на тема: Образована личност - корисна личност
Вовед
Збор и живот
Што е образована личност?
Барања за образована личност
Заклучок
Библиографија
Вовед
Државата прави се што е можно децата да растат здрави и среќни, да добијат одлично образование и да научат нови вештини. информациска технологија, неопходни во 21 век, станаа достојни, почитувани луѓе, патриоти на Татковината.
Како што гледаме, една од целите е да се обезбеди образование, што е вградено во основниот закон на државата - Уставот на Руската Федерација. Што го одредува ова поставување на цели, колку е неопходно и како се изразува неговата корисност, ајде да се обидеме да го откриеме сега.
Така, образованието е процес и резултат на совладување на систематизирани знаења, вештини и способности. Следствено, во процесот на образованието, знаењето за сите духовни богатства што ги развило човештвото се пренесува од генерација на генерација, асимилација на резултатите од социо-историското знаење рефлектирано во науките за природата, општеството, технологијата и уметноста, како како и совладување на работните вештини и способности. Така, според мене, образованието е неопходен условподготовка за живот и работа, главно средство за воведување на човекот во културата и нејзино совладување, основа за развој на културата.
Врз основа на горенаведеното, верувам дека образованиот човек е корисна личност - тој е еден вид средство за пренос на информации.
1. Збор и живот
"Зборот на човекот е крвта на неговото срце(Арапска поговорка)
Горенаведената поговорка на луѓето од Истокот значи дека сè што човек може да им пренесе на луѓето што е корисно преку зборови, тој не може да го изрази за доброто на луѓето, освен ако тоа не го доживее и почувствува самиот говорник. Зборот, како едно од важните средства за комуникација со луѓето, мора да биде не само средство, туку и посебна рационална содржина - нешто што на човекот му дава духовно искуство на животот и набљудувањето.
Со моќно влијание врз умовите и чувствата на луѓето, таквиот збор влегува во креативниот процес на животот и го духовно го духовнува овој живот, давајќи му разумна содржина и насока. Се на се културен развојчовештвото само од оваа насока човечка активности посебни духовни вредности се акумулирале, како религијата, во нејзиното вистинско значење, кое дало на полето на чувствата морални закониодносите меѓу луѓето и науката, која обезбеди изобилен материјал за материјално подобрување во областа на искуството и знаењето човечки живот.
За да се ослободи личноста на човекот од незнаење и да се разбуди креативноста на мислата кај него, неопходно е образование - ова е најшироко запознавање на човекот со постигнатите научни вредности преку слободното проучување на сè што е предмет на внимание и проценка на личност.
Потребата да се пренесе искуството на животот, како и потребата да се проучуваат скриените сили на природата, се вродени во чувството на човекот како рационално, размислувачко суштество. Ова создаде континуитет на една генерација со друга, придонесувајќи за понатаму ментален развојчовештвото.
Ова е значењето на човечкиот збор. Печатениот збор, како добар олеснувач на самообразованието, тогаш може само да ја исполни својата цел. висока вредност, кога содржи сериозен и разумен материјал кој ги задоволува потребите човечки дух, и кога читателот го третира со промислена диспозиција.
Читателот почна да бара во читањето не решенија за сериозни животни прашања, не за потврда за точноста на неговите набљудувања и искуства, туку за задоволство за себе за време на одмор, не од работа, туку од сериозноста на ексцесите што ги доживуваше. . И штом се роди таков читател, тогаш, според побарувачката што ја предизвикува понудата, се појави писател кој го задоволи вкусот на овој читател и затоа самиот збор, како средство за комуникација, го изгуби високото значење што претходно му беше дадено, како средство за изразување само посебна човечка мудрост. Вреди да се потсетиме на зборовите на поетот: „Посеј го она што е разумно, добро, вечно: сее, - рускиот народ ќе ви се заблагодари од дното на своето срце!...“.
Од сето она што е кажано, треба да се извлече заклучок и за писателот и за читателот, а за вториот, можеби, е потребно ни помалку сериозен ставна читање, бидејќи помага во самообразованието. Самата суштина на читањето не треба да се состои во едноставна механичка перцепција на туѓите знаења, туѓи мисли и расположенија - „она што го кажува последната книга ќе падне на душата“; суштината на читањето е да се искусат сопствените мисли и расположенија возбудени од она што го читаат, односно да се преведат туѓите зборови и мисли на јазикот на своето духовно чувство, кое ќе се роди од продлабочувањето на свеста во пренесените мисли во врска. со нечии набљудувања на животот.
Само таквиот став создава услови за просветлување и развој на човековата свест, животот е, пред сè, креативност, а за да се создаде, потребна е активна способност и способност да се разберат околните околности.
2. Што е образована личност?
Вистински образован човек не е оној кој дипломирал на кое било, дури и повисоко, образовна институција- никогаш не знаеш колку од нив испаѓаат неуки, тесни специјалисти или паметни кариеристи! Не тој што прочитал многу во својот живот, дури и многу, барем најмногу добри книги. Не оној кој во себе собрал, со еден или друг начин, одредена залиха, макар и многу голема, од разновидно знаење. Ова не е самата суштина на образованието.
Самата нејзина суштина е во влијанието што може и треба да го има врз околниот живот, во моќта што образованието ќе му ја даде на човекот да го преправи. околниот живот, во внесувањето на нешто ново во него, нешто свое во една или друга област, во еден или друг агол од неа. Без разлика дали е општо образование или дали е дефектологија, сепак, неговиот критериум е прекројувањето на животот, промените направени во него со негова помош.
Најголемата среќа за човекот е да се чувствува силен. Се разбира, не зборуваме за физичка сила, но за цврстината. Најголемите реформатори во науката и филозофијата - Њутн, Паскал, Спенсер, Дарвин - биле физички слаби луѓе. Важно е да можете да го докажете своето мислење. Мислењето што не знае да докаже, да се брани од напади или да го спроведе во пракса нема посебна вредност. Образованието треба сите да го сфатиме како активна и светла сила, не само само по себе, туку токму со неговата примена во јавниот живот.
Посебно ни се вредни оние образовани луѓе кои имаат респонзивност, сила на чувство, енергија, волја, оние кои знаат да навлезат до нивните темели во духот на јавноста. Овие, и само овие, образовани луѓеможеме да ги наречеме луѓето интелигентни во најдобра смислаовој збор. „Што ни е гајле за овие образовани луѓе кои се образуваат само за себе и за себе! - ни пишува еден работник. „Тие не прават ниту топли ниту ладни! Апсолутно точно. Ова не е она што и треба на Русија. Последна деценијаРускиот живот сосема јасно покажа какви образовани луѓе чека народот и какви луѓе се обидуваат да станат многу од најинтелигентните, најспособните, најсимпатичните луѓе од најразновидните слоеви на населението. Интелигентна личност- ова е личност која толку многу го познава и разбира животот, неговиот тек, и неговите потреби, и неговите потреби, кој во секој момент може да се докаже како нивен вистински експонент.
Разбирањето на животот околу нас е првата задача на образованиот човек. Услуга на околниот живот, природата на оваа услуга - ова е камен-техника за нејзино оценување. Кој и да сте, читател, млад или стар, Русин или странец, маж или жена, не заборавајте јавно значењевашето образование и особено самообразованието. Руската историја е единствена и променлива. Таа може да го натера секој од вас во секој момент да стане претставник на животот, неговите интереси и потреби, аспирации и надежи, експонент на неговите најитни барања и работници и борци за нивно задоволување. Вистински образованиот човек мора секогаш да биде подготвен и однапред да се подготви за во секој момент, во случај на потреба, да може да биде гласноговорник на потребите и потребите на општествениот живот што го опкружува.
Самата суштина на човекот не е во овој бизнис, односно не во неговата професија и занимање, туку во самиот човек, во неговиот однос кон овој бизнис.
Во многу мрачен агол, дури и најобичната свеќа е исклучително важен феномен и, во буквална смисла на зборот, светла, и врши важна работа, па дури и може да се гордее со она што го прави, фактот што фрла светлина каде што уште не навлегле електрични светилки, и дали ќе навлезат и кога?
Таму каде што има светлина, не може, а да не има ширење на светлината кон другите. Ако има образована, размислувачка, разбрана, внимателна, социјално настроена личност, тој не може без јавна служба, а во секој случај, личноста која не е во состојба да ги изрази интересите на животот не е вистински образована личност во најдобро, највисоко. смисла на зборот.
Нашата дефиниција за тоа е донекаде во спротивност со вообичаената дефиниција за образование. Може да ни се приговори дека не можеме а да не бидеме класифицирани како образовани и учени луѓе кои се отуѓени од социјални активности.
Образованата личност е секако сестрана, а со тоа и толерантна личност. Тој мора да биде целосно туѓ на духот на нетрпеливост и идеолошка ексклузивност. Фактите бараат внимателно проучување, дискусија и сеопфатна проценка. Така, првата задача на вистински образован човек не е да биде тесноград, да развие во себе разноврсно знаење и разбирање за животот и способност да ги оценува туѓите мислења за животот, а да има свое.
„Светогледот и животната задача и целта на животот на секој човек се одредени од неговата историска ситуација“, условите на тоа време и место, социјалната и популарната средина во која живееме, иако не треба слепо да ги почитуваме овие услови. Вијам. Целта на образованието може накратко да се изрази со следните зборови ми: треба „на овој начин да го насочи развојот потребата човекот да стане способен да го разбере своето природно и историско културна средина и дејствува во неа“. „Образованата личност е способна сосема свесно и самоуверено да го одреди својот став кон мислите и идеите, кон формите на живот и аспирациите на неговата животна средина“.
3. Барања за образовано лице
знаење збор образована јавност
Секој, без разлика кој е, секогаш може со својот внатрешен стремеж, иако не без труд и понекогаш напорна борба, да се издигне барем еден чекор над вообичаеното ниво на секојдневието. Дури и ако ова е само зрно од постигнатото просветлување, сепак има придобивки за јавниот живот. Ова се вели за луѓе кои немаат други услови за нивно просветлување освен преку самообразование. Но, што да кажеме за оние кои имаа можност да ги искористат сите услови и средства за образование? Што можеме да кажеме за човек кој добил сеопфатно и целосно образование?
Животот бара повеќе од таква личност. Образованиот човек мора целото свое знаење да го претвори во постојан извор на светлина за другите. Тој мора да влезе во сферата на просветителско и облагородувачки влијание врз самиот живот и да влезе во директна комуникација со народните маси. Образованиот човек мора да го претставува оној дел од општеството кој од грубиот материјал на животот се претвора, како крв во срцето, во духовни вредности за целиот општествен организам.
Треба да се манифестира посебен видсоцијални активности. Тој не треба да претставува мртва пасивна сила, туку активно срце и мозок на општествениот организам, интелигентно поврзувајќи се со сите негови правци, како мисловна, чувствувачка и насочувачка сила. Тој мора да ја разбере и оцени реалноста од гледна точка јавното добро. Не може образованиот човек да се образува само за себе и за себе - тој е образован за сите и мора да биде светла појава во аголот каде што живее.
Посебната чувствителност и одговорност кон интересите на околниот живот, воопшто, и кон личните интереси на секој човек, особено, е еден вид образование на карактерот и мирот на чувствата, што го надополнува менталниот развој на ист начин како и со цвет, покрај својот прекрасен поглед, ни треба и овошје. Тој мора да запомни дека светот на животот е свет на социјална размена на труд и взаемна помош во тесна поврзаност на меѓусебното служење, а за овој ментален развој само не е доволен, потребно е и развивање чувства, таа посебна чувствителност и одговорност. кои ги карактеризираат особеностите на односот на една личност со другите во неговите постапки и активности.
Ваквата зголемена побарувачка за образована личност во моментов ја диктира самиот живот. Не е доволно образованиот човек да знае само за многу научни работи, туку треба во себе да покаже како ова научно знаење мора да се примени во животот во комуникацијата со луѓето, накратко, да се живее научно. И ова веќе преминува во областа на самоспознавање, во областа на чувството. За да го направите ова, прво треба сами да станете духовно стабилни и силни; треба да ја акумулирате во себе не само моќта на мислата и разумот.
Секојдневниот живот е затнат со многу навики со штетни последици, а тоа е само затоа што луѓето гледаат примери на постапките на другите луѓе во задоволувањето на нивните штетни каприци. Практичната примена на научната мисла, формирањето на посебни кругови за спроведување на научните идеи, ќе создаде центри кои го оживуваат животот, од кои влијанието врз создавањето на нов научен живот ќе се прошири во јавниот живот. народниот живот. Ова ќе биде помогнато од способноста на образованата личност да размислува за, оценува и разбира барањата на тековниот живот.
Способноста на образованата личност да се организира во животот, потпирајќи се на сигурен научни сознанијаа непристрасните морални должности секогаш треба да бидат сопственост на општеството, како материјал кој ја компензира социјалната нееднаквост на менталниот развој, особено кога тоа е наследено од минатите услови на општествениот живот. Сега, само со таков личен однос на образован човек кон животот може да се нарече вистински образован во најдобра и највисока смисла на зборот.
Заклучок
Додека ја работев оваа работа, дојдов до заклучок дека само во посебните услови на личната активност на образованиот човек и со неговата непосредна комуникација со широките народни маси може да има широка можност образованието преку практичниот живот да се пренесе во многу средина на животот на луѓето. Ако знаењето се пренесува на учениците во ѕидовите на образовните институции, тогаш надвор од овие ѕидови практиката мора да работи со свест.
На оваа посебност го обврзува научната вредност што ја стекнува образованиот човек научна дејноство директна комуникација со луѓето. Ова несомнено многу ќе го олесни и развие самообразованието за оние кои не можат да се отцепат од семејниот живот. работниот веки ги посвети своите години исклучиво на науката. Навистина, литературата е еден од видовите на комуникација, тоа е печатениот збор што делува како посредник помеѓу размислување, образовано лице и лице кое бара средства за неговиот духовен развој. Но, самиот збор што го пренесува литературата доаѓа од оние процеси на животот во кои се наоѓа самиот човек, според изразот: „оној кој е победен од кого е негов роб“.
Библиографија
1. Списание „Билтен“ бр.12.
Рубакин Н.А. Писма до читателите за самообразование.
Списание „Училиште и живот“.
Bieri P. Домашни белешки.
Подучување
Ви треба помош за проучување на тема?
Нашите специјалисти ќе советуваат или ќе обезбедат услуги за туторство за теми што ве интересираат.
Поднесете ја вашата апликацијаукажувајќи на темата токму сега за да дознаете за можноста за добивање консултација.
За разлика од парите, знаењето не е безлично. Тие не се заклучени во книга, база на податоци или компјутерска програма, тие само содржат информации. Знаењето секогаш се отелотворува во човекот, тој создава знаење, го проширува и продлабочува, го применува, го пренесува на другите луѓе, го користи знаењето за зло или за добро. Следствено, транзицијата кон општество на знаење ја става личноста во преден план, додека се поставуваат неочекувани прашања, се поставуваат нови, невидени проблеми во однос на претставникот на такво општество на знаење - образована личност.
Во сите претходни типови на општество, образованата личност повеќе делуваше како украс; тој го отелотвори концептот дека во германскипренесено со зборот Култур - мешавина од стравопочит и потсмев, што не е целосно преведено на други јазици (дури и зборот „интелектуалец“ не го одразува точно ова значење). Но, во општество на знаење, образованиот човек станува негов симбол, негов знаменосец. Образованата личност е општествен „архетип“ ако зборуваме во социолошки термини. Ги дефинира карактеристиките на изведбата на едно општество, но ги истакнува и неговите вредности, верувања и верувања. Ако на почетокот на средниот век таков симбол на општеството бил феудалниот витез, а во капитализмот - буржоазијата, тогаш образованата личност ќе претставува општество на знаење, во кое знаењето станало главен ресурс.
Ова треба да го промени самото значење на концептот „образована личност“. Мораме повторно да замислиме што значи да се биде образован. Така, слободно може да се каже дека дефиницијата за „образована личност“ сега ќе биде клучно прашање. Додека знаењето станува главен ресурс, образованиот човек се соочува со нови барања и задачи и му се доделуваат нови одговорности. Сега образована личност игра важна улога.
Од раните 1970-ти, имаше жестока дебата меѓу американските научници во врска со концептот на „образована личност“. Дали е тоа неопходно за општеството? Дали може да постои? Што сепак треба да се смета за образование?
Многу претставници на постмарксисти, радикални феминистки и други „екстреми“ тврдат дека не постои такво нешто како образована личност,
не може да биде - новите нихилисти, или деконструкционисти, се придржуваат до слична позиција. Други тврдат дека образованите луѓе можат да постојат само во рамките на еден пол, една етничка група, една раса, едно малцинство кое има одредена култура и затоа бара одреден тип на образована личност. Бидејќи овие луѓе главно се занимаваат само со човештвото во голем обем, ќе има малку поддржувачи на идеите на Хитлеровата „ариевска физика“, Сталиновата „марксистичка генетика“ или „комунистичката психологија“ на Мао. Сепак, аргументите на овие нетрадиционалисти се на многу начини слични на доказите дадени од следбениците на идејата за тоталитаризам. Тие имаат иста цел - универзалност, што е самата суштина на концептот на образована личност, без разлика на неговото име („образована личност“ на Запад или бунџин во Кина и Јапонија).
Спротивната група - тие можат да се наречат „хуманисти“ - исто така го критикува постоечкиот систем, но од причина што тој не е во состојба да создаде универзално образована личност. Хуманистичките критичари повикуваат на враќање на традицијата од 19 век, на хуманистичките науки, на класиците, на германскиот концепт gebildete Mensch. Додека тој не ги повторува мислите што беа во 1930-тите. Роберт Хачинс и Мортимер Адлер од Универзитетот во Чикаго изразија дека знаењето во својата бесконечност се состои од сто големи книги, но сепак во голема мера се надоврзува на идејата за „Враќање кон предмодерноста“ предложена од овие двајца научници.
Но, за жал, и двајцата грешат.
Секогаш барате начини да креирате шаблони за да ставите некои задачи на автоматскиот пилот. Ете зошто здравразвијте одредени вештини кои со текот на времето ќе се развијат во нашата „втора природа“: Рано станување Успешно... читање Ако барем дел од бесцелното седење пред телевизор или компјутер го замените со читање добри книги, ќе бидете најмногу образовани лицесо пријатели. Ќе успеете во многу работи како сами по себе. Одговорите на прашањата ќе дојдат...
https://www.site/journal/147405
Тие разбраа. Ова го покренува прашањето: дали е можно да се разгледа образовани лице, чиј ум е наполнет со разни податоци кои тој самиот не ги поседува? Мислам дека не, ова лицеНема да бројам образовани, нема свое мислење за... не може врз основа на нив да носи нови заклучоци. Тоа е само уред за складирање, флеш драјв со интерфејс за гласовна контрола. Човечкиисто образовани- Ова Човечкипоседување на знаење, што значи „знаење како“. И не е важно - тој е професор по супа од кисела зелка...
https://www.site/psychology/14807
Одговори на вакви болни прашања? Но, ајде да го сфатиме. Човечки. Што е Човечки? Да не се сеќаваме на класиката за тоа како звучи. Човечки- Ова Човечкии не е важно кој е Човечки. Без разлика дали е Монголец, Црнец, Русин, Азербејџанец или Евреин... на шаблонот му е доделена „лозинка“ за идентификација - односно еден збор што ја поттикнува оваа апстрактна слика во главата. образовани» лице. Сетете се на шегата за Чуките кои биле во Москва и таму пробале портокал. Потоа се вратил дома и се обидел ...
https://www.site/journal/141563
И со судови далеку од реалноста, нè осудува на бескрајни проблеми. И да ја откриете вашата вистинска внатрешна природа Човечкине се стреми: на крајот на краиштата, целта на поединецот е да се реализира себеси што е можно повеќе во надворешниот свет. Невозможно е и да останеме упорно... Свеста на Создателот, ние сме оператори, а самите си создаваме животни програми. Затоа го кажуваат тоа Човечки- творец на сопствената реалност. Ако свеста е светоглед, карактеристики на размислување и одлучување, интелектуална и емоционална...
https://www.site/religion/111716
совршенство, тогаш треба да се препознае очигледната супериорност на суперкомпјутерот дури и над најбрилијантните лице. Но, Човечки, пред сè, Материјата и духот во една манифестација-природа, кои дополнително можат да бидат обдарени со интелигенција... вештини и мисли“ се концентрирани околу точката на сопственото доминантно преживување. Тоа е, во суштина, умот е за лице- ништо не е фокусирано само на инстинктите и приспособливоста кон постојано променливите услови на средината во која постои...
https://www.site/journal/147554
Вие, вашите семејства и вашите пари од нескротливата толпа“. Постои огромна митологија поврзана со образование: образованиеги проширува своите хоризонти, дава можност да се развие сопствено мислење, формира полноправно лице, го запознава со целото богатство на знаење и култура. Но, широко разгранетите системи на маса образованиеВо 20 век го ставија на монтажна лента производството на, според терминот што Солженицин го пушти во употреба, „образование“ - специјалисти...
https://www.site/journal/143096
Во Америка, универзитетските студии се особено добри. Покрај тоа што тие се воспитувани во традицијата на почит кон образование, многу веројатно ќе имаат корист од доброто образование за фенг шуи што го всадуваат нивните родители. Прошетката низ „... симболизира успешно завршувањемлад лицецарски испити. Кинеските семејства запознаени со оваа легенда висат слика на крап пред „портата на змејот“ погоре влезните врати. Се верува дека ова помага успешно да се заврши. образованиеза синовите и...
на тема: Образованата личност е корисна личност
Вовед
Збор и живот
Што е образована личност?
Барања за образована личност
Заклучок
Библиографија
Вовед
Државата прави се што е можно децата да растат здрави и среќни, да добијат одлично образование, да ги совладаат новите информатички технологии неопходни во 21 век и да станат достојни, почитувани луѓе, патриоти на татковината.
Како што гледаме, една од целите е да се обезбеди образование, што е вградено во основниот закон на државата - Уставот на Руската Федерација. Што го одредува ова поставување на цели, колку е неопходно и како се изразува неговата корисност, ајде да се обидеме да го откриеме сега.
Така, образованието е процес и резултат на совладување на систематизирани знаења, вештини и способности. Следствено, во процесот на образованието, знаењето за сите духовни богатства што ги развило човештвото се пренесува од генерација на генерација, асимилација на резултатите од социо-историското знаење рефлектирано во науките за природата, општеството, технологијата и уметноста, како како и совладување на работните вештини и способности. Така, според мене, образованието е неопходен услов за подготовка за живот и работа, главно средство за воведување на човекот во културата и нејзино совладување, основа за развој на културата.
Врз основа на горенаведеното, верувам дека образованиот човек е корисна личност - тој е еден вид средство за пренос на информации.
1. Збор и живот
"Зборот на човекот е крвта на неговото срце(Арапска поговорка) Горенаведената поговорка на луѓето од Истокот значи дека сè што човек може да им пренесе на луѓето што е корисно преку зборови, тој не може да го изрази за доброто на луѓето, освен ако тоа не го доживее и почувствува самиот говорник. Зборот, како едно од важните средства за комуникација со луѓето, мора да биде не само средство, туку и посебна рационална содржина - нешто што на човекот му дава духовно искуство на животот и набљудувањето. Со моќно влијание врз умовите и чувствата на луѓето, таквиот збор влегува во креативниот процес на животот и го духовно го духовнува овој живот, давајќи му разумна содржина и насока. Во општиот културен развој на човештвото, само од оваа насока на човековата активност се акумулираа посебни духовни вредности, како што е религијата, во нејзиното вистинско значење, кои во полето на чувството ги дадоа моралните закони на односите меѓу луѓето и науката која во областа на искуството и знаењето дала изобилен материјал за материјално подобрување на животот на човекот.живот. За да се ослободи личноста на човекот од незнаење и да се разбуди креативноста на мислата кај него, неопходно е образование - ова е најшироко запознавање на човекот со постигнатите научни вредности преку слободното проучување на сè што е предмет на внимание и проценка на личност. Потребата да се пренесе искуството на животот, како и потребата да се проучуваат скриените сили на природата, се вродени во чувството на човекот како рационално, размислувачко суштество. Ова создаде континуитет на една генерација со друга, придонесувајќи за понатамошниот ментален развој на човештвото. Читателот почна да бара во читањето не решенија за сериозни животни прашања, не за потврда за точноста на неговите набљудувања и искуства, туку за задоволство за себе за време на одмор, не од работа, туку од сериозноста на ексцесите што ги доживуваше. . И штом се роди таков читател, тогаш, според побарувачката што ја предизвикува понудата, се појави писател кој го задоволи вкусот на овој читател и затоа самиот збор, како средство за комуникација, го изгуби високото значење што претходно му беше дадено, како средство за изразување само посебна човечка мудрост. Вреди да се потсетиме на зборовите на поетот: „Посеј го она што е разумно, добро, вечно: сее, - рускиот народ ќе ви се заблагодари од дното на своето срце!...“. Од сето она што е кажано, треба да се извлече заклучок и за писателот и за читателот, а за вториот, можеби, е неопходен подеднакво сериозен однос кон читањето, бидејќи тоа помага во самообразованието. Самата суштина на читањето не треба да се состои во едноставна механичка перцепција на туѓите знаења, туѓи мисли и расположенија - „она што го кажува последната книга ќе падне на душата“; суштината на читањето е да се искусат сопствените мисли и расположенија возбудени од она што го читаат, односно да се преведат туѓите зборови и мисли на јазикот на своето духовно чувство, кое ќе се роди од продлабочувањето на свеста во пренесените мисли во врска. со нечии набљудувања на животот. Само таквиот став создава услови за просветлување и развој на човековата свест, животот е, пред сè, креативност, а за да се создаде, потребна е активна способност и способност да се разберат околните околности. 2. Што е образована личност?
Вистински образован човек не е оној кој дипломирал на која било, дури и повисока, образовна институција - никогаш не знаеш колку од нив испаѓаат неуки, тесни специјалисти или паметни кариеристи! Не некој што прочитал многу, дури и многу, барем најдобрите книги во својот живот. Не оној кој во себе собрал, со еден или друг начин, одредена залиха, макар и многу голема, од разновидно знаење. Ова не е самата суштина на образованието. Самата нејзина суштина е во влијанието што може и треба да го произведе врз околниот живот, во моќта што ќе му ја даде образованието на човекот да го преправи околниот живот, во внесувањето во него нешто ново, нешто свое во оваа или онаа област. , во овој или оној нејзин агол. Без разлика дали е општо образование или дали е дефектологија, сепак, неговиот критериум е прекројувањето на животот, промените направени во него со негова помош. Најголемата среќа за човекот е да се чувствува силен. Се разбира, не зборуваме за физичка сила, туку за ментална сила. Најголемите реформатори во науката и филозофијата - Њутн, Паскал, Спенсер, Дарвин - биле физички слаби луѓе. Важно е да можете да го докажете своето мислење. Мислењето што не знае да докаже, да се брани од напади или да го спроведе во пракса нема посебна вредност. Образованието треба сите да го сфатиме како активна и светла сила, не само само по себе, туку токму со неговата примена во општествениот живот. Посебно ни се вредни оние образовани луѓе кои имаат респонзивност, сила на чувство, енергија, волја, оние кои знаат да навлезат до нивните темели во духот на јавноста. Токму овие, и само овие, образовани луѓе можеме да ги наречеме интелигентни луѓе во најдобрата смисла на зборот. „Што ни е гајле за овие образовани луѓе кои се образуваат само за себе и за себе! - ни пишува еден работник. „Тие не прават ниту топли ниту ладни! Апсолутно точно. Ова не е она што и треба на Русија. Последната деценија од рускиот живот сосема јасно покажа какви образовани луѓе чека народот и какви луѓе се обидуваат да станат многу од најинтелигентните, најспособните, најсимпатичните луѓе од најразновидните слоеви на населението. Интелигентна личност е личност која така го познава и разбира животот, и неговиот тек, и неговите потреби и неговите потреби, кој во секој момент може да се докаже како нивен вистински експонент. Разбирањето на животот околу нас е првата задача на образованиот човек. Услуга на околниот живот, природата на оваа услуга - ова е камен-техника за нејзино оценување. Кој и да сте, читател, млад или стар, Русин или странец, маж или жена, не заборавајте на општественото значење на вашето образование и, особено, самообразованието. Руската историја е единствена и променлива. Таа може да го натера секој од вас во секој момент да стане претставник на животот, неговите интереси и потреби, аспирации и надежи, експонент на неговите најитни барања и работници и борци за нивно задоволување. Вистински образованиот човек мора секогаш да биде подготвен и однапред да се подготви за во секој момент, во случај на потреба, да може да биде гласноговорник на потребите и потребите на општествениот живот што го опкружува. Самата суштина на човекот не е во овој бизнис, односно не во неговата професија и занимање, туку во самиот човек, во неговиот однос кон овој бизнис. Во многу мрачен агол, дури и најобичната свеќа е исклучително важен феномен и, во буквална смисла на зборот, светла, и врши важна работа, па дури и може да се гордее со она што го прави, фактот што фрла светлина каде што уште не навлегле електрични светилки, и дали ќе навлезат и кога? Таму каде што има светлина, не може, а да не има ширење на светлината кон другите. Ако има образована, размислувачка, разбрана, внимателна, социјално настроена личност, тој не може без јавна служба, а во секој случај, личноста која не е во состојба да ги изрази интересите на животот не е вистински образована личност во најдобро, највисоко. смисла на зборот. Нашата дефиниција за тоа е донекаде во спротивност со вообичаената дефиниција за образование. Може да ни се приговори дека не можеме, а да не ги класифицираме меѓу образованите и научните луѓе кои се одбивни кон општествените активности. Образованата личност е секако сестрана, а со тоа и толерантна личност. Тој мора да биде целосно туѓ на духот на нетрпеливост и идеолошка ексклузивност. Фактите бараат внимателно проучување, дискусија и сеопфатна проценка. Така, првата задача на вистински образован човек не е да биде тесноград, да развие во себе разноврсно знаење и разбирање за животот и способност да ги оценува туѓите мислења за животот, а да има свое. „Светогледот и животната задача и целта на животот на секој човек се одредени од неговата историска ситуација“, условите на тоа време и место, социјалната и популарната средина во која живееме, иако не треба слепо да ги почитуваме овие услови. Вијам. Целта на образованието може накратко да се изрази со следните зборови ми: треба „на овој начин да го насочи развојот потребата човекот да стане способен да го разбере своето природно и историско културна средина и дејствува во неа“. „Образованата личност е способна сосема свесно и самоуверено да го одреди својот став кон мислите и идеите, кон формите на живот и аспирациите на неговата животна средина“. 3. Барања за образовано лице знаење збор образована јавност Секој, без разлика кој е, секогаш може со својот внатрешен стремеж, иако не без труд и понекогаш напорна борба, да се издигне барем еден чекор над вообичаеното ниво на секојдневието. Дури и ако ова е само зрно од постигнатото просветлување, сепак има придобивки за јавниот живот. Ова се вели за луѓе кои немаат други услови за нивно просветлување освен преку самообразование. Но, што да кажеме за оние кои имаа можност да ги искористат сите услови и средства за образование? Што можеме да кажеме за човек кој добил сеопфатно и целосно образование? Животот бара повеќе од таква личност. Образованиот човек мора целото свое знаење да го претвори во постојан извор на светлина за другите. Тој мора да влезе во сферата на просветителско и облагородувачки влијание врз самиот живот и да влезе во директна комуникација со народните маси. Образованиот човек мора да го претставува оној дел од општеството кој од грубиот материјал на животот се претвора, како крв во срцето, во духовни вредности за целиот општествен организам. Таа мора да манифестира посебен вид на општествена активност. Тој не треба да претставува мртва пасивна сила, туку активно срце и мозок на општествениот организам, интелигентно поврзувајќи се со сите негови правци, како мисловна, чувствувачка и насочувачка сила. Тој мора да ја разбере и оцени реалноста од гледна точка на јавното добро. Не може образованиот човек да се образува само за себе и за себе - тој е образован за сите и мора да биде светла појава во аголот каде што живее. Ваквата зголемена побарувачка за образована личност во моментов ја диктира самиот живот. Не е доволно образованиот човек да знае само за многу научни работи, туку треба во себе да покаже како ова научно знаење мора да се примени во животот во комуникацијата со луѓето, накратко, да се живее научно. И ова веќе преминува во областа на самоспознавање, во областа на чувството. За да го направите ова, прво треба сами да станете духовно стабилни и силни; треба да ја акумулирате во себе не само моќта на мислата и разумот. Секојдневниот живот е затнат со многу навики со штетни последици, а тоа е само затоа што луѓето гледаат примери на постапките на другите луѓе во задоволувањето на нивните штетни каприци. Практичната примена на научната мисла, формирањето на посебни кругови за спроведување на научните идеи во пракса, ќе создаде центри кои го оживуваат животот, од кои влијанието врз создавањето на нов научен начин на живот во животот на луѓето ќе се прошири и во јавниот живот. Ова ќе биде помогнато од способноста на образованата личност да размислува за, оценува и разбира барањата на тековниот живот. Способноста на образованиот човек да се организира во животот, потпирајќи се на веродостојни научни сознанија и непристрасни морални должности, секогаш треба да биде сопственост на општеството, како материјал што ја компензира социјалната нееднаквост во менталниот развој, особено кога тоа е наследено од минати услови. на општествениот живот. Сега, само со таков личен однос на образован човек кон животот може да се нарече вистински образован во најдобра и највисока смисла на зборот. Заклучок
Додека ја работев оваа работа, дојдов до заклучок дека само во посебните услови на личната активност на образованиот човек и со неговата непосредна комуникација со широките народни маси може да има широка можност образованието преку практичниот живот да се пренесе во многу средина на животот на луѓето. Ако знаењето се пренесува на учениците во ѕидовите на образовните институции, тогаш надвор од овие ѕидови практиката мора да работи со свест. Научната вредност што ја стекнува образованиот човек го обврзува на оваа посебна научна дејност во непосредна комуникација со луѓето. Ова несомнено многу ќе го олесни и развие самообразованието за оние кои немаат можност да се отцепат од семејниот работен живот и да ги посветат своите години исклучиво на науката. Навистина, литературата е еден од видовите на комуникација, тоа е печатениот збор што делува како посредник помеѓу размислување, образовано лице и лице кое бара средства за неговиот духовен развој. Но, самиот збор што го пренесува литературата доаѓа од оние процеси на животот во кои се наоѓа самиот човек, според изразот: „оној кој е победен од кого е негов роб“. Библиографија
1. Списание „Билтен“ бр.12. Рубакин Н.А. Писма до читателите за самообразование. Списание „Училиште и живот“. Bieri P. Домашни белешки.
на тема: Образованата личност е корисна личност
Вовед
Збор и живот
Што е образована личност?
Барања за образована личност
Заклучок
Библиографија
Вовед
Државата прави се што е можно децата да растат здрави и среќни, да добијат одлично образование, да ги совладаат новите информатички технологии неопходни во 21 век и да станат достојни, почитувани луѓе, патриоти на татковината.
Како што гледаме, една од целите е да се обезбеди образование, што е вградено во основниот закон на државата - Уставот на Руската Федерација. Што го одредува ова поставување на цели, колку е неопходно и како се изразува неговата корисност, ајде да се обидеме да го откриеме сега.
Така, образованието е процес и резултат на совладување на систематизирани знаења, вештини и способности. Следствено, во процесот на образованието, знаењето за сите духовни богатства што ги развило човештвото се пренесува од генерација на генерација, асимилација на резултатите од социо-историското знаење рефлектирано во науките за природата, општеството, технологијата и уметноста, како како и совладување на работните вештини и способности. Така, според мене, образованието е неопходен услов за подготовка за живот и работа, главно средство за воведување на човекот во културата и нејзино совладување, основа за развој на културата.
Врз основа на горенаведеното, верувам дека образованиот човек е корисна личност - тој е еден вид средство за пренос на информации.
1. Збор и живот
"Зборот на човекот е крвта на неговото срце(Арапска поговорка)
Горенаведената поговорка на луѓето од Истокот значи дека сè што човек може да им пренесе на луѓето што е корисно преку зборови, тој не може да го изрази за доброто на луѓето, освен ако тоа не го доживее и почувствува самиот говорник. Зборот, како едно од важните средства за комуникација со луѓето, мора да биде не само средство, туку и посебна рационална содржина - нешто што на човекот му дава духовно искуство на животот и набљудувањето.
Со моќно влијание врз умовите и чувствата на луѓето, таквиот збор влегува во креативниот процес на животот и го духовно го духовнува овој живот, давајќи му разумна содржина и насока. Во општиот културен развој на човештвото, само од оваа насока на човековата активност се акумулираа посебни духовни вредности, како што е религијата, во нејзиното вистинско значење, кои во полето на чувството ги дадоа моралните закони на односите меѓу луѓето и науката која во областа на искуството и знаењето дала изобилен материјал за материјално подобрување на животот на човекот.живот.
За да се ослободи личноста на човекот од незнаење и да се разбуди креативноста на мислата кај него, неопходно е образование - ова е најшироко запознавање на човекот со постигнатите научни вредности преку слободното проучување на сè што е предмет на внимание и проценка на личност.
Потребата да се пренесе искуството на животот, како и потребата да се проучуваат скриените сили на природата, се вродени во чувството на човекот како рационално, размислувачко суштество. Ова создаде континуитет на една генерација со друга, придонесувајќи за понатамошниот ментален развој на човештвото.
Ова е значењето на човечкиот збор. Печатениот збор, како добар олеснувач на самообразованието, може да го исполни своето високо значење само кога содржи сериозен и разумен материјал што ги задоволува потребите на човечкиот дух и кога читателот го третира со промислена склоност.
Читателот почна да бара во читањето не решенија за сериозни животни прашања, не за потврда за точноста на неговите набљудувања и искуства, туку за задоволство за себе за време на одмор, не од работа, туку од сериозноста на ексцесите што ги доживуваше. . И штом се роди таков читател, тогаш, според побарувачката што ја предизвикува понудата, се појави писател кој го задоволи вкусот на овој читател и затоа самиот збор, како средство за комуникација, го изгуби високото значење што претходно му беше дадено, како средство за изразување само посебна човечка мудрост. Вреди да се потсетиме на зборовите на поетот: „Посеј го она што е разумно, добро, вечно: сее, - рускиот народ ќе ви се заблагодари од дното на своето срце!...“.
Од сето она што е кажано, треба да се извлече заклучок и за писателот и за читателот, а за вториот, можеби, е неопходен подеднакво сериозен однос кон читањето, бидејќи тоа помага во самообразованието. Самата суштина на читањето не треба да се состои во едноставна механичка перцепција на туѓите знаења, туѓи мисли и расположенија - „она што го кажува последната книга ќе падне на душата“; суштината на читањето е да се искусат сопствените мисли и расположенија возбудени од она што го читаат, односно да се преведат туѓите зборови и мисли на јазикот на своето духовно чувство, кое ќе се роди од продлабочувањето на свеста во пренесените мисли во врска. со нечии набљудувања на животот.
Само таквиот став создава услови за просветлување и развој на човековата свест, животот е, пред сè, креативност, а за да се создаде, потребна е активна способност и способност да се разберат околните околности.
2. Што е образована личност?
Вистински образован човек не е оној кој дипломирал на која било, дури и повисока, образовна институција - никогаш не знаеш колку од нив испаѓаат неуки, тесни специјалисти или паметни кариеристи! Не некој што прочитал многу, дури и многу, барем најдобрите книги во својот живот. Не оној што ги акумулирал во себе оние или
Се вчитува...
