Формирање на јапонскиот меч, кој всушност не е меч, туку повеќе личи на сабја (бидејќи е изострен само од едната страна и е закривен, кога сечилото на мечот е симетрично и со две острици) - но исто така не и сабја ( раните сечила на самураите биле прави и налик на меч), се случиле во текот на периодот Нара (710 - 794) и Хејан (794 - 1195). Самиот јапонски меч не е првично јапонски, бидејќи е формиран под влијание на такви големи култури како што се кинеската, корејската и многу други. За време на периодот Нара и Хејан, самурајскиот меч бил формиран токму онака како што го гледаме денес (барем поголемиот од неговите сорти): заоблено сечило направено од слоевит челик, изострено од едната страна и повеќе или помалку долго, исто така. како иста крива рачка. Дизајнерски карактеристикиСамурајскиот меч (особено Катана) го определил развојниот пат на сопственоста на самурајските мечеви и формирал класи на пешадија и монтирани трупи.
Како персонификација на животот на самураите од минатите времиња, нивните обичаи и традиции, јапонски меч, како и пред многу векови, еволуираше низ времето. Ова не е само воено оружје - ова совршен мечМоже да се нарече вистинско уметничко дело! Мечот бил една од древните регалии на императорот, бил ритуален предмет и дури се сметал за магичен. Со доаѓањето на новото модерно оружје, местото на мечот останува непроменето. Ова е еден вид симбол на Јапонија, нејзината историја, која е зачувана и почитувана.
Како што знаете, еден самурај носел два меча со себе: главниот и дополнителниот (или резервниот).
Катана (закривен јапонски меч) е најчестиот вид воено оружје, во исто време и тој беше цивилно оружјесамураите. Должината на сечилото Катана се движеше од 61 до 76 см, должината на рачката беше околу 30 см, дебелината на страната на сечилото достигнуваше дебелина на влакно или потенок. Рачката на Катана е претежно од дрво, покриена со кожа од жила или ајкула (за да не се лизга во рацете) или со ткаенина завиткана во свилена плетенка. Заштитникот Катана е главно кружен или во облик на ливчиња, со сложена ажурна форма, често украсена со резби или втиснување, поскапи примероци со влошки од благородни метали (злато или сребро), слонова коска. Обвивките од Катана беа изработени од дрво од магнолија, лакирани (црни или обоени) и украсени со бронзени облоги. Честопати, малите ножеви можеа да се лоцираат на устата на обвивката, за што беа обезбедени специјални приклучоци. Рачките на овие ножеви биле украсени во ист стил како и мечот. Вредните сечила секогаш беа означени со потпис на мајсторот, а некои беа означени со број. Ексклузивните сечила беа украсени со гравирање направено со длето. Најчесто, обрасците прикажувале змејови кои се преплетуваат или глодаат копје, грбови, мото, а поретко - фигури на божества.
Најубавото уметничко дело за Јапонец беше сечилото на неговиот меч. Од античко време, овие оружја биле предадени голема вредност. Катаната се пренесувала од татко на син како реликвија. Не е ни чудо што го велат тоа добро оружјеима душа. Затоа, професијата ковач уживаше невидена почит, дури и благородни луѓе го практикуваа овој занает, доведувајќи го до совршенство процесот на ковање и стврднување на сечилата. Изработката на мечеви е долг и трудоинтензивен процес кој може да потрае многу месеци. Затоа цената на некои сечила достигна чудесни размери.
Катаната е оружје што може да ја отстрани главата на непријателот со еден удар. За да се олесни ударот за сечење, а истовремено да се направи посилен, центарот на гравитација беше поместен поблиску до врвот. Тестирањето на готовата Катана може да биде и поетско и драматично. Првиот метод бил мечот да исече лист што плови по реката. Вториот метод е на жив човек, често првиот просјак што ќе го сретнете.
Културата на користење на Катана е доста сложена. Се сметаше дека е предизвик да се врти шалката како да има намера да го извлече мечот. Покажувањето гол меч се сметало за голема навреда, со исклучок на ако тоа е направено со цел да им се обезбеди на пријателите можност да ја ценат убавината на уникатен примерок. Во овие случаи, мечот бил демонстриран од страната на задникот, свртувајќи го сечилото кон себе. Сечилото требаше да се извлекува постепено, восхитувајќи му се дел по парче; Целото сечило беше прикажано само на голема далечина и на барање на гостинот. После тоа, сечилото треба темелно да се избрише со специјална крпа и исто толку внимателно да се стави во обвивката. Помалите мечеви домаќинот и гостинот ги отстранувале само во случај на долга посета.
Се сметаше за смртна навреда (може да се смета како понуда да се направи „харакири“) ако додека зборувате го ставите мечот на подот и ја турнете држачот кон соговорникот. Влегувањето со меч во куќата на вашиот пријател било недозволиво и зборувало за прекин на пријателството. Требаше да се остави кај слугата, а овој да го прими со свилено марамче. Мечот потоа бил поставен на посебен штанд (Катанакаке), кој се наоѓал на почесно место во близина на гостинот, на десната страна на неговиот сопственик.
Вакизаши е краток јапонски меч. Се носел заедно со Катана како краток меч (во рани периодинаместо Вакизаши, парот носеше кама Танто). Вкупната должина на Wakizashi е 50-80 cm, должината на сечилото е 30-61 cm Сечилото е еднострано заострено, малку заоблено. Вакизаши беа носени на појасот со сечилото свртено нагоре. Секогаш беше со самураите. Дури и при влегување во просториите, ако Катана била оставена на катанакаке или кај слуга, Вакизаши секогаш останувал со својот господар, единствениот исклучок бил долгиот престој на забава. Често го нарекуваа „чувар на честа“.
Вакизаши се користел како оружје кога Катана не можела да се користи. Исто така, со помош на Вакизаши, би можело да се изврши ритуално самоубиство („сепука“) доколку самураите немале специјална кама Кусунгобу.
Друга разлика од Катана е тоа што на мечот Вакизаши им било дозволено да го користат трговците и занаетчиите како полноправно оружје.
Не е тајна дека во својата историја самурајскиот меч поминал низ повеќе од една граѓанска војна, а исто така бил затегнат од огнот на светските војни. Во периодот на формирање Јапонската армијаи морнарицата, не беше невообичаено да се најдат армиски борбени мечеви со стари сечила пренесени од големите самурајски мечеви од типот Катана и Вакизаши. Културата на носење мечеви, исто така, претрпе одредени промени, така што мечевите почнаа да се носат или на кожна јамка или едноставно ставени во појас. Најчестата модификација е модификација со една или две штипки (asi) на обвивка, сместени во проодна кожна футрола. На пример, Wakizashi, приспособен за употреба за време на Втората светска војна, најчесто се наоѓал со отстранлив пропустлив капак направен од кафена кожа, чие присуство сугерира воена употреба, опремена со една или две штипки. Присуството на два клипови е потипично за единиците Маринскиот корпус. Околу ракавот на рачката (фути) се обвиткуваше кожна јамка, наменета за прицврстување на мечот во шалварот, а ременот минуваше низ дупката на штитникот (цуба) и се прицврстуваше на патувачката шамија. Други поретки модификации беа отстранувањето на куриката (шупката за кабелот што ја прицврстува обвивката на ременот) и додавањето на метална јамка за врвка (сарута) на држачот на мечот.
Подоцна (30-тите години на дваесеттиот век) дојде време за воведување на регулирани примероци на армиски мечеви и традиционални мечевистанаа ретки. Прописите за армиски униформи не беа строги, дозволувајќи им на офицерите да носат оружје по свој избор (вклучувајќи и семејни мечеви). За разлика од армијата, морнарицата имаше повеќе строги правила. Имаше одредени примери на морски мечеви (Кју-гунто), чија декорација зависеше од рангот на неговиот сопственик.
Наспроти позадината на ескалацијата на војната со Кина и зголемениот притисок од Западот, имаше заживување на јапонските традиции, пораст на јапонскиот национализам, што беше изразено во зголемен интерес за традиционалните јапонски мечеви, самурајските мечеви. Како резултат на таквата привлечност кон потеклото на културата, катаната исто така беше оживеана, иако се појави во модерно руво - со нови слушалки и сечила. Може да има или модерен штитник, маф и копче украсени во ист стил, или стар традиционален комплет. На пример, за време на периодот на шоуа често имало месинг комплет со релјефна слика на сакура или лисја од бамбус; месинг спојките исто така ја поддржаа цветната тема на дизајнот на мечот. Катаните од периодот на шоуа често се мешаат со самурајски мечеви. Нивните сечила обично се потпишани и, и покрај стврднувањето на маслото, се со прилично добар квалитет.
Но, сепак, колку и да се добри новите модифицирани Катана или Вакизаши, тие не можат да ги усвојат квалитетите на традиционалните самурајски мечеви. Тие станаа само средство за борба и воените операции честопати не беа регулирани со повелбата. Сега тие се сметаат за „мошти од воените години“ и немаат мала вредност за Јапонците, со исклучок на некои примероци. Мечевите од традиционалниот тип не беа само пример за уметноста на јапонските мајстори на оружје, туку, како и уметнички дела, тие беа олицетворение на животот на самураите, а исто така ја носеа нивната култура и традиции.
Решив да продадам некое источно долго сечило. Можеш да дојдеш да ме посетиш за да избереш меч според раката и душата. Па, или изберете меч, па јас ќе ви го доставам до вашата метро станица. Или ќе го испратам мечот во вашиот град користејќи транспортна компанија погодна за вас.
Сите сечила се ковани од добри сорти на челик. Тие се или Дамаск (повеќеслоен) или зонски стврднат моночелик. Склопувањето на мечевите е одлично. Мечевите се наострени и погодни за сечење на сите предмети :)
Дозволете ми да ве потсетам дека пред продажба, мечевите се расклопуваат (игличките од бамбус мекуги што ја држат рачката се исфрлени) и во оваа форма вашето купување не претставува оружје со сечила.
1. Катана и Вакизаши „Насмевката на бездната“
Едноставни и концизни мечеви. Нивниот изглед зборува сам за себе. Ништо излишно, сите линии се проверени од времето и историјата.
„Сечкање“ рамнотежа, центарот на гравитација се префрла на врвот на сечилото.
Рамката е дрвена.
Рачка - дрво, вештачка падина, синтетички кабел, меники - бронза, цуба - челик.
Димензии:
Катана.
Должина - 99 см
Должина на сечилото - 70 см
Ширината на сечилото на цубата е 3,3 см
Дебелината на сечилото на цубата е 0,7 см
Цена - 8500 рубли.
Вакизаши.
Должина - 78 см
Должина на сечилото - 53 см
Ширината на сечилото на цубата е 3,3 см
Дебелината на сечилото на цубата е 0,7 см
Цена - 6500 рубли.
2. Танто „Лисја што венеат“.
„Извикав без да слушам што мрмори месечината: О, каде си, плачот на виткањето и повикот на лапингот!“ (в)
Елегантно по својата едноставност, тантото, со украс од паднати лисја на рачката, ќе ви ги стопли рацете со топлината што е толку неопходна во студената сезона.
Сечилото е повеќеслоен челик, стврднат 59-60 Rockwell.
Рамката е дрвена.
Димензии.
Должина - 49 см
Должина на сечилото - 32,5 см
Ширината на сечилото на цубата е 3,3 см
Дебелината на сечилото на цубата е 0,8 см
Цена - 5500 рубли.
3. Катана „Радоста на Буда“.
Долга, а сепак совршено избалансирана катана.
Оружје. Тесно, малку закривено сечило од син челик. Два колена од наклонот на точката до овалниот штитник. Рачката е полунож, продолжувајќи ја општата крива. Навлаката е направена од кожа на непознато морско животно, груба како шкурка. Таквата рачка не се лизна во вештата дланка, а мечот сечеше бронза без назабени траги и воздух без свирење.
Оружје. Брат на лизгачот во самракот. (Со)
Сечилото е повеќеслоен челик, стврднат 59-60 Rockwell.
Рамката е дрвена.
Рачка - дрво, природна падина, памучна врвка, меники - бронза, цуба - бронза.
Димензии.
Должина - 113 см
Должина на сечилото - 82,5 см
Ширината на сечилото на цубата е 3 см
Дебелината на сечилото на цубата е 0,7 см
Цена - 14000 рубли.
4. Џијан "Среќна Нова Година!"
Пристигна Нова година, Година на змејот Кинески календар. И оваа година ќе можете да го купите неговиот симбол - мечот џијан, украсен со симболите на следната година.
Џијан е лесен, флексибилен, послушен на раката на сопственикот. Погоден за учење, погоден дури и за тинејџери и девојчиња.
Должина - 99 см
Должина на сечилото - 77 см
Ширина на сечилото кај штитникот - 32 см
Дебелината на сечилото кај штитникот е 0,3 см
Цена - само 2500 рубли.
5. Катана и вакизаши „Империјални змејови“
Добро изработени и убаво избалансирани мечеви. Погоден и за сечкање и за оградување. Рачката се вклопува во вашите раце како ракавица. Повеќеслојната шема на сечилото е пријатна за окото. „Дури и ако Буда ви се најде на патот, тој ќе биде уништен“ (в)
Димензии.
Катана.
Должина - 101 см
Должина на сечилото - 72 см
Ширината на сечилото на цубата е 3,3 см
Дебелина на сечилото - 8 мм
Цена - 12000 рубли.
Вакизаши.
Должина - 78 см
Должина на сечилото - 53 см
Ширината на кликнување на цубата е 3,3 см
Дебелина на сечилото - 8 мм
Цена - 8000 рубли.
6. Танто „Малиот Архат“
Ова едноставно, но во исто време елегантно танто ќе биде и одличен додаток на комплетот Imperial Dragons и посебна декорација за вашата колекција. Едноставност и елеганција - ова се зборовите што го карактеризираат „Малиот Архат“.
Повеќеслоен челик, стврднување 59-60 единици. според Роквел, рачка - дрво, природна падина, памучен кабел со додаток на свила. Уредот на рачката е бронзен.
Должина - 48 см
Должина на сечилото - 32 см
Ширината на сечилото на цубата е 3,1 см
Дебелина на сечилото - 9 мм
Цена - 6000 рубли.
7. Шин-гунто „Светиот ветер на војната“
Копчето е заглавено и пропелерот виси
Како скршено крило.
Карлсон се качува во авион без опрема за слетување,
Сонцето е крваво и светло.
Нема враќање, како птица без нозе -
Тоа е непишан закон
Ако има самурај сечило во кабината
Како валидол под јазикот... (в)
Реплика на мечот Шин Гунто. Челик, бронза, железна шамија. Прифатните марки се делумно присутни. На сечилото има натписи.
Ајде да ја погледнеме структурата на јапонскиот меч користејќи пример катани.
Катана- долг самурајски меч, должина на меч 90-120 см, должина на рачката 25-30 см или 3 обвивки за раце, ширина на сечилото 27-35 мм, отклон еднаков или малку поголема ширинанож. Рачката е покриена со кожа од жила или кожа од ајкула. Гарда катаниповикани цубоиа најчесто има кружен облик.
Должината на сечилото на мечот се пресметува на следниов начин: за да ја добиете максималната должина, треба да одземете 90 см од вашата висина. За да ги земете предвид и прашањата за лесното ракување со мечот, обично одземате уште 8 см од добиената вредност . На пример, 175 - 90 = 85 cm, 85 - 8 = 77 cm. (мое лично мислење е дека ова не е научно, подолу има информации од друг извор).
Ако вашата висина не е во табелата, тогаш за секој дополнителен сантиметар висина треба да додадете 3 mm до должината на сечилото, т.е. можете попрецизно да ја пресметате должината на сечилото (но ова е само препорака бидејќи за време на постоењето на мечот неговата должина и техника на ракување се менуваа, овде борецот има право да ја избере должината на мечот во зависност од борбената ситуација).
Рамка буке-зукури,или учи-гата-на коширае . Мечевите монтирани во овој стил се носеа напикани во појасот. Имаше испакнување на скарата куриката, низ кој се минуваше врвката мудрец.
Детали за рамката буке-зукури
Касира - главата на рачката од мечеви монтирана во стилот буке-зукури.
Којри - врвот на шамијата од мечеви во стилот буке-зукури; може да недостасува, тогаш врвот на шалварот е едноставно заоблен и лакиран на ист начин како и сите шалови.
Коигучи - „уста на крап“; влез во шуплината (или кутигане, ако устата на обвивката е покриена со метален прстен).
Куриката - испакнување со слот лоциран една шестина од должината на мечот подолу коигучина предната страна на скарата омоте, низ кој минува кабелот мудрец.
Мекуги- игла за прицврстување што минува низ рачката и шмекот на мечот.
Мануки - украс на рачката на мечот.
Сагео - врвка на шалварот на мечот.
Исто- ража кожа која се користи за покривање прдеж.
Саја - обвивка.
Сепа - пар овални метални подлошки кои го покриваат стеблото од двете страни на штитникот.
Фути - спојката на рачката.
Цуба - гарда.
Цука - рачката.
Цука-ито - ликвидација на рачката
Повеќето познати видовистилски мечеви буке-зукури- Ова катана (даито)И вакизаши (снимка). Вакизашибеше само помала копија катана. Заедно се формираа даишо(„големи и мали“). Ако сите детали на рамката даишобеа дизајнирани во ист стил, тогаш овој пар беше наречен даишо-сороимоно.
Скабард (саја)мечевите обично се прават од хо-но-ки(магнолија) и се состои од две половини. Во пресек, тие речиси секогаш имаат облик на издолжен овал со иста форма и големина како сепа(подлошки) сместени до нив и остануваат исти во целата должина. Наметките од мечот обично биле обложени со многу издржлив лак. У даишо - парови мечеви што ги носат самураите - овој лак обично е со мирни тонови, обично црни, а сите други украси се дизајнирани во истиот мирен стил. Светли бои кои привлекуваат око ги претпочитаа дандите, а светло-црвениот лак, увезен од Кина, беше на мечевите што ги носеа самураите од провинциите Сатсума и Хјуга, кои беа познати по својата храброст и голема жар.
Површината на која се нанесува лакот е или едноставна мазна или може да има широки или тесни жлебови кои се движат дијагонално или попречно. Самата лакирана основа може да биде или зрнеста или добро изшкуркан, обична или украсена нашиџи(Златна прашина) гури-бориили во други стилови, па дури и риги двобојни. Доста често има и лак како жила ( исто-нури). Овие основи потоа можат да добијат каква било форма на декорација, но за даишософистицирани маки-е(лабава шема) не одговара на јапонскиот вкус. Меѓутоа, што се однесува до ками, мајсторот може да дозволи слободен лет на фантазијата, а овде често се наоѓаат инкрустирани метални украси (канамоно).
Следниве шест парчиња шамија од меч, врамени во стил буке-зукури, може да има посебни детали за декорација:
Прстен што го покрива влезот во шалката - кои-гучи(„уста на крап“) или кутигане, ако е метал;
Урагавара - зајакнувачка шипка што поминува низ основата на процепот за ко-гатана;
Поставата на слотови за ко-гатанаИ когаи. Типично достапен во полиран црн лак, полиран природен рог или мека кожа;
куриката(„облик на костен“) - испакнување со слот лоциран една шестина од должината на мечот подолу кои-гучина страна омоте, низ кој минува кабелот сагео;
сори-цуно(„повратен рог“), или ориган, -
мало испакнување во облик на кука уште пониско на истата страна, насочено кон држачот. Служи за спречување на обвивката да се лизне нанапред од ременот. Тоа е доста ретко и обично вакизаши,
но неговото присуство често зборува за добри работи
нож;
Којри - врв на шуга. Тоа често не се случува, особено во вакизаши, а врвот на шалварот е едноставно заоблен и лакиран на ист начин како и сите шалови. Во форма, материјал и декорација многу често одговара благајник.
Сите овие делови (освен поставата на процепите за ко-гатанаИ когаи) обично метал, повеќе или помалку подеднакво украсен. Но, во дискретни рамки тие можат да бидат направени од полиран црн рог наједноставна формаи најмалата големина неопходна за нивната намена.
Сагео - тоа е рамен свилен кабел низ кој се поминува curicata, со кој мечот бил врзан за појасот. Должина мудрецбеше од 60 до 150 см во зависност од големината на оружјето, а можеше да се отстрани пред битка и да се користи како тасукиза врзување на долгите ракави на цивилно одело за да се даде слобода на движењето на рацете. СагеоТие се користеле и за врзување на заробениот непријател. Боја мудрецодговара на бојата на шамијата. Ако вториве се со добар јапонски вкус, дискретни и строги, истото ќе важи мудрец. Светлата и кучето имаат три рамки мудрецсоодветните.
Рачка (цука)секогаш направени од две половини дрво залепени заедно, по можност хо-но-ки(магнолија). Помеѓу нив имаше дупка за стеблото (накаго), повикани цука-гучи. Дрвото обично било покриено со едно парче бело исто- јазлеста кожа од јазли. Шевот течеше низ центарот на страната ура, и обично парчето беше избрано така што централен ред од три или четири поголема големинанодулите беа на горната страна омоте.
Одозгора беше поставен ликвидација цука-ито(„нишка за држење“), составена од лента од силна рамна свила (поретко кожа или памучна) лента учи-него o широчина до 0,6 цм Доста ретко, наместо рамна лента, ќе најдете врвка завиткана во редови. Обично, цука-итобеше црна, повремено нежно кафеава, темно сина или зелена. Понекогаш даимиокористени катанисо бело ликвидација; тоа беше и особина од одреден тип тати. Повремено, се среќаваат кожен врв и кит. Центарот на лентата беше поставен блиску до спојката на рачката стапалона страна омоте, а двата краја беа обвиткани околу рачката на десната и левата страна, соодветно, и се вртеа двапати на еднакви растојанија. Како резултат истоиспадна дека е целосно затворен, освен голем број празни места во облик на дијамант од двете страни на рачката. Откако лентата беше пренесена низ страните на главата на рачката благајник, беше прицврстен од двете страни на рачката со рамна компактна единица. Малку под центарот на рачката на страна омотеи малку повисоко на страна ураобвивката делумно ги покри и ги прицврсти двете украси на своето место Менуки.
Опции за завиткување на рачката цукаи техниката на намотување што резултира со шемата прикажана во горниот центар
Прицврстување на кабелот цука-итона благајник
Имаше многу исклучоци од ова вообичаено цука-маки(метод на завиткување на рачката). На пример, на носени мечеви даимиово свечена облека, наречен камишимо, во дворот на шогуните за време на периодот Едо, беше прекрстена црна свилена обвивка благајник, наместо да влезе внатре; благајникво овој случај беше направен од едноставен црн рог. Овој стил е познат како маки-каке-не-кашира, и се викаше меч со таква намотка камишимо-заши.
Одредени дворски мечеви, како и повеќето кратки мечеви и ками, имаа држачи од ражава кожа оставени незавиткани. Во такви случаи благајники двете Менукимораше да се прицврсти со лепак, скриени иглички, украсни копчиња или некој друг соодветен метод. Овој стил се нарекува ханаши-менуки(бесплатно Менуки). Исто така, постојат многу форми на ненамотана држач, најчесто во ками чиишто рачки се покриени со полирано или резбано дрво, лак, ратан или метал. Вообичаено, ако на рачката немаше шилеста кожа, страничните споеви меѓу половините на рачката беа покриени со метални ленти т.н. кенуки-канамоно.
Обликот на рачката се состои од тесен елипсовиден пресек и обично станува многу малку потенок на двата краја кон средината. Ками со ненамотана рачка имаат страна омотеможе да има кос рез на растојание од 2,5 cm од благајник. Во случај кога камата се носи на градите во облека ( квајкен), Оваа функција му овозможува на лицето веднаш да почувствува на која страна е сечилото.
Гарда (цуба)обично има облик на диск. Единствен исклучок се чуварите на античките мечеви, кои имаат облик на мал крст и се нарекуваат сито-ги(во облик на шинтоистичка жртвена оризова торта, па оттука и името). Вакви чувари има и на некои церемонијални типови. тати. Се среќаваат штитници во облик на чаша, но доста ретко.
Штитниците доаѓаат во различни форми и големини, иако најчести се кружни или овални со дијаметар од 6 до 9 см.
Штитниците речиси секогаш се направени од метал, иако на церемонијалните мечеви тие може да бидат лакирана кожа, кожа испружена на дрво или папие-маше. До 16 век. Штитниците на Цуба обично биле направени од железо. Едноставни во дизајнот, тие служеа чисто утилитарна цел - да ја заштитат раката. Подоцна, како што се развила металургијата, цубата станала и уметничко дело. Стражарските украси го достигнуваат својот врв за време на мирниот период Едо. За нивно украсување почнаа да се користат метали како злато, сребро, бакар со разни црвеникави патини, како и бакарни легури: шакудо, шибуичи, самбо џин, рогин, каракане, нигуроме, сентокуи чист месинг синту. Примена на различни хемиски соединенијани дозволи да им дадеме најмногу различни бои. На нив треба да додадете интересни контрастни комбинации на две или повеќе легури од различни бои.
Детали за стража (цуба)
Хира(„рамно тело“) - дел од штитникот помеѓу МимиИ сепадај.
Мими - лента за глава
Сепадај(„положба за подлошки“) - место за подлошки сепа. Овалниот дел од штитникот околу дупката за тангот. Две подлошки се во непосредна близина на ова место ( сепа) помеѓу штитникот и сечилото и штитникот и рачката. Кога чуварот е на мечот, сепадајцелосно скриен од погледот. Обично целосно незабележителен, освен за потписот, често е малку конвексен правилен овал.
Накаго-ана - дупка за стебло. Дупка во центарот на штитникот низ која минува тангот на мечот.
Уденуки-ана - дупки за јаже. Некои штитници имаат две дупки со различни големини. За нив беше прикачен врвка.
Секигане - агрегат. Метален филер што се користи за големината на дупката за танг до специфичната лента на мечот и обезбедува сигурно вклопување. Овие дупки се наоѓаат на железни штитници и укажуваат на тоа дека се работи за рана заштита. Филерот се користи и во рио-хицу.
Когаи хитсу-ана - дупка за когаи. Оваа дупка често е обликувана како половина од цвет со четири ливчиња.
Козука хитсу-ана - дупка за Козу-ки. Ова е дупката спротивна Когаи хитсу-ана, дизајниран за рачка ко-гатана. Дупката често е обликувана како половина месечина. Заедно Когаи хитсу-анаИ Козука Хицу-анасе нарекуваат рио-хицу.
Спојка за рачка (фути) и глава на рачка (касира).Овие две парчиња рамка обично се разгледуваат заедно бидејќи тие обично се дизајнирани слично и направени од ист мајстор.
Функција стапало(спојки со рачки) и благајник(главата на рачката) се состои од зајакнување на рачката на двата краја. Термин „кашира“(lit. „глава“) е кратенка од оригиналното име „цука-гашира“(глава на рачка) и стапало- општ термин за граница. Двете работи заедно обично се нарекуваат фути-касира.
Фути, по правило, се состои од рамен метален прстенест бенд широк до 1,3 cm, кој ја покрива рачката до штитникот и лесно се отстранува. Во основата стапалопостои овална плоча наречена тенјо-гане(„метал на таванот“), обично бакар, со дупка за тапата на мечот.
Касирае мала чаша обично со сплескано дно, иако е исто така честа појава благајниксо целосно тркалезно дно. На стапалоглавниот дел од моделот се наоѓа на страна омоте. На благајникшаблонот се наоѓа на крајот од рачката така што е видлива кога го носиме мечот.
Од секоја страна благајникима овален отвор - шитодоме-ана, опремен со капак што се повлекува - шитодоме(„овесно око“) од позлатен бакар, доволно голем за да го собере кабелот на рачката. На рачката со завиткана рачка благајникповеќе не се прикачува. Меѓутоа, на рачка без обвивка, обично се прицврстува не само со лепак, туку и со две иглички со глави на лист, доволно големи за да се скрие шитодоме-ана(јамката од која е отстранета).
Футизнаци на страна омотенадворешна површина тенјо-ганеа понекогаш и на видливиот дел. На благајникпотпис во тие во ретки случаи, кога е присутен, се наоѓа на мала метална плоча залемена внатрешно или надворешно. Се наоѓа и на Менуки.
Мануки- ова е пар мали украси од украсен метал сместени од двете страни на рачката. Тие служат не само како декорација, туку и за поцврсто држење околу рачката. Тие веројатно потекнуваат од украсените капи на игличките за прицврстување на античките мечеви. Заедно со когаиИ ко-гатана (Козука) тие можат да формираат едно множество наречено митокоро-моно(„три места на една работа“). Еден стил може да се прошири на комплетен сет на метални делови за меч - сороимоно(„униформа работа“) или парови мечеви - даишо-сороимоно. Митокоро-моноили сороимоноработа познат мајсторна метал - по можност еден од Гото - беше омилен подарок за даимиои други достоинственици во посебни прилики.
Мекуги- Ова е игла за прицврстување што минува низ држачот и јаготката на мечот и спречува лентата од мечот да падне од држачот. Обично се прави од бамбус, но често од темен рог (многу ретко од слонова коска). Кога рачката е завиткана, таа малку се стеснува мекугивлегува на страна ураво центарот на еден од отворените дијаманти истопа тоа е на страна омотенеговиот потесен крај е скриен со ликвидацијата. Но, постојат исклучоци од ова правило. Во незавитканите држачи на ками мекугиможе да помине низ метална или дупчица од слонова коска или низ метална лента - до-гане(„тело метал“), покривајќи ја рачката.
Метал мекуги- Ова неверојатна карактеристикаповеќето незавиткани рачки. Се состои од дебела бакарна цевка со украсна капа, често сребрена, во која од другата страна се навојува бакарна игла со исто капаче или се навртува. Конците на завртките често се леваци и мора да се внимава при демонтирање на такво оружје.
Подлошки (сепа)- ова е пар овални метални подлошки кои го покриваат стеблото од двете страни на штитникот. Речиси секогаш се направени од бакар, обични, позлатени, позлатени или покриени со златна или сребрена фолија. Видливите површини може да бидат полирани или благо шарени. Нивните рабови обично се мелени или украсени со дупки. Некои мечеви имаат два или три пара, а некои татипокрај овие вообичаени сепачесто се нарекува многу поголем пар о-сепа(големи подлошки). Тие покриваат повеќетоштитници и се украсени со гравирање, а основата на моделот е често елегантен малтешки крст. Тие го велат тоа сепапочна да се користи во 12 век. Нивната цел е да се заштитат стапалои чувајте се од оштетување и дајте сè завршен изглед.
Спојка (хабаки).И покрај тоа што од уметничка страна хабакиНајмалку значајно, тоа е апсолутно неопходно и се наоѓа на сите јапонски мечеви, ками и копја. Оваа дебела метална спојка, внатрешната странакој цврсто се вклопува до последните два до три сантиметри од сечилото и првите два до три сантиметри од стеблото ( накаго) (приближни бројки за оружје со средна големина), има неколку функции. Прво, цврсто го држи мечот во обвивката, елиминирајќи го триењето на сечилото и особено зацврстениот дел од сечилото против внатрешна површинашалвар Второ, до одреден степен го штити сечилото од појавата на 'рѓа во ова опасно место, па дел од лентата на мечот е под хабакитреба малку да се подмачка. Но, неговата најважна функција е тоа што го пренесува ударот од ударот преку штитникот на целата рачка, а не на релативно слабиот клин за задржување. мекугинаправени од бамбус или рог.
Хабакиобично направени од бакар, позлатени или позлатени, или покриени со златна, сребрена или легирана фолија шакудо. Површината е или полирана или покриена со коси потези, кои се нарекуваат неко-гаки(„мачка гребе“) Ако има тенка обвивка од фолија, може да се вметне во нив неко-гакиили украсени со печатен модел. Повремено се наоѓа и хабакинаправени од железо, благородни метали, па дури и од слонова коска или дрво, но само на мечеви кои не се монтирани за сериозна употреба. Ако лентата на мечот е потенка од просекот и затоа бара хабакидополнителна дебелина, а потоа може да се користи нид-зју-хабаки- двојно хабаки. Едноставно е редовни големинихабаки, засилен со посебно, но уредно вградено парче кое додава два „образи“ за зајакнување на долниот дел (во непосредна близина на штитникот). Од страна на хабакичесто можете да го оцените квалитетот на сечилото. Ниџу-хаба-киа особено хабаки, украсена со семејниот грб пон, обично припаѓаат на добри мечеви.
Терминологија на ленти од меч
Лента на меч, кама или која било друга оружје со сечиласе состои од сечило и стебло.
Точка (кисаки)- Ова е најтешкиот дел од мечот за ковање и полирање. Вредноста на мечот во голема мера е одредена од неговата состојба. кицаки. Линија за стврднување на врвот ( боси) може да не е ист на различни страни на сечилото.
На врвот (како и на самиот нож) има многу видови линии за стврднување.
Видови точки на меч ( кицаки) и линии за стврднување (бос) се класифицирани:
1. според обликот на сечилото:
- фукура-кареру- директно;
- фукура-цуку- криви;2. по големина:
-ко-кисаки- мала точка. Карактеристично за тачи од периодот Хејан и почетокот на периодот Камакура;
- тју-кисаки- просек. Распространет тип за сите мечеви од околу 1232 година;
- о-кисаки- долго;
- икари-о-кисаки- долги и криви;3. по линијата на стврднување (боси):
- ко-мару- слабо заокружување;
- о-мару- силно заокружување. Ширината на стврднатиот дел е потесна отколку во ко-мару;
- Џизо- во облик на глава на божеството Џизо;
- јаки-зуме- неповратен. Вообичаено, линијата за стврднување се протега до точката и се свртува назад кон стеблото. Во овој случај, вратете ( Каери) отсутен;
- мидаре-коми- брановидна;
- Каен- огнена;
- ити-маи- полна. Целиот врв е стврднат;
- Каери-цујоши- права линија за враќање;
- каери-фукаши- долго враќање;
- каери-асаши- кратко враќање.
Лента за меч
Коми,или ми,- нож.
Накаго- стебло.
Тосин- лента за меч.
Терминологија на ленти од меч
Боси - линија за стврднување на врвот.
Јокоте - линијата што ги дели врвот и сечилото.
џи (илихира-џи) - рамнината помеѓу сечилото и Шиноги(неговата ширина се нарекува Ник).
Џихад - шема на површината хада.
Џи-цуја - потемни (во споредба со ха-цуја) дел од сечилото (останатиот дел од сечилото, освен стврднатиот дел).
Касане - дебелина на сечилото, измерена по должината на 'рбетот; Се случува мото-касаиеИ саки-касане.
Кисаки - совет (понекогаш овој термин се однесува на целата област од јокотдо самиот врв на сечилото).
Ко-шиноги - работ на сечилото на врвот.
Мизукаге - нејасна линија на авион џи, обично се јавува при повторно стврднување на сечилото.
Михаб - ширина на сечилото; Се случува мото центарИ саки-хаба.
Мицу-кадо - точката каде што се среќаваат јокот, ШиногиИ ко-синоги.
Монучи - делот од сечилото што дава најголем дел од ударите е делот од сечилото долг околу 15 cm, кој се наоѓа на околу 10 cm подолу јокот(податоци за долг меч; за кратки мечеви и ками пропорционално се намалуваат).
Мото-касане - дебелина на сечилото муне-мачи.
Мото центар - ширина на сечилото помеѓу ха-матиИ муне-мачи.
Муне - задник на сечилото.
Муне-мачи - мал рез што го одвојува стеблото од сечилото на страната на задникот, работ муне.
Муне-саки - името на задникот во близина на врвот;
Мај - натписи (на накагои сл.).
Мекуги-ана - дупки во накагоЗа Менуки.
Нагаса - должина на сечилото (мерено помеѓу муне-мачии совет).
Накаго-џири - екстремитет накаго.
Сабигива - граница помеѓу хабаки-мотоИ Јасури-јас.
Саки-касане - дебелина на сечилото јокот.
Саки-хаба - ширина на сечилото јокот.
Шиноги - работ на сечилото.
Шиноги-џи - рамнина на сечилото помеѓу ШиногиИ муне.
Извинете - искривување на сечилото.
Сугата - форма на сечилото.
Фукура - форма на сечилото кицаки.
Ха(или ха-саки) - нож.
Хабаки-мото - дел од лентата за меч што е под муфот хабаки.
Хада - челично ламинирање; резултат на превиткување на челик за време на процесот на ковање.
Ха-мати - мал рез што го одвојува тангот од сечилото на страната на сечилото, раб Ха.
Џејмон - линија Јакиба.
Хатараки - „активност“, развој на метална површина ( nioi, nieи сл.).
Ха-цуја - полесниот дел од сечилото во споредба со џи-цуја; речиси исто како Јакиба.
Хи - долари
Хоримоно - гравирање на сечилото.
Јакиба - стврднат дел од сечилото.
Јакихаба - ширина Јакиба.
Јасури-јас - засеци на стеблото.
Работ на сечилото (шиног)недостасува од сечилата хира-зукури. Постојат два вида:
испакнати (Шиноги-такаши). Дебелината на сечилото помеѓу зацврстувачките ребра е многу поголема од онаа на задникот;
- мазна (шиноги-хикуши).
Рамнината помеѓу работ и задникот на сечилото (Шиноги-џи)може да биде широк или тесен.
Дол (хи)првично направен за да се зголеми јачината на сечилото и да се намали неговата тежина. Подоцна почна да се гледа како украс. Понекогаш се правеше фулер за да се врати рамнотежата на скратениот меч или да се сокријат недостатоците на сечилото (таквите фулери додадени подоцна се нарекуваат ато-би). Постојат 8 типа на кукли, од кои Коши-хи, Томабаши, Шобу-хи, Куичигаи-хи и Нагината-хи- на кратки мечеви.
Покрај тоа, постојат 4 форми на фулер кај стеблото, од кои каки-тоши и каки-нагашиобично се наоѓа на ленти од мечеви направени од ковачите од периодот на стариот меч ( кото).
Долината може да премине јокот(тип хи-саки-агари) и застанете малку пред да стигнете јокот(тип хисаки-сагари).
Рамнина шиноги-џи, не сече, се вика тири. Дол може да има тириод двете страни (тип рио-чири) или само од едната страна (тип ката-чири).
Видови филери на лента за меч
Бо-хи- широк дол.
Бо-хи-ни-цуре-хи- широка и тесна долина.
Гомабаси- два кратки отчукувања.
Каки-нагаши- се протега на половина од стеблото.
Каки-тоши- поминувајќи по целото стебло.
Каку-купола- правоаголен крај.
Коши-хи- краток долар
Куитигаи-здраво- двојно неправилно потполно спојување на крајот.
Нагината-здраво- краток широк пополн; типично за нагината, но се среќава и на мечеви.
Шобу-хи- двојна дале спојување на крајот.
Футасуџи-хи- две тесни долини.
Мару-купола- заоблен крај.Гравирање (хоримоно). Постојат различни видови на гравури на сечилата на јапонските мечеви. Најчести теми: стапчиња за јадење ( Гома-Хаси), ритуален меч Кен, Змејот ( курикара) и натписи на кинески или Јапонски знаци (бонџи).
Хатараки
Џи-ние- дамки нееВ џи.
Кинсуџи, иназумаИ Сунагаши- ленти под и над линијата џемон.
Ко-ние- мали точки неепогоре џемон.
Учиноке- „активност“ во форма на полумесечина.
Вакизаши е краток традиционален јапонски меч. Главно се користи од самураите и се носи на појасот. Се носеше во комбинација со катана.
Должина на сечилото - од 30 до 61 cm Вкупна должина со рачка 50-80 cm Еднострано сечило, мала закривеност. Вакизашиот е сличен по форма на катана. Вакизаши беше направен со зукури (декорација) разни формии должина, обично потенка од онаа на катаната.
Степенот на конвексност на пресекот на сечилото wakizashi е многу помал, така што во споредба со катаната, овој меч поостро ги сече меките предмети. Рачката на wakizashi има класичен пресек, ист како оној на катана, но пократок по должина.
Честопати, мечевите вакизаши и катана ги правеше еден мајстор; мечевите имаа висококвалитетен дизајн и ист стил. Овој пар мечеви се викаше даишо, што во превод значи „долг - краток“ или „голем - мал“. И ако мечевите биле направени од различни мајстори, тогаш тие повеќе не би можеле да се нарекуваат даишо. Во пар даишо, вакизаши се користел како краток меч (шото). 
Униформноста првенствено подразбираше целосно обединување на изгледот. Во овој поглед, шалката, цубата и другите делови (фучи и кашира) се разликуваа еден од друг само по големината, но не и по техниката на извршување или по нивната изглед. Цуба вакизаши често е малку помал од тачи и цуба катана. Ако вторите се карактеризираат со бројки од 75-85 mm, тогаш за Wakizashi големината на цуба-дискот е приближно 65-75 mm. Tsuba tanto, соодветно, е уште помал - приближно 50 mm.
За удобно носење неколку мечеви (катана, вакизаши и танто), измислиле Јапонците различни начининосејќи мечеви.
Мечевите биле прицврстени со помош на сагео врвка, која била навојна низ држачот за куригата, кој се наоѓал на предната страна на шалката. Ваквите методи на фиксација спречија мечот да падне на земја или да се изгуби, а во исто време да го остави торзото слободно.
Самурај го користел вакизашито како оружје кога катаната била недостапна или неупотреблива. Во раната јапонска историја, наместо вакизаши се носеше кама танто. И, исто така, кога самурајот облекуваше оклоп, наместо катана и вакизаши, обично се користеа тачи и танто.
По влегувањето во собата, воинот ја остави катаната со слуга или на катанакаке - штанд за оружје во соблекувалната на собата.
Малиот меч постојано го придружуваше својот сопственик, каде и да беше. Додека таканареченото „тешко оружје“, правилата на бонтон сугерираа да се остават на посебно место или на влезот во туѓа куќа (со исклучок на отворено непријателска посета).
За возврат, на Вакизаши му беше дозволено како последната границаодбрана дури и во палатата на Шогун. Понекогаш го нарекуваа „чувар на честа“. Сликите на многу влијателни луѓе кои биле облечени во прекрасна свечена облека никогаш не се комплетни без краток меч на појасот.Во некои училишта за мечување се учи да се користи и катана и вакизаши во исто време.
За разлика од катаната, која можеа да ја носат само самураите, на вакизаши им беше дозволено на трговците и занаетчиите. Тие го користеа овој меч како полноправно оружје.
Вакизаши - во едно читање значи „заглавен на страна“ - мечот на самурајот се наоѓа зад појасот лево, но многу поблиску до телото од катаната. 
Ако не земете во предвид сосема кратки периодиДоста беше од жестоката потера на сите видови прекршувачи на законот, наоѓањето мал меч во појасот на обичниот човек беше вообичаена појава.
Друг разговор е Тачи или Катана. Сите видови на долги самурајски мечевибеа земени како атрибут на самурај, воин, без разлика дали му служи на својот господар или е слободен ронин.
Вреди да се напомене дека, во зависност од модата или преференциите на индивидуалниот сопственик, вакизашито се преместуваше речиси на стомакот или беше ориентиран речиси паралелно со главниот меч.
Се разбира, Јапонците не би биле Јапонци доколку не смислиле многу сложени и елегантни начини за целосно прицврстување со помош на сагео кабел навој низ држачот Куригата на посебната предна страна на обвивката. Ова ги спречи катаната и вакизашито да паднат на земја или на друг начин да се изгубат, а со тоа да му дадат слобода на торзото.
Честопати, должината на рачката на вакизаши е 1,5 - 2 дланки (приближно 20 см) и не се забележуваат стилски варијации. Во основа, тој е плетен со специјална плетенка, но поединечните скапоцени мечеви би можеле да имаат мазна рачка или целосно покриени со врежан метал.
Првиот вистински обид за целосно разоружување на цивилното население („катана-гари“ - преведено како „лов на меч“) беше направен дури на крајот на 16 век од Тојотоми Хидејоши, кој со право можеше да види потенцијална опасностза новообединетата Јапонија да биде целосно вооружена.
Пред ова, секој човек можеше слободно да носи речиси сè на себе, како во годините на целосен развој на американскиот запад, каде што, заедно со полнолетството, момчето го доби и своето законско право на револвери.
Малку подоцна, во ерата Едо, шогунатот Токугава можеше да го доведе она што го започна до својот логичен крај, а со тоа да ја претвори земјата во апсолутно тоталитарна империја со сомнителни строги правила на живот. 
Само самурај можеше да има 2 меча - мали и големи, што пак ги обдари посебни права, но во исто време возеше во строги ограничувања.
За жителите на градот, носењето нешто поголемо од Вакизаши или Танто било многу скапо, и во овој поглед, само затрупаните разбојници отворено го прекршиле законот.
Но, и покрај неговата мала големина, во искусни раце вакизаши остана смртоносно оружје.
Се разбира, водечките школи за кенџутсу имаа во својот арсенал ефективни и софистицирани техники за совладување на оваа тема, приспособени на директни битки во тесните делови од домот, додека се на колена или практично лежејќи.
Многу од нив може лабаво да се класифицираат како „иаи-џутсу“, односно одличната способност да зададат моментален удар или да се одбранат од обвивката.
Покрај тоа, во старите денови на масовни битки, обичен краток меч обезбедуваше правилно извршување на многу корисни задачи, од едноставно отсекување на трофејната глава на непријателот до отворање на сопствениот стомак (сепуку).
Оставајќи го овој живот од мечот, храбриот сопруг постојано ризикуваше да го залепи многу подлабоко отколку што е потребно, да го оштети својот 'рбет и со тоа да го наруши прекрасен древен обичај со својот неестетски пад. Краткиот нож целосно го елиминираше таквото финале, овозможувајќи постапката да се заврши со неверојатна брилијантност и јасност на ритуалот.
Вакизаши е вториот меч на самураите, буквално преведен како „заглавен на страна“, тој е пократок од катаната и двата се носеа на појасот. Должината е од 30 до 61 см.. Имајќи предвид дека рачката е 50-80 см.. Сечилото е наострено од едната страна - тоа овозможи подобро да се исецка целта. Малиот меч е произведен со дизајн различни формиа должината е обично потенка од онаа на катаната. Вториот меч имал помала испакнатост, па бил поостар. Рачката е класична како јапонски меч, само помала.
Беше прифатено дека пар мечеви биле направени од еден мајстор. Двојката го носи името „Даишо“, што значело „долго-кратко“ или „големо-мало“. Ако мечевите биле направени од различни мајстори, тие не би можеле да се сметаат за даишо. Според тоа, во овој пар, вакизаши ја играше улогата на краток или мал меч.
Поправање на мечевите на Даишо
За да биде погодно носењето мечеви, како и практично да ги вадат од нивните шалови, Јапонците дошле до различни начининивна фиксација. Мечевите беа прицврстени со врвка, која се влечеше низ дупка во шалката или цуба (чувар). Овој метод спречи паѓање на мечевите и во исто време не го попречуваше движењето.
Вакизаши беше корисен во ситуации кога катаната беше помалку ефективна, како на пример во мали простори. Кога влегувал во собата, самураите ја оставале катаната со слугите или на штанд и го земале вакизашито со себе, оставајќи го само ако остане долго време, на пример, на посета. Самурајите често го нарекуваа овој меч „мечот на нивната чест“ и губењето на овој меч значеше губење на честа.
Некои борбени училишта учеа како да се користат двата меча одеднаш.
Само самураите можеле да ја користат катаната, додека на трговците и занаетчиите им било дозволено да носат вакизаши.
Обично вакизашиот се наоѓаше зад појасот лево, поблиску до телото од катаната, но имаше исклучоци; некои самураи кои сакаа да се истакнат го поместуваа мечот поблиску до стомакот, речиси паралелно со катаната.
Вакизаши меч од јапонската историја
Влијателните личности во Јапонија секогаш носеле вакизаши со себе, дури и на царскиот двор; понекогаш малиот меч повеќе служел како естетски атрибут.
Првиот обид да се укине носењето оружје од обичните луѓе беше направен на крајот на 16 век кога Јапонија беше обединета и беше вооружена без исклучок, некои шогуни ја почувствуваа опасноста. Пред ова, секој човек можеше слободно да носи оружје. За време на ерата Едо, шогунатот Токугава го отелотвори ова обичајното право, било забрането да се носат некои оружја и само самураите можеле да носат два меча, што им додавало повеќе права. Граѓаните не смееле со себе да носат ништо поголемо од вакизаши и тоа скапо ги чинело, па само разбојниците го прекршиле законот носејќи какво било оружје со себе.
Мали и паметни! Вакизаши не е помалку опасен од катана
Иако вакизашиот бил помал од катаната, неговите смртоносни способности не биле ништо помалку. Воините научиле да го користат овој меч на најтесните места, дури и на колена или лежејќи. Многумина го користеа подеднакво против катана. Во некои случаи, кога користеле два меча одеднаш, малиот меч совршено помагал да се блокираат ударите, а блокот веднаш бил проследен со удар од катаната.
Малиот меч се користел и за ритуалот „харакири“, бидејќи бил попогоден за тоа. Харакири е многу естетски ритуал; ако сте направиле погрешна акција со подолг меч, може да го оштетите 'рбетот и да умрете без чест, прекршувајќи ја етиката на ритуалот. Малиот меч исклучи таков крај и овозможи да се спроведе таква постапка од почеток до крај, како што треба да биде.
Се вчитува...
