I eldgamle tider var landene som den moderne landsbyen Mordovo ligger på, bebodd av Meshchera og Mordovian-stammene. Den første skriftlige omtale av landsbyen dateres tilbake til 1744. På denne tiden var det rundt 400 innbyggere i bygda. Det må antas at Mordovo ble grunnlagt mye tidligere. Deretter finnes en beskrivelse av landsbyen i dokumenter fra 1795. Mordovo var en del av Usman-distriktet, som ligger i den østlige delen, og okkuperte høyre bredd av elven. Bityug. Disse landene var kjent for sin fruktbarhet. Nord for landsbyen var det en storvei fra Na, og mot sør gikk det en vei fra Na.

Det er to kjente versjoner av opprinnelsen til navnet "Mordovo". En av dem forbinder navnet på bygda med et sagn om at det i gammel tid var et hi av en røver ved navn Mordvin ved Bityugselva. Han innpodet frykt hos de lokale innbyggerne. Gjengen til røverhøvdingen ble beseiret av tsarens soldater. Deretter ble det grunnlagt en bosetning på disse stedene, som navnet Mordovo ble tildelt. Landsbyen begynte å bli befolket hovedsakelig av tjenestefolk - etterkommere av bueskyttere, skyttere og kosakker, samt bønder som bodde i en husholdning. En annen versjon forklarer opprinnelsen til navnet fra den mordoviske linden - sand, først nevnt i arkivdokumenter i 1685.

I mai 1739 brøt det ut et bondeopprør i det moderne territoriet, hvis sentrum var Mordovo. Opprøret ble ledet av en innbygger i landsbyen, Dementy Maksimovich Zarubin. Årsaken til bondeuroen var motviljen til bønder fra engårdshusholdninger til å bære visse statlige plikter. I tillegg til kontantbetalinger og naturalskatter, måtte bønder utføre militærtjeneste, og fylle på den ukrainske forsvarslinjen som ble opprettet på 1730-tallet med rekrutter. Den mannlige befolkningen ønsket ikke å forlate hjemmene sine, etterlate familiene sine uten forsørger, og dømte dem til en elendig tilværelse. Høsten 1939 ble opprøret undertrykt, men D. M. Zarubin klarte å rømme. I mars 1741 ble Zarubin likevel arrestert. Dementiy Zarubin og nitten kamerater ble dømt til døden.

I følge data for 1782 er landsbyen Mordovo oppført som volost-senteret i Usman-distriktet, der det bodde rundt 4000 mennesker i denne perioden.

På begynnelsen av 1800-tallet begynte folk å bosette seg langs venstre bredd av Bityug. I 1868 ble Gryaze-Tsaritsinskaya-jernbanen lagt, og senere ble det bygget en jernbanestasjon. I "Liste over befolkede steder i Tambov-provinsen" for 1862, er Mordov (Mordovo) en regjeringslandsby i Usman-distriktet nær Bityuk-elven. Landsbyen har 323 husstander og 4.131 innbyggere av begge kjønn - 1.960 menn og 2.171 kvinner. I landsbyen var det en ortodoks kirke, en skole, en messe, en basar og to møller.

I 1883 nådde antallet husstander i Mordovo 753, og befolkningen var 5.465 mennesker. På begynnelsen av 1900-tallet ble landsbyen Mordovo en av de største bosetningene i Usman-distriktet. I følge opplysninger fra 1913 var det 1.320 husstander i Mordovo, med 8.250 innbyggere.

Rike kjøpmenn bodde i Mordovo - Balkovishin-brødrene; de ​​var engasjert i handel med landbruksmaskiner, så vel som valset jern. Kjøpmannen Savin Ivan Timofeevich kjøpte korn og sendte det til utlandet. I. T. Savin eide en stor gård, hadde traktor, han eide et bakeri, handelsbutikker, samt store tomter forpaktet. Det var flere velstående kosakkgårder i landsbyen.

Etter oktoberrevolusjonen, i 1919, snakket Mordovo til bøndene og jernbanearbeiderne

Byggingen av en murkirke i landsbyen Mordovo begynte i andre halvdel av 1800-tallet, siden den forrige kirken ikke kunne huse alle sognemedlemmene (på den tiden var det 1200 husstander i Mordovo). Kirken sto ferdig og innviet i 1909. Den enorme tempelbygningen har plass til opptil 5000 tilbedere og er en av de største i Tambov-regionen. Malingen av veggene i templets indre kunne ikke fullføres på grunn av utbruddet av første verdenskrig - det var ikke nok midler til interiørdekorasjon. Dekorasjonen av tempelet er en keramisk ikonostase, levert i 1890 fra New Jerusalem Monastery nær Moskva. En keramisk ikonostase av denne størrelsen er unik for Russland.

Templet ble stengt i 1939 og omgjort til et kornmagasin. Imidlertid tillot ikke de troende innbyggerne i Mordovia bruksrom å trenge inn i kirkens alter, og gjerde det av fra resten av lokalene. De hadde også til hensikt å sprenge templet, men betjenten som kom med befaringen skrev i sin konklusjon at eksplosjonen kunne ha skadet nabohus og skolebygningen (den tidligere sognekirken), og dermed reddet kirken fra ødeleggelse. Under den store patriotiske krigen huset kirken et sykehus. For hygieniske formål ble veggene kalket med kalk, og noen ikoner ble skadet.

I 1945 ble tempelbygningen gitt tilbake til de troende. På den tiden ble bispedømmet Tambov styrt av erkebiskop Luka (Voino-Yasenetsky). Templet ble restaurert for 1000-årsjubileet for dåpen til Rus. For tiden restaureres bygningen sakte på grunn av mangel på midler. Dermed planlegger far Anatoly, rektor, å gjenopprette de flerfargede glassene i tempelvinduene.

I 1993 besøkte patriarken Alexy av Moskva og All Rus' erkeengelen Michael-kirken og feiret den guddommelige liturgien der.



Mordovo. Kirken er stein, varm, bygget i 1859. Det er tre troner: den viktigste - i navnet til erkeengelen Michael og sidealtrene - i navnet til St. mye Flora og Lavra og til ære for Smolensk-ikonet til Guds mor. Menigheten ble åpnet for mer enn 200 år siden. Lokalt ærede ikoner: Smolensk og Iveron ikoner av Guds mor.

Dvorov 643, mannens dusj. kjønn 2415, kvinne kjønn 2579, storrussere, bønder, har 2 dessiatiner 6 favner per innbygger land. Bityug-elven. Det er to skoler i prestegjeldet: menighetsskolen for kvinner, en klasse, og zemstvo, menn, en klasse. En lærer i loven på en zemstvo-skole mottar 40 rubler. i år. Det er sogneforstanderskap, det er inventar over kirkegods og matrikkelbøker fra 1834. Et bibliotek på 70 bind.

Stab: prest, diakon og salmeleser. Presteskapet har 2 desiatiner på 480 favner godsjord og 66 desiatiner dyrkbar jord, alt landet er praktisk, på ett sted. Postkapitalen er 130 rubler, rubelen er rugkorn for såing av åkrene.

A.E. Andrievsky "Historisk og statistisk beskrivelse av Tambov bispedømme." Tambov, typo-litografi av N. Berdonosov og F. Prigorin, 1911. Usman-distriktet. side 420.



Erkeengelen Michael-kirken ble grunnlagt tilbake i 1859, og byggingen fortsatte i 20 år. Bygningen er en stor femkuppel monumental struktur i gammelrussisk stil. Klosteret er laget i form av et skip, som er et symbol på frelsen til tapte sjeler. Innredningen av tempelet er dominert av et stort antall forskjellige dekorative elementer. Hoveddekorasjonen anses å være en unik porselensikonostase, som er stor i størrelse. Ytterligere unikhet skapes av de spesielle formene til kokoshnikene.

Kirken ble innviet først i 1909, hvoretter gudstjenester begynte å holdes her. I tider med gudløshet stoppet ikke tjenester. I 1939 ble klosteret stengt og begynte å bli brukt som kornmagasin. Under den patriotiske krigen lå et militærsykehus i kirkebygningen. I 1945 åpnet kirken igjen dørene for troende.

I dag består erkeengelen Michael-kirken hovedsakelig av stein, selv om utgangspunktet var tremateriale. Det ble gjennomført en fullstendig rekonstruksjon av bygningen.

http://www.voronezhgid.ru/architecture/monastery/



I det fantastisk pittoreske panoramaet av det velduftende grøntområdet i landsbyen Mordovo med sine koselige enetasjes bygninger, beskjedne i størrelse og dekorasjon, tiltrekker den majestetiske og herlige kirken til ære for den hellige erkeengelen Michael og andre eteriske himmelske krefter oppmerksomhet.

Erkeengelkirken i tre, bygget på 1700-tallet, brant ned under en brann i april 1858, så en ny trekirke med samme navn bygges i landsbyen. Tiden går, og menighetsmedlemmene bestemmer seg for å bygge, i stedet for den lille kirken, som var trang for det stadig økende ortodokse samfunnet (den kunne spesielt ikke romme alle på helligdager), en enorm steinkirke med en kapasitet på opptil 5000 mennesker som ber. samtidig. Det ble annonsert en innsamlingsaksjon for byggingen av et vakkert tempel i det fjerne Mordovo, som ble utført i 1909.

Erkeengelen Mikaels kirke tok 20 år å bygge. Det er verdt å si at mursteinen ble laget på en lokal murfabrikk, spesielt bygget for byggingen av helligdommen. Prosjektet til det fremtidige tempelet ble godkjent av kjente provinsielle arkitekter A.F. Mirolyubov og F.A. Svirchevsky. Templet viste seg å være rød murstein, femkuppel, med et tre-etasjes teltklokketårn festet til en liten spisesal. Templet er laget i form av et skip, som symboliserer frelsen til tapte og tapte sjeler i et stille fristed. Den indre dekorasjonen av kirken ble malt av den berømte Moskva-ikonmaleren Mikhail Dikarev. Og han ble antagelig skaperen av skisser for den sjeldneste fajanseikonostasen i Russland, installert i en kirke i en av de mest avsidesliggende landsbyene i Tambov-provinsen. Det antas at ikonostasen var ment for en kirke i Det nye Jerusalem-klosteret nær Moskva, men endte så av ukjente årsaker i en kirke i Mordovo. Det er flere versjoner av utseendet til ikonostasen på Tambov-land. Ifølge en av dem kunne kunstmonumentet ha blitt laget i henhold til originale skisser ved Bergenheim Kharkov keramikkfabrikk (som bevist av tilstedeværelsen av merkede keramiske fliser bevart ved inngangen til tempelet). Ifølge en annen versjon, på porselensfabrikken til M. Kuznetsov, som nå kalles Dulyovo porselensfabrikk, eller i Konakovo. Maleriet av ikonostasen ligner i stil på arbeidet til Vasnetsov; det er mulig at den store mesteren selv eller en av studentene hans hadde en hånd i å lage de unike bildene.

Det er tre troner i templet: i navnet til erkeengelen Michael, Florus og Laurus og Pitirim fra Tambov. Selv i de forrykende, gudløse 20-årene ble det holdt gudstjenester i kirken, og først i 1939 ble den stengt. Det var bestemt til å bli et kornmagasin. Ikonostasen, dekket med sand, men inngjerdet av de troende med en liten skjerm, fikk liten skade. De hadde heller ikke til hensikt å sprenge templet, men en kommisjon ankom med en inspeksjon; etter å ha inspisert bygningen og området rundt skrev seniorkommissæren som konklusjon at eksplosjonen kunne skade nabohus og skolebygningen (den tidligere sogneskolen). ), og dermed reddet kirken fra ødeleggelse.

Under den store patriotiske krigen huset kirken et sykehus. Den 11. januar 1945, takket være de troendes innsats og innsatsen til erkebiskopen av Tambov og Michurinsky Luka (Voino-Yasenetsky), ble tempelet åpnet og gudstjenestene begynte igjen. Det er merkelig at da den ortodokse kongressen etter slutten av den store patriotiske krigen vurderte spørsmålet om å returnere kirken til relikviene til St. Pitirim fra det lokalhistoriske museet, hvor de da ble oppbevart, ble det foreslått å overføre dem fra Tambov til Erkeengelkirken i landsbyen Mordovo.

Et stort volum med restaureringsarbeid ble utført for å feire 1000-årsjubileet for dåpen til Rus. I 1993 besøkte patriarken av Moskva og All Rus' Alexy erkeengelen Michael-kirken og feiret den guddommelige liturgien. Nå regnes tempelet i Mordovo med sin porselensikonostase som en av de mest unike landlige kirkene i Russland. Erkeengelen Michaels kirke i Mordovo representerte Tambov-regionen i "Russia 10"-prosjektet, organisert av Russian Geographical Society med støtte fra TV-kanalen VGTRK.

Fra guidekartet "Attraktioner i Tambov-regionen", 2019.

Og nå, mine venner, inviterer jeg dere til å ta en liten tur rundt i Tambov-regionen. Vi skal til landsbyen Mordovo for å se erkeengelen Michael-kirken.
Til å begynne med, litt informasjon, som vanlig.

Erkeengelkirken Michael ble grunnlagt i 1859.
Den første kirken i landsbyen Mordovo opererte allerede på 30-tallet av 1800-tallet. Men for en stor handelslandsby med 1200 hus, slik Mordovo var da, var ikke én kirke nok, så Mordovian Rural Society bestemte seg for å bygge et nytt tempel i landsbyen, et prosjekt som ble godkjent av kjente provinsarkitekter A.F. Mirolyubov og F.A. Svirchevsky. Byggingen av kirken ble fullført i 1909 under Tambov-biskopen Innocent (Belyaev). Det tok 20 år å bygge.
Templet viste seg å være en suksess, monumentalt, romslig, femkuppelet, med hoftekupler, tre halvsirkelformede alterapsider og et klokketårn. "I utformingen av kirken ble den gamle russiske smaken tydelig manifestert, tradisjonelle former for trearkitektur ble omgjort til stein. Den dyktige variasjonen av dekorative detaljer, de originale formene for kokoshniks og det dekorative mønsteret til Erkeengelkirken skaper en munter festlighet. Templet gjør et sterkt inntrykk på besøkende med sin romslighet og overflod av lys.» (V. Kuchenkova. Shrines of the Tambov diocese. M.: Publishing department of the Moscow Patriarchate. 1993, s. 89).
For øyeblikket er erkeengelen Michael-kirken den eneste fungerende kirken i den mordoviske regionen. Men jeg tror det er nok – kapasiteten til templet er verken mer eller mindre enn 5000 mennesker.
Templet er kjent for sin ikonostase. Ikonostasene til sidekapellene ble laget av den berømte mesteren Dikarev. Ikonostasen til sentralalteret, innviet til ære for erkeengelen Michael, ble installert i 1890 og hentet fra New Jerusalem Monastery nær Moskva. Denne ikonostasen er unik - den er laget av porselen og er den eneste ikonostasen i sitt slag i Russland. (Ifølge noen kilder, ikke de eneste, men sjeldne).
Tiden har vært god mot templet. I 1939 ble templet stengt ved avgjørelse fra eksekutivkomiteen til Regional Council of Workers' Deputates og ble brukt som kornmagasin for Statens sortsfond. Under den store patriotiske krigen lå et sykehus i tempelet. Etter ordre fra 11. januar 1945 ble templet åpnet og tilbedelsen begynte igjen (som fortsetter til i dag). Tambov bispedømmet ble styrt på den tiden av erkebiskop Luka (Voino-Yasenetsky). Erkeengelkirken Michael ble bevart en rekke ikoner. Et stort volum med restaureringsarbeid ble utført etter feiringen av 1000-årsjubileet for dåpen til Rus. I 1993 besøkte patriarken Alexy av Moskva og All Rus' erkeengelen Michael-kirken og feiret den guddommelige liturgien der. Erkebiskop Evgeniy av Tambov og Michurin utførte tjenester i kirken flere ganger.

Vi ankom Mordovo på en overskyet, varm høstdag. Vi gikk oss litt bort. Selve landsbyen var en hyggelig overraskelse, fin, velholdt, med mange nybygde og renoverte hus. Kanskje vi selvfølgelig var heldige med området, men likevel var det en fryd for øyet.
Letingen etter tempelet tok ikke lang tid, noe som ikke er overraskende. Størrelsen er virkelig fantastisk. I tillegg er erkeengelen Michael-kirken, etter min smak, veldig, veldig vakker. Selv himmelen med grå skyer ødela ikke bildet.
1.


2.



3.


4.



5.



6.


7.

Etter å ha gått rundt templet, gikk vi inn og gikk rett til gudstjenesten. Det var ikke mange mennesker. Far tjente godt, veldig rent (jeg går sjelden i kirken, og jeg har en "kjepp" om gudstjenesten - jeg liker å forstå hva de sier, selv på kirkeslavisk).
Til tross for den enorme størrelsen på rommet, var atmosfæren i tempelet veldig koselig og beroligende. Og straks ble det liksom varmt, vil jeg si, det ga meg feber. Generelt er jeg ikke en så påvirkelig person; jeg reagerer ikke på denne måten på alle slags steder. Dette stedet ble umiddelbart spesielt for meg.
Selve alteret fotograferte jeg naturligvis ikke. Derfor tilbyr jeg bilder fra nettverket - å beundre.

tettstedsbebyggelse Første omtale: 1744
Postnummer: 393600, 393601
Telefonkode: 47542

Befolkning: 6,50 tusen mennesker. (2010)

Folk som bodde i bygda

Mordovo- en bymessig bosetning, sentrum av det mordoviske distriktet i Tambov-regionen. Landsbyen ligger i den sørvestlige delen av regionen, 80 km fra Tambov, ved bredden av elven Bityug. Det er en jernbanestasjon i Mordovo Forsvar, som ligger på jernbanelinjen Gryazi-Povorino.

Den første omtalen av Mordovo dateres tilbake til 1744. De første detaljerte beskrivelsene av landsbyen dateres tilbake til 1775. Mordovo ligger på høyre bredd av Bityug-elven, i den østlige delen av Usman-distriktet. I eldgamle tider var dette territoriet, kjent for sine fruktbare land, bebodd av Meshchera og mordoviske stammer. Bosettingen på venstre bredd av elven akselererte på 1800-tallet, da jernbanelinjen Gryazi-Tsaritsino ble bygget der. Mordovo var hovedsakelig bebodd av tjenestefolk: bueskyttere, kosakker, skyttere og bønder. På begynnelsen av 1800-tallet løp en stor vei fra Voronezh til Tambov nord for Mordovo, og en stor Voronezh-Borisoglebsk-vei sør for landsbyen.

Etymologien til navnet har to hypoteser: Noen lokale historikere er tilbøyelige til å tro at Mordovo ble hentet fra navnet på den mordoviske linden (fiskelinjen), nevnt i 1685. Andre mener at navnet Mordovo ble hentet fra navnet til røveren ataman Mordvin, som en gang bodde i disse delene.

I dokumenter fra 1782 er Mordovo nevnt som sentrum av Usman-distriktet i Tambov-provinsen med en befolkning på 4000 mennesker.

På 1800-tallet blomstret handel i Mordovo: Her ble det holdt messer og basarer. Mordovo var også en velutviklet landbrukslandsby: her ble det dyrket grå kornavlinger. På dette tidspunktet, på territoriet til Mordovo, var det to møller og en offentlig skole, erkeengelkirken Michael med en porselensikonostase, som til i dag er et landemerke for landsbyen.

I 1913 ble Mordovo den største landsbyen i Usman-distriktet i Tambov-provinsen. Det er 1 320 husstander og 8 250 innbyggere.

I 1921 klarte sukkerfabrikkarbeidere, bønder og soldater fra den røde armé å forsvare jernbanesporet og tilstøtende land i en kamp med Antonovs gjeng. I 1932, til ære for denne begivenheten, fikk Mordovo jernbanestasjon navnet Oborona.

I 1928 ble den mordoviske regionen dannet, og Mordovo ble dens sentrum.

I 1968 ble Mordovo gitt administrativ status som en by-type bosetning.