Det er tider når en person, som er i sitt hjem, føler seg ukomfortabel og ulykkelig. Noen ganger klager folk over at de føler tilstedeværelsen av noen ånder og skapninger. I dette tilfellet, for å gjenopprette den normale energibakgrunnen, anbefales det å innvie huset eller leiligheten riktig, siden hellig vann ødelegger all negativitet og skremmer bort onde ånder. For å gjøre dette er det ikke nødvendig å invitere en prest, siden ritualet kan utføres uavhengig.
Hvordan vie en leilighet selv med stearinlys?
«Wonderarbeider Nicholas, velsign meg med å rense leiligheten og drive ut demonisk kraft fra den. La det bli slik. Amen".
Kjøp noen stearinlys til hjemmet. Når du kommer hjem, tenn et lys og gå rundt i huset, nærmer deg alle hjørner. Dette må gjøres med klokken. Du må innvie en leilighet ordentlig med bønn, siden disse ordene driver ut onde ånder og renser rommet, og det høres slik ut:
«Jeg rengjør hjørnet, jeg rengjør gulvet, jeg rengjør tak og vegger. Jeg driver bort demoner, jeg driver bort misunnelse. Jeg brenner et lys til sykdom, sykdom og ulykke. Amen".
Det anbefales å krysse hjørner og vegger med et stearinlys. Hvis bålet begynner å knitre, er dette et signal om tilstedeværelse negativ energi, anbefales det å holde seg lenger i denne vinkelen. Gjenta ritualet tre torsdager på rad. Det er viktig i disse dager å ikke glemme å gå i kirken og tenne lys ved ikonet til St. Nicholas den hyggelige. Om en måned vil du allerede merke at atmosfæren i huset har blitt mer behagelig.
Hvordan hellige en leilighet selv med vann?
For å gjennomføre ritualet trenger du hellig vann, en ny bolle, et ikon og en lampe. hellig vann Du kan ta det fra kirken eller innvie det selv. Før dette anbefales det å motta en velsignelse fra presten. Du må gjøre noe generell rengjøring på lørdag i forkant. I det største rommet, i det minste for en dag, er det verdt å plassere et ikon med en lampe i hjørnet overfor inngangen. Generelt anbefales det å forberede deg på ritualet på forhånd, det vil si ikke drikke, ikke banne og be regelmessig. Innvielsen må begynne på søndag. Det er viktig å utføre ritualet i riktig form: en kvinne må ha på seg et skjørt under knærne, en formell bluse og et skjerf på hodet. Ikke glem brystkors. 
Det er best om alle beboerne er hjemme under ritualet. Du trenger å starte ritualet bare med en ren sjel og tro. Etter å ha samlet vann i en ny bolle og dyppet tre fingre foldet med en klype i den, bør du begynne å spraye rommet, fra hjørnet der ikonet står. Du må bevege deg med klokken. For å innvie en leilighet med hellig vann selv, si følgende bønn:
"I Faderens og Sønnens og Den Hellige Ånds navn, ved å sprinkle det hellige vann, la enhver ond demonisk aktivitet bli slått på flukt, Amen."
Hvis det ikke var mulig å innvie leiligheten selv, siden det var en følelse av tyngde, er det best å invitere en prest som vil gjennomføre ritualet riktig, og observere alle tradisjonene.
For å forklare betydningen av hvorfor vi innvier en leilighet, må vi forstå hva innvielse er. Ortodokse kristne kaller helliggjørelse ritualene som blir introdusert av kirken i templet og det personlige livet til en person, slik at gjennom disse ritualene faller Guds velsignelse over hans liv, på alle hans aktiviteter og over hele miljøet i hans liv.
Grunnlaget for de mangfoldige kirkebønnene er ønsket om å åndeliggjøre menneskelig aktivitet, for å gjøre det med Guds hjelp og hans velsignelse. Vi ber Herren styre våre saker på en slik måte at de er til behag for ham og gagner våre naboer, kirken, fedrelandet og oss selv; velsigne vårt forhold til mennesker slik at fred og kjærlighet råder i dem osv. Og derfor ber vi om at vårt hjem, ting som tilhører oss, grønnsaker dyrket i hagen vår, vann fra brønnen, gjennom Guds velsignelse som har kommet ned på dem, hjelpe oss i dette, forsvarte, styrket vår styrke.
Innvielsen av et hus, innvielsen av en leilighet, innvielsen av en bil eller noe annet er først og fremst bevis på vår tillit til Gud, vår tro på at ingenting skjer med oss uten hans hellige vilje.
Kirken helliggjør alt som er nødvendig for menneskelivet med bønn og velsignelse. Kirken helliggjør all natur og alle elementene: vann, luft, ild og jord.
Menneskers liv, helse og velvære avhenger i stor grad av tilstanden til deres naturlige og åndelige miljø.
Katastrofe konsekvenser for mennesker av miljøkatastrofer knyttet til forurensning og ødeleggelse omkringliggende natur, har ikke bare synlige, ytre, fysiske grunner, men også usynlige, åndelige grunner.
Blant de åndelige årsakene som ligger til grunn for alle naturfenomener, så vel som sosiale og statlige fenomener, som revolusjoner, kriger og ulike typer global omstrukturering, fremhever Den hellige kirke først og fremst religiøsitet folkeliv. Hva er graden av religiøsitet, hva er moralen og oppførselen til mennesker, slik er tilstanden til den synlige naturen og historiens gang. Folk synder, beveger seg bort fra Gud, forvrenger deres moralske orden, og som et resultat forverres det i verden.
Dette skjedde først etter fallet til våre forfedre Adam og Eva, som brøt Guds eneste bud gitt dem. Mennesket syndet, og som et resultat endret hele verden skapt av Gud for mennesket: ødeleggelse, sykdom, sorg, korrupsjon og død kom inn i verden. Herren talte til Adam og Eva etter syndefallet: «Han sa til kvinnen: Jeg vil øke din sorg... Og til Adam sa han: ... forbannet er jorden på grunn av deg; i sorg skal du ete av det alle dine livs dager» (1. Mos. 3,16-17).
Den rettferdige Johannes av Kronstadt skriver at innvielsesritualene "er forårsaket av naturens ekstreme behov eller elementenes natur og behovet til menneskene selv, som lever i luften og har et uopphørlig behov for vannelementet." ild og jord. "Hele naturen, alle elementene blir konstant vanhelliget og ødelagt av menneskelige synder og mørke og listige ånder som lever i luften og gir opphav til alle slags skadelige trender og sykdommer i den. Det er et presserende behov for kirkelig helliggjørelse og helbredelse av disse elementene.»
Hvorfor er det så viktig å vigse hus i vår tid?
I henhold til læren til Kirkens hellige fedre, dominerer den urene ånden, djevelen, mørkets og helvetes fyrste, ondskapens ånd, menneskeslektens fiende, i luften inntil Kristi annet komme. Det slaviske ordet luft har flere betydninger. Dette er atmosfæren på jorden som vi fysisk eksisterer i; dette inkluderer eteren, som i dag er mer overfylt enn noen gang med radiobølger, fjernsyn, mobil- og radiosignaler; Dette er til slutt hva moderne hedninger og jøder kaller astralplanet - området med åndelige visjoner og kontakter, der djevelen, som ingen andre steder, bor og dominerer med legioner av urene ånder.
TV-, presse- og radiokringkasting, antikristen i ånden, som korrumperer det russiske folket i dag verre enn noen vin og vodka, har blitt hovedkildene til åndelig mat for det russiske folk. I dag, i nesten alle hjem, er et "blått ikon" av djevelen plassert i et rødt hjørne - en TV, foran hvilken befolkningen i Russland tilbringer timer på ende, som i en narkotisk søvn, hypnotisert og programmert for seg selv. -ødeleggelse og utryddelse.
Gjennom eter- og astralplanet ble våre hus, leiligheter, biler fylt med utallige legioner av demoner: ånder av aggresjon, sinne, hevn, skamløs lidenskap. Folk er ikke lenger i stand til å forstå hvordan deres familie og livets velvære brytes ved hjelp av gjennomutviklede teknologier for å ødelegge det tradisjonelle systemet med verdier, etikk og moral. Få mennesker i dag er i stand til å koble barns ulydighet, deres avhengighet av alkohol og narkotika, de endeløse skilsmissene til unge og eldre gifte par med tilstedeværelsen av en ekte fiende i hjemmet deres - en TV, en radio, en tabloidavis, som på dyktig måte undergraver samfunnets moral, familien med giften av vulgaritet og utskeielser, gjennom den implanterte nytelseskulten, som leder flere og flere sjeler til ødeleggelse.
Derfor er Guds nåde i dag, gitt gjennom innvielsesritualene, spesielt gjennom innvielsen av våre hjem, spesielt nødvendig for oss for å hjelpe oss å beskytte, bevisst beskytte oss mot virusene av syndige fristelser og åndelig forfall som trenger inn i våre hjem.
Vil innvielsen av selve huset redde oss?
Den hellige Theophan the Recluse skriver: «All nåde som kommer fra Gud gjennom det hellige kors, hellige ikoner, hellig vann, relikvier, innviet brød (artos, antidor, prosphora) og andre, inkludert hellige nattverd Kristi legeme og blod har kraft bare for dem som er verdig denne nåden gjennom omvendelsesbønner, omvendelse, ydmykhet, tjeneste for mennesker, barmhjertighetsgjerninger og manifestasjon av andre kristne dyder. Men hvis de ikke er der, vil ikke denne nåden frelse, den virker ikke automatisk, som en talisman, og er ubrukelig for de onde og innbilte kristne (uten dyder).»
Det samme kan sies om innvielsen av et hjem. Et hus dominert av tomt, ledig tidsfordriv er som et hus med lysende vinduer under et nattangrep av fiendtlige fly. Moderne fjernsyns-, presse- og radiosendinger, på en fullstendig djevelsk måte, under dekke av underholdning og nytelse, fremmedgjør oss fra vår himmelske Far, fra Han i hvis hånd alt vår er. jordisk liv og livet til neste århundre. Derfor vil ingen helliggjørelse gi mening og vil ikke ha en gunstig effekt på livene våre hvis spesielt demonene fra fjernsyns- og radiokringkasting regjerer i luften i våre leiligheter og hus. I øyeblikk av ulykke som rammer oss, for å blidgjøre distriktsdommeren og aktor, som vår skjebne eller skjebnen til våre kjære som har brutt straffeloven avhenger av, er vi klare til å ofre våre siste penger og mye mer, og når vi bryter Guds lov, tror vi virkelig at hvis vi vil fortsette å irritere Herren med vår vantro og forlystelser med demoner, så vil han være barmhjertig mot oss? Nei. Libertineren og gudsbespotteren forplikter seg ved sin avvik fra Gud og hans bud dommedag- forblir uten Gud alene med djevelen og hans tjenere, som bare trenger hans sjel, eller rettere sagt, dens fall og død.
La oss huske at innvielsen av et hus er både dets beskyttelse mot alle katastrofer, og en velsignelse for gode gjerninger og for beskyttelse av vårt hjem fra alt ondt som er i strid med Gud; velsignelse slik at vi ikke forlater Gud og prøver å styre livene våre ikke i henhold til lovene han innfører menneskelig liv fiende av menneskeheten, men i henhold til Guds lov.
Seremoni for innvielse av et nytt hus
Hele verden skapt av Gud lever og beveger seg i henhold til Guds lov. Derfor, uten Guds velsignelse og hjelp, kan ingenting virkelig verdifullt, viktig, godt eller nyttig gjøres. Frelseren selv sa i evangeliet: «Uten meg kan dere ikke gjøre noe» (Johannes 15:5).
Og profeten David sier: «Hvis ikke Herren bygger huset, arbeider de som bygger det forgjeves; hvis ikke Herren vokter byen, våker vekteren forgjeves» (Sal 127:1).
Våre forfedre visste om dette. "Uten Gud er det ingen vei," sier det russiske ordtaket. De henvendte seg ofte i bønn til Gud, og ba om velsignelser i alle anstrengelser. Derfor ble hjemmene til kristne fra gammelt av innviet med bønnesanger og hellige ritualer.
Den ortodokse kirke innvier nye hus etter eksemplet med innvielsen av Guds templer. Allerede i begynnelsen av byggingen av et hus legges et kors ved grunnmuren, og hellige ikoner er installert i selve huset som tegn (tegn) på Herrens og de helliges nådige nærvær i det kristne hjem. I hjemmet til en kristen lar kirken alle typer tilbedelse utføres med unntak av Guddommelig liturgi og prestedømsordinanser. Hun forbyr ikke å bringe inn i alle kristne hjem kjente tilfeller, Kristi aller helligste og allhelliggjørende legeme og livgivende blod.
Siden antikken har det eksistert spesielle bønneritualer for velsignelse og innvielse av et kristent hjem og ildsted. I begynnelsen av byggingen av et hus utføres en liten innvielse av vann og bønner "for grunnlaget for huset" i Trebnik leses. Ritualet for innvielse av et nytt hus er også fastsatt i Trebnik. Til denne ritualen, når du innvier et hus, kan bønner "Om templet, kald fra onde ånder" og bønnen "Over hulen" legges til. Den første bønnen, som navnet antyder, er av besværlig karakter; den brukes under innvielsen av de husene "som lider under onde ånders intriger og ulykker" (Ny tavle). Den andre bønnen leses for å innvie ildstedet - den viktigste delen av det kristne hjem, knyttet til tilberedning av måltider.
Før innvielsen av et nytt hus utføres en liten velsignelse med vann, eller presten kommer til huset og har med seg hellig vann. Et bord dekket med en ren duk er gitt på forhånd i huset, et kar med hellig vann og et lite kar med vanlig, uinnviet olje (vegetabilsk olje) er plassert på det, evangeliet, et kors er plassert og lys tennes i lysestaker.
På hver av de fire veggene er et kors avbildet på forhånd - for å minne om dekselet og den faste gjerden, utfrielse og bevaring av korsets kraft fra all ondskap og ulykke, fra fiender synlige og usynlige.
Etter utropet «Velsignet er vår Gud...» og de vanlige innledende bønnene, leses den 90. salmen «Å leve i den Høyestes hjelp...», der Kirken oppmuntrer fremtidige innbyggere og sier at de vil leve i sitt nye hjem i ly av himmelens Gud og det i skyggen De skal ikke være redde for Den Allmektige, verken grusomhetene om natten, eller pilene som flyr om dagen. «Ingen ondskap skal ramme deg, og ingen pest skal komme nær din bolig», utbryter profeten (Sal 90:10).
Deretter synges en troparion (en kort kirkesalme) som sier at Frelseren en gang, etter å ha gått inn i Sakkeus' hus, ga frelse til ham og hele hans husstand. Så nå, sammen med Kristi tjenere i nytt hus Guds engler kommer inn. Kirken ber Herren om å gi fred til dette huset og nådig velsigne det, frelse og opplyse alle som skal bo i det.
Når han vender seg mot øst, sier presten: «La oss be til Herren», «Herre, vær barmhjertig», svarer de ham, og han leser en bønn som i innhold ligner på troparionen som ble sunget før dette. Han ber til Frelseren, som fortjente å gå inn i Sakkeus' hus og gav frelse til hele huset hans, om å velsigne den nybygde boligen og redde dem som vil bo i den fra alt ondt, og gi dem i rikelig grad alle Herrens velsignelser for deres fordel.
I den neste hemmelige bønnen (det vil si en bønn lest ikke høyt, men stille), ber presten Herren om å gi frelse til huset, slik han brakte det til Sakkeus' hus, for å velsigne dette huset, slik han en gang velsignet Labans hus med Jakobs ankomst til det., Pentephrys hus - ved Josefs ankomst inn i det, Abeddar - ved å bringe arken inn i huset hans. (Disse hendelsene er fortalt i Bibelen, i 1. Mosebok, kapittel 30, vers 2-30; kapittel 39, vers 1-5 og i 2. Kongebok, kapittel 6, vers 10-12.) Han ber til Frelseren til å sende velsignelser ned til de fremtidige innbyggerne i det nye huset fra høyden av hans bolig, for å beskytte dem med gudsfrykt, for å beskytte dem "fra dem som gjør motstand" og for å formere "alt som er godt i dette huset ." På slutten av bønnen forkynner presten: «For det er din å være barmhjertig og frelse oss, vår Gud, og til deg sender vi ære, til Faderen og Sønnen og Den Hellige Ånd, nå og alltid, og til evigheter." De tilstedeværende svarer: "Amen."
På dette tidspunktet i riten kan bønnen "Over hulen" legges til den. I den etterlyser presten hjelp til beskyttelse ildsted og hjem fra fiender synlige og usynlige - Engler, kristnes voktere og alle Guds hellige, inkludert den hellige martyren Cyprian, som demoner en gang tjente i kunsten til magiske intriger og som, etter å ha trodd på Kristus, begynte å gjøre opprør mot dem og beseire dem ().
Så krysser presten treet tre ganger i navnet til hellig treenighet og leser en bønn over oljen, der han ber Gud sende Den Hellige Ånd på oljen og hellige den, slik at det blir for helliggjørelsen av dette stedet og huset som er bygget på dette stedet å drive bort "alle motstandskrefter og satanisk baktalelse."
Etter å ha lest bønnen, drysser presten hele huset med hellig vann (dryss hvert rom på alle fire sider), og ber: "Ved å strø dette hellige vannet, må all ond demonisk handling bli satt på flukt." Deretter salver han husets 4 hovedvegger i et korsmønster (på de stedene hvor korset tidligere var innskrevet) med hellig olje, og sier ordene: "Dette huset er velsignet ved salvelsen av denne hellige oljen, i navnet til Faderen og Sønnen og Den Hellige Ånd, amen.»
Stearinlys tennes foran hvert kors som er innskrevet på veggene, og gir ære til den ærlige. Livgivende kors Herren, "som er et skjold, et våpen mot djevelen og et tegn på seier over ham, ... et segl slik at den "ødeleggende engelen" ikke rører oss (2Mo 12:23) og ... det evige livs tre.
Sticheraen, som koret synger, inneholder en bønn til Herren om å velsigne dette huset, fylle det med jordiske velsignelser og redde dets fremtidige innbyggere «fra all ondskap i situasjonen» og gi dem en overflod av himmelske og jordiske velsignelser.
Så leser presten evangeliet (Luk 19,1-10), som forteller om Frelserens besøk i huset til tolleren (skatteoppkreveren) Sakkeus, som, selv om han var en syndig mann, ønsket å se Herren så mye at han klatret i et tre. Som svar på murringen fra dem som sa at Jesus hadde gått inn i huset til en syndig mann, sa Kristus om Sakkeus og om hans hus: «Nå er frelsen kommet til dette huset, fordi han også er en sønn av Abraham; for Menneskesønnen kom for å søke og frelse det som var tapt.» Kirken tilbyr dette avsnittet fra evangeliet til beboerne i et nytt kristent hjem, og forkynner med glede at nå har frelsen kommet til deres hjem og at Herren alltid kommer hjem til dem som lengter etter å se ham.
Deretter leses Salme 100, som inneholder instruksjoner om hvordan man skal oppføre seg i et nytt hjem. Kong David reflekterer over den ulastelige veien, og sier: «Jeg vil vandre i mitt hjertes rettskaffenhet midt i mitt hus» (Sal 100:2).
Etter lesningen av salmen sies det en litanie. I den, i tillegg til de vanlige begjæringene, er det også begjæringer om husets velsignelse. Alle de tilstedeværende ber til vårt livs Herre om å sende en skytsengel, en vokter av det nye hjemmet, som beskytter alle "som ønsker å leve fromt i det," fra alt ondt og instruerer dem til å gjøre dyder, for å oppfylle budene til Kristus. De ber også Herren redde dem alle fra sult og alle dødelige sår og gi dem helse og langt liv.
Om vigsling av bolig.Hva trengs til dette, når kan hus viges?hvilke bygninger kan ikke vigsles.
Klistremerke på veggene under innvielsen av boligen. (Salvet av presten med innviet myrra)
Innvielsen av leiligheten ble opprinnelig utført som en velsignelse for byggingen av et nytt hus, deretter som en velsignelse for inngangen til dette huset. Det samme gjelder helliggjørelsen av andre ting. Ved å innvie en maskin, skaper en person ikke bare en ny kvalitet ved denne maskinen, men ved sin handling sier han at han hengir seg selv, denne maskinen, sine gjerninger og tanker til Gud. Derfor bør de som mener at innvielse av en bil er nok til å sikre at den aldri kommer ut i en ulykke, huske at ved å innvie en bil, er en person selv helliggjort og må tilsvare denne innvielsen.
Hva er helliggjørelse?
- Ortodokse kristne kaller helliggjørelse de ritualene som Guds velsignelse kommer gjennom deres liv. I følge kirkens lære er grunnlaget for ulike ritualer først og fremst ønsket om å åndeliggjøre menneskelig aktivitet, å utføre den iht. Guds velsignelse. Det er viktig å forstå at innvielsen av et sted begynner fra det øyeblikket folk, som kommer inn i et hus eller en leilighet, begynner å bo der riktig. Og derfor er innvielsen av et hjem av en prest en bekreftelse på ditt ønske om å bo på et innviet sted, intensjonen om å oppfylle de kristne budene, og husk at familien er en liten kirke, og arbeid er stedet for menneskelig arbeid for Guds herlighet.
Er det nødvendig å innvie leiligheten?
- innvielsen av leiligheten løser ikke familien vår, hverdagslige problemer, det hjelper bare, setter opp ting. Mennesket selv er fritt til å velge om det lever med Gud eller handler i henhold til sine lidenskaper. Hvis en familie prøver å leve som en kristen, bør både dens indre og ytre struktur vitne om dette. Den indre orden etableres og bevares gjennom faste og bønn, deltagelse i gudstjenester, og det ytre uttrykket for hensikten om å leve fromt finner seg blant annet i ritualet for å innvie hjemmet. Vi må huske at innvielsen av et hus er felles bønn familie og prest for at folk skal leve hellig på dette stedet.
Når kan vielse holdes?
- Det er en rekke punkter som må huskes når man forbereder seremonien. Selve ritualet er kort (30-60 minutter) - presten drysser rommet med hellig vann, utfører røkelse og ber Gud i bønn om å begynne en god gjerning (ritualet for å velsigne hjemmet). Samtidig kan ikke enhver gjerning anses som god. For eksempel vil de ikke helliggjøre virksomheter knyttet til produksjon eller salg av alkoholholdige drikkevarer og tobakk, bank- og kredittsystemet (åger), levering av seksuelle tjenester, hekseri og magi. Presten kan nekte å gjennomføre seremonien dersom rommet ikke er ryddig og de ansatte oppfører seg upassende (for eksempel banning). I dette tilfellet vil du sannsynligvis bli bedt om å "fikse manglene" og gå tilbake til dette problemet senere.
De som synder er de som, for å innvie en leilighet, henger amuletter og talismaner på veggene - bilder av demoner, med eller uten horn. De som kaller trollmenn inn i hjemmet sitt slik at de kan "rense" rommet for onde ånder med trolldom, gjør enda verre. Men dette, som det sies i evangeliet, er det samme som å drive ut Satan med Satan eller å rense skitt med gjørme.
Vær oppmerksom på at alle disse eldgamle trollmennene, vise menn, tryllekunstnere, sjarmører, trollmenn, healere, astrologer, demonologer, spåkoner nå har andre navn, mer kulturelle eller vitenskapelige: hypnotisører, synske, tradisjonelle healere, ufologer, astrologer, kontaktpersoner, medier, spiritualister, teosofer, okkultister, tryllekunstnere, kontaktfrie massasjeterapeuter, parapsykologer, psykoterapeuter, telepater, telekinister, spåkoner på datamaskiner, telehealere osv. De kaster ikke lenger bare trolldom, men lader vann. De trollbinder ikke bare, de gir pasninger. Satanisme er tildekket av vitenskapen. Trollmenn har nå spesialistgrader. Skittmorderne ble intellektuelle. Men å endre skiltet endret ikke essensen deres. Dette er ulver i fåreklær, som du trenger å flytte fra, selv om de bruker kristne symboler, evangelieord, korsets tegn eller Guds navn i sine sesjoner.
Er det mulig å kalle "brownies" og slippe en katt inn i et nytt hjem?
Noen når du flytter til ny leilighet ty til hedensk overtro: de kaller sin "brownie", "mester" med dem. Du kan ikke gjøre dette. du ringer onde ånder på hodet ditt. Andre bukker under for en annen misforståelse: visstnok, for å "velsigne" et nytt hus, slapp de først en katt inn i det. Å blåse ut stearinlys med setninger som: "..slik at alt vondt som har skjedd før også skal slukke og aldri komme tilbake" er hedensk magi og er ikke tillatt. Hvis en person gjorde alt dette, må han omvende seg fra dette i skriftemål, og aldri gjøre dette igjen i fremtiden.
Hva skal jeg gjøre hvis det er ond ånd i huset?
- Først av alt, prøv å finne årsaken til dets utseende i deg selv. Bekjennelse og nattverd bidrar til å bli kvitt urene ånder. Men det er også spesiell bønn for dette "Om templet, kald fra onde ånder." Vi anbefaler ikke å lese den selv, dette er prestens jobb. Og hvis presten ikke forplikter seg til å drive ut onde ånder, vend deg til hieromonken eller eldste, ikke mist håpet, for evangeliet sier: «Den som søker, skal finne». Vet at onde ånder eller demoner nå har et annet navn: "UFO" (uidentifiserte flygende objekter), "AI" ( unormale fenomener), "poltergeist". Poltergeister er djevelske mirakler (det vanligste fenomenet i hjemmene). I dagboken til Alexander Sergeevich Pushkin, en russisk poet, er det en dokumentaroppføring om et slikt "mirakel" som skjedde i hans tid. I ett hus begynte møbler, stoler og bord å hoppe og bevege seg av seg selv. Det er slik onde ånder spotter. Politiet kunne ikke hjelpe. Dette fenomenet stoppet først etter at den ortodokse presten serverte en bønn i huset. Og i dag, hvor mange forskjellige fenomener har blitt beskrevet av "usynlige trommer" som banker, slår eierne sine, slipper kjøleskap på gulvet lydløst, tenner tapet uten ild, heller vann fra en vegg der det ikke er rør eller vann, etc. Det skal sies at ingen er trygge for denne djevelskapen. Men oftest skjer det med ikke-kristne, hedninger i deres levesett, med ikke-troende, slik at de kommer til fornuft i det minste: finnes det demoner, så er det nok engler og Gud. Og selvfølgelig finnes det habitater for begge, helvete og himmelen. Det er bare synd at denne opplevelsen for mange er trist.
Hva trengs for helliggjørelse?
- for å vigse leiligheten er det ønskelig at leiligheten ryddes og reparasjoner fullføres. I kirkebutikken Du må kjøpe 4 klistremerker med bildet av et kors og 4 minste lys. Hjemme må du forberede et lite bord der presten kan plassere de hellige gjenstandene som er nødvendige for innvielse (vanligvis installert i selve beste sted), en ren beger for St. vann (salatskål, vase osv.), ca. et glass vegetabilsk olje(hellig olje), sv. Presten har med seg vann. Det er tvingende nødvendig at den som beordret innvielsen av hjemmet, er til stede ved denne seremonien og deltar i bønn. Det er også tillatt, med riktig ønske og evne, med velsignelse fra presten, å lese noen bønner mens du utfører ritualet. Under innvielsen er det nødvendig å midlertidig slå av telefoner og ikke snakke under bønn.
Er det nødvendig å faste før innvielse og motta nattverd?
- en kristen må, alle livets dager, faste, be og motta nattverd slik vår hellige kirke befaler.
Bør en kvinne dekke hodet?
– Ja, dette er ønskelig. En kvinne må dekke hodet under bønn.
Er det nødvendig å dekke middagsbordet?
– blant mange ortodokse kristne er det en så god tradisjon etter innvielsen å dekke bordet og drikke te, fordi presten som kom til huset for å feire innvielsen, symboliserer Kristus. Hvis du føler behov, forbered deg på forhånd festlig bord til ære for innvielsen av hjemmet ditt. Kanskje vil møte og kommunisere med en prest hjelpe deg i fremtiden.
Hvordan innvie en leilighet selv?
- aldri. Ritualet å velsigne et hjem utføres bare av de som ikke har forbud mot å tjene Ortodokse prest.
Hva skal man gjøre etter innvielsen?
– En kristen må strebe etter hellighet. Det er derfor, etter innvielsen av et hjem, kan du ikke røyke, banne eller begå andre synder i det. Hva var ellers hensikten med innvielsen da? Tross alt, er leiligheten ikke innviet en gang (bortsett fra tilfeller av død av noen i leiligheten eller oppussing). Men hvis synder skjer, for dette formålet har Kirken gitt deg rett (og plikt) til å innvie ditt hjem selv i ydmykhet og omvendelse. For å gjøre dette, må du strø alle lokalene med hellig vann med bønnen "I Faderens og Sønnens og Den Hellige Ånds navn" eller "Den Hellige Ånds nåde." Husk at vannet må velsignes av en ortodoks prest, og ikke tas fra såkalte "hellige kilder" (for ikke alle er virkelig hellige). Ikke forveksle velsignet vann med «helbredelse» eller «ladet energi». De drysser med en rosenkransdusk eller en håndfull, i korsform (presten gjør dette med isopsprinkler). Velsignet vann bør lagres i det røde hjørnet (det kan stå i år og tiår uten å forringes), på samme sted som ikonene, og ikke i kjøkkenet eller bokhyllen. Ikke la barn leke med helligdommer, åndelige bøker, prosphora, ikoner, kors. Uavhengig innvielse (besprengning med hellig vann) utføres kun ETTER personlig fullstendig innvielse av presten selv, fordi Bare sprinkling kan ikke erstatte selve innvielsesritualet.
Etter innvielsen helles kullet på et sted som ikke blir tråkket under føtter, for eksempel i busker eller under et tre. De drikker hellig vann med ærbødighet, innviet olje blir smurt inn med bønn på ømme punkter, og tilsatt mat.
Hvilke steder bør ikke vigsles?
Kirken har ikke en liste over ting som ikke kan helliges. Men basert på selve betydningen av helliggjørelse, kan man ikke hellige de tingene som senere ikke kan brukes til et godt formål. Du kan ikke innvie etablissementer som hengir seg til last. Dette forbudet fantes også i førrevolusjonære Russland. Noen prester mener også at innvielsen av interneringssteder, steder der en person lider, er et teologisk problem. Selv om ingenting hindrer oss i å opprette kirker på disse interneringsstedene.
Mens den nekter å velsigne steder for henrettelse og tortur, helliggjør kirken likevel våpen. Et våpen er en ting som kan brukes til både ondt og godt. Ved å hellige våpen har Kirken aldri velsignet aggresjon, vold for voldens skyld, drap for drapets skyld. Kirken velsigner soldatene for våpenbragden for å forsvare hjemlandet, og fremfor alt for å forsvare troen. I følge kirkens kanoniske regler måtte en kriger som drepte selv i en rettferdig krig tilstå dette og lide en eller annen bot, til tross for at kirken selv velsignet krigeren for denne bragden.
Våpen er ikke dårlige ting i seg selv. Alt avhenger av hvem sine hender våpenet er i. Hvis et våpen er i hendene på en kristen som forsvarer helligdommer og sitt hjemland, så brukes det til det gode, og hvis det er i hendene på en terrorist, så til det onde. Kirken helliggjør ikke våpen som sådan, men bare i hendene på en kriger som kjemper for rettferdighet.
I kontakt med
Klassekamerater
Velsigne leiligheten: 7 mulige årsaker hvorfor du ikke kan gjøre dette. Slik gjør du det! Jeg visste ikke engang om noen av årsakene til avslaget! Det første alternativet, etter min mening, er til og med litt rart og sannsynligvis kontroversielt! Jeg ville aldri ha tenkt på noe slikt!
Innvielsen av et hjem er et spesielt ritual som du kan endre livet ditt til det bedre med og beskytte deg mot negativitet. Det er imidlertid grunner til at dette ikke bør gjøres. Vi hører ofte at et hus som ikke er innviet av presten er djevelens bolig, men er dette sant? Tross alt er det grunner til at dette ritualet på grunn av omstendigheter ikke kan utføres. Meningene om denne saken er delte.
Imidlertid er alle presteskap enstemmige i den oppfatning at der det ikke er noen ordentlig tro, verken innvielse eller ikoner, eller kirkelys. Derfor, før du bestemmer deg for å innvie hjemmet ditt, diskuter beslutningen din med husstanden din og sørg for å ta hensyn til deres mening om denne saken.
7 grunner til at du ikke bør velsigne hjemmet ditt
Den første grunnen er en hund i huset.
Mange prester anser rommet der en hund bor som urent og nekter å innvie huset. Dette skyldes troen på at en hund forstyrrer energibalansen og vanhelliger helligdommer og ikoner i huset.
Mange tror at det er nytteløst å innvie slike lokaler, fordi hunden ikke vil gå hvor som helst, og med sin tilstedeværelse annullerer den all innsatsen som er gjort.
Den andre grunnen er ting med tung energi.
Ethvert objekt bærer informasjon. Det akkumuleres over årene og kan være både positivt og negativt. Men det er noen ting som ikke kan kastes - det kan være en slags minneverdig gjenstand som er kjær for en person.
Det er usannsynlig at han vil skille seg med ham, og oftest vil han rett og slett gi opp all overtalelse. Helliggjørelse er å kvitte seg med negativ informasjon og så å si omskrive all energi.
Men hvis du har veldig gamle ting, så er det nesten umulig å slette informasjon fra dem. Derfor skal et hus ikke vigsles så lenge slike ting er i det.
Den tredje grunnen er udøpte husstandsmedlemmer.
Et hus innviet av en prest vil ikke bringe deg nærmere religion og vil ikke gi deg noen beskyttelse hvis du ikke tror på det som skjer. Dessuten, hvis det er en person i huset som ikke er tilhenger av ortodoksi.
I slike tilfeller bør ikke innvielsesritualet utføres av respekt for ortodoks religion og dens kanoner.
Den fjerde grunnen er uenigheten til et av husstandsmedlemmene.
Innvielsen av lokalene er en rent frivillig ting og utføres kun med frivillig samtykke fra alle beboere i huset. Hvis noen nekter et slikt ritual, siterer forskjellige årsaker, er det verdt å holde av med innvielsen. Tross alt vil ikke vantro og avvisning av denne handlingen gi verken lykke eller trøst til resten av familiemedlemmene.
Årsak fem - det er en død person i huset.
Det antas at innvielsesseremonien ikke kan utføres hvis en person har dødd i huset og førti dager ikke har gått siden hans død. Ritualet bør utføres først etter at sjelen har gått til himmelen og der dukker opp for Høyesterett.
Den sjette grunnen er tilstedeværelsen i huset til representanter for en annen religion eller en annen kult.
Hvis det i huset, i tillegg til ortodokse kristne, bor mennesker som tilber andre guder, er ritualet definitivt ikke verdt å gjennomføre.
Religionskonflikter kan bli en snublestein og provosere splid i familien. Derfor bør du på forhånd diskutere fordelene ved innvielsesseremonien med husstanden din.
Årsak sju - folk som praktiserer magi.
Hvis det er de i huset ditt som bruker ikke-kristne ritualer, og også forutsier fremtiden, forteller formuer på kort og prøver på alle mulige måter å endre skjebnen deres, så er det usannsynlig at helliggjørelse vil føre til lykke.
Alle prester er imot slike aktiviteter på grunn av det faktum at bare Gud ønsker å lede oss til det kjære livet, og livet er gitt for å leve det rettferdig, uten å bruke triks og ritualer.
Hva er meningen med helliggjørelse
Ortodokse kristne kaller helliggjørelse ritualene som blir introdusert av kirken i templet og det personlige livet til en person, slik at gjennom disse ritualene faller Guds velsignelse over hans liv, på alle hans aktiviteter og over hele miljøet i hans liv.
Grunnlaget for de ulike kirkebønnene er ønsket om å åndeliggjøre menneskelig virksomhet, å utføre den med Guds hjelp og med hans velsignelse. Vi ber Herren styre våre saker på en slik måte at de er til behag for ham og gagner våre naboer, kirken, fedrelandet og oss selv; velsigne vårt forhold til mennesker slik at fred og kjærlighet råder i dem osv. Og derfor ber vi om at vårt hjem, ting som tilhører oss, grønnsaker dyrket i hagen vår, vann fra brønnen, gjennom Guds velsignelse som har kommet ned på dem, hjelpe oss i dette, forsvarte, styrket vår styrke.
Innvielsen av et hus, en leilighet, en bil eller noe annet er først og fremst et bevis på vår tillit til Gud, vår tro på at ingenting skjer med oss uten hans hellige vilje.
Etter lesningen av salmen sies det en litanie. I den, i tillegg til de vanlige begjæringene, er det også begjæringer om husets velsignelse. Alle de tilstedeværende ber til vårt livs Herre om å sende en skytsengel, en vokter av det nye hjemmet, som beskytter alle "som ønsker å leve fromt i det," fra alt ondt og instruerer dem til å gjøre dyder, for å oppfylle budene til Kristus. De ber også Herren redde dem alle fra sult og alle dødelige sår og gi dem helse og langt liv.
Laster inn...
