Фразата е „дури и селанките знаат да сакаат“. Сентименталистите, за разлика од класицистите, го претпочитаа култот на чувството пред култот на разумот. Во исто време, тие ја потврдија екстра-класната вредност на една личност, неговите високи морални квалитети. Оваа клучна фраза од Карамзин дава нов поглед на проблемот на социјалната нееднаквост. Разликите во социјалниот и имотниот статус сè уште не укажуваат на супериорноста на една класа над друга. Таткото и мајката на Лиза имаа високи морални вредности и таа самата работеше напорно. Авторката детално го опишува развојот на нејзиното љубовно чувство од почетокот до очајот. За Лиза, губењето на љубовта е еднакво на губење на животот. Идејата на приказната е концентрирана во фразата што ја наведовме, која стана формула на сентименталната литература.
Начинот на изразување на чувствата што е карактеристичен за главниот лик на приказната е исто така важен за разбирање на позицијата на авторот: во неговиот речник, концепти и идеи не се разликува од изразувањето на чувствата на образована млада дама. В.И.
Сликата на Лиза е детално опишана од авторот. Хероината од нејзините родители наследи високи морални квалитети и верувања: напорна работа, чесност, искреност, добрина. Таа е чиста, наивна, несебична и затоа слабо заштитена од пороците кои доминираат околу неа. Таа е отворена за природни манифестации на чувства и затоа е склона кон заблуди, по што настанува трагичен увид. Авторот ја третира својата хероина со нежни чувства, и се восхитува, длабоко ги доживува нејзините радости и трагедија и постојано е загрижен за нејзината судбина. Сеќавањата за жалната судбина на Лиза го тераат да „пролее солзи од нежна тага“. И самиот наслов на приказната го изразува симпатичниот и сентиментален однос на Карамзин кон Лиза.
Карактеристиките на надворешниот и внатрешниот изглед на Лиза се составени од описите и коментарите на авторката за нејзините постапки, како и преку индиректното пренесување на коментарите на нејзината мајка или љубовните изливи на самиот Ераст. Карамзин забележува дека Лиза работела без да ја штеди „својата ретка убавина, без да ја штеди својата нежна младост“. За нејзината убавина сведочи и впечатокот што го „оставила на неговото срце“. Љубезната стара мајка, по Божествена милост, ја повикала Лиса, нејзината медицинска сестра, радоста на нејзината старост и се молела Господ да ја награди за она што го прави за нејзината мајка. Од ова дознаваме дека Лиза е доблесна, дека не само што ја почитува мајка си, туку и ја ослободува од сите грижи кои се надвор од нејзиното слабо здравје.
Суштинскиот детал со кој започна запознавањето на Лиза и Ераст беа цвеќињата со кои Лиза тргуваше. Барањето што го упати да бере цвеќе само за него го предизвика првото чувство во душата на девојчето. Таа се покажа како позначајна за неа отколку за Ераст, и затоа следниот ден, кога тој не дојде, никому не ги продаде лилјаните од долината и ги фрли во реката Москва. Друг детал се срамежливите погледи кои таа ги фрли на младиот човек. Карамзин го забележува изразувањето на чувствата на Лиза во нејзиниот изглед - „образите и светеле како зори во јасна летна вечер“ - додека растеле. Бакнежот на Ераст и неговата прва изјава на љубов одекнаа во нејзината душа со прекрасна музика. Како што гледаме, деталите за бојата и звукот се важни во пренесувањето на движењето на чувствата од плашлива наклонетост до жестока страст. Достигнувањето на апогејот на љубовта, што, според писателот, доведе до уништување на чистотата на хероината, е придружено и со голем број важни вербални детали. Се појавува нов збор и брза (во неговите раце). Пред ова, тие се гушкаа на состаноци, нивните прегратки беа чисти и беспрекорни. Сега околу нив се случуваат промени и во природата и во опсегот на бои и звук: бакнежите станаа огнени, темнината на вечерта (за разлика од тивката месечина, светлиот месец) ги потхрануваше желбите; „Ниту една ѕвезда не светеше на небото - ниту еден зрак не можеше да ги осветли грешките“. После тоа, „блесна молња и удри гром. Лиза почна да трепери“. „Бурата ечеше заканувачки, дождот се истури од црните облаци - се чинеше дека природата жали за изгубената невиност на Лиза“. По таквата пресвртница во врската помеѓу Лиза и Ераст, Карамзин почна подетално да ја пренесува внатрешната состојба на младиот човек, кој стануваше сè порамнодушен кон својата сакана. Оттогаш, природните симболи практично исчезнуваат од наративот. Древните дабови дрвја кои биле сведоци на нивната љубов се споменуваат само два пати. Мрачниот епитет сега му припаѓа на дабот над гробот на кутрата Лиза.
Гестот во литературата е една од важните техники за пренесување на внатрешната состојба на ликот. Карамзин исто така широко го користи. Да ја анализираме сцената од средбата меѓу Лиза и Ераст во градот, кога го видела во кочија како се приближува до куќата. Нејзиното чувство на радост од средбата беше изразено со гестови: таа побрза, тој се чувствува себеси во неговите раце. Иако се вели дека се чувствувал прегрнат, авторот со тоа ја нагласува брзината на нејзината радосна акција. Брзината на нејзините движења е брзината во изразувањето на чувствата. Тогаш неговите гестови стануваат брзи - тој сака брзо да се ослободи од Лиза, за никој да не го види во прегратка на едноставна селанка во пресрет на профитабилен брак: ја зеде за рака, ја одведе во канцеларијата, ја заклучи вратата, ги стави парите во џеб, ја изведе надвор од кабината - и му нареди на слугата да ја спроведе девојката од дворот. И сето тоа беше толку брзо што Лиза не можеше да се вразуми.
Значењето на судбината на кутрата Лиза наведено во приказната е токму тоа што Ераст не е негативец и заводник, туку сосема љубезна и искрена личност, но слаба и лета. Тој барал задоволство, водел отсутен начин на живот, „читал романи, идили, имал прилично жива имагинација и често талкал во мислите во оние времиња (бивши или не), во кои, според поетите, сите луѓе низ кои невнимателно оделе. ливадите, искапени во чисти извори, се бакнуваа како планини, почиваа под рози и мирти и сиот ден ги минуваа во среќно безделничење“. Тој беше привлечен кон Лиза не само од нејзината надворешна, туку главно од нејзината духовна убавина, нејзиниот чист, беспрекорен израз на љубов. Му се чинеше дека во неа го најде она што неговото срце долго го бараше. Ераст сосема искрено сонуваше дека ќе живее со неа како брат и сестра и со презирна одвратност се присети на сладострасните задоволства што веќе ги доживеал. На што писателот мудро коментирал: „Несовесен млад човек! Дали си го знаеш срцето? Дали можете секогаш да бидете одговорни за вашите движења? Дали разумот секогаш е крал на вашите чувства? Неговите пороци не се вкоренети во неговата сопствена душа, туку во моралот на општеството. Кога врската меѓу Лиза и Ераст достигнала сензуално ниво, Лиза ја задржала, па дури и ја живеела својата љубов кон него, а пред се духовната љубов, а чувствата на Ераст почнале да опаѓаат, бидејќи таквите врски не биле нови за него. Излегува дека Ераст е роб на „околностите“ кои го принудуваат да се ожени со богата невеста и да се раздели со Лиза исто толку нецеремонично како и тој. Сепак, Карамзин има и сочувство за него, бидејќи во него сè уште гледа „добар човек“. Откако дозна за самоубиството на Лиза, Ераст длабоко и искрено страда и „се смета себеси за убиец“. „Значи, „нечувствителноста“ на општеството, вградена во социјалната и имотната нееднаквост, ги раздвојува и уништува луѓето кои се добри по природа и станува непремостлива пречка за нивната среќа. Но, бидејќи на читателот му беше откриена тажната љубовна приказна на две љубезни души, нивното помирување е можно таму каде што нема општествени конвенции и предрасуди, каде што владее човештвото во неговата вистинска и чиста форма. Затоа, приказната на Карамзин завршува со смирувачки акорд“ (В.И. Коровин).
Во делата на класицизмот, позитивните и негативните херои се остро спротивставени едни на други. А херојот во такви ситуации, се разбира, беше прикажан како пресметлив и безмилосен заводник.
Нараторот е современик на хероите од приказната „Сиромашна Лиза“. Го познава Ераст, кој му ја раскажува оваа тажна приказна. Ова е љубезно срце, чувствителна, сентиментална личност која длабоко ја чувствува тагата на луѓето. Нараторот е образована личност со животно искуство, набљудувач и знае да им ги даде на луѓето вистинските карактеристики. Нараторот ја сака Москва, нејзината околина, природата на неговата родна земја и често пешачи за да се восхитува на убавината на пејзажот.
Во приказната нема многу лирски дигресии. Авторот има подетални пресуди кои го придружуваат прикажувањето на љубовта на хероите, кои, сепак, можат да се класифицираат и како дигресии, на пример: „О, Лиза, Лиза! Што ти се случило? Но, има и директни лирски дигресии, на пример, на почетокот на „Сиромашната Лиза“. Раскажувачот често доаѓа во манастирот Данилов „во темните есенски денови да тагува со природата“. Ова повлекување создава лирско и филозофско расположение, почва за тажни размислувања за животот и смртта, за горчливите страници од историјата на татковината.
Пејзажот создава емотивна позадина за перцепцијата на заплетот на приказната и судбината на нејзините херои и е во склад со чувствата на љубовниците. На почетокот на приказната, на пример, постои остар контраст помеѓу величествениот амфитеатар на Москва со златни куполи и зелените цветни ливади сместени во неговото подножје и бедната, разурната колиба во која Лиза живеела со својата мајка пред триесет години. Од панорамата на Москва, нараторот погледнува во манастирот Симонов, во врска со него се сеќава на приказната за кутрата Лиза, укажува на природата на нејзиното расположение, а потоа го насочува погледот кон нејзиниот поранешен дом. Така пејзажот композициски гради приоди кон почетокот на тажната приказна за Лиза и нејзината љубов кон Ераст. Расположението на авторот („нежната тага“) постепено му се пренесува на читателот преку читање на пејзажот и размислувањата на нараторот за сликите што ги видел.
Наспроти позадината на прекрасните пејзажни скици, се појавува и се развива љубовното чувство на ликовите. Ги има „на брегот на реката или во бреза, но најчесто под сенката на стогодишни дабови дрвја.<…>- дабови дрвја засенуваат длабоко, чисто езерце, фосилизирано во античко време“. Тивката месечина се усогласува со косата на Лиза, „сребренувајќи ја“. Спојот на љубовта и природата е интересно опишан: со косата на Лиза осветлена од месечината се игра со бел слез и со раката на драг пријател, што создава воздушеста, чиста слика на чувство на љубов. Слушаме за такво спојување на чувството со перцепцијата на природата во зборовите на Лиза, кои содржат изјава за љубов кон Ераст: „без твоите очи светлиот месец е мрачен; без твојот глас досадно е пеењето на славејот; без твојот здив, ветрето ми е непријатно“. Книжевните техники што ги набљудуваме се карактеристични за сентиментализмот.
Што мислите, која фраза ја дефинира идејата за приказната „Сиромашна Лиза“? Оправдајте го вашиот одговор. Фразата е „дури и селанките знаат да сакаат“. Сентименталистите, за разлика од класицистите, го претпочитаа култот на чувството пред култот на разумот. Во исто време, тие ја потврдија екстра-класната вредност на една личност, неговите високи морални квалитети. Оваа клучна фраза од Карамзин дава нов поглед на проблемот на социјалната нееднаквост. Разликите во социјалниот и имотниот статус сè уште не укажуваат на супериорноста на една класа над друга. Таткото и мајката на Лиза имаа високи морални вредности и таа самата работеше напорно. Авторката детално го опишува развојот на нејзиното љубовно чувство од почетокот до очајот. За Лиза, губењето на љубовта е еднакво на губење на животот. Идејата на приказната е концентрирана во фразата што ја наведовме, која стана формула на сентименталната литература. Начинот на изразување на чувствата што е карактеристичен за главниот лик на приказната е исто така важен за разбирање на позицијата на авторот: во неговиот речник, концепти и идеи не се разликува од изразувањето на чувствата на образована млада дама. В.И. Опишете го главниот лик на приказната. Какви уметнички средства избрала авторката за да го создаде својот надворешен и внатрешен изглед? Како е изразен односот на писателот кон неа? Сликата на Лиза е детално опишана од авторот. Хероината од нејзините родители наследи високи морални квалитети и верувања: напорна работа, чесност, искреност, добрина. Таа е чиста, наивна, несебична и затоа слабо заштитена од пороците кои доминираат околу неа. Таа е отворена за природни манифестации на чувства и затоа е склона кон заблуди, по што настанува трагичен увид. Авторот ја третира својата хероина со нежни чувства, и се восхитува, длабоко ги доживува нејзините радости и трагедија и постојано е загрижен за нејзината судбина. Сеќавањата за жалната судбина на Лиза го тераат да „пролее солзи од нежна тага“. И самиот наслов на приказната го изразува симпатичниот и сентиментален однос на Карамзин кон Лиза. Карактеристиките на надворешниот и внатрешниот изглед на Лиза се составени од описите и коментарите на авторката за нејзините постапки, како и преку индиректното пренесување на коментарите на нејзината мајка или љубовните изливи на самиот Ераст. Карамзин забележува дека Лиза работела без да ја штеди „својата ретка убавина, без да ја штеди својата нежна младост“. За нејзината убавина сведочи и впечатокот што го „оставила на неговото срце“. Љубезната стара мајка, по Божествена милост, ја повикала Лиса, нејзината медицинска сестра, радоста на нејзината старост и се молела Господ да ја награди за она што го прави за нејзината мајка. Од ова дознаваме дека Лиза е доблесна, дека не само што ја почитува мајка си, туку и ја ослободува од сите грижи кои се надвор од нејзиното слабо здравје. Кои вербални детали го пренесуваат движењето на чувствата на Лиза за Ераст - од плашлива наклонетост до жестока страст? Суштинскиот детал со кој започна запознавањето на Лиза и Ераст беа цвеќињата со кои Лиза тргуваше. Барањето што го упати да бере цвеќе само за него го предизвика првото чувство во душата на девојчето. Таа се покажа како позначајна за неа отколку за Ераст, и затоа следниот ден, кога тој не дојде, никому не ги продаде лилјаните од долината и ги фрли во реката Москва. Друг детал се срамежливите погледи кои таа ги фрли на младиот човек. Карамзин го забележува изразувањето на чувствата на Лиза во нејзиниот изглед - „образите и светеле како зори во јасна летна вечер“ - додека растеле. Бакнежот на Ераст и неговата прва изјава на љубов одекнаа во нејзината душа со прекрасна музика. Како што гледаме, деталите за бојата и звукот се важни во пренесувањето на движењето на чувствата од плашлива наклонетост до жестока страст. Достигнувањето на апогејот на љубовта, што, според писателот, доведе до уништување на чистотата на хероината, е придружено и со голем број важни вербални детали. Се појавува нов збор и брза (во неговите раце). Пред ова, тие се гушкаа на состаноци, нивните прегратки беа чисти и беспрекорни. Сега околу нив се случуваат промени и во природата и во опсегот на бои и звук: бакнежите станаа огнени, темнината на вечерта (за разлика од тивката месечина, светлиот месец) ги потхрануваше желбите; „Ниту една ѕвезда не светеше на небото - ниту еден зрак не можеше да ги осветли грешките“. После тоа, „блесна молња и удри гром. Лиза почна да трепери“. „Бурата ечеше заканувачки, дождот се истури од црните облаци - се чинеше дека природата жали за изгубената невиност на Лиза“. По таквата пресвртница во врската помеѓу Лиза и Ераст, Карамзин почна подетално да ја пренесува внатрешната состојба на младиот човек, кој стануваше сè порамнодушен кон својата сакана. Оттогаш, природните симболи практично исчезнуваат од наративот. Древните дабови дрвја кои биле сведоци на нивната љубов се споменуваат само два пати. Мрачниот епитет сега му припаѓа на дабот над гробот на кутрата Лиза. Обрнете внимание на улогата на гестот во откривањето на внатрешната состојба на ликовите. Анализирајте ја оваа техника на авторот. Гестот во литературата е една од важните техники за пренесување на внатрешната состојба на ликот. Карамзин исто така широко го користи. Да ја анализираме сцената од средбата меѓу Лиза и Ераст во градот, кога го видела во кочија како се приближува до куќата. Нејзиното чувство на радост од средбата беше изразено со гестови: таа побрза, тој се чувствува себеси во неговите раце. Иако се вели дека се чувствувал прегрнат, авторот со тоа ја нагласува брзината на нејзината радосна акција. Брзината на нејзините движења е брзината во изразувањето на чувствата. Тогаш неговите гестови стануваат брзи - тој сака брзо да се ослободи од Лиза, за никој да не го види во прегратка на едноставна селанка во пресрет на профитабилен брак: ја зеде за рака, ја одведе во канцеларијата, ја заклучи вратата, ги стави парите во џеб, ја изведе надвор од кабината - и му нареди на слугата да ја спроведе девојката од дворот. И сето тоа беше толку брзо што Лиза не можеше да се вразуми. на
Дали Ераст може да се смета за негативец или подмолен заводник? Како Карамзин го опишува, како го открива својот однос кон него? Споредете го начинот на прикажување на Ераст со начинот на прикажување херои во делата на рускиот класицизам користејќи го примерот на дела познати за вас. Значењето на судбината на кутрата Лиза наведено во приказната е токму тоа што Ераст не е негативец и заводник, туку сосема љубезна и искрена личност, но слаба и лета. Тој барал задоволство, водел отсутен начин на живот, „читал романи, идили, имал прилично жива имагинација и често талкал во мислите во оние времиња (бивши или не), во кои, според поетите, сите луѓе низ кои невнимателно оделе. ливадите, искапени во чисти извори, се бакнуваа како планини, почиваа под рози и мирти и сиот ден ги минуваа во среќно безделничење“. Тој беше привлечен кон Лиза не само од нејзината надворешна, туку главно од нејзината духовна убавина, нејзиниот чист, беспрекорен израз на љубов. Му се чинеше дека во неа го најде она што неговото срце долго го бараше. Ераст сосема искрено сонуваше дека ќе живее со неа како брат и сестра и со презирна одвратност се присети на сладострасните задоволства што веќе ги доживеал. На што писателот мудро коментирал: „Несовесен млад човек! Дали си го знаеш срцето? Дали можете секогаш да бидете одговорни за вашите движења? Дали разумот секогаш е крал на вашите чувства? Неговите пороци не се вкоренети во неговата сопствена душа, туку во моралот на општеството. Кога врската меѓу Лиза и Ераст достигнала сензуално ниво, Лиза ја задржала, па дури и ја живеела својата љубов кон него, а пред се духовната љубов, а чувствата на Ераст почнале да опаѓаат, бидејќи таквите врски не биле нови за него. Излегува дека Ераст е роб на „околностите“ кои го принудуваат да се ожени со богата невеста и да се раздели со Лиза исто толку нецеремонично како и тој. Сепак, Карамзин има и сочувство за него, бидејќи во него сè уште гледа „добар човек“. Откако дозна за самоубиството на Лиза, Ераст длабоко и искрено страда и „се смета себеси за убиец“. „Значи, „нечувствителноста“ на општеството, вградена во социјалната и имотната нееднаквост, ги раздвојува и уништува луѓето кои се добри по природа и станува непремостлива пречка за нивната среќа. Но, бидејќи на читателот му беше откриена тажната љубовна приказна на две љубезни души, нивното помирување е можно таму каде што нема општествени конвенции и предрасуди, каде што владее човештвото во неговата вистинска и чиста форма. Затоа, приказната на Карамзин завршува со смирувачки акорд“ (В.И. Коровин). Во делата на класицизмот, позитивните и негативните херои се остро спротивставени едни на други. А херојот во такви ситуации, се разбира, беше прикажан како пресметлив и безмилосен заводник. Како ја гледате сликата на нараторот? Нараторот е современик на хероите од приказната „Сиромашна Лиза“. Го познава Ераст, кој му ја раскажува оваа тажна приказна. Ова е љубезно срце, чувствителна, сентиментална личност која длабоко ја чувствува тагата на луѓето. Нараторот е образована личност со животно искуство, набљудувач и знае да им ги даде на луѓето вистинските карактеристики. Нараторот ја сака Москва, нејзината околина, природата на неговата родна земја и често пешачи за да се восхитува на убавината на пејзажот. Која е целта на лирските дигресии во приказната? Во приказната нема многу лирски дигресии. Авторот има подетални пресуди кои го придружуваат прикажувањето на љубовта на хероите, кои, сепак, можат да се класифицираат и како дигресии, на пример: „О, Лиза, Лиза! Што ти се случило? Но, има и директни лирски дигресии, на пример, на почетокот на „Сиромашната Лиза“. Раскажувачот често доаѓа во манастирот Данилов „во темните есенски денови да тагува со природата“. Ова повлекување создава лирско и филозофско расположение, почва за тажни размислувања за животот и смртта, за горчливите страници од историјата на татковината. Која е улогата на пејзажот во приказната? Како е поврзано со расположението и чувствата на љубовниците? Пејзажот создава емотивна позадина за перцепцијата на заплетот на приказната и судбината на нејзините херои и е во склад со чувствата на љубовниците. На почетокот на приказната, на пример, постои остар контраст помеѓу величествениот амфитеатар на Москва со златни куполи и зелените цветни ливади сместени во неговото подножје и бедната, разурната колиба во која Лиза живеела со својата мајка пред триесет години. Од панорамата на Москва, нараторот погледнува во манастирот Симонов, во врска со него се сеќава на приказната за кутрата Лиза, укажува на природата на нејзиното расположение, а потоа го насочува погледот кон нејзиниот поранешен дом. Така пејзажот композициски гради приоди кон почетокот на тажната приказна за Лиза и нејзината љубов кон Ераст. Расположението на авторот („нежната тага“) постепено му се пренесува на читателот преку читање на пејзажот и размислувањата на нараторот за сликите што ги видел. Наспроти позадината на прекрасните пејзажни скици, се појавува и се развива љубовното чувство на ликовите. Тие се наоѓаат „на бреговите на реката или во шумичката со бреза, но најчесто под сенката на стогодишни дабови - дабови кои засенуваат длабоко, чисто езерце, фосилизирано во античко време“. Тивката месечина се усогласува со косата на Лиза, „сребренувајќи ја“. Спојот на љубовта и природата е интересно опишан: со косата на Лиза осветлена од месечината се игра со бел слез и со раката на драг пријател, што создава воздушеста, чиста слика на чувство на љубов. Слушаме за такво спојување на чувството со перцепцијата на природата во зборовите на Лиза, кои содржат изјава за љубов кон Ераст: „без твоите очи светлиот месец е мрачен; без твојот глас досадно е пеењето на славејот; без твојот здив, ветрето ми е непријатно“. Книжевните техники што ги набљудуваме се карактеристични за сентиментализмот.
Лајк, пофалби, твитови итн.
- Што мислите, која фраза ја дефинира идејата за приказната „Сиромашна Лиза“? Оправдајте го вашиот одговор.
- Опишете го главниот лик на приказната. Какви уметнички средства избрала авторката за да го создаде својот надворешен и внатрешен изглед? Како е изразен односот на писателот кон неа?
- Кои вербални детали го пренесуваат движењето на чувствата на Лиза за Ераст - од плашлива наклонетост до жестока страст?
- Обрнете внимание на улогата на гестот во откривањето на внатрешната состојба на ликовите. Анализирајте ја оваа техника на авторот.
- Дали Ераст може да се смета за негативец или подмолен заводник? Како Карамзин го опишува, како го открива својот однос кон него? Споредете го начинот на прикажување на Ераст со начинот на прикажување херои во делата на рускиот класицизам користејќи го примерот на дела познати за вас.
- Како ја гледате сликата на нараторот?
- Која е целта на лирските дигресии во приказната?
- Која е улогата на пејзажот во приказната? Како е поврзано со расположението и чувствата на љубовниците?
Фразата е „дури и селанките знаат да сакаат“. Сентименталистите, за разлика од класицистите, го претпочитаа култот на чувството пред култот на разумот. Во исто време, тие ја потврдија екстра-класната вредност на една личност, неговите високи морални квалитети. Оваа клучна фраза од Карамзин дава нов поглед на проблемот на социјалната нееднаквост. Разликите во социјалниот и имотниот статус сè уште не укажуваат на супериорноста на една класа над друга. Таткото и мајката на Лиза имаа високи морални вредности и таа самата работеше напорно. Авторката детално го опишува развојот на нејзиното љубовно чувство од почетокот до очајот. За Лиза, губењето на љубовта е еднакво на губење на животот. Идејата на приказната е концентрирана во фразата што ја наведовме, која стана формула на сентименталната литература.
Начинот на изразување на чувствата што е карактеристичен за главниот лик на приказната е исто така важен за разбирање на позицијата на авторот: во неговиот речник, концепти и идеи не се разликува од изразувањето на чувствата на образована млада дама. В.И.
Сликата на Лиза е детално опишана од авторот. Хероината од нејзините родители наследи високи морални квалитети и верувања: напорна работа, чесност, искреност, добрина. Таа е чиста, наивна, несебична и затоа слабо заштитена од пороците кои доминираат околу неа. Таа е отворена за природни манифестации на чувства и затоа е склона кон заблуди, по што настанува трагичен увид. Авторот ја третира својата хероина со нежни чувства, и се восхитува, длабоко ги доживува нејзините радости и трагедија и постојано е загрижен за нејзината судбина. Сеќавањата за жалната судбина на Лиза го тераат да „пролее солзи од нежна тага“. И самиот наслов на приказната го изразува симпатичниот и сентиментален однос на Карамзин кон Лиза.
Карактеристиките на надворешниот и внатрешниот изглед на Лиза се составени од описите и коментарите на авторката за нејзините постапки, како и преку индиректното пренесување на коментарите на нејзината мајка или љубовните изливи на самиот Ераст. Карамзин забележува дека Лиза работела без да ја штеди „својата ретка убавина, без да ја штеди својата нежна младост“. За нејзината убавина сведочи и впечатокот што го „оставила на неговото срце“. Љубезната стара мајка, по Божествена милост, ја повикала Лиса, нејзината медицинска сестра, радоста на нејзината старост и се молела Господ да ја награди за она што го прави за нејзината мајка. Од ова дознаваме дека Лиза е доблесна, дека не само што ја почитува мајка си, туку и ја ослободува од сите грижи кои се надвор од нејзиното слабо здравје.
Суштинскиот детал со кој започна запознавањето на Лиза и Ераст беа цвеќињата со кои Лиза тргуваше. Барањето што го упати да бере цвеќе само за него го предизвика првото чувство во душата на девојчето. Таа се покажа како позначајна за неа отколку за Ераст, и затоа следниот ден, кога тој не дојде, никому не ги продаде лилјаните од долината и ги фрли во реката Москва. Друг детал се срамежливите погледи кои таа ги фрли на младиот човек. Карамзин го забележува изразувањето на чувствата на Лиза во нејзиниот изглед - „образите и светеле како зори во јасна летна вечер“ - додека растеле. Бакнежот на Ераст и неговата прва изјава на љубов одекнаа во нејзината душа со прекрасна музика. Како што гледаме, деталите за бојата и звукот се важни во пренесувањето на движењето на чувствата од плашлива наклонетост до жестока страст. Достигнувањето на апогејот на љубовта, што, според писателот, доведе до уништување на чистотата на хероината, е придружено и со голем број важни вербални детали. Се појавува нов збор и брза (во неговите раце). Пред ова, тие се гушкаа на состаноци, нивните прегратки беа чисти и беспрекорни. Сега околу нив се случуваат промени и во природата и во опсегот на бои и звук: бакнежите станаа огнени, темнината на вечерта (за разлика од тивката месечина, светлиот месец) ги потхрануваше желбите; „Ниту една ѕвезда не светеше на небото - ниту еден зрак не можеше да ги осветли грешките“. После тоа, „блесна молња и удри гром. Лиза почна да трепери“. „Бурата ечеше заканувачки, дождот се истури од црните облаци - се чинеше дека природата жали за изгубената невиност на Лиза“. По таквата пресвртница во врската помеѓу Лиза и Ераст, Карамзин почна подетално да ја пренесува внатрешната состојба на младиот човек, кој стануваше сè порамнодушен кон својата сакана. Оттогаш, природните симболи практично исчезнуваат од наративот. Древните дабови дрвја кои биле сведоци на нивната љубов се споменуваат само два пати. Мрачниот епитет сега му припаѓа на дабот над гробот на кутрата Лиза.
Гестот во литературата е една од важните техники за пренесување на внатрешната состојба на ликот. Карамзин исто така широко го користи. Да ја анализираме сцената од средбата меѓу Лиза и Ераст во градот, кога го видела во кочија како се приближува до куќата. Нејзиното чувство на радост од средбата беше изразено со гестови: таа побрза, тој се чувствува себеси во неговите раце. Иако се вели дека се чувствувал прегрнат, авторот со тоа ја нагласува брзината на нејзината радосна акција. Брзината на нејзините движења е брзината во изразувањето на чувствата. Тогаш неговите гестови стануваат брзи - тој сака брзо да се ослободи од Лиза, за никој да не го види во прегратка на едноставна селанка во пресрет на профитабилен брак: ја зеде за рака, ја одведе во канцеларијата, ја заклучи вратата, ги стави парите во џеб, ја изведе надвор од кабината - и му нареди на слугата да ја спроведе девојката од дворот. И сето тоа беше толку брзо што Лиза не можеше да се вразуми.
Значењето на судбината на кутрата Лиза наведено во приказната е токму тоа што Ераст не е негативец и заводник, туку сосема љубезна и искрена личност, но слаба и лета. Тој барал задоволство, водел отсутен начин на живот, „читал романи, идили, имал прилично жива имагинација и често талкал во мислите во оние времиња (бивши или не), во кои, според поетите, сите луѓе низ кои невнимателно оделе. ливадите, искапени во чисти извори, се бакнуваа како планини, почиваа под рози и мирти и сиот ден ги минуваа во среќно безделничење“. Тој беше привлечен кон Лиза не само од нејзината надворешна, туку главно од нејзината духовна убавина, нејзиниот чист, беспрекорен израз на љубов. Му се чинеше дека во неа го најде она што неговото срце долго го бараше. Ераст сосема искрено сонуваше дека ќе живее со неа како брат и сестра и со презирна одвратност се присети на сладострасните задоволства што веќе ги доживеал. На што писателот мудро коментирал: „Несовесен млад човек! Дали си го знаеш срцето? Дали можете секогаш да бидете одговорни за вашите движења? Дали разумот секогаш е крал на вашите чувства? Неговите пороци не се вкоренети во неговата сопствена душа, туку во моралот на општеството. Кога врската меѓу Лиза и Ераст достигнала сензуално ниво, Лиза ја задржала, па дури и ја живеела својата љубов кон него, а пред се духовната љубов, а чувствата на Ераст почнале да опаѓаат, бидејќи таквите врски не биле нови за него. Излегува дека Ераст е роб на „околностите“ кои го принудуваат да се ожени со богата невеста и да се раздели со Лиза исто толку нецеремонично како и тој. Сепак, Карамзин има и сочувство за него, бидејќи во него сè уште гледа „добар човек“. Откако дозна за самоубиството на Лиза, Ераст длабоко и искрено страда и „се смета себеси за убиец“. „Значи, „нечувствителноста“ на општеството, вградена во социјалната и имотната нееднаквост, ги раздвојува и уништува луѓето кои се добри по природа и станува непремостлива пречка за нивната среќа. Но, бидејќи на читателот му беше откриена тажната љубовна приказна на две љубезни души, нивното помирување е можно таму каде што нема општествени конвенции и предрасуди, каде што владее човештвото во неговата вистинска и чиста форма. Затоа, приказната на Карамзин завршува со смирувачки акорд“ (В.И. Коровин).
Во делата на класицизмот, позитивните и негативните херои се остро спротивставени едни на други. А херојот во такви ситуации, се разбира, беше прикажан како пресметлив и безмилосен заводник.
Нараторот е современик на хероите од приказната „Сиромашна Лиза“. Го познава Ераст, кој му ја раскажува оваа тажна приказна. Ова е љубезно срце, чувствителна, сентиментална личност која длабоко ја чувствува тагата на луѓето. Нараторот е образована личност со животно искуство, набљудувач и знае да им ги даде на луѓето вистинските карактеристики. Нараторот ја сака Москва, нејзината околина, природата на неговата родна земја и често пешачи за да се восхитува на убавината на пејзажот. Материјал од страницата
Во приказната нема многу лирски дигресии. Авторот има подетални пресуди кои го придружуваат прикажувањето на љубовта на хероите, кои, сепак, можат да се класифицираат и како дигресии, на пример: „О, Лиза, Лиза! Што ти се случило? Но, има и директни лирски дигресии, на пример, на почетокот на „Сиромашната Лиза“. Раскажувачот често доаѓа во манастирот Данилов „во темните есенски денови да тагува со природата“. Ова повлекување создава лирско и филозофско расположение, почва за тажни размислувања за животот и смртта, за горчливите страници од историјата на татковината.
Пејзажот создава емотивна позадина за перцепцијата на заплетот на приказната и судбината на нејзините херои и е во склад со чувствата на љубовниците. На почетокот на приказната, на пример, постои остар контраст помеѓу величествениот амфитеатар на Москва со златни куполи и зелените цветни ливади сместени во неговото подножје и бедната, разурната колиба во која Лиза живеела со својата мајка пред триесет години. Од панорамата на Москва, нараторот погледнува во манастирот Симонов, во врска со него се сеќава на приказната за кутрата Лиза, укажува на природата на нејзиното расположение, а потоа го насочува погледот кон нејзиниот поранешен дом. Така пејзажот композициски гради приоди кон почетокот на тажната приказна за Лиза и нејзината љубов кон Ераст. Расположението на авторот („нежната тага“) постепено му се пренесува на читателот преку читање на пејзажот и размислувањата на нараторот за сликите што ги видел.
Наспроти позадината на прекрасните пејзажни скици, се појавува и се развива љубовното чувство на ликовите. Ги има „на брегот на реката или во бреза, но најчесто под сенката на стогодишни дабови дрвја.<…>- дабови дрвја засенуваат длабоко, чисто езерце, фосилизирано во античко време“. Тивката месечина се усогласува со косата на Лиза, „сребренувајќи ја“. Спојот на љубовта и природата е интересно опишан: со косата на Лиза осветлена од месечината се игра со бел слез и со раката на драг пријател, што создава воздушеста, чиста слика на чувство на љубов. Слушаме за такво спојување на чувството со перцепцијата на природата во зборовите на Лиза, кои содржат изјава за љубов кон Ераст: „без твоите очи светлиот месец е мрачен; без твојот глас досадно е пеењето на славејот; без твојот здив, ветрето ми е непријатно“. Книжевните техники што ги набљудуваме се карактеристични за сентиментализмот.
Не го најдовте тоа што го баравте? Користете го пребарувањето
Што мислите, која фраза ја дефинира идејата за приказната „Сиромашна Лиза“? Оправдајте го вашиот одговор. Фразата е „дури и селанките знаат да сакаат“. Сентименталистите, за разлика од класицистите, го претпочитаа култот на чувството пред култот на разумот. Во исто време, тие ја потврдија екстра-класната вредност на една личност, неговите високи морални квалитети. Оваа клучна фраза од Карамзин дава нов поглед на проблемот на социјалната нееднаквост. Разликите во социјалниот и имотниот статус сè уште не укажуваат на супериорноста на една класа над друга. Таткото и мајката на Лиза имаа високи морални вредности и таа самата работеше напорно. Авторката детално го опишува развојот на нејзиното љубовно чувство од почетокот до очајот. За Лиза, губењето на љубовта е еднакво на губење на животот. Идејата на приказната е концентрирана во фразата што ја наведовме, која стана формула на сентименталната литература. Начинот на изразување на чувствата што е карактеристичен за главниот лик на приказната е исто така важен за разбирање на позицијата на авторот: во неговиот речник, концепти и идеи не се разликува од изразувањето на чувствата на образована млада дама. В.И. Опишете го главниот лик на приказната. Какви уметнички средства избрала авторката за да го создаде својот надворешен и внатрешен изглед? Како е изразен односот на писателот кон неа? Сликата на Лиза е детално опишана од авторот. Хероината од нејзините родители наследи високи морални квалитети и верувања: напорна работа, чесност, искреност, добрина. Таа е чиста, наивна, несебична и затоа е слабо заштитена од пороците кои доминираат околу неа. Таа е отворена за природни манифестации на чувства и затоа е склона кон заблуди, по што настанува трагично богојавление. Авторот ја третира својата хероина со нежни чувства, и се восхитува, длабоко ги доживува нејзините радости и трагедија и постојано се грижи за нејзината судбина. Сеќавањата за жалната судбина на Лиза го тераат да „пролее солзи од нежна тага“. И самиот наслов на приказната го изразува симпатичниот и сентиментален однос на Карамзин кон Лиза. Карактеристиките на надворешниот и внатрешниот изглед на Лиза се состојат од описите и коментарите на авторката за нејзините постапки, како и преку индиректното пренесување на критиките на нејзината мајка или љубовните изливи на самиот Ераст. Карамзин забележува дека Лиза работела без да ја штеди „својата ретка убавина, без да ја штеди својата нежна младост“. За нејзината убавина сведочи и впечатокот што го „оставила на неговото срце“. Љубезната стара мајка, по Божествена милост, ја повикала Лиса, нејзината медицинска сестра, радоста на нејзината старост и се молела Господ да ја награди за она што го прави за нејзината мајка. Од ова дознаваме дека Лиза е доблесна, дека не само што ја почитува мајка си, туку и ја ослободува од сите грижи кои се надвор од нејзиното слабо здравје. Кои вербални детали го пренесуваат движењето на чувствата на Лиза за Ераст - од плашлива наклонетост до жестока страст? Суштинскиот детал со кој Лиза и Ераст го започнале нивното запознавање биле цвеќињата што Лиза ги продавала. Барањето што го упати да бере цвеќе само за него го предизвика првото чувство во душата на девојчето. Таа се покажа како позначајна за неа отколку за Ераст, и затоа следниот ден, кога тој не дојде, никому не ги продаде лилјаните од долината и ги фрли во реката Москва. Друг детал се срамежливите погледи кои таа ги фрли на младиот човек. Карамзин го забележува изразувањето на чувствата на Лиза во нејзиниот изглед - „образите и светеле како зори во јасна летна вечер“ - додека растеле. Бакнежот на Ераст и неговата прва изјава на љубов одекнаа во нејзината душа со прекрасна музика. Како што гледаме, деталите за бојата и звукот се важни во пренесувањето на движењето на чувствата од плашлива наклонетост до жестока страст. Достигнувањето на апогејот на љубовта, што, според писателот, доведе до уништување на чистотата на хероината, е придружено и со голем број важни вербални детали. Се појавува нов збор и брза (во неговите раце). Пред ова, тие се гушкаа на состаноци, нивните прегратки беа чисти и беспрекорни. Сега околу нив се случуваат промени и во природата и во опсегот на бои и звук: бакнежите станаа огнени, темнината на вечерта (за разлика од тивката месечина, светлиот месец) ги потхрануваше желбите; „Ниту една ѕвезда не светеше на небото - ниту еден зрак не можеше да ги осветли грешките“. После тоа, „блеснаа молњи и грмеше. Лиза трепереше“. „Бурата ечеше заканувачки, дождот се истури од црните облаци - се чинеше дека природата жали за изгубената невиност на Лиза“. По таквата пресвртница во врската помеѓу Лиза и Ераст, Карамзин почна подетално да ја пренесува внатрешната состојба на младиот човек, кој стануваше сè порамнодушен кон својата сакана. Оттогаш, природните симболи практично исчезнуваат од наративот. Древните дабови дрвја кои биле сведоци на нивната љубов се споменуваат само два пати. Епитетот мрачен сега му припаѓа на дабот над гробот на кутрата Лиза. Обрнете внимание на улогата на гестот во откривањето на внатрешната состојба на ликовите. Анализирајте ја оваа техника на авторот. Гестот во литературата е една од важните техники за пренесување на внатрешната состојба на ликот. Карамзин исто така широко го користи. Да ја анализираме сцената од средбата меѓу Лиза и Ераст во градот, кога го видела во кочија како се приближува до куќата. Нејзиното чувство на радост од средбата беше изразено со гестови: таа побрза, тој се чувствува себеси во неговите раце. Иако се вели дека се чувствувал прегрнат, авторот со тоа ја нагласува брзината на нејзината радосна акција. Брзината на нејзините движења е брзината во изразувањето на чувствата. Тогаш неговите гестови стануваат брзи - тој сака брзо да се ослободи од Лиза, за никој да не го види во прегратка на едноставна селанка во пресрет на профитабилен брак: го фати за рака, ја одведе во канцеларијата, ја заклучила вратата, ги ставила парите во џеб, ја извадила од канцеларијата и и наредил на слугата да ја изведе нејзината девојка од дворот. И сето тоа беше толку брзо што Лиза не можеше да се вразуми.Тековна страница: 4 (книгата има вкупно 16 страници) [достапен пасус за читање: 11 страници]
Прашања и задачи
Опишете го главниот лик на приказната. Какви уметнички средства избрала авторката за да го создаде својот надворешен и внатрешен изглед? Како е изразен односот на писателот кон неа?
1. Кои вербални детали го пренесуваат движењето на чувствата на Лиза за Ераст - од плашлива наклонетост до жестока страст?
2. Обрнете внимание на улогата на гестот во откривањето на внатрешната состојба на ликовите. Анализирајте ја оваа техника на авторот.
3. Која е целта на лирските дигресии во приказната?
4. Која е улогата на пејзажот во приказната? Како е поврзано со расположението и чувствата на љубовниците?
Дали Ераст може да се смета за негативец или подмолен заводник? Како Карамзин го опишува, како го открива својот однос кон него? Споредете го начинот на прикажување на Ераст со начинот на прикажување херои во делата на рускиот класицизам користејќи го примерот на дела познати за вас.
литература од 19 век
А.С. Грибоједов. V. A. Жуковски. А.С. Пушкин. М. Ју. Лермонтов. Н.В. Гогољ. Ф.И. Тјутчев.
За руската литература од 19 век
Почетокот на 19 век често се нарекува „златно доба“ на нашата поезија, но често така се карактеризира целата литература на овој век.
Текот на литературата ги носи своите води во текот на историјата: тие нераскинливо се спојуваат еден со друг и за да ја одредат улогата на секој писател во судбините на татковината, непобитни докази од современиците и наодите на истражувачите кои се посветиле на студијата. од нивната матична литература се потребни.
19 век бил богат со трагања по нови литературни правци. Во творечките достигнувања на овој век, литературата отиде далеку по патот и романтизмот, И реализам. Жуковски ги отелотвори најдобрите аспекти на рускиот романтизам во своите дела, А. С. Пушкин и М. Ју. Лермонтов оддадоа дарежлива почит на оваа светла насока. Идејата за индивидуална слобода од општествените закони, што ги потврдија романтичарите, беше побиена од животот, зависноста на секоја личност од општеството стануваше сè поочигледна, а реализмот убедливо го покажа тоа.
Во историјата на литературата, реализмот се појави како феномен кој се расправа со романтизмот. Во реалистичните дела, интересот за исклучителната индивидуа, карактеристична за романтизмот, беше заменет со интерес за секојдневното постоење на обичните луѓе. Поединецот се повеќе се сфаќаше како дел од општеството; реалистите го прикажуваа човекот во неговите различни врски со светот околу него, во неговата конкретност и автентичност на животот.
Претходните движења, вклучително и романтизмот (класицизам, сентиментализам), му дадоа на писателот однапред одреден систем на стабилни идеи за светот, човекот, неговиот ум и душа. Самиот реалист писател мораше да ги бара шаблоните што управуваат со реалноста и човекот, што фундаментално го промени неговото дело. Реализмот бескрајно ги прошируваше можностите за разбирање на реалноста во сета нејзина сложеност и непредвидливост. Како што стана очигледна „моќта на историските и општествените услови кои влијаат на човековото однесување“, реализмот се обиде да истражи како притисокот на надворешните околности и внатрешната слобода на човекот се поврзани едни со други.
Реализмот се појави во Западна Европа како метод за проучување на внатрешните противречности на човекот, што предизвика неизбежни промени во судбините на хероите. Во рускиот реализам, прашањето се поставува не толку за промена на специфичната судбина на една личност, туку за промена на самиот херој или за трансформирање на светот околу него.
Тие обично го забележуваат брзиот развој на рускиот реализам и неговата динамичност. Делата на рускиот реализам се карактеризираа со активна употреба на романтичната традиција: таа беше и во жедта за трансформација на човекот и општеството, и во потрагата по начини за оваа трансформација, кои често беа утописки.
Мора да се земе предвид дека реализмот, во склад со кој работеле многу класици од 19 век, не бил хомоген: тој се менувал, одразувајќи ги индивидуалните карактеристики на секој од писателите, спецификите на конкретниот период кога делото било замислено или создаден.
19 век е век на реализмот, кој се нарекува критички. 20 век ја продолжи потрагата по нова содржина и нови дефиниции кои ќе помогнат да се идентификува разликата помеѓу оваа фаза и сите претходни.
Прашања и задачи
1. Сетете се на делата од 19 век што сте ги прочитале и обидете се да одредите на кое книжевно движење (романтизам или реализам) припаѓаат. Оправдајте го вашиот одговор.
2. Размислете како реализмот од првата половина на 19 век, кој во Европа и Русија се смета за период на формирање на реализмот, се разликува од ерата на неговата зрелост (втората половина на векот).
3. „Литературата е учебник на животот“. Дали се согласувате со оваа изјава на Н.Г. Чернишевски?
4. Погледнете како се менува херојот во делата на класицизмот, сентиментализмот, романтизмот и реализмот. Кои карактерни црти стануваат водечки во хероите создадени од писатели од различни насоки?
Александар Сергеевич Грибоедов
(1794–1829)
Умот е природно изобилен, збогатен со длабоко знаење, жедта за која не го напушта, душа чувствителна на сè високо, благородно, херојско. Правила на честа... жив карактер... дар на говор до висок степен, пријатен талент во музиката и на крај познавањето на луѓето го прави идол и украс на најдобрите општества.
П.А. Бестузев
„Нема несогласување меѓу експертите дека ние многу малку знаеме за Грибоедов“, забележува познатиот историчар и писател Н.Ја. подоцна изгоре скапоцената нацрт-тетратка која била оставена кај пријателите...
Голем човек чиј датум на раѓање засега е непознат.
Внатрешниот, личен живот на Грибоедов е посебен и мистериозен... Најпознатиот знак на Грибоедов се очилата, зад кои на разни портрети има или ладно, арогантно, иронично лице или весело, разбушавено, беспомошно лице.
И еве го мислењето на истакнатиот литературен критичар Б.
Пушкин, кој многу го ценел Грибоедов, забележал: „Роден со амбиција еднаква на неговите таленти“.
Една претстава ќе му донесе слава на Александар Сергеевич Грибоедов. Книжевноста ги познава авторите на едно дело, поточно, на едно генијално дело, кое неизмерно се издигнува над останатите, исто така талентирани. Грибоедов влезе во литературата како автор на комедијата „Тешко од духовитост“, иако напиша уште неколку драми, како и песни и песни...
Грибоедов е роден во еминентно благородничко семејство. Доби одлично образование. Прво дома, потоа во Московскиот благороднички интернат, а подоцна и на Московскиот универзитет, каде што дипломирал на литературниот и правниот факултет и студирал физика и математика. Уште од детството зборувал француски, англиски, германски и италијански, а подоцна студирал грчки, латински, персиски, арапски и турски. Тој беше музички надарен човек: свиреше на пијано, оргули, флејта и компонираше музика (зачувани се два валцера).
Комуникацијата на универзитетот со П. На универзитетот почнаа да се манифестираат неговите поетски способности.
Во 1812 година доброволно се пријавил во војската, а по завршувањето на војната со Наполеон, Грибоједов се пензионирал. Се населува во Санкт Петербург, стапува во служба на Колегиумот за надворешни работи, каде што ги запознава Пушкин и Кучелбекер, кои таму служеле во тоа време. Во главниот град, Грибоедов комуницира со луѓе вклучени во театарот, соработува во списанија и пишува драми.
Блискоста на Грибоедов со В.К.Кучелбекер, К.Ф.Рајлеев, А.А.Бестузев е неспорна. Нив ги обедини заедништвото на ставовите и критичката оценка на рускиот владин систем. Сепак, нема информации за учеството на Грибоедов во тајните друштва.
Во 1818 година, Грибоедов бил назначен за секретар на руската дипломатска мисија во Персија, каде што ги покажал своите извонредни способности. Во својот дневник за патувања, Грибоедов пишува: „Напори за затворениците. Бес и тага... Ќе ја положам главата за моите несреќни сонародници“. Целата работа ја работи со голема умешност и страст. „Немам пријателство со никого и не го сакам тоа, почитување на Русија и нејзините барања, тоа е она што ми треба.
Во 1822 година, Грибоедов беше префрлен од служба во Тифлис, каде што служеше како секретар на дипломатската мисија под главниот администратор на Грузија, познатиот генерал А.П. Ермолов. Во Тифлис, Грибоедов работи на првите два чина од комедијата „Тешко од духовитост“.
По одморот кој траел од 1823 до 1825 година, Грибоедов се вратил на Кавказ и дознал за декемвриските настани во Санкт Петербург. Неговата блискост со Декебристите не остана тајна за владата. Грибоедов е уапсен, но, предупреден од Ермолов, успева да ги уништи инкриминирачките писма и хартии. Истрагата трае четири месеци, Грибоедов негира дека припаѓа на некое тајно друштво, што го потврдуваат и Декебристите. Властите ги отфрлаат обвиненијата и го ослободуваат од притвор. Успешното завршување на случајот беше многу олеснето со храброста и самоконтролата на Грибоедов.
Во 1828 година заврши војната со Персија, чиј дипломатски заклучок беше Туркманчајскиот мировен договор, кој беше корисен за Русија, а голем дел од заслугата за склучувањето на овој договор му припаѓа на Грибоједов. Неговите пријатели, меѓу кои и Пушкин и Вјаземски, се радуваа на дипломатските и државните успеси на Грибоедов: вчера во тврдината, денес - ополномоштен министер...
Царот однадвор ги ценел заслугите на дипломатот, назначувајќи го за ополномоштен министер во Персија, но Грибоедов јасно ја сфатил вистинската цена на наградата на царот. Неговите писма до пријателите се полни со мрачни претчувства; тој го смета своето назначување во Персија како „политички егзил“, како „чаша со страдање“ што ќе мора да ја испие. Блиските луѓе подоцна се сетија дека Грибоедов имал лоши претчувства: „Сè уште не ги познавате овие луѓе: ќе видите дека тоа ќе се сведе на ножеви“.
Во Персија, тој успева да направи многу корисни работи, дејствувајќи енергично и упорно. Ова не им одговара на непријателите на Русија. На 30 јануари 1829 година, толпа фанатични Персијци ја напаѓаат руската амбасада и предизвикуваат уништување, извршено со безмилосна суровост. Меѓу убиените и распарчени од толпата е и Александар Сергеевич Грибоедов.
Грибоедов бил погребан во Тифлис. Пушкин во „Патување во Арзрум“ ја опишува последната средба вака: „Два волови впрегнати во количка се качуваа по стрмен пат. Неколку Грузијци ја придружуваа количката. „Од каде сте?“ ги прашав. „Од Техеран“. - „Што носиш?“ - „Јадач на печурки“. Тоа беше телото на убиениот Грибоедов, кое беше пренесено во Тифлис... Самата смрт што го снајде среде храбра, нерамноправна битка, немаше ништо страшно за Грибоедов, ништо болно. Беше веднаш и убаво“. На неговиот гроб натписот е зборовите на неговата сопруга Нина Чавчавадзе, ќерка на познатиот грузиски поет Александар Чавчавадзе: „Твојот ум и дела се бесмртни во руската меморија, но зошто те преживеа мојата љубов?
Главното дело од животот на Грибоедов, комедијата „Тешко од духовитост“, А. Блок ја нарече „најбрилијантната руска драма“. Нема точни информации за времето кога настанала идејата за комедијата. Се претпоставува дека идејата се родила во 1816 година. Од 1822 до 1824 година, работата на претставата продолжи. По завршувањето на „Тешко од духовитост“, Грибоедов вложил многу напори да ја објави комедијата, но не успеал. Продукцијата на претставата беше забранета и со цензура.
Но, и покрај пречките, комедијата стана широко позната, се продаваше на списоци, предизвикувајќи воодушевување и восхит. Некои современици на Грибоедов тврдеа дека има повеќе од четириесет илјади примероци од делото во Русија. Во своите мемоари за патувањето до Пушкин во Михајловское, Пушчин пишува: „Го донесов Пушкин „Тешко од духовитост“ како подарок; тој беше многу задоволен од оваа тогаш рачно напишана комедија“.
Комедијата беше дозволена за објавување со цензурирани исечоци дури во 1831 година.
Тешко од умот. Комедија во четири чина, во стихови. Скратено
Ликови
Павел Афанасиевич Фамусов, менаџер во владино место.
Софија Павловна, неговата ќерка.
Лизанка, слугинка.
Алексеј Степанович Молчалин, секретарката на Фамусов, која живее во неговата куќа.
Александар Андреевич Чацки.
полковник Скалозуб, Сергеј Сергеевич.
Наталија Дмитриевнамлада дама, Платон Михајлович, нејзиниот сопруг - Горичи.
Принцот ТугуховскиИ
Принцезата, неговата сопруга, со шест ќерки.
Баба грофица, внука грофица – Хриумини.
Антон Антонович Загорецки.
Старица Хлестова, снаа на Фамусов.
Репетилов.
Магдонос и неколку слуги кои зборуваат.
Еден куп гостисекоја анализа и нивна лакеипри заминување.
КелнериФамусова.
Акција во Москва во куќата на Фамусов.
Прашања и задачи
1. Прочитајте ја листата на ликови. Што учите од него за ликовите во претставата? Што „кажуваат“ нивните презимиња за ликовите во комедијата?
2. Зошто списокот на ликови често се нарекува постер?
3. Објаснете ја низата знаци во постерот.
Феномен 1
Дневната соба, во неа има голем часовник, десно е вратата од спалната соба на Софија, од каде се слушаат пијано и флејта, кои потоа замолчуваат.
Лизаво средината на собата спие, виси на фотелја.
(Утро е, денот само што осамнува.)
Лизанка(одеднаш се буди, станува од столот, погледнува наоколу)
Се осветлува!.. Ах! колку брзо помина ноќта!
Вчера побарав да спијам - одбивање.
„Чекајќи пријател“. - Ти треба око и око,
Не спијте додека не се тркалате од столот.
Сега само дремнав,
Веќе е ден!.. кажи им...
(Тропање на вратата на Софија.)
Господа,
Еј! Софија Павловна, неволја.
Вашиот разговор продолжи преку ноќ.
Дали си глув? - Алексеј Степанич!
Госпоѓо!.. - И стравот не ги зема!
(Се оддалечува од вратата.)
Па, непоканет гостин,
Можеби Татко ќе влезе!
Ве замолувам да и служите на заљубената млада дама!
(Повторно до вратите.)
Да, дисперзирај се. Утро. - Што, господине?
Колку е часот Сега?
Лизанка
Сè во куќата се зголеми.
Софија(од мојата соба)
Колку е часот Сега?
Лизанка
Седмо, осмо, деветто.
Софија(од таму)
Лизанка(подалеку од вратата)
О! Проклет Купидон!
И слушаат, не сакаат да разберат,
Па, зошто би ги одзеле ролетните?
Ќе го сменам часовникот, иако знам дека ќе има трка,
Ќе ги натерам да играат.
(Тој се качува на стол, ја движи стрелката, часовникот чука и игра.)<…>
Феномен 4
Софија, Лиза, Молчалин, Фамусов.
Фамусов
Каква можност! Молчалин, дали си брат?
Молчалин
Фамусов
Софија
Само што влезе сега.
Молчалин
Сега се вратив од прошетка.
Фамусов
Пријател, дали е можно да се шетаме?
Дали треба да изберам ќош подалеку?
А вие, госпоѓо, речиси скокнавте од креветот,
Со маж! со младиот! - Нешто да се направи за една девојка!
Цела ноќ чита високи приказни,
И еве ги плодовите на овие книги!
И целиот мост Кузњецки, и вечниот француски,
Оттаму модата доаѓа кај нас, и автори и музи:
Уништувачи на џебови и срца!
Кога Создателот ќе не избави
Од нивните капи! капи! и стилети! и иглички!
И продавници за книги и бисквити!
Софија
Извини татко ми се врти главата;
Од страв едвај земам здив;
Уживавте да влезете толку брзо,
Бев збунет.
Фамусов
Смирено ви благодарам,
Наскоро истрчав кај нив!
Јас сум на патот! се исплашив!
Јас, Софија Павловна, цел ден сум вознемирена
Нема одмор, брзам како луд.
Според позицијата, услугата е мака,
Еден курчи, друг, сите се грижат за мене!
Но, дали очекував нови неволји? да се излажам...
Софија(низ солзи)
Од кого, татко?
Фамусов
Ќе ме прекорат
Дека нема никаква корист, секогаш се карам.
Не плачи, мислам на тоа:
Зарем не се грижеа за тебе?
За образованието! од лулка!
Почина мајката: Знаев да вработам
Мадам Розиер е втора мајка.
Ја ставив старата златна жена под твој надзор:
Таа беше паметна, имаше тивка наклонетост и ретко имаше правила.
Една работа не и служи добро:
За дополнителни петстотини рубли годишно
Таа дозволила да биде намамена од другите.
Да, моќта не е во Мадам.
Не е потребен друг примерок
Кога примерот на татко ти е во твоите очи.
Погледни ме: не се фалам со мојата градба;
Сепак, тој беше енергичен и свеж, и живееше за да ги види своите сиви влакна,
Слободни, вдовици, јас сум свој господар...
Познат по своето монашко однесување!..
Лиза
Се осмелувам, господине...
Фамусов
Биди тивок!
Страшен век! Не знам што да почнам!
Сите беа мудри над своите години,
И најмногу од сè, ќерките и самите добродушни луѓе,
Овие јазици ни беа дадени!
Ние земаме скитници, и во куќата и со билети,
Да ги научиме нашите ќерки сè, сè -
И танцување! и пена! и нежност! и воздишка!
Како да ги подготвуваме како сопруги на буфони.
Што си ти посетителке? Зошто сте тука, господине?
Го загреа без корен и го внесе во моето семејство,
Дал чин проценител и го зел за секретар;
Префрлен во Москва преку моја помош;
И да не бев јас, ќе пушеше во Твер.<…>
(Молчалин.)
Ајде да ги средиме документите.
Молчалин
Само ги носев за извештајот,
Она што не може да се користи без сертификати, без други,
Има контрадикторности, а многу работи се несоодветни.
Фамусов
Се плашам, господине, смртно сум сам,
За да не се акумулира мноштво од нив;
Да му дадевте одврзани раце, ќе се смиреше;
И за мене, што е важно, а што не е важно,
Мојот обичај е овој:
Потпишан, од рамената.
(Заминува со Молчалин и го пушта пред вратата.)
Феномен 5
Софија, Лиза.
Лиза
Па, еве го празникот! Па, еве малку забава за вас!
Сепак, не, сега не е ништо за смеење;
Очите се темни и душата замрзната;
Гревот не е проблем, гласините не се добри.
Софија
Која е гласината за мене? Кој сака, така суди,
Да, таткото ќе те натера да размислуваш:
Груб, немирен, брз,
Така било отсекогаш, но отсега...
Можете да судите...<…>
Лиза
Тоа е тоа, господине, моја глупава проценка
Никогаш не жалиш:
Но, тука е проблемот.
Кој подобар пророк ви треба?
Постојано повторував: нема да има добро во љубовта
Не засекогаш и секогаш.
Како и сите Московски, татко ти е вака:
Тој би сакал зет со ѕвезди и чинови,
А под ѕвездите не се сите богати, меѓу нас;
Па, се разбира, тогаш
И пари за живеење, за да може да дава топки;
Еве, на пример, полковник Скалозуб:
И златна торба, и има за цел да стане генерал.
Софија
Колку слатко! и забавно ми е да се плашам
Слушајте за фрунтот и редовите;
Тој никогаш не изговори паметен збор, -
Не ми е гајле што оди во вода.
Лиза
Да, господине, така да се каже, тој е зборлив, но не многу лукав;
Но, биди воен човек, биди цивил,
Кој е толку чувствителен, весел и остар,
Како Александар Андрејх Чацки!
Да не ве збуни;
Помина долго време, не можам да го вратам назад
И се сеќавам...
Софија
Што се сеќаваш? Тој е убав
Тој знае како да ги насмее сите;
Тој разговара, се шегува, смешно ми е;
Можете да споделите смеа со сите.<…>
Да, точно е дека сме израснати и израснати со Чацки;
Навиката да се биде заедно секој ден неразделно
Таа нè врза заедно со детско пријателство; но после
Се исели, се чинеше досадно со нас,
И ретко ја посетуваше нашата куќа;
Потоа повторно се преправаше дека е заљубен,
Барачки и вознемирен!
Остри, паметни, елоквентни,
Јас сум особено среќен со пријателите.
Тој сметаше високо за себе ...
Го нападна желбата за талкање,
О! ако некој сака некого,
Зошто да барате ум и да патувате толку далеку?<…>
Феномен 7
Софија, Лиза, Чацки.
Чацки
Едвај ми е светло на нозете! и јас сум пред твоите нозе.
(Страсно ти ја бакнува раката.)
Па, бакни ме, не чекаше? зборувај!
Па, за доброто на тоа? Не? Погледнете го моето лице.
Изненаден? но само? Еве го добредојде!
Како да не поминала ниту една недела;
Се чувствуваме како вчера заедно
Уморни сме еден од друг;
Ниту влакно од љубов! колку се добри!
И во меѓувреме, нема да се сеќавам, без душа,
Имам четириесет и пет часа, без да замижам,
Поминаа повеќе од седумстотини милји, ветерот, бурата;
И јас бев целосно збунет, и паднав колку пати -
И тука е наградата за вашите подвизи!
Софија
О! Чацки, многу ми е мило што те гледам.
Чацки
Дали сте среќни? добро утро.
Меѓутоа, кој е искрено среќен така?
Мислам дека ова е последното нешто
Застрашувачки луѓе и коњи,
Само се забавував.
Лиза
Еве, господине, ако бевте надвор од вратите,
Боже, нема пет минути,
Како те запаметивме овде.
Госпоѓо, кажете ми сами.
Софија
Секогаш, не само сега.
Не можете да ме прекорувате.
Кој ќе помине покрај него, ќе ја отвори вратата,
Додека поминува низ, случајно, од странец, од далеку -
Имам прашање, дури и да сум морнар:
Дали те сретнав некаде во вагонот за пошта?
Чацки
Да речеме така.
Блажен е оној кој верува, тој е топол во светот! -
О! Господе! Дали сум навистина тука повторно?
Во Москва! ти! како да те препознаеме!
Каде е времето? каде е таа невина возраст,
Кога порано беше долга вечер
Јас и ти ќе се појавиме, ќе исчезнеме овде и таму,
Играме и правиме врева на столици и маси.
И еве ги татко ти и госпоѓата, зад бербата;
Ние сме во мрачен агол, а изгледа вака!
Дали се сеќаваш? ќе се изненадиме од чкрипење на маса или врата...
А овој, како се вика, дали е Турчин или Грк?
Тоа мало црно, на кранови нозе,
Не знам како се вика
Каде и да се свртите: токму таму е,
Во трпезариите и дневните соби.
И три лица од таблоидите,
Кој изгледа младо половина век?
Имаат милиони роднини, а со помош на нивните сестри
Ќе се поврзат со цела Европа.
Што е со нашето сонце? нашето богатство?
На челото пишува: Театар и маскенбал;
Куќата е обоена со зеленило во форма на шумичка,
Тој самиот е дебел, неговите уметници се слаби.
На балот, запомнете, го отворивме заедно
Зад екраните, во една од потајните соби,
Имаше еден човек скриен и кликнуваше на славејот,
Пејачка зима време лето.
И тој потрошувачкиот, твоите роднини, непријателот на книгите,
До научниот комитет кој се реши
И со крик бараше заклетви,
За никој да не знае или научи да чита и пишува?
Јас сум предодреден да ги видам повторно!
Дали ќе ви здосади да живеете со нив и кај кого нема да најдете дамки?
Кога талкаш, се враќаш дома,
А чадот на Татковината ни е сладок и пријатен! <…>
Еве ја веста! - Го користам моментот,
Оживеан од средбата со вас,
И зборлест; нема ли време,
Дека сум поглуп од Молчалин? Каде е тој, патем?
Сè уште не го прекршивте молкот на печатот?
Порано имаше песни каде имаше нови тефтери
Гледа и мачи: те молам отпиши го.
Сепак, тој ќе ги достигне познатите степени,
Впрочем, во денешно време тие сакаат неми.
Софија (на страна)
Не човек, змија!<…>
Прашања и задачи
1. Обидете се вербално да ги скицирате првите сцени од претставата. Како изгледа дневната соба? Како ги замислувате хероите кога ќе се појават?
2. Најдете го почетокот на комедијата. Определете кои линии на заплетот се наведени во првиот чин.
3. Кои се твоите први впечатоци за Молчалин? Обрнете внимание на забелешката на крајот од четвртата сцена од првиот чин. Како можеш да го објасниш?
4. Како Софија и Лиза го оценуваат Чацки?
5. Како се открива ликот на Софија во првиот чин? Како Софија го доживува исмејувањето на луѓето во нејзиниот круг? Зошто?
Се вчитува...
