jesu Kristi verden en slags erstatning - åpenbart.
Hvis ordene "Gode nyheter" opprinnelig ble erstattet i stedet for ordet "evangelium" i russiske oversettelser av Det nye testamentets kanon, ville leseren snart tenke: "Hvor er denne gode nyheten og hva betyr den?" I virkeligheten ble dette ikke gjort, og under det uforståelige navnet "evangelier" er det fire korte biografisk informasjon om livet og aktiviteten blant Jesu Kristi folk, som i det stille identifiseres med ham selv Kristi lære. Biografisk informasjon siterer selvfølgelig noe av det som ble sagt fra Oven til verden gjennom Kristus, men redegjør ikke for dette i sin helhet; og viktigst - i dem er Kristi gode nyheter ledsaget av adjektiver og sensurunntak introdusert av redaktørene av kanonen for "hellige" skrifter og "patristiske" tradisjoner i hver av de mange stridende bibelske kirkene.
Svar på spørsmålet: «Hvor er det gode budskap til verden om Jesus Kristus som sådan?- forblir imidlertid ikke hengende i luften. Kirkene oppkalt etter Kristus avviste den, men den ble bevart som en apokryf, hvis navn kan uttrykkes på russisk som følger: «Det gode budskap om Jesus Kristus for verden slik det ble presentert av disippelen Johannes». Etter innholdet å dømme, er dette ikke Johannes hvis "evangelium" er inkludert i Bibelens kanon.
Totalt er mer enn 60 apokryfer kjent (gamle bøker hvis innhold ikke falt sammen med det offisielle dogmet.
Spesielt finnes det en fullstendig oversettelse av de arameiske tekstene som finnes i de hemmelige arkivene til Vatikanet i vårt århundre. Oversettelsen av den første delen av disse tekstene, i form av bok én - "Evangeliet om fred fra essenerne" - ble først utgitt i 1928. Den engelske versjonen dukket opp i 1937.
Forfatteren av oversettelsene, Edmond Bordeaux Sheckley, mottok sin doktorgrad fra universitetet i Paris, og sine andre akademiske grader fra universitetene i Wien og Leipzig. Som en kjent filolog, spesialist i sanskrit, arameisk, gresk og latin, snakket han ti moderne språk.
Vi skylder eksistensen av disse to versjonene av teksten til det nestorianske presteskapet, som under trusselen fra de fremrykkende hordene av Genghis Khan ble tvunget til å flykte fra øst til vest, og tok med seg alle de gamle skriftene og ikonene.
De gamle arameiske tekstene dateres tilbake til det tredje århundre etter Kristi fødsel, mens den gamle slaviske versjonen er en bokstavelig oversettelse av de arameiske manuskriptene.»
I avisen gir vi utdrag fra boka. Den fullstendige teksten til oversettelsen finnes på nettstedet www.kpe.ru. Ut fra det kan det forstås det Jesus utryddet ikke hedenskapen, som bibelforskere prøver å overbevise folk om dette, og som besøkshierarkiet av bokormer i personen til dens hjemmedyrkede innviede har gjort i Rus i mer enn tusen år, men underviste i sann, ufeilbarlig hedenskap.
Evangeliet om Jesu Kristi fred
fra disippelen Johannes
(fragment; oversettelse fra fransk oversettelse fra arameisk og gammelslavisk)
… Og så kom mange syke og lamme mennesker til Jesus og sa til ham: Hvis du vet alt, kan du fortelle oss hvorfor vi skulle lide av så mange sykdommer. Hvorfor er vi fratatt helse som andre mennesker? Lærer, helbred oss slik at vi gjenvinner styrke og slik at ulykkene våre forlater oss i lang tid. Vi vet at Du har kraften til å helbrede alle sykdommer. Fri oss fra Satan og alle de forferdelige problemene han forårsaker oss. Lærer, ha medlidenhet med oss!
Jesus svarte dem: Salige er dere som søker sannheten, for jeg vil hjelpe dere og gi dere visdommens brød.
Salige er dere som vil løsrive dere fra Satans makt, for jeg vil bringe dere til kongeriket til vår mors englene, hvor Satans makt ikke kan trenge gjennom.
Og med stor overraskelse spurte de: Hvor er vår mor og hvem er hennes engler? Hvor er hennes rike?
Vår mor er i deg og du er i henne. Det var hun som fødte oss og gav oss liv.
Det er fra henne du mottok kroppen din, og dagen vil komme da du må returnere den. Velsignet vil du være når du kan kjenne henne. Hennes og Hennes rike, når du følger Hennes lover.
Sannelig sier jeg deg: Den som oppnår dette vil aldri se sykdom, for din Mors makt hersker over alt.
Og denne makten ødelegger Satan og hans rike, og loven til din mor hersker over alt og kontrollerer kroppene dine, så vel som alle de som bor på jorden.
Blodet som strømmer gjennom venene dine stammer fra din mor, fra jorden. Blodet hennes faller fra skyene, fosser fra jordens barm, gurgler i fjellbekker, rasler gjennom løvverket av trær, stiger som støv over hvetemarker, slumrer i dype daler, svir sultent i ørkenen.
Styrken til beinene våre kommer fra vår mor, jorden, fra hennes steiner og steiner. Kroppene deres er nakne og ser inn i himmelen fra fjelltoppene: de er som kjemper som sover i bakkene av åser, og som avguder som ligger i ørkenen: de gjemmer seg også i jordens dypeste innvoller.
Elastisiteten til musklene våre fødte kjøttet til vår mor, jorden: dette kjøttet, gult og rødt, gir liv til fruktene til trærne våre: det føder også maten som renner fra hver fure på åkrene våre.
Vår livmor ble gitt til oss av vår mors, jordens, livmor: den er skjult for øynene våre akkurat som jordens dyp er usynlige for oss.
Lyset fra øynene våre, evnen til å høre på ørene våre, ble født fra mangfoldet av farger og lyder fra vår mor, jorden: de vasker oss, som havets bølger vasker fisk, og luftstrømmene vasker fugler .
Sannelig sier jeg deg: mennesket er sønn av Moder Jord; Fra henne lærer menneskesønnen sin kropp, akkurat som en nyfødt kropp vokser og lever av brystet til sin mor. Sannelig sier jeg deg: du er ett med Moder Jord: Hun er i deg, og du er i henne. Fra henne ble du født, du lever takket være henne, og til henne vil du til slutt vende tilbake. Følg derfor hennes lover, for ingen vil leve i mange år, vil ikke nyte hvert øyeblikk hvis han ikke ærer sin mor og respekterer hennes lover.
For din pust er hennes pust, ditt blod er hennes blod, dine bein er hennes bein, ditt kjøtt er hennes kjøtt, din mage er hennes mage, dine ører og øyne er hennes ører og øyne.
Sannelig sier jeg dere, om dere bare én gang bryter én lov i hennes lover; Hvis du noen gang skader et av leddene på kroppen din, vil du uunngåelig bli kraftig slått, og det vil bli gråt og tannskjæring. Jeg sier deg: Før du følger lovene til din mor, vil du ikke kunne unnslippe døden på noen måte. Men den som bestemmer seg for å respektere lovene til sin mor vil motta Hennes hengivenhet til gjengjeld.
Hun vil kurere alle hans sykdommer, og han vil aldri bli syk. Hun vil gi ham et langt liv og beskytte ham mot alle sorger, beskytte ham mot ild, vann og bitt av giftige slanger. For din mor fødte deg, og hun holder deg i live. Hun ga deg kroppen din, og ingen andre enn henne kan helbrede deg. Salig er den som elsker sin mor og som hviler på hennes bryst!
For selv om du flytter fra henne, elsker din mor deg. Og hvor mye mer hun vil elske deg hvis du vender tilbake til henne. Sannelig sier jeg deg: Stor er hennes kjærlighet, større enn de høyeste fjell, dypere enn de dypeste hav. Og den som elsker sin mor vil aldri bli forlatt av henne.
Akkurat som en høne beskytter ungene sine, og en løvinne beskytter ungene sine, enhver mor nyfødt - også din Moder Jord vil beskytte menneskesønnen fra alle ulykker og alle problemer. For sannelig sier jeg dere: utallige problemer og farer venter på menneskesønnene: Beelsebub, alle demoners fyrste, kilden til alt ondt, venter i kroppen til alle menneskenes sønner. Han er dødens kilde, han føder alle ulykker, og under en fengslende maske frister og forfører han alle menneskesønner. Han lover dem rikdom og makt, praktfulle palasser, gull- og sølvklær, mange tjenere og alt de vil ha; han lover også berømmelse og ære, sensuelle gleder og luksus, fantastiske retter og rikelig vin, støyende orgier og dager tilbrakt i lediggang og latskap.
Slik forfører han alle og etterlyser det hans hjerte er mer tilbøyelig til. Og den dagen da menneskesønnene blir fullstendig slaver av all denne forfengeligheten og alle disse vederstyggelighetene, da tar han som betaling for nytelsen fra menneskesønnene all godheten som Moder Jord har gitt oss i så overflod. Han fratar dem pusten, blod, bein, kjøtt, innvoller, øyne og ører. Menneskesønnens pust blir kort, periodisk og smertefull, den blir stygg, som pusten til urene dyr.
Blodet hans tykner, sprer den samme kvalmende lukten som vann i en sump, det koagulerer og blir svart, som dødsnatten. Beina hans blir deformert, blir sprø, de blir dekket med knuter på utsiden, og brytes ned på innsiden, og sprekker deretter i to, som en stein som faller fra en klippe. Huden hans blir fet og lubben av vannet i den, og skorper og stygge byller dannes på den.
Innsiden er fylt med ekkelt kloakk, og danner råtnende, illeluktende bekker der utallige skitne ormer hekker. Øynene hans blekner til dyp natt hersker i dem: døvhet tar ørene hans i besittelse, og dødsstillheten hersker i dem.
Så til slutt mister sønnen sitt menneskeliv på grunn av sine egne feil, og fordi han ikke kunne lære å respektere morens lover, men bare gjorde feil, den ene etter den andre.
Derfor ble alle gavene til Moder Jord tatt fra ham: pust, blod, bein, hud, innvoller, øyne og ører, og til slutt selve livet som Moder Jord ga kroppen hans.
Men hvis menneskesønnen innrømmer sine feil, hvis han angrer på sine synder og gir avkall på dem, hvis han vender tilbake til sin Moder Jord, frigjør seg fra Satans klør og motstår hans fristelser, da vil Moder Jord godta sin sønn som tok feil og feil: hun vil gi ham sin kjærlighet og sende sine engler til ham som vil tjene ham. Sannelig sier jeg dere: Så snart menneskesønnen står imot Satan, som bor i ham, og slutter å adlyde hans vilje, i samme øyeblikk vil hans mors engler ta plass i ham for å tjene ham med sin kraft og frigjøre menneskesønnen fra Satans makt.
For ingen tjener to herrer. Sannelig, de tjener enten Beelzebub og hans djevler, eller vår Moder Jord og hennes liv. Sannelig sier jeg dere: Salige er de som følger livets lover og som ikke følger dødens stier. For livskreftene i dem vil vokse, bli stadig sterkere, og de vil unnslippe dødens innflytelse.
Og alle som var rundt ham, lyttet til hans ord med forundring: For hans ord var fulle av kraft, og han lærte ikke slik prestene og de skriftlærde lærte.
I mellomtiden, selv om solen allerede hadde gått ned, kom de ikke tilbake til hjemmene sine. De satte seg ned ved Jesus og spurte ham: Mester, hva er livets lover? Bli lenger hos oss og lær oss. Vi ønsker å lytte til din lære og huske den slik at vi kan gå den rette veien.
Da satte Jesus seg ned blant dem og sa: Sannelig vil jeg si dere: Ingen kan være lykkelig med mindre han følger loven. Og andre svarte ham: Vi følger alle Moselovene: det var han som ga oss loven slik den står skrevet i Den hellige skrift.
Og Jesus svarte dem: Se ikke etter Loven i Skriftene dine. For loven er liv, men Skriften er død. Sannelig sier jeg dere: Moses mottok ikke sine lover fra Gud skrevet, men fra det levende ord.
Loven er Livets Ord, levert av en levende profet til levende mennesker. Loven er skrevet i alt som finnes. Du finner den i gresset, i treet, i elven, på fjellet, i fuglene, på himmelen, i fiskene, i innsjøene og i havet, men søk spesielt etter den i deg selv.
For sannelig sier jeg dere: Alt som finnes der det er liv, er nærmere Gud enn skriften som er blottet for liv. Gud skapte livet og alle ting på en slik måte at de er Ordet om evig liv og tjener som læren til mennesket om den sanne Guds lover. Gud skrev sine lover ikke på sidene i bøkene, men i ditt hjerte og i din ånd.
De vises i pusten din, i blodet ditt, i beinene dine, i huden din, på innsiden, i øynene, i ørene og i alle de mest ubetydelige delene av kroppen din.
De er tilstede i luften, i vann, i jorden, i planter, i solens stråler, i dybder og høyder. Alle er adressert til deg slik at du kan forstå den levende Guds Ord og vilje. Dessverre lukket du øynene slik at du ikke kunne se noe og dekket for ørene slik at du ikke hørte noe. Sannelig sier jeg deg: Skriften er menneskets verk, samtidig som livet og alle dets inkarnasjoner er Guds verk. Hvorfor lytter du ikke til Guds ord skrevet i hans skapninger? Og hvorfor studerer du skriftsteder hvis bokstaver er døde, som er et verk av menneskehender?
Hvordan kan vi lese Guds lover hvis ikke i Skriftene? Hvor er de skrevet? Les dem for oss, der du ser dem, for vi kjenner ikke andre skriftsteder enn de som vi har arvet fra våre forfedre. Forklar for oss lovene du snakker om, at ved å høre dem kan vi bli kurert og korrigert.
Jesus sa til dem: Dere kan ikke forstå livets ord fordi dere er i døden. Mørket dekker øynene dine og ørene dine er døve. Men jeg sier dere: Du skal ikke feste blikket på skriften, hvis bokstav er død, hvis du ved dine handlinger forkaster Han som ga deg skriftene. Sannelig sier jeg deg: Det er verken Gud eller hans lover i dine gjerninger; De er ikke til stede verken i fråtsing, eller i beruselsen din, eller i livsstilen din, som du kaster bort i overflod og luksus; og enda mindre på jakt etter rikdom, og spesielt i hat mot ens fiender. Dette er alt veldig langt fra den sanne Gud og hans engler. Men alt dette fører til mørkets rike og herskeren over alt ondt. For du bærer alle disse lystene i deg selv; og derfor kan ikke Guds Ord og Hans Kraft komme inn i deg, fordi du har mange vonde tanker i deg selv, og også vederstyggeligheter hekker i din kropp og i din bevissthet. Hvis du vil at den levende Guds Ord og hans kraft skal trenge inn i deg, ikke uren verken din kropp eller din bevissthet, for kroppen er Åndens tempel, og Ånden er Guds tempel. Derfor må du rense dette tempelet slik at tempelherren kan slå seg ned i det og ta et sted som er verdig ham. For å unngå alle fristelsene fra din kropp og din bevissthet som kommer fra Satan, trekk deg tilbake til skyggen av Herrens himmel.
For, sannelig, ingen kan oppnå Himmelske Far uten å gå gjennom Moder Jord. Og som et nyfødt barn som ikke kan forstå farens instruksjoner, før moren legger ham til brystet, bader ham, kjærtegner ham, legger ham i en vugge slik at han sovner, etter å ha matet ham. For et barns sted, mens det ennå er lite, er i nærheten av moren, og han må adlyde henne. Men når han blir stor, vil faren hans ta ham med seg slik at han kan jobbe med ham i felten, og barnet kommer tilbake til moren bare ved lunsj- eller middagstid. Og så vil faren gi ham instruksjonene hans, slik at han lett kan hjelpe faren i alle hans saker.
Og når faren ser at sønnen har forstått alle instruksjonene hans og gjør jobben sin på en dyktig måte, vil han gi sønnen alt han har, slik at sønnen kan fortsette farens arbeid. Sannelig sier jeg dere: Salig er sønnen som følger sin mors råd og oppfører seg deretter. Men hundre ganger mer velsignet er sønnen som tar imot rådene fra sin far og følger dem, for det ble sagt til deg: "Hedre din far og din mor, så dine dager kan bli lange på denne jorden." Og jeg sier dere, menneskebarn: Hedre din Moder Jord, følg alle hennes lover slik at dine dager kan fortsette på denne jorden; og ær din Far i himmelen, så du kan arve evig liv i himmelen. For den himmelske Fader er hundre ganger større enn alle fedre etter generasjon og blod, akkurat som Moder Jord er større enn alle mødre av kjøtt. Og i øynene til den himmelske Fader og Moder Jord er en menneskesønn enda mer dyrebar enn i øynene til sin far ved blod og sin mor av kjøtt.
Og den himmelske Faders og Moder Jords ord og lover er fylt med en annen visdom enn ordene og viljen til alle deres fedre med blod og alle deres mødre av kjød. Og uendelig mye større vil arven til din himmelske Far og jordmor være: Livets rike, både jordisk og himmelsk: en arv som er å foretrekke fremfor alt som dine blodsfedre og mødre av kjød kan etterlate deg.
Dine sanne brødre er de som oppfyller vår himmelske Faders og Moder Jords vilje, og ikke brødre ved blod. Sannelig sier jeg deg: dine sanne brødre vil ved den himmelske Faders og Moder Jords vilje elske deg tusen ganger mer enn brødre av blod. For siden Kains og Abels tid, siden brødre av blod krenket Guds vilje, er det ikke lenger sant brorskap ved blod. Og brødre behandler brødrene sine som fremmede. Derfor sier jeg deg: Elsk dine sanne brødre, ved Guds vilje, tusen ganger mer enn dine brødre med blod.
For din Vår himmelske Fader er kjærlighet!
Fordi din Moder Jord er kjærlighet!
Til menneskesønnen er kjærlighet!
Og takket være kjærligheten er vår himmelske Fader, Moder Jord og menneskesønnen ett. For ånden til menneskesønnen kommer fra den himmelske Faders ånd og kroppen til Moder Jord. Vær derfor perfekt, som den himmelske Faders Ånd og Moder Jords legeme.
Elsk din himmelske Fader slik han elsker din ånd.
Elsk også din Moder Jord slik hun elsker kroppen din.
Elsk dine sanne brødre, slik din himmelske Fader og Moder Jord elsker dem. Og da vil din himmelske Far gi deg sin Hellige Ånd, og din Moder Jord vil gi deg sitt Hellige Legeme. Og da vil menneskesønnene, som sanne brødre, elske hverandre med den slags kjærlighet som deres himmelske Fader og Moder Jord gir dem: og da vil de bli sanne trøster for hverandre. Og da vil bare alle problemer og all tristhet forsvinne fra jordens ansikt, og kjærlighet og glede vil herske over det. Og da vil jorden bli som himmelen og Guds rike vil komme. Og menneskesønnen skal komme i all sin herlighet for å ta sin arv i besittelse - Guds rike. For menneskesønnene bor i den himmelske Faderen og Jordens Moder, og den himmelske Faderen og Jordens Moder bor i dem.
Og da, sammen med Guds rike, vil tidene ta slutt. For kjærligheten til den himmelske Fader gir alle evig liv i Guds rike. For kjærligheten er evig. Kjærlighet er sterkere enn døden.
Og selv om jeg snakker språket til mennesker og engler, hvis jeg ikke har kjærlighet, er jeg som metallbjeller som lager lyder eller rasler cymbaler. Og selv om jeg spår fremtiden og kjenner alle hemmelighetene og all visdommen og har sterk tro, som en storm som flytter fjell, hvis jeg ikke har kjærlighet, er jeg ingenting.
Og selv om jeg gir all min rikdom til de fattige for å gi dem mat, og gir tilbake ilden som jeg mottok fra min Far, hvis jeg ikke har kjærlighet, vil jeg verken ha godhet eller visdom.
Kjærlighet er tålmodig, Kjærlighet er øm, Kjærlighet er ikke misunnelig. Hun gjør ikke ondt, gleder seg ikke over urett, men finner sin glede i rettferdighet.
Kjærlighet forklarer alt, tror alt, Kjærlighet håper alltid, Kjærlighet tåler alt, blir aldri sliten: når det gjelder språk, vil de forsvinne, som for kunnskap, vil det gå over.
Og nå har vi partikler av feil og sannhet, men fullkommenhetens fylde vil komme, og alt privat vil bli slettet.
Da et barn var barn, snakket han som et barn, men etter å ha nådd modenhet skilte han seg med sine barnslige synspunkter.
Så, nå ser vi alt gjennom et mørkt glass og ved hjelp av tvilsomme sannheter. Vår kunnskap i dag er fragmentarisk, men når vi viser oss for Guds ansikt, vil vi ikke lenger vite delvis, men vi vil vite alt etter å ha blitt kjent med hans lære. Og nå er det Tro, Håp, Kjærlighet, men den største av de tre er Kjærlighet.
Og nå, takket være nærværet til vår himmelske Faders Hellige Ånd, taler jeg til dere på språket til den levende Guds liv. Og det er fortsatt ingen blant dere som kunne forstå alt det jeg sier dere. Og de som forklarer Skriftene for deg, snakker til deg på det døde språket til mennesker som søker gjennom folk deres syke og dødelige kropper.
Derfor vil alle mennesker kunne forstå dem, for alle mennesker er syke, og alle er i døden. Ingen ser Livets Lys. De blinde leder de blinde i syndens, sykdommens og dødens mørke fotspor, og til slutt faller alle ned i dødens avgrunn.
Jeg er sendt av Faderen for å tenne Livets Lys foran deg. Lyset lyser opp av seg selv og fordriver skumringen, mens skumringen bare kjenner seg selv og ikke kjenner Lyset. Jeg har mye å fortelle deg, men du vil ikke være i stand til å forstå det, for øynene dine er svekket av skumringen, og den himmelske Faders fulle lys ville blinde deg. Derfor kan du ikke forstå alt jeg forteller deg om den himmelske Faderen, som sendte meg til deg.
Av dette kan vi forstå at Jesus Kristus, hvis vi snakker på russisk, er en hedning, og hvis vi snakker på arabisk, er han en sufi. Det vil si at det nylig ankomne bysantinske hierarkiet av prester, som gjemmer seg bak Kristi navn, har pervertert og utryddet Kristi lære i Rus i mer enn tusen år.
Det er umulig å benekte sannheten i det som er sagt i fragmentet ovenfor av "Jesu Kristi gode nyheter til verden" på grunnlag av livserfaringen til enhver person med sunt sinn og klart minne.
Laster inn...
