Som Storm fikk vite, appellerte et medlem av kunstgruppen Voina, Natalya Sokol, til barneombudsmannen Anna Kuznetsova den 12. februar. I en offisiell appell til nettstedet til kommissæren for barns rettigheter, ba Sokol om hjelp til å «evakuere fra Tyskland» og returnere til hjemlandet.

Hun skrev at hun ikke kunne returnere til Russland på grunn av straffesaken "forfalsket" mot henne og Vorotnikov og knyttet til deres deltakelse, spesielt i "Palace Coup"-aksjonen. Sokol bemerket at denne saken ble avsluttet fire ganger på grunn av frigjørende omstendigheter, men i 2016 ble den åpnet for femte gang.

En annen vanskelighet, ifølge Sokol, er at passet hennes, førerkortet, ansatt-ID-en for Moscow State University og dokumenter for hennes eldste sønn ble beslaglagt i 2010 i Moskva og ennå ikke har blitt returnert. Hun forklarte at alt dette, kombinert med arrestasjonen in absentia og etterlysningslisten, ikke tillot henne å registrere sitt andre barn, født i 2012. Det tredje barnet har bare en fødselsattest utstedt i Basel, Sveits i 2015. Dermed er det bare den eldste sønnen til Vorotnikov og Sokol, Kasper Beloved, som har russisk statsborgerskap.

«I Berlin, der vi er nå, har vi ikke noe sted å bo, og vi er tvunget til å krype i en båt uten strøm, varme, vann, toalett og, på grunn av vår manglende juridiske status, uten midler til livsopphold. I tillegg forsvant mannen min 27. januar i år. etter politirazziaen, og siden har jeg ikke hatt informasjon om ham. Mine forsøk på å finne juridisk bistand her eller tiltrekke offentlig oppmerksomhet er mislykket», skrev kunstneren (teksten i uttalelsen er til redaksjonens disposisjon).



Vorotnikov forsvant faktisk 27. januar etter at politiet forsøkte å arrestere kunstnere som uautorisert hadde okkupert et av boliglokalene i Berlin. Sokol prøvde å finne ut hvor han var og dro til og med til Moabit fengsel for å donere mat. De nektet imidlertid å godta et rådyrben som en "overføring". Journalisten Olesya Gerasimenko sendte ifølge Sokol 10 euro til Moabit adressert til Vorotnikov, men pengene ble ikke returnert. Av dette kan vi konkludere med at kunstneren fortsatt sitter i fengsel.

Nå i emigrantkretser i Berlin diskuterer de aktivt muligheten for å kontakte vergetjenesten, som kan ta Sokols barn bort og overføre dem til en spesialisert institusjon. I følge den russisktalende intelligentsiaen kan ikke barn utvikle seg normalt å leve på gaten, lære tyveri og andre kriminelle handlinger og lære av foreldrene sine “giftig krim-nashi” verdensbilde.

Vorotnikov og Sokol har bodd ulovlig i Europa i seks år fordi de ikke ønsker å søke politisk asyl.




Sokol sa at hennes Moskva-bekjente ga henne et lite beløp gjennom legen Dmitry Holland, som brenner for moderne kunst, men han valgte å beholde midlene for seg selv.

Vorotnikov og Sokol ledet alltid en antisosial livsstil, og løftet nektet å bruke penger til rangering av et moralsk imperativ. De stjal blant annet premiumprodukter, dyrt utstyr og designerklær, og lærte de små barna å gjøre det samme. Dette irriterte ikke de rundt ham før artistene begynte å erklære sine pro-Putin synspunkter.

På slutten av 2000-tallet holdt Voina flere høyprofilerte arrangementer, hvorav ett ble tildelt den statlige innovasjonsprisen i 2011.

5. desember ble Natalya Sokol, gravid i 8. måned, satt på den internasjonale etterlysningslisten for aksjonen til Voina-gruppen "Garbage-Ossysh" (). I dag, 6. desember, planla «Senter for bekjempelse av ekstremisme» å arrestere den kjente artisten rett i rettssalen på en forfalsket sak, til tross for hennes graviditet og det faktum at hun har en 2 år gammel sønn, Kasper, i armene. Koza møtte imidlertid ikke i retten.

Lille geit og tyv hører på nyheter om den internasjonale etterlysningslisten

I dag begynte Kuibyshevsky tingrett i St. Petersburg, i fravær av Natalya, å vurdere etterforskningens anmodning om å ta henne i varetekt som aktivist. Samtidig ble det først kjent i retten at Sokol allerede var siktet i henhold til to artikler i straffeloven i Russland - "Bruk av vold mot en representant for myndighetene" (artikkel 318) og "Fornærmelse av en representant for myndighetene ” (Artikkel 319). Det ble også kjent i dag at den 11. november ble Natalya Sokol satt på den føderale etterlysningslisten, og i går, 5. desember, på den internasjonale etterlysningslisten. Dette ble rapportert fra rettssalen av advokat Dmitry Dinze, som, på initiativ fra Interregional Human Rights Association "AGORA", representerer interessene til Natalya Sokol.

Uttalelse fra Dmitry Dinze, advokat for Natalya Sokol:

«Den strafferettslige forfølgelsen av Natalya ble initiert av Senter for bekjempelse av ekstremisme. Faktisk ble Sokol fratatt beskyttelse, siden vi først fikk vite om innlevering av siktelser i retten i dag. Etterforsker Rud holdt tilbake informasjon. Så vi ble aldri varslet om at Natalya angivelig ble innkalt til etterforskeren. "I saken dukket det opp et mobiltelefonnummer fra et sted, som Sokol angivelig pleide å kontakte etterforskeren gjennom, selv om hun aldri brukte mobilkommunikasjon."

I dag la Dmitry Dinze inn et forslag om å utsette rettssaken på grunn av helsetilstanden til Voina-aktivisten. Som følge av dette ble møtet utsatt til i morgen.

Det var den nye forfalskede straffesaken i henhold til artikkel 318 («voldelige handlinger mot en myndighetsperson») som tillot korrupte etterforskere å sette Natalya Sokol på den internasjonale ettersøktelisten in absentia gjennom Interpol i går, 5. desember.

Alexey Plutser-Sarno, sjefsmediekunstner i Voina-gruppen, sa:

«Den spesielle kynismen og sadistiske grusomheten til etterforskere, dommere og hele det russiske maktsystemet er at Natalya har en to år gammel sønn, Kasper, i armene, og hun er selv gravid i 8. måned. Natalya Sokol er en verdenskjent kunstner. Og hennes eneste feil er at hun er forfatteren av protestene til Voina-gruppen. Det var Natalya som var forfatteren av ideen til vår Foundry Dick, som sto i hele sin 65-meters høyde rett overfor hovedkontoret til FSB. Voina-gruppen lager protestkunst. Og som svar prøver myndighetene å fysisk ødelegge en gravid kvinne med et lite barn i armene kort før fødselen.»

Natalya Sokol, med kallenavnet Koza, koordinator for Voina-kunstgruppen og kona til Voina-lederen Oleg Vorotnikov, svarte på Lifes spørsmål om gruppens nye liv i Europa.

Kunstgruppen "War" ble kurator for en spesiell middag til ære for 25-årsjubileet til Kunstwerke Institute, arrangør av Berlinbiennalen. Siden 2013 har lederen for kunstgruppen Voina, Oleg Vorotnikov, med kallenavnet Tyven, og hans familie bodd i utlandet. I november 2010 – februar 2011 satt Vorotnikov i et interneringssenter i St. Petersburg for å ha deltatt i «Palasskuppet»-aksjonen. , hvor deltakerne i "Krigen" veltet flere politibiler i St. Petersburg.

I mai 2011 ble Vorotnikov og kona Natalya Sokol, med kallenavnet Koza, kunngjort i Føderal kriminell etterforskning. Årsaken var igjen deres deltakelse i "Palace Coup"-aksjonen, så vel somdeltakelse i opposisjonsmarsjen 31. mars 2011 i den nordlige hovedstaden.I juli samme år ble Oleg Vorotnikov satt på den internasjonale kriminelle ettersøkte listen og arrestert in absentia.

Mens de i utlandet gikk gjennom mange rettssaker, ble de arrestert mer enn én gang som illegale immigranter, de ble slått av lokale menneskerettighetsaktivister. På et tidspunkt Bukken og Tyven, som vestlige medier betraktet som ivrige opposisjonelle, ble desillusjonert av myten om et fritt Europa og begynte å gi patriotiske og pro-russiske intervjuer.

Nå blir livet til "Krig" gradvis bedre: den tidligere utenriksministeren i Tsjekkia Karel Schwarzenberg kom dem til hjelp. Natalya Sokol fortalte Life om de kreative planene til "Krig".

- Du har nylig besøkt Berlin. Hva slags prosjekt var det?

Vi ble invitert til Berlin som kuratorer til en gallamiddag til ære for 25-årsjubileet til Kunstwerke Institute – arrangøren av Berlinbiennalen (vi var kuratorer for den syvende biennalen i 2012) – og gikk med mål om å finne aktivister. Jeg har allerede sagt at vi rekrutterer et team av inkarnerte aksjonister, som den som ble valgt ut i "Treasure Island" - husker du tegneserien? I løpet av tre ukers vakling i Berlin fant de én person, noe som er ganske mye for Europa. Riktignok viste han seg å være russisk, eller rettere sagt hviterussisk.

Vi ble nesten arrestert to ganger på dette toget. Første gang ble politiet tilkalt fordi vi drakk kaffe mens vi satt på en kafé, men ikke bestilte mat. Servitøren advarte oss om at han ville ringe politiet, og så ringte han. Vi kunne ikke tro våre egne øyne! De dro rett fra hendene på den ankommende troppen og utga seg for å være dumme turister.

Den andre gangen var på toget: ifølge passasjerene var vi på vei hjem for sent. En typisk skallet tysker kom bort til oss og begynte å true. Kasper (sønn, han er syv) hoppet opp og slo ham i ansiktet med en vott. Politiet ble også tilkalt, men vi gikk av på holdeplassen vår før troppen kom.

Barn, barnefamilier blir drevet inn i en slags sosial ghetto, som hundekjørere, hvor det er bedre å ikke stikke seg ut. Er du mor med barn, spesielt siden du har mer enn ett? Ay-ay-ay, for en skam! Vær forsiktig og forvent triks fra overalt. Du bør bli et rovdyr slik at barna dine ikke blir spist av de barnløse skapningene rundt deg.

I dette ser jeg en monstrøs transformasjon av feminismen i våre dager: nå er kampen til en kvinne i det moderne samfunn en kamp for rettighetene til barna hennes, for deres mulighet til å utvikle seg kreativt, for å bli mennesker med en rik åndelig verden. Ellers vil de umiddelbart lage roboter av barn. Berlin styrket bare tanken min: hei, du kan tråkke på familieverdier her i Europa så mye du vil, men ikke på bekostning av å begrense friheten til barna mine.

Da jeg fødte mitt tredje barn i Sveits, min datter Trinity, advarte legen politiet på forhånd, og var av en eller annen grunn sikker på at jeg fødte for å selge barnet for organer.

Natalya, på Voinas Instagram, er et av de siste bildene av slottet i Chimelitsa, som skal huse Voinas studio. Har du begynt å forberede noen prosjekter ennå?

Vi planlegger prosjekter, men vi kommer ikke med noen utlysninger. Ellers vil det rett og slett ikke fungere: de kommer og arresterer deg. Kodenavnet er GOU, i betydningen "Ve fra Wit". Vi vil begynne å forberede oss så snart våre aktivister fra Russland ankommer. Dessverre var det i Europa ikke mulig å finne aktivister modige nok til å delta i "krigs"-aksjonene. Det er lettere å skrive ut folk fra Russland.

Den tidligere utenriksministeren i Tsjekkia, Karel Schwarzenberg, hjelper deg aktivt. Hvordan møttes dere? Visste han om "krig" før? Hvorfor tror du han bestemte seg for å hjelpe deg, fordi før det var det mange som nektet å hjelpe deg?

Karel selv meldte seg frivillig til å hjelpe, og i en veldig vanskelig tid for oss. Oleg hadde nettopp blitt løslatt fra fengselet i Praha, vi var omringet av lokalpressen, vi ga ut patriotiske intervjuer som sjokkerte det tsjekkiske samfunnet. Etter at de ble publisert, vendte det lokale publikum seg umiddelbart bort fra oss. Vi mistet alt: bolig, advokater, støtte.

Menneskerettighetsaktivister sirkulerte sjofel sladder bak ryggen vår. De kreative prosjektene som var under utarbeidelse ble umiddelbart innskrenket. Aviser bryter ut med propagandaartikler som ikke fremstiller oss som strålende kunstnere, som før, men som umenneskelige galninger som hører hjemme i fengsel eller et mentalsykehus. Så dukket Karel opp og viste seg å være en følsom person og en stor politiker: han tilbød oss ​​en bolig i Orlik.

Og som et studio for kreative eksperimenter - et slott i Cimelice, hvor han forresten tilbrakte barndommen i tysk-okkuperte Tsjekkoslovakia. Så vår familiehistorie med ulykker viste seg å være nær ham.

Karel elsker russisk kunst, og på banketten siterte han Blok, farens favorittdikter.

En annen edel tsjekker var den fantastiske barnekunstneren Petr Nikl. Da Oleg og jeg ble arrestert, ble barna - Kasper og Mama - igjen i leiligheten hans i Holesovice, Praha, uten å vite hvor vi var eller hva som skjedde med oss, og mens de ventet på at vi skulle komme tilbake, tegnet de alene på veggene.

Barns kreativitet er en garantert vei til å miste bolig i Europa. Folk her har glemt hvordan man kan glede seg over barn.

Men Peter var fornøyd med tegningene til Casper og mamma. Han ba om å la alt være som det er. I takknemlighet arrangerte vi en avskjedsåpningsdag for ham før avreise til Orlik. Peter og barna hadde en felles økt - tegnet og klippet ut masker fra papir.

Var det bare en begivenhet "for vårt eget folk", eller kan det posisjoneres som et av "krigs"-prosjektene? Hvor ofte arrangerer du slike arrangementer?

Barna samlet et stort arkiv av kreativitet, men det ble ødelagt under et angrep på oss av en gruppe sveitsiske menneskerettighetsaktivister 20. mars i år i Basel. En væpnet folkemengde brøt seg inn på loftsrommet vårt i Wasserstrasse 21.

Menneskerettighetsaktivister kidnappet barn og etterlot dem nakne på gaten, slo oss foreldre, stjal datamaskinene våre, iPadene våre og stjal arkiver, inkludert verkene til Kasper og Mama.

Det ankommende politiet var ikke interessert i angrepet; i stedet ble vi arrestert som illegale immigranter, deretter i et deportasjonsfengsel, og deretter ble hele familien eskortert til en underjordisk konsentrasjonsleir i byen Esch i kantonen Basel-Land, der vi klarte å rømme. Vi klarte å ta flere bilder med skjult kamera i konsentrasjonsleiren Esch.

I Praha måtte jeg begynne på nytt. Utstillingen på Peter Nikl er den første etter horror i Sveits.

Oleg sa i et av intervjuene sine: "Artisten, som du sikkert selv gjetter, handler bare om leirene og arrestasjonene, og om uventede." I det siste har du akkumulert mange følelser knyttet til slike hendelser. Vil de gjenspeiles i prosjektene til "Krig"?

Du siterer et forfalsket intervju publisert i Fur-Fur. Dessverre var vi ikke i stand til å påvirke denne publikasjonen på noen måte, siden vi var utenfor det juridiske feltet, og Fur-Fura-journalister utnyttet dette ved å utgi fragmenter av e-postkorrespondanse som intervjuer. Derfor er det ubehagelig for meg å referere til denne teksten. Han er bevis på uærlighet fra denne publikasjonens side.

I et intervju sa Oleg at mange mennesker vet om "Krig": "Når vi møter artister, begynner de å skrive med glede: "Å, "Krig," "*** i fangenskap," "Punk i retten," det er alt deg!" De føler seg som bare heldige mennesker som klarte å kommunisere med de legendene de leste om. Men når samtalen går over på et praktisk fly - er det mulig å finne bolig eller en advokat - så mister nesten alle interessen. Vi er gode et sted der - når vi er i det russiske fengselet, da er vi gode." Kanskje det fortsatt er artister i Europa som er interessert i å jobbe med «Krig»?

- Vi hadde i utgangspunktet ikke til hensikt å drive noen kunstnerisk virksomhet i Europa, siden vi anså den europeiske konteksten som uinteressant sammenlignet med den russiske. Vi hadde heller ikke tenkt å bli her.

Men omstendighetene viste seg annerledes: kanalen for retur til Russland ble stengt, og vi befant oss i Europa som i en felle. Hvis vi noen gang tar kreativitet på alvor her, vil det være veldig, veldig kritisk.

Vi kommuniserer ikke med europeiske kunstnere, fordi de rett og slett ikke eksisterer i naturen. Vi mottar stadig tilbud fra Vesten, men dette er som en invitasjon til graven. Vi har ikke hastverk.

Har du forhold til noen russiske artister? Er du interessert i hva samtidskunstnere gjør i Russland nå?

I Russland liker vi arbeidet til videokunstneren Injoikin; han klarte å fange tidsånden bedre enn noen andre.

Sitat fra Oleg: "Bildet av Vesten som intellektuelle i Russland maler er en fiksjon. Folk her krenker ikke noe - det er ikke for ingenting at stagnasjonen i europeisk samtidskunst er kraftigere enn under Bresjnev. Kunst er stappet inn i en underholdning ghetto for rike mennesker. Du kan være en klovn - og "Bare da vil du være interessant. De sitter og venter på at en idé skal komme fra den tredje verden. Slik forklarer jeg suksessen til russisk aksjonisme, når de mest grunnleggende handlingene er godt lest." Vil du prøve å på en eller annen måte endre situasjonen med denne "underholdningsgettoen" med prosjektene dine? Eller vil det være svært vanskelig eller til og med farlig å gjøre dette på grunn av spesifikke lover?

Å jobbe i Europa og for Europa er bortkastet tid. Vesten stønner av tilværelsens meningsløshet, men disse stønnene er fortjent. Det gjensto bare at barbarene kom og stoppet den langvarige forestillingen. Det har utviklet seg en merkelig situasjon i Europa. Som i krig er det nesten ingen som har egne barn, men de befaler hvordan vi skal oppføre oss med våre.

Nylig kom det nyheter om at . Selv om dette spørsmålet ble tatt opp allerede i september, og da uttalte myndighetene at det ikke var grunnlag for utlevering. Har du forståelse for hvordan tsjekkiske myndigheter vil oppføre seg nå?

Handlingene til de tsjekkiske myndighetene er bare deres egen hodepine. Vi friske mennesker er ikke interessert i det.

Til krigen i Berlin. januar 2018

Saykhan Tsintsaev 14. feb, ons 13:36

- Natalya, hei. Mitt navn er Saikhan, jeg er journalist for News.Ru fra Moskva. Jeg er interessert i historien din og vil gjerne skrive om deg. Hva sier du om dette?

Geit:
– Hei, skriv.

15 feb tor 6:25
- Takk for svar. Fungerer tilkoblingen din? Kan vi snakke på telefonen?

Geit
– Det er ingen telefon.

— Kan du sende en lydmelding her? Vel, slik at du ikke skriver mye.

– Jeg har ikke noe imot å skrive.

– Ja, vi vil også gjerne hjelpe deg litt. Hvis du ikke nekter, gir vi barna 30 euro.

- Jeg klarer meg.

– Vel, dette er som en liten gave til barna. Egentlig vil jeg gjerne vite hvor du er nå?

- Jeg sitter i machkaen.

- Unnskyld meg, men hva er Machok?

- Makdachnaya, det er gratis wifi her.

- Jeg forstår fortsatt ikke hva det er)

- McDuck.

- Ahh. Hva skjedde med Oleg? Er det noe informasjon om ham?

— Vi klarte ikke å få noen opplysninger om Oleg. Men alternativene mine er begrensede. Og de har lenge vært utslitte. Jeg tror at han kunne ha blitt eskortert til Schweiz, dette er en av de rimelige versjonene. Eller så prøver han å kontakte meg gjennom en halvflink advokat, og det gir ikke en faen.

– Se, jeg vil beskrive problemet ditt generelt. Så jeg trenger flere detaljer.

– Jeg har vært her i en halvtime.

- Hvilken by er du i?

- Berlin.

– Hva er din status der? Hvor bor du?

- I båten. Ulovlig.

— Har du penger til barn og mat?

– Uten midler.

- Hvor mange barn?

- Hvilken alder er de?

— Jeg ble fortalt at du så ut til å vende deg til Kuznetsova. Men jeg kunne ikke finne noe om dette noe sted på internett. Dette er sant?

- Ahh, takk. Jeg antar at ingen har svart deg ennå? Ble anken skrevet på vegne av kunstgruppen eller på dine vegne?

— Folk fra Kuznetsova tok kontakt og tilbød meg å hjelpe hvis jeg skrev en søknad. Jeg skrev. En klage til ombudsmannen kreves som en formell grunn for at Kuznetsova skal ta opp saken.

— En søknad om hva? Dette er bare det jeg prøver å forstå. Hennes folk tok kontakt med deg, ba deg skrive og du skrev, eller kom du først med en anke selv og de fulgte den opp med en forespørsel om å skrive en uttalelse?

– Så, hvordan lovet de å hjelpe?

Geiten parkerer en barnevogn på taket, der han bor sammen med barna, og gjemmer seg for det tyske politiet. Berlin, Rummelsburg Bay, februar 2018

– «Natasha, det er folk som vil hjelpe deg. Veldig høyt oppe kan problemet ditt løses. Gjennom Barneombudet. Trenger du hjelp til å returnere til Russland? Vil du godta det? Folk her er veldig bekymret for situasjonen din. Tenk på det. Og hvis du bestemmer deg, la oss komme i gang."

- Å kult. Jeg håper de fortsatt hjelper deg. La oss gå tilbake til Oleg før du forlater McDuck. Du sa at han kanskje var i Schweiz. Mente du Sveits?

— En av versjonene, ja.

- Hvorfor der? Og for hva?

—Vi rømte fra konsentrasjonsleiren derfra.

- Ahh. Har du kontaktet offentlige etater? I Tyskland. Om at han ble tatt bort.

"Det er ubrukelig og utrygt uten advokat." Jeg prøvde gjennom forskjellige personer, men det er en versjon som han ikke oppga navnet sitt.

- Har du ikke oppgitt navnet ditt?

– Han ble ikke identifisert.

– Hvis de ikke identifiserte ham, hva er da vitsen med å arrestere ham?

– Som en uidentifisert illegal innvandrer.

- Og han vil nok ikke navngi seg selv, ikke sant?

– Det finnes, sier jeg, en slik versjon. Jeg prøver å forstå hvorfor han ikke tok kontakt.

— Angående handlingene du utførte i Russland. Hva føler du om alt dette nå, etter så mange prøvelser og sjokk? Du husker sikkert fortiden. Angrer du på fortiden?

Geiten, tyven og prins Karel Schwarzenberg på Louvre-restauranten, Praha, oktober 2016

— Det vi gjorde er gullsidene til moderne kunst.

— Godt sagt) Det jeg mener er at de fortalte meg at du og mannen din ser ut til å ha endret synspunkter.

"Vi nektet å gi en dritt om Russland over bakken, og dette ble et problem."

– Hvordan ble dette et problem?

– Vi er isolert her.

— Har du fått beskjed om å fortsette aksjonene mot russiske myndigheter i Europa?

— Vi fikk tilbud fra spesialtjenestene.

– Amerikansk eller?

- Nei. Lokale, og der vet jeg ikke.

– Hva ville de?

— Slik at vi iscenesetter angrep på russiske ambassader.

– Men i bytte?

– Det blir penger, et hus i Chicago, mye kvinner og biler.

— Forstår jeg riktig at du nektet å gjøre dette på grunn av dine moralske hensyn? For ikke å angripe Russland på forespørsel fra andre land. Og her gjorde du det - for derved uttrykte du deg. Og det var kunst.

— Vi er en patriotisk gruppe, som det fremgår av navnet.

— Hvis du klarer å delta i det kommende valget, hvem ville du stemt på?

– Hva mener du om vi kommer tilbake før mars?

- Vel ja.

«Vi har jobbet med dette problemet i flere år, og hørbarheten er ikke særlig god ennå.

– Vel, selv om du ikke kommer tilbake, hvem ville du stemt på? Ville du i det hele tatt gått til valgurnene?

— La oss anta at du fortsatt gikk til valg i år.

– Og denne gangen er det ikke behov i det hele tatt.

— Har du en mening om hvem du kan stemme på? Tror du på legitimiteten til disse valgene?

– Ja, alt er bra der selv uten legitimitet.

– I hvilken forstand?

– Problemet er løst.

— Jeg spør deg, grunnleggeren av den patriotiske gruppen. Det er derfor jeg stiller disse spørsmålene. Støtter du at problemet allerede er løst?

- Helt sikkert.

— Og hvis du kommer tilbake til Russland, vil du fortsette aksjonene?

— Det er to alternativer: enten handlinger eller kulturministeren.

— Vil du bli kulturminister? Forsto jeg rett?

– Kollektivt.

- Hvordan er det?

- Vi er en gruppe.

— Men ifølge loven i den russiske føderasjonen kan bare én person lede avdelingen. Ikke en gruppe. Med mindre dere alle kan jobbe i selve departementet.

- Vi får se.

– Hvorfor vil du ha dette? Hva vil du for eksempel tilby meg, en vanlig borger, hvis du blir statsråd?

— Det har oppstått en veldig interessant kulturell situasjon i Russland nå.

— Grunnleggende forskjellig fra vesten, for eksempel.

– Hva slags situasjon er dette?

— Hvis vi snakker om aksjonisme, så kan vi planlegge aksjoner i nasjonal målestokk

— Hva blir ideene for aksjene? Deres essens, tenkte?

— Det russiske samfunnet danner en identitet.

- Ja jeg er enig med deg.

— Dette kan være ideologiske prosjekter som fanger brede lag av befolkningen.

— Dere er imot alles identitet og at folk skal utvikle seg som individer med egne meninger. Ja?

"Som et kollektiv er vi mer interessert i kollektiv handling."

— Ja, men jeg prøver å forstå essensen av disse kollektive handlingene. Eller deres essens er at de er kollektive. Hva er meningen, innholdet og ideene til aksjene uten forskjell?

— Siden kunstnere nå er litt ute av kontakt med samfunnet – av ulike årsaker – dannes det en altfor negativ ideologi, hovedsakelig mot noe. Dette er fordi verket ikke er klarert til kunstnere og tjenestemenn, teknologer og alle slags underholdere er tvunget til å gjøre det, men disse menneskene har en annen type talent - ikke kunstnerisk, ikke plastisk. Og resultatet er grandiose prosjekter, men sett fra form, plastisitet, er de ikke fullførte, halvt formet, halvt gjennomtenkte. Et eksempel er det udødelige regimentet.

— En fantastisk, samlende idé. Men i form er dette en vandrekirkegård, det vil si å oversette til massekulturens språk - og vi lever alle i massekulturen - det er en parade av zombier. Dette er helt klart en feil rent kunstnerisk.

– Hvordan vil du foreslå å gjennomføre det?

— Vi er ikke så interessert i parader. Jeg ga det som et eksempel.

— Et eksempel når artister blir fjernet av en eller annen grunn. Til hva? Tross alt er det en uuttømmelig ressurs. Og helt rimelig.

— Tenk deg at du ikke lykkes med Kulturdepartementet og du starter protester igjen. Er du ikke redd for at de i dette tilfellet skal slutte å hjelpe deg?

- Men de gir oss det ikke.

– Vel, det ser ut som de skal.

- Faen vet.

— Jeg mener at hvis de begynner å yte bistand, vil det ikke løse seg med Kulturdepartementet, og du vil sette i gang aksjoner.

"De er veldig redde for at dette er vår neste provokasjon og de vil havne i trøbbel, og da vil alle le."

— Hva er vitsen med at myndighetene hjelper deg hvis du utfører aksjoner mot dem?

– Kunst er ikke imot det. Du kan ikke si det: mot.

- Som er bedre?

— Kunst er skapelsen av en ny kulturell situasjon som rett og slett ikke eksisterte før. Se: vi, uten en krone penger, på våre knær, susende gjennom kjellere, reiste sivilsamfunnet i 2012. Men man kan bevege seg i ulike retninger hvis staten har en interesse.

- Jeg forstår deg. Hvorfor tror du at "de" er redde for deg? Tror du at russiske myndigheter er redde for deg? Aksjene dine?

"De er ikke redde for oss, men de mistenker at vi planlegger noe og involverer dem."

– Er det noen som hjelper deg nå? I det minste på en eller annen måte. I det minste noe?

— Hva vil du formidle til våre lesere? Unge mennesker og jenter. Har du noe kulturbudskap til dem?

– Hva slags publikum er ditt?

– Det er veldig mangfoldig. Men vi posisjonerer oss som et uavhengig medie. Vi er ikke for eller mot noen.

— Det er en gammel sang, det har ikke vært slik journalistikk på lenge, hvis det noen gang har vært en. Jeg vil si til dem: ikke kast bort øyeblikket. Det var en tid, ganske nylig, da den russiske nasjonen var på randen av utryddelse. Også i kulturell og åndelig henseende. Dette øyeblikket er snudd. Uventet for mange av våre "partnere", som allerede hadde tatt på seg svarte begravelsesdrakter og formelle slips og satt seg langs kantene av det gravde hullet for å spise. Vel, de elsker åtsel. Det viste seg at pasienten var i live. Herr bestefar Putin demonstrerte dette briljant. Dermed bli en historisk figur. Ta et eksempel. Men uten fanatisme. Russland har et historisk oppdrag. Hvis verden ikke blir noe polarisert, så er det stor sannsynlighet for at alt går til helvete. Kanskje er det Russland som kan bygge fremtidens verden, og ikke bare spise mye. Her vil talentet og arbeidet til kunstneren være veldig nyttig, fordi kunstneren maler det mest overbevisende og sannferdige bildet av fremtiden. Men foreløpig brukes kunstnere til å illustrere en enkel sannhet: dette vil skje med alle som ikke lytter. Dette er rart. Det er på en eller annen måte kortsiktig, siden det på den andre siden av bakken satses stort på samtidskunst. Nå sirkulerer ideen om å skape en ny religion basert på moderne kunst blant vestlige eliter.

- Ååå. Wow.

— Allerede nå blir kunstsentrene større og minner mer om kjøpesentre, også når det gjelder antall besøkende. Folk blir lært opp til å gå dit som om de skulle til et tempel. Ekte folkemengder kommer og ser på installasjonen: tusen sykler eller et fjell med solsikkefrø. Vår tid er en tid med renessanse av det religiøse verdensbildet, noe som skjedde ganske uventet. På skolen virket det for oss at det ikke fantes noen Gud. Moderne tenåringer tror ikke det. Dette kan ha mange former, inkludert ISIS. En annen ting er viktig: religionen har kommet tilbake til verden, noe som betyr at vi må kjempe for den. Å stole utelukkende på den russisk-ortodokse kirken er ikke dårlig, men det er absolutt ikke nok. For et TV-publikum på sofaen vil det gjøre det, men for utdannede mennesker, aktive mennesker osv. Du kan ikke kjøpe det. Og de søker også det religiøse. Følg med i tiden. Vesten byr på en kjedelig modell: Sovrisk er en blanding av Hollywood og et kjøpesenter. Vel, hva annet kan de tilby? De har et hull i stedet for et hjerte. Russere har en enorm fordel i denne forstand, siden russisk kunst tradisjonelt er svært åndelig og moralsk, og har en messiansk natur. Dette må brukes.

- Ja. Takk, Natalya. Har du bankkort?

– Hvordan kan jeg hjelpe deg da?

— Denne saken er til debatt nå. I teorien trenger vi noen i Berlin. Det forrige forsøket endte i fiasko.

– Har du noen pålitelige?

"Det er ingen pålitelig, det er derfor jeg er dritt." Moskva-bekjente fant en fengselslege i Berlin, og han gikk umiddelbart med på å overføre penger for flytting fra båtene, mottok dem 31. januar og forble taus.

– Han som ikke ga deg den? Hva heter denne drittsekken?

— Han heter Dmitry Holland, en sjelden galning.

"Jeg skal tenke på hvem jeg kan sende deg." Hva er adressen til denne båten? Omtrent.

—Rummelsburg Bay, men det er bedre å ikke gå i detalj.Her klekker de intellektuelle ut en idé om hvordan de skal overlevere meg og ta bort barna.

– Har båten i det hele tatt tak? Er du ikke kald der?

– Det er tak, men veggene er duk. Riktignok er det en hytte. Om morgenen blir det vilt kaldt. Som av frost frøs bukta i går. Det trengs mer penger, noen varme boliger med en tilregnelig eier.